篇一:《描写农民辛勤劳动的诗句》
描写农民辛勤劳动的诗句
悯农二首
李绅
春种一粒粟， 秋收万颗子。
四海无闲田， 农夫犹饿死。
锄禾日当午， 汗滴禾下土。
谁知盘中餐， 粒粒皆辛苦
《观刈麦》 ——白居易
田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长，复有贫妇人，抱子在其旁。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。听其相顾言，闻者为悲伤：“家田输税尽，拾此充饥肠。”今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘。
《卖炭翁》 --——白居易
卖炭翁，伐薪烧炭南山中。
满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。
卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。
可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。
牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。
手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。
一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。
半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。
篇二:《珍惜农民的劳动成果》
珍惜农民的劳动成果——粮食
高县云溪乡中心校九年级 李孟沙
“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这是家喻户晓、妇孺皆知的诗。尽管知道但又有几人能落实到实际行动中呢？
“一粒米，百滴汗，粒粒粮食汗珠换。”粮食是来之不易的。农民们在正月就将谷种培育起来，给它覆盖好薄膜，施肥、打除草剂，等秧苗长到约十五厘米高时再把它移植到水田里。插秧苗一家人忙不过来，至少都要请三个人来帮忙。男的打着赤脚下田插秧，女的在家做饭菜。过一段时间还要给秧苗施肥、除草。记得有一次，我和外婆一起去田里除草，稗草和秧苗长得非常相似。稍不注意就会把秧苗当成稗草被除掉。在烈日下没一会儿我就大汗淋漓了，我坚持着又拔了一会儿，实在忍不住了，我折起身准备休息一会，这时感到腰酸背痛，我回头看外婆，她正在埋头拔草，额头上的汗珠早已密密麻麻，却不见外婆抹一把汗。这时让我深深地体会到粮食是多么的来之不易。到了八月份是放假的日子，也是收获稻谷的季节，我有幸在家帮着收谷子。打谷子得全家出动，爸爸和外公打谷子，我和妈妈割稻谷，外婆在家做饭，早上天刚亮就出发，到十二点才回家休息，回来时就担上谷子，我不会担就使背屡背，顶着烈日，喘着粗气，一步一步地往回走，我的喉咙里象有一团火，难受得要命，多想放下背屡又怕越歇越想歇，稻谷还等着晒太阳呢!只好咬着牙，继续往前走。好不容易到家了，还要把稻谷铺平晒在坝子里，过一小时要翻晒一次，一天就要
翻四五次，这样才容易晒干。经过一天的暴晒，谷子的水分基本被晒干了，不管第二天什么天气都不会担心谷子发霉长芽了。晒上三天谷子完全干了，就用风车把秕谷分离出来，把饱满了谷子装进粮仓。再把谷子送进打米机，就能打出白花花的大米。农民们看着收获的粮食别提有多高兴了，此时的他们早已忘记了自己种植稻谷时的辛苦，数不清流了多少汗才收获到这些粮食。小时父母常说“十滴汗水还见不到一粒粮食”，这话一点不夸张。我是亲自经历过种稻谷的。
在我们身边浪费粮食的现象随处可见，就说我们学校吧，每天中午同学们吃午饭倒掉的饭菜就会装上满满的两桶甚至更多。那是白花花的大米饭，是农民的心血呀，得流多少汗水才能换来呀？珍爱粮食就是尊重农民，就是尊重我们的父母，就是珍重我们的国家。让我们时刻牢记并履行珍惜粮食，杜绝浪费的义务。
“锄禾日当午，汗滴禾下土......”时时响在耳畔，记在心中，落实在行动中。
爱惜每一粒粮食
高县云溪乡中心校九年级 李媛媛
“民以食为天”从遥远的农耕时代开始到历朝历代甚至到现在，粮食关系着人民的生命，是立国之本。
在金色的秋季，当人们收获果实而高兴时，一定不会忘记春天的播种，夏天的浇灌，不会忘记当初的辛苦与努力，不会忘记流下的每一滴汗水。也许还是晨雾弥漫时，早起的农民已经在田间开始了除草、
松土;也许还是烈日当空时，辛苦的农民还在田间播种施肥;也许已是月上柳梢时，劳作一天的农民才扛起锄头，伴着月光回家。农民就是那么辛苦。画家罗中立以深沉的感情，刻画出一个勤劳、朴实、善良、贫穷的老农形象。他平平常常却发人深省。古铜色的脸，艰辛岁月造就了的那一条条车辙似的皱纹，犁耙似的手，曾生产了多少的大米、白面？身后是经过辛勤劳动换来的一片金色的丰收景象，手中却端着一个破旧的茶碗，这位老农的形象已经远远超出了生活的原型，他所代表的是中华民族千千万万的劳动者，正是因为他们的劳动，才养育出世世代代的中华儿女！
“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”唐代诗人李绅的诗《悯农》形象地描绘了农民劳动的艰辛，劳动果实的来之不易。但是在我们身边，浪费粮食的现象却屡见不鲜。在饭店、食堂等地方浪费现象比较严重，甚至到了糟蹋的地步，令人触目惊心。被浪费的粮食是辛勤的劳动人民辛苦所得，人们在浪费粮食时根本没想过这是对劳动人民劳动成果的糟蹋，是对劳动人民最大的不尊重。这些粮食凝聚着农民的辛勤汗水，凝结着劳动人民的勤劳和智慧。试想一下，如果你是一个农民，看到自己用劳动换来的粮食被人糟蹋浪费，你会有什么样的感受呢？将心比心，我们应当理解农民的心情，珍惜农民伯伯的劳动成果。
“一粥一饭，当思之来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰”。我们要珍惜别人的劳动成果，爱惜每一粒粮食。
珍惜那用汗水换来的食物
高县云溪乡中心校九年级 方江南
“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这首诗早在小学一年级时就学过了的，每个同学都能熟背，而我们当中又有多少人真正理解这首诗所讲述的内容呢？生活中又有几人真正做到了节约食物呢？有没有人想过，如果我们照此浪费下去，当世上没有食物了，我们的生活会变成什么样子呢？
随着现在社会经济的发展，许多人都从贫困奔向了幸福的小康生活。正因为这样，人们心中爱惜粮食的意识越来越淡漠。
这个暑假，我来到了妈妈所在的大城市——上海，上海不愧是我国第一大城市，所有的一切都比家乡的要好得多。看到繁华的上海，我以为它已经是完美的了，而现实却并非如此。妈妈的几个好姐妹，知道我刚从乡下来到上海，就商量着带我出去大吃一顿。到了餐厅，几个阿姨就开始点菜我却一直沉浸在美丽的建筑上。等我回过神时，眼前就已经摆满了各式各样的菜了，这些菜色香味俱全，让人看着就流口水。而我心里却滴咕起来，总共才六个人，却点了满满一大桌能吃得完吗？几个阿姨很热情地给我挟菜并说着：“来，快吃，菜不够再点。”我轻轻地点了一下头便开始吃了起来。等我们都吃好时，桌上的菜却还没有吃到一半，阿姨们说着就走了，我说：“这没吃完的菜这么多，怎么办？”阿姨们微笑着说：“没事，吃不完就这样，有人来收拾。”接着我就被妈妈带走了。在回家的路上，我一句话也没有说，心里一直在想：今天我们吃剩下的菜，换作是我老家的人，他们一定不会浪费，而且一定会把它当成宝物，非常珍惜，这些食物都
是劳动人民用辛勤的汗水换来的。从松土、播种、施肥、除草到收获，再加工成食物，要经历好多道工序，要流多少汗水才能换来这些食物呢？而如今，很多人根本没有把食物当一回事，铺张浪费现象学随时随地可见，亲近节约的人少之又少，让我觉得这完美的城市丢失了最重要的精魂，伟大的人民丧失了最纯真的美德——勤俭节约。
农民伯伯用勤劳的双手，辛勤的劳动换来了我们大家所吃的食物，而我们是不是也应该珍惜一下他们的劳动成果呢？答案当然是肯定的，让我们行动起来，珍惜来之不易的食物。勤俭节约不是一句口号，而是要我们的行动。
篇三:《技术进步对农民劳动方式和收入水平的影响》
技术进步对农民劳动方式和收入水平的影响
马跃
摘要：传统技术条件下，农民终年劳作，依然贫困。改革开放以后，技术进步带来了农民劳动方式的变化，把其从繁重的农业劳动中解放出来，改变了农民的角色，提高了农民的收入水平，但没有显著提高农民的农业收入，没有改变土地占有关系，没有改变农民辛苦劳作的形象。要进一步改变农民的劳动方式，进一步提高农民农业收入，必须走不断扩大农场规模的道路，并且要有资金的投入和若干重大政策的支持。
关键词：技术进步 劳动方式 农业收入 兼业型农民 专业农民
一、传统技术条件下农民劳动方式和收入水平
劳动方式是劳动者使用劳动工具并作用于劳动对象的形式。技术水平决定劳动方式，农民劳动方式直接与劳动工具有关。改革开放前，劳动工具依然是从秦汉以来就延续下来的犁子、耙、锄、镰刀、牛车等。“许多年来，它们在技术状况方面没有经历过任何重大的变动。简单地说，这就意味着，这种社会的农民年复一年地耕种同样类型的土地，播种同样的谷物，使用同样的生产技术，并把同样的技能用于农业生产。”[1]没有专业化分工，在土地不能扩张的情况下，传统农业的增长主要靠劳动的增加。
农民劳动包括农业劳动和非农业劳动。传统时期，农民家庭是从事多种产业的集合体，一个农户往往同时经营种植业、养殖业和副业，并包揽作业的全过程。被称为农家月令开创之作的《四民月令》，所载家庭事务牵涉比较广泛的方面，包括大田及园圃作物栽培、林木种植和利用、畜牧、采集、桑蚕纺织、酿造和其他食品制作、农副产品的买卖等有关家庭生产和交换的内容。传统农业的耕作方式，主要实行间作、套作、混作、轮作，肥料的施用基本上以粪肥、绿肥、厩肥为主。从病虫害的防治来看，主要采取人工和生物方法，虫子需要一个一个地捉，草需要一棵一棵地拔。
传统技术条件下，农民劳动的特点是劳动时间长，劳动强度大。农民一生都处于劳作状态，从八九岁就开始从事简单劳动，直到七八十岁的老人，只要身体尚能动弹，就不会停下这种劳作。每天都是日出而作、日落而息，农忙时更是不分昼夜，全体劳力和半劳力一齐上，简直是拼命。正如马若孟在《中国农民经济》
一书中所描述的，从春夏到秋冬，都有农事可做[2]，当然，在北方小麦生长季节，相对清闲一些。
一般情况下，耕犁耙拉和播种是青壮年男人的活，而田间管理主要是女人的活。农村妇女最辛苦，她们不仅和男人们一样下地干活，而且比男人干更多的活。家庭养殖业和纺织业主要依靠妇女，洗衣做饭带孩子等家务劳动，几乎都是妇女的职责。自古以来，这些勤劳的妇女就“夙兴夜寐，靡有朝矣。”[3]汉末建安中庐江郡的刘兰芝是“鸡鸣入机织，夜夜不得息。”[4]朱德在《回忆我的母亲》一文中描述说：“从我能记忆时起，母亲总是天不亮就起床。全家二十多口人，妇女们轮班煮饭，轮到就煮一年。母亲把饭煮了，还要种田，种菜，喂猪，养蚕，纺棉花。„衣服也是自己生产出来的。母亲亲手纺出线，请人织成布，染了颜色，我们叫它家织布，有铜钱那样厚。”[5]
生产工具越原始，劳动强度就越大。许多农活，包括水利工程、制作砖坯及盖房子等，劳动强度很大，不是妇女的体力所能胜任的，非那些身体强健的青壮年劳力不可。在使用生命能源的社会里，男人就像耕牛一样，个个身强力壮，本身就是一笔财富。仅仅作为生产要素，对于一个农民家庭来说，有男人与没有男人是大不一样的。如果没有男人，这个家庭会经常处于求人的状态。在这种劳动方式下，男人的地位总是高于女人，女人总是以生养男孩为自己和家庭的荣耀。由于生产工具的落后，不得不用人力和畜力加以弥补。大禹贵为天子，“身执耒插，以为民先，股无完肤，胫不生毛”[6]，亲自拿着农具，带头下田，不光是大腿累得精瘦，连小腿上的汗毛都掉光了。在这种牛马般的体力消耗中，人们体会到的是疲劳和辛苦，是折磨与疼痛。
我们看到，这种劳动方式下的农民是一个劳累过度的群体，一个从来不能稍微喘口气的群体。正如汤因比说的，黄河流域的自然条件决定了中国文化的辛苦特色，或为马克思朦胧提到的，亚细亚生产方式是建立在落后的生产力基础上的，我们不得不日夜自强不息，以精神与体力的加倍付出来维持生存。饥者得食，寒者得衣，劳者得息，成为儒家弟子治平天下的奋斗目标。
传统农业生产规模细小，生产力水平低下，提供的剩余产品极其有限，生产成果除维持农户家庭食物需求外几无剩余。因为土地分配的不均和土地总量的不足，以及地主的剥削、政府的各种捐税、战争、匪患和自然灾害的影响，农民终年劳作，依然非常贫困。托尼说，“有些地区农村人口的境况，就像一个人长久地站在齐脖子深的水中，只要涌来一阵细浪，就会陷入灭顶之灾。”[7]农闲时间，许多农民外出打工，以弥补农业收入之不足。“19世纪中期，苏南——特
别是上海——是许多淮北流民外出的目的地，他们到那里寻找季节性职业，如苦力劳动者、搬运工、拉黄包车之类。”[8]{农民辛苦劳动的段子}.
新中国建立后，建立了和平稳定的社会秩序，消除了战争、匪患的有害影响；大搞农田水利建设，建立了有效的防洪、排涝和灌溉体系，减少了自然灾害的影响，农业粮食产量有了较大增长；实行了土地改革和集体化运动，缓解了土地占有结构的矛盾，实现了人人都有一口饭吃的目标，但没有改变土地总量不足的问题，也没有解决农民富裕问题，直到1978年，农民人均纯收入只有133.6元。
二、技术进步对劳动方式和收入水平的影响
一切技术进步都是劳动时间的节约和劳动强度的减轻。改革开放以来，因为技术的进步，大大节约了劳动时间，减轻了劳动强度，带来了农民劳动方式的变化，解放了农村劳动力，改变了农民的角色，提高了农民的收入水平，但没有带来农民农业收入水平的显著提高，也没有改变农民辛苦劳作的形象。
技术进步使农民摆脱了繁重的农村劳动。因为化肥的普遍使用，使农民从堆肥的劳作中解放出来；因为农药的普遍使用，使农民从捉虫和除草的劳作中解放出来。联合收割机代替了镰刀和石磙，拖拉机代替了耕牛、架子车、小犁子、牛车和马车，自来水代替了水桶、水缸和扁担，抽水机代替了挑水灌溉。因为纺织工业品代替了手工织布，煤气灶、液化气灶代替了传统的灶台，因为人口生育的控制，使农村妇女获得一次又一次解放。
技术进步解放了农村劳动力，改变了许多农民的角色。劳动强度的减轻和农村社会化服务体系的逐步完善，使农业生产变得越来越容易了，只要家中有一个老人，只要愿意付出一定的费用，从耕种到收获的一系列劳动都可由他人代替。劳动时间的减少使农民有了更多空闲，为农民长期离开村庄创造了条件。中国成为世界制造业大国，创造了对雇员的巨大需求，使农民来到城市务工。2008年，农业部部长孙政才答记者问时说，“目前全国有2.26亿农民务工经商，农民工成为产业工人的重要组成部分。”[9]对农民工或农民企业家来说，其角色既不是市民，也不是传统农民，而是既从事农业又从事工商业的兼业型农民。农民在城市与乡村之间来回奔波，其劳动的内容有了明显变化，既要从事农业生产，又
要学会操作各种工业机械；既要从事农副产品的买卖，又要学会从事城市的商业经营。
技术进步使农民收入有了大幅度提高。改革开放以后，因为实行了家庭联产承包责任制，改变了吃大锅饭的生产队体制，极大地焕发了农民的生产经营积极性，加上化肥、农药的普遍使用，粮食产量和农民收入有了显著提高，1986年，农民人均纯收入达到423.8元。但此后，农民收入便处于缓慢增长时期。1994年，因为粮食价格的调整，农民收入才突破千元，达到1221元。1990年代后期，农民收入增长再次处于徘徊局面。笔者曾对H省S县S镇Z庄作过农民收入的住户调查，通过68户农民的原始记录，这个庄1995年人均纯收入1622元，1996年为1568元，1997年为1481元，1998年为1426元，1999年为1370元，2000年为1776元，2001年为1860元。
2000年以后，农民收入持续攀升，主要是因为外出打工越来越成为收入增长的主要来源。2001年全国农民人均纯收入2366.4元，2008年4760.6元。在农民收入中，2001年工资性收入771.9元，2008年1853.7元；2001年家庭经营收入1459.6元，2008年2435.6元[10]。由此可见，工资性收入增长较快，家庭经营收入即主要来自农业的收入增长较慢。
技术进步没有把农民从生活的重压下解放出来，也没有改变其辛苦劳作的形象。农民生产和生活成本大幅度上升了。化肥、农药、拖拉机、收割机、抽水机、柴油以及家用电器和通讯工具等都是以前没有的东西，现在必须付出很高的代价获得。子女抚育、教育和成家，医疗，养老，以及房子的更新换代，生产资料和生活资料价格的轮番上涨，把农民压得几乎喘不过气来。正因为来自农业的收入低，广大农民不得不走出村庄，来到城市从事最脏最苦最累的工作，甚至高危、剧毒性的工作。吃住条件普遍很差，许多工厂不设职工食堂、澡堂、医疗室、娱
乐设施和职工宿舍，其合法权益得不到保障，拖欠、克扣工资现象普遍，不能与城里人同工同酬，劳动时间太长，缺乏劳动保护，安全事故频发[11]。{农民辛苦劳动的段子}.
三、进一步改变劳动方式和提高农业收入的途径
农民农业收入低和不得不做兼业型农民的根源在于，土地规模太小。正如速水佑茨郎和拉坦所揭示的那样，技术的选择和应用总要受制于一定的资源条件和制度环境。技术进步对农民收入的增长既有一定的作用，又有一定的局限性。改革开放以后，技术进步没有改变农村土地占有关系，农村依然是超小规模的小农经济。超小型的经济方式限制了现有技术能力的发挥。一方面，在细碎的土地上，广大农民选择的都是小型农业机械；另一方面，这些机械普及到大部分农户，农民有了耕作更多土地的能力，但没有足够的土地供应，这些设备不得不较长时间的处于闲置状态。不管种植粮食，还是种植其它作物，这种超小规模的农场正是农民农业收入低下的根本原因。不管采取任何组织形式，包括集体所有制形式、合作社经济的形式、家庭形式，都不能明显改变农民农业收入水平和生产生活状况。
农民劳动方式的进一步改变和农民收入的进一步提高，仅靠技术是远远不够的，还要有资金的投入和若干重大政策的支持。农民问题的核心是农民农业收入问题。要大幅度提高农民的农业收入，进一步改变农民的劳动方式，必须走扩大农场规模的道路。
只有不断扩大农场规模，才能为专业农民提供更大的作业空间，不断提高农民农业收入水平。一定技术条件下，土地产品会随着土地面积的增加而增加，农场规模越大，农产品的产出越多，农业收入水平越高。发达国家，因为拥有一定规模的农场，农民不需要在农闲季节为别人打工。“第二次世界大战后，美国„每一农场的面积则由1950年的平均213英亩增至1985年的平均445英亩，增加一倍以上。”[12]“2002 年，美国农场家庭收入达到 65757 美元，而全国家庭收入仅为 57852 美元，前者是后者的114%”。[13]发展高效农业也是提高农民农业收入的重要途径，但必须有最低限度的农场规模，否则，农民只会选择常规种植和打工的兼业型方式。高效农业发展较好的国家，都有一定规模的农场。“目前日本农民人均土地经营规模是我国的7倍，韩国是我国的4倍。”[14]
面对人多地少的国情，土地总体规模不能扩大的情况下，只有大幅度减少农民的数量，让广大农民从农村和农业领域转移出去。当前，必须用统筹城乡发展的思路，破除阻碍农民城市化的制度壁垒和非制度壁垒，向农民工提供廉价的住房，向其子女提供上学和就地参加各类考试的方便，推动农民从城市的打工者变成真正的市民；必须建立和完善面向农民的社会保障体系，解除农民的后顾之忧，
篇四:《关于农民工与劳动法的讨论》
关于农民工与劳动法的讨论
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作者单位：XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX
摘要：劳动合同是在市场上经济体制下，用人单位与劳动者进行双向选择、确定劳动关系、明确双方权利与义务的协议，是保护劳动者合法权益的基本依据。近几年来，随着工业化、城镇化进程的不断加快，作为农村建设生力军的农民工，逐步从农村、农业中转移出来，在全国乃至世界各地流动。农民工通过务工，不仅开阔了视野，促进了思想观念的转变和自身素质的提高，而且极大的推动了农户收入和农村发展。但从整体上看，由于农民工素质不高、法律意识不强、自我保护