篇一:《独(500字)作文》
精选作文:独(500字)作文
谁曾从谁的季节里消失，泛滥了眼泪。又是谁说的爱会天长地久。。时间化为风，雨却为泪。时间划过心口的泪痕，任记忆抹去曾经的温柔，单纯的以为我们可以永久，放手，只是说给彼此自由。每次难过不让你看见，怕你违背自己的心愿。谁曾从谁的季节里消失，泛滥了眼泪。这些文字，诉说着说也不懂的故事，倾城的痛，一个人独自舔舐伤口，遥不可及的梦境，何处寻觅往昔的笑容。 谁曾从谁的季节里消失，泛滥了眼泪。我还在寻觅你当初的笑容，不是你布满冰霜的脸孔。你在笑，我在哭，仿佛每次都是输，你越走越远，留我一个人在那已过去的原地等候。回忆就那么终止了，没有预兆，。我的世界从此少了一个你，宁愿笑着流泪，也不愿哭着说后悔。谁曾从谁的季节里消失，泛滥了眼泪。昨天已去的很远，我的世界已模糊一片，泪水模糊了双眼，却在努力微笑，笑的那么牵强。 是谁用墨渲染了这个季节，街灯下的雨，是那么美，枫叶慢慢旋转，黑夜里显得那么无力。街灯下的背影，是谁那么无助，前方的路，我会一个人独自行走。没有你的时间，我学会了一个人走。是谁用墨渲染了这个季节，这些文字，诉说着说也不懂的故事。没有你的时间，前方的道路我会一个人独自行走。高二:冷小兮
篇一：优秀作文_独
“独”作文指导
一 题目
“独”很常见，也很复杂。“一枝独秀”固然动人，似乎不及万紫千红美丽；“独当一面”诚然神勇，似乎不如众志成城牢固。人们需要团结合作，却也似乎离不开“独处”；世界需要沟通交融，却也少不得“特立独行”。“花间一壶酒，独酌无相亲”是寂寞，也是自在；“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”是高风亮节，又何尝不是悲怆??
“独”有时不太完美，有时是一种需要，有时又是一种应该追求的境界。你对“独”有怎样的体会或见解？请自选角度、自拟标题，写一篇不少于800字的文章，除诗歌外文体不限。
二作文讲评： 一、题目分析 材料+提示语+要求
1、材料特点：感悟性的材料（材料作文的材料类型主要有寓言、故事、实事、
诗文、图形等） a、关注两概括性的话。“独”很常见，也很复杂。“独”有时不太完美，有时是一种需要，有时又是一种应该追求的境界。材料核心是“独”
b、六句具体感悟，举例“独”的种种类型，可分三组。
2、提示语：你对“独”有怎样的体会或见解？
作文主题必须围绕“独”，不能超出“独”这一范围。离开“独”，只写合作等，就是偏离题意。虽是材料作文，但相当于话题作文，审题难度不大。
3、自拟标题：标题是文章的眼睛。要明确，要有吸引力。
二、如何列提纲： 1、先拟定3-5个题目
a.孤独，但不沉沦 b.称孤道寡的朕与众志成城的民 c.李白与王安石晚年孤独之鉴 d.既独善其身，又普度众生
2、从拟定的题目中选择一个你认为最亲切的题目，其它题目作为“陪衬”。 3、选择题目a，写下题目：孤独，但不沉沦。{我终于学会了独立500字}.
4、破题——中心思想
中心思想：古今圣贤皆寂寞，是因为他们的人生理想得不到实现，于是，他们就采用另外一种方式来表达对社会的关注、对人生和世界的看法。这是一种孤独，但更是一种精神上的升华，是境界。 5、段与段落大意：全文共分为5段。1、以马克思关于人是社会关系的总和为切入点，阐述人需要沟通交流，但不是每个人都能为社会所接受。
为国分忧，饱经磨难。
烈火，当那一片安静详和的气氛被暴力搅动，当那绵长舒缓的祈祷经被哭号呻吟埋没，我痛心地垂下眼帘，两颗泪珠滑过抽搐的嘴角狠狠砸在胸口上。这场面是世界上最烈性的毒药，饮下后的甘肠寸断是这世界上最难挨的痛苦。
在这九百六十万平方公里的土地上，每一株草的根都缱绻相结，每一朵花都馨香互润，每一粒砂都不停地亲密摩擦，每一滴水都有道不完、诉不尽的知心话。五十六个民族更如姐妹兄弟般相知相敬，相亲相爱地生活在这片富饶的土地上。这深厚的手足之谊，真挚的亲族之爱，又怎是历史的风尘抹灭的了，岁月的长河冲刷的掉的呢？
在资本主义眈眈的目光中，在个人野心膨胀的驱使下，原本和谐流畅的乐意中冒出刺耳的音符。野心家所谓的“压迫”只是他们破坏和谐手持的寒光逼人却脆弱不堪的武器，而他们宣传的“独立”更是一种泯灭良知的背弃。他们为了达到自己的政治目的，满足自己对权利的贪婪，不惜用罪恶的火焚毁汉族同胞的生活，更将暴力的魔爪伸
下页篇二：“独”作文讲评
“独”作文讲评（13、14班）
阅读下面材料，按要求作文。
“独”很常见，也很复杂。“一枝独秀”固然动人，可似乎不及万紫千红美丽；“独当一面”诚然神勇，可似乎不如众志成城牢固。人们需要团结合作，却也似乎离不开“独处”；世界需要沟通交融，却也少不得“特立独行”。“花间一壶酒，独酌无相亲”是寂寞，也是自在；“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”是高风亮节，又何尝不是悲怆??
“独”有时不太完美，有时是一种需要，有时又是一种应该追求的境界。
你对“独”有怎样的体会或见解？请自选角度、自拟标题，写一篇不少于800字的文章，除诗歌外文体不限。
一、题目——枝红杏出墙来：
《斯人独憔悴》《我自独行向天笑》《一点独行气，千里快哉风》《独行天地间》《独并快乐着》《无“独”不丈夫》《独需有度》《独立灯火阑珊处》《风景这边“独”好》《我“独”故我在》《微笑着，去唱孤独的歌谣》
《“特立”不“独行”》《合，并独立着》《和而不同》《外化于物，内独于世》
二、素材库——鲜活素材信手拈
（一）名言
1.你想走的远，那么一个人走，你想走得稳，那么一起走。（非洲谚语）
2.你可敢在茫茫人群间，/离群索居，遗世独立，/漫不经心，安于孤寂，/像一朵无意吐芳的花，/冷视西风扇动的羽翼？——雪莱
3. 越伟大、越有独创精神的人越喜欢孤独。——赫胥黎【英】
4. 人生的
2.
（三）独是一种境界，怎么办？
独，来自对“采菊东篱下，悠然见南山”本真生活的追求。
独，来自杜甫“大庇天下寒士俱欢颜”的高风亮节；
独，来自司马迁“欲以究天人之际，成一家之言”的豪情壮志。
附：
（一）1.独，是静，是空灵，是洗去铅华后立于山间的片刻安宁。
独，是净，是高洁，是远离尘世埃浊，不与其同流合污的亮节。
独，是圣，是智慧，
是人生的一种境界。（翟云灵）
2.独是一种回归自我、个性随意的状态。独是一种独处僻静、感悟生命真谛、充实生活的方式。（刘晓娜）
3.独是一场惊险搏击之后的小憩，是一次辉煌追求之后的沉思，独是终止了狂妄之后的深沉，是克服了无知的炫耀之后的成熟。（董浩波）
4.独，是一种奋发昂扬的姿态。独，是一种安定从容、不慕名利的心态。独，是一种孤苦与悲愤的力量。（何伟）
5.独，是做事安然的心态。独，是遇事淡然的心态。独，是对成功自然的心态。（孔塞磊）
（二）1.灵感从孤独者深沉的思考中迸发；智慧从孤独者深沉的思考中起源；创新从孤独者深沉的思考中成形；诗情从孤独者深沉的思考中溢出。{我终于学会了独立500字}.
2.而孤独体现的，往往是一种自信和力量。孤独而不随俗浮沉，进而以我心之静制外界之动，守应守之道，做该做之事，便能使躁动之的心复归平静，使受伤的灵魂得到愈合，使心灵得到一种充实和愉悦。 3孤独和沉思是孪生姐妹，孤独的时候，往往也是沉思的时候，是冷静的观察人生，省思自身的时候，就象每一部宏大的乐章里都不可避免的有几个休止符一样，但休止决不等于终止。
4.孤独与伟大是一对孪生姐妹，拥有孤独，才能耐得住寂寞，用心用脑观察世事。人在孤独的时候更能观照自己，观照别人，因此，孤独并非冷血，正是孤独体验使那些人类的异己见他人之未见，发他人之未发，促使他们将触须伸向无限时空，从中寻找超脱，在更深更理性的层面上认识人生社会。
四、身边的典范作文 独乎？不独！ 06—14班 赵阳
当你携一壶酒，骑单匹马，孤行山间，你是独行者；当你抱病于身，亲朋无字，孤倚栏杆，
你是独行者；当你郁积于心，召黜往复，孤怀壮志，你是独行者。然而独行者并不孤单，而是簇拥万千，因为他才气充斥天地，悲悯纳于九州，豪气盈满乾坤。
独游者不独！曾经你满怀壮志如宫廷，最终赐金放还归乡野。你是李白，是谪仙，你不属{我终于学会了独立500字}.
于尘世间的热闹非凡，唯有敬亭山的伟岸，天姥山的飘逸才是你的去处。你就如愁肠，绣口半唐。俗尘中你是独游者，而在诗意的天空总有人伴随左右，总有人寻踪觅迹。因你的才气充斥天地，后人读之总想与你相见，想象着与你同游山川，同赋胸怀。独游者不独，独游者李白的精神亦或是灵魂就散落在一篇篇诗句中，被万人吟诵，赞叹，铭记。
独醒者不独。原本也是热血青年，原本眼神也是明亮清澈，原本心中也满是欢乐幸福。当看清世间疾苦，人民悲情后，沸腾的血变得冰凉，明亮的眼睛变得凝重，轻快的内心变得沉重。独醒者杜甫，生在唐王朝的衰败时期，目睹了太多的伤痛与苦难，他不忍看，却不得不看，他要将自己所
见钟鸣于天地间让为政者如自己一样清醒过来。他哀民之无以为生，他悲民之家残人散，他哭国家之衰败，他愤官宦之蒙蔽。他孤独的声音在空旷中回荡，他孤单的身影在月色下闪动。独醒者不独，他的悲悯有人崇敬，他的命运有人叹惋，他的警言有人铭记，他的精神有人向往。
独壮者不独。整个朝廷都懦弱无志，惟有他一人坚毅刚猛。辛弃疾，南宋抗金志士
中最锋利也最孤单的枪头。他性情坚毅，为宋人几十年间，为官时间可足十一？他是为抗金而来，却被夺去武器，他欲重振国威却一再贬黜。他孤单的复国之音难在朝廷响起，他受伤的赤心没有谁来抚慰。独壮者不独，有壮志豪情盈满天地，愈千百年品之仍使人热血喷张。壮志豪情有千人敬仰，忠心报国有万人仰视。
独乎？不独！独不是独于世，只是独于时。只要，你独得有内涵，有气魄，有真情，则必将不独于世。{我终于学会了独立500字}.
享受孤独 06—13李志鹏
心理学家说：“在每个人内心的最深处都是孤独的。爱并不能消除这种孤独；但正是由此及彼地理解这份孤独，才使我们对别人充满最真挚的爱。”我承认，我是孤独的，或是灵魂所指，或许个性使然，也许有时寂寞，也有些许悲凉；但我愿意，享受孤独。
享受孤独，孤独使人可以冷静的思考。
西方现代主义文学，荒诞派代表作家贝克特便是一个特立独行的人。在巴黎创作期间，他只身创作于一间小屋内。他曾说：“独处的感觉太奇妙了，它使我可以冷静的思考。”正是在独处的环境中，他避免了外界浮名虚利的干扰，才有了《等待戈多》这样的经典问世。类似的例子俯拾皆是，海子独自面朝大海，盼望春暖花开；梭罗独自静观凡尔登湖面上的涟漪，思索人生的哲理；孟德尔是孤独的，因为即便是当时生物学的最前沿，也没人能领会他天才的遗传学发现；科比是孤独的，因为他很难找到能跟自己配合的队友??我想，上帝也是孤独的，因为没人能理解他的思索。
享受孤独，孤独更是一种境界。
“众鸟高飞尽，孤云独去闲。”诗仙太白独自面对幽幽敬亭，心灵与山在对话，神志与天相交。浮华利禄的浊流中没有知己，又怎样？人情如纸的俗世中无人赏识，又何妨？白鹿青崖，万事东流，举酒醉月，对影三人。“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”杜甫只身一人面对滚滚长江，无边落木之时，想的不是自己漂泊无依，而是国破势衰，涵举万物之心可见一斑。诗人未悟透时，是一种寂然。诗人悟透时，更是一种内敛。这种境界，便叫孤独。
徐霞客独游二十年方有《徐霞客游记》之瑰丽，曹雪芹独著十余载，始有《红楼梦》之泣血。孤独之境，危乎高哉！
沉淀心灵的躁动，聆听内心的回音，在浊世中独守一份飘逸，在浮华中品味一缕馥郁，在岁月中收起一份隽永。 我只愿，享受孤独。 追“独”（考场作文）
篇二:《小学三年级作文500字：第一次独立睡觉》
第一次独立睡觉 广东省佛山市顺德区顺德大良西山小学三年七班罗咏文 还记得我六岁那一年我第一次独立睡觉。那天，爸爸妈妈对我说：“你己经长大了，做什么事都应该独立，不能常常依靠爸爸妈妈，今天晚上你就自己独立睡觉吧”。我听了爸爸妈妈的话后，瞪大眼睛，感到非常惊讶。到了晚上睡觉的时间，我走进房间关好灯，躺在床上盖好被子后，心里“扑通”、“扑通”地跳，非常害怕，心想：“让我在这么黑的房间里睡觉，睡着后一定会做恶梦，还会看见魔鬼的。想着想着，我渐渐地闭上眼睛睡觉了。在梦里，我没有看见魔鬼，反而梦见神仙姐姐。她对我说：“自己一个人睡觉不会觉得害怕，反而觉得高兴。因为你怎么睡也没人可以阻止你，在床上想怎么样就怎么样。”说完就飞走了。我从梦醒来后天己经亮了，我发现自己整个人都反转过来，脚踏在枕头上，头睡在床尾里。在这种情况下，我微微笑起来，心想：“梦里的神仙姐姐说得没错，自己一个人睡觉反而觉得高兴，因为在床上没有人可以阻止我干什么。” 指导教师：卢老师 写得真好
篇三:《以我学会了为话题的作文500字》
以我学会了为话题的作文500字我的第一道菜 早在暑假前，我就和妈妈商量好要跟她学习做菜。 一天，我向妈妈提出：“晚餐的菜让我来做，您来教我，好吗？”妈妈高兴地说：“好，我们一起合作”！ 我拿来了鸡蛋。妈妈说：“先把鸡蛋洗干净，再敲一下蛋壳，掰（bai）开蛋壳，把蛋液倒进碗里，然后用筷子轻轻地把蛋白和蛋黄搅拌均匀。”我一边听一边按照妈妈说的做。妈妈还说：“搅拌蛋很重要，要把碗里的鸡蛋搅拌到起泡才行。”在搅拌蛋的时候，由于是第一次做，我笨手笨脚地差一点把蛋液弄洒了呢！ 开始炒蛋了。我先热好了锅，然后在锅里放了一点油，锅里发出“啪、啪、啪”的声音，好像在叫我快点把蛋液倒进去。我把蛋慢慢地倒进锅里，蛋液变得像一块金黄色的大饼一样。妈妈叫我快点用铲翻动鸡蛋，我连忙用铲子铲，很快一道金黄色的炒鸡蛋就完成了，我小心翼翼地把蛋盛到碟子里。 这是我做出的第一道菜，我还给它起了一个名字，叫“黄金蛋”。
篇四:《我学会了宽容500字》{我终于学会了独立500字}.
我学会了宽容500字
我学会了宽容
五年三班 颜如玉
星期天下午，我和妹妹在客厅里玩玩具。我看中了一个喷水枪，正准备拿，却被妹妹抢走了。我去追赶她，可她拿着枪跑进了厕所，还把门反锁上了，任凭我在外面大喊大叫，她就是不开门。5分钟过去了，门慢慢开了一条小缝，我好奇地走过去，以为妹妹胆小，不敢开门呢。突然，一阵极强的水流冲了出了来，我立刻变成了一只“落汤鸡”。我打了一个激灵，随即气得大叫：“小丫头，竟然暗算我，看我怎么收拾你！”我正想去撞开门，姥姥回来了。她看见我衣服都湿了，大声对我说：“怎么搞的，衣服都湿了？还不赶快回屋换去，感冒了咋办！”我不敢抗命，只好向卧室走去。刚走两步，就听到妹妹“咯咯”的笑声，把我气坏了。回到卧室里，我脚下不知踩到了什么东西，只听：“吱”的一声，吓得我一下子蹦了起来。我低头一看，赶紧冲出卧室，边跑边喊：“救命啊！屋里有老鼠啊！”姥姥过来一看，是一只玩具鼠，笑着对我说：“一只老鼠就把你吓成这样？”这时，我听见妹妹笑得更欢了：“那是我刚买的玩具，你还没看过吧！哈哈哈„„”我的火更大了，恨不得拿把锤子把厕所的门砸开，狠狠地揍她一顿。
可是姥姥在身边，我想了也不敢做啊！没办法，我只好换了衣服坐到书桌旁看书去了。书桌上有本姥姥刚买的书，里面有一篇文章《如何能做到宽容》。看完后，我心想：“那些军人本来互不相识，在一起出现矛盾时都能那么宽容，更何况是自己的妹妹呢？”我刚想去找妹妹，谁知，这时妹妹突然从身后“冒”了出来，一声大喊又把我吓了一跳。我正要发火，忽然，又想起了刚才看过的文章，就对妹妹说：“你不应该吓人的，这样做是不对的。”妹妹惊得张大了嘴巴，一下愣在那儿了。因为这要蛱时，我不去报复她才怪呢！
我真高兴，我也学会了宽容。
篇五:《我学会了煮粥作文500字》
今天，我们几个小朋友在楼下比绝招。牛牧涵骑车转了一圈，自信的说：瞧?我骑得车子又快又稳。旁边的苏元樱慢慢地从背后拿出一个娃娃，指着娃娃的衣服说：这是我给娃娃做的衣服，漂亮吧?小伙伴们都投来了赞许的目光，不住的点头&& 可是唯独我拿不出绝招，只好垂头丧气地回了家，把这件令我非常郁闷的事告诉了正准备做饭的妈妈，妈妈想了想说：没关系的，我来教你学本领，咱们一块儿煮粥吧? 我把手洗干净，系上围裙，便开始学习煮粥了。在妈妈的指导下，首先，我接了半锅凉水，盖上锅盖，把火门开到最大。妈妈说：绿豆不好熟，必须要先放。我把少许绿豆放进碗里，拣出小石子、沙粒，用清水淘洗两遍，小心翼翼地倒进锅里。然后，我往碗里盛了一些小米，接上清水，用勺子搅拌，等米粒沉下去后，将水慢慢地倒出。这时，锅里的水响了，我把米倒进锅里，由于手离水面太高，倒米的速度太快，溅起来的水烫了我一下，差点让我把碗扔到地上，妈妈赶紧让我用凉水冲一冲，感觉好多了。大约三十分钟后，我打开锅盖，用勺子搅了搅稠乎乎的米粥，看到绿豆咧开了嘴，知道米粥煮好了，我也咧开嘴笑了，于是关上火门开心地说：妈妈，我也有绝招了。 晚上，我喝着自己煮的粥，心里甭提有多高兴了。邯郸市峰峰矿区春光小学三年级:刘欣雨123
篇六:《懂得放手,成就自我(500字)作文》
精选作文:懂得放手，成就自我(500字)作文 如果爱是羁绊，我愿就此剪断，因为我想让你飞得更高； 如果爱是禁锢，我愿就此打开，因为我想让你自由自在； 如果爱是海洋，我愿就此干涸，因为我想让你清楚方向； 如果爱是毒药，我愿独自饮下，因为我想看你好好生活。 放手是一种无奈的绝望，痛彻心扉。当曾经珍爱如生命的人即将相逢陌路时，才恍然大悟：原来，曾经以为的天长地久，其实不过是萍水相逢。 曾经以为可以这样牵着手一路走下去，可是放手了才明白一切只是两条平行线，当一切都烟消云散，平行的依旧平行。即使相隔不远，也已是人各天涯。 勇敢的代价是自己先放下，承认失败、接受无奈，轻轻地叹口气，祝福他今后幸福快乐。从此心若芷水，难起波澜。 卷缩在角落，等待着伤口平复，体会敢爱敢恨敢失去的洒脱。 幸福的感觉也许只能刹那，刹那过后，是一个人的精彩。 放手的日子，总是落落孤欢，会莫名地为了一首歌，一部戏，一个情节。甚或是一句话而泪流满面。总觉得天是黑的，云是灰的。 总觉得失去了生活的意义。朋友告诉我：你什么也没有失去，你只是回到了认识他以前的日子。我释然，就像烟花不可能永远挂在天际，只要曾经灿烂过，又何必执着于没有烟花的日子呢？山东泰安岱岳区山东省泰安第十二中学初三:mm60351803
篇一：懂得放手
懂得放手
在某些场合，听到很多年老的爸妈对年轻的孩子传授经验说到：孩子学走路的时候，你要在适当的时候放手让他们经历摔倒学会走路，如果你总是担心他会摔倒会一味的扶着他，也许他永远也不会知道，其实学习走路是要经历摔倒勇敢爬起来的。也许谁都明白这样的道理，可是真正做到的也许也没有几个吧！在教学和生活中也是需要我们在适当的时候懂得放手。
刚接手一年级的时候，我总觉得孩子太小了，什么都不懂什么也不会，不会主动学习，不懂怎样学习，不懂合作学习，不会谈论怎样学习?所以总是主导孩子去学习，其实对也不对，总是想着等孩子大了，他就明白遇到课文怎样去预习？遇到识字怎样去预习？遇到诗词怎样去预习？可是，其实不然，初学课文的时候，告知孩子们主动去背诵课文，那是在无形中告诉孩子们学习要有提前意识，要主动去学习主动去背诵，久而久之，孩子们会自觉在背诵完一篇课文后去背诵另一篇课文，不需要你去领读课文或是在教完生字后要求背诵，当然我相信现在只有一批，而一批里面也只有十几个，但一学期之后，会有二十几甚至三十几个孩子会养成提前背诵的习惯。行为习惯是养生的，而在你放手去让孩子们学习的过程中，他们会在潜移默化中开始自主学习。也许开
始你还会担心，孩子不懂字不懂拼音啊，其实，他们是十分聪敏的，根据拼音自我朗读，再加上经常提前背诵，他们的背诵能力去很强的，因此，我们在高段的时候都不用担心孩子们会因为背诵课文而感觉十分的吃力吧！也许当她比其他的孩子先行背诵完一篇课文时，她心中的成就感会促使她继续下一篇的课文的背诵，不仅仅是识字量的增加也是语文各方面能力的一大进步，当然教师适时也要对这类孩子进行奖励和表扬，一来让她继续保持这样的学习劲头，二来也让其他的孩子以他们为榜样。也许这样提前性的背诵或学习会减少课堂的学习难度呢！
在我的印象中，上课时若一年级的课堂里没有老师的看管那无疑是山中无老虎猴子称大王。可是每逢周一教师开例会时，一个老师就负担起了两个班的纪律，而有些班级竟然就在期中考试不多日就可以出现，即使老师去开会，孩子们也可以根据老师所布置的任务去进行，当然极个别不听话的孩
子时肯定会贪玩的，可是不一样的是他们至少在大多数的时候还是安安静静的玩自己的。也许，我们就是那担心孩子总是太小的年轻的父母，所以总是觉得自己的孩子是那么的没有自觉性，只要离开自己的视野那么的几分分就会出现这样那样的差错，也许孩子们也是渴望被信赖的吧！你若与他讲明道理和鼓励与赞扬，我相信很多时候我们都可以省下不少心，至少每个班大部分的孩子还是能让老师省心的，个别{我终于学会了独立500字}.
的例外也不能因此而让自己有了对全班孩子的不信任因素，慢慢的放手，哪怕刚开始的时候他们还是做的不太好，但是久而久之一定会合自己的心意吧！我相信别人班能做到的事，自己班那些聪明可爱的孩子做起来肯定也是差不到哪儿去的吧！只是要自己去放宽心，给他们做自己做主人翁的机会。
不仅仅是学习，在生活上也是如此，根据半学期的发现，我们班住校的孩子不仅仅能打理好自己同时还学会了很多日托生不会的东西，比如说：自己穿鞋带、系鞋带、叠衣服、叠被子、扫地、拖地??在成绩方面来说，周托生的成绩也许并不都比日托生的厉害，或许在有些行为习惯方面有些周托生也比不上日托生，但是我相信如果比较的是对于陌生地方的适应能力，我想有些日托生肯定是比不了的。比起在妈妈的身边的日托生，周托生在很多时候都无法撒娇无法去等待妈妈为你去做好，所以不管是热的时候还是冷的时候，他们都能把自己打理的好好的，不会热着更不会冷着，即使没有厚厚的衣服，他们也会把自己寝室有的衣服一层一层加在里面，也许有的家长应该感动吧，山高的孩子从一年级就开始学习做家务学习独立适应陌生的地方，学习如何与周围的小朋友们快乐的相处，也学会了分享自己的快乐与忧伤，分享自己的吃的和喝的??到了一定的时候，那些及时放手的家长就该庆幸或感到高兴了吧，不管当初是真的希望孩子可
以有不一样的改变还是工作各方面的因素的驱使下使你做了这个决定。
在我的脑海里，便有了一个这样的年头：适当的时候放手，对于孩子来说是经历是成长。
总结：都说兴趣是孩子最大的老师，有了兴趣做为学习的奠基，也许学习也就会成为一件十分快乐的事情。而兴趣一方面来源于学生自己对于这门学科的爱与恶，另一方面是你这位教师对于这门学科的教学吧！所以我们要备好每一堂课，以学生为主体以学生的兴趣爱好去上课，一把知识落到实处，二让学生感受到学习的乐趣以及他是做为主人翁为了自己去学习的，三在学习与日常生活中让学生感受到你对他的关注与喜爱，适当的夸奖与赞美，即使是批评也要在事后对他进行一个心理的疏导，让孩子切实体会到你所做的一切都是为了他好。
同一个标准“因人而异”，每一个孩子都是有差异的，我们以一人的标准去衡量，也许孩子累，我们更累。曾经有一个家长跟我沟通她的孩子，说因为害怕背书背不下所以我就不喜欢她了，所以她不愿意来学校。在之后的一个星期我私下与她接触，和她沟通说明我是很喜欢她的，而之后也放松了对她背诵时间和课文的要求，结果我惊奇的发现她的语文成绩没差反而好了起来，而她的字有的都可以与我媲美
了，也许在我放
慢对她的脚步的同时我收获到了不一样的东西。有时候你是急切地盼着他们的成长，但是小孩子毕竟不明白你，所以和他们的沟通很重要，沟通好了，也许很多时候问题就迎刃而解了。而对于不同的孩子的要求和教法甚至是做法应该经过深思熟虑之后来执行吧！
最后我所明白的就是：你爱他们，他们便爱你；你对着他们笑，他们会还你一个拥抱，甚至是一个香香的吻！所以从内心里别把教书当成是一份拿工资的工作，当做是享受是一种兴趣，也许我们会收获很多别样的东西。也许这就是辛老师说的教师的幸福感吧！我正在感受着，也期望永远朝这方面去努力着??
篇二：材料作文“学会放手”例文及例文分析
材料作文“学会放手”例文及例文分析
山东省新泰市 学会放下，只为抓住更好的东西！（一句话收束全文，语言简洁，照应题目与开头）
面对欲望，懂得放下（扣题）
生活在物欲横流的年代里，当生活被欲望填充的无处落脚时，不妨先转个身，放下手中的沉重，让生活释然。（点题）
也许，人人都不想被时代的洪荒甩在后面，想在拥挤的人流大军里站稳脚，有属于自己的光荣的一席之地，于是他们什么都想拥有，欲望驱使着他们前进，正如材料中禅师的徒弟，在被酒杯和钱袋占有了双手之后，想再用手挠自己已是不可能，在物欲的驱使下你主动了，那么，在后来的路途上你会显的很被动，试想如果留有一只手的空白，挠自己是不是就会显的很轻松呢？所以，不应让欲望迷失了双眼，要学会有所舍弃，那也是在为自己以后的路铺就基石。（引用材料，提出论点）
佛祖释加牟尼，出身富贵之家，凭着良好的家世，他本可以安逸地度过一生，享其天年，但他毅然放弃了荣华，带着空明澄澈的心灵上路，明镜台下，终于顿悟成佛，成为广大信众顶礼膜拜的对象，面对富贵荣华与顿悟成佛的禅缘，他选择了后者，也许，他的心中是清楚的，富贵只如烟花般短暂，博大的禅机可以万世流传，他的舍弃，他的放下，成就了他，让他成为人们心中永远的圣杰。（正面例子）
懂得舍弃与放下，让人景仰，让人尊敬。但膨胀的物欲，世人的信仰缺失，却给后人留下难以磨灭的痛楚。（过渡段。应该学会使用过渡段与过渡句）
敦煌莫高窟，一座承载了中华民族几千年文化积淀的文化宝窟，守护它的却是一个信仰缺失，物欲膨胀的王道士，每当外国人用几个银元换走敦煌莫高窟里珍贵值钱的物件时，他总会帮着装箱，一边装一边念着“贝老爷”“律老爷”显然不知他是在倒卖中国的传统文化，就这样，他卖掉了半个敦煌，留给后人无尽的哀思与痛楚，再去挽回已是艰难与漫长，如果面对欲望的诱惑，他能及时转身，如果他有较强的信仰与道德感，那么留给后人的将不是空叹。（反面例子）
物欲之盛惹人爱，但
同时也伴随着物极必反的危险，面对欲望，要有长远的眼光，有所舍弃有所放下，不妨作一个华丽的转身，让自己的内心不再有欲望的膨胀，让人生的旅途自然、淡定。（总结全文，照应题目与首段）
让心灵自由地飞翔 太多的时候，我们被外物所困，被心中的欲望所困，就如那禅师的徒弟，双手抓着酒杯和钱袋，他还能做什么？什么都做不了，只能抓着自己的欲望，呆呆地，站成一柱风景。所以，放开一些外物的纠缠，让心灵自由地飞翔。（提出论点，照应题目） 庄子就是这样一个不为外物所扰的人。
当一种美，美得让人无所适从，也只好手之舞之，足之蹈之；当一种淡，淡得让人无以回味，也只好叹之惜之，赞之美之。这就是庄子留给我们的印象。他不愿涉足于尘世，不愿牵绊于名利，只愿在梦中化蝶而逍遥，只愿随大鹏扶摇直上九万里，他了解涸鱼之乐，蝶舞之愉，他让人感受到了清净澄澈，感受到了超脱外物。读庄子，让我们仿佛碰触到了清而澈，凉而柔的泉水，原来是这般美好。（正面例子）
也许他也如禅师的徒弟那般追逐于名利，他也曾煌极一时—力士脱靴，贵妃捧墨。但他那天真耿直的性情如何见容于这明皇宠妃，力士遮天，国忠掌权的污浊朝廷，于是他离开了这“一醉累月轻王侯”的奢靡之地，于是，我们说，大气的他如黄河之水从天上来，传奇的他挽着飞瀑落九天，豪放的他凌波在大江之上去不还，重情的他捧起了桃花潭水，重义的他欲唤回远影的孤帆??读李白，让我们感受到浪漫，感受到豪情，让我们也随着他的心去自由地飞翔！（正面例子） 历史的河流奔流赴海，冲涮出多少自由飞翔的人，我们敬佩“不为五斗米折腰”的陶渊明，在南山下守着他的淡淡菊香；我们欣赏柳宗元正襟危坐在“千山鸟飞绝，万径人踪灭”的雪中，独钓一江寒冷；我们更钦羡苏东坡“小舟从此逝，江海寄余生”的达观超然，诠释出无人望其项背的神话??他们皆不为外物所扰，都让心灵自由地飞翔。（简略的例子，详略得当） 然而，我们还看到了什么？（过渡句）看到了秦桧为一己私利而陷害忠良的丑恶嘴脸，看到了汪精卫贪生怕死投敌卖国的发指行为，更看到了重庆打黑案中，原司法局局长及若干位人大代表，政要官员与黑社会串通一气，谋取私利的恶行??追求到了外物，却出卖掉了自己的内心，等待他们的，将是无尽的唾骂和冰冷的坟墓。（反面例子）
人的一生，生不带来，死不带去，所以不要太执着于外物 ，放开一只手，让心灵自由地飞翔。（语言简洁，结束全文，照应题目与首段）
舍弃·智慧的火花 佛语云，人生有八苦：生、老、病、死、怨憎会、爱别离、五阴盛、求不得。这八苦皆来自人的“心”，正是人心对其苦苦的执着、不肯舍弃导致了悲与苦。老禅师要教给小徒弟的也正是这一道理：生活中我们必须学会舍弃。（提出论点）
舍弃需要青松秋菊般的高尚品格。安徽桐镇有一条“六尺巷”，从前是张、叶两家的必争之地，张家主人是当朝宰相，张老夫人为此写信给他 ，他却回信说：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”于是张家让出三尺，叶家感到羞愧，也让出了三尺。舍弃三尺
之地，却为高风亮节让出了一条康庄大道，让我们看到了舍弃中的品格。
舍弃需要决心、果断和勇气。“分明怨恨曲中论”“公主琵琶幽怨多”。多情的诗人错解了昭君的心思，舍弃了后宫的明争暗斗，舍弃了几年来的无人问津，舍弃了家乡却换来家国的安定，我分明于昭君的舍弃中看到了决心、勇气和果断。舍弃在忍痛割爱时显得尤为艰难。西蜀道前马嵬坡，唐明皇赐死杨玉环，用贵妃一死换半壁江山的一息残喘，这是他作出的艰难决定。“宛转蛾眉马前死”“回看血泪相和流”，偏偏“君王掩面救不得”，这是何等痛不欲生？
舍弃是因为我们的承受力有限。如果大脑是一间仓库，不论它多大，当一种东西充斥其中时，另一种东西自然难以进入。沉迷于金庸古龙梁羽生的刀光剑影，就难以穿梭于几何的方阵和单词的海洋，想做的和该做的，我们必须舍弃其一。
舍弃有时是为了得到更多。且看今日，日本右翼参拜靖国神社，舍弃民族正义只为了逃避从前的罪行，却沦为世人笑柄，再看德国总理碑前一跪，失去的绝非尊严。
舍弃也是有原则的。万物皆可舍而吾心不可舍。霸王项羽为了见江东父老的“颜面”而舍弃了载着踏破刘家山河希望的小船，把尚留有虞姬鲜血的宝剑举到了自己颈下，在他凝望而又拒绝了的江南，勾践舍弃尊严将腰低低地弯下，换来了“十年生聚，十年教训”，换来了扬眉吐气、一雪前耻。舍弃不该舍弃的，这是蠢行；舍弃该舍弃的，这是智举。但毕竟腰不该弯得太勤，毕竟有些东西我们无法割舍。
学会舍弃，这是禅师珍贵的一课；学会舍弃，这是智慧永恒的火花。（语言简洁，结束全文，照应题目与首段）
远离贪婪
贪婪，就像是片沼泽，一但陷入其中，便难以自拔，迷失自我，甚至陷入危险的境地。就像禅师的徒弟一样，右手紧抓着酒杯，左手抓住钱袋，以至于连挠自己这么一个简单的动作也不能做，而摆脱贪婪控制的唯一办法就是远离它。
在人生路上前行，路旁总会有许多惹人喜爱的花草，倘若不管花草的质量，不管自己能够容纳的数量，而贪婪地采摘，那么，很有可能毒花毒草就在其中，而微量的毒素就可以致命，因此，在生命的路途中，远离贪婪对自己的叫嚣，保持最本真的自我，才能拥有一个美好的未来。
捕猴者发现一个奇特的现象，用一个重匣子，在里面放上很多坚果，而匣子的口只有