篇一:《一沙一世界》
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一沙一世界
作者：周芳元
来源：《新教师》2013年第12期
成不了灿烂夺目的宝石，我只是大海深处的一粒沙，沉寂了五千年，漂流了五千年，累积了五千年。海底少了我，不减其深沉；激流少了我，不减其气势。
海底暗流涌动，我就随流而舞；急滩猛浪若奔，我的速度也能一泻千里。
激流中的一粒沙，成不了中流砥柱，也不能力挽狂澜，但任凭狂风暴雨，我都要以沙的形象亮出我自己！
激流，能冲洗我的外壳，但永远也磨不掉我的信念；高山，也许能将我掩埋，但我依然是一粒沙，随着地壳的运动，也许有一天我又将复出。
岁月能磨去我的沧桑，我的身体却越发闪亮。水溶化不了我，大火烧毁不了我，风霜雨雪阻碍不了我。被踩在脚下，我就是路；安身在墙上，我就是大厦；深埋在高山，我就是土壤。不管身在何处，我都是沙的形象！
狂风呼啸，黑暗笼罩，大雨即将来临，一切都因暴风雨而匆忙。笑迎风雨，我挺直我的身躯，任凭大雨冲刷我外壳的污垢，出淤泥而不染，我骄傲我是一粒沙。
任何地方少一粒沙子，没有人会注意，但眼睛里多了一粒沙子，谁都能感觉到我的存在。被人看不起是一种伤痛，自己看不起自己更是一种悲哀。一沙一世界，一花一天堂。要培育闪光的珍珠，就不该鄙弃粗陋的沙粒。
聚沙成塔，聚塔成防，万里长城有我的身影；大漠孤烟直，长河落日圆，万里河山我来装点。
成不了宝石，并不重要，重要的是，我的存在，也能让人眼前一亮。一片黄沙，让人认识到保护环境的重要；一粒眼中沙，让人感受到明察秋毫的必要；一大片泥沙，让人意识到乱砍滥伐的严重；钢筋泥沙混凝土，让人明白资源的可贵。
勿以善小而不为，勿以恶小而为之，细节决定成败。人不能卑贱自己，一粒沙也是高贵的通行证！
（湖南省浏阳市杨花中学）
篇二:《一沙一世界》
一沙一世界
——读杨澜的《一问一世界》有感
10年也好，20年也好，在人生中不长也不短。回头一看，其实一直在匆匆赶路，顾不上停下来。借这个机会停下来，回头看走过的路，再望望前面的天空，是件好事。我们生活在一个渴望成功的时代。。。。。。。
杨澜说：她曾接到一条短信：真正的成功，不是赚了多少钱或者做了多高的官，而是有一天你除去一切身份的时候，还有人愿意在你身边对你微笑。。。。。。
电视上看到她的主持，她高雅的气质，俊美的外形吸引了我，现在很多电视节目的女主持人都很漂亮，但是我觉得总没有杨澜的那样睿智，后来我就在网上把她主持的《杨澜访谈录》几乎全部看了一遍，让我更加欣赏和喜欢上了她，因为她是一位博学多才，满腹内涵的女子。所以当我看到商店书架上赫然摆着杨澜的《一问一世界》这本书，一眼就被书封面上身着白色礼服的杨澜吸引住了，她手拿话筒，低头沉思，那静静的眼神，再加上飘逸的衣襟，感觉很美，一种很有内涵的美。拿起书，看看封底，杨澜穿着一袭黑色长裙，身段高挑，眼睑低垂，旁边有几行小字：“一沙一世界，一叶一如来。再渺小的个体也能折射出宇宙的大义。作为一个以提问为生的人，我祈望以一个个问题打开一个个世界，它可能是地理的，可能是行业的，可能是心灵的„„”看看照片，再看看这几行字，想去深入了解这个如此精致的女人她精彩的人生，寒假里首先选择了这本书。
作为访谈节目的主持人，最重要的工作就是不断地提问。但是提问难免会问及令对方尴尬的问题，比如说，她采访美国前总统克林顿前，导演和制片人都说，杨小姐你一定要问问他莱温斯基的事情。杨澜感到这让她有些为难，即使是一位离任的总统也应得到尊重，怎么去问人家这种难堪的问题？为了完成这个艰巨的任务，杨澜做足了功课。
了解到克林顿离任以后建立了克林顿图书馆，并在图书馆里设立展厅，展示了莱温斯基事件始末。于是，杨澜就大胆地问克林顿：“通常总统们在自己的图书馆里都会布置那些让自己感到非常骄傲的历史，您为什么要设计这样的一个展示呢？”克林顿不愧是有涵养的政治家，他直面这个问题，谈及他意在告诉后人美国党派之争的恶性发展。杨澜又问道：“您在自传里说过，在莱温斯基事件初期您一直是过着双重生活，什么时候您才从这种痛苦中解脱的呢？”这时，克林顿毫不回避地说：“因为我从小生活在一个父母离异、充满暴力的家庭里，我觉得别人不会理解我，我只有自己来处理自己的痛苦和麻烦，所以我一开始拒绝任何人进入我的空间。但是我最终决定把真相告诉我的妻子，我突然觉得我的痛苦解脱了，可以面对任何人了。”
当我一口气把这本书读完的时候，我仍然感到自己走入了一个新的世界——记者的世界、电视媒体人的世界。这本书有两条线索，一条是杨澜个人的成长历程；另外一条线索是电视传媒界的兴衰与发展历程。两条线索交织着，按照时间顺序正叙。作为一代中国最著名的记者型主持人，我看到杨澜的奋斗与坚持，也看到很多电视传媒人、世界知名主持人对这个领域发表的观点与思想。它不是一本深刻而严肃的教课书，相反里面更多的是活生生的人与一些看似琐碎实则折射出人性的细节，它由种种真实的故事串联而成，让一个行外人了解到了一个优秀电视传媒人的眼界及思想。读完之后给我印象最深刻启示和思考有以下几个方面： 第一，我印象很深的书中一句标题是：“世有疑惑，必须发问”
这是书的序言标题。杨澜讲述了她求学时的经历，在美国上大学，她有一种深刻的感受就是之前在国内教育体制下，让中国的学生们几乎不善于提问。而这也是让我感同身受的。我们在上课时，提问方似乎永远是老师而非学生，作为学生，我们只是接受知识，再把这些知识反馈给老师。思考-发问-思考，却是探索的过程。提问，代表着一种思考的积极性与讨论的参与度，它标志着从被动接受的过程向积极探索的过程的转变。
第二，如果想要进行跨文化对话，那么掌握一门母语以外的语言，是绝对必要的。
这个的重要性自不必言说，掌握一种语言，就为我们推开了另一个世界的大门。杨澜英文专业的背景也为她后来的发展与成就打下了坚实的基础。{一诗一世界}.
第三，掌握某一些学科的专业知识是非常有必要的。
杨澜在哥伦比亚大学读书时主动选修了社会学专业。杨澜的书中也说过，提问并非来自于无知，相反只有知道得越多，才能提出更多越有价值的问题。杨澜表明了她的看法，如今的新闻时代，早已超越了仅仅是问who, when, where, what, why就能写出一篇好报道。现在，一个优质的报道更多地与背景链接有关，即把一个孤立的事件放在一定时间和社会背景的坐标上，给受众一个理解和思考的框架。而这需要比较专业的知识。能写出优质的文章，总需要有广博的知识与广阔的思考，要么是政治与经济领域，要么是人文科学领域，要么是自然科学领域。
第四，无论是不是记者，最重要的都是好奇与坚持。
“真相从不简单纯粹”，CBS主播丹·拉瑟曾对杨澜如是说。2002年获得普利策奖的艾美·高斯坦说：“成为好记者的两个特征是好奇与坚持。”不仅仅是记者，在任何一个领域里，好奇心引领着人们一步步接近真相，好奇带来思考，思考引起发问，发问得到答案，然后再质疑，再发问。这个反复的过程就是探索与深入地了解，只有好奇心，那种迫切的想要了解、想要知道的热情能带领我们。坚持的意义在于追求真相与探索真理的过程从不如人们所希翼的那般一帆风顺。
道理说出来的时候往往总是很简单，看似是常识一般，而我们却总善于遗忘。记者是以提问为生的人，但提问与思考，对于个人来说都是重要的，对于大多数人的意义，更多的时候，我们不是向别人发问，而是向我们自己，我们的整个生活发问。不仅仅是“让我问问你”，也可以说“让我问问自己”。
从书中我发现光环的背后是近乎吹毛求疵般地追求卓越，是不断地在工作和家庭之间寻求最佳的动态平衡。在央视《正大综艺》工作三年后，在大家看来春风得意的时候，毅然决定远赴美国哥伦比亚大学求学，学习国际事务专业。这种勇气与魄力，非一般的女人能比。通过哥大学习，培养了她国际化的观察视野，更加专业的新闻素养，更加纯正地道的英语，建立了国际化的人脉关系，开始了她幸福的婚姻生活，在事业上给她诸多支持的老公——吴征。记得曾经看过一期采访吴征的电视节目，谈到他们夫妻二人创业初期，杨澜对于电视节目的那种纯粹，甚至有些单纯的执着，吴征都默默地支持着。当杨澜创建的阳光卫视最后出现财务危机的关键时刻，吴征为了给妻子一个电视梦，通过自己娴熟的资本运作方式，最终让杨澜的梦想没有破灭。读到这里，我从心底佩服这个外表看起来有点胖、有点憨的男人。正如书中所说，判断一份感情品质最好的方式，就是看情感中的两个人是否有机会成为更好的自己。
杨澜游刃有余地平衡着事业与家庭的关系，事业上，她是资深媒体人，家庭中，她是幸福的太太，两个可爱孩子的妈妈，她凭借着聪慧成为了精致的女人，演绎出了她精彩的人生。{一诗一世界}.
杨澜精彩语录与大家一起分享：
1、当一个人决定离开床的舒适，去石头上睡觉时，他就已经摆脱了某种惰性，而带来许多种可能。有一天，顽石上也会留下他的温度。
2、生命有无数的可能性，你的梦想还在沉睡。为什么不把它唤醒？
3、我欣赏一种观点：判断一份感情品质的最好方法，就是看情感中的两个人，是否都有机会成为更好的自己。
篇三:《一沙一世界 手把手教你箱庭——理论》
第一篇:初识箱庭
本章是对箱庭疗法基本知识的概述。主要介绍什么是箱庭疗法，箱庭疗法的起源和发展，箱庭疗法的必备材料，为什么对箱庭制作过程及作品要延迟解释它为什么会有治疗效果，箱庭疗法的理论渊源等内容。
箱庭疗法概论
每个人的内心世界都有是唯一的，是看不见摸不着的，也是丰富多彩的、不断发展变化的。无论经历成功与失败，幸福与悲伤；无论是对未来充满憧憬，还是灰心丧气，人生都是一场寻找和谐的旅程。
“一沙一世界”，箱庭的玄妙之处在于：它是灵性的流动，是心的沟通，能呈现与人的内心相对应的世界；它透过主动想象和创造性想象游戏的运用，搭起一座从潜意识到意识，从精神到物质，从言语到非言语的桥梁，让人生的旅程更加和谐。
一、什么是箱庭疗法
箱庭疗法又称沙盘游戏疗法，它是咨询师和来访者在建立了良好的咨询关系后，咨询师陪伴来访者，通过非语言手段，从玩具架上自由挑选玩具，在盛有细沙的特制箱子里，来访者构建其内在世界，将其成长经历、未完成的人生事件、自我的心理冲突或矛盾、对未来的展望等，通过箱庭制作到达自我表现和自我疗愈的一种心理疗法。
箱庭疗法整合荣格分析心理学和东方哲学文化的精髓，将游戏及心理咨询理论相结合，是心理咨询的一个良好工具。
箱庭中的玩具被赋予了一定的心理意义。箱庭作品完成后，咨询师和来访者通过共同讨论、体验和分享，对生活事件重新赋以，使无意识意识化，使来访者情感释放，自我调理，自我疗愈，自我成长，获得问题的解决；咨询师从中与来访者共同成长。
二、箱庭疗法的起源与发展
箱庭疗法最早是儿童游戏中被发现的。最初的灵感来自于英国作家威尔斯的“地板游戏”。威尔斯把自己和两个儿子在地板上构建生活场景的游戏，写在《地板游戏》中，并鼓励父母们多与孩子游戏。他认为孩子应有充足的玩具，以培养想象力，并说明游戏所包含的心灵创造的力量。
受威尔斯的“地板游戏”的启示，英国儿童心理学家劳恩菲尔德将之凝缩到空间限定的箱子，并将收集的各式玩具模型放在箱子之中，让孩子们在箱子中游玩，表露自己的内心世界。孩子们将这个箱子称为“神奇的箱子”。劳恩菲尔德对玩具及箱子进行整理，将这一儿童心理治疗方法命名为“世界技法”。
瑞士的精神分析学家卡尔夫是“沙盘游戏”的创立者，她接受了劳恩菲尔德的指导，完善了这项技法，规定了相关的原则，并把荣格的分析心理学象征理论和原型理论相结合，为来访者创造一个“自由与受保护的空间”。她最大的贡献是游历35年，向公众讲述这项技术，培训处了一大批懂得运用这项技术的人才。她被誉为“沙盘游戏治疗之父”。
卡尔夫特别重视治疗者与来访者的信赖关系的确立。她认为来访者在沙箱中运用玩具表达自己的无意识世界，可以使自我治愈能力得以发挥。她称治疗者与来访者的关系为“母子一体性”。她使用“sandplay”的名称来区别于劳恩菲尔德的“世界技法”。
自此，沙盘游戏开始在儿童心理咨询中广泛应用。逐渐地，这种技法也被扩散到成人咨询中，并取得了神奇的效果。
日本临床心理学家河合隼雄在瑞士留学时，跟卡尔夫学习了这一技法。他于1965年回国后，将这一技法介绍到日本，命名为“箱庭疗法”。在日本，心理咨询机构多建有箱庭疗法治疗室，可以说，日本世界上最盛行这一疗法的国家。
1998年，北京师范大学张日昇教授率先把箱庭疗法介绍到中国。考虑到箱庭疗法对东方思想的继承，和它与中国传统园林、盆景艺术的相似性，在“箱子里制作庭院”可以很好地表现卡尔夫“sandplay”的创痛，故沿用河合隼雄的“箱庭疗法”这一名称。
华南师范大学申永荷教授经欧美将沙盘疗法介绍到中国，他取“Sandplay Therapy”的直译名称，即“沙盘游戏疗法”。“箱庭疗法”和“沙盘游戏”属于同宗同源，二者的原理和思想是基本一致的。
目前，越来越多的心理学家关注箱庭疗法，并不断丰富和发展这一治疗技术。{一诗一世界}.
三、箱庭疗法的必备材料
“工欲善其事，必先利其器”。箱庭治疗室必备的材料是沙子，玩具（象征物），沙箱（干、湿），沙箱桌，玩具架等。
（一）沙箱
沙箱是承载沙的工具，是一个有边界的容器，其大小规格和颜色目前有统一的标准。一般沙箱统一的大小尺寸为57cm*72cm*7cm。沙箱要置于齐膝高的桌子或架子上，这样的长方体沙箱具有不平衡性，来访者面对它时得主动调整位置，才能找到中心，这会带动来访者积极探索，降低防备心理。
沙箱内侧被漆成海蓝色或天蓝色，代表江河、湖泊、海洋，是生命和能量的象征，能让人挖沙子时产生挖出水来的感觉；蓝色也代表蓝天，能让让有“水天一色”的感觉；蓝色还能让人烦躁的心平和下来；蓝色海可以被视为一种“客体”，在沙箱中它提供了一种清晰的视觉呈现它能让我们很好地沟通内在和外在的世界。
沙箱本身具有“心理容器”的象征意义，来访者的问题可以在这样的空间中得到包容或消除。
目前，有的箱庭治疗室还配有圆形或八角形的沙箱，沙箱的大小也有不同规格，如制造两倍大的沙箱，用于团体箱庭治疗中。但沙箱使用饿主流还是以标准沙箱为主，因为标准的沙箱有利于箱庭研究者之间的交流。{一诗一世界}.
（二）沙子
无沙不成箱，沙子是箱庭疗法中最基本的材料。
沙子是人类天然的玩具。由于沙子是岩石风化后受到风力或水流的运输携带，经水流的不断冲刷而形成的，所以沙子中含有水能量的印痕；沙中的贝壳、海螺、珊瑚都曾孕育过生命，沙子也因此收藏着过去生命过程的印迹。在人生的长河中，心理能量就像水，当下的生命就像沙，而过去的经历、创伤就像沙中的贝壳、海螺、珊瑚等。人们通过抚沙，能将意识和无意识沟通起来。沙子能让人回归过去，回归到问题的本源。沙子具有流动性，触摸沙子能使来访者的注意力聚焦于此时此地。触沙使人的触觉变得灵敏，让人体验到一种自由和生命感，嫩更好地舒解压力。
沙子也可以让人联想起母亲。一个学员在参加箱庭培训中，谈到抚沙的感受时曾说： 我有一个情结，就是我总是对我妈妈很抱怨。当我第一次接触箱庭时，听老师说“沙子象征母亲”。我就想，我平时对妈妈有意见，可能对沙子也会很排斥。可是，制作箱庭时，看到别人使劲地推沙子，我的心理很难受，特别低难受„„
后来，我抚摸沙子时，心变得好静。我突然觉得，我根本就没有对我妈妈有意见。我感觉到，我对妈妈还是很爱的„„以前我常常跟妈妈发脾气，学习箱庭以后，我跟妈妈再也没有像过去那样说话很冲，也不乱发脾气了。我妈妈都说，哎，你怎么变化这么大呀！
我还跟我老公说，其实我是非常爱我妈妈的。现在，在心里，对妈妈一点也没有怨言啦！ 这就是抚沙给然的神奇感觉。
在箱庭制作中，来访者可以选择用干沙，也可以选择用湿沙。
干沙代表了沙子的原初形态，它流动性大，柔和；湿沙不同于干沙易于分散的特性，它
可以聚起、塑形，在来访者手下变幻无穷，也代表了丰富的象征性。
沙子用量一般以装到半沙箱或沙箱三分之一处为好。
箱庭中选用的沙子一定要干净，建议最好用海沙。
当然，为了作品的丰富性，可以准备茶色、咖啡色、白色等多种颜色的沙，以供来访者自己选择。茶色沙可以用来制作代表山峰，黄色沙可以用来制作代表土地，白色沙可以用来制作代表白雪等。
（三）玩具
玩具是来访者用以表现内心世界的象征物，它可以把无形的心理有形变化。
在生活中存在的所有可能的物体象征，都可以在箱庭中通过玩具表现出来。
箱庭疗法并不要求特定的玩具，只要准备各种各样的玩具，让来访者能充分表现自己即可。一般玩具的种类越多，来访者备选的内容就越丰富，就越有创造力。
必须准备的玩具模型有任务和各种动物、花草树木、车船、飞行物、建筑物、桥、栏杆、石头、怪兽、隧道、战争武器及部分现代生活用品等。还有一些新型的玩具模型，如日月星辰、医疗工具等。此外，要慢慢收集一些“怪异的、过大的、陌生的”玩具，包括让你讨厌的、感兴趣的、乏味的、害怕的等邪恶的、和谐的、荒谬的各种玩具。这些都能令来访者呈现丰富心理内容的玩具。玩具的尺寸能放到箱庭中为宜，应尽可能地反映各种场景、各种时代，材质不限。
玩具还应包括一些可供来访者自己裁剪、制作的材料，这样既可以发挥来访者的想象力、创造力、动手能力，同时也可消除来访者因找不到合适玩具的焦虑感，避免破坏整体制作的和谐感。
玩具要分门别类、有序地摆放于架子上，这样有助于来访者挑选玩具。
（四）记录工具
包括照相机、纸质表格、有序地摆放于架子上，这样有助于来访者挑选玩具。
附：箱庭工作室设计参考。
1、一台电脑（台式）
2、有纱窗，要有厚纱和薄纱两层
3、沙发一套（能打开当床）
4、两个咨询椅和茶几
5、室内要有一株大的绿色植物，窗户上要有2~3盆花
6、饮水机一台
7、办公桌椅1~2套
8、钟表一个
9、日用品：手纸、面巾纸、杯子、糖果、咖啡、茶、白纸、笔、毛巾、卫生消毒用具等
10、固定电话一部
11、空调
12、光鲜不要太刺眼的雅典灯具
13、一套箱庭技术本身必备材料。
四、箱庭作品的延迟性解释
箱庭疗法是用象征的手段、隐喻的方式在潜意识层面解决潜意识问题，这种形式能让来访者感受的压力比较小，不容易产生心理阻抗。如果将这一切用语言使其明朗化，来访者可能因感受到了难以承受的风险 ，而减慢探索潜意识的速度。
在箱庭制作的过程中及作品完成后，治疗者只管去欣赏，不要对其去评判，也不要去解释。过早地解释会产生多方面的不利影响。侵略性或不成熟的解释会打破来访者箱庭制作的
意识化过程，被压抑的内容不会典型性地浮现出来。
来访者在治疗过程中很容易将咨