篇一:《婆媳关系》
春节里的一天，随文友去乡下的晒场上散步，晒场的左边是一个小山坡，坡下一处是不多见的平坦的晒场，草虽枯黄，但周边风和日丽，是一处晒太阳的好地方。
坡下向阳的坳口，汇集了村庄里的一批老太和年龄较大的妇女，她们一边晒太阳，一边打毛衣，一边还在讲着自家春节欢度的的情况，当然还谈论家里的有些事情，比如谈媳妇怎么怎么的。我和文友觉得很有意思，就靠在一棵树根旁一边晒太阳，一边仔细听着。
一位头戴黑色绒线帽的老太说：“现在的媳妇呀，门槛精，不像我们当年呆板，一过门就无拘无束，像是家中的老大，里里外外好象都是她们懂得多，哎—萝卜顶倒生了。”“是呀，这世道变了，小的变大了，大的老的要听从小的了，想当年我们当媳妇的时候，过门那阵子连屁也不敢冒放，做事说话要看婆的脸色，现在时道变了，我们都落后了。”一位头披三角毛围巾的八十多岁的老太接过了话头。“时代变了，现在就是小变大，大变小，家里现在大多是小的说了算，我们老的，自己管好自己算了，一句话，任何事都想开点，自找烦恼活得不愉快。看不惯了就与他们住开点，就什么也烦恼不到了。”另一位老太也在咕哝着。“说得对，咱们现在有养老保障金，吃穿都靠着自己，等她们自己当了婆也会这样子的，屋檐上的瓦片总是一片压一片，这其实没什么稀奇的。”又有一位老太接过了话头。“新时代了，要学着能放手，她们年轻人观念和我们不一样，做的事当然也和我们不一样，她们只要过得比我们好就是好，我们老了，管好自己，不增加她们麻烦就是快乐和幸福，这个家到底是他们的。”一位五十来岁的妇女扬着笑脸说……
这是一道阳光下婆们说媳妇的画面，这样的闲话很久没听到了。常常听人讲旧时婆婆是怎么怎么的厉害：那时，每当家庭的媳妇进门，从就要在婆婆的管束下含辛茹苦地开始劳作，不仅是做家务，而且还要下地。每天，家务活中苦活累活都是媳妇在干，不仅饱受体力上的劳苦，还时常要忍受着婆婆的挑剔、白眼、责备的感情折磨，小时候看沪剧《阿必大》，常常是同情苦难的养媳妇，对封建的婆婆恨得咬牙切齿。旧时只要是婆婆健在，媳妇也许是永无出头之日。家中的事总是由婆婆说了算，对与不对，都得听婆婆的。媳妇只有孝顺的权利，家里的一切经济大权和决策大权都在公公婆婆那边，媳妇只能是忍气吞声地苦熬着。一旦婆婆和公公离世了，媳妇的孩子也长大了、成家了、娶进了儿媳妇，才顺理成章地熬成了婆婆，成了家中内务事务的老大，成了家中处理家务事说话算数的人。这婆婆当初是从媳妇过来的，也曾饱受自己婆婆的欺凌之苦，按说将心比心，该对自己的媳妇好点才对。可事情偏偏走向了反面，当了婆婆好了疮疤忘了疼，或者是由于心理的因素，想把自己对婆婆的满腔怨气从媳妇身上找回来，不仅代代相传，有的还变本加厉，有过之而无不及，重拾起当年婆婆的家族管理方式。一代又一代传承。据说如果家中有太婆的，婆婆还要熬一段时间。后来反复看《红楼梦》，知道了封建社会的婆婆乃至太婆的厉害了，这是一层说不清楚的关系。
婆媳问题一直是热议的问题，追溯婆媳问题的始端，就像是问“到底是先有鸡还是先有蛋”这个问题，循环往复没完没了。旧时有婆婆说：自己那时做媳妇的时候被婆婆调教了，当自己变成婆婆的时候，也把所受的委屈去让媳妇尝尝。这样的循环往复，就没完没了。时代的变迁让妇女翻身得解放，今天的年轻人大多是有自己的想法，当她们要变革这道大菜的时候，必然会带来一些非议或阻力，但不管怎样，能够跨越的，就是打破了旧常规所作的一种努力，现实生活中的婆婆应该支持她们，与她们一起探讨时代的创新，如果把它们的举动当作是媳妇在家中争夺利和无知，那么就是一种时代的偏见，这和中华民族所倡导的尊老爱幼传统美德其实是格格不入的。
早年在农村生活的时候，常听到与这晒场上老太们说的这些同类话。那时被被称作为田乱话〔随便说说，听不听由你〕，即是在劳动中，一些老年妇婆由于对家里的媳妇不满而从口中发泄出的怨言。多少年过去了，这样的话在城里几乎是听不到的了。其实，婆说媳和媳议婆自古有之，这是古代礼教下的不和谐的婆媳关系而造成的。婆媳关系的历史沿革是：一边是痛恨旧时婆婆的霸道，一边是说现代媳妇的厉害。其实，时代的发展都不需要这两者，而是要建立和谐为宜的新的婆媳关系。婆媳关系的迷底自古以来说不清楚，有夸有批的，一直伸延了漫长岁月。
今天的年轻一代，她们大多是在书本和观看影片中认识旧时的媳妇和婆婆的，她们在有关的电影和电视画面上，知道了这是封建的残余恶习，是扣住家庭和谐相融的一条绳索，她们早就要从心底来一次家庭革命，彻底解除这种污染人格的关系。解放后，我国在妇女开展的各项运动中表明，倡导妇女半边天的男女平等，倡导家庭婆媳的和睦相处，和谐共事。这是经过多年努力的，更是这一代年轻人所希望创新的的，她们不希望再有一根无影的绳索套着家庭生活的手脚。然而，家务的事总是纷繁复杂的。旧观念的打破不是一朝一夕的。年轻人的一系列举动也许或是过急和匆促了些，或者是没有考虑到老人的心情和情绪而行事，或者是在挑战旧的观念中过了一些度而留下一些缺点，但可以这样说，她们迈出的步是坚实的，这是打破旧世界，打破旧规、倡立新颖的家庭关系的必由之路，最终会使婆婆们高兴起来。
那么，怎样处理好婆媳这个关系呢？记得有位文友曾是这么说过的，他说：时代变了，在生活中，作为婆婆的，对待媳妇要有新方法。一是自尊自爱不固步自封。婆婆要勤于学习，大事小事天下事，事事要关心，紧跟时代节拍不落后。时髦的东西要理解，新鲜的事物要明白，即使媳妇在家“秀”出个新词，也不至于像听天书一样，云里雾里摸不着头脑而造成隔阂。二是做婆婆的要不时地充电，遇事与儿媳妇很好的沟通。三是要换位思考不霸道，学会体谅媳妇。婆婆要经常想想自己也是媳妇出身，媳妇从女孩到姑娘，从姑娘到到身为人妻，这样的角色较换快，由于读书工作，她们对家庭生活的阅历较浅，社会经验也少，一下子要让她们八面玲珑、处事圆滑是不现实的。所以当婆婆的要多一份体谅，不能对媳妇要求太多，只要看到小二口夫妻恩爱，勤俭持家就好，绝对不能嫉妒年轻人的时尚与浪漫。四是要哄好媳妇，教好儿子，如果在灿烂生活中发生小夫妻吵架了，需要多批评儿子，少责怪媳妇，因为男子汉的承受力强，婆对儿子的教育会抚慰媳妇一时的恼火；如果不需要多管的事，就睁只眼闭只眼，装作不知，让他们自行消化。凡事多设身处地的为儿媳着想。不要以长者之威乱加砝码，或者站在儿子一边推波助澜。五是宰相肚好撑船。婆婆要有肚量，凡事可大事化小，小事化了，遇事不可火上浇油，更不能从小两口子生活中作梗。看不惯就不看，争不过就不争，退一步海阔天空。大度一点，洒脱一些，这就是生活，一叹话百快，还有什么不能承受的……文友一席话说得很到位。
当然，作为媳妇的，除了为这样的变革而尽心努力外，还要学会与婆婆的相处。了解婆婆的性格，吃、穿、住等生活方式，不像在家时从小了解自己的的妈妈，所以要有一过认识和适应的过程、了解的过程、熟悉的过程。除这样外，自己还要设身处地为老者的婆婆着想，多张开口叫婆婆和公公，带一副微笑的脸，这不是做作，而是和谐生活中的共同付出。因为年老的婆婆和公公他们往往是很注重这一点的。想信通过努力会融合一起，在相互理解中生活会过得越来越美好！
旧的习惯为什么有它的市场？怎样摒弃它？重要的是要自我克制。通过后天努力下决心创造一个新的良好家庭环境，树立良好的形象，为塑造新的婆媳关系的新形象和新模式在追
求中不懈努力。不久前在电视新闻中看到这样美好的一家子：这一家子的婆媳关系处理得相当好。当婆婆突然生病的时候，新媳妇连忙从城里赶回家，陪护医院看病，日夜伺候着婆婆，病稍好转，用轮椅推着在场园和古镇去欣赏风景，呼吸新鲜空气；当媳妇腿骑车摔伤时，婆婆也关心她，天天给媳妇熬汤药；逢年过节，媳妇用打工来的钱为婆婆买衣服，婆婆也常悄悄用积余的另用钱去小镇买来鲜鱼，亲亲热热像母女一样，堪称生活中婆媳关系的典范，为现代新颖的婆媳关系树立了榜样。当有人赞美她们婆媳关系时，媳妇笑着说：“媳妇要在抛弃旧的习惯观念的同时，要创设和优化这种关系。平时做到有话要直说，不要藏在心里面互相猜疑，那样会使婆媳关系僵化和难弄。要营造相互体贴的婆媳关系，婆婆和媳妇在平时生活中要相互学习，在共同接受新事物的好风尚中提高境界，和旧时留传下来的东西彻底决裂，要养成婆婆像关心自己的女儿一样关心自己的媳妇；媳妇要像关心尊敬自己的母亲一样对待婆婆，那么，即使婆媳间存在的一些隔阂，也会瞬间把疑虑抛向云霄外。”
说得多好呀！我不禁想，家庭是社会的细胞，一个家庭愉悦和和睦了，家庭生活就是幸福了，许许多多家庭快乐了，社会就可以更为和谐了。要适应时代的发展，通过不懈努力，把“多年的媳妇熬成婆”演炼成“现今的媳妇胜女儿”；把“年老的婆婆说媳妇”变成“年老的婆婆像慈母”。通过这样的共同演炼，顾大局、识大体、互敬互爱，家庭的好风尚一定能形成，把婆媳关系演化成母女关系决不是空穴来风，是能够实现的，最终达到让婆婆们的闲话退市。可不是吗？
篇二:《好儿媳稿件》
《心声》
好媳儿应该是这样的！
【电视剧婆媳吵架的镜头】
【口播】
这生活中这婆媳关系是非常微妙的，婆媳的相处之道也是一门大学问，不过您看完接下来的这个节目，或许能从中领悟到一些婆媳相处之道
【邻居】他孝顺的很
【邻居】她就是俺的榜样
【胡庙村张主任】我们村的群众都要向他学习，人家确实对老人好
【解说】在申桥乡胡庙村，一提到丁秀芝这个名字很多人都会竖起大拇指，她既不是干部也不是致富能人，但是他对婆婆的一片孝心赢得了大家的一致称赞。
【丁秀芝】两女儿出门了，两儿不在家儿媳妇、孙都不在家，我一直在家伺候老太太，哪也不去，洗衣服做饭端着吃洗洗铺床梳头洗脚
【解说】走进丁秀芝的家，最引人注目的就是地上的这块草皮，在简陋的小院里显得格外的亮眼
【丁秀芝】下雨的时候，砖头都是滑的 我铺上草皮滑不到 滑到了咋办啊 （花多少钱买的）没花多少钱
【解说】提到这块草皮的价钱，丁秀芝简单一笑，虽然家境不是
很好，但是在她的心里，花钱多少已经不是最重要的了。
【胡庙村张主任】每当村里唱戏用架子车，拉着她妈妈
【丁秀芝】俺的驾车专门拉俺娘的，电车他上不去
【解说】丁秀芝说用破旧的拉车虽然比用电动车辛苦点，但是婆婆方便了，可以顺便去外面转一转活动活动透透气，这样才能始终保持一份好心情
【丁秀芝】他能动能自理就是我的福啊，、、、、什么的都是我的福{婆媳关系好烦文文章}.
【解说】也许像拉车这样简单的东西，我们都有可能忽略它，可是正是这些生活中的点滴细节才让我们真正感受到了丁秀芝对婆婆发自内心的那份孝心
【黑屏字幕】付出真心，换得真情，问心无愧
【同期声】
记者：一般的婆媳关系很难相处 您是怎么想的呢？
丁秀芝：怎么考虑的 这老的上年纪了你不伺候他谁伺候他啊，操孩子操小孩不容易的，俺俩一辈子没抬杠没吵架
记者：邻居家如果有婆媳之间吵架 看到那些事你 怎么想
丁秀芝：我没有给媳妇说过理，我说你做的不对，你作为儿媳妇，老的有点不对你原谅的点，小的你别和老的争这争那的，你对老的好了，老的自然对你好，她给你照顾孩子了，她给你做饭了，哪有婆婆不疼孩子的，你这不对
【解说】在婆婆面前丁秀芝是个好儿媳，而在自己儿媳面前她同样是个好婆婆
【同期声】
丁秀芝：儿媳妇来16年了，媳妇对不对都是对的，老的对不对都对，都得搁我身上，这都没事，
记者：那你不觉得委屈吗，
丁秀芝：不委屈，都怨我了，没事，媳妇不会和我生气了，为娘们，这错误不要搁人家身上，你搁自己身上你啥时候都没事
【解说】丁秀之说她一直坚信一句话，就是：忍一时风平浪静，退一步海阔天空
篇三:《婆媳关系难处的4大心理原因》
婆媳关系难处的4大心理原因
是古往今来的大难题。同住一个屋檐下的婆媳，是否在无意间私闯了对方的“领地”?身为婆婆或者媳妇的你，是否会在心里想着“她应该对我„„”假如多一些边界意识，假如让内心的这些期待归零，你会发现婆媳关系这本经不是那么难念。
A、母子间的分离焦虑影响婆媳关系。 家家有本难念的经，其中，如何处理好婆媳关系是很多家庭发愁的事情。在樊漓云看来，婆媳关系难处理，很重要的一个原因就是，这个关系存在着“先天缺陷”。
“人的一生有两种重要关系，一是由血缘连接的关系，这里头以基因传递为核心的亲子关系比其他关系更重要，同时由于日常的亲密生活产生很深的情感的链接。另一种重要关系是婚姻关系，这是人类繁衍的天然需求。而婆媳之间的关系，既非血缘关系又非婚姻关系，所以相对来说就更容易产生冲突矛盾。”当儿子长大成人步入婚姻的殿堂，成立了自己的小家庭，原来的家庭关系起了变化，儿子要独立出去了，母子之间的分离焦虑会在这个阶段影响到母子双方。 “上海地域文化中，女性在家中地位强势，母子依恋关系尤其紧密。当婆婆的常常会担心儿子吃亏，尤其是有些当婆婆的，对自己的婚姻不太满意的话，就更容易对儿子的生活卷入过多。而婆婆的状态也会影响到儿子，他会觉得自己的婚姻让妈妈不高兴了，因此在心里感觉不安和内疚。”樊漓云说，分离焦虑对儿子的婚姻关系和婆媳关系都会有影响，这是需要适应和调整的过程。
B、婆媳同住要培养边界意识。中国人的传统文化中，家庭成员之间“边界意识”比较模糊，甚至缺失。无论婆婆、儿媳还是儿子，都只强调家庭意识，生活在一起都希望尽快融入对方的生活，无意中在试图改变或否定别人的生活方式。孙嘉仪指出，家庭成员之间过度追寻一致性反而导致了彼此的不适感，矛盾、冲突随之而起。
比如个案中的婆婆帮着儿子媳妇晒衣服，虽然是出于好心，但此举却有可能过了“界”，让媳妇无法接受，还会产生自己的隐私被侵犯的感觉。须知，公公婆婆的家庭、岳父岳母的家庭、小夫妻的家庭，是3个独立的家庭，和睦相处的秘诀之一就是每个人都要有边界意识，特别是当小夫妻与公婆同住一个屋檐下的时候，婆婆和媳妇各自都有私人领地。彼此要互相尊重，尽量避免“私闯禁地”。 樊漓云则提醒说，婆媳是两代人，成长环境、生活经历，受教育水平都有差异，她们是属于两个不同的系统的。边界太清晰各过各的日子，显然不是最好的办法。但是，联系太紧密难免造成卷入过度。家庭成员们要分清，哪些事情是由小夫妻自己做主的，哪些事情是要尊重老人的意见，哪些事情是要互相协商来做决定的。
现在社会笑话：做人的难处
有钱吧，说你准变坏；没钱吧，说你真失败；
有成就吧，说你会投机；没成就吧，说你没出息；
有情人吧，说你真坏；没有情人吧，说你变态！
篇四:《浅论家庭婆媳关系》
浅淡家庭婆媳关系
婆媳关系是指在一家中婆婆和媳妇的关系。婆媳关系一般都比较容易失调，因此在相处中需要注意很多问题。
中国自古以为有礼仪之邦的美誉，自古以为有诸如孔孟之道对社会道德关系的维系与约束；自古以来有“百善孝当先”的说法，但细研其内涵：孝为先是建立在家庭合睦的基础上的，而要做到家庭合睦则婆媳关系是否合睦显得至关重要，在家庭关系当中，婆媳关系融洽则家庭合睦，即在家庭中具备了“百善孝当先”的先决条件，否则家庭关系“鸡犬不宁”。婆媳关系自古以来就很复杂。随着改革开放以来，妇女的地位不断是升高，婆媳之间的矛盾也在随之而升级。那么于男人来说，是个很有挑战性的课题。男人对于婆媳关系处理稍有不慎将导至无穷的家庭锁事纠纷当中。对于大多数刚结婚的青年来说，如果婆媳生活在一起，对此类情况应该都是深有体会。为了大家都能够很好的处理婆媳关系，那么我们就来先分析讨论一下吧！争取天下好男人都能真正处理好婆媳关系了。
常言道：“家家有本难念的经”，其中最最难念的当数“婆媳经”。在家庭中，两代人之间的矛盾和冲突，最明显和最常见的，是出现在婆媳关系上。婆媳不合，是使不少人提起就摇头叹息的问题。 怎样念好这本“难念的经”，使得婆媳和睦呢?这当然不会有什么“标准答案”。这里有几点意见:
首先，如碰上家庭是媳妇“执政”，做媳妇的要尊重、关心婆婆。因而在解决婆媳矛盾中， 媳妇负有首要的责任，做媳妇的要注意尊重、关心婆婆，遇事多和老人商量，尽量做到“经济公开”，并定期或不定期地给婆婆一些零用钱。每逢时节，或婆婆生日，要记着给婆婆准备点礼物。平时媳妇给自己的母亲送吃的 、用的，最好同时给婆婆准备一份。要照顾到老人的生理心理特点，经常做一些婆婆爱吃的食物，一家人同桌吃，要注意先把好菜给婆婆，不能只顾自己的孩子和丈夫。要尊重、关心婆婆，还必须学会适应婆婆。婆婆大多习惯是从文化大革命时期或大跃进时期经历过来的，思想上、生活上、习惯上有时难免带些旧的痕迹。媳妇思想较新，常常不易理解婆婆的习
惯 ，故一些举动，常会引起婆婆的反感，从而引起婆媳不合。在这种情况下，媳妇要注意控制自己，尽量照顾老人的性情和习惯。
只要不是什么原则问题，就要尽可能地使自己的举动适合老人心意。必要时，甚至迫使自己迁就老人的某些习惯 。等得到婆婆的欢心，再将老人的一部分旧习惯，用巧妙的办法渐渐改变过来。这样，婆婆就会慢慢消除隔膜，使关系和谐融洽。 在处理婆媳关系当中，儿子的作用很重要。婆婆有了烦恼，就找儿子诉说；媳妇受了委屈，要向丈夫倾吐。在这种情况下，做儿子的倘若只听一面词，信一面理，偏袒一方，指责另一方，那就火上浇油，使矛盾加剧。做儿子的只有一碗水端平，既不使母亲感到失望，也不让妻子有苦无处诉，才能缓解婆媳矛盾。比如：遇到婆婆数落媳妇的不是时，作为儿子要尽量替妻子承担责任，缓和对方气氛。若是遇到妻子诉苦，则宜向她多做解释和安慰，要她看在夫妻情份上，原谅老人，使她消去怨气。由儿子充当调解人，作好缓冲工作，婆媳矛盾才能日益好转，家庭和睦才可能实现。
俗话说：“婆媳亲，全家和”。这话有双重涵义；其一是说婆媳关系融洽与否直接影响着整个家庭中其他人际关系，如夫妻关系、亲子关系、兄弟姐妹关系以及祖孙关系。其二是指婆媳关系是家庭内部人际关系中最微妙、最难处的一种关系。
其次，碰上婆婆当家的家庭时，儿媳妇更要显得宽容一些，切不可因为婆婆的一个举动或是一句话而对婆婆于怀，因为很多事情，可能是说者无心，听者有意，长此以往，势必造成婆媳关系面和心不和或是矛盾激化，加剧婆媳关系的紧张。
当婆媳关系处于不良好状态时，实际夹在中间最痛苦的当数儿子，而对有养育之恩的妈妈必须尊敬有加，对于每晚面对的媳妇必须听更多的背后话，指责谁都不是，此类现象对于儿子的处事灵活性显得更加重要，稍有不慎者，将夹在中间两头不讨好。在婆媳关系中，儿子起着十分重要的中介作用。儿子的这种中介作用如果发挥得好，则可以加强婆媳之间的情感联系，反之，则容易成为矛盾的焦点，出现 “两面受敌”的困境。尽管母子情深，也难以避免结婚以后这种关系变得复杂的事实。因为夫妻之间毕竟在活动、打算、开支以及交往等方面有着更多的共同点。在这些问题上，夫妻观点的一致性往往
要超过母子观点的一致性。这是因为儿子和母亲相隔一代，在心理上存在着差异，这样就容易造成儿子中介作用的失衡。如果母亲不理解，就会产生“娶了媳妇忘了娘” 的心态，误认为儿子对自己的感情被儿媳夺去了，而迁怒于儿媳。
1、婆媳关系也是一种人际关系。
2、婆媳关系是一种比较特殊、比较难处理的人际关系。因为，一是婆媳共同存在于一个经济利益共同体中，经济和利益要产生矛盾，二是双方都想让事情都由自己来控制，必然要产生矛盾。
3、婆媳相处首先要调整好双方心态，要以沟通交流为主要原则。 前面我们分析了婆媳之间容易产生矛盾的原因，那究竟怎样科学地处理婆媳之间的关系。这里，我们提出几点建议，希望能对读者有所帮助。
相互尊重与谅解
婆媳双方要妥善处理彼此之间的关系，首先得对这种人际关系有正确的认识。婆媳双方都要承认对方有独立的人格和经济地位，双方之间的关系是一种平等的人际关系，