篇一:《作文审题卖鸡蛋的人》
《卖鸡蛋的人》作文审题
一、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
一人带鸡蛋在市场贩售,他在纸板上写着：‚新鲜鸡蛋在此销售。‛
有人过来对他说：‚老兄，何必加‘新鲜’两个字，难道你卖的鸡蛋不新鲜吗？‛他一想有道理，就把‚新鲜‛两个字涂掉了。
不久，又有人对他说：‚为什么要加‘在此’呢？你不在这里卖，还会去哪儿卖？‛他也觉得有道理，又把“在此”涂掉了。
一会儿，一个老太太过来对他说：‚‘销售’是多余的，不是卖的，难道会是送的吗？‛他又把‚销售‛擦掉了。
这时来了一个人，对他说：‚你真是多此一举，大家一看就知道是鸡蛋，何必写上‘鸡蛋’两个字呢？‛
结果他涂掉了所有的字。
要求：选好角度，确定立意，明确文体（不要写成诗歌），自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。
写作指导
“他”基于做广告的目的写了一句话，四位路人出于善意（从“老兄”的称呼中可以如此判断）给“他”提出了建议。他们提建议的语气都很坚决，“他”觉得这些建议都有道理，就采纳了。但这些建议其实背离了“他”原来的目的。结果很荒谬，事与愿违，用作广告的这一句话就全被涂掉了。可见，“他”是一个缺少主见的人，容易被别人的看法左右；而“他”觉得别人的建议是合理的，原因就在于“他”做事的目标不明确，因此在权衡他人意见时没有主见。这是一个哲理故事，整体上揭示了坚持主见与采纳他人建议的辩证关系。
立意可以从以下几个角度切入。
一、从“他”的角度看：①做事要有主见，不要被他人的意见左右；②做事要有明确而坚定的目标；③不要因别人的善意而失去自己的目标；④学会从实现目标的角度来权衡他人的看法。
二、从路人的角度看：⑤学会提富有建设性的建议。
三、从材料的整体看：⑥正确处理主见与建议的关系；⑦如果背离了最初的目标，局部的合理性可能转变为整体的荒谬性。
从“善”莫如入流（66分）
许是十几年来习惯了温顺的“被教育者”的角色，初以看到温儒敏教授的这句话时，不免有些惊奇：“不要总抱着‘受教育’的心态读书。”
说是读书要形成自己的判断，但事实上，我们更习惯的姿态，是做一张白纸，一张等待他人涂写的白纸，即便钟情于红而被师长涂成了绿，亦立即幡然醒悟，欣然而纳；又或者，像一只拿着橡皮的手，所到之处，擦去“错误”的理解，换上“好”的，“正确”的，面对一片清爽，陶然自足。
这样的心态，见之于人，尚可称之为乖巧；施之于国，便足见其软弱。罗家伦曾不无尖锐地指出，国人往往富于思想的“包容性”，轻易便全盘接受西方输入的思想，而不去深究其背后的根由。其结果，往往是成了外来思想的跑马场，迷失了、丢弃了自我。
从善如流，向来是儒家提倡的传统美德，但切莫忘记，这从“善”，绝非无条件地接纳，而是有着自己的前提和原则。雅言入耳，必先“察”而后“纳”，慎思之，明辨之，然后方能笃行之。若不然，如海纳百川，不分清浊，其结果必定是混沌茫然。如同那个可怜的卖蛋者，你一言我一语涂涂抹抹，最后都忘了自己原先写那块招牌的目的是什么。
缺乏主见的背后，是思想的自卑、软弱与麻木，因其不自信而不知自身的可贵，因其软弱而不能坚守自我，因其麻木而不复有自由之思想、独立之精神。而破除这一切的唯一办法，便是建立与培养自己的价值判断，以自我之眼观察世界，形成独特的主见和坚守。
罗素出生清教徒气息浓厚的传统家庭，父母劝阻其涉足哲学，而他不顾一切醉心于自己的世界观，他成功了。萨特继尼采的“上帝已死”之后进一步深入存在主义，在怀疑声中建立新的信仰，他成功了。古往今来，这样的例子不胜枚举。这些成大事者从不轻易迷信他人，永远保持自己敏锐而冷静的价值判断，正因为如此，他们才能言人之所未言。康德进一步指出，任何人，只有当依照自己内心的准则行事时，才是真正自由的人。这句话，堪为自我价值判断重要性的最好注脚。
听从，而不盲从；从善之前，先辨善。提笔涂改招牌之前，不妨自问一句，有没有，不涂改的理由？{关于鸡蛋的作文结尾}.
这是我的立场 （65分）
契诃夫言：“我们常常置身于外界纷言的漩涡之中渐渐忘却自己的立场。”恰似一株枝繁叶茂的大树，罡风吹打之后，满身萧然，失去了立身之本。
坚守自己的立场阵地，何顾四周的谣言散弹，那“钻石心”一般的立场将昭告坚定不悔的决心。 卖鸡蛋者在众人看似好意的提醒下，渐渐走上丧失立场，动摇立场的一条不归路，可叹亦可悲。而他恰恰缺少那一股说出“这是我的立场”的铮铮骨气！沦为了《乌合之众》中丧失了头脑，毫无立场被国家机器操纵的提线木偶，提一提，拉一拉，则动一动。立场的步步沦陷也在一步步拉开注定灭亡的悲剧性结局之幕。
然而，现实中亦不乏因丧失坚定立场的惨案。韩国“岁月号”轮船的沉没奏响了丧失自身立场悲哀者的丧歌，钓鱼岛示威中砸打日系车的人群在盲流中竟对准了防暴车„„用正确的思想武装头脑，做出正确的价值判断与选择，才能树立一个正确的立场。“人是会思考的芦苇”帕斯卡尔眼中有思考力的人必有其坚定立场，深邃之思想犹如立场之“根”，立根即立身，相辅相成。只有这样，才能拥有一份“这是我的立场“的豪迈与坚定。
我不禁想起了民国岁月，那个军阀混战，立场混乱的峥嵘年代，有那么一群狷介之士坚守自己的阵地，在混沌年代树起“这是我的立场“的鲜明旗帜。辜疯子辜鸿铭批美英，颂德邦，歌慈禧，纳妻妾。虽不免有堂吉诃德古典英雄主义的悲哀，但他的一言一行都铮铮在言。“这是我的立场”在那样一个“千夫之诺诺，作一士之谔谔“的年代，立场坚定毕竟稀有珍贵。
选择一种思想就是投奔一种立场，在思想信息高速发达的今天，立场禁受来自各方面的捶打磨砺，一不当心便面目全非。“群盲”横行的今天，难觅彳亍前行的大师辜鸿铭身影，也很难聆听像梁漱溟先生”国性不存“的铿锵之言。我们的立场去哪儿了？我们的思想代表着我们的立场俨然成为了他人思想的跑马场。在这场立场的对决中，我们的立场像过江的泥菩萨，难觅踪迹。
诚然，坚定我们自己的立场并不等同于不纳任何谏言，但立场乃立身立言之根本，不可忽略也无法抛弃。 这是我的立场，无人撼动！
【优秀作文】
保持独立思考 吴非在《前方是什么》中说：“每个人都应该把自己当做具有独立思想的个体。” 带鸡蛋到市场贩卖的人恰恰失去了这种独立思考的能力，一味地接受他人的意见。试想如果有人跟他说：“你怎么卖鸡蛋的？也不写个牌子？”他恐怕又会把那几个字重新写上。
被各种信息充斥的现代生活中，缺乏独立思考的人不在少数。这种本能的缺失，其实和思维懒惰是分不开的。因为照搬他人、接受他人意见并不需要自己的深思熟虑。去年年底，随着北京英语教育改革方案的出台，其他地区纷纷出台大同小异的实施方案，鲜顾各地区实际，然而一刀切地弱化英语教育，为英语高考减分真的可取吗？这种“懒汉思维”要不得。
独立思考是何等重要，以至于陈寅恪发出：“思想不自由，毋宁死耳”的感叹。
猎狗的群吠，鲸鱼的呼吸
每当走进书店，我都惊讶于自己影响最深刻的不是那些书名或作者，而是那种极尽夸张之能事的腰封。“某某某大师倾情推荐”、“某某好书排行榜冠军”，“你生命中不得不读的经典”，我不得不问自己，这样有必要吗？如同那位卖鸡蛋的小贩，即使不写“新鲜鸡蛋在此销售”，顾客难道就看不出了？就算写了“新鲜鸡蛋”，顾客就相信了吗？
大家应当熟悉前不久的“三最”腰封事件。翻译过《追风筝的人》的青年译者李彤出版了新译作《小王子》腰封上赫然写着“纠正市场目前流行的版本错误，带给您最纯正，最经典，最有韵味的名著。”
平心而论，李彤的翻译确有出彩之处，但这样夸张的宣传腰封引发了强烈的不满。是否真的是“三最”，读者自有评判，何必大张旗鼓的宣传？就像卖鸡蛋的人无需告诉别人自己在卖新鲜鸡蛋一样。
莫让修芦碍月生
百年前，陈寅恪先生在《王观堂先生纪念碑》中写下：“惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光。”
百年后，斯人已逝，跫音渐远，这一席铿锵也褪了色。那可悲的卖蛋人，奈不了众人的言说，擦去了纸板上所有的文字。殊不知，正是这些字能为他招来生意；而如今，他只能成为万千卖蛋人中毫不起眼的一个。
做一个坚持独立思考的人。
莫让思想成为他人跑马场
帕斯卡有言：“人的全部尊严便在于思想。”人，独立于天地之间，不惟身独，思想亦独。
莎士比亚在《哈姆雷特》中，借哈姆雷特之口高声赞颂人类：“人，宇宙的精华，万物的灵长！”何以为精华？何以为灵长？当梭伦在蒙昧的奴隶时代高呼出民主的渴求；当马丁·路德金勇敢地站出来，以“九十五条”论纲驳斥罗马教廷“赎罪券”的不合理；当李贽在封建统治最黑暗的时代提出“孔子非天生圣人”的论断，我看见了那精华在熠熠生辉，他们拒绝与“时代大潮”共同前行，随波逐流。相反，他们选择以独立思想为灯，在黑暗的时代中照亮前路，引领来者。若没有他们，我们将度过多么漫长的黑夜！
坚持自我，放飞心灵
美国洛杉矶大学经济学家伊渥·韦奇提出：“即使你已有了主见，但如果有十个朋友看法和你相反，你就很难不动摇。”卖蛋人就是如此，路人的意见使他失去了主见，最后，涂掉了纸板上所有的字。我认为一个人做事要坚持自我，如果一味地听从他人的建议，最终将会一事无成，甚至失去自我。正如剧作家易卜生所说：“倘如你把世界弄到了手，却丢了‘自我’，那就等于把王冠扣在苦笑着的骷髅上。”
每个人都有自己不同的思维方式和人生目标，一旦选定了自己想要的生活方式，就不要用别人的观念来衡量自己的价值。正如但丁在《神曲》中所说的那样：“走自己的路，让别人说去吧！要像
一座卓立的塔，绝不因为暴风雨而倾斜。”
在历史上取得卓越成就的伟人，无一不是非常执著、坚持自我的人。他们忠于自己的选择，并将实现自己的选择视为终生的事业和追求。达尔文醉心生物进化研究，终日与昆虫鼠蚁为伴，虽遭父亲斥责，但也不为所动；贝多芬学拉小提琴时，他宁可拉他自己作的曲子，也不肯在前人的技法上亦步亦趋，即使老师多次劝说他也不改初衷。他们坚持自我的结果是，成就了世界上最伟大的生物学家和音乐家。试想，如果达尔文和贝多芬没有坚持自己最初的梦想，而是被别人的评论所左右，又怎么能取得举世瞩目的成就？
当然，我这里所说的坚持自我，并不是指盲目地一意孤行，听不进他人的善意劝谏。与此相反，坚持自我的前提，恰恰是要在作出决定前广开言路。对于他人的意见我们可以适当参考，认真分析，然后再决定要不要改变自己的计划。计划一旦决定，就要忠于自己的选择，并坚持不懈地走下去，不要因为外界的干扰而轻易偏离自己的轨道。
俄国作家契诃夫曾说：“有大狗，也有小狗，小狗不该因为大狗的存在而心慌意乱。所有的狗都应当叫，就让它们各自用自己的声音叫好了。”或许我们只是芸芸众生中的一员，既没有值得炫耀的家世背景，也没有出众的才华容貌，但是我们同样也可以坚持自我，放飞心灵，寻找属于自己的一片天空。
篇二:《鸡蛋的自述作文600字》
鸡蛋的自述作文600字{关于鸡蛋的作文结尾}.
“啦，啦，风儿吹向我„„”是谁这么开心，当然是我，人见想吃，花见想哭的鸡蛋。不不不，应该是人见人爱，花见花开的可爱鸡蛋。自从搬到小主人的学校里，我的生活比那些关在冰箱的同伴们丰富了许多。
喜
搬到学校的第一天，凉爽的寒风宣告着秋天的丰收。今天运气可真好，好事源源不断地向我流来。瞧小主人侧头蹙眉，眨眼凝神，到底在思考着什么呢？原来在思考我的名字。主人，您的好意我蛋某就收下了。过了好一会儿，主人才给我取了一个她认为满意的名字：雪月。哈哈哈哈！我蛋某再也不是无名之辈了！把这个好消息告诉冰箱里的可怜同伴们，它们一定会嫉妒死的。不过是什么意思呢？我立马想到了一个成语：风花雪月。太美了，太美了！看来，我当鸡蛋博士还隐藏着一条光辉的大道呀！给我取了个名字后，主人又马上给我做了一套大房子，里面铺满了雪白的床单，香气袭人。小主人又把我小心翼翼地放进去，给我盖上厚实的被子。虽然鸡蛋住的家叫作鸡窝，但我宁愿叫它“阳光小屋”。咦，怎么一下子这么黑？不管了，睡觉要紧，不然会长黑眼圈，影响我追求的博士之位。呼，呼，呼„„
怒
小主人把我的“别墅”搬到了她的桌子上，让我感受一下什么叫做日光沐。我正在享受呢，突然，一股强的超级冲击力将我的别墅撞在了地上。当时我的心呀，那是像揣了一只精力充沛的小兔子，呼呼跳得直慌，脑子也像短路了似的，连1加1等于几都不知道。落在地面上，我是那个痛啊！是12级地震吗？不不不，罪魁祸手是小主人前面的那个同学，小主人轻轻地将我的房子搬到了桌子上，还认认真真地打扫了一番。我非常气愤，前面的同学差点将我粉身碎骨，让我驾鹤而去。这时主人肯定和我是一样的愤怒。如果我见了鸡蛋国王，一定让国王判给那同学有意谋杀蛋博士的罪名。我又困了，还是先睡觉吧！说不定在梦中还可以看到鸡蛋国王。
哀
听到又有几位同伴先后逝去的消息，我的心中十分难受，这可是蛋国经历的最大危机呀！我悲伤，但不流泪，悲伤不用虚假的眼泪来表达；我悲伤，但不说话；悲伤不用骗人的语言来表达。所以，我不能再这样睡觉，再坐视不管了。还是全体鸡蛋默哀三分钟吧。飞上天堂的同伴们，有聪明可爱结为一体的鸡蛋博士雪某来送你们，可千万不要想得我们茶不思，饭不想啊„„
乐
小主人又给我做了件漂亮衣服，我们蛋的衣服可神奇呢！就像一个成语“天衣无缝”一般。我穿上这件衣服，不仅心里暖暖的舒服，还一下变成了音乐小精灵，爱心小天使。真想跳一段芭蕾舞来炫耀炫耀。我对着主人就是一个开心地笑，没想到主人比我还要开心„„
不知不觉中，冬姐姐来了，在梅花扑鼻的香味中，我要回去了„„
在回家的路上，我想到了很多。我虽然是一个鸡蛋，但总是受到小主人的关怀。我不断向小主人索取，小主人给了我温馨的家，给了我好听的名字，给了我漂亮的衣服„„我却没有回报她。这时，小主人像无私的父母，而我却像自私的孩子，永远不懂事，做人应该有一颗感恩的心呀！回到家，我还在沉思，已经忘了过年的喜悦„„
篇三:《小学作文：神奇的蛋》
神奇的蛋{关于鸡蛋的作文结尾}.
今天，王老师手上拿着一个鸭蛋走进班级，她神气十足地说：“你们说我手上的蛋是生的，还是煮过的？”老师给了林晨试试，林晨摇了几下，信心十足地说：“这一定是生的。”林晨答对了。我老师说：“可是，使劲捏这个蛋，一定碎不了。”同学们异口同声地说：“不可能”随后班级就像沸腾的锅，大家都在议论着。我想：老师真是睁眼说瞎话，这怎么可能呢？生蛋本来就容易碎，怎么会捏不碎呢？同学们都不知道王老师葫芦里买的是什么药，大家的注意力都集中在这蛋上了。
王老师为了证明她的话，就派了一名女将??梦鑫上台。梦鑫信心十足地说：“我就是不相信这蛋捏不碎，我一点会使出自己全身的力气把这蛋捏碎的。”梦鑫伸出她的右手来捏蛋。梦鑫开始捏了，她使出自己全身的力气都捏不碎，她的脸都涨红了，可蛋却纹丝不动同学们都说梦鑫的力气太小，要派男孩子上。
于是，王老师又派了一个男同学宗强。宗强胸有成竹地说：“梦鑫力气小，捏不碎，我一定会把这蛋捏的粉身碎骨的。”宗强使出自己的浑身解数，脸涨得通红通红的，还直跺脚呢！宗强已把自己吃奶的劲都用上了，可那蛋还是完好无损。大家都目瞪口呆可还是不愿意相信。同学们喊：“要请„重量级‟??林鑫。”林鑫说“我这个„重量级‟一上场，一定能把这蛋捏得片甲不留。”林鑫觉得他右手力气更大，所以就用右手捏。林鑫开始捏了，下面的人为他加油助威。林鑫使出他全身力量捏这个蛋。可是蛋还是好好的，林鑫还是不认输，他说：
“刚才竖着不好捏，我在要横着捏。”王老师又给林鑫一次机会，林鑫还未开始捏，教室就传出一阵阵加油声，那声音几乎要把玻璃给震裂了。林鑫用进最大最大的力气想把蛋捏碎，可始终没有碎。林鑫这下认输了，可是我们还没认输。老师又请了一位男士??昙涛，可是最后还是没有成功。这下大家都惊呆了，林榕却怀疑这蛋是熟。王老师拿了一个碗，我们屏住呼吸，连一根线掉到地上都能听得一清二楚。王老师把蛋拨开，呀！这蛋果然是生的。
后来老师告诉我们原因，原来这蛋圆滚滚的，可以把我们的力量分散，把我们的力量变小，所以这蛋才捏不碎的。在我们生活中还有许多这样的东西，比如说头盔可以把我们力量分散，还有洪桥····只要我们认真观察就能发现许多这样的东西。
篇四:《有关“鸡蛋,从外打破是食物,从内打破是生命”的作文审题和示例》
有关“鸡蛋，从外打破是食物，从内打破是生命”的作文审题和示例
有关“鸡蛋，从外打破是食物，从内打破是生命”的作文审题和示例
李嘉诚说：“鸡蛋，从外打破是食物，从内打破是生命。”人生亦如是，从外打破是压力，从内打破是成长。如果你等待别人从外打破你，那么你注定成为别人的食物；如果能自己从内打破，那么你会发现自己的成长相当于一种重生。
请根据你对材料的理解，自选一个角度，写一篇不少于800字的文章。要求：明确立意，自定文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
一、审题
仔细阅读材料，不难发现它的关键词是“从外打破”和“从内打破”。如果你准确玩味“打破”这个词语，就会发现从外是“打破”，从内是“啄破”。
这样说来，理解“打破”的涵义是关键。但要想清楚地理解“打破”的涵义，必须分辨蛋壳的含义。蛋壳可以是困境、束缚，也可以是保护、庇护。人的成长需要解决发展、超越两大问题，正与之相照应。
在这里，我要提醒同学们，虽然材料说的是一个古老的话题——人的成长是靠外因还是靠外因，但是我们不能停留在哲学基本原理上。因为任何话题一旦进入材料，就会有所限制，或者有所发明。因此，我们写材料作文时，哲学原理是基本思路，而重点却是材料“限制”“发明”这些部分上。从这个材料看，它的新颖部分在“食物”与“生命”的理解上。所谓“鸡蛋，从外打破是食物，从内打破是生命”，是说从内打破，是主动成长、成才，只有这样才能成为生命的主人；从外打破，是外部势力的推动或者侵犯、压迫，生命被塑造、被操纵、被使用，异化为物，成为他人的工具。这个比喻说法把后果清晰地呈现在人的面前，展现人的两种命运，激发人的尊严，因而具有新的意义。
在深入思考这个问题时，我们会悲哀而沉重。不管是从外打破还是从内打破，生命都是要承受痛苦的。比如，鸡蛋从外打破，成为别人盘中餐，做了他人差役，失了尊严，失了自我价值，这是痛苦的；从内打破，需要打破自我惰性，打破猥琐的人生观念，打破性格上的怯弱，需要付出汗水甚至鲜血，这也是痛苦的。二者同样是痛苦的，可是人性大多还是选择被动，选择任人宰割，这是悲哀而沉重的现实。
好的议论文还要有层次，切忌在一个平面上滑行，如果材料内部隐藏一个层次，我们捕捉到了，那么我们的作文就和材料具有同样“生理结构”，这是最贴切的了。此次作文材料内在就有一个层次：生命、成长、重生。如果材料没有直接的层次暗示，那么我们也要通过自己的分析，利用自己的资源，创造一个结构层次。
审题提示：