篇一:《诵中华经典,做博学少年朗诵稿》
诵中华经典，做博学少年
-------六年级经典文学诵读稿
男：中华诗词博大精深 、源远流长。
女：它是艺术的精品，它是民族的瑰宝， 是中华的境界，更是民族的气节！ 男：五千年的悠久历史，孕育了底蕴深厚的民族文化。
女：源远流长的古典诗文,是文化艺苑中经久不衰的瑰宝。
男：它就如夏日的繁星，闪烁着夺目的光彩。
女：它又如春日的百花，散发着馥郁的芳香。
男：那一曲曲动人心弦的经典，给了我们美好的享受。
女：那一篇篇脍炙人口的佳作，给了我们无尽的教益。
男：与圣贤同行，同诗书为伴，
女：经典诗文浩若烟海，华夏文明光辉灿烂。
男：几千年的文化长河孕育了千千万万的英雄儿女
女：他们崇尚自由，热爱和平，他们忧国忧民，自强不息
男：让我们一起来感受诗词中飞扬着的凌云壮志和炽热真情。
合：六年级《诵中华经典，做博学少年》诗歌朗诵会现在开始。
师：同学们，我们家乡——唐山是个好地方。唐山,一座英雄的城市,一座伟大的城市,一座让人从内心充满敬意的城市!唐山这块历经磨难的城市，创造了令世人瞩目的奇迹。我们的家乡唐山不仅有迷人的风光，还有丰富的物产。今天，我们先来夸一夸家乡吧！
（志鹏）有石林者，言及唐山，面有得意之色。谓曰:吾之唐山，南临渤海，北依燕山，东接秦皇，西临京津，物华天宝，人杰地灵，品类之盛，集八方之灵秀焉。
（李晨）天地玄黄，万物之灵长生息于此，盖四万年矣。商属孤竹，战国为燕，汉设幽州，清为永平。夫唐山者，郁松柏以翠微，触山石而吐云，搅滦河而涌浪，舒丹气而为霞。清代陵寝，崇峻峥嵘，布局有方，龙飞云卷，气势居中华之冠；文人故里，东曰龙山青色，南曰平台推玉，西曰梗水朝京，北曰古冶流金。徽宗过此地，寒云秋月，冷风侵骨，赋“西流梗水自还乡”，雪芹故里始晖丽灼烁；更有菩提岛，孤悬海上，风帆沙岛皆人间奇境，云影波光造玉宇琼阁。 （合）渤海之滨，明珠璀璨，金沙银砾，符采彪炳。 兼且藏金熠熠，铁石铮铮，五十种矿藏，流光溢彩，琥珀瑕英。钢花飞溅，马达轰鸣，近代中国工业之摇篮，永世垂名。
（李妍）城建绿化，竟享 “人居”、“最佳范例”之殊荣。南湖公园凤凰山、陡河带状大城山，君不见，奇花异树，浓荫蔽天。春花时节，蜂追蝶舞，百鸟齐鸣，布香气之悠悠，结果实之离离。润雨山青，老干新发而生意浓，巧裁碧翠，轻绣尾花而露长茸。花房开新玉，铁枝傲霜冰。经风根蒂固，拒腐材质精。
（张斌）岂不闻曹妃甸也哉？夫烟波浩淼，伏龙观日，百里滩涂，四季风物。揽万里云山入怀，尽得东南形胜。拥千里沧桑于心，曾入中山先生遗梦。国之宝地，鸥鹭与银帆相戏，热土曹妃，铁臂共瀚海相连。浪打柔沙，星光海月，金滩风光无限。（合）思千古之风流，谈笑中换得曹妃如此。
（世宇）古有兄弟不争帝位，亦有不食周粟天下知名。公而忘私、患难与共之抗震精神，一脉相承。三十年过去，弹指一挥中。 （合）唐山人民堪英雄，数十载艰辛，使得玉汝乃成。
（晨莹）呜呼！天帝运期而会唐山，福临于石林而写文章。陋笔枯涩，勉力成赋，是所望于群公。今，“十一五”蓝图绘就，我等当（合）豪情壮志乘长风，闻鸡起舞踏征程。（晨莹）噫，愿竭吾等之鄙诚，使唐山傲立于全省。如是，石林幸甚，诸公幸甚，我七百万民众幸甚，是为赋。
师：唐山曾经经历了不堪回首的剧震，那挥之不去的是洒满血泪的废墟，家园的毁坏， 亲人的离异，久久留在心底的。是那痛楚的回忆， 是母亲的臂膀， 给
了我新生的勇气，是十几亿兄弟姐妹的关爱， 让我从绝望之中崛起。 喜看今天的唐山，机器轰鸣，高楼耸立;展望唐山的明天，山清水秀，灿烂无比; 斟美酒香槟,喜迎八方宾如归, 裁彩云祥瑞,笑看四海亲朋聚！为你祝福，我的家乡！唐山——我们永远赞美你！
男：“无论时代的车轮走向哪里，总会有一个名字在中国人的心底闪烁，那就是——毛泽东”
女：他是一个农民的儿子，少年时代便有了“埋骨何须桑梓地，人生无处不青山！”的宏伟大志。他怀着 “孩儿立志出乡关，学不成名誓不还”的誓言走出韶山。
男：他少年时就胸怀指点江山我主沉浮的伟大抱负，他深知今日之责任，不在他人，而全在我少年-----
集体朗诵：少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋；潜龙腾渊，鳞爪飞扬；乳虎啸谷，百兽震惶；鹰隼试翼，风尘吸张；奇花初胎，矞矞皇皇；干将发硎，有作其芒；天戴其苍，地履其黄；纵有千古，横有八荒；前途似海，来日方长。美哉，我少年中国，与天不老！壮哉，我中国少年，与国无疆！
女：他在湘水连天里浩歌，他在苍茫大地上挥斥方遒。他胸中装着世事纷纭，他脚下踏着沧海横流，他自信人生二百年，会当水击三千里。
男：他在中华古老的回廊中长庭信步，他迈着壮丽而又艰难的阔步踏上了革命的征途。他一生都跋涉在长征途中，使一个古老的民族，挺起了脊梁，让一个泱泱大国，有了豪迈和辉煌。
女：他是伟大的马克思主义者，无产阶级革命家、战略家和理论家，中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人。
男：他激扬文字，指点江山。
女：他帷幄千里，横扫千军。
男：敌人憎恨他，也敬畏他，他用不朽的思想改变了中国也影响了整个世界，他把中国引向了光明。
女：他又是一名独领风骚的伟大诗人。他用浓淡相宜的笔墨，淋漓出潺潺流水的清爽自然。
男：他用苍劲的雄浑的笔锋，挥洒出万马奔腾的激昂奋进。他的诗蕴含着革命英雄主义的气概和浪漫主义的风采，给中华民族留下了一座精神永恒的丰碑。
女：毛泽东的诗词博大精深，奇情壮采，气象万千。他的每一篇佳作，都是一部悦耳恢宏的交响曲，一幅无限风光的画面，那里有省悟、有深隽的人生哲理和鼓人奋进的号角。请欣赏《诗人毛泽东》朗诵：教师
一九一九年的毛泽东，读破一部中国的旧书，告别了激扬文字，酝酿着情感，去写一部他心中的中国。一九二九年的毛泽东，学会了用枪杆子当笔，用井冈山的激情，用平平仄仄的灵感，把处女作写得脆脆声声。一九三九年的毛泽东，从处女作的稚嫩中走出，站在诞生帝王的山坡上，把诗句甩得更响，把诗篇抖得更沉。一九四九年的毛泽东，把成名作写到了极致，在著名的古城楼上，把沉思了整部近代史的诗句，读得石破天惊。一九五九年的毛泽东，重上井冈山，诗人的诗魂再次燃烧激扬着文字，把诗人的浪漫写进新中国的历史。一九六九年的毛泽东，习惯了在菊香书房里，在大江南北，研究历史、研究中国，把世界当面镜子，反复擦拭着看。一九七九年，有位老人在沉沉浮浮中读研毛泽东，用现实主义的笔端轻轻一划，收住诗人的浪漫开始总设计师的设计。
男：郭沫若把毛泽东诗词比作诗词中的泰山北斗；著名诗人柳亚子发出了“才华信美多娇，看千古词人尽折腰”的无限感慨。毛泽东诗词是中华民族的一份宝
贵的文化遗产。今天就让我们一起来品味这永世流芳的精神食粮！请欣赏《清平乐·六盘山》 朗诵：赵怡
天高云淡 望断南飞雁 不到长城非好汉 屈指行程二万 六盘山上高峰 红旗漫卷西风 （齐备）今日长缨在手 何时缚住苍龙
女：1925年春，毛泽东离开韶山到长沙，他重游岳麓山、橘子洲。面对滔滔江水、满山红叶，忆昔抚今，豪情激荡，写下了《沁园春·长沙》这首词。展现了青年毛泽东独立寒秋，昂扬挺立，风华正茂，奋发有为的才华和风采。请欣赏《沁园春 长沙》。朗诵：王旭 王佳
独立寒秋 湘江北去 橘子洲头 看万山红遍层林尽染漫江碧透 百舸争流 鱼翔浅底 万类霜天竞自由 （生齐备）怅寥廓 问苍茫大地 谁主沉浮 携来百侣曾游 忆往昔峥嵘岁月稠 恰同学少年 风华正茂 书生意气 挥斥方遒 指点江山 激扬文字 粪土当年万户候 （生齐备）曾记否 到中流击水 浪遏飞舟
男：1927年春，毛泽东面对烟雨苍苍，龟蛇对峙的局势，心潮起伏，以词抒怀。请欣赏《菩萨蛮 . 黄鹤楼》 朗诵：张娅
茫茫九派流中国 沉沉一线穿南北 烟雨莽苍苍 龟蛇锁大江 黄鹤知何去剩有游人处 把酒酹滔滔 心潮逐浪高
女：井冈山，中国革命的摇篮，1927年10月，毛泽东点燃了秋收起义的篝火，开辟了中国第一次农村革命根据地。38年之后又重上井冈山，并且写下了气冲霄汉的壮丽诗篇《水调歌头·重上井冈山》。掌声欢迎郭浩亮同学为我们朗诵。
久有凌云志 重上井冈山 千里来寻故地 旧貌变新颜 到处莺歌燕舞 更有潺潺流水 高路入云端 过了黄洋界 险处不须看
风雷动 旌旗奋 是人寰 三十八年看过去 弹指一挥间 可上九天揽月 可下五洋捉鳖 谈笑凯歌还 （齐备）世上无难事 只要肯登攀
男：1935年毛泽东再次抒发诗人的襟怀，用悲壮凝重的笔调，描写了中央红军于1935年2月第二次夺取娄山关的壮举，展示了中国革命广阔的胜利前景及红军跨越雄伟的娄山关昂扬奋发的革命情怀。请欣赏《忆秦娥 . 娄山关》 朗诵：全班同学
西风烈 长空雁叫霜晨月 霜晨月 马蹄声碎喇叭声咽雄关漫道真如铁 而今迈步从头越从头越 苍山如海 残阳如血
女：遵义会议后，红军终于在1935年10月完成了二万五千里长征，创造了人类历史上的伟大奇迹。毛泽东在红军通过岷山，长征即将胜利的时候，记载了这段艰难的历程，歌颂了红军不怕远征难的壮举，请欣赏《七律.长征》（齐备）
红军不怕远征难 万水千山只等闲 五岭逶迤腾细浪 乌蒙磅礴走泥丸 金沙水拍云崖暖 大渡桥横铁索寒 更喜岷山千里雪 三军过后尽开颜
女：1935年正是中国人民奋起抵御日本侵略者最艰苦的时候，毛泽东以昆仑为题作词，意在中国人民反对帝国主义的意志像昆仑山一样巍峨雄壮。下面请欣赏《念奴娇·昆仑》。朗诵：张雨婷
横空出世 莽昆仑 阅尽人间春色 飞起玉龙三百万 搅得周天寒彻 夏日消溶 江河横溢 人或为鱼鳖 （女齐备）千秋功罪 谁人曾与评说 而今我谓昆仑 不要这高 不要这多雪 安得倚天抽宝剑 把汝裁为三截（男齐备 ）一截遗欧 一截赠美 一截还东国 太平世界 环球同此凉热
男：有首词，以咏雪起兴，赞美祖国的山河，评论祖国的历史，歌颂祖国的今天与未来，脍炙人口、古今绝唱，这就是毛泽东的《沁园春·雪》朗诵：刘朔、姚鑫。
北国风光 千里冰封 万里雪飘 望长城内外 惟余莽莽 大河上下 顿失滔滔 山舞银蛇 原驰蜡象 欲与天公试比高 须晴日 看红装素裹 分外妖娆 江山如此多妖 引无数英雄竞折腰 （男生齐备）惜秦皇汉武 略输文采 唐宗宋祖 稍逊风骚 一代天骄成吉思汗 只识弯弓射大雕 （全班齐备）俱往矣 数风流人物 还看今朝
女：同学们都熟悉宋代诗人陆游的《卜算子·咏梅》。那“无意苦争春，一任群芳妒”的哀怨牢骚、顾影自怜表现的是脆弱；而毛泽东的《卜算子·咏梅》却表现出了报春不争春，梅子吴东风的无产阶级革命家的博大胸怀。下面请欣赏《卜算子·咏梅》朗诵：赵爽。
风雨送春归， 飞雪迎春到。 已是悬崖百丈冰， 犹有花枝俏。 俏也不争春， 只把春来报。 待到山花烂漫时， 她在丛中笑。
师：好，愿我们每位同学都成为“俏也不争春，只把春来报”的梅花使者，开在祖国绚烂的花园里，笑在生活温暖的怀抱中！
男：1949年，百万雄师胜利渡江，国民党反动派22年的“金陵春梦”从此结束，在中国乃至世界革命人民的薄海腾欢声中，毛泽东挥笔写就了七律《人民解放军占领南京》请欣赏《七律·人民解放军占领南京》朗诵：张红颖{念奴娇.昆仑,朗诵}.
钟山风雨起苍黄 百万雄师过大江 虎距龙盘今胜昔 天翻地覆慨而慷 宜将剩勇追穷寇不可沽名学霸王 （女齐备）天若有情天亦老 人间正道是沧桑
女：（悲）1963年12月16日，中共中央政治局常委正在开会，突然传来了罗荣桓同志逝世的消息，毛泽东带头起立致哀。会议结束后，毛泽东作七律一首《吊罗荣桓同志》 朗诵：王丹清。
记得当年草上飞，红军队里每相违。长征不是难堪日，战锦方为大问题。斥鹦每闻欺大鸟，昆鸡长笑老鹰非。君今不幸离人世，国有疑难可问谁？
师：毛泽东诗词是中国诗林中矗立的一株参天大树，是一部中国革命的壮丽史陈，从“鲲鹏击浪从兹始”到“恰同学少年，风华正茂”，我们领略到了毛泽东“唤起工农千百万”的雄伟气魄。“三军过后尽开颜”的喜悦告诉世人，“数风流人物，还看今朝”！同学们，让我们谨记一代伟人的教诲：一万年太久，只争朝夕！
男：走过岁月的长河，往事悠悠，仿佛就在昨天
女：漫过时间的河堤，海角天涯，仿佛就在眼前
合：诵读传世经典，我们重温中华文化；诵读传世经典，我们宏扬民族精神；诵读传世经典，我们传承中华文明！
男：愿五千年文化瑰宝大放异彩，
女：愿中华儿女豪情满怀，再谱新的乐章！
合：老爷庙小学六年级“诵中华经典，做博学少年！” 经典诗文诵读到此结束。
篇二:《庆七一毛泽东诗词朗诵比赛主持串词》
各位领导、同事们：
大家上午（下午）好！
今天我们在这里举办“庆七一毛泽东诗词朗诵会”，共同庆祝中国共产党成立91周年。参加我们这次活动的领导有：
大家掌声欢迎！
毛泽东不仅是一位伟大的政治家、军事家、思想家，同时还是一位千古独步的伟大诗人。他的每一首词，似乎都成为了一次事件，一段岁月，一种激情；每一首诗，似乎都是一面旗帜，一曲狂飙，一道中国革命的风景。眼底九州风雨疾，笔下四海惊雷震。毛泽东和他的人民以诗人的情怀创造了新中国的历史，而历史也为世界创造了一个伟大的诗人政治家，创造了一个东方大国。大浪淘尽千古风流，要数最强还看今朝。就让我们怀着和毛主席一样宽广的胸怀在主席的诗词中，再步新程。{念奴娇.昆仑,朗诵}.
1. 二十世纪五十年代末到六十年代初期，世界局势动荡，国际共产主义运动中的思想分歧不断加剧、激化。。“沧海横流，方显出英雄本色”，面对来自西伯利亚的滚滚寒流，，以毛泽东为首的中国共产党人高举马列主义旗帜，同国际上的反共、反华、反社会主义的逆流进行了毫不妥协的坚决斗争。《满江红和郭沫
若同志》就写于那场大规模的公开论战前夕。首先上场的是，他给我们带来《满江红和郭沫若同志》。
小小寰球，有几个苍蝇碰壁。 嗡嗡叫，几声凄厉，几声抽泣。蚂蚁缘槐夸大国，蚍蜉撼树谈何易。正西风落叶下长安，飞鸣镝。多少事，从来急；天地转，光阴迫。一万年太久，只争朝夕。四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激。要扫除一切害人虫，全无敌。
2.1935年10月2日，红军历经了二万五千里长征到了陕北。毛泽东曾经亲自为战士们朗诵过一首词，这就是接下来大家将要听到的《七律长征》，有请！
红军不怕远征难，万水千山只等闲。 五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。 金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。 更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。 3.《采桑子重阳》作于1929年重阳节，毛泽东在闽西征途中，欣逢重阳佳节，触景生情，因成此词。它写了泞秋的战地风光，那么鲜明爽朗，天空海阔，气度恢宏，毫无肃飒之气，而是无限鼓舞。有请。
上阕： 人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香。 下阕： 一年一度秋风劲，不似春光。胜似春光，寥廓江天万里霜。
4.大家都熟悉宋代诗人陆游的《卜算子咏梅》。那“无意苦争春，一任群芳妒”的哀怨牢骚、顾影自怜表现的是脆弱；而毛泽东的《卜算子咏梅》却表现出了报春不争春的无产阶级革命家的博大胸怀。下面请欣赏朗诵的《卜算子咏梅》。
风雨送春归，飞雪迎春到。 已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。 俏也不争春，只把春来报。 待到山花烂漫时，她在丛中笑。
5.井冈山，中国革命的摇篮，1927年10月，毛泽东点燃了秋收起义的篝火，开辟了中国农村革命根据地。38年之后又重上井冈山，并且写下了气冲霄汉的壮丽诗篇《水调歌头〃重上井冈山》，让我们用掌声请朗诵《水调歌头重上井冈山》。{念奴娇.昆仑,朗诵}.
久有凌云志，重上井冈山。千里来寻故地，旧貌变新颜。到处莺歌燕舞，更有潺潺流水，高路入云端。过了黄洋界，险处不须看。 风雷动，旌（jīng）旗奋，是人寰（huán）。三十八年过去，弹指一挥间。可上九天揽月，可下五洋捉鳖，谈笑凯歌还。世上无难事，只要肯登攀。
6. 《念奴娇〃昆仑》作于1935年，正是中国人民奋起抵御日本侵略者最艰苦的时候，毛泽东以昆仑为题作词，意在中国人民反对帝国主义的意志像昆仑山一样巍峨雄壮。下面请听朗诵的《念奴娇昆仑》。
横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色。 飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻。 夏日消溶，江河横溢，人或为鱼鳖。 千秋功罪，谁人曾与评说？ 而今我谓昆仑：不要这高，不要这多雪。 安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截？ 一截遗欧，一截赠美，一截还东国。 太平世界，环球同此凉热![1]
7.有首词，以咏雪起兴，赞美祖国的山河，评论祖国的历史，歌颂祖国的今天与未来，脍炙人口、古今绝唱，这就是毛泽东的《沁园春雪》。下面就请朗诵《沁园春雪》，掌声欢迎！
北国风光，千里冰封，万里雪飘。 望长城内外，惟余莽莽； 大河上下，顿失滔滔。 山舞银蛇，原驰蜡象，（译：高原（上的丘陵）好像（许多）白象（蜡象，即白象）在奔跑，）欲与天公试比高。 须晴日，看红装素裹，分外妖娆。（注：分读fèn）
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。 惜秦皇汉武，略输文采； 唐宗宋祖，稍逊风骚。 一代天骄，成吉思汗，（注：汗读hán）只识弯弓射大雕。（识读shí,弯弓射大雕，即指能武不能文的人） 俱往矣，数风流人物，还看今朝。（注：还读huán）
8.毛泽东的诗词最为人所知，最受朗诵者欢迎的应当就是
《沁园春〃雪》了。有请为我们朗诵《沁园春雪》。
9. 一首《西江月〃井冈山》满怀激情地歌颂了井冈山将
士坚守根据地的英勇斗争精神，也展现出毛泽东同志从容不迫，以不变应万变，运筹帷幄之中，决胜千里之外的天才般
的战略战术的思想。我们有请为大家朗诵这首《西江月〃井冈山》。 山下旌旗在望，山头鼓角相闻。
敌军围困万千重，我自岿然不动。
早已森严壁垒，更加众志成城。
黄洋界上炮声隆，报道敌军宵遁。 10.六十年代，我国面临着极为严峻的国内外形势，错综复杂的内外矛盾交迫，使国内局势出现恶化，国家困难重重，这是考验国人的关键时期，而作为国家领袖的毛泽东依旧表现出在大革命最艰难时的宏伟气魄，泰然处之，以积极主动的心态迎挑战而上。下面有请为大家朗诵《七绝〃为李进同志题所摄庐山仙人洞照》。
暮色苍茫看劲松，
乱云飞渡仍从容。
天生一个仙人洞，
无限风光在险峰。
11.《浪淘沙北戴河》生动描绘了北戴河海滨夏秋之交的壮丽景色，展示了一代伟人前无古人的雄伟气魄和汪洋浩瀚的博大胸怀。有请为大家朗诵。
大雨落幽燕， 白浪滔天， 秦皇岛外打鱼船。 一片汪洋都不见， 知向谁边？ 往事越千年， 魏武挥鞭， 东临碣石有遗篇。 萧瑟秋风今又是， 换了人间。
12.《六言诗〃给彭德怀同志》，有请。
山高路远坑深，大军纵横驰奔。
谁敢横刀立马？唯我彭大将军！
13.湖南省省会长沙是中国工农革命的策源地，也是毛泽东的故乡。从1911年到1925年，毛泽东先后7次来到长沙奔走革
命。长沙对毛泽东来说，具有非常深而亲切的政治感情和生活感情。下面请朗诵《沁园春长沙》 独立寒秋，湘（xiāng）江北去，橘子洲头。
看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸(gě）争流。
鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。
怅寥廓(chàng liáo kuò）， 问苍茫大地，谁主沉浮？
携来百侣曾游，忆往昔峥嵘(zhēng róng）岁月稠。
恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒（qiú）。
指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。
曾记否，到中流击水，浪遏（â）飞舟？
14.1949年4月20日，毛泽东主席和朱德总司令发出了“向全国进军的命令”，4月23日，百万雄师胜利渡江，国民党反动派22年的“金陵春梦”从此结束，在中国乃至世界革命人民的欢呼声中，毛泽东挥笔写下了七律《人民解放军占领南京》，掌声欢迎为我们朗诵。
钟山[1]风雨起苍黄[2]， 百万雄师过大江。 虎踞龙盘[3]今胜昔， 天翻地覆慨而慷[4]。 宜将剩勇追穷寇[5]， 不可沽名[6]学霸王[7]。 天若有情天亦老[8]， 人间正道是沧桑[9]。
毛泽东诗词是中国诗林中矗立的一株参天大树，是一部中国革命的壮丽史陈，从“鲲鹏击浪从兹始”到“恰同学少年，风华正茂”，我们领略到了毛泽东“唤起工农千百万”的雄伟气魄。“三军过后尽开颜”的喜悦告诉世人，“数风流人物，还看今朝”！我们要以“世上无难事，只要肯登攀”的决心为“建设一流省会城市示范区、服务业转型跨越发展先行区、城乡一体化建设引领区”努力；用“ 一万年太久，只争朝夕！”的豪迈，迎接党的十八胜利召开！
篇三:《诗朗诵节目表》{念奴娇.昆仑,朗诵}.
毛泽东诗词朗诵比赛
1. 王旭东：《沁园春，雪》
2. 路博：《菩萨蛮，大柏地》
3. 刘宏洋：《念奴娇。井冈山》
4. 介家攀：《七律，到韶山》
5. 李爱萌：《沁园春，雪》
6. 于琳：《沁园春-----长沙》
7. 孙伟丽：《卜算子，咏梅》
8. 姜浩街舞《b—boy is my life》
9. 孙楠楠，代莹：《沁园春---长沙》
10. 蔡明洋,苑文：念奴娇《昆仑》
11. 李思雨：《人民解放军占领南京》
12. 王振帅：《七律，长征》
13. 董强:《十六字令之首》
14. 乔野，张露：《水调歌头.游泳》
15. 邱宇，潘晓盟：《沁园春，雪》
16.白连威 歌曲《红旗飘飘》
篇四:《毛泽东诗词朗诵串词》
有人说，毛泽东是一个军事家，掌上千秋史，胸中百万兵；有人说，毛泽东是一个哲学家，前不见古人，后不见来者；其实，毛泽东是一个马背上的诗人，驰骋万里江山，吞吐千古豪情。下面，就让我们一起走近——诗人毛泽东。
《沁园春 长沙》89年前，一位身无分文，却心忧天下的青年才俊，独立寒秋，面对滚滚北去的湘江，面对万类霜天，面对满目疮痍的现实，昂首向天，发出千古一问：问苍茫大地，谁主沉浮？这巨大的提问，绝不是一般意义上的提问，不是质疑，不是困惑，而一种更深沉的自信，一种内在的坚定，一种改天换地的使命感。请听《沁园春 长沙》
《念奴娇 昆仑》浩浩昆仑，涵盖着广袤的天地，容纳着漫长的时间，沐浴过无数的阴晴雨雪，经历过遥远的沧海桑田。长征途中，毛泽东伫立岷山峰顶，遥望昆仑，不由心游万仞，思接千载，感慨之际，挥毫问天：千秋功罪，谁人曾与评说？请听《念奴娇 昆仑》 《七律 长征》1934年10月，中国工农红军开始了举世闻名的二万五千里长征。一路上，红军战士击溃了敌军无数次围追堵截，他们跋山涉水，翻过连绵起伏的五岭，突破了乌江天险，四渡赤水，越过乌蒙山，巧渡金沙江，飞夺泸定桥，爬雪山，过草地，最后翻过岷山，历经十一个省，于1935年10月到达陕北，总行程二万五千余里，。曙光在前，胜利在望，作为红军领导人的毛泽东，心潮澎湃，满怀激情的写下了这首壮丽的诗篇，七律长征
《七律人民解放军占领南京》1949年4月，中国人民解放军百万大军，千帆竞发，万炮齐鸣，以摧枯拉朽之势，突破了蒋介石惨淡经营的“长江天险”，鲜红的五星红旗飘扬在南京总统府上空。请听七律 人民解放军占领南京
《水调歌头重上井冈山》井冈山，中国革命的摇篮，1927年10月，毛泽东开辟了中国第一块农村革命根据地。38年后他又重上井冈山，写下了这气冲霄汉的诗篇水调歌头重上井冈山
《蝶恋花答李淑一》1957年5月11日写了这样一首词。这首词不仅是抒发悼念情感之作，寄托了毛泽东对夫人杨开慧烈士和亲密战友柳直荀烈士的无限深情，也表达出一代伟人对烈士遗孀和昔日老友的关爱。请听《蝶恋花答李淑一》
《七律到韶山》韶山亲，庐山美，登临意，思无寐。三十二年别故地，一朝归来会亲闱。1959年6月毛泽东同志回到离别32年的故乡韶山写下这首《七律到韶山》
《沁园春 雪》1936年2月，毛泽东准备东渡黄河，他亲赴黄河岸边，查看地形目睹北方雪后风光，俯瞰北国大好河山，伟人严重那起伏不尽的群山，巨纳融雪的高原在舞动，在奔驰，似乎要与那天公试比高低，于是他挥毫泼墨绘出这壮美的画卷沁园春雪
亲爱的毛主席，是您给我们带来了解放，是您给我们带来了幸福，是您给我们带来了吉祥，愿这份吉祥绵延无尽，愿天佑我中华灿烂辉煌！
嘹亮的歌声，唤起中华儿女的自豪和向往，优美的旋律，奏响中华民族伟大复兴的乐章，回顾光辉历程，愿我们的祖国繁荣昌盛，展望美好未来，愿五星红旗永远飘扬！让我们共同唱响歌唱祖国！
篇五:《国学朗诵篇目推荐》
满江红·写怀
岳飞
怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、
收拾旧山河，朝天阙。
满江红·登黄鹤楼有感
岳飞
遥望中原，荒烟外、许多城郭。想当年、花遮柳护，凤楼龙阁。万岁山前珠翠绕，蓬壶殿里笙歌作。到而今、铁骑满郊畿，风尘恶。兵安在？膏锋锷。民安在？填沟壑。叹江山如故，千村寥落。何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。却归来、
再续汉阳游，骑黄鹤。
孔雀东南飞
佚名
序曰：汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。
孔雀东南飞，五里一徘徊。
“十三能织素，十四学裁衣。十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移。贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施。便可白公姥，及时相遣归。”
府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，幸复得此妇。结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始尔未为久。女行无偏斜，何意致不厚。”
阿母谓府吏：“何乃太区区！此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由！东家有贤女，自名秦罗敷。可怜体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！”
府吏长跪告：“伏惟启阿母。今若遣此妇，终老不复取！” 阿母得闻之，槌床便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许！”
府吏默无声，再拜还入户。举言谓新妇，哽咽不能语：“我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且报府。不久当归还，还必相迎取。以此下心意，慎勿违吾语。”
新妇谓府吏：“勿复重纷纭。往昔初阳岁，谢家来贵门。奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩；仍更被驱遣，何言复来还！妾有绣腰襦，葳蕤自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。人贱物亦鄙，不足
迎后人，留待作遗施，于今无会因。时时为安慰，久久莫相忘！”
鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。
上堂拜阿母，阿母怒不止。“昔作女儿时，生小出野里。本自无教训，兼愧贵家子。受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。”却与小姑别，泪落连珠子。“新妇初来时，小姑始扶床；今日被驱遣，小姑如我长。勤心养公姥，好自相扶将。初七及下九，嬉戏莫相忘。”出门登车去，涕落百余行。
府吏马在前，新妇车在后。隐隐何甸甸，俱会大道口。下马入车中，低头共耳语：“誓不相隔卿，且暂还家去。吾今且赴府，不久当还归。誓天不相负！”
新妇谓府吏：“感君区区怀！君既若见录，不久望君来。君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝，磐石无转移。我有亲父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀。”举手长劳劳，二情同依依 。
入门上家堂，进退无颜仪。阿母大拊掌，不图子自归：“十三教汝织，十四能裁衣，十五弹箜篌，十六知礼仪，十七遣汝嫁，谓言无誓违。汝今何罪过，不迎而自归？”兰芝惭阿母：“儿实无罪过。”阿母大悲摧。
还家十余日，县令遣媒来。云有第三郎，窈窕世无双。年始十八九，便言多令才。
阿母谓阿女：“汝可去应之。”
阿女含泪答：“兰芝初还时，府吏见丁宁，结誓不别离。今日违情义，恐此事非奇。自可断来信，徐徐更谓之。”{念奴娇.昆仑,朗诵}.
阿母白媒人：“贫贱有此女，始适还家门。不堪吏人妇，岂合令郎君？幸可广问讯，不得便相许。”
媒人去数日，寻遣丞请还，说有兰家女，承籍有宦官。云有第五郎，娇逸未有婚。遣丞为媒人，主簿通语言。直说太守家，有此令郎君，既欲结大义，故遣来贵门。
阿母谢媒人：“女子先有誓，老姥岂敢言！”
阿兄得闻之，怅然心中烦。举言谓阿妹：“作计何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君。否泰如天地，足以荣汝身。不嫁义郎体，其往欲何云？”
兰芝仰头答：“理实如兄言。谢家事夫婿，中道还兄门。处分适兄意，那得自任专！虽与府吏要，渠会永无缘。登即相许和，便可作婚姻。”
媒人下床去。诺诺复尔尔。还部白府君：“下官奉使命，言谈大有缘。”府君得闻之，心中大欢喜。视历复开书，便利此月内，六合正相应。良吉三十日，今已二十七，卿可去成婚。交语速装束，络绎如浮云。青雀白鹄舫，四角龙子幡。婀娜随风转，金车玉作轮。踯躅青骢马，流苏金镂鞍。赍钱
三百万，皆用青丝穿。杂彩三百匹，交广市鲑珍。从人四五百，郁郁登郡门。
阿母谓阿女：“适得府君书，明日来迎汝。何不作衣裳？莫令事不举！”
阿女默无声，手巾掩口啼，泪落便如泻。移我琉璃榻，出置前窗下。左手持刀尺，右手执绫罗。朝成绣夹裙，晚成单罗衫。晻晻日欲暝，愁思出门啼。
府吏闻此变，因求假暂归。未至二三里，摧藏马悲哀。新妇识马声，蹑履相逢迎。怅然遥相望，知是故人来。举手拍马鞍，嗟叹使心伤：“自君别我后，人事不可量。果不如先愿，又非君所详。我有亲父母，逼迫兼弟兄。以我应他人，君还何所望！”
府吏谓新妇：“贺卿得高迁！磐石方且厚，可以卒千年；蒲苇一时纫，便作旦夕间。卿当日胜贵，吾独向黄泉！”
新妇谓府吏：“何意出此言！同是被逼迫，君尔妾亦然。黄泉下相见，勿违今日言！”执手分道去，各各还家门。生人作死别，恨恨那可论？念与世间辞，千万不复全！
府吏还家去，上堂拜阿母：“今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰。儿今日冥冥，令母在后单。故作不良计，勿复怨鬼神！命如南山石，四体康且直！”
阿母得闻之，零泪应声落：“汝是大家子，仕宦于台阁。慎勿为妇死，贵贱情何薄！东家有贤女，窈窕艳城郭，阿母
篇六:《念奴娇.昆仑赏析》
念奴娇·昆仑
横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色。
飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻。
夏日消溶，江河横溢，人或为鱼鳖。{念奴娇.昆仑,朗诵}.
千秋功罪，谁人曾与评说？
而今我谓昆仑：不要这高，不要这多雪。
安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截？
一截遗欧，一截赠美，一截还东国。
太平世界，环球同此凉热。
【赏析】
《念奴娇?昆仑》的主题是什么？它的丰富性可能会使细心的读者应接不暇，而又扑朔迷离。严格地说这是一首十分复杂的诗，•诗人的胸怀在这首诗中不仅仅是容纳了祖国河山，而且容纳了整个人类世界，•即气魄之大仅祖国山川已不能容纳，它必向外奔溢，穷尽八荒，涵盖环宇。那么我们在此再追问一句，•它的主题到底是什么？作者已在1958年12月21•日为这首诗的批注中向我们揭开了谜底：“昆仑：主题思想是反对帝国主义，不是别的。”接着作者继续批注道：“改一句，‘一截留中国’，改为‘一截还东国’。忘记了日本人民是不对的，这样英、美、日都涉及了。”
我想读者在读到“把汝裁为三截？一截遗欧，一截赠美，•一截还东国”时，一定要问毛主席为什么要把昆仑一分为三赠予英、美、日呢？•根据作者的解释是反对帝国主义，我们循着这一思路向前，就会豁然开朗了。
纵观毛主席的一生从来都是“胸怀祖国，放眼世界”的，•不屑于一寸一地之得失，他输得起也赢得起。他胸怀世界的抱负是从青年时代就开始的，•他读过世界上众多英雄的传记并以此激励自己的壮志。•他在长沙还是一英俊书生时就指点祖国江山，创办新民学会及稍后的《湘江评论》。•青春时的抱负随着岁月的流逝没有丝毫减退，反而越来越高涨，一浪高过一浪，终于在1935年10月，•借昆仑山为着眼点或壮志之出发点，一举表达了他对于全世界的义务、责任及抱负，•这一切都是很具体的，说到底就是要把世界范围内的无产阶级革命事业进行到底，•而且要铺开到世界的每个一角落，形成燎原之势，从东到西、从南到北。•毛主席对于世界革命的整套思想体系露出了最初的光芒，从这一天开始，•直到后来他提出了第一、第二、第三世界学说，在最大范围内团结了不同肤色、•不同民族的革命同志，共同反对帝国主义。为此，“一截遗欧，一截赠美，•一截还东国”即是把中国革命的经验以及毛泽东思想传送给他们，•而不是真的把昆仑砍成三段送给他们。
前面谈了此诗的思想境界之美，这里转谈一下此诗的艺术之美。
因为我们知道如此复杂的主题本身要表达清楚已不容易，•而且要同艺术相结合就更非易事了，但天公（即昆仑）出来帮忙了，诗人“横空出世”般的胜任了。
诗之上半阕写昆仑山之壮丽从冬天一直写到夏日，冬天的酷寒、夏天的水祸，功过是非，谁曾评说。诗人在此以昆仑象征祖国，并站在一个高度评说祖 •国几千年历史的功过是非。
气势流畅，有一泄千里之感，从大象入物，又有细节描绘，“飞起玉龙三百万”化用前人“战罢玉龙三百万，败鳞残甲满天飞”二句，•正如作者所说借此一句来形容雪山。此句用得灵妙自然、恰切精当。•再有“人或为鱼鳖”一句，意象突兀，如超现实主义诗歌中的奇异比喻，•指夏日从此昆仑横流下来的江河湖水已泛滥成灾，加害于人，同时又暗指中国旧社会的黑暗之云。•然后破空斗胆一句提问：“千秋功罪，谁人曾与评说？”
下半阕，诗人挺身而出，直面昆仑道，今天我要来谈一谈你了，这高度，•这大雪都不需太多。“这高”、“这多雪”中的“这”字用得简省好看，•显得诗人内心笃定大气，仅两个“不要”就解决了。接着是“安得倚天抽宝剑”一句，•令人联想到稼轩的《水龙吟?过南剑双溪楼》中二句“举头西北浮云，•倚天万里须长剑。”以及李白《临江王节士歌》中二句：“安得倚天剑，跨海斩长鲸。•”甚至还令笔者想到金庸一部武侠小说的名字《倚天屠龙记》。•而诗人毛泽东不正是在1935年10月倚天拔剑斩玉龙吗？
最后二行带有预言性质，在未来的和平世界里，•全人类将共享一个冷暖适应的气候，这是字面之意，但它的潜在之意是诗人坚信他所捍卫及奉行的理想属大道中正，必将普行于全人类。这理想是世界革命进行到最后胜利，•彻底埋葬帝国主义。
最后一行的“凉热”二字极富诗意，前者清凉后者热烈，•放在一块加以辩证综合就调出一个恰切的温度，另外，这二字的象征意义也极为精蕴，•含而不露，辗转达意，却又一语中的，•最后应了作者自己所层层推出的主题：反对帝国主义而不是别的。
这首词里，毛成功地表达了他的思想，他把昆仑裁为三截后，“一截遗欧，一截赠美”，好使“太平世界，环球同此凉热”。读者立即知道这是“大同”理想；联系到他的事业，这大同理想还不是《礼记》里幻想的那种，而是马克思设计的那种。当然，马克思得以在中国传播、托根，很可能与《礼记》那个古老理想深入民族心灵有关，康有为曾依傍那个理想，直到近来讲“小康”，名字还从《礼记》那段里摘出来的。叫人惊异这个以流变不居著名的世界上，会有那样顽固的继承性；我也隐隐由此想到，一个学说在民众间的传播，往往不在于它论证得使人信服，而别有更深微幽隐的因素，任何时代，群众都没有从学理上了解过自己所信奉的理论。当然，词不是政治学说的论文，它也不可能向我们介绍大同理想的细节，所以，通过昆仑这个意象传达的大同理想，其实还是个两面派、具有兼容性，既适合《礼记》那个本土的型号，也适合马克思那个舶来的型号。我们得参照作者的平生、思想，才能给这个理想贴上特别的标签——这是文艺写作天生具有含糊性、作者的限制不可能天网恢恢的一个例子，同时也是读者具有理解主动性的一个例子。