篇一:《《郑义门》观后感》
千年精髓 百年传承
——《郑义门》观后感
“没有规矩，无以成方圆”，大到一个国家，小到一个家庭都是如此。对于一个家庭来说，如果没有良好的家规家风，会导致家庭不睦，道德滑坡，风气低俗。而位于金华浦江郑宅镇是远近闻名的“江南第一家”，那金光闪闪的村口的青石牌坊无不向世人展示了郑家那传承900年的“郑氏家规”。
“既仕，须奉公勤政，毋踏贪黩，以忝家法。”郑氏家族一直以崇尚清廉的家规治家。《郑义门》以古装动漫生动、易懂、活泼的形式，深入挖掘“郑义门”168条家规蕴含的优秀传统文化内涵，取其精华、去其糟粕，以家长郑濂的故事为经，以家规为纬，通过《以法齐家》《家法如山》《郑浩拒礼》《游街退匾》《正风除弊》《利人利己》等12个小故事体现体现“家风”和“规矩”的重要性。不止郑氏一族如此，北宋名臣包拯晚年曾立下家规：“后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。”这则家训是他生前对子孙的告诫，并让其子包珙刊石，竖于堂屋东壁，以照后世。这寥寥三十七字，凝聚着包公的一身正气、两袖清风，虽千载之下，亦足为世
人风范。
不论是“江南第一家”的郑氏的家规，还是北宋名臣包拯留给子孙的家规，都体现了“家规”对一个家庭甚至是一个家族家风的深远影响。通过《郑义门》观看学习，及进一步的深化学习，不断引导党员干部自觉弘扬中华民族优秀传统文化，汲取家规家风中的精华，自觉带头树立良好家风，引领社会风尚，营造风清气正的社会环境。
篇二:《《郑义门》观后感》
《郑义门》观后感
动画片《郑义门》共12集，讲述了12个故事，《以法齐家》《家法如山》《教化为先》《俭以持家》《致力为公》《郑浩拒礼》《游街退匾》《正风除弊》《利人利己》，每集时长10分钟，采用古装动漫形式，深入挖掘“郑义门”168条家规蕴含的优秀传统文化内涵，以家长郑濂的故事为经，以家规为纬，把“江南第一家”郑氏家族创造15代不分家、3000多人同吃一锅饭的家族传奇，以及一幅幅孝廉文化图景生动地呈现在观众眼前。通过12个生动故事体现“家风”和“规矩”的重要性。
郑义门又称“江南第一家”，位于金华市浦江县郑宅镇，是中国古代家族文化的重要遗址。自北宋崇和元年(1118年)至明天顺三年(1459年)，郑氏家族在此合族同居历时340余年，被称做“廉俭孝义第一家”，至今已整整闻名了900多年。长达168条的传世家训《郑氏规范》，被誉为中国传统家训的重要里程碑。 “郑家的规矩”，是“郑义门”的精神支柱——长达168条的《郑氏规范》。这部经数代人创制、增删的家训，将儒家的“孝义”理念，转换为操作性极强的行为规范，涵盖治家、教子、修身、处世等方方面面，形成了环环相扣的完整家族管理体系，也成为郑氏族人历世承袭的行事“密码”。
国由家组成，有国才有家。治国从治家开始。
郑沂辞俸促廉、郑崇岳清退贿物、郑幹惩治贪官……从家庭角度约束族人为官清正，是《郑氏规范》一大特色。
因为家规传承，郑氏家族形成了强大的凝聚力和约束力，郑氏族人自觉以家规为尺，注重自我修为，共同缔造着家族的累世繁盛。也因此，《郑氏规范》由明朝“开国文臣之首”宋濂修订完善，被誉为“中国传统家训的重要里程碑”。 在崇尚“家国”概念的儒家文化系统中，郑氏家规承袭的伦理文化、责任文化是中华优秀文化的具体投射和浓缩，郑氏族人在时代变幻中始终恪守家族精神，展现着炎黄子孙对民族文化几千年如一日的尊崇。
郑氏子孙中有173人出仕做官，没有出现过因贪污而遭罢官的现象。郑氏族人勤俭持家、清廉为官的背后，是家风文化的潜移默化使然。在新时代中，在全国党员干部和群众中传播郑氏的廉政文化和良好家风，点亮清廉为官的意识，更拥有振聋发聩的教育意义。
篇三:《郑义门观后感》
郑义门观后感
“没有规矩，无以成方圆”，大到一个国家，小到一个家庭都是如此。对于一个家庭来说，如果没有良好的家规家风，会导致家庭不睦，道德滑坡，风气低俗。而位于金华浦江郑宅镇是远近闻名的“江南第一家”，那金光闪闪的村口的青石牌坊无不向世人展示了郑家那传承900年的“郑氏家规”。《郑义门》是一部非常具有教育意义的影视作品，采用古装动漫形式，深入挖掘郑义门一百六十八条家规蕴含的优秀传统文化内涵，取其精华，去其糟粕，以家长郑濂的故事为经，以郑氏家规为纬，通过通过《以法齐家》、《家法如山》、《郑浩拒礼》、《游街退匾》、《正风除弊》、《利人利己》等12个小故事体现体现“家风”和“规矩”的重要性。教育观众‚以俭素是绳是准‛、‚既仕，须奉公勤政‛等做人、入仕的行为准则。
看过这部作品以后，我一直在想，树立端正的家风，继承优秀的家规和家训，是值得弘扬的民族文化。家风对小家庭而言十分重要，对大社会亦如此。当今社会一些不良习气已逐渐退出人们视线，“正能量”得以传递，如再加上优良家风以打造，那么我国的社会的风气将会更加纯洁，人民的生活将会更加美好，国家的未来将会更加繁荣昌盛！
国和家紧密相联，国由家组成，有国才有家，治国从治家开始，家规是治家教子、修身处世的重要载体。回顾‚郑义门‛的历史，最醒目的是《郑氏规范》。《郑氏规范》是在郑氏几代人治家实践基础上，整理制定出来的一部典型的以德治家的‚家族宪法‛。它倡导正直、奉公、怜悯、宽容，体现了中华传统美德的精华，同时对廉政有严格规定‚子孙出仕以赃墨者闻，生则于《谱图》削去其名，死则不许入祠堂‛。在历史上，郑家人曾有173人入仕为官，最高做到礼部尚书。然而郑氏为官子孙个个清正廉洁，无一人有一丝半毫的污迹。在家为民的，也以德修身安分守己，郑家人在史上从无不良记录。 有了规矩，自成方圆。《郑氏规范》问世后不久，郑氏家族便步入了鼎盛时期。而如今，中纪委官网头条推出‚中国传统中的家规‛专栏，首期推荐‚郑义门‛：孝义传家九百年，还列出了《郑氏规范》中警示子孙‚莫伸的家规，如‚家业之成，难如升天，当以俭素是绳是准，以此倡导家风、家规，强调社会家庭文化方面也要守规矩。‚反腐、“纠风”与社会风气紧密相关，相互影响‛，中纪委屡倡家风、家规，主要目的都是‚正风‛，倡导良好的社会风气。十八大以来，中纪委反腐一直是多管齐下：打虎拍蝇、营造不敢腐的氛围；加强制度建设，打造不能腐、不敢腐的制度机制；”纠风“，扭转社会风气。家庭是社会的细胞，大量贪腐官员的案例，特别是‘身边人’腐
败案例表明，其贪腐或是受到了家庭、家族的影响，或是将家庭、家族作为敛财的工具，
为亲属经商提供便利、让亲友代为收钱等。因此，营造优良的家风、家规，强调社会家庭文化是非常有必要的。
中国30多年的改革开放，经济上取得巨大进步，这是全世界有目共睹的。中华民族伟大复兴的中国梦，一方面要搞好经济建设，另一方面要树立良好的社会风气。这个良好的社会风
气，家庭的教育、家规的培养至关重要。我们今天特别强调良好的家风，江南第一家的家规，可以隔时空地给我们提供一个借鉴。 这12集动画片中给我印象最深的是第6集动画片《俭以持家》讲述的是郑氏九世孙郑栋去看望舅舅一家人，一身布衣裳，被舅妈嘲笑。郑栋与母亲却不以为然，郑家的家规《郑氏规范》中规定，郑家子弟不到二十五岁，不许穿绸缎衣裳。舅妈送东西给母亲，郑栋说不能收。他与母亲甚至在傍晚回家时，都坚持不坐马车，要走路回家。这也是郑家家规中规定：“三十里地不许坐车。”生于豪门，却能安于俭素，这是君子之风。现在，国内像郑家这样有财力的家族，甘于过着平淡的日子的人不多，新闻里总是充斥着他们各种挥霍金钱的八卦报道，老百姓也没什么好感。尤其是近几年“土豪”、“富二代”的出现，让社会又多了一层物欲横流的味道。女人们比拼的是包包、鞋子这些奢侈品，男人们比拼车子的牌子。很多有钱人，住豪宅，开名车，买一堆名牌包，吃一顿饭几千上万元，还有各种浮夸的行为，只为了向别人宣告自己是“有钱人”。近些年，富二代这个名词总是时不时和一些贬义的新闻捆绑在一起，不是开豪车无视法规，就是炫富无下限。出身好，仿佛就是等价于肆意挥霍，挥霍父母的辛劳，不仅是不孝的行为也违背了节俭这个中华传统美德。对于在成长中的青少年来说，正确良好的价值观建立是很有必要的，钱多不是乱花的理由。
由俭入奢易，由奢入俭难。郑义门祠堂的第一进，就叫“师俭堂”。《郑氏规范》中说，凡郑家子孙，不得与人炫奇斗富。郑沂做了礼部尚书，回家时也从不坐轿，还是一身布衣，一双袜子补了又补。郑家之所以能成为大家族，无非是师俭有序。大到一个企业，小到一个家庭，都要有节俭的意识。在有钱时会花钱并不难，在富裕时做到节俭，享受简朴的生活，才是最难能可贵的。
篇四:《郑义门观后感》
让暴风雨来的更猛烈些吧！！！ 浦江郑宅镇的郑义门，号称“江南第一家”。900年历史，至今依然生生不息。
她的传奇故事在于：其一，这一家族十五代同居生活，300年不分家，鼎盛时期郑家3000余人同吃一锅饭；其二，郑义门173人为官，官位最高者位居礼部尚书，却没有一人因贪墨而遭罢官。
郑氏先人已不在，然而留下的家风家训，却实实在在刻在石碑上，流淌在郑氏子孙的血液里。
是什么，使这户寻常人家有着如此强大的凝聚力？又是什么，让这个传统家族延续着如此旺盛的生命力？
修身齐家
家风传承
“江南第一家”古宅，其实是浦江郑氏的祠堂，是一座五进九间的四合院，古朴、宁静。与其他宗祠最大的不同是，院内有着密密麻麻的各式牌匾。
最出名的，是明太祖朱元璋钦赐的“孝义家”。
郑定汉，郑义门第27代孙，虽然已经71岁，但身板硬朗、声如洪钟。几乎每天，他都在这里给来往客人讲述郑义门的故事，今天也不例外。
传奇的家族，总是有着惊心动魄的历史。老郑儿时印象最深刻、也是他最爱讲的，是一个“兄弟争死”的故事。宋末元初时期，郑氏有兄弟俩，郑德珪的弟弟郑德璋颇有才能，但因为有些脾气而得罪了权贵，被诬陷判了死刑。郑德珪拼了自己一死，保全了弟弟的性命。
父慈子孝、兄友弟恭。祖先的故事是如此，老郑过的日子也是如此。老郑的两个儿子都40多岁，都做生意，一个做拉丝，一个做挂锁。有了钱，两个儿子也没造新房，也没搬到城里去住。大儿子郑可教说，离父母近，能照顾，有房子住就行。
吃饭也在一起，老郑的老伴掌勺，两儿媳妇就打下手。不管哪个兄弟的客人来了，到了老郑家，就是大家的客人，谁在家谁接待，都一样。4个孙子但凡回家，都要帮着给家里干活、做家务，伺候太奶奶。 “勤勤恳恳是做人的本分！”这是老郑的口头禅，也是这一家三代不成文的家训。
数百年的同居，浦江郑氏靠168条《郑氏规范》管理着数百人的大家庭。如今，郑氏子孙各家各户也都有各自的家训。这些家训来自于《郑氏规范》，又有着各家的特色。
东明村是郑氏子孙聚居的村子之一，共398户人家。无论你走进哪家，墙上都挂着一块牌子，写着这一家的家训。
“一粥一饭，当思来处不易；半缕半丝，恒念物力为艰。”这是村民郑隆利家的家训。
“主持正义，肩挑道义。君子爱财，取之有道。”这是郑隆善家的家训。
“吾人生于天地间，只思量做得一个人，是第一义，余事都没要紧。”这是金晓峰家的家训。 „„
儒家抽象的孝悌忠信，在这里有了更通俗、更具体的解读。郑氏数百年的家风家训，实实在在地印在了每个村民的生活里。
克己自律?德行为先
360多年时间，郑义门十五代人同居的生活，对于现代人来说，不可想象。
这是一抹恬静而灵秀的风景。春的红，夏的绿，潜藏着清幽的香，按捺不住地流淌。白的墙，灰的瓦，青的路，拱的桥，精致着和风中的江南。
这是一道猜测不息的谜题。寻常百姓，被当朝皇帝亲自赐封为“江南第一家”;普通人家，却留下无数惊绝动人的传奇佳话。
这是一种跨越千年的影响。孝的高洁，义的醇美，自打从那户郑姓人家飘然而出，便从未离开过这片民风淳朴的土地，至今依然在浦江县那幽远的小镇里口耳相传……
这，就是名冠天下的“郑义门”。
深远的郑义门，以独特的家仪著称于世。所谓“义生然后礼作，礼作然后万物安”，因为礼仪，德义之花开始了愈加优雅淡定的绽放。
抚摸着那口悬挂在孝友堂左侧的大钟，耳边仿佛响起悠远而又熟悉的钟声。那是当年郑义门每天都会响起的钟声。透过这历史深处传来的钟声，郑氏家族几百年前生活的场景在眼前依稀清亮起来。
那是每逢初一、十五的早晨，天刚蒙蒙亮，郑家祠堂的大钟就会“当——当——当”地响了起来。刹时，悠远的钟声传遍了整个村庄。二十四声之后，人们衣着停当。钟声很快又是连续四下，于是各房之中便齐齐传出了汲水盥洗之声。
不多时，铜钟再次击起。八响之后，千百人迎着钟声，按着长幼男女，排队进入了村子的最中心——宗祠。
宗祠的有序堂上，家长早已正襟危坐。族人们男左女右，分别伫立堂下。这时，座中站起一个十多岁的童子，出列来到堂上，朗声背诵族中世代相传的祖训：{正风除弊观后感}.
“听、听、听，凡为子者必孝其亲，为妻者必敬其夫，为兄者必爱其弟，为弟者必恭其兄。”
“听、听、听，不要徇私情以妨害同居的大义，不要怠慢懒而荒废你的事情，不要放纵奢侈受到上天的惩罚，不要横生是非而扰乱家门的清静，不要沉溺酒色而乱了你的本性。念念不忘祖先的训诫，关系到家族事业的兴盛。言之再三，尔宜深戒。听、听、听!”。
诵毕训诫，众人起身，向家长一揖，复分左右，会揖而退。
浦江郑氏，就在这井然的钟声里有序地生活了几百年;浦江郑氏，就是通过这种严格而周备的礼仪，经世不息地教化自己的子孙，让忠孝礼义廉耻深深地印入每个人的脑海，潜进每个人的思想底层;浦江郑氏，就是这样诠释了一个平凡的社会单元对于大同社会的理解，为后人树起一个廉洁德治的典范。
郑义门，一个遥远的故事，那合众生活的热闹场景历经三百多年的岁月沧桑，终于悄然隐退，藏入历史苍茫的暮霭。然而，它的存在，在中华家族发展史上划下了浓重的一笔。“家”，始终是中华民族心理积淀中最难释的情结，也是人类认识自身发展流变的一方坐标。毋庸置疑，郑义门在这方坐标中走出了一段醒目的轨迹。它的治家、教子、修身、处世的族训，以及极具特色的礼仪教化，映射着中国古代家族制度的演变历程，表达着儒家礼仪美德治家的功能样态。郑义门几百年来凝聚而出的优秀文化，并没有随着光阴的流逝而淹灭，它依然活跃在当今郑氏后裔的基因里，流淌在我们这个民族的血脉中。如今，人们在这里寻古探幽，思索感悟，汲取精神养分，向着更加灿烂的明天。
观后，有党员表示，正如动漫片描述，家长是一种责任而不是一种权力，这也正是我们公务员应该明白的道理;也有党员、老干部赞同家庭是社会最基本单位，治国须从治家开始……，老干部许启楫认为，这部10分钟的廉政教育动漫虽然短小，但含义丰富。古代大家庭需要一位正派、实干、廉洁等优秀品质的人持家，现在的单位亦应如此;古代大家庭中的监事一职，正如我们现在单位里的纪委;古代治家需要好的家规，我们要解决民情，也需要不断完善的宪法、法律、法规和单位规章制度。本次活动在大家的讨论中结束。
郑义门，位于金华市浦江县郑宅镇，以孝义治家、清廉为官闻名于世。《郑义门》全片共15集，采用古装动漫形式，深入挖掘郑义门168条家规蕴含的优秀传统文化内涵，演绎了《郑浩拒礼》、《俭以持家》等15个生动故事，生动体现家风和规矩的重要性，对于宣传普及社会主义核心价值观、加强党风廉政建设具有很强的现实教育意义。
代表委员认为，家规族规、乡规民约传承了中华文化的基因，其中的“规矩”和崇德重礼的德治思想，也是党规党纪的重要源头。全国人大代表郑雪君认为，转政风、转作风还要从思政教育抓起。她的雪君工作室和当地党校合作建立了崇德书院，开设相关课程。
作为一个由不同家庭组成的大家族，何以能同居、共财、合食长达300多年?维系这个东方奇迹的中国式大家庭的秘诀是什么呢?
秘诀在于儒家道德中的“孝义”二字。这两个字，也是郑氏家族的凝聚剂。在168则的家族内部法律《郑氏规范》中，概述“孝义”思想的就有6则，而涉及孝义行为的规则有32则。
《郑氏规范》把孝义的实质，归结为“积善”行为。“吾家既以孝义表门，所习所行，无非积善之事。子孙皆当体此，不得妄肆威福，图胁人财，侵凌人产，以为祖宗植德之累，违者以不孝论。”这段话就是将“孝”与“义”融为一体，继承并发扬祖宗的“植德”之心。
《郑氏规范》第47条规定，对年长的父母，应该制作与众不同的膳食，想尽办法提供适合口味的食品，诚心奉养。对待父母，无论生养、死葬、追祭，都不可违礼;子孙出入祠堂必须恭
敬、正衣冠，不得有斜倚、欠身、打喷嚏等不雅行为;遇忌辰不得饮酒、食肉、听戏;祭器不得他用，不得出卖、抵押祭田……不一而足。
《郑氏规范》对家族成员的义行的要求，发挥的是孟子仁、义、礼、智四个善端，做力所能及的一切善事。如给贫困的邻里乡亲接济衣食，义务给生病的人施药治病，修桥筑路，在炎夏时节设茶汤于通衢要道等等。
郑家孝义教育从娃娃抓起，教导子孙“为学，须以孝义切切为务”，不能偏重辞章，16岁入大学，延请名师训教整顿，必以孝悌忠信为主;对成年男女，每月初一、十五聆听《训诫歌》：“听!听!听!凡为子者，必孝其亲;为妻者，必敬其夫，为兄者必爱其弟，为弟者必恭其兄。”每日晨起后，要到“有序堂”听诵男女训诫之词。男训主要是孝悌仁恕，积善济人;女训主要是孝顺恭敬，温和慈爱等等。
就这样无论男女老少，每日一次小教育，每月两次大教育，一代代家长笃行孝义而产生了一种根深蒂固的文化心理作为凝聚剂，从而使这个大家族正常运行了几百年。
“既仕，须奉公勤政，毋踏贪黩，以忝家法。”900年前，以崇尚清廉的家规治家的郑义门，号称“江南第一家”。近日，一部名为《郑义门》的廉政动漫片登陆央视，上演家规里的经典故事。
片子不长，一集十来分钟，共12集。《以法齐家》《家法如山》《教化为先》《俭以持家》《致力为公》《郑浩拒礼》《游街退匾》《正风除弊》《利人利己》等剧集，把“江南第一家”
郑氏家族创造15代不分家、3000多人同吃一锅饭的家族传奇，以及一幅幅孝廉文化图景生动地呈现在观众眼前。
“郑家的规矩”，是“郑义门”的精神支柱――长达168条的《郑氏规范》。这部经数代人创制、增删的家训，将儒家的“孝义”理念，转换为操作性极强的行为规范，涵盖治家、教子、修身、处世等方方面面，形成了环环相扣的完整家族管理体系，也成为郑氏族人历世承袭的行事“密码”。
国由家组成，有国才有家。治国从治家开始。
郑沂辞俸促廉、郑崇岳清退贿物、郑殖椭翁肮佟…从家庭角度约束族人为官清正，是《郑氏规范》一大特色。
因为家规传承，郑氏家族形成了强大的凝聚力和约束力，郑氏族人自觉以家规为尺，注重自我修为，共同缔造着家族的累世繁盛。也因此，《郑氏规范》由明朝“开国文臣之首”宋濂修订完善，被誉为“中国传统家训的重要里程碑”。
在崇尚“家国”概念的儒家文化系统中，郑氏家规承袭的伦理文化、责任文化是中华优秀文化的具体投射和浓缩，郑氏族人在时代变幻中始终恪守家族精神，展现着炎黄子孙对民族文化几千年如一日的尊崇。
郑氏子孙中有173人出仕做官，没有出现过因贪污而遭罢官的现象。郑氏族人勤俭持家、清廉为官的背后，是家风文化的潜移默化使然。在新时代中，在全国党员干部和群众中传播郑氏的廉政文化和良好家风，点亮清廉为官的意识，更拥有振聋发聩的教育意义。
篇五:《郑义门观后感(杨唐)》
《郑义门》观后感
江北中心小学五（6）班杨唐
一个家，十五世同居不分家；一个家，3000多人同吃一锅饭；一个家，173人为官无一贪渎；一个家，168条家规成为明朝法律蓝本。这就是名冠天下的“郑义门”。被明代祖朱元璋亲赐为“江南第一家”。郑氏家族延续至今已有900多年的历史，历经三个王朝，横贯三个世纪。而促使这个家族延绵不断、生生不息的灵魂就是它的家规——《郑氏规范》。
因为家规传承，郑氏家族形成了强大的凝聚力和约束力。郑氏族人自觉以家规为尺，注重自我修为，共同缔造着家族的累世繁荣。动画片《郑义门》正是以这些家规为主线，用直观、简洁的故事方式带我们领略了郑氏家规的内涵和精髓。 《郑义门》共12集，其中有《俭以持家》、《家法如山》、《教化为先》、《致力为公》、《郑浩拒礼》、《正风除弊》等12个故事。而让我印象尤为深刻的是第9集《郑浩拒礼》。该篇讲述了郑家子孙郑浩在担任知县期间，拒绝排场，拒绝礼单，抵挡住各种诱惑，清廉为官的故事。那一集最后，郑浩把无人认领的礼品用火付之一炬。那一把熊熊燃烧的烈火，烧出的是一股浩然正气；烧出的是为官清正廉洁的高风亮节；烧出的是对国家、对人民的责任与态度；也烧出了它背后“郑氏家规”的循循善导、潜移默化；
《郑氏规范》第88条：子孙出任，有以赃墨闻者，生则于《谱图》上削去其名，死则不许入祠堂。开除族籍，死后牌位不准入祠堂。在以血缘为纽带的宗法制度家庭中，是较为严厉的处罚。这意味着被整个家族抛弃。因此，郑氏历代为官173人，无一个是贪污腐败分子。
治国与治家的道理一样，一个国家是由千千万万个小家组成，小家连着大家，大家连着国家。家是国的细胞，家和万事兴！治国应从治家开始，如果每个家长都能把小家管好了，人人都能遵守规矩，格守本分，做好自己该做的事，不做损害国家、集体和他人利益的事。那么整个国家就会民风淳朴、一派祥和，而我们中华民族的伟大复兴也就指日可待，中国梦的实现离我们也不再遥远！
篇六:《继往开来观后感》
《复兴之路之继往开来》观后感 ——走进新时代 我们唱着东方红当家作主站起来 我们讲着春天的故事改革开放富起来 继往开来的领路人带领我们走进新时代 高举旗帜开创未来 ——《走进新时代》 建国执政六十年的历史，可以概括为“一个阶段”，“两个时期”。我们必须应用历史唯物
主义和辩证唯物主义的立场、观点和方法，把“两个时期”作为“一个阶段”、一个整体来总
结。这可以概括为一句话——在中国特色社会主义道路上继往开来。“继往”是前提和基础；
“开来”是承接和创新；两者相辅相成、不可偏废，都必须兴利除弊、扬长避短。无论中国
特色社会主义理论，还是中国特色社会主义实践，都不能割断历史，不能把“脉”割断。我
们既不能只讲“一脉相承”而不讲“与时俱进”；也不能只讲“与时俱进”而不讲“一脉相承”。 2002年11月8日中国共产党第十六次全国代表大会在北京召开，会议选举出以胡锦涛
同志为总书记的新一届中央领导集体。2003年3月18日中共中央总书记国家主席胡锦涛发
表重要讲话：我深知担任国家主席这一崇高的职务使命光荣、责任重大，我一定忠诚地履行
宪法赋予的职责，恪尽职守、勤勉工作，竭诚为国家为人民服务，不辜负各位代表和全国各
族人民的重托。新一届中央领导集体给国内外的评论员留下了精干、务实、亲民的第一印象，
13亿中国人和国际社会众多观察者注视着这个新的领导集体，他们将如何管理世界上经济增
长最快的国家，如何领导世界上最大发展中国家，继续走好民族复兴之路？ 一个崭新的世纪已经开始了，中国迎来了国家发展的重要战略机遇期，全面建设小康社
会的奋斗目标，激励着走在民族伟大复兴道路上的每一位中国人。 2002年12月5日胡锦涛和中共中央书记处全体人员冒雪前往西柏坡学习考察，这是他
们履新不到一个月的首次集体行动，西柏坡是中国共产党进入北京前的最后一个农村指挥所。
1949年3月在革命胜局已定的历史性时刻，毛泽东指出务必使同志们继续地保持谦虚谨慎、
不骄不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风，半个多世纪以来居安思危的忧
患意识，一直伴随着新生政权，2002年的冬天新一届领导集体来这里重温历史，是对全党的
警示也是对人民的承诺。
中华民族曾领先世界两千年之久，但在“康乾盛世”的阿谀赞歌声中，中国沦为了东方
睡狮，一次次地遭受着列强的侵略和奴役，脱离了近代世界发展的轨道。新中国的成立，使
中国彻底摆脱了被压迫和奴役的境地，中国这个东方睡狮，开始慢慢地觉醒，但却步履艰难，{正风除弊观后感}.
在曲折中艰难前行。改革开放的春风，使中华大地再次焕发了活力，中华民族在中国共产党
的领导之下，终于踏上了民族复兴的伟大征程，并取得了举世瞩目的成就。 三十年的沧桑巨变，三十年的光辉历程，铸就了一个民族近百年的梦想，三十年的征程，
中华民族终于以崭新的姿态重新屹立于世界民族之林，中国，开始向腾飞之路大步迈进。 现在中国正处于全面建设小康社会的关键时期，我们大学生是国家的希望，民族的复兴
将在我们这一代中一步一步靠近，面对历史使命，我们应该勇敢的担负起来，这就要求我们
学好科学文化知识，用科学文化来武装自己，为国家的建设献出自己的一份力量，道路是漫
长的，前途是光明的，总有一天中国会再次登上世界领先的地位！篇二：观《复兴之路——
继往开来》有感
观《复兴之路——继往开来》有感 明·王守仁《传习录》上卷：“文公精神气魄大，是他早年合下便要继往开来，故一向只
就考索著述上用功。”
宋·朱熹《隆兴府学濂溪先生祠记》：“此先生之教，所以继往圣，开来学，有功于斯世
也。” —“继往开来”出处 怀着激
动无比的心情参加了党校学习，观看了大型电视政论片《复兴之路——继往开来》后，我为
之震撼。当一组一组栩栩如生的塑像图片出现在屏幕上时，我的脑海中闪现出许多为祖国伟
大复兴而牺牲了的“战士”故事。此时此刻，我心里的“五星红旗”和“党旗”格外的鲜红，
只因为我“信仰”上了这个政党。 在中国共产党的领导下，全中国人民，英勇奋斗，不怕牺牲，前赴后继，经过长期的反
对帝国主义、封建主义、官僚资本主义的革命斗争，取得了新民主主义革命的胜利，建立了
人民民主专政的中华人民共和国;建国以后，顺利地进行了社会主义改造，完成了从新民主主
义到社会主义的过渡，确立了社会主义制度，发展了社会主义的经济、政治和文化。十一届
三中全会后，在马列主义、毛泽东思想和邓小平建设有中国特色社会主义理论指导下，中国
共产党领导人民实行改革、开放政策，在社会主义现代化经济建设中，取得了辉煌的成就，
我国的综合国力大大增强，人民的生活水平不断提高。中国共产党在领导人民建设物质文明
的同时，还努力建设社会主义精神文明，大力发展教育、科学、文化事业。另外，中国共产
党领导人民不断地发展社会主义，健全社会主义法制，巩固了人民民主专政。中国共产党总
是同全国各民族工人、农民、知识分子团结在一起，同各民主党派、无党派民主人士、各民
族的爱国力量团结在一起，发展壮大爱国统一战线。所以，中国共产党的领导地位不是自封
的，而是在长期的斗争实践中逐步地形成的，党的领导地位和核心作用的确立，符合中国社
会发展的客观规律和广大人民的根本利益，具有历史的必然性。 然而，一个崭新的世纪已经开启了，中国迎来了国家发展的重要战略机遇，中国共产党
又何去何从呢?是停滞不前，骄功自傲？不是！而是继续地保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，
继续地保持艰苦奋斗的作风。2002年11月8日中国共产党第十六次全国代表大会在北京召
开，会议选举出以胡锦涛同志为总书记的新一届中央领导集体。中国在新一届领导集体的带
领下，贯彻落实科学发展观、‘三个代表’重要思想，促进社会和谐，并以“情为民所系、利
为民所谋、权为民所用”为执政理念。 13亿中国人和国际社会众多观察者注视着这个新的领导集体，他们将如何管理世界上经
济增长最快的国家，如何领导世界上最大发展中国家，继续走好民族复兴之路？ 新一届领导人用行动证明了他们的“精干、务实、亲民”， 带领中国继续大步向前发展。
2003年，一场突如其来的非典考验着新上任的领导集体，他们始终与人民在一起，共同抗击
非典，最终是人民的力量，是党和政府的正确领导是中国打赢了这场硬仗。2003年还有一件
大事震惊世界，也代表了中华的崛起，那就是神五的成功发射，那是民族梦想的起飞，也是
中华民族的腾飞，中国保持年8%的经济增长，位于世界前三位的贸易量。中国正处在高速发
展的道路上，可谓是潮正岸阔，风正帆悬! 其后，党中央提出了科学发展观，中国走在一条
科学发展的道路上。2005年，国家环保局叫停了许多在建的污染环境的上亿的大项目，中国
的环保开始动真格了，“十一五”的提出贯穿了科学发展观，并开始注重西部开发，使全国协
调发展。2006年，又注定不是一个平凡年，青藏铁路 的建成将带动西藏的发展；天津滨海新区建成，又带动环渤海地区的进一步发展；和谐
社会理念的提出，社会主义新农村的提出，使社会的发展走到一个新高度。003~2006年，我
国经历着翻天覆地的变化，2003国家要求清欠农民工工资，振兴东北老工业基地，医疗改革，
农村义务教育免费、城市低保新规定、惠农政策，免除农业税。 至今，以胡锦涛同志为总书记的新一届中央领导集体还是那么的“精干、务实、亲民”。
美国华盛顿，2010年4月13日19时49分。中国青海省玉树藏族自治州玉树县发生7.1级
强烈地震。4月18日， 中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛乘飞机前往玉树
地震灾区，看望慰问灾区干部群众，实地指导抗震救灾工作。15日下午，温家宝飞抵青海玉
树地震灾区，考察灾情，慰问各族干部群众，指导抗震救灾工作。 回首过于的100多年，历史发生了沧桑巨变走出了一条清晰的轨迹，事实有力地证明：
只有选择马克思主义，选择中国共产党，选择社会主义道路，才能实现中华民族的伟大复兴。
中国特色社会主义的广阔前景，中华民族复兴的伟大目标激励着我们在岁月深处写下光荣。
继往开来，在中国共产党的坚强领导下，亿万人民朝着一个富强、民主、文明、和谐的现代
化国家迈进，坚定不移地沿着中国特色社会主义道路前行，中华民族的伟大复兴必将实现！
辉煌属于中国特色社会主义！光荣属于中华民族！篇三：(11)继往开来——《复兴之路》读
后感
继往开来
——《复兴之路》读后感 我们中国，这个伟大的国家，历经风雨的沧桑，历经时事的变故?? 我们中华民族，这个坚强的民族，有过辉煌的壮举，有过耻辱的印痕?? 但是，我们无时不刻在探寻着民族强国之梦，坚持不懈，努力拼搏?? “国破家何在？”当中华大地面临生死存亡的抉择时，是一批批英雄的中华儿女挺身而
出，前赴后继地为了民族的复兴事业而奋斗着：谭嗣同、梁启超、秋瑾、毛泽东、周恩来、
朱德??一批批义士抛头颅、洒热血，经过了一个多世纪的不懈努力和奋斗，终于迎来了属于
我们所有中华民族的美好世界！ 《复兴之路》一书，深入探究了我们中华民族强国之梦和不懈探索的伟大历程，具体阐