第一篇:《武松人物分析》
武松分析
1.武松生平
武松，绰号“行者”，因为排行第二，又名武二，山东清河县人，自小父母双亡，由兄长武大郎抚养长大。
武松从小习武且武艺高强，性格急侠好义。一次醉酒后，在阳谷县景阳岗赤手空拳打死一只猛虎，因此被阳谷县令任命为都头。武松兄长武大郎是一个侏儒，其美貌妻子潘金莲试图勾引武松，被拒绝，后被当地富户西门庆勾引，奸情败露后，两人毒死了武大郎。为报仇，武松先杀潘金莲再杀西门庆，因此获罪被流放孟州。
在孟州，武松受到施恩的照顾，为报恩，武松醉打蒋门神，帮助施恩夺回了快活林。不过武松也因此遭到蒋门神勾结官府进行的暗算，被迫大开杀戒。逃亡过程中，得张青、孙二娘夫妇帮助，假扮成带发修行的“行者”。武松投奔二龙山后成为该支“义军”的三位主要头领之一，后三山打青州时归依梁山。
在征讨方腊的战斗中，武松为包道乙暗算失去一臂，后班师时武松拒绝回汴京，在六合寺出家，善终（一说金兵入侵时战死）。
2.《水浒传》中的刻画分析
在《水浒传》中，人物一出场的描写并不光彩，一幅落魄的形象，他是因打架斗殴而躲避于柴进府上的。但在府中又因性情暴烈而不受欢迎，即使如柴进那样广纳天下豪杰的仗义之人也开始对武松怠慢起来。这从武松在柴进府上后期的待遇可见一斑。此时很难从武松身上看到豪侠之气的。
然而，景阳冈打虎让武松这一英雄形象立时光彩起来，转眼成为威震四方的英雄。而景阳冈打虎一节也将前文武松外形描写所作的铺垫淋漓尽致地发挥出来。其间体现了武松刚勇豪爽，毫无畏惧的英雄气概。
3.武松人物小评
对武松来说，最光彩的事不是打虎，而是做都头。武松不是混人，但是功名
心很强，善于为自己打小算盘。在阳谷知县抬举他时，脑袋转得快，武松那一瞬间想：当初宋江不也是在县里吗。都头也威风十足，个人事务有士兵服侍。官场最锻炼人，武松和知县关系很好。为哥哥报仇一事的处理，看出他已经具有一定的分析运筹的才能，分寸把握拿捏得很好，也就是说他在很用心地做那个官。当时他很冷静，从证据的收集，到直接手刃两名主犯，武松既不连累证人，也不给邻居留下一个杀人狂的印象，也给自己留一条做好人的后路，这时候道德对其的约束力还很紧。机警而细致，就是武松与李逵相比的可塑之处。
可惜，后路是没有的，后面的武松就急转直下了。离开了官场，直至上梁山，他成为一个纯粹的绿林好汉。但都头生活影响他一生，梁山的武松不再有故事了，因为他能力有限，在首领的安排下，他循规蹈矩，上阵刺杀。就是在宋江坚持让位卢俊义时，武松站出来说话，一方面是“见吴用以目示人”，另一方面也是对宋江过于信任所至，而非骁勇之态。《水浒传》结束时，对武松有这样的交代：武松对宋江说道：“小弟今已残疾，不愿赴京朝觐。尽将身边金银赏赐，都纳此六和寺中，陪堂公用，已作清闲道人，十分好了。”武松这样的选择，与梁山的丧失、众兄弟兵损将折的结局在其心中造成的悲凉很有关联。
4.武松性格分析
在《水浒传》中，武松被塑造成“义”与“烈”的化身。藩金莲，是武大郎的妻子，武松的嫂嫂，他见武松相貌堂堂，又有一身的好功夫，颇具男子气概，曾处处向武松献暧昧的动作，而武松毫不为之所动，并告诫嫂嫂几番。此处，也说明了武松对武大郎的“义”。
4.1冷静睿智
后来，番金莲耐不住寂寞，经邻居王婆的戳和，与暴发户西门庆勾搭成奸。武大郎捉奸在场，遭藩西二人陷害。武松出身行伍，他知要治藩西二人的罪，必须找出证据，他取来武大郎的骨殖，交与县官，以此证明武大郎是在哦人暗算而死的。无奈县官早已被西门庆卖通。这状虽未告成功，但也显露出武松并非鲁莽
之辈，而是可以冷静下来思考问题。倘若打官司这道路走得通，武松既可以实现为哥哥报仇雪恨的愿望，又不会妨碍自己的仕途。就在手刃番金莲、斗杀西门庆之时，武松也没有草率行事，在之前武松传来街坊四邻饮宴问话，席间逼出王婆口供，并将之记录在案。这说明武松为杀藩西二人找出更多的正当理由，也是为了减轻因杀藩西二人而犯下的罪。
4.2嫉恶如仇
藩金莲虽然毒死了武大郎，但无论如何，饭也只能算是一个弱女子，少有姿色，而武松毫不为之所动，尽管藩苦苦哀求。武松一刀下去，结果了她的性命。作者通过对武松斩杀藩西二人的血腥场面的描写，淋漓尽致地突出了武松有仇必报，嫉恶如仇的形象。
4.3恩怨分明
刺配孟州后，武松由于得到施恩的庇佑，不但免去了一百杀威棒，每天还遭到很好的待遇，大鱼大肉，不在话下。而武松并没有沉浸在这无来由的待遇中，而要决心弄了一二三来，要不然绝食，最后迫于无奈，施恩不得不露面，道明了原委，这表现了武松恩怨分明的形象。
4.4行侠仗义
得知蒋门神欺行霸市，侵占施恩的快活林，武松愤愤不平，决定为施恩出这口恶气。在快活林酒店，武松故意刁难店小二和蒋门神的妻子。为的是激起蒋门神的怒，好来与蒋打拼。自然蒋门神不是武松的对手，结果蒋门神快成了蒋门鬼，蒋被武松打的落花流水，满口求饶。
4.5有仇必报
敢作敢当：蒋门神实为张团练的手下，见其下人被打，自然不会甘休，不管怎样要出此恶气，张于是设计将武松骗到自己的府下当差。先假仁假义地厚待于他，让武松消除了疑心，后借失物一事栽脏与武松，令武松身陷囹圄。后来武松得知张团练意欲将自己斩草除根，遂杀心大起，大闹飞云浦后，武松径直奔向张
家，将张团练家不论男女老幼，尽皆杀死。事做完后，没有直接逃走，又在白布上写下自己的名字。凭此一处，便可看出武松是一个敢作敢当，有仇必报的男子汉。
5.名人论武松
5.1金圣叹论武松
武松天人者，固具有鲁达之阔，林冲之毒，杨志之正，柴进之良，阮七之快，李逵之真，吴用之捷，花荣之雅，卢俊义之大，石秀之警者也。{武松的人物评价500字}.
5.2张恨水论武松{武松的人物评价500字}.
有超人之志，无过人之才，有过人之才，无惊人之事，皆不足以有成，何以言之？无其才则不足以展其志，无其事又不足以应其才用之也。若武松者则于此三点，庶几无遗憾矣。
真能读武松传者，决不止惊其事，也决不止惊其才，只觉是一片血诚，一片天真，一片大义。惟其如此，则不知人间有猛虎，不知人间有劲敌，不知人间有奸夫**，不知人间有杀人无血之权势。义所当为，即赴汤蹈火，有所不辞，义所不当为，虽珠光宝气，避之若浼。天下有此等人，不仅在家能为孝子，在国能为良民，使读书必为真儒，使学佛必为高僧，使做官必为纯吏。嗟夫，奈之何，世不容此人，而驱得于水泊为盗也？故我之于武松，始则爱之，继则敬之，终则昂首问天，浩然长叹以惜之。我非英雄，然惜英雄谁不如我耶？
好客如柴进，无间然矣，然犹不免暂屈之于廊下。只有宋江灯下看见这表人物，心下欢喜，只有宋江曰：“结识得这般兄弟也不枉了。”然举世滔滔，又乌怪武二之终为盗于宋江之部下也。恨水掷笔惘然曰：“我欲哭矣！”
6.历史上的武松
曾有研究者认为，《水浒传》中武松的蓝本取材自元末张士诚起义的部将卞元亨。武松景阳岗打虎的故事即是来自于卞元亨打虎的事迹。《水浒传》之后一些作品说武松的师傅是周侗。但相信以上需加上《临安县志》、《浙江通志》等史
籍记载的武松历史为原型。 清河县武松打虎雕像
《临安县志》《西湖大观》《杭州府志》《浙江通志》等史籍都记载了北宋时杭州知府中的提辖武松勇于为民除恶的侠义壮举。上述史籍中，武松原是浪迹江湖的卖艺人，“貌奇伟，尝使技于涌金门外”，“非盗也”。杭州知府高权见武松武艺高强，人才出众，遂邀请入府，让他充当都头。不久，因功被提为提辖，成为知府高权的心腹。后来高权因得罪权贵，被奸人诬谄而罢官。武松也因此受到牵连，被赶出衙门。
继任的新知府是太师蔡京的儿子蔡鋆，是个大奸臣。他倚仗其父的权势，在杭州任上虐政殃民，百姓怨声载道，人称蔡鋆为“蔡虎”。武松对这个奸臣恨之入骨，决心拼上性命也要为民除害。一日，他身藏利刃，隐匿在蔡府之前，候蔡虎前呼后拥而来之际，箭一般冲上前去，向蔡鋆猛刺数刀，当即结果了他的性命。官兵蜂拥前来围攻武松，武松终因寡不敌众被官兵捕获。后惨遭重刑死于狱中。当地“百姓深感其德，葬于杭州西泠桥畔”，后人立碑，题曰“宋义士武松之墓”。
7.武松的民间影响
7.1民间传说中的武松
在清河民间有很多关于武松美丽动人、英勇悲壮的故事和传说，世代流传不衰。传说武松自幼家贫如洗，酷爱拳棒，早年赴少林寺学艺，回乡后做了很多行侠仗义，除暴安良的好事，如“武二郎刀劈三狼”、“武松捉老鳖”、“武松大闹东岳庙”、“武松醉打贾武举”、“武二郎巧遇女铁拳”、“武松招亲”等等。
在民间传说中，武松一直被认为体现了中国人心目中英雄“快意恩仇”的形象。但是，近代也有人，特别是女权主义者认为，武松不分青红皂白的杀戮行为，以及其对妇女生命的藐视，并不值得提倡。
7.2武松传说摘录
武松出生于孔宋庄村一个贫苦农家，他自幼喜的是爬墙上树，窜房越脊，爱
第二篇:《《水浒传》人物武松点评300字》
《水浒传》人物点评——武松
武松是古典小说《水浒传》中梁山一百零八将之一，他对应的星位是天伤星，在梁山的职位是步军头领，随身的兵器是雪花镔铁戒刀。武松绰号“行者”，他从小父母双亡，由兄长武大郎抚养长大，因为排行第二，又名武二、武二郎，山东东平府清河县（今河北省清河县）人，是一位真实的历史人物，在跟随宋江征讨方腊的战斗中，武松被敌人暗算失去左臂，之后在六和寺出家，八十岁圆寂。
武松威风凛凛，相貌堂堂，他的能力被大家认可，在梁山排行第十四位。他为人正直，嫉恶如仇，敢作敢当（在张都监府杀人后留名“杀人者，打虎武松也”）、对坏人（蒋门神、张都监等）恩怨分明，对好人（宋江、柴进等）知恩图报，不向恶势力低头（怒杀西门庆）。武松武艺高超，路见不平拔刀相助。在景阳冈一人打死老虎，显示了武松无人可比的英雄气概。
武松表现了那种敢于斗争、勇往直前的性格特点，我想在学习上遇到困难也能不后退，也要成为一名“打虎英雄”。
第三篇:《武松人物分析》
景阳冈打虎，武松这一英雄形象立时光彩起来，转眼成为威震四方的英雄。而景阳冈打虎一节也将前文武松外形描写所作的铺垫淋漓尽致地发挥出来。其间体现了武松刚勇豪爽，毫无畏惧的英雄气概。
先是在“三碗不过冈”酒家的豪饮。这番描写超出了读者的想象，也是作者的神来之笔。既然三碗不过冈，武松非凡人，饮个五七六碗也不过如此，但作者偏偏让武松饮了十八碗，非但没有想象中的烂醉如泥，而且还在酒家的再三劝阻下走上冈去，非但走上冈去，还在酣醉中打死了一条伤人无数的猛虎，怪哉，神也。假若武松没有那十八碗酒垫底，还有景阳冈打虎这一番英雄壮举吗？“酒壮英雄胆”、“以酒论英雄”，换作常人，不用说十八碗酒，就是十八碗水也是有一定难度的，作者借助于酒这一简单的而又带有神秘色彩[3]的介质，将武松超乎常人的神勇合情合理地描绘出来，其中的一些细节描写，将人物的个性纤细的表现出来：
一是武松见店家不给筛酒，以为自己赖酒喝，索性拿出银子喝个痛快，表现了人物坦白直爽的个性。
二是店家一再说明“三碗不过冈”，而武松偏偏不信邪，非要喝个痛快，且要证明给店家看看，我武松到底喝多少碗还能过冈。表现了人物不拘一格，争强好胜的个性。
三是店家劝武松结伴过冈，以免被虎所伤，武松不听劝阻，执意过冈，这时醉中的武松粗中有细，敏锐地觉察到店家有谋财害命之意，这虽毁了店家的一番好意，但却说明武松精细的一面，同时这一情节进一步描写了武松争强好胜的个性。为下文武松遇虎、打虎作下了合理的铺垫。{武松的人物评价500字}.
四是在看到真正的官府榜文之后，武松虽有惧意，但怕人耻笑，即使为大虫所伤，也不能反转回去，将武松顾及颜面甚于生命的个性坦露无疑，也体现了当时的豪侠盛行的社会风气。
五是在结果一条老虎的性命后，武松自觉体力不支，难以应付再出现的老虎，果决下山，表现了武松虽直爽豪侠，但却颇识时务，不粗莽行事的个性。
景阳岗一役，武松由一个混迹市井的“小民”而一跃成为远近闻名的英雄，立刻光彩照人起来，并因此谋了个差事，为人物性格的进一步展开奠定了基础。
第四篇:《武松人物形象分析》
悲情英雄武松的人物形象分析
吴亚徽 20099001
摘要:重情义是我们中华民族传统美德的重要行为准则之一，是在人际关系中衡量人格高下的重要尺度，但是武松的重情义却表现出了负面作用，直接导致他走向悲剧深渊，令人痛心。他由江湖义士变成囚犯，由打虎英雄变成杀人罪犯，由逼上梁山转向接受招安，参与攻打农民起义，由坚决反抗邪恶势力到出家遁入佛门，这一切都与其复杂的思想性格不无关系。尤其是浓重的重情义思想，在其悲剧性的发展道路上起了关键的作用。武松出身贫民家庭，生活在普通的平民环境里从小失去母爱，缺少关爱，性情刚烈，嫉恶如仇，他勇敢的向恶势力作斗争。集中体现了平民又面临生存危机而“犯上作乱”直到回归传统的过程。
关键词： 武松 情
武松是梁山泊的当家小生，施耐庵在写他的时候卯足了力气，足足用了十回。武松的每一次出场都是那样轰轰烈烈，气壮山河，让人热血沸腾，击节赞赏。从景阳冈空拳打虎，狮子楼怒杀西门庆，十字坡智擒孙二娘，到快活林醉打蒋门神，飞云浦戴枷杀四凶，鸳鸯楼怒杀众奸人，蜈蚣岭夜杀淫道人等等。
武松慷慨重义，神勇好胜，重人伦轻女色，他几乎集梁山好汉的优点于一身。难怪大才子金圣叹称：赞武松，天人也。然而武松在他快意恩仇的江湖路上走得并并不平坦，他一路坎坷，一路搏杀，一路迷失。作为天伤星的武松他可以算得上是一位悲情英雄。
纵观武松的一生他被情累，被情困，被情伤，一个情字改变了他的人生轨迹。下面我从三个方面简述一下武松的悲情生涯。
一、官府之情
武松出身低下，早年父母双亡，只和懦弱的哥哥武大相依为命。在颠沛流离的生活里饱尝人间的酸甜苦辣，他的内心特别渴望亲情，渴望拥有一个安定、温暖的家。他和古代的读书人一样把自己的这个愿望寄托于官府，也想通过报效朝廷来获得个人价值的体现。
在景阳岗空拳打虎之后，武松从一个无名小辈变成一位身怀绝技的打虎英雄，他的生活也是从那个时候开始发生转变的。知县爱惜他是个人才赐酒赏钱，又感武松：“忠厚仁德。”就有心栽培他做个都头。武松听后跪谢道：“若蒙恩相抬举，小人终身受赐。”
就这样武松从一个无业游民一下子变成了有身份的官吏。生活也渐渐步入正
轨。颠沛流离的日子画上了句号，安定的生活在向他招手。这时的武松对未来充满了希望。
但好景不长，当他得知唯一情人武大惨死，悲痛欲绝，发誓要找出凶手。但
武松没有因此而失去理智，而是先找到验尸的何九叔和知情的珲哥，取得了人证物证。当他得知之知县借故不理后，他隐忍不发，模拟整个审判过程，试图与法律尽量靠拢。首先借答谢乡邻的名义，安排嫂嫂设宴，拉来众街邻以作证人，然后审问潘金莲、王婆并当众录下口供，最终手刃潘金莲和西门庆。特别是当众明
确王婆的罪行后，武松没有杀死王婆，而是把必死无疑的王婆交给官府去处理，整个过程缜密细致，虽不合法，却也有理有据，将报仇雪恨之事堂堂正正的完成了，不同的是他一个人就包揽了县官捕快与侩子手的角色。
武松在处理整个事件的过程中显得缜密而稳重。在杀人之后，武松也没有像从前那样选择亡命天涯，而是选择到县衙自首，这时的武松完全是个“模范公民”的形象。尽管他经历了：至亲惨死，嫂子背叛，县令昏庸，奸人当道等种种不幸与不公，再加上有贪婪邪恶的王婆，精明世故的何九叔似的人物让武松饱尝了人性之恶，但他还是以一个执法者的身份来要求自己。他要以自己的言行来证明法律的崇高和庄严。一个耿直的武松形象跃入读者的眼中。我认为武松之所以会这样做，是因为他的心中有着浓重的官府情结。
再一次点燃武松生活热情之火的事情依旧与官府有关。不同的地方是这次出场的是一个官吏代表：张都监。
张都监用甜言蜜语取得了武松的信任，并答应将一个花枝招展的养娘嫁他
为妻。从小缺少父母之爱的武松，怕是从来没有得到过如此的温暖，书中云：“武松跪下称谢道: “‘小人是个牢城营内囚徒。若蒙恩相抬举，小人当以执鞭随镫，服侍恩相。’”又“也自欢喜，心里寻思道:‘难得这个都监相公一力要抬举我。’”此时的武松表现出了一副忠于恭敬的样子，甚至决定“到这里住了，寸步不离”，连交往密切的施恩也没时间联系，并想到“虽是他频频使人来相看我，多管是不能勾入宅里来的。”所以当他听说张都监家里进了盗贼之时，他的第一反应是：玉兰已被许配给自己为妻，自己理所应当的要为张都监效力。
武松是个不轻易相信别人的人，他一旦相信了别人，就会愿意为知己者死。然而，就在武松以为遇到了值得的效力，值得投靠一生的人的时候，张都监透露出了真面目，他栽赃陷害对她百般信任的武松。他那个所谓的养娘也做了可耻的帮凶。
武松身上的伤可以忍，心理的伤却无法忍。他无法忍受他人的欺骗，特别是
他信任的人的欺骗。因此在那些人要害他的时候，他才怒发冲冠，先杀了四个杀手，然后是张都监，张团练，蒋门神，最后是张都监一家，包括婢女、仆人在内十几口。最后还蘸着血，在白粉壁上写下八个大字到：“杀人者，打虎武松也。”
如果当初张都监不是欺骗武松而是真心对武松好，留武松在府中安家，再把
养娘嫁给武松，那么武松此后的生活必然又会转入正轨。他会为官府效力，并因有了老婆，而学会对女人温柔。但是可惜，这一切都是骗局。
武松发现自己信任的人并不值得信任，自己愿意效劳的人要栽赃自己，自己要娶的女人要陷害自己，就连官差也会被收买成杀手要杀自己，而这一切都是源于曾给他带来无限憧憬的官府。
所谓希望越大，失望越大。当武松发现自己满心欢喜对生活的寄托都是来自一个骗局，他的心已死。于是他杀害了许多无辜的人，这完全可以被理解为大悲伤之余的冲动。
这时的武松也不再是对张都监一个人的恨而是上升为对整个制度和在这个
制度管理下的社会的恨。他在墙上写下的八个大字就是他与官府决裂的标志。从此他从英雄转型为头陀，后归梁山，投身于武装反抗官府的行列中。
二、兄弟之情
武松有个性格懦弱，身材短小的哥哥武大。他与武松从小相依为命，过着颠
沛流离的生活。他们这对兄弟与《水浒传》中的孔明、孔亮，穆宏、穆春，孙立、
孙新等兄弟完全不同。前者同属好汉级别，而武松、武大不一样，武松神勇超凡，而武大短小丑陋，懦弱善良，被人戏称为“三寸丁谷树皮”，因此武松对这个无辜，软弱的兄长的骨肉深情，更能让我们体味到武松刚猛血性之外的人伦温情。
武松在阳谷县做都头时遇见哥哥武大，“武大道: ‘我怨你时，当初你在清
河县里，要便吃酒醉了，和人相打，时常吃官司，教我要便随衙听候，不曾有一个月净办，常教我受苦，这个便是怨你处。想你时，我近来取得一个老小，清河县人不怯气，都来相欺负，没人做主; 你在家时，谁敢来放个屁? 我如今在那里安不得身，只得搬来