我也是效率专家,作文800字

时间:2021-11-10 21:45:51 800字

篇一:《写生活中的快与慢的作文800字》

写生活中的快与慢的作文800字 没有绝对的“快”,也没有绝对的“慢” 我们步人了快节奏的时代。我们在享受着高效率生活带来的好处时,也体会到过快的节奏往往打乱前进的脚步。那么,我们究竟是应该“快一点儿”,还是“慢一点儿”? 高铁,新时代速度的标志,无疑是“快”的追求者。尤其在春运期间,高铁高效率的运输圆了无数人的“归家梦”,也让许多旅客的出行更加便捷。可是,高铁事故又让惊慌的人们对高铁避而远之。一系列的难题阻碍了高铁的运营,“快”反而变成了“慢”。 古人云:欲速则不达。不仅仅是“低质量图快”,盲目地追求速度而不知方法的错误,同样会让“快”变“慢”,事与愿违。 “大跃进”时期,毛主席号召发展重工业,要生产更多的钢铁,为图短期内的进步,人民为了炼钢不惜砸锅卖铁。表面上发展很快,而实际上严重打乱了经济的平衡,社会不仅没有前进,反而倒退了许多。 设想一下,如果高铁一开始就慢下来,不就安全了?如果炼钢慢下来,不就发展得脚踏实地了?毕竟慢工出细活啊!可是慢下来,高铁就失去了高效运输的意义。“快”仍然是我们需要的。 “两弹一星”的国防建设取得了极大成果,中国所用的时间比美国、苏联发展到同一程度的时间,少了许多许多年。当时的科学家们正是以最快的速度,出色地完成了任务。当然,也付出了许多代价。“两弹一星”元勋邓稼先,为了及时了解爆炸试验失败的原因,冒着巨大的辐射进入场地,因此患了癌症;还有许许多多的无名英雄把整个青春献给了国防事业。他们都是在用生命铸就国家的“长城”。他们果然成功了,很“快”地成功了。而他们的“快”脚踏实地,是为了同一个目标全力以赴。 “快”,是要建立在正确扎实的基础上。与其说是追求速度,不如说是追求快与慢的平衡。“快”不是速度快,而是一种倾全力的效率;“慢”不是速度慢,而是一种有方向的踏实。没有绝对的“快”,也没有绝对的“慢”,而在于一种适合时宜与境况的方法和态度。

篇二:《效率 作文》

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有人问我:“什么东西处处都实用?”

答:效率。

在如今这个飞速发展的时代,效率已俨然成为了一种不成文的时代主题。效率究竟如何? 效率是一种积极的处事态度和方式。在面对一件事情时,如果采取消极、怠慢的态度、方式,往往得到的结果也是消极的。但如果采取积极且有效率的方式,那结果往往会截然不同。每当想到“效率”便会自然而然地想到“速度”。但效率并不光指速度,而是速度和质量的综合体。奥运精神的“更高、更快、更强”也正说明了这一点,做到“快而好、快而稳”这样高质量的水平,便是对效率最好的诠释。

效率是一把快节奏生活中的行进武器。“跟上时代的步伐”是人人都不曾怠懈的目标。“如果说金钱是商品的价值尺度,那么时间就是效率的价值尺度。”培根的这句话一点也没错,效率跟时间的关系是密不可分的。那些几乎人人都知晓的 “光阴似箭”、“寸金难买寸光阴”等等,以及我印象最深刻的郭沫若先生的那句“时间就是生命,时间就是速度,时间就是力量”,这些道理无一不印证了时间的重要性,懂得把握时间,是获得效率的前提。相信大家都听说过“滴水穿石”的故事吧!小水滴日复一日、年复一年的朝准一个点去滴,才只打出一个丁点大的小眼。尽管这是个极其有毅力的表现,但在如今这个时刻追求快节奏生活的社会模式中,是否有些不适合呢?而效率是否更为重要呢?

效率是一剂学习和工作中的催化剂。在人们面对每日繁杂又辛苦的学习、工作任务下,迫切希望能快速将其完成的想法人人都有,但总会有些时候、有些人感到力不从心而觉得达成目标的日子遥遥无期,其实这大多是因为没有效率所致。有人说过“效率是做好工作的灵魂”。真正讲究效率的人,往往可以事半功倍。不同的人达成同一目的,效率也会有所不同,就如同两个人对某同一种新型产品的发明,尽管产品被发明出来之前,双方并不知对方和自己会有相同的想法、构思及行动,但试想,是先发明出来的人被认可还是后发明出来的人被公认呢?答案很明显,当然是先发明出来的。纵使双方是同一时间产生的构思又能怎样呢?这取胜的关键就在于效率了,它往往能促使我们更快更好地达成某种目的,这就是效率的优势所在。

请记住肖伯纳的那句话“世界上只有两种物质:高效率和低效率;世界上只有两种人:高效率的人和低效率的人。”

总而言之,效率无论在哪方面都是至关重要的。

讲究效率,时时受益,处处受益。

篇三:《写生活中的快与慢的作文800字》

写生活中的快与慢的作文800字

写生活中的快与慢的作文800字

没有绝对的“快”,也没有绝对的“慢”

我们步人了快节奏的时代。我们在享受着高效率生活带来的好处时,也体会到过快的节奏往往打乱前进的脚步。那么,我们究竟是应该“快一点儿”,还是“慢一点儿”?

高铁,新时代速度的标志,无疑是“快”的追求者。尤其在春运期间,高铁高效率的运输圆了无数人的“归家梦”,也让许多旅客的出行更加便捷。可是,高铁事故又让惊慌的人们对高铁避而远之。一系列的难题阻碍了高铁的运营,“快”反而变成了“慢”。

古人云:欲速则不达。不仅仅是“低质量图快”,盲目地追求速度而不知方法的错误,同样会让“快”变“慢”,事与愿违。

“大跃进”时期,毛主席号召发展重工业,要生产更多的钢铁,为图短期内的进步,人民为了炼钢不惜砸锅卖铁。表面上发展很快,而实际上严重打乱了经济的平衡,社会不仅没有前进,反而倒退了许多。

设想一下,如果高铁一开始就慢下来,不就安全了?如果炼钢慢下来,不就发展得脚踏实地了?毕竟慢工出细活啊!可是慢下来,高铁就失去了高效运输的意义。“快”仍然是我们需要的。

“两弹一星”的国防建设取得了极大成果,中国所用的时间比美国、苏联发展到同一程度的时间,少了许多许多年。当时的科学家们正是以最快的速度,出色地完成了任务。当然,也付出了许多代价。“两弹一星”元勋邓稼先,为了及时了解爆炸试验失败的原因,冒着巨大的辐射进入场地,因此患了癌症;还有许许多多的无名英雄把整个青春献给了国防事业。他们都是在用生命铸就国家的“长城”。他们果然成功了,很“快”地成功了。而他们的“快”脚踏实地,是为了同一个目标全力以赴。

“快”,是要建立在正确扎实的基础上。与其说是追求速度,不如说是追求快与慢的平衡。“快”不是速度快,而是一种倾全力的效率;“慢”不是速度慢,而是一种有方向的踏实。没有绝对的“快”,也没有绝对的“慢”,而在于一种适合时宜与境况的方法和态度。 《写生活中的快与慢的作文800字》

篇四:《我也是富翁作文750字》

我也是富翁作文750字

我也是富翁作文750字——说到“富翁”两个字,首先想到的莫过于是豪宅、名车和亿万家产。然而这些东西,自己都不会拥有。但往周围一看,发现自己也是“富翁”。{我也是效率专家,作文800字}.

有一种财富叫被爱着。每个周末,当我背着书包走出校门时,总会看到一辆熟悉的车,然后,那辆车会把我从学校带到家里。那是爸爸。爸爸在中甸工作,但每个周五他都会从中甸回来,周日便又去中甸。这已经成了一种习惯。他总是希望看到我快乐。希望多陪陪我。每次我考试考差了,他从来都是让我更努力,从来没有什么责备的话。我喜欢吃爸爸做的菜,所以每个星期都在他下厨。每星期爸爸给我的零花钱总会比妈妈给的多。妈妈总是说要节俭,而爸爸知道我很能用钱,总是给我“一大笔”。都说父爱如山,爸爸的爱从来不表达,但被爸爸爱着成了一种习惯。他总是给我无尽的力量,让我成为一个“富翁”。 有一种财富叫有人关心着。她是一个普通的女孩,除了做什么事都认真外,最大的特点就是善良。每当我上课走神或者不好好背书的时候,她总会很生气。让我有点害怕,然后专心地学习。每当我难过的时候,她总会第一个发现,即使她不知道因为什么,也会安慰我。想哭的时候,她可以借我一个肩膀。每天晚上她都会搂着我,用微弱的电筒光照亮我前面泥泞的路。每晚她都会对我说:“早点睡,明天要早起。”正是她每天的鼓励,我才有力量更努力地学习。当她握住我的手的时候,我心里无比温暖,我觉得我是多么地富有。

有一种财富叫一起快乐着。我们总会一起走,一起闹,一起吃饭,一起睡觉。在彼此面前谁都不用装淑女,我们口无遮拦,笑而露齿。因为我们是最好的朋友,我们了解彼此,知道彼此的秘密,一起分享快乐。我们四个人在一起的日子,就是最快乐的日子。有你们我才如此快乐,如此富有。

小时候想着要赚钱多,但现在我才发现,其实有多少“财富”在我身边,我也是个富翁,这些财富是一辈子都无价的。

篇五:《关于效率的议论文600字》

关于效率的议论文600字

在我们高中学习中,我们学习不紧要多花时间,而且还应注重效率,方法。老师曾经也提醒我们,学习成绩等于学习加效率和方法,你将会成功,如果只有时间或次序,没有方法,你只会成功三分之一,浪费了时间。漫画大师丰子恺曾画过一幅《卖羊图》:一个农人牵着两只羊,到羊肉馆卖给老板。一位农民看了看却摇头,笑着说:“多画了一条绳子。”丰子恺仔细看看自己的画,两条绳子牵两只羊,哪里多绳子?这时,那个农民告诉他:‘牵羊只需牵头羊,不管多少只,只要一条绳子就够了。’这时丰子恺叹服。

丰子恺只是盲目地用两条绳子牵两只羊,如果有20头羊的话,那丰子恺那不要用20根绳子。这即浪费了丰子恺画图的时间,又浪费了许多构思。而画一条绳子牵羊,既美观,又省时间。{我也是效率专家,作文800字}.

在今年我校举办的校运动会中,有一项300米长跑的项目,有的同学在跑300米的时候一开始就遥遥领先,超越了其他人,一直跑在第一,然而令人没有想到的是,过了一圈之后,这位一开始遥遥领先的同学竟然跑到最后几名,一开始还洋洋得意,风姿卓绝,现在愁眉苦脸的慢慢地跑着。你看,这就是他的后果,一开始认自己了不起,就使尽全身力气往前冲而没有想一下后果。

这位同学自认为自己有很强的力量,而忽视了方法,从而导致了这个结果。关于效率的议论文600字

在抗日战争中,正是因为中国共产党的敌后战场和国民党的正面战场配合,互相合作,注重效率才取得了抗战成功。

在我们现实生活中,学习中会遇到很多的事情。只要我们注重质量,注重效率,你取正确的方法,相信自己会成功的,如果把这运用到学习上来,揪正自己以前的过错,相信你在学习上会更进一步提高。

篇六:《关于烦恼的作文800字》{我也是效率专家,作文800字}.

关于烦恼的作文800字

关于烦恼的作文800字 人的一生是从呱呱落地到懵懵懂懂,又从懵懵懂懂到朝气蓬勃的青少年,那之后就是长大了。而之中的转折点就是青少年时期。在这个时候,每个人就会有不同的烦恼。正如国外的音乐家所作的曲一样:小小少年很少烦恼但愿永远这样好一年一年时间飞跑小小少年在长高随着年岁由小变大他的烦恼增加了。我也是如此,烦恼是剪不断,理还乱啊!“你啊你,作业总是堆到星期六星期天来做!”、“你怎么又欺负弟弟了,一点也不争气!” 就拿这周来说,周末本应该是以一周当中休息的日子,应当放松一下,况且周一至周五都已经累得够呛了,看一下我,周六周天如果出们在外在一个小时左右回到家就是一顿臭骂,在家中作业写完了也不能轻松,要么叫你去学英语,要么呢就是讲那些枯燥无味的数学题,而且深奥难懂,就像在永无天日的牢房里,整得你心神不宁的。本来今儿晚上给妈谈好的看一部电影,没想到爸爸却不允许啊,还叫我写作文,确切说是练打字,真是悲催啊!因此而造就了这篇文章,求你们同情啊!作为一个初中生自然和小学有天壤之别的生活,但中学的烦恼不像小学一样少之又少,而是一个未了一个又至,对于现今社会得我们,应当怎么办?

对于烦恼,我们应该怎样去面对,生活上。需要家长的理解,如果家长不明智我们该怎么办;学习上,困难是接二连三,总有着无尽的难题等你去解决,随着知识量的广泛,我们只有措手不及的对待,似懂非懂,到考试,心中才明白自己是那么差劲,总后悔莫及。随着青年时期的到来,我们的烦恼增加了。 不错,沙发,哈哈

篇七:《2015高考作文专家组点评》

选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。

智慧是一种经验,一种能力,一种境界……如同大自然一样,智慧也有其自身的景象。

议论:点击穴位,讲活道理{我也是效率专家,作文800字}.

江苏省高考作文阅卷专家组

在信息技术高度发展、人们愈加席不暇暖的今天,让高考学子对“智慧”进行思考,有一定的现实针对性和丰富的启示意义。

“智慧”的特质是:善,活,妙。“善”是智慧的出发点,不善的经验、能力、境界只能产生“奸诈”和“狡滑”。“妙”,是智慧的归宿点,它令人惊叹:多么巧妙,多么美妙,多么圆满,多么通达!“活”,是这两点的连结和必由之径,没有“活水”的淘洗和推进,经验、能力、境界永远不能更生,只能老去;这种“活”,表现为一种灵气,一种悟性,一种敏锐,一种创新。

此次作文考试,不要求考生对上述种种全面把握,能从其中一点突破,即可。不论是议论性文体,还是记叙性文体,都期望考生写“活”,充分展示自己的智慧。

尽管除诗歌而外文体不限,但今年江苏高考作文的答卷依然以“议论性文体”为主,超过了三分之二。这是三十多年来形成的习惯。惯性的飞舟是很难阻遏的。

所以,本专家组正视这一“作文现实”,通过今日扬子晚报优秀作文专版,议论一下“议论”。 何谓“议论”?概而言之,就是“分析”,“分”解和剖“析”所拟中心论点包容的种种人情、种种事理、种种内部构造、种种外部联系。分析好,大有益;分析好,理自现。

然而,很遗憾,如今的高考作文中鲜见实实在在的“分析”,仿佛“中心论点”一旦确立,就万事大吉,无须再析理明理。譬如今年谈“智慧”,许多作文开宗明义:智慧是个好东西,是一种人生佳境。按照“议论”的基本要求,接下来应当多问几个“为什么”,层层剖示,直抵问题的核心。但相当多的考生全无这种意识,他们将“智慧好”视为一种公理,毋庸论证,结果是“颂歌”一唱到底:智慧好,智慧好,智慧就是好,好得不得了„„

为了写满800余字,这类“议论性文章”使出了两种“绝招”。一是拼命举例:周国平如何,汪国真如何,王国维如何,连本“三国志”;另一手是大量引用名人警句:林徽因如是说,林清玄如是说,林语堂如是说,林林总总,就是没有“我”如是说。

其实,800余字的临场议论文只须精选一个“事例”,作者的精力应当集中于剖析这一事例,从不同的角度审视它,从不同的层面敲打它。若用多个事例,则必须处于不同层次,不能骑着马儿在平坦的草原上溜达,要么跃上山巅,要么跳下大海。至于引述名言,绝对不能多,更不能滥;多了就自己剥夺了自己的发言权,滥了就等于说废话。今年,不少考生开篇就是“周国平说”,说什么?说“智慧引领生活”。这句话,几乎每一位高三学子都说得出来,何必恭请周先生来帮忙呢?阅卷者只能一声长叹。

据我们所闻,当今有一些中学让学生在考前大背“名人事迹”,大诵“名人警句”。这种做法有害而无益,应当更除。

本版着力推介的八篇“议论性”作文,之所以优秀,就在于不浮光掠影,面是稳准狠地点击“穴位”;不铺陈死板板的套话,而是生气灌注,努力将道理讲活。

《智慧是一间寂寞空屋》,以“一只晶莹剔透的蝉蜕”为由头,盘活了生命和智慧的“大气度”,相当机智。

《庄子的智慧》,是一篇哲理性散文,作者以叙带议,精选了三个小生命:鱼、蝶、龟,皆与庄老先生休戚相关、灵犀互启,而且视点有异,富于变化,同样将哲理说活了。

《“倔”与“笨”的力量》,用了两个事例,但不是平面铺陈,朱东润先生的事迹突出一个“倔”字,江衍振先生的事迹突出一个“笨”字,最后收拾到“智慧”上,颇现逻辑张力。

《中国,咱们慢慢来》,属于“时评”,有讽有颂,针对性较强;有病呻吟,不玩飘浮的“风雅”。此文的由头也很巧妙:“水词”,水词的“废”而不废。很有一点意思,令阅卷人眼睛一亮。

《生活智慧和城市景象》、《智慧之光》两篇,皆从日常生活中发现了比较新颖的话题,顿时秀出成千上万的老生常谈。

《智慧的境界》、《大智若愚》两篇,长于层层析理,能从“穴位”打进去,触动相关的“经络”,可嘉。

愿我省中语界细心审视一下以上“议论性”优作,以利来者,并改变高中生“议论”不景气的局面。我们期待来年。

智慧是一间寂寞空屋

夏雨初霁,于校内一棵不知名的老树上,拾得一只蝉蜕,很好的中药。

一颗露水滚落。就着千千万万露水的光芒,我看清了这只晶莹剔透的蝉蜕,这是一间寂寞的空屋,惹人怀想蝉那令人敬佩的、生命的智慧。

如同大自然一样,智慧也有其自身的景象。智慧即是一间寂寞空屋,不盘花簇锦亦不金碧辉煌,只如蝉蜕一般在灰色的雨幕中微微闪耀着一星光华,于漫漫长夜中点燃了一豆灯火。

寂寞空屋,耐得住寂寞亦拒绝悲凉。蝉之生命有限,于阴暗潮湿的地下蛰伏数载只为了一个夏天。数千个寂寞长夜它们无言熬过,待到一朝羽化,便成为盛夏最出色的歌者。这时,它们的生命已然垂垂老矣。人之老年,免不了自怜自哀,忧伤慨叹,哪里来的心情唱什么歌呢?可蝉偏不。‚乌发如银‛的时节偏要日日欢歌,这便是生命的大气度。

寂寞空屋,可有形可无形,是一个人此生生命存在的证据。人之智慧便在这空屋中岁岁积淀,蕴于血脉的最深处。项脊轩,旧南阁子也。这是归有光的寂寞空屋。室仅方丈,容不下金银珠宝亦容不下繁华如梦,容得下的仅是那一份割舍不断的回忆。‚某所,而母立于兹……‛归有光在这里读书成长,身后有母亲嘘寒问暖的身影。空屋虽寂寞,此心却温柔,体察父母亲情,就是我们最平实的智慧感悟。

寂寞空屋,给高蹈以平实,给浮华不定的心灵以脚踏实地的依靠。史铁生活到最狂妄的年纪上忽然残废了双腿。他的世界,从此不再有欢笑嬉闹。他走进地坛,走进百代帝王家遗落下的那一间寂寞空屋。他看见叶上阳光、花间蜂蝶,他听见这世界繁华落尽,生命一如往昔的答案。‚死亡是一个必然来临的节日‛,史铁生如是说。他的生命于此一间寂寞空屋中褪去了年少气盛,褪去了高蹈与不切实际的幻梦,他拥抱敞开的生命之门,成为智者。

人活于世,往往被各种各样的幻光所眩惑,心灵与智性迷失在追逐所谓天堂的路途中。其实,‚天堂不是一处空间,不是一种物质性存在,而是道路,是精神的坦途。‛我偏居一隅,独拥这一方智慧的寂寞空屋,我已在天堂。

庄子的智慧

推开庄子的门,他不在。

本想与他交谈,可惜,他不在。我漫步于草庐旁,落叶已积了八层。他真的在这里住过吗?还是让他的智慧随着自己的身影飘走了?

‚不,我可以证明他在这儿住过。‛循声望去,原来是池中探出头的鱼。‚我是他笔下快乐的鱼,他从未想过自己是怎么知道惠施是快乐的,但他却知道我是快乐的。他现在的确不在这儿,但是你可以在任何地方找到他。他可能在清风中与你交谈;也可能在这碧波里映出你的真实,你的心灵;他多半融入了你的心中。‛鱼摇动着尾巴,游远了。我站起身来,这可以照透人之心灵的碧波,不就是庄子的智慧吗?

不知何时,肩上停了一只蝴蝶。‚他带走的是我,留下的却是他。我们在梦中飞舞,在花间大笑,我们让后人疑惑已久,可我们却感知着对方。他对这俗世累了、倦了,所以他为他妻子的解脱而开心。他无时无刻不在微笑,也无时无刻不在思考。他让生命的每一刻都如我翅膀上的花纹一样美艳。他选择了我,让自身也升华得如此美丽。‛蝴蝶扑闪着翅膀,飞入花间。我闭上眼,这直透心房的花香不也是庄子的智慧吗?

‚你是官吏?‛脚边爬来了一只老龟。‚不,不是,和你一样不是。‛我俯下身子。‚好得很,清爽得很,庄子曾以我为喻,拒绝相位。其实,这泥土并不脏,曳尾于其中真的是世间最快活的事儿。有人曾问我带着这么重的壳行走累吗?殊不知,我早就把壳视为自己的血与肉,又怎的会觉得累呢?就像有人问庄子读那么多书累吗?在自然中行走累吗?书与自然早已是他的血与骨,何谈受累呢?‛龟转过身,爬向淤泥深处。我直起腰来,原来这淤泥中也蕴藏着庄子的智慧呢……

庄子生于乱世,在世间唱着属于他自己的狂想曲。他赞叹自然的伟大与人的渺小。并不是我们离庄子的智慧太远,而是尘世的尘埃遮住了我们的心扉,困住了我们的