【篇一】浣溪沙的赏析
苏轼《浣溪沙》赏析●浣溪沙 游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。 词作鉴赏 这首词从山川景物着笔，意旨却是探索人生的哲理，表达作者热爱生活、旷达乐观的人生态度。整首词如同一首意气风发的生命交响乐，一山下小溪潺湲，岸边的兰草刚刚萌生娇嫩的幼芽。松林间的沙路，仿佛经过清泉冲刷，一尘不染，异常洁净。傍晚细雨潇潇，寺外传来了杜鹃的啼声。作者选取几种富有特征的景物，描绘出一幅明丽、清新的风景画，令人身临其境，心旷神怡，表现出词人爱悦自然、执着人生的情怀。 下阕迸发出使人感奋的议论。这种议论不是抽象的，概念化的，而是即景取喻，以富有情韵的语言，表达有关人生的哲理。“谁道”两句，以反诘唤起，以借喻回答。结尾两句以溪水西流的个别现象，即景生感，借端抒怀，自我勉励，表达出词人虽处困境而老当益壮、自强不息的精神。 这首词，上片以淡疏的笔墨写景，景色自然明丽，雅淡凄美；下片既以形象的语言抒情，又即景抒慨中融入哲理，启人心智，令人振奋。词人以顺处逆的豪迈情怀，政治上失意后积极、乐观的人生态度，催人奋进，激动人心。 ●临江仙•夜归临皋 夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。 长恨此身非我有，何时忘却营营？夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄馀生。 词作鉴赏 这首词作于神宗元丰五年，即东坡黄州之贬的第三年。全词风格清旷而飘逸，写作者深秋之夜东坡雪堂开怀畅饮，醉后返归临皋住所的情景，表现了词人退避社会、厌弃世间的人生理想、生活态度和要求彻底解脱的出世意念。 上片首句“夜饮东坡醒复醉”，一开始就点明了夜饮的地点和醉酒的程度。醉而复醒，醒而复醉，当他回临皋寓所时，自然很晚了。“归来仿佛三更”，“仿佛”二字，传神地画出了词人醉眼朦胧的情态。 这开头两句，先一个“醒复醉”，再一个“仿佛”，就把他纵饮的豪兴淋漓尽致地表现出来了。接着，下面三句，写词人已到寓所、家门口停留下来的情景：“家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。”走笔至此，一个风神潇洒的人物形象，一位襟怀旷达、遗世独立的“幽人”跃然纸上，呼之欲出。其间浸润的，是一种达观的人生态度，一种超旷的精神世界，一种独特的个性和真情。 上片以动衬静，以有声衬无声，通过写家僮鼻息如雷和作者谛听江声，衬托出夜静人寂的境界，从而烘托出历尽宦海浮沉的词人心事之浩茫和心情之孤寂，使人遐思联翩，从而为下片当中作者的人生反思作好了铺垫。 下片一开始，词人便慨然长叹道：“长恨此身非我有，何时忘却营营？”这奇峰突起的深沉喟叹，既直抒胸臆又充满哲理意味，是全词枢纽。以上两句精粹议论，化用庄子“汝身非汝有也”、“全汝形，抱汝生，无使汝思虑营营”之言，以一种透彻了悟的哲理思辨，发出了对整个存、宇宙、人生、社会的怀疑、厌倦、无所希冀、无所寄托的深沉喟叹。这两句，既饱含哲理又一任情性，表达出一种无法解脱而又要求解脱的人生困惑与感伤，具有震撼人心的力量。词人静夜沉思，豁然有悟，既然自己无法掌握命运，就当全身免祸。顾盼眼前江上景致，是“夜阑风静縠纹平”，心与景会，神与物游，为如此静谧美好的大自然深深陶醉了。于是，他情不自禁地产生脱离现实社会的浪漫主义的遐想，唱道：“小舟从此逝，江海寄馀生。”他要趁此良辰美景，驾一叶扁舟，随波流逝，任意东西，他要将自己的有限生命融化无限的大自然之中。“夜阑风静彀纹平”，表面上看来只是一般写景的句子，其实不是纯粹写景，而是词人主观世界和客观世界相契合的产物。它引发出作者心灵痛苦的解脱和心灵矛盾的超越，象征着词人追求的宁静安谧的理想境界，接以“小舟”两句，自是顺理成章。苏东坡政治上受到沉重打击之后，思想几度变化，由入世转向出世，追求一种精神自由、合乎自然的人生理想。他复杂的人生观中，由于杂有某些老庄思想，因而痛苦的逆境中形成了旷达不羁的性格。“小舟从此逝，江海寄馀生”，这余韵深长的歇拍，表达出词人潇洒如仙的旷达襟怀，是他不满世俗、向往自由的心声。 宋人笔记中传说，苏轼作了上词之后，“挂冠服江边，拏舟长啸去矣。郡守徐君猷闻之惊且惧，以为州失罪人，急命驾往谒，则子瞻鼻鼾如雷，犹未兴也”，根本未去“江海寄余生”。这则传说，生动地反映了苏轼求超脱而未能的人生遭际。【篇二】浣溪沙的赏析
初中全部古诗经典名句赏析 (过零丁洋、使至塞上、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄、夜雨寄北、水调歌头、钱塘湖春行、酬乐天扬州初逢席上见赠、观沧海) 1《过零丁洋》赏析：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”：古往今来，人难免一死，为拯救祖国而死，舍生取义，一片丹心将垂于史册，映照千古。这两句诗直抒胸臆，激情慷慨，豪气纵横，表明诗人舍生取义的决心，誓死报国的耿耿忠心，充分体现了他的民族气节。 2《使至塞上》赏析：“大漠孤烟直，长河落日圆”：边塞荒凉，没有什么奇观的景象，远处独起炊烟，因此称作“孤烟”，孤字写出了景物的单调，紧接着一个“直”字却又表现了它的劲拔、坚毅；沙漠没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字来表达的感觉不可。这样，一直一圆，不仅准确的描绘了沙漠的景象，而且表达了作者深切的感受，诗人把自己孤独的情绪巧妙的融化在广阔的自然景象的描绘之中。 3《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》1.首句作者运用典故，其中杨花飘落，子规啼叫，含有飘零之感，离别之恨，情在景中，情景交融。第一句中过五溪，见迁谪之艰难，道路之荒远，并能从中见出诗人对朋友的关切之情。2.赏析“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”：人隔两地，心情难达，而明月在天，千里可共，所以要将自己的愁心寄与明月，随风飘到夜郎西。诗人将对友人遭遇的不平、关切、怜惜与同情一并概括在“愁心”二字里，又设想将愁心托付给明月，陪伴友人西去，这一形象化的构思，使全诗具有深远的意境，余味不尽。 4《登飞来峰》赏析“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层” ：“浮云”指遮住太阳的云，其深层含义是：阻碍社会的各种邪恶力量。赏析：这句诗是说因为我站在最高一层，比浮云还高，因而浮云遮不住我的视线，作者由登高远眺的奇观，写自己的顿悟，阐明登高远眺的理趣，抒发自己登高远眺的豪情壮志。 7《夜雨寄北》1.一句中两个“期”字，先停顿后转折，一问一答，一扬一抑，思念友人，欲归不得的愁苦跃然纸上。2.赏析“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”：这两句中诗人想象了归家后向“君”追话今夜我思君而不得归时的情景，表达了作者对亲人的相思之情。 8《山坡羊。潼关怀古》 “如聚”“如怒”的好处：聚，使静态事物具有动态美，使人仿佛看到了群山竞相奔向潼关的情境。怒，使人觉得黄河如兽在咆哮，并联想到河水奔腾澎湃的情景。赏析“兴，百姓苦；亡，百姓苦”：这两句指出封建王朝的兴旺与灭亡带给百姓的都是灾难，指出封建统治的残酷。 9泊秦淮（1）．“烟笼寒水月笼沙”这句诗中的两个“笼”字好在哪里？这句诗描绘了一幅什么样的画面？答：这两个动词用得形象准确，描绘了一幅迷蒙、冷寂的画面。（2）．这首诗表现了诗人什么思想感情？ 答：忧国忧民 10《水调歌头》赏析“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”：世界上不可能有永远圆满的事情，人有欢聚，也必然有离别，这正是与月亮有圆有缺一样，原是自然界的规律。赏析“但愿人长久，千里共婵娟”：这两句诗是说若是人能够健康长久的生活着，那么即使相隔千里，也因能够共赏明月而得到些许安慰吧，表达了词人对亲人的美好祝愿。 11钱塘湖春行 妙处：善抓住具有春色春意的景物（水面初平、早莺、新燕、乱花、浅草）描写西湖早春景色。“渐”字写出了诗人是骑在马上边走边看渐入佳境的。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”这两句诗把春的情态描摹得妩媚动人，生机勃勃，试品一品其妙处。答： 开放题。例：这两句诗作者抓住了“乱花”、“浅草”写出了花的繁多、草的柔嫩，突出了春的妩媚动人；又以“浅欲”、“才能”描绘了春的发展变化，突出了春的勃勃生机。①诗中最能表现早春特点的景物有 早莺 新燕 浅草 等②一个“争”字，妙在形象地写出了黄莺争着挤上向阳之树的情景，准确地描绘出了初春的独有风貌；；一个“啄”字，美在写出燕啄泥衔草，营造新巢的情景，准确传达出春的消息的同时，也传达出人们乍见新燕的愉悦之情。12酬乐天扬州初逢席上见赠 ①叙述自己被贬时间之长、被贬之地边远的句子是：巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身；慨叹世事的变化而产生的生疏、怅惆之情的诗句是：怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人②摆脱现实处境。展望未来风光，借景物变化暗示社会的发展的诗句是：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春 13早春呈水部张十八员外 首句点出初春小雨 ，以"润如酥"来形容它的细滑润泽，准确地捕捉到了它的特点。造句清新优美。与杜甫的"好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声"有异曲同工之妙。 第二句紧承首句，写草沾雨后的景色。以远看似青 ，近看却无 ，描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。可与王维的"青霭入看无"、"山色有无中"相媲美。 三、四两句对初春景色大加赞美："最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。"这两句意思是说：早春的小雨和草色是一年春光中最美的东西，远远超过了烟柳满城的衰落的晚春景色。写春景的诗，在唐诗中，多取明媚的晚春，这首诗却取早春咏叹，认为早春比晚春景色优胜，别出新意。 14《赤壁》1.前两句点出此地曾有过历史风云，折戟沉沙而仍未销蚀，又暗寓岁月流逝而物是人非之慨。2.赏析“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”：作者并不从正面写赤壁之战的过程及其在政治上的后果，而是反说其事，并以两位美女的命运来反映赤壁之战对东吴政治军事形势的重大影响，二乔的命运在这里形象地代表了东吴的命运，以小见大，深刻警策。 15《观沧海》1.本诗中“水何”六句正面描写大海，其中真正描写大海的诗句只有两句。抓住了海水形态变化进行大笔勾画，写出大海变化万千的特点。“洪波涌起”仅四字就展现出了大海那种波澜壮阔的气势，“涌”字写出了海水遇到大风就会掀起起轩然大波的情状。2.赏析“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”：这四句诗写出了大海吞吐日月星辰的景象，而这形象正是诗人形象的化身，他借此抒发想建功立业的愿望，表现了诗人宽大的胸怀和豪放的气魄。16《次北固山下》王湾1.“风正一帆悬”，以“一帆悬”之小景，写出了“两岸阔”之大景的神韵，为后人所称道。2.这首写景诗通过描写在北固山下所见的长江的景色，表达了自己的客游他乡的思念之情。3.描绘“海日生残夜，江春入旧年”的图景：当残夜还未消退之时．一轮红日已从海上升起．将驱尽黑暗；当旧年尚未逝去，江上已呈露春意，将赶走严冬。赏析：本句在描述自然的时序交替中蕴含哲理，“生”说明旧事物中已孕育着新的生命，景中出理，“入”是说新春提前闯入旧的一年，景中出情，思乡而不低沉。引导人们产生对未来美的遐想，给人以乐观、积展、向上的力量。 17《望岳》杜甫 1.“齐鲁青未了”一句表现了泰山的高大，“造化钟神秀”一句描写了泰山的神奇秀丽，“决眦入归鸟”一句蕴藏了诗人对祖国河山的热爱。2.本诗中每联都有“望”的意思，首联是远望，颔联是近望，颈联是细望，尾联是俯视。3.赏析“会当凌绝顶，一览众山小”：只有不怕困难，敢于攀登绝顶，才能俯视一切，傲视群雄． 18《相见欢》李煜 1.“月如钩”点明是夜晚仰望之景．月是残缺之月，更添愁意．“寂寞…”句点明季节是秋季，此是俯视。2.赏析“剪不断…是离愁”：“丝”乃“思”之谐音，此处用丝作喻体，新意尽出，以千丝万缕之“剪不断，理还乱”形容愁思之纷繁和难解，只有对离愁体验、感受深的人，才能将离愁表述得如此真切，如此深刻，这是以有形喻，它使看不见摸不着的思维活动，获得了神奇的立体性和可视性，使所要表达的愁情更鲜明更深刻。 19《春望》杜甫 赏析“感时花溅泪，恨别鸟惊心”：作者因感时，故看到花亦溅泪，惟其恨别，故听到鸟鸣为之惊心。作者以己观物，以物拟人，借物之情写人之情，表达了自己感伤国事，怅恨离别之意。 20《送杜少府之任蜀州》王勃1.品味“海内存知己，天涯若比邻”简述对其蕴含哲理的理解：诚挚的友谊可以超越时空，缩短距离。2.说说此诗为什么在古代送别诗中别具一格：此诗摆脱了其他送别诗伤感、低沉的情调，表现了开朗、乐观、豪放的情怀。 21《白雪歌送武判官归京》岑参 1.诗人用奇特的比喻“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”描绘出风卷飞雪骤然而至的壮美景象，使人忘记了边塞的苦寒，沉浸在春意盎然的美景之中。2.诗的最后四句写分别的情景，诗人看着“雪上空留”的马蹄印，他想到了些什么：A对友人离去的留念；B为友人长路漫漫的担忧；C对自己归期难料的惆怅。 22《雁门太守行》李贺 1.首句写景又写事，渲染敌军兵临城下的紧张气氛和危险形势。二句写守城将士严阵以恃，借日光显示守军威武雄壮。三、四句分别从声色两方面渲染战场的残酷。五、六句写部队黑夜行军和投入战斗。2.分析“压”字：把敌军人马众多，来势凶猛，及双方力量悬殊，守军将土处境艰难等淋漓尽致地揭示出来。 23《无题》李商隐 诗中“春蚕”两句说的是诗人自己，“晓镜”两句是诗人设想女方，你同意这个说法吗?“春蚕”两句比喻对爱人的思恋到死才能停止。“丝”与“思”谐音，暗指“相思”。下一句用蜡烛燃烧时流下的蜡汁喻“相思泪”，表达对爱情无比坚贞，有此疾情苦意，方能出此惊人奇语，因此“春蚕”二句可以说是诗人自己。“晓镜”两句是由己方推及对方，选取“晨妆”“夜吟”两个典型事例，抒发女方沉浸在无限痛苦的相思之中。 24《天净沙•秋思》马致远1.“断肠人在天涯”一句在全曲中的作用：卒章显志，点明全曲主旨，“断肠人”一语道尽千百年来游子的思乡之情。2.描绘本词所创作的画面：一个秋日的黄昏，荒凉的古道上，西风劲吹．落叶纷飞；道旁，缠着枯藤的老树上，鸦雀已经回巢．不时的啼叫几声，不远处，在小桥流水近旁的稀疏村舍里，人们正在准备着晚餐。这时，一个人牵着一匹瘦马独自缓缓行走在古道上，太阳快要落山了．他将投宿何方呢? 25《己亥杂诗》龚自珍 诗人以“浩荡”修饰离愁，以“白日斜”烘托离愁，以“天涯”映衬离愁，这种多层次的描写方法和马致远的“夕阳西下，断肠人在天涯”有异曲同工之妙。2.赏析“落红不是无情物，化作春泥更护花”：诗人以拟人化手法将落花写成有感情的，说是即使化作了春泥还要护花．用以比喻诗人虽辞官归隐离京，仍然要象落花变春泥再护花一样，对社会，对国家还要竭尽心力。比喻新颖，形象地表达了诗人内心深处的炽热的爱国热情。 26《茅屋为秋风所破歌》杜甫1.从写景的角度，本诗主要写了秋风，秋雨，连接这两部分的过渡词语是“俄顷”。2.“自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻”中的“丧乱”指安史之乱；“何由彻”和前面的“未断绝”照应，表现了诗人既盼雨停，又盼天亮的迫切心情，而这种心情又是“破屋漏雨，冷衾似铁”的艰苦处境激发出来的。3.读到“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝”，再联系前两自然段内容，可以用“破屋偏逢连阴雨．漏船又遇打头风”这句俗语来形容杜甫当时的处境。4.理解“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”：这句话表明诗人美好的愿望表现了作者忧国忧民的思想． 27《行路难》李白1.“冰塞川”“雪满山”正面写行路难，象征世途艰难，颇具比兴意味。2.“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”引吕尚、伊尹的事例自慰，希望得到皇帝重用。3.诗人连用了停、投、拔、顾四个连续的动词，形象地显示出内心的苦闷抑郁。末尾句表现了诗人坚定的理想和信念，反映了诗人倔强的性格和开阔的胸怀。4.赏析“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”：诗人坚信尽管前进的道路坎坷，但终有一天会乘风破浪，挂上船帆，横渡沧海，到达理想的彼岸。①在诗歌中诗人的思想情感经历了怎样的变化？答：从怀才不遇和仕途不顺的茫然变为对仕途前程的期盼再到坚信。 28《观刈麦》白居易 前十二句为第一部分，描写盛夏麦收时节农家辛苦繁忙的景象，揭示了农家的辛苦。第二部分包括中间八句，写道旁拾麦妇痛苦悲惨的生活境遇，揭示了赋税的繁重，讽喻了社会的不公。末尾六句是第三部分，主要写诗人面对农民的悲惨境况而深感愧疚不安。表达了诗人对劳动人民的深切同情。全诗无议论，叙述、描写时多用白描手法，语言平白如话，但在字里行间却充满了对劳动者的同情和怜悯。 29《渔家傲》范仲淹“千嶂里，长烟落日孤城闭”，本句写出了塞外的壮阔风光和严峻的军事形式。展现在人们眼前的是一幅充满肃杀之气的战地风光画面，特别是“孤城闭”三字它隐隐透露宋朝不利的军事形势。 30《破阵子》辛弃疾1.表理作者壮志难酬。使整首词的风格由雄壮变得悲壮的一个词是“可怜”。词中“了却君王天下事，赢得生前身后名”表达了作者报国的理想。2.这首词前九句追忆往事，豪情满怀，结尾一句，词意陡转，点出理想与现实、希望与失望等多重矛盾．3.赏析“可怜白发生”：从“了却”、“赢得”的豪情壮志的抒发到“白发生”的现实情形的写照，诗人的情感由最激越一下子跌入最低谷，空有壮志、报国无门的愤懑和年事已高、功业未成的悲伤如火山喷发，令人落泪。4、“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”两个比喻生动地描写了惊险激烈的战斗场面，刻画了一个杀敌报国，冲锋陷阵的英雄形象。 31.《浣溪沙》晏殊1.去年之人，看似写景，实则写情。“去年”“旧”都暗含着物是人非、时光不再的感叹。又以夕阳将尽之景道出对旧时美好时光的流连之情和感伤之意，更蕴含着对人生易逝的感慨。2.赏析“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”：此句用燕子的“来”反衬时光的“去”，增加了诗人对春光逝去的惋惜之情，花开花落是自然规律，所以人是无可奈何的，燕子每年都回来寻旧巢，所以说似曾相识。这是作者对时光流逝的慨叹。张杨
【篇三】浣溪沙的赏析
晏殊《浣溪沙》译文及赏析浣溪沙 晏殊 一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？ 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。 译文 我填上一曲新词，倒上一杯美酒，这时的天气，与去年相同。当夕阳西下，何时才能回转？令人无可奈何，看见花儿又残落了；似曾相识，春燕又飞回。美好的事物无法挽留，只不过是似曾相识而已，想到这些令人感伤。我独自在小径里徘徊，感觉很伤感。 赏析 这是晏殊词中最为脍炙人口的 解题：《浣溪沙》，唐玄宗时教坊曲名，后用为词调。沙，一作“纱”。有杂言、齐言二体。唐、五代人词中，见于敦煌曲子词者，均为杂言；见于《花间》、《尊前》两集者，多为齐言，亦有杂言。至北宋，杂言称为《摊破浣溪沙》（破七字为十字，成为七言、三言两句）；齐言仍称《浣溪沙》（或称《减字浣溪沙》）。 这首词描绘了怎样的内容情境呢？春季（落花、归燕）、黄昏（夕阳），园亭，饮酒听歌。 上片：写把酒听歌的情境，淡淡写来，却蕴含着时间永恒而人生短暂的深长叹惋。 “一曲新词酒一杯”“词”不止“一曲”，“酒”也不止“一杯”，就在我们把酒听歌时，时光已从我们身边悄然逝去。如朱自清的《匆匆》所写，在我们洗脸时，时间悄悄从我们的指缝间溜走。抒情主人公痛感生命于不知不觉间消失。“去年天气旧亭台” 天气依旧，亭台如故，潜台词却是：物是人非，人生几何？（从“不变”的角度来写）“夕阳西下几时回？”从人们视而不见的“变”的角度承上作补笔。字面上，它写的是“夕阳”万古常新，去而复“回”；但在“几时回”的设问中，已有今日之“夕阳”已非昨日之“夕阳”之意。古希腊哲学家赫拉克利特有句名言：“人不能两次踏入同一条河流。”夕阳纵然美好，但毕竟要“西下”，就如人生，一去便永无回归之日。词人以有限的生命来体察无穷的宇宙，因而使此词具有厚重的哲理意味。 下片：通过最有特征的具体事物和生活细节来深化上片的意境 。“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。” 无可奈何、似曾相识是主观感受，花落去、燕归来时客观规律，虚词对仗。明·卓人月《词统》：“实处易工，虚处难工。对法之妙无两。”刘熙载《艺概》称此二句是“触着”，即所谓“文章本天成，妙手偶得之。” 胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷二十引《复斋漫录》：晏殊，大明寺见蜀人王琪壁上题诗，邀至府中，酒后游园，晏称去年暮春到此，吟“无可奈何花落去”，至今未得对句。王琪见庭燕剪柳穿花，应声道“似曾相识燕归来”。既伤落花，又喜燕归，在变化之中又含有某种不变的意味，给人心灵上以某种安慰。“花落去”与“燕归来”每交替一次，便过了一年，而人生正是在这无穷的交替之中逐渐衰老直至死亡。历史便在这种新旧交替之中默默向前延伸。面对这一现实，作者止不住要在铺满落花的小径上徘徊沉思了。“小园香径独徘徊”词人没有对上片的问题作出正面回答，而是通过“落花”和“归燕”的意象构筑了一个宏阔的艺术空间，表现宇宙时空的无穷无尽，从而让读者跟随作者一起去徘徊思考。余韵悠长。 艺术特色： 淡淡的感伤：就感情基调而言，仿佛温润的珠玉，感伤中有慰藉，而非深哀巨痛、激情烈响。 富贵气象：纯以白描手法写平常意象，如“酒”、“亭台”、“夕阳”、“落花”、“归燕”等，重神髓、重气象，成为“文章富贵，出于天然”又一力证。 “情中有思”的意境：在伤春的表层意象中，却蕴涵着强烈的时间意识和生命意识，闪烁着一种诗意的生命之光，充分体现了《珠玉词》“风流蕴藉”、“情中有思”的特色。 虚词对仗：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”虚词对仗。属对工巧，却又天然浑成，似将眼前景信手拈来，轻快流丽，杨慎《词品》说它是“天然奇偶”。 《浣溪沙》赏析三： 此词虽含伤春惜时之意，却实为感慨抒怀之情。 词之上片绾合今昔，叠印时空，重思昔；下片则巧借眼前景物，着重写今日的感伤。全词语言圆转流利，通俗晓畅，清丽自然，意蕴深沉，启人神智，耐人寻味。词中对宇宙人生的深思，给人以哲理性的启迪和美的艺术享受。 起句“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。”写对酒听歌的现境。从复叠错综的句式、轻快流利的语调中可以体味出，词人面对现境时，开始是怀着轻松喜悦的感情，带着潇洒安闲的意态的。但边听边饮，这现境却又不期然而然地触发对“去年”所历类似境界的追忆：也是和今年一样的暮春天气，面对的也是和眼前一样的楼台亭阁，一样的清歌美酒。然而，似乎一切依旧的表象下又分明感觉到有的东西已经起了难以逆转的变化，这便是悠悠流逝的岁月和与此相关的一系列人事。于是词人不由得从心底涌出这样的喟叹：“夕阳西下几时回？”夕阳西下，是眼前景。但词人由此触发的，却是对美好景物情事的流连，对时光流逝的怅惘，以及对美好事物重现的微茫的希望。这是即景兴感，但所感者实际上已不限于眼前的情事，而是扩展到整个人生，其中不仅有感性活动，而且包含着某种哲理性的沉思。夕阳西下，是无法阻止的，只能寄希望于它的东升再现，而时光的流逝、人事的变更，却再也无法重复。 “无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”一联工巧而浑成、流利而含蓄，用虚字构成工整的对仗、唱叹传神方面表现出词人的巧思深情，也是这首词出名的原因。但更值得玩味的倒是这一联所含的意蓄。 花的凋落，春的消逝，时光的流逝，都是不可抗拒的自然规律，虽然惋惜流连也无济于事，所以说“无可奈何”，这一句承上“夕阳西下”；然而这暮春天气中，所感受到的并不只是无可奈何的凋衰消逝，而是还有令人欣慰的重现，那翩翩归来的燕子不就象是去年曾此处安巢的旧时相识吗？这一句应上“几时回”。花落、燕归虽也是眼前景，但一经与“无可奈何”、“似曾相识”相联系，它们的内涵便变得非常广泛，带有美好事物的象征意味。惋惜与欣慰的交织中，蕴含着某种生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都无法阻止其消逝，但消逝的同时仍然有美好事物的再现，生活不会因消逝而变得一片虚无。只不过这种重现毕竟不等于美好事物的原封不动地重现，它只是“似曾相识”罢了。 此词之所以脍炙人口，广为传诵，其根本的原因于情中有思。词中似乎于无意间描写司空见惯的现象，却有哲理的意味，启迪人们从更高层次思索宇宙人生问题。词中涉及到时间永恒而人生有限这样深广的意念，却表现得十分含蓄。【篇四】浣溪沙的赏析
纳兰性德《浣溪沙》赏析浣溪沙
（清）纳兰性德
谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。
被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。
赏析：
一、关于纳兰性德：
纳兰性德（1655.1.9~1685.7.1），清代著名词人。原名成德，字容若，满洲正黄旗人。叶赫那拉氏，满清后族。他出身满清贵族，虽然只有短短三十一年生命，但他却是清代享有盛名的大词人之一。在当时词坛中兴的局面下，他与阳羡派代表陈维崧、浙西派掌门朱彝尊并称“清词三大家”。 他的词清丽凄婉，特别是为悼念其早逝的妻子卢氏而写下的许多词篇，更是泣血之作，哀感顽艳，使他成为中国词史上一位著名的“伤心人”。
纳兰性德与他的妻子：
1674年，纳兰性德二十岁时，娶两广总督卢兴祖之女为妻，赐淑人。是年卢氏年方十八，“生而婉娈，性本端庄”。成婚后，二人夫妻恩爱，感情笃深，新婚美满生活激发他的诗词创作。但是仅三年，卢氏因难产而亡，这给纳兰性德造成极大痛苦，从此“悼亡之吟不少，知己之恨尤深”。沉重的精神打击使他在以后的悼亡诗词中一再流露出哀惋凄楚的不尽相思之情和怅然若失的怀念心绪。
译文：
独自在西风中，谁知道我的凄凉感伤呢？不忍心面对满眼的萧萧落叶，所以关上了疏窗。我伫立在残阳中，深思往事。
（回忆当初）因为春日酒醉，她不忍心惊动我的酣睡，我和她曾经有过赌书泼花的闺房乐趣。只是那时把与她相处的美好时光当做寻常情境。
赏析：
谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。
开篇“西风”便已奠定了整首词哀伤的基调。词人明知已是“独自凉”，无人念及，却偏要生出“谁念”的诘问。仅此起首一句，便已伤人心髓，后人读来不禁与之同悲。 而“凉”字描写的绝不只是天气，更是词人的心境。次句平接，面对萧萧黄叶，又生无限感伤，“伤心人”哪堪重负？
纳兰或许只有一闭 “疏窗”，设法逃避痛苦以求得内心短时的平静。
“西风”、“黄叶”、“疏窗”、“残阳”、“沉思往事”的词人，到这里，词所列出的意向仿佛推出了一个定格镜头，长久地锲入我们的脑海，让我们为之深深感动。几百年后，我们似乎依然可以看到纳兰孑立的身影，衣袂飘飘，“残阳”下，陷入无限的哀思。
被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。
“被酒莫惊春睡重, 赌书消得泼茶香”，这是格式较为工整的对仗句。“被酒”即醉酒。春日醉酒，酣甜入眠，满是生活的情趣，而睡意正浓时最紧要的是无人打扰。“莫惊”二字正写出了卢氏不惊扰他的睡眠，对他体贴入微、关爱备至。
出句写平常生活，对句更进一层。词人在此借用了赵明诚、李清照夫妇“赌书泼茶”的
典故。
南宋女词人李清照和丈夫赵明诚夫妇俩都同样喜好读书藏书，李清照的记忆力又强，所以每次饭后一起烹茶的时候，就用比赛的方式决定饮茶先后。一人问某典故是出自哪本书哪一卷的第几页第几行，对方答中先喝。可是赢者往往因为太过开心，反而将茶水洒了一身。成为流传至今的千古佳话。
纳兰以赵明诚、李清照夫妇比自己与卢氏，意在表明自己对卢氏的深深爱恋以及丧失这么一位才情并茂的妻子的无限哀伤。纳兰毕竟是个痴情的人，已是“生死两茫茫”，天人相隔，而他仍割舍不下这份情感，性情中人读来不禁潸然。
整首词写了两种不同的生活图景，一是和妻子一起的美好。一是眼前自己的孤单，两相对照，越发显出眼前的凄凉，越发突出对亡妻的思念。
比起纳兰，李义山算是幸运得多，当他问出“何当共剪西窗烛”时，是自知有“却话巴山夜雨时”的；而我们这位伤心的纳兰明知无法挽回一切，他只有把所有的哀思与无奈化为最后一句“当时只道是寻常”。这七个字我们读来尚且为之心痛，何况词人自己，更是字字皆血泪。当时只是寻常情景，在卢氏逝世后却成了纳兰心中美好的追忆。大凡美好的事物，只有失去它之后我们才懂得珍惜，而美好的事物又往往稍纵即逝，恍若昙花一现。
【篇五】浣溪沙的赏析
浣溪沙赏析浣溪沙赏析
此词是一首伤春词，词中女子手卷珍珠帘，给帘挂上玉钩的时候，仍然是春恨绵绵紧锁高楼，风里落花无主，云外不见青鸟传来亲人的书信。雨中的丁香花蕾空结在枝头，又一次绝望的愁绪浓得化也化不开。回首三楚大地，天低日暮，长江水滚滚东去，更加映衬了愁思的深广和渺无尽头。有人认为这首词非一般的对景抒情之作，可能是在南唐受后周严重威胁的情况下，李璟借小词寄托其彷徨无措的心情，表达其深重的愁恨与感慨。
“手卷真珠上玉钩，依前春恨锁重楼”二句委婉、细腻，卷起珠帘本想观看楼前的景物，借以抒发怀抱，可是卷起珠帘之后，发觉依旧春愁浩荡，春愁就像那锁住重楼的浓雾一样铺天盖地。可见，“锁”是一种无所不在的心灵桎梏，使人欲销愁而不可得。而“春恨”并不是抽象的，眼前的落花得以体现这种无边无际弥漫着的春愁。“风里落花谁是主？”，风不仅吹落花朵，更将凋零的残红吹得四处飞扬，那么，谁是落花的主人呢？何处是落花的归宿呢？在这里，可以看出人的身世飘零，孤独无依。结句“思悠悠”，正是因此而思绪飘忽，悠然神往。
下片“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁”，点出了“春恨”绵绵的缘由所在。青鸟是古代传说中传递信息的信使。青鸟不传信，想得到所思念的人的音信而不得，于是有“丁香空结雨中愁”的叹息。至此，词的感情已经十分浓郁、饱满。当手卷真珠上玉钩的时刻，已经春恨绵绵；风里落花无主，青鸟不传信，丁香空结，则徒然的向往已经成为无望，这已是无可逃避的结局。
最后诗人以景语作结：“回首绿波三楚暮，接天流。”楚天日暮，长江接天，这样的背景暗示着愁思的深广。“接天流”三个字让人想起“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”。就这一意境而言，李璟李煜父子是一脉相承的。 另外，从整首词来看，末句的境界突然拓展，词中的一腔愁怀置于一个与其身世密切相关的历史地理环境中，与心灵的起伏波动也是密切相合的。
代赠
《代赠》的作者是唐代诗人李商隐，这首诗写思妇之离愁。代赠，即代拟的赠人之作。是李商隐以女子的口吻写与情人离别的愁思，这首诗写离愁，写得风华流美，情致宛转。
这是一首描写女子思念情人的诗作，诗中的女子，深居高楼，黄昏时分，她因百般无聊赖而思念起情人来了。对其思念越浓，就越渴望和他相见，恨不得他立刻出现在楼前，她按耐不住自己焦急的心情，走到楼头前，想去眺望远处，看看他来了没有。可是又蓦然想到他必定来不了，他怎么知道自己在思念他呢？就算知道又如何能这么快就来到跟前呢？她只得止步，折回楼内，欲望还休，欲见而无法相见，这种复杂的心情折磨得她坐立难安，满楼徘徊。此句把女子复杂矛盾的心理和孤寂无聊的失望情态完全表现出来了。
楼上黄昏欲望休，玉梯横绝月如钩
“楼上黄昏”，点明时间是薄暮时分，地点是在高楼之上。在中国古代诗词作品里，这样的环境有很强的暗示性，往往用来点染离愁与相思。如李白的“瞑色入高楼，有人楼上愁”，就是在这样一种意境中展开。主人公在黄昏时分登上高楼，想凭栏远眺，最终却凄然作罢。“欲望休”一本作“望欲休”。“休”，即停止、罢休之意。为什么欲望还休呢？答案隐藏在下一句里。
“玉梯”，楼梯、阶梯的美称。“横绝”，即横度。南朝诗人江淹《倡妇自悲赋》写汉宫佳人失宠独居，有“青苔积兮银阁涩，网罗生兮玉梯虚”之句。“玉梯虚”是说玉梯虚设，无人来登。此诗的“玉梯横绝”，是说玉梯横断，无由得上，喻指情人被阻，不能来此相会。原来，主人公渴望见到心上人，情不自禁地要上楼眺望；突然想到他不能前来，于是停下了脚步。唉，不望也罢，免得再添一段新愁。就在这迟疑进退间，天上一弯新月洒下淡淡的清辉，将她的无限思念与失望投射在孤寂的身影中。“月如钩”，一作“月中钩”，不仅烘托了环境的寂寞与凄清，还有象征意义：月儿的缺而不圆，就像是一对情人的不得会合。
芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁
"春风"反衬了"愁"。愁人眼里无春色，抬头望月，新月如钩。低头近观，只见芭蕉树的蕉心还未舒展，丁香树上尽是缄结不开的花蕾；它们共同对着黄昏时清冷的春风，各自含愁不解。这既是主人公眼前实景的描绘，同时又是借物写人，以芭蕉喻情人，以丁香喻女子自己，隐喻二人异地同心，都在为不得与对方相会而愁苦。
芭蕉未展、丁香未开本是客观的自然景物，无所谓愁，但在主人公眼里却是满目哀愁。这是因为心中有愁，所以蕉叶难以舒展；满腹是恨，故而花瓣怨结难开。人之愁极，故而触目伤情，而触目之悲更添离人之恨。这两句诗移情入景，借景写情，设喻精巧，融比兴象征为一体。
诗人用不展的芭蕉和固结的丁香来比喻愁绪，不仅使得抽象的情感变得可见可感、具体形象，更使得这种比况
具有某种象征的意味。不展的芭蕉与固结的丁香，不仅是主人公愁绪的触发物；作为诗歌的意象，又成为其愁思的载体和象征。
这两句意境优美，音情摇曳，把“一种相思，两处闲愁”的两地徘徊表现得兴味悠长，多少情思尽在其中。清人陆鸣皋说：“妙在‘同’，又妙在‘各自’，他人累言不能尽者，此以一语蔽之。”赞叹的就是这两句诗的含韵不尽。
点绛唇·素香丁香
落木萧萧，琉璃叶下琼葩吐。素香柔树，雅称幽人趣。
无意争先，梅蕊休相妒。含春雨。结愁千绪，似忆江南主。
此词上阕从两个方面落笔：一个方面是写丁香之形态，如“琉璃叶下琼葩吐”，另一个方面是写丁香之意趣，所谓“幽人趣”。而扣题的只有一句“素香柔树”。首句“落木萧萧”，本是用来描写秋天景象的，这里被移用来描写丁香尚在含葩而未吐蕊时的环境和氛围，也是一种衬托。
下阕由形而传神，写丁香之精神所在。也从两个方面落笔，一个方面是写其无意与群芳，尤其是“自古承春早，严冬斗雪开”（朱庆馀《早梅》），号称内修外美、玉蕊清香的梅花，争春斗艳，另一个方面是写丁香散露出的那种愁绪。全词的精彩之处全在其“豹尾”：作者大胆悬想，丁香之所以“结愁千绪”，也许是它在思忆江南的主人吧。至此，本无情之花卉植物，便化为了有情意之作者心志的寄托，一怀愁绪，满腔悲情，也就有了具体的着落。
作者王十朋（1112-1171），字龟龄，号梅溪，浙江乐清人，南宋著名政治家、诗人，一代名臣。绍兴二十七年（1157年）中进士第一，官至龙图阁学士。他学识渊博，诗文自有风格。现收入《梅溪先生文集》前后集中，计有诗1700多首，赋7篇，奏议46篇，其他如记、序、书、启、论文、策问、行状、墓志铭、祭文、铭、赞等散文、杂文140多篇。此外还有《春秋》、《论语》讲义8篇等。朱熹将他与诸葛亮、杜甫、颜真卿、韩愈、范仲淹五君子相提并论，说：“海内有志之士闻其名，诵其言，观其行，而得其人，无不敛衽心服。”
王十朋以《点绛唇》词调分咏丁香、竹、茉莉、兰、梨、海棠、牡丹、荼蘼、莲、水仙、菊、桂、含笑、腊梅、芍药、梅、瑞香、檐葡，以花喻人，托物言志，各具特色，共十八首。并且各冠以“香”字雅称，如“素香”丁香、“细香”竹、“梵香”茉莉、“国香”兰等等，被称为“十八香”。《点绛唇·素香丁香》即为其中之一。
其词大意为：落叶萧萧，凄凉时节。丁香叶下，花儿吐露芬芳。那香气素淡，那枝叶柔蔓。她的志趣高雅，堪与高士相投。她无意与你争宠，梅花勿要嫉妒。她在春雨中愁绪万端，好像是想起了满怀愁情的江南旧主。
这阙词结合丁香素香特性,上半阙先用“落木萧萧”烘托悲凉气氛,接着以“琉璃叶下琼葩吐”，令人眼睛一亮。然后语锋一转，“素香柔树，雅称幽人趣”，表明高雅淡泊的志趣。下半阙则进一步阐述自己与世无争的心态：“无意争先，梅蕊休相妒。”最后吐露心声：我不是“争先”，也“无意争先”，面对绵绵春雨，我“结愁千绪”，想起了当年的江南国主。从而抒发了作者在“落木萧萧”的环境下，琼葩独吐而又遭梅蕊相妒时，彷徨无主、孤寂苦闷的复杂情绪。
全词多处用典，内涵深远。“落木萧萧”出自唐杜甫七律《登高》：“无边落木萧萧下”；“素香柔树，雅称幽人趣”脱胎于杜甫五古《丁香》：“丁香体柔弱，乱结枝犹垫。细叶带浮毛，疏花披素艳。深栽小斋后，庶近幽人占。晚堕兰麝中，休怀粉身念”；“无意争先，梅蕊休相妒”与陆游《卜算子·咏梅》“无意苦争春，一任群芳妒”有异曲同工之妙；而“含春雨，结愁千绪，忆似江南主”疑即指“丁香空结雨中愁”的作者南唐中主李璟或善写愁词的婉约词人南唐后主李煜。
【篇六】浣溪沙的赏析
浣溪沙赏析浣溪沙①［晏殊］
一曲新词酒一杯，去年 ② 天气旧亭台。夕阳西下几时回 ?
无可奈何 ③ 花落去，似曾相识燕归来。小园香径 ④ 独徘徊。
一、文学常识
选自《珠玉词》，浣溪沙，此调原为唐教坊曲名，因西施浣纱于若耶溪，故又名《浣溪纱》或《浣纱溪》。有平韵、仄韵两体，均为双调四十二字，后用为词牌名。 晏殊，北宋著名词人，与欧阳修齐名，他们打破了词坛几十年之沉寂，使之恢复了生气，将词这种艺术形式推向了一个新的高峰。作品有文集《晏元献遗文》。浣溪沙的赏析
二、理解词语
（1）一曲新词酒一杯。 一曲：一首。新词：刚填好的词，意同新歌。
（2）去年天气旧亭台。 去年天气：是说跟去年此日相同的天气。旧亭台：曾经到过的或熟悉的亭台楼阁。
（3）夕阳西下几时回？夕阳：落日。西下：向西方地平线落下。几时回：什么时候回来。
（4）无可奈何花落去。无可奈何：不得已。花落去：花谢，点明节令是暮春。
（5）似曾相识：意思是好像曾经认识。形容见过的事物再度出现。后用作成语，即出自晏殊此句。燕归来：燕子从南方飞回来。
（6） 小园香径独徘徊。 香径：花间小路。徘徊：来回走。
三、理解句意
傍晚时分，听着小曲独自饮酒，怅然排遣着心中的愁绪。去年的时节，去年的天气、去年的亭台依然如故，不知何故，如今却要感时伤怀，心中无端浮生起岁月年华易逝难留的淡淡哀愁，面对西下的夕阳发出几时才能回来的感叹。
看着繁花落尽，看着屋檐下似曾相识的归燕，伤春叹老之情才下了眉头，骤然又袭上心头。一个人独自徘徊在小园落花飘零的小路上，怎么也无法排解心中的失落、惆怅、孤独与寂寞。
四、赏析句子
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台
只身一人，新词“一曲”，清酒“一杯”，孤单冷寂，引起对往事的回忆。
新——唱新词，旧——唱词喝酒的环境（旧亭台），新词旧景对比，抒发了今是昨非的惆怅情思。
夕阳西下几时回？
既写景，又是对心情的反映，倾吐了满腔的沉郁，抒发不尽的幽思。
无可奈何花落去，似曾相识燕归来，
“花落”是伤春，“似曾相识”是伤别，“去”是花落去，“来”是燕归来。再次形成对比，增加了对时光流逝的惋惜之情。
赏析：通过对易逝的自然春光的描写，将自然现象与人的感受巧妙结合，抒发了青春易逝，伤别怀旧之情。
千古奇偶
小园香径独徘徊
一个“独”字写出了词人的落寞孤独。
五、思想感情：
作者由自然规律的变迁更替，透露出对美好景物及难以忘怀事情的流连，同时也不免流露出对时光易逝的无限惆怅
六、写作特点
这首词用语清新，明白如话，音律和谐。词意极为深广，从极为平常的时序转换中引出富含人生哲理的启迪。
这首词的妙处在于不作态，不用典，不做作，通过时间和景物对比，不言愁苦，而愁苦自见。尤以“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”为人称道。
七、典型试题
1．全诗思绪都围绕“_____”字来抒写。
2．“去年天气旧亭台”的意思是____________________________________，暗含着__________ ______________________的悲叹。
3．结句“小园香径独徘徊”言尽而意无穷，请略作鉴赏。
答：
4．被称为“天然奇偶”的诗句是___________________________浣溪沙的赏析
5.本文的体裁属于 ，浣溪沙是 。
6.“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”已成为千古名句，谈谈你对这两句话的理解？
7．从季节、时间的角度看，这首词写的是作者________时的生活和心情。
8．词中“_____________,_____________”一联工整流畅，风韵天然，是深受后人赞赏的名句。
9．（04年广州）这首词中多处用到对比的手法，请找出其中的一个例子，并简要说说这样写的好处。
答案：
1 独
2天气亭台都与去年一样 物是人非，时光不再
3 结句直接抒发寂寞和忧伤之情。“独”字突出了凄凉寂寞之感。“徘徊”将词人对美丽春天，大好年华以及美好事物的无限依恋之情表现得淋漓尽致。
4．无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
5 词 词牌名
6花开花落是自然规律，所以人是无可奈何的；燕子每年都回来寻旧巢，所以说似曾相似。这是作者对时光流逝的慨叹。
7． 春天黄昏浣溪沙的赏析
8． 无可奈何花落去，似曾相识燕归来
9． 示例：“新”与“旧”的对比；或“去”与“来”的对比。
好处：“新”是唱新词，“旧”是饮酒唱词的环境——旧亭台，新词旧景对比，抒发了今是昨非的怅惘情思；
“去”是花落去，“来”是燕归来，来去对比，增加了对时光逝去的惋惜之情。
八、理解背诵
1晏殊《浣溪沙中表明诗人饮酒助诗兴，表达了诗人对时光流逝的感慨和对生命珍视之情的诗句是：一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台
2晏殊《浣溪沙中无疑而问，抒发了诗人感慨年华将逝之情的诗句是：夕阳西下几时回？ 3晏殊的《浣溪沙·一曲新词酒一杯》:诗中着重写今日的感伤，抒发了对青春易逝的感慨，蕴含生活哲理，被誉为词中"千古奇偶"的诗句是：无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
【篇七】浣溪沙的赏析
古典诗词鉴赏：苏轼五首《浣溪沙》词赏析古典诗词鉴赏：苏轼五首《浣溪沙》词赏析
高考研究
2014-07-06 0020
苏轼五首《浣溪沙》词赏析
苏轼在文学艺术方面堪称全才。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为唐宋八大家之一；诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后代很有影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，喜作枯木怪石，论画主张神似。有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
浣溪沙
簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车，牛衣古柳卖黄瓜。
酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲门试问野人家。
【注释】
1.簌簌：花飘落的样子。
2.此句谓枣花纷纷落在衣巾上，句法倒装
3.村南村北：泛指整个村庄。
4.缫车：即缫丝车，抽茧出丝的器械。“缲”同“缫”。
5.牛衣：蓑衣之类的用具，这里指穿牛衣的人。《汉书〃王章传》"章疾病，无被，卧牛衣中"。宋程大昌《演繁露》卷二《牛衣》条："案《食货志》，董仲舒曰：'贫民常衣牛马之衣，而食犬彘（[zhì ],豕也，即猪）之食。'然则牛衣者，编草使暖，以被牛体，盖蓑衣之类也。"此处指卖瓜者衣着粗劣。或谓本作"半依"，如曾季狸《艇斋诗话》："予尝见东坡墨迹作'半依'，乃知'牛'字误也。"
6.欲：想要。
7.漫：随意。因为十分渴，想随便喝点茶，所以不管哪个人家，都想去敲门试问。苏轼《偶至野人汪氏之居》："酒渴思茶漫扣门"，与此两句意同。皮日休《闲夜酒醒》："酒渴漫思茶"，盖即此语所本。
【译文】
枣花纷纷落在衣巾上。村子里响起纺车织布的吱呀声。身着蓑衣的农民在老柳树下叫卖着黄瓜。路途遥远，酒意上心头，昏昏然只想小憩一会儿。艳阳高照，无奈口渴难忍。敲门试着问一下有人在吗？只是想讨杯茶喝。
【赏析】
这首《浣溪沙》词是苏轼43岁在徐州任太守时所作。公元1078年（元丰元年）春天，徐州发生了严重旱灾，作为地方官的苏轼曾率众到城东二十里的石潭求雨。得雨后，他又与百姓同赴石潭谢雨。苏轼在赴徐门石潭谢雨路上写成组词《浣溪沙》，共五首，这是第四首。作品描述他乡间的见闻和感受。艺术上颇具匠心，词中从农村习见的典型事物入手，意趣盎然地表现了淳厚的乡村风味。清新朴实，明白如话，生动真切，栩栩传神，是此词的显着特色。此词上片写景，下片抒情。需要指出的是，这首词中所写的景，并不是一般情况下通过视觉形象构成的统一的画面，而是通过传入耳鼓的各种不同的音响在人意识的屏幕上折射出的一组联续不断的影象。
“簌簌衣巾落枣花”从枣花落到衣巾上的声音开端，反映了一位关心人民生活的太守对雨后农村新景象的喜悦之情。在“谢雨道上”，经过长途跋涉，加之酒意未消，日高人困，不免有些倦意。突然，“簌簌”之声传来耳际，并好像有什么东西打在身上和头巾上。这时，他才意识到：这是枣花落在身上。枣花落在衣巾上的声音是轻微的，但在的耳里却是那么真切。接着，耳边又传来吱吱呀呀的声响，越往前走，这响声便越浓，从南，从北，从四面八方传来，不用看也不用问，这是熟悉的缫车的响声。“村南村北”概括“缫车”声，说明听得多么认真，多么细心，多么兴奋。从响声中，意识到，他已进入
村中了。这时，突然一阵叫卖声传入耳鼓，定睛一看，原来是一位披着“牛衣”的农民坐在古老的柳树荫中，面前摆着一堆黄瓜。“牛衣古柳”，换一个角度来写他对蔬菜丰收的喜悦心情。三句话，三个画面，似乎东鳞西爪，毫无联系。可是用谢雨的路上这条线串起来，就让人感到这幅连环画具有很强的立体感。这一组画面，不仅色彩美，而且有音乐美。无论是簌簌的落花声，嗡嗡的缲车声，还是瓜农的叫卖声，都富有浓郁的生活气息，生动地展现出农村一派欣欣向荣的景象。
上片写的是农村生产劳动的繁忙景象，下片转入写求雨途中行路的艰辛，突出的感受和意识活动。“酒困路长惟欲睡”是对上片的补充。在结构上，这一句又是倒叙，它说明前三句之所以从听觉方面来写，主要是因为酒意未消，路途遥远，人体困乏，故而写下来的只不过是睡眼朦胧中听来的片断，并非是视觉构成的完整统一的画面。“日高人渴”两句，虽然写的是由于口渴而急于到农民家里觅水的意识活动，但同时也反映了不拘小节、随遇而安的性格特征。走了一村又一村，这时已是日高天热，人也走得口干舌燥，加上酒困，睡意也上来了，不由得想起以茶解渴，以茶提神。“试问”一词用得十分讲究，既写出了满怀希望想讨杯茶解渴的心情，又担心农忙季节，农家无人，自己不便贸然而入的心情。信笔写来，不事雕琢，但却栩栩如生，刻画出一位谦和平易近人的知州形象，将一位太守与普通农民的关系写得亲切自然。“敲门试问野人家”，词到这里就戛然而止了。词人敲门的结果怎样呢？喝到茶没有？农民是怎样招待他的呢？词中未作一个字的交代，留给读者去想像，更是余味无穷。这就是古典诗词中所讲究的“含不尽之意，见于言外”。为何要“敲门试问”呢？1.他是一个体恤民情、爱民如子的好父母官，谦和有礼，不会贸然闯入农家；2刚刚在旱灾后求得雨，主人可能外出下田耕作，并不在家，所以他要试探一下家中是否有人在。
《浣溪沙》词中“簌簌衣巾落枣花”一句，实为“枣花簌簌落衣巾”的倒文；杜甫《秋兴》一诗中有“香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝”，原意为：鹦鹉啄余香稻粒，凤凰栖老碧梧枝。主宾倒臵的同时，宾语“香稻粒”、“碧梧枝”还被拆开分属主宾位臵。对于古典诗歌诗句的倒臵，清人洪亮吉说：“诗家例用倒句法，方觉奇峭生动”。
《浣溪沙》全词有景有人，有形有声有色，乡土气息浓郁。日高、路长、酒困、人渴，字面上表现旅途的劳累，但传达出的仍是欢畅喜悦之情，传出了主人公县令体恤民情的精神风貌。这首词既画出了初夏乡间生活的逼真画面，又记下了路途的经历和感受，为北宋词的社会内容开辟了新天地。
浣溪沙
游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。潇潇暮雨子规啼。
谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
【注释】
1.蕲水：古县名，即今湖北浠水县。
2.兰芽：指溪边的野花野草都已发芽。
3.浸：泡在水中。
4.白居易《三月三日祓禊洛滨》："沙路润无泥"。
5.潇潇：拟声词，这里形容雨声。浣溪沙的赏析
6.子规：布谷鸟，也称杜鹃鸟。
7.无再少：不能回到青少年时代。
8.此句当为写实。但"门前"云云，亦有出处。《旧唐书》卷一九一方伎《一行传》，谓天台山国济寺有一老僧会布算，他说："门前水当却西流，弟子亦至。"一行进去请业，"而门前水当却西流"。
9.白发：老年
10.休将白发唱黄鸡：不要在老年感叹时光流逝，自伤衰老。白发，老年。唱黄鸡，感叹时光流逝。因黄鸡可以报晓。表示时光的流逝。白居易《醉歌》："谁道使君不解歌，听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没。腰间红绶系未稳，镜里朱颜看已失"。这里反用其意，谓不要自伤白发，悲叹衰老。
【译文】
去游览蕲水清泉寺，寺在兰溪旁边，溪水向西流。
山下短短的兰芽浸在小溪里，松林里的沙路干净没有泥，在傍晚的细雨中子规鸟悲伤地啼叫。（然而）谁说人生在世不能回到少年？门前的流水还能向西奔流，不要为年老时光流逝而叹息。
【赏析】
这首词写于元丰五年（公元1082年）春，当时苏轼因"乌台诗案"，被贬任黄州（今湖北黄冈）团练副使。这在苏轼的政治生涯中，是一个重大的打击，然而这首词却在逆境中表现出一种乐观向上的精神。
上阕写自然景色，首二句描写早春时节，溪边兰草初发，溪边小径洁净无泥，一派生机盎然的景象。却以萧萧暮雨中，布谷鸟哀怨的啼声作结。子规声声，提醒行人"不如归去"，给景色抹上了几分伤感的色彩。
下阕却笔锋一转，不再陷于子规啼声带来的愁思，而是振起一笔。常言道"花有重开日，人无再少年"，岁月的流逝，正如同东去的流水一般，无法挽留。然而，人世总有意外，"门前流水尚能西"，既是眼前实景，又暗藏佛经典故。东流水亦可西回，又何必为年华老大徒然悲哀呢？看似浅显，却值得回味。先着《词洁》卷一谓："坡公韵高，故浅浅语亦自不凡。"
全词洋溢着一种向上的人生态度，然而上阕结句的子规啼声，隐隐折射出词人处境，也更显出词中达观态度的难能可贵，故陈廷焯《白雨斋词话》谓："愈悲郁，愈豪放，愈忠厚，令我神往。"
上片写暮春游清泉寺所见之幽雅景致。山下溪水潺湲，溪边的兰草才抽出嫩芽，蔓延浸泡在溪水中。松柏夹道的沙石小路，经过春雨的冲刷，洁净无泥。时值日暮，松林间的杜鹃在潇潇细雨中啼叫着。这是一幅多么幽美宁静的山林景致啊！首七字既点出游清泉寺时的时令，也点明兰溪之名的由来。兰草此际始出“芽”，其芽尚“短”，但生机勃勃，长势很快，已由岸边蔓延至溪水中矣。杜鹃啼声凄婉，本是易引发羁旅之愁的。但此际漫步溪边，触目无非生意，浑然忘却尘世的喧嚣和官场的污秽，心情是愉悦的。兼之疾病始愈，有医者相伴游赏，故杜鹃的啼叫亦未能搅乱此时之清兴。总之，上片只是写实景，其内心所唤起的应是对大自然的喜爱及对人生的回味，这就引出了下片的对人生的哲思。
【篇八】浣溪沙的赏析
《浣溪沙》的赏析《浣溪沙（其二）》 李璟
菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。还与容光共憔悴，不堪看。
细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。多少泪珠何限恨，倚阑干。
石子曰：李璟虽然是一代帝王，多情好色的名声并不在李隆基、王衍、孟昶之下，当然更不逊于自己的宝贝儿子李煜和北宋的赵佶。
据《本事词》记载，南京有位名妓，叫做王感化，李璟还没当皇帝的时候，成天流连风月之地，和这位金陵头牌王感化之间还产生了一段恋情。一夜风流或是多夜风流之后，李璟亲手题了两阙《浣溪沙》赠给美女，就是大家看到的这两阙。后来当了皇帝，要注意身份，不能再胡闹了，于是只好和王感化分手。王感化哪里知道当今天子还是自己当年的老相好，也就当作普通一个负心薄幸之徒。直到李璟去世了，王感化大约才知道这事，于是腆着脸带着中主手迹去见李煜。李煜一看，果真是自己老子的亲笔题字，大为感慨，赶紧赏赐了王感化好些钱财。
当然，据说，李璟对自己所有词作里，最满意的就是“细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒”两句，我们现在看来，也的确妙不可言。
【篇九】浣溪沙的赏析
《浣溪沙》赏析《浣溪沙》赏析
浣溪沙【宋】苏轼山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。“萧萧暮雨子规啼”一句写暮雨中子规（即杜鹃）声韵优美，情致凄婉。萧萧，形容雨声，在淅淅沥沥雨声中，传来杜鹃声。秦观《踏莎行》云：“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。”王国维的评语是“凄厉”。这里时间相同，都是在晚间，但又多了细雨，则更为凄厉了。历来诗中杜鹃的鸣叫表示冤屈，暗指诗人不幸的境遇。
游蕲水清泉寺。寺临兰溪，溪水西流①
苏轼
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼②。 谁道人生无再少？门前流水尚能西。休将白发唱黄鸡③。
① 元丰五年（1082）三月谪居黄州期间作。《东坡志林》卷一载：“（余）因往（沙湖）相田得疾，闻麻桥人庞安常善医而
聋，遂往求疗。„„疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许”。蕲水，今湖北浠水县，在黄州东。兰溪，出箬
竹山，溪两侧多生兰草，故名。
② 萧萧，同潇潇，雨声。子规，杜鹃的别名。
③ 休将，不要。白发，指老年。
这是一首触景生慨、蕴含人生哲理的小词，体现了作者热爱生活、乐观旷达的人生态度。
上片写暮春游清泉寺所见之幽雅景致。山下溪水潺湲，溪边的兰草才抽出嫩芽，蔓延浸泡在溪水中。松柏夹道的沙石小路，经过春雨的冲刷，洁净无泥。时值日暮，松林间的杜鹃在潇潇细雨中啼叫着。这是一幅多么幽美宁静的山林景致啊！首七字既点出游清泉寺时的时令，也点明兰溪之名的由来。“浸”字与“皋兰被径兮，斯路渐”（《楚辞·招魂》）中的“渐”字一样，均有“蔓延”之意。兰草此际始出“芽”，其芽尚“短”，但生机勃勃，长势很快，已由岸边蔓延至溪水中矣。杜鹃啼声凄婉，本是易引发羁旅之愁的。但作者此际漫步溪边，触目无非生意，浑然忘却尘世的喧嚣和官场的污秽，心情是愉悦的。兼之疾病始愈，有医者相伴游赏，故杜鹃的啼叫亦未能搅乱作者此时之清兴。总之，上片只是写实景，其内心所唤起的应是对大自然的喜爱及对人生的回味，这就引出了下片的对人生的哲思。
下片就眼前“溪水西流”之景生发感慨和议论。“百川东到海，何时复西归”（汉·《长歌行》）。“花有重开日，人无再少时”。江水的东流不返，正如人的青春年华只有一次一样，都是不可抗拒的自然规律，曾使古今无数人为之悲叹。而作者此际面对着眼前西流的兰溪水，却产生奇妙的遐想：既然溪水可以西流，人为什么不可以重新拥有青春年华呢？人生之“再少”，非如道教徒所企求的“返老还童”，乃是说应保持一种年轻的乐观的心态。因为人并不能改变这个世界；人所能改变的，仅仅是对这个世界的态度和看法。白居易《醉歌》诗有“谁道使君不解饮，听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没。腰间红绶系未稳，镜里朱颜看已失”诸句，乃嗟老叹衰之词也。作者尾句反用其意，认为即使到了暮年，也不应有那种“黄鸡催晓”、朱颜已失的衰颓心态，体现了作者在贬谪期间旷达振作的精神状态。
全词的特点是即景抒慨，写景纯用白描，细致淡雅；抒慨昂扬振拔，富有哲理。此前，作者于熙宁六年（1073）曾有诗云：“江边身世两悠悠，久与沧波共白头。造物亦知人易老，故教江水向西流”（《八月十五日看潮五绝》其三）。乃是在钱塘潮来江水回流时所生发的感慨，与此词旨趣有相近之处。但当时作者是自请外任，以太常博士直史馆的头衔到美丽富庶的杭州作通判，是京官下派作地方官，仕途失意之感并不浓。此时则是以待罪之官的身份被安置在偏僻的黄州，孤寂苦楚的心情不是轻易可以摆脱的。因此，此词下片所表现出来的对青春活力的呼唤，对老而无为的观点的否弃，便显得尤为可贵。可以说，这种在“命压人头不奈何”的逆境中的乐观奋发的精神，是苏轼之所以受到后世尊崇的重要原因之一。
三．悟意境，体感悟
１.提问：词的上下片各用了哪些表达方式？（描写．议论，抒情）
２.词的意境往往由画面构成，我们要学会通过想象词所描绘的画面来体会词的意境，从而体会词人所要表达的人生感悟或思想感情，下面请咱们班的丹青妙手蒋立夫同学到黑板前来作画为我们形象展示诗中所写画面，再请写作才女魏小娟同学为画面作解说，让我们一边欣赏画面一边感受词的意境．学生作画时轻放古曲伴奏，营造气
氛
３.学生回答所感受到的画面意境．师总结：清淡幽静
４.一个人在怎样的心情下，笔下的景物才会如此清淡幽静？平和宁静
５.苏轼面对挫折还能够保持一颗平常心，这体现了他怎样的人生态度？旷达乐观
６.苏轼会不会就此放弃世俗的一切不再执勤于自己的理想了呢？
教师用简单问题引导：作者游赏的景点＂兰溪＂的流向有什么特点？西流；作者由此生了怎么样的人生感悟？人生可再少！；诗云：花有重开日，人生无再少！请问苏轼的人再少指的是返老还童吗？指的又是什么呢？一种年轻乐观的心态
７．师述：人不能改变这个世界，但能改变对这个世界的看法，白居易在＜＜醉歌＞＞里感叹黄鸡催晓，白日催年，叹惜朱颜易逝．而作者一反其意用之，他认为人即使到了暮年也不应悲叹自哀，认为自己老而无用，他认为只要自己永远奋发进取，有一颗乐观向阳上的心，即心不老，那你的青春就永远不会老去，老去的只是岁月，而你反而老当益壮．苏轼这种＂命压人头不奈何＂的逆境中仍乐观奋发的精神，千百年来激励了无数失意受挫之人使他们重拾生活的信心
８.请学生谈谈苏轼这种＂逆境中仍乐观奋发＂的精神给自己的启发
四．教师结语
这首词是一首意气风发的生命交响乐，是一篇老骥伏枥，志在千里＂的不服老的宣言书．他是对青春活力的召唤，对美好未来的向往，它指引我们积极乐观，奋发向上．对人生充满信心．尤其当我们遇到困难时，应保持一个平和的心态，勇往直前，越挫越勇．我们还应抓紧时间努力学习，你们说对吗？
-五．小结全词
．全词景情理交融，充分体现苏轼旷达乐观的人生态度，给我们以人生的启示，其实，古诗词中给我们人生启示的句子还有很多，下面我们来赏析几条
六．拓展练习
说出下面诗句的意思，并讲出它给我们怎么样的启示
１. 山重水复疑无路，柳暗花明又一村
２. 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春
３. 老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已
浣溪沙(山下兰芽短浸溪)
苏轼
游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。
谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。
【作者及写作背景】
选自《东坡乐府》卷下。浣溪沙，词牌名。
苏轼（1037-1101），字子瞻，号东坡居士，眉山 (今四川眉山县) 人。是北宋时诗坛成就卓越的大家，他既反对王安石比较急进的改革措施，也不同意司马光尽废新法，因而在新旧两党间均受排斥，仕途生涯十分坎坷。 这首词是元丰五年（1082年）三月词人被贬官黄州与庞安常一道浏览清泉寺时所作。寺内有王羲之的洗笔泉，水极甘甜。下面便是兰溪，溪水向西流动。苏轼填了这首词，与庞痛饮之后才回家。
【注释】
蕲水：古县名，在今湖北浠水。
兰溪：水名。
兰芽：兰草的嫩芽。
浸溪：泡在溪水中。
萧萧：象声词，这里形容雨声。
子规：杜鹃，布谷鸟。
无再少：没法再回到青少年时代。
白发：代指老年。
唱黄鸡：白居易《醉酒》诗有“谁道使君不解歌，听唱黄鸡与白日”句，用以感叹人生易老。
【译文】
小序：浏览蕲水的清泉寺，清泉寺在兰溪前，溪水一直向西流去。
山脚下兰草嫩芽浸在小溪里，
松林间清沙小路干净无泥，
傍晚细雨中杜鹃阵阵啼叫。
谁说人老了没法再回到青少年时代？
门前流水还能执著地向西奔流！
不要在老年感叹时光流逝，自伤衰老。
【主题思想】
这首词集中体现了诗人虽处困境，仍力求振作精神的这种执著的生活态度和旷达乐观的性格。
【结构内容】
小序交代该词是浏览清泉寺时所作。
上阕写暮春三月兰溪幽雅的风光和环境：反映了作者贬官期间的凄冷环境和悲凉的心情。 下阕迸发出使人感奋的议论。即景生感，自我勉励，表达出作者虽处困境，仍力求振作精神。
【写作特点】
即景抒情，写景纯用白描，细致淡雅；抒慨昂扬振拔，富有哲理。情、景、理交融。
浣溪沙
苏轼
小序：点明记游
景：淡雅幽静
情：宁静平和
理：旷达乐观