篇一:《《郑义门》观后感》
千年精髓 百年传承
——《郑义门》观后感
“没有规矩，无以成方圆”，大到一个国家，小到一个家庭都是如此。对于一个家庭来说，如果没有良好的家规家风，会导致家庭不睦，道德滑坡，风气低俗。而位于金华浦江郑宅镇是远近闻名的“江南第一家”，那金光闪闪的村口的青石牌坊无不向世人展示了郑家那传承900年的“郑氏家规”。
“既仕，须奉公勤政，毋踏贪黩，以忝家法。”郑氏家族一直以崇尚清廉的家规治家。《郑义门》以古装动漫生动、易懂、活泼的形式，深入挖掘“郑义门”168条家规蕴含的优秀传统文化内涵，取其精华、去其糟粕，以家长郑濂的故事为经，以家规为纬，通过《以法齐家》《家法如山》《郑浩拒礼》《游街退匾》《正风除弊》《利人利己》等12个小故事体现体现“家风”和“规矩”的重要性。不止郑氏一族如此，北宋名臣包拯晚年曾立下家规：“后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。”这则家训是他生前对子孙的告诫，并让其子包珙刊石，竖于堂屋东壁，以照后世。这寥寥三十七字，凝聚着包公的一身正气、两袖清风，虽千载之下，亦足为世
人风范。
不论是“江南第一家”的郑氏的家规，还是北宋名臣包拯留给子孙的家规，都体现了“家规”对一个家庭甚至是一个家族家风的深远影响。通过《郑义门》观看学习，及进一步的深化学习，不断引导党员干部自觉弘扬中华民族优秀传统文化，汲取家规家风中的精华，自觉带头树立良好家风，引领社会风尚，营造风清气正的社会环境。
篇二:《热爱教育事业,以真诚去呼唤真诚--《郑义门》观后感》
热爱教育事业，以真诚去呼唤真诚
--《郑义门》观后感
金华市宾虹中学 黄涛
4月14日晚，金华市宾虹中学组织全体党员教师收看廉洁动画片《郑义门》，并讨论体会感受，集中学习家风、家规教育。
郑氏，以孝义治家，自南宋至明代中叶，十五世同居共食，时称义门郑氏，太祖朱元璋亲赐封“江南第一家”。其中，郑氏168条传世家训《郑氏规范》凝聚了中华民族修身齐家的优秀传统文化，《郑义门》正以生动趣味的动漫形式，深入挖掘了这168条家规蕴含的优秀传统文化内涵，充分体现“家风”和“家规”的重要性，寓教于乐，让收看的党员干部、老师们深受启迪。讨论会上，大家联系工作实际，各抒己见，纷纷表示要将《郑义门》中优秀的传统文化融入到教育教学中。
现代社会虽然没有了郑氏家规中“子孙出仕,有以赃墨闻者,生则削谱除族籍,死则牌位不许入祠堂”这种严苛的家族式规定，但对于我们每一个国家工作人员来说，严以修身是我们做好本职工作的基础，只有自身有坚定的理想信念和良好的修养才能更好地为民办事。“为官者应以报国为本，体恤百姓，不可一毫妄取”，作为税务部门的工作人员更应严以律己，以国家利益为先，不贪一丝一毫，不搞利益交换，
才能真正对得起纳税人的信任与重托。“公则民不敢慢，廉则吏不敢欺，公生明，廉生威”则是要求我们要严以用权，只有公正廉明地执法，时刻把“为人民服务”的根本宗旨牢记在心上，落实在行动中，才能使执法有公信力、使人心得以安定。
党员教师纷纷表示：忠孝礼仪，积德行善，弘扬正气，这是中华民族传统美德，值得祖祖辈辈、一代又一代人的颂扬和传承。而拍成动漫片的形式，生动形象，老少兼宜，寓教于乐，更有利于传统文化的传播。
在实际工作中，我们要时刻牢记中华民族优秀传统价值观，对党忠诚、对工作忠诚、对同事忠诚，遵规守矩、廉洁奉公，把“郑义门”中蕴含的美德融汇到每一天的工作中去。 我校党委书记盛献红说：“良好家风不仅仅有助于教师师德师风的建立，也是全体教师应有的修养。教师的家风不是个人小事、家庭私事，而是直接影响到校园风气乃至社会风气的大事。《郑义门》是一种创新的宣传教育方式，希望我们的老师可以通过这种轻松活泼的形式领略到更深刻的廉洁奉公的道德教义，在工作要真正热爱教育事业，要真正爱学生，以真诚去呼唤真诚，占据学生心灵的不是教师的“严”而是教师的“爱”。
篇三:《郑义门观后感》
《郑义门》观后感
《郑义门》是一部非常具有教育意义的影视作品，采用古装动漫形式，深入挖掘郑义门一百六十八条家规蕴含的优秀传统文化内涵，取其精华，去其糟粕，以家长郑濂的故事为经，以郑氏家规为纬，通过“郑浩拒礼”、“俭以持家”等十二个生动故事体现家风和规矩的重要性。
看过这部作品以后，我一直在想，树立端正的家风，继承优秀的家规和家训，是值得弘扬的民族文化。
身为教育工作者，我们都有一个共识：孩子的人品性格如何，与家庭所给予的是何种教育密不可分。家庭是圃，孩子是苗。家风如雨点，它随风潜入夜，润物细无声，小苗只有在雨露的滋润下，才能健康成长。孩子只有在优良家风的熏陶下，才能出类拔萃。{《郑义门》观后感}.
家风对小家庭而言十分重要，对大社会亦如此。
如今社会一些不良习气已逐渐退出人们视线，“正能量”得以传递，如再加上优良家风以打造，那么咱们社会的风气将会更加纯洁，人民的生活将会更加美好，国家的未来将会更加繁荣昌盛！
篇四:《《郑义门》观后感》
《郑义门》观后感
近期，学校布置收看《郑义门》，想想已经连续看了几个晚上。问其感想？答曰："看不大明白，就是感到郑家有很严的家规，他们家的人都有很好的品德",童音悦耳。
虽然知道浦江作为书画之乡，自古人文荟萃，被朱元璋誉为"开国文臣之首"的宋濂，就是浦江人；而当今华为的创始人任正非，其祖籍也是浦江。但说来惭愧，之前并不知道金华的浦江还有个"郑义门",被誉为"江南第一家".带着好奇，上查阅了资料，既感且佩。同时，认真观看了第五集《教化为先》。
这集故事的大意是，郑氏九世孙郑桐为给外婆买药，偷了族里的铜器变卖。事情被发现后，根据家规，郑桐的偷盗行为应该在晨会上宣示，并上惩戒簿。族里的长辈一方面肯定他的孝心，认为虽然犯了大错，但是出于孝心，百善孝为先，有这份孝心，就不愧郑家的子弟。另一方面，就如何处理进行了辩论。家族监视郑浩认为要严守家规，他说："郑家历九世合族而聚，靠的就是严守家规，靠的就是严格执法，如果每个犯事的人，都找出一个理由，或者找到人来说情，这家规就成为一纸空文".而家族旧管郑泽则认为："惩戒不是目的，只是教化的手段，如果有利于族人向善，虽万难而行之；如果相反，可能导致族人自暴自弃，甚至走向歧途的，那就要考虑执行的方法"."治家靠的是什么，靠的是教化，靠的是四维八德，靠的是忠孝仁义，如果我们靠的是申韩之学，靠的是严刑峻法，那人人都因畏惧而守法，其与人伦亲亲子子，岂不南辕北辙？"最后，家长郑濂承担了对族人照顾不周之罪，让本已知错的郑桐深受教育。这个故事很好地诠释了郑氏的家规："言传不如身教，以责人之心责己，以恕己之心恕人".
这个故事在很多细节上都体现郑氏家教的严厉。比如，郑桐拿银子回来时，郑桐娘的第一反应，就是问这银子哪来的？当郑桐敷衍回答时，就严厉地说："给我跪下。我们家再穷，也不花这不明不白的钱",并用扫帚杖责之。的确，"国家","国"和"家"是紧密相联的，国由家组成，家是国的细胞，治国从治家开始。"郑义门",不仅仅是对孩子的教育，更是对家长的教育。
《郑义门》观后感：公则民不敢慢廉则吏不敢欺
海宁市市场监管局长安分局 杨马杰
近几日，每晚都静守在电视机前观看《郑义门》。虽然动漫片充满了童真，但我认为这童真中有深刻的教育意义，朴实的话语里蕴藏着深长的意味。
看第七集"致力为公",我有三点感悟，一是工作心态得阳光，为官不为利所动，处事的出发点当以"公"和"廉"为先。二是处事方法需得当，遭遇矛盾，碰到难题，要以公开的方式，依靠群众力量实现公平、公正。三是思想立场要坚定，"糖衣炮弹"能抵挡，两袖清风方能浩然正气。
篇五:《《郑义门》观后感》{《郑义门》观后感}.{《郑义门》观后感}.
《郑义门》观后感
“没有规矩，无以成方圆”，大到一个国家，小到一个家庭都是如此。对于一个家庭来说，如果没有良好的家规家风，会导致家庭不睦，道德滑坡，风气低俗。而位于金华浦江郑宅镇是远近闻名的“江南第一家”，那金光闪闪的村口的青石牌坊无不向世人展示了郑家那传承900年的“郑氏家规”。
郑氏家族一直以崇尚清廉的家规治家。《郑义门》以古装动漫生动、易懂、活泼的形式，深入挖掘“郑义门”168条家规蕴含的优秀传统文化内涵，取其精华、去其糟粕，以家长郑濂的故事为经，以家规为纬，通过《以法齐家》《家法如山》《郑浩拒礼》《游街退匾》《正风除弊》《利人利己》等12个小故事体现体现“家风”和“规矩”的重要性。“家规”对一个家庭甚至是一个家族家风都有着深远影响。通过《郑义门》观看学习，及进一步的深化学习，被称为灵魂工程师的我们应该汲取家规家风中的精华，自觉带头树立良好家风，引领社会风尚，营造风清气正的社会环境。
篇六:《《郑义门》观后感》{《郑义门》观后感}.
观看《郑义门》有感
“千年江南镇，浦江郑义门，同堂亲如初，共著孝义书，家规历沧海，代代有相传，忠孝礼义廉，江南第一家。”近期《郑义门》动漫片在央视热播，学校也组织我们教师积极观看，作为一次廉洁教育的契机，让郑义门家规家训得以弘扬和传承。 郑义门，又称“江南第一家”，位于金华市浦江县郑宅镇，是中国古代家族文化的重要遗址。自北宋崇和元年(1118年)至明天顺三年(1459年)，郑氏家族在此合族同居历时340余年，被称做“廉俭孝义第一家”，至今已整整闻名了900多年。长达168条的传世家训《郑氏规范》，被誉为中国传统家训的重要里程碑。其事载入《宋史》、《元史》、《明史》。
该片共12集，每集时长10分钟，采用古装动漫形式，深入挖掘“郑义门”168条家规蕴含的优秀传统文化内涵，取其精华、去其糟粕，以家长郑濂的故事为经，以家规为纬，通过《郑浩拒礼》、《俭以持家》等12个生动故事体现“家风”和“规矩”的重要性。其中对《郑浩拒礼》这个小故事印象深刻。
《郑浩拒礼》篇，讲述了郑家子孙郑浩在担任知县期间，拒绝排场、拒绝礼单，抵挡住了各种诱惑，清廉为官的故事，揭示了“为官者应以报国为本，体恤百姓，不可一毫妄取”的家规;而《致力为公》篇，则讲述了当粮长的郑濂，不卖人情、不受贿赂，秉公丈量所辖区域田地，编制税赋籍册的故事，揭示的是“公则民不敢慢，廉则吏不敢欺，公生明，廉生威”的家规。
身为学校教育者的我们，更应该把廉洁精神带进我们的课堂，让学生从小就能树立廉洁修身的意识，同时，也让我们更加深刻体会到了“廉洁从教”的真正意义。所以，我们要以教师职业道德规范严格约束自己，在工作中做到廉洁从教，保持廉洁自律，坚持高尚情操，抵制不良风气，保持教育公正。
篇七:《郑义门观后感》
郑义门观后感
近日，在公司党委的统一号召下我们观看了廉政动画片《郑义门》，作为一名共产党员我深深地受其鼓舞启发着，被誉为“江南第一家”的郑氏家族，以崇尚清正廉洁的家规治家。以孝义治家闻名于天下、将中华文化中的严规，有序，清廉演绎的淋漓尽致，廉政动画片《郑义门》作为传递郑氏家族门风的载体，采用轻松活泼的演播形式，带我们走入郑家这个大家族，一举领略他传递给我们的廉洁奉公的道德教义。
《郑义门》真实还原了郑氏一族勤恳清廉的作风，也印证了郑氏家族15代人出了173名清官，并无一人走上贪污腐败的道路，现代社会虽然没有了郑氏家族家风中的“子孙出仕，有以赃墨闻者，生则削谱除族籍，死则牌位不许入祠堂”这种严苛的家规，但对于我们每一个共产党人来说，“严以律己，俭以修身”是做好一切工作的基础，就像郑濂所说，有人监督的时候恪守纪律并不难，难的是一个人在无人监督的时候也能抵制诱惑，坚持操守，作为一名工程技术工作人员，我深深地受到了《郑义门》动画片的启发。在今后的工作当中，要警钟长鸣，筑牢防线，服务大局，严格履行程序，做到源头预防，并始终将廉洁自律贯穿于工程建设的全过程，并自觉接受上级的监督和检查，绝不会利用职务之便谋取不正当的利益，时刻把“为人民服务”的根本宗旨牢记于心，落实在行动中，做到不忘初心，不失公心。郑家家风中所包含的生活态度，忠孝礼仪，道德修养，学识涵养，更对我们年轻人有着振聋发聩的启示作用。
《郑义门》使廉政这颗种子在我们每一个人心中发芽并茁壮成长，从历史到当下。“郑义门”的精神内涵始终不会褪色，它在新时代中，点亮我们廉洁自律的意识，对我们每一个共产党人有着潜移默化的指示作用，在今后的工作生活中我要时刻谨记：勤奋做事尽公仆之责，清白做人守党员之本！
篇八:《郑义门观后感(杨唐)》{《郑义门》观后感}.
《郑义门》观后感
江北中心小学五（6）班杨唐
一个家，十五世同居不分家；一个家，3000多人同吃一锅饭；一个家，173人为官无一贪渎；一个家，168条家规成为明朝法律蓝本。这就是名冠天下的“郑义门”。被明代祖朱元璋亲赐为“江南第一家”。郑氏家族延续至今已有900多年的历史，历经三个王朝，横贯三个世纪。而促使这个家族延绵不断、生生不息的灵魂就是它的家规——《郑氏规范》。
因为家规传承，郑氏家族形成了强大的凝聚力和约束力。郑氏族人自觉以家规为尺，注重自我修为，共同缔造着家族的累世繁荣。动画片《郑义门》正是以这些家规为主线，用直观、简洁的故事方式带我们领略了郑氏家规的内涵和精髓。 《郑义门》共12集，其中有《俭以持家》、《家法如山》、《教化为先》、《致力为公》、《郑浩拒礼》、《正风除弊》等12个故事。而让我印象尤为深刻的是第9集《郑浩拒礼》。该篇讲述了郑家子孙郑浩在担任知县期间，拒绝排场，拒绝礼单，抵挡住各种诱惑，清廉为官的故事。那一集最后，郑浩把无人认领的礼品用火付之一炬。那一把熊熊燃烧的烈火，烧出的是一股浩然正气；烧出的是为官清正廉洁的高风亮节；烧出的是对国家、对人民的责任与态度；也烧出了它背后“郑氏家规”的循循善导、潜移默化；
《郑氏规范》第88条：子孙出任，有以赃墨闻者，生则于《谱图》上削去其名，死则不许入祠堂。开除族籍，死后牌位不准入祠堂。在以血缘为纽带的宗法制度家庭中，是较为严厉的处罚。这意味着被整个家族抛弃。因此，郑氏历代为官173人，无一个是贪污腐败分子。{《郑义门》观后感}.
治国与治家的道理一样，一个国家是由千千万万个小家组成，小家连着大家，大家连着国家。家是国的细胞，家和万事兴！治国应从治家开始，如果每个家长都能把小家管好了，人人都能遵守规矩，格守本分，做好自己该做的事，不做损害国家、集体和他人利益的事。那么整个国家就会民风淳朴、一派祥和，而我们中华民族的伟大复兴也就指日可待，中国梦的实现离我们也不再遥远！
篇九:《郑义门观后感--1万凌波》
《郑义门》观后感
永康市民主小学 万凌波
X月X日晚，永康市民主小学组织全体党员教师收看廉洁动画片《郑义门》，并讨论体会感受，集中学习家风、家规教育。
《郑义门》通过动画的形式，引导党员干部弘扬中华民族优秀传统文化，汲取家规家风中的精华，自觉带头树立良好家风，引领社会风尚，营造风清气正的社会环境。
可以看得出，该部《郑义门》动画片和社会主义核心价值观是一脉相承的。是社会主义现代化国家文化建设的应有状态，是实现中华民族伟大复兴的重要支撑，是社会主义现代化国家在社会建设领域的价值诉求，是经济社会和谐稳定、持续健康发展的重要保证。
面对世界范围思想文化交流交融交锋形势下价值观较量的新态势，面对改革开放和发展社会主义市场经济条件下思想意识多元多样多变的新特点，弘扬中华传统美德，对于巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位、巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础，对于促进人的全面发展、引领社会全面进步，对于集聚全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦的强大正能量，都具有重要现实意义和深远历史意义。
其实，不仅中国有悠久的蕴含着民族美德的家规，西方发达国家面对国家和地域的发展以及家庭文明建设都有许多家规，而那些低级电影中所反映的西方国家个个红灯绿酒的状态并不是全面真实的写照。我们国家的许多国民面对那些诱惑的冲击往往都会竞相模仿，忽
略了自己的判断意识，分不清对错。
我在了解的美国在教育的现状上有有收获到许多他们中小学的班规和校规，而不是一位地描述“放纵教育”。美国的一所学校的班规中有这些规矩：“ 做什么事都要有条理； 老师在指定作业的时候，不要叫苦；别的老师来代课，也要守班规；课堂上发言，或起身，应该讲规矩；不可以上课上一半，起身去倒水；注意洗手间的卫生，把身边的病原减少到最少；让客人有宾至如归的感觉；不要帮同学占位子； 同学受罚的时候，不要看着他；对作业的问题，可以打电话来我家，我没接的话，你可以留言但只要留一次就够了；用餐要讲究礼仪； 吃完饭，自己的垃圾自己处理； 接受别人的服务要惜服； 坐车要坐好，别打扰司机； 认识新朋友，要记住对方的名字； 吃自助餐，或与人同桌，取菜不可贪多；别人掉东西，请弯腰去帮他捡；别人碰到你，不管有没有错，都要说声对不起。 ”这只是一部分的校规，但已经可以见得美国的教育的先进性和细致性。这些校规和班规在学生的校园生活中并不是枷锁，而是帮他们完成健全人格的关键。面对我国一些高校的所谓“自由教学”反而让人苦笑不得。
再比如德国这样一个严谨国家的一下家庭的家规。例如爱心：很多家庭会在家中养小动物、如小狗、小猫，让孩子亲自照料小动物的过程中，懂得体贴入微地照顾弱小生命。比如坚强：孩子摔倒后，只要不是很严重，父母不会马上去帮忙而是让他们学会自己站起来。比如尊重：告诉孩子要尊重别人的隐私。德国父母很多不会在未经过孩子同意时去翻阅孩子的东西。比如礼貌：德国父母在寻求孩子帮忙时
会说bitte(请)，之后会说danke（谢谢）。比如理财：德国父母会非常严格的控制零用钱数量，会让孩子做些简单的家务以获得零用钱，避免不劳而获。比如承担后果：有一个德国母亲对自己总是起晚的儿子说“很遗憾，我不能开车送你去学校。这得怪你自己，你可以选择是放弃早餐，还是迟到。”比如承担责任：有严厉的德国家庭，如果孩子忘了把脏衣服放进洗衣袋，他还得继续穿脏衣服。比如诚信：德国家长首先会以身作则，并经常会告诉孩子，要遵守约定，不能轻易誓言，答应过的事情，要在规定的时间内做到。
德国人长大后的好习惯也是受家长和家规的影响。比如：德国人与注重工作相比更注重家庭，他们会在下班后回家与家庭团聚，很少因为应酬而不回家，在节假日更是会把时间花在自己家庭身上。他们的严谨源自对细节的考虑，比如在德国超市里买到的每一个鸡蛋，上面都会有一个标号，而你可以通过这个标号，了解到下这个鸡蛋的母鸡的生长环境。德国人绝对不是一个爱慕虚荣的民族，他们宁可把钱花在正在品质生活上去享受，尽管他们能造出世界顶级汽车。比如他们会花200欧去买一个保温壶，而不是一个Gucci钱包，他们会花500欧去买一个厨房用具，而不是一个LV包，他们会花上千欧去维护自己的花园，而不是一件Burberry大衣。因为他们知道真正的奢侈品是自己的生活品质，而不是一个包或一件大衣。为什么德国汽车比普通汽车贵出许多？为什么德国的锅比普通锅贵出几十甚至几百倍？为什么德国的米勒洗衣机要几万甚至几十万？为什么Made in Germany是高品质象征？其实百年前的德国产品是被英国人嘲笑的疵
品，但就是因为专注和坚持，才有了今天质量上的保证。
中国人走在发展的道路上，一路走来也受到国内外的许多压力和非议，也似百年前的德国受国外排挤。但就是要在发展中树立正确的价值观念，才能为国家的发展输送每位公民的凝聚力。
现代社会虽然没有了郑氏家规中“子孙出仕,有以赃墨闻者,生则削谱除族籍,死则牌位不许入祠堂”这种严苛的家族式规定，但对于我们每一个教育工作人员来说，严以修身是我们做好本职工作的基础，只有自身有坚定的理想信念和良好的修养才能更好地发展教育事业。