女娲造人的作文400字(一)
女娲造人的作文400字(二)
《女娲造人》教案设计
教学目标：
1、复述课文，培养口头表达能力。
2、理解神话的特点。
3、培养联想和想象能力。
教学重点：
1、在熟读的基础上复述课文。
2、理解神话的特点，并谈谈神话和现实之间的差距。
教学难点：
学习本文虚实结合的手法，要认识到女娲是一个虚实结合的产物。
课时划分：一课时
教学过程：
一、创设情境，导入新课：
大家看看我展示的图片，能说出它们的名称么？（嫦娥奔月、后羿射日、夸父逐日）那么大家都知道这是什么故事吗？（神话）确实不错，神话是在科学水平不发达的远古时代，人们无法对某些自然现象做出科学的准确的解释时借助想象而产生的。今天我们还要学习一篇神话《女娲造人》。（板书）
二、自读感知，整体把握
1|、走近袁珂：
生于1916年，四川人。爱写神话，人称“神话学家”。 作品有《中国古代神话》、《山海经校注》等。其中《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著。
2、请学生分段朗读。
3、检查预习生字的情况：
女娲（）
澄澈 ( )：清澈透明。
掺和（ ）
莽莽榛榛（ ）：草木丛生的样子。
三、再读课文，合作探究：
1、齐读课文，要求正确、流利、有感情地朗读。
2、思考以下问题：
（1）女娲为什么要造人？
（2）女娲是怎样造人的？
（3）女娲怎样让人类自己繁衍生息？
3、下面我们就带着问题自读课文，看谁能够又快又准确地答出这几道题。
（明确）女娲因为孤独寂寞，为了在天地之间增加一点生气，所以决定造人。她用两种方法造人：黄泥揉团、枯藤溅泥，而且第二种方法比第一种方法更省力、效率更高。为了让人类繁衍生存，女娲想到了让男女配合的好办法。
4、请学生速读课文，找出自己最喜欢的部分，并说明喜欢的理由。
5、请学生复述课文，同时思考问题：大家认为女娲是一个怎样的形象呢？
女娲是神，具有非凡的能力，她造人的目的、方法体现了“神”的威力；而在细节的处理上，作者又赋予了她人的心理，人的情感，人的生活体验。女娲又是一个母亲的化身。女娲创造
了人，使她得到了做母亲的自豪和欣慰；晚霞里，星光下，女娲的忙碌疲倦，正显露出一位母亲勤劳、智慧、伟大的身影。（板书）
四、比较阅读：
这篇课文是根据《风俗通》里的两则短文改编的，请大家结合课后练习一来比较它们在写作风格上的异同。
1、指名读短文。小组讨论交流。
2、小组代表整理解答：
想象的内容：
①造人动机的产生②造人的具体过程③女娲的心理情绪④人造出后的欢快场面⑤作者的评述。其中③④两点最见作者的想象力。
明确：神话是以大胆新奇的想象为形式的。
五、拓展延伸，放飞想象：
现在就让我们放飞想象的翅膀，来改编
“女娲造人”
的故事吧。可就造人的原因、方法、情感等某一个方面来改编。
(讨论、交流)
六、课堂小结：
同学们，想象多么重要！神话离不开想象，生活离不开想象，科学更离不开想象。没有想象，就没有发明创造；没有想象，就没有中国神舟载人飞船的升空；没有想象，更没有美国“勇气号”对火星的探测„„记住：“思想有多远，我们就能走多远！”
七、 作业布置：
运用联想和想象的方法写一篇题为《50
万年后的人类》的作文， 500字左右。
板书设计：
造人原因：寂寞荒凉、添点生气
造人方法：
黄泥揉团
挥藤溅泥
繁衍生存：男女配合
女娲造人的作文400字(三)
女娲造人的作文400字(四)
女娲造人的作文400字(五)
《女娲造人》教案
【教学目标】
１、复述故事，了解神话的特点。
２、理解文章的联想与想象的写作手法。
３、感受人类诞生的喜悦之情。
【教学重点】
１、复述故事，理解文章的联想与想象的写作手法。
２、感受人类诞生的喜悦之情。
【教学难点】
理解文中的联想和想象的作用，理解这则神话的写法和风格。
【课时布置】
一课时。
【教学过程】
一、导入
以神话的概念直接入题：关于神仙或神化的古代英雄的故事。是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往，常有浓厚的幻想色彩。如：《盘古开天》、《夸父追日》等。
提问：人，是从哪儿来的？古时候，科学并不发达，人们对此不能做出科学的解释，于是，许多民族都有神发明人的传说。
请学生自身介绍西方的“上帝造人说”。（投影出示：上帝在发明天地和万物以后，在第六日造人。上帝依照自身的形象，用地上的尘土造一个人，往他的鼻孔里吹一口气，有了灵气，人就活了。能说话，能行走，上帝给他取一个名字叫亚当。后来，亚当成了伊甸园的守护神。亚当给伊甸园里的各种飞禽走兽起了名字，它们都听从于亚当。上帝看亚当辛苦，决定为他造一个配偶，以便协助他工作。于是，上帝在亚当睡觉时，抽了亚当的一根肋骨造成一个女人叫夏娃，做了亚当的妻子。从此，亚当和夏娃在伊甸园里无忧无虑，过着和谐美满的生活。）
引出：今天我们来学习课文《女娲造人》，这篇课文是根据中国古代神话《风俗通》里的两则短文改编的。看看人是从哪儿来的？（投影出示《风俗通》文字）
请学生用简短的语言概括其中的主要意思。
二、整体感知
1、提出文中不理解的字词，讨论交流，正确理解。
莽莽榛榛：草木丛生的样子。
神通广大：形容本领高超，无所不能。
生气蓬勃：富有生命力和活力。
灵机一动：指心思灵巧，稍动脑筋。
兴高采烈：形容兴致高，精神饱满。
绵延不绝：延续不断，文中指世代相传。
疲倦不堪：形容非常疲乏。不堪，表示程度极深。
2、学生自由朗读课文，熟悉本文情节。
（这篇课文主要讲的是天地开辟之后，有了日月星辰，有了山川草木、鸟兽虫鱼，单间没有人类，世界显得荒凉寂寞，于是出现了女娲。女娲同样感到孤独寂寞，她用捏成了像自己一样的生物，这个生物一触地便活了起来，而且还能叫“妈妈”。女娲非常欣喜，她把自己创造的这人个生物取名叫人。接着又造出了许多这样的人，又想出办法把小人分成男女，让他们自己去繁衍后代，这样，人类就世世代代延续下来了。）
3、给课文分段，并概括段意。
第一部分（第1自然段）：交代故事的起因。写开辟天地后，有了日月星辰，有了山川草木、鸟兽虫鱼，单单没有
人类，世界显得荒凉寂寞，
第二部分（第2—12自然段）：写神通广大的女神女娲用黄泥和水揉捏了“人”，从此，女娲再也不感到孤独、寂寞了。
第三部分（第13—15自然段）：写女娲用藤条挥洒泥浆的方法创造出许多的小人儿，使大地布满了人类的踪迹。 第四部分（第16、17自然段）：写女娲把小人儿分成男女，叫他们自己去创造后代，使人类得以世世代代延续下来。
4、投影出示《风俗通》里的两则短文，然后让学生复述故事情节，其他学生边听边在课文中划出投影短文中所没有的内容。看看课文中丰富了哪些内容，哪里最见的作者的想象力。（课后练习题一）
这一环节目的在于让学生熟悉课文内容，锻炼学生的概括、归纳能力。假如学生对课文情节的复述有遗漏，教师要提醒学生补充。
5、讨论：女娲造人的过程是真的吗？你怎样理解这种写法？
通过这个问题让学生明白，神话是在科学不发达的远古时代发生的，那时的人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。但是人类又想探求自身的起源，于是只好借助于想象来解决问题，而这种大胆而奇特的想象恰恰就是神话的迷人之处。
三、品读赏析
１、讨论：对女娲形象的认识：
（1）女娲在你心中是一个怎样的形象？要求：阅读全文，综合全文内容，表达个人见解，并拟动身言要点。
（2）抓住女娲是母亲这个形象，联系学生实际，激起他们对亲情的关注，对母爱的珍视。
教师导引：女娲用泥捏“人”也会有种“说不出的高兴和抚慰”，你能想像你的母亲在十月怀胎之后把你生下来的那种感受吗？请说说关于你和妈妈的故事。
教师小结：不论是神话中的女娲，还是实际生活中我们的妈妈，都是可爱、可亲、可敬的。母亲发明了人类，含辛茹苦地抚育了我们，作为儿女，我们也要细心地关爱妈妈，报答妈妈。
（3） 故事中哪些内容体现出女娲的“神”性？
（4） 故事中哪些内容体现出女娲的“人”性？
要求：分小组讨论，并由小组代表作好讨论记录，然后由小组代表发言交流。
将答案归结到：“神”的非凡能力和神奇方法表示在：一天变化七十次、揉黄泥造人、挥洒泥浆造人„„ “人”的心理、情感、活动表示在：寂寞孤独、自豪欣慰、忙碌疲倦„„
想像大胆奇特、真实合理
２、跳读课文，划出文中对人类诞生的喜悦感的有关语句，说说你对这一喜悦感的体会。
设题意图：对人类诞生的喜悦感的描述，是比较能体现作者合理丰富想象力的地方，也是动人的地方。目的是让学生加深对这局部内容的理解。
解题思路：标画出文中以下描写──人落地后开口叫“妈妈”；“妈妈”女娲的心理和神态描写；女娲给小朋友命名；许多小人的欢呼跳跃；女娲的辛劳。
体会：可让学生各抒己见，答案不要求统一。要点提示：人的发生给大自然带来无限的生机；人类发生的同时，也发生了“爱”，发生了人间的温暖。
四、拓展延伸
１、你能对女娲造人的原因、方法或经过进行新的想像吗？
２、发挥想像，请以第一人称“我”叙述女娲见到自身造的人后的喜悦心情说一段话。
五、教师小结
女娲造人，体现了人类可贵的发明力与探求精神，也使我们感受到了生而为人的自豪。今天，我们面对的广大世界，依然有许多未知的领域，等待我们去探求，去感受。
六、作业
１、搜集有关人类起源的资料。
２、摘抄课文中优美的句子。
３、发挥想像，请以第一人称“我”叙述女娲见到自身造的人后的喜悦心情写一段话。
女娲造人的作文400字(六)
《女娲造人》教学
张开想像的翅膀 ——《女娲造人》教学案例描述
【教学内容】 本课选自义务教育课程标准实验教科书《语文》（人教版）七年级上册第六单元。
【建议思考的问题】 课堂上如何利用现有教材，通过一定的教学程序设计，激发学生兴趣，引发学生思考欲望，以达到训练其丰富的想像力的目的？ 【
课前思考】 就《女娲造人》一文的神话色彩而言，学生是比较感兴趣的，而且在学习本文之前，学生通过查阅资料了解了很多类似的创世神话，因而在语言及内容理解上不存在多大问题，如此简单的内容在上课时安排哪些教学内容，如何让学生通过一堂课的训练得到较大的收获， 让我着实动了一番脑筋，后来我想到，创世神话是我们的先民们借助于想像力将自然界拟人化的结果，作为他们的后裔，我们的想像力难道还退化了吗？把想像力的训练作为这一堂课的突破口不也是可以的吗？于是，我把想像力的培养和训练作为本堂课的主要教学内容，若能够在课堂上让学生放飞思想，张开想象的翅膀，那这堂课的目的也就达到了。
【案例描述】 上课伊始，我即展示了法国大文豪雨果的名言——“想像是人类最美的花朵！” 在感官上加深学生对于想像之于我们的重要性的印象，同时，我还用很抒情的语言强调想像在人类文明进程中所扮演角色的重要，进一步强化学生对想像重要性的认识。
整个课堂，我基本上分为如下几个版快进行教学活动：
一、用心猜一猜 我分别出示了通过各种绘画手法刻画的“盘古开天、夸父追日、后羿射日、嫦娥奔月、精卫填海、女娲补天”的图片让大伙去用心猜一猜是什么内容，
机敏的孩子们很快反应过来，积极表现自己的能耐，纷纷正确地指出了图片内容，并且用自己的话简要叙述了自己所知晓的这几则神话故事的情节。
二、大声读一读 导入课文后，我让同学们自由地迅速地大声读一读课文，然后请一位学生进行复述，其余同学对照课文看有无遗漏之处，然后举手点评。
三、认真想一想 上述步骤完成之后再让学生围绕着“鲜明的人物形象，美好的情感”认真想一想，进行小组讨论交流，进一步探究课文。
在小组讨论交流结束后，再在班上公开展示本小组的思维成果，通过交流，同学们得出一些结论，女娲是勤劳智慧而慈祥的母亲，也是活泼调皮的女孩，又是神通广大的女神，可以说，在她的身上兼具神与人的特点，人类自身对获得生命的欢呼，女娲创造人类成功的高兴、安慰与满足，说明神话的情节是想像的又是符合现实生活的情理的，一句话，生活的依据来源于生活。这样就给下面教学环节中学生的想像的依据定下了基调。
四、仔细比一比 在彻底熟悉课文丰富的情节之后，我又出示了《风俗通》中的两则短文，让学生仔细比一比，看看课文与之相比丰富了哪几个情节。
并且在学生们的回答基础上进行了小结：女娲为什么要造人？怎样造人？怎样造更多的人？ 想象的翅膀，让思维自由飞翔
——《女娲造人》课堂实录
襄阳区黄龙中学 范万平
师：同学们，你们喜欢听故事吗？
生（有兴趣地齐答）：喜欢。
师：有谁知道《盘古开天辟地》的故事？给大家讲一讲。
生1：传说古时候天和地连在一起，盘古一觉醒来，觉得太闷，便用力地把天托起来，把地使劲地蹬下去，天地便分开了。盘古站了很久，他死后，身体便变成了天地间的各种事物。
生2：我想补充一点儿：盘古是用斧子将天和地劈开的，然后才是托起天，蹬下地。
生3：我再补充：盘古死后，他出的气变成了白云，他的额头、鼻尖变成了高山，一只眼睛变成了太阳，另一只眼睛变成了月亮，血液变成了江河湖海。
师：同学们真聪明！课外知识也挺丰富。你们谁知道刚才讲的这个故事是属于什么体裁呢？
生4：神话。
师：确实不错，这是一篇神话。神话故事是古代劳动人民对自然现象不能正确地解释而凭借想象创造出来的。
今天，我们再来学习一篇神话故事——《女娲造人》（板书）。《女娲造人》的
故事就是发生在《开天辟地》之后。