篇一:《小学作文：拔草记》
拔草记
校园内有一块大概50平米的小菜园，里面种满了红薯。这学期轮到我们班打理这小小的菜园，下午第三节课老师安排我们把地里的杂草拔掉。
老师一声令下，同学们一窝蜂涌到菜园里，各自开始寻找要消灭的目标。杂草长得像小禾苗，混在一起很难区分，不过红薯地里的草还是很好辨认的。
我们都是一群长期呆在教室里的孩子，所以拔草对我们来说正好是一次很好的放松机会。看，大家一个个热情高涨，卷起袖子，使劲地拔着。
我站在菜园里，小心翼翼地挪动着脚，怕踩到脚边的红薯苗，发现杂草便蹲下来，用手拎着草尖用力一拔，哎哟，力度过大，差点一屁股坐到地上……这时我耳边响起老师嘱咐过的话，拔草也是有技巧和方法的，所谓拔草除根，要想把草连根拔掉，得先抓住草的根部，再左右扭一扭，接着猛的一拔，这样草才能连根拔起。
在我旁边的麦浩鑫拔得可卖力了，他用双手使劲地拔着，一张涨红的脸就像一个熟透了的苹果。我也专心地拔起来，这次我可是把根一起拔出来了，我得意的扬了扬手中的草，对他说：“看，还带着土呢!”他“呵呵”一笑，说：“那我们比赛，看谁拔得多。”……
不到一节课，菜园的草已经被我们消灭干净。这时候，我才发觉自己的腿已经有些麻了，头也有些晕，手也发酸，看来实在是缺少劳动锻炼。
虽然辛苦了一节课，但是我们把抢夺红薯营养的杂草全部清除了，这样的劳动是光荣的，也是快乐的!
篇二:《拔草感想》
拔草随想-设备科
大自然中，延伸至极目之处覆盖大地的嫩绿小草，哪怕最细小的一株，都在尽情展示着柔而不燥的活力。闲适的青山绿水，也在告知细小草儿的生命的意义，平凡的意义。初夏时节，阳光高照，雨水增多，滋润大地，万象更新，药厂厂区内更是呈现出一片生机盎然的景象，“野火烧不尽，春风吹又生”，各种杂草也生长地很快。为美化公司家园，6月14日，按药厂统一安排，设备科组织全科员工进行了一次有意义的拔除绿化区域杂草活动。 活动开始，烈日高照，人人汗流夹背，但员工们干劲十足，三人一群，两人一组，不忽视每一个细节，不放过每一个死角，拔出每一棵杂草。拔草活动中，大家一边劳动一边谈工作、谈生活，气氛融洽和谐，在繁忙的工作之余既可锻炼身体又可陶冶情操，看着整齐的绿化带，都露出了喜悦的笑容。
当然，大家也在想：人们为何要将生命力强盛的杂草拔掉呢？带着此问题，布置设备科全体员工，要求他们通过此次拔草活动及“为何要将生命力强盛的杂草拔掉”问题的认识，写一篇《拔草随想》文章，把心得写到文章中。今摘录如下11篇与大家共享。 第一篇（王永亮）：
杂草—目的作物以外的，妨碍和干扰人类生产和生活环境的各种植物。
杂草铲除要趁早，这是我们每个人的生活常识。我们铲除杂草目的只有一个就是让原本生长于这片肥沃土地上的作物得于充分吸收原本属于他们自己的养分，从而得到更好的成长。耕作如此，做人、养性、立志等又何尝不是呢？
我们现在处于的时代正如狄更斯的《双城记》开篇所描述的一样“这是最好的时代，这是最坏的时代；这是智慧的时代，这是愚蠢的时代；这是信仰的时期，这是怀疑的时期；这是光明的季节，这是黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬；人们面前有着各样事物，人们面前一无所有；人们正在直登天堂，人们正在直下地狱。”在这样一个物欲横流的时代，在人生的十字路口面前，我们偶尔会走错路，但并不能完全归宗于社会的复杂和引诱，而在于我们内心不够坚韧、强大，以至于自己内心深处生长出很多杂草。从而迷失自己，醉心于别人的梦想，或灯红酒绿，或戎马一生。这些都不是我们所愿意看到的。
我们要看清自己，高高在上、君临天下的感觉固然有魅力，可是站在高处的只是一小部分人，况且他们还要承受常人所不能承受的孤独与寒冷。在这样一个最好又最坏的时代，能上天堂还是入地狱，都在于我们自己。在人生的道路上，我们要把内心深处的杂草尽快的铲除掉，并播撒下梦想的种子认真打理，然后一步一步的朝着自己的梦想迈步，若心浮气躁，急欲求成，也自然不会有好的收成——心灵的田地上，只会是杂草。
活好今天，活好当下，就是生活，杂草铲除要趁早。
第二篇（罗兴旺）：
小小的草虽然有大大的意义，但在厂区无序的生长就代表着缺乏规章制度、缺少管理体制。从侧面反映出一家公司的员工的精神面貌，小草的杂乱生长，反映出员工的散漫、杂乱无章。通过此次拔草活动让我们在实践中感受到规章制度、有效有序的管理体制是多么的重要！不然，我们也将会变成“杂草”，在社会的大环境下被“拔除”！
第三篇（赵燕霞）：
在植物的世界，也遵循着“弱肉强食”的真理，在野外，随处可见的杂草肆意的生长，偶也能见着小野花，在野草的压制下寻找一丝空间生存，却也有些花，可以跟草比肩生长，却也逃不过四季的变幻，花开花谢，终会凋零，而野草却是四季如常，就算冬天会叶黄枝枯，可春风一吹，又冒新芽；在人们的生活中，杂草却是无用之物，甚至可以说到了可恨的地步，在庄稼田地里，它是营养的掠夺者，在绿化花池或草皮上，杂草是美化环境的败坏者，因其生命力太顽强且生长的杂乱无章，故不受人爱戴。
由于我们药厂是新建，所以很多草坪、植被都还是一个个正在喝奶的孩子，6月中旬烈日当头，还有身边那些生命力顽强，吸收能力超强的野草去抢那些“奶粉”。每每我经过这些绿色地带的时候，我都会赞美我们这些草坪的顽强精神，或许这本就是一个物种的特性，但是没有进化，没有超强的生命力，恐怕它们也早已从地球中泯灭了自己的脚印。或许是这些草坪给了我这样一种特殊的感觉吧，所以对于这些能在野草下面生存的它们，我会沉思良久，随后生活、工作中的各种问题、障碍也都能被我用芭蕉扇扇的不见踪影。面对草坪我会为它们为了创造大自然那美丽的绿色坚强的活着，我也会为了它们对那些野草痛心疾首。今天的拔野草真是令我一斩而后快啊。
“野火烧不尽，春风吹又生”说到野草，我就不禁想起了这首童诗。是啊，野草可谓是能在火中生存的生物啊，需要去抢那些小孩子的“奶粉”吗？我记得我小的时候，到了秋冬，田野四周的野草全都枯黄了，我们小孩子每到那个时候都会到处烧这些野草。我们的大诗人白居易也烧野草，只是他烧野草能烧出千古名言。看来这野草还真是可恶至极，难怪连我们的大诗人也要去烧野草。
一下午的拔草，我们大家虽都大汗淋漓，但却是兴致高昂，一会是哈哈大笑，犹如一只白鹤冲破长空，一会是女同事的婉婉一笑，就像是那清脆的黄鹂的歌声，留给我最难忘的还数是我们当场的讨论，拔草，今天的主角当然是我们的野草，只是这主角马上就要移出社会的舞台了。野草，亦作杂草，一般指在庭园、草坪或农地等土地上并非经由刻意栽种的植物，而这些植物并不只限于草本植物。更多时候，野草专指有侵害性的植物，特别是那些不需栽种而能够自行大量繁殖的植物。由于野草会抢走泥土上其他植物生长所需的营养，又或使其他植物的阳光被遮闭，使周边的植物难以生长，所以需要被除去。另一方面，部分野草带有毒性，会降低周边植物的产量或经济价值，或会容纳及散布对农作物有害的致病原，因此需要除去。首先是领导问我们为啥要拔草，大家都各抒己见，踊跃发言，现场气氛活跃，完全没有了劳累。
野草亦称杂草，生长的没有秩序，杂乱无章，破坏了规则，严重影响到了草坪、植被的美观；野草生命力顽强，吸收身边的养分，自我独大，形成垄断，违背“百花齐放、百花争鸣”的和谐美；有些野草还是有毒的，有毒自然要赶紧除掉。大家都是在相互补充，有说有笑，也有同事说拔草是在无情地剥夺野草的生命。当然上面说的都是有理，对于草坪这种人为的植被，当然是不能允许一根杂草的存在，否则就可能因为这一根杂草的存在而影响到了整个草坪的美，同时呢，野草生命力顽强自我独大吸收掉植被的养分自然是不能被我们所不能容忍的，更何况有些杂草还是带毒的，这些就更不能不趁早拔掉了，虽说是无情地剥夺野草的生命吧，但是在错误的时候出现在错误的地方，这就是这草的命吧。古代战争不断，烽烟四起，尸横遍野，历代多少君王为了国家的稳定，为了以后老百姓不需要颠沛流离而大动干戈，有了贞观之治，还有多少人会去说当初的玄武门之变呢。若非这野草不是出现在我们的草坪上，我们又何需无故去拔草呢，出现在该出现的地方时，到了秋冬的时候，远远望去，一片片黄油油的，垂暮之年，一场火葬，善老而终，回归自然。
等到大家讨论完了，杂草也拔完了，可谓是体力和脑力双收啊。
第五篇（黄松）：
草之本在根，根须植于土壤，能适应各种气候环境而求得生存，让我不禁想到，倘若把企业比作“一棵生命力极强的旺草”，那么员工岂不是这株旺草之下众多的“根须”，根须之间必须和谐相处，共同协作，虽随意蔓延却心存共同理想。换言之，我们每个人作为企业的一条“根须”，就须与企业同呼吸，共命运。企业的所有员工务必同心同德以呵护企业健康成长。每个人都是企业旺盛之景背后的枝叶经脉，都应把自身的力量与智慧化为雨露，共同滋养企业以求得企业与自身共同的繁荣与强大。
拔草，一个平凡的劳动过程，从表面上看，是对厂区绿化带进行修整，但在拔草活动的深处，却有着更为深刻的教育意义。在我看来拔的不是草，是过程，过程中蕴涵很多不简单的道理。
每个人都有一块责任田，都有一块草坪。同样是草坪，有的草坪杂草长势迅猛，有的草坪却数月不长杂草。这其中的原因很简单，在拔草过程中，如果图简单，只拔地上的茎叶，拔完后，又会很快长起来，相反，如果拔草的时候斩草除根，连根拔起，虽然过程是又慢又辛苦，但是好几个月都不会长。这只是一个简单的道理，却印证了一个重要理念：要做，就做不简单的事。
由拔草说到了“做不简单的事”，有了“做不简单的事”的决心后，还需要持之以恒的态度。“斩草除根”方法确实是正确的，但是顽强的自然界发展至今，也不是靠一次斩草除根就能除的了根的。殊不知白居易说过“野火烧不尽，春风吹又生”。 持之以恒，就是要年年除，天天除，时时除，刻刻除，念念除。做事情亦如此，当明确了工作目标，有了“做不简单的事”的决心，那么接下来的，就是持之以恒努力实现。我们的生活、学习、工作无不如此。
杂草多了，诚然就没有了好草生长的余地，我们人也一样，心中有了庸俗和卑劣，就没有伟大和崇高；有了虚伪和暴戾，就没有纯真和善良；有了自私和冷酷，就没有爱心和热情。工作中同样也需要我们拥有积极向上的态度，让积极向上占据内心，让我们的消极贪惰没有存在的位置，这样才会让工作更出色。同样的，在生活中，我们要阳光乐观，在学习中，我们要勤学好问。
耕种有两件事：一是种上庄稼，一是拔草，两者要同时去做。运用在心灵的修养上，也同样要做两件事。就是从善和去恶。我们把美德称之为善，让美德占据心灵，不能代替改正自己的缺点错误。这两件不能只做一件。古人讲“无过便是功”，但是，“有德未必没有错”。拔草的目的可能是多方面的，但实际的过程，是一个改进的过程。
对于拔草，最初我只是很幼稚地去理解，直到此次和同事共同拔草，探讨起拔草方法，我才发现拔草这个过程存在很多哲理在里面。更加坚信了我为东阳光奋斗的决心！
第七篇（马菊）：
小小的一次拔杂草经历让我思绪万千。
听说过草从石生，听说过野火烧不尽，春风吹又生，听说过疾风知劲草，听说过……无一例外，都是形容草顽强的生命力。我们敬佩他，崇拜他，可是你可曾看到在农田里喷洒除草剂的伯伯的身影，你可曾有过在草坪中手除杂草的经历？然而，杂草的生命力比小草更加旺盛，生命力极强的杂草我们为什么要拔掉呢？
有用或无用，这是个严重的问题。无用的杂草，等待他的就是无情的铲除。
第八篇（乔娜）：
绿化带的草坪内不知不觉长了许多杂草，公司倡导我们进行拔草活动，我不禁想同样是草，为什么要把杂草拔除呢？我百度了一下发现，杂草的生命力很强，不仅影响美观还会和草坪争夺阳光和养料，不利于草坪的生长。影响普通草坪的生长、破坏了草坪的美感，所以要将他们除掉。草且如此，那么人呢？
俗话说：一颗老鼠屎坏了一锅汤，可见人们对扰乱正常秩序的人和物是非常厌恶的，所以在日常的工作当中我们要维持正常的秩序，做到不影响别人，不牺牲别人而突出自己，要为大局着想，不应因顾及一己之利而置他人和公司的利益与不顾。水涨船高，只有团结才能集体和个人双赢。
其实生活中的学问和人生道理无处不在，我们要善于发现善于感悟。从每件小事中积极思考获得启发，感悟人生的道理，更有利于个人和集体的发展。
第九篇（姚艳）：
一次拔草活动看似小事一件，但是却能美化我们身边的工作环境。而生活和工作中每一件事都是看似小事，实则许多时候却是难事，如果真正想要做好某一件事情的话就会想方设法的去完成，从而让我想到曾经看到的这么一句话“你若不想做，会找到一个借口；你若想做，会找到一个方法。”。这句话也是提醒我们不管做什么事，如果是想做好的话，一定会找到一种解决办法的。
第十篇（朱文钧）：
通过这次“拔草之战”我想到：这样拔草也是在锻炼身体，还可以让每一位员工们到外边放松心情，亲近大自然，调整工作状态，真是一举两得啊！还让我明白了一个道理：拔草犹如工作、学习，草没有拔到底，就以为完成了，书只看了些皮毛，就以为什么都懂了。要改掉工作不仔细、学习不认真的毛病，做好举一反三，真真正正地掌握知识，而不是看到表面一些皮毛。
第十一篇（羊雄夫）：
当乌云无法遮挡住太阳的光芒时；当烈日的光芒直射大地时；当中夏的太阳还未落幕时；大地上绚丽多彩的生命已被注定。生命不再属于自己，而是属于上位者。不是我们的生命低下，大自然赋予众生的生命是平等的。可是生命是受规则在束缚着，就像我们人类社会受到法律和道德的束缚一样。生命是平等的，又是不平等的。因为规则从来都是上位者制定的，用之护佑其认为可用之人和物。
曾经很多人在称赞你坚强和无畏（离离原上草，一岁一枯荣）、称赞你生命力之顽强（野火烧不尽，春风吹又生）。可是你正当绽放自己的生命时，暮然发现黑暗已经降临，并且正在收割着你和你一样的命运者。万般因果皆是规则在作怪，规则不允许你们存在，规则是完美无瑕不允许瑕疵苟存。
当我也在充当侩子手，慢慢的在收割着你们的生命时，我心里想的是你们好可怜，为了衬托大自然而轮回不止的重复着自己的生命，可是在某个圈子的规则下，你们不仅是多余的，而且还是瑕疵。
轮回不止，生命不止。这是对你们最大的评价。
冬去春来，日月更替。你们伴随着岁月而绽放着自己不同的命运。
无奈，但这就是命运。我不知道此刻在割除你的生命时是什么感觉，但我当时说过一个字——“爽” 。按照佛家的说法，我就是个残杀生命的魔头，因为佛法常说：万物皆有生命。但在规则下挣扎的你们不是生命，而是实实在在的一株杂草而已。而在你们旁边被保留下来的却不是杂草，而是——草。一字之别就注定你们不同的命运。作为杂草的你们已经是苟存于规则之下的异物了，你们的存在会影响草的长期生长和美观。
公司就是一个制定规则圈子中的其中一个,在此圈子里你注定是不容苟活的异物。 其实我当时在拔草时的第一想到的是：面朝黄土背朝天的工作着的农民真不容易。
结束语：人类是地球统治者，自然与人类是一个和谐、有秩序的大社会，东阳光企业是这个大社会中的一个小社会，药厂及设备科大部分员工都是新毕业参加工作的大学生，刚步入社会来到东阳光，东阳光是一所学校，东阳光是一支军队，东阳光是一个家庭。没有规矩，就不成方圆，分享上述设备科11名员工《拔草感想》摘录文章，给大家有所启迪。
篇三:《提 问,温柔的陷阱》
提 问,温 柔 的 陷 阱
金华市丹溪小学 章晓玲
著名教育学家陶行知先生谈到提问的重要性时，曾风趣地说：“发明千千万，起点在一问；智者问得巧，愚者问得笨。”提问在阅读教学中有着举足轻重的地位，是促使学生探求知识的动力；是开启学生智慧之门的钥匙。只有对提问进行艺术设计，才能引发学生的积极思维，达到理想的教学效果。
曾经的语文课堂上，受时间、心情、知识等各种原因的影响，我在课堂提问时常会犯如下一些错误：
1、肤浅性提问。在备课仓促的情形下，常会问些学生不经过思考就可以回
答得准确无误的提问。看似场面热闹，常导致学生养成浅尝辄止的不良习惯。
2、质难性提问。有时为显示一下老师水平高，想为难为难学生以引起他们的有意注意，问得高深莫测，以至学生不知所措，反而觉得学习内容索然无味。
3、模糊性提问。有时教材没有吃透，问题模棱两可，学生云里雾里，一脸茫然，摸不着头脑，不知该如何回答。
4、习惯性提问。问题未经设计，每讲一两句便问是不是、对不对、好不好，如同口头禅，看似问得多，实则什么也没问。
5、惩罚性提问。发现某一学生注意力不集中，突然发问，借机整治，久而久之使学生视老师提问为畏途。
常言道：学起于思，思起于疑，疑解于问。精彩的提问是诱发学生思维的发动机。可是，怎样才能克服语文课堂提问的弊端，让学生在老师“循循善问的温柔陷阱”里陶醉、感悟呢？本人在反复研读名师实录、认真钻研教材，深刻反思自身教学的实践中，有了一些自己的体会。
一、 抓住学生的错误点随机提问。
在课堂教学中，学生读错、答错之事时有发生，老师若能借此发问，往往会取得事半功倍的效果。特级教师孙双金老师在教学《林冲棒打洪教头》一课时，一学生把“拨草寻蛇”读成了“拔草寻蛇”，孙老师没有马上去纠正评价，而是让学生在黑板上写下“拨草寻蛇”这个词，让读错的学生上台表演“拔草”“拨草”动作，然后问学生这两个动作有何区别？得出结论：“拔草”是用双手去拔，而“拨草”一般是以手拿棒棍去“拨”，因此“拨”字比“拔”字多了一根木棍，右边是“发现”的“发”字。孙老师这种抓住错误点提问，启发学生思考、理解、掌握的教育艺术，或许不是一般老师能够做到的，但让我明白了这样一个事实：当学生在课堂上有意外的错误时，教师要让学生充分“暴露问题”，然后顺其错误认真剖析，使学生恍然大悟，运用教育机智去实现预设的教育目标。{拔草是什么意思}.
二、抓住文本的重点内容提问。
每一篇课文，都有教学上的重点，这部分内容对学生理解整篇文章起关键作用。《她是我的朋友》一文中， “哭”这个意思的词语有四个：啜泣、呜咽、哭泣、抽泣，这四个词语表明阮恒哭的程度逐步加深，越哭越伤心，把阮恒献血时内心复杂的心理活动表现得恰到好处。在研读这一重点段落时，我问到：阮恒一会儿用手捂脸，一会儿用手掩盖他的痛苦，一会儿又用牙咬着自己的小拳头，想竭力制止抽泣，这到底是什么原因呢？通过这两个问题的讨论，阮恒无私奉献的优秀品质就跃然纸上，学生对全篇内容的理解就迎刃而解。
三、 抓住知识的疑难点提问。
学生学习的疑难点往往也是教学的重难点。有些课文的句子表面上看起来似乎有些矛盾，其实是作者匠心独运之处，在这些学生易生疑问处提问，可以使学生更好地领悟作者所要表达的情感。《可贵的沉默》一文中有这样一句话：我悄悄瞥了一下这些可爱的孩子们——他们的可爱恰恰在那满脸的犯了错误的神色之中。句中的“可爱”和“满脸的犯了错误的神色”孩子们觉得是矛盾的，都不明白其表达的意思，而这正是作者所要寻找的“那极为可贵的东西。”在这样的地方我顺势提出问题：“为什么犯了错误还说可爱呢？”这一疑难点点燃了学生思维的火花，学生思维高潮迭起，联系上下文认真阅读、讨论分析后，明白了“犯了错误”就是“不知道回报父母的爱”这一道理，“错误的神色”是指“知错想改”的神情，因为孩子们在沉默中感受到了自己的错误，所以说他们“可爱”。抓住疑难点提问，达到了释疑解惑，深入领会课文内容的目标。
四、抓住学生的兴趣点提问。
所谓兴趣点，就是能够激发学生学习兴趣，集中学生注意力的知识点。学生感兴趣的提问犹如一石激起千层浪，会让学生沉浸在思考的涟漪之中，让学生在探索顿悟中感受思考的乐趣。《七颗钻石》是一篇童话，当学生津津有味地读着文本，感受水罐一次次神奇的变化时，我顺势提问到：默读课文，想想是什么让水罐发生了如此神奇的变化？找出相关的句子读一读。孩子们又一次饶有兴趣地读者、找着，在讨论交流中很快便理解了是无私广博的爱带来了意想不到的奇迹，在理解童话内容的同时也体验了爱心的美好。
五、抓住情节的空白点提问。
有些文章的情节在关键处戛然而止，意犹未尽，给读者留下了无限的想像空间。在这些情节的空白处设置提问，可以激发学生的想像力和思考力。《燕子
专列》一文中就有这样的空白点：一是“听到消息，居民们纷纷走出家门”，这里如果是放电影，一定会有很多人从银屏上闪过，但文本并没有讲具体的人；二是“小姑娘贝蒂在风雪中救护燕子时可能会遇到哪些困难”？文中没有具体的描述；三是“燕子在车厢里唧唧喳喳，仿佛在向人类致谢”，并没有具体的语言表达。教学时，我抓住这些空白点，精心设计提问发散思维使课堂增添了许多生成和精彩，使学生的思维得到了多向发展，同时增强了学生们保护环境、爱护鸟类的意识，实现了教育目标。
爱因斯坦说过：“提出一个问题远比解决一个问题更重要”。一个经过精心设计，恰当而富有吸引力的问题，往往能拨动全班学生的思维之弦，奏出一曲耐人寻味，甚至波澜起伏的动人之曲。教师只要形成对课堂提问的正确观念，精心设计每一个提问，学生会在教师设计的温柔陷阱里享受着思考的乐趣，感受着创新的喜悦，体验着文本的精彩，品味着文字的魅力，使课堂提问的灵活性与有效性就能得到充分发挥，让课堂风生水起!
篇四:《学会提问》
学会提问
今天提起笔要写《学会提问》这本书的读书笔记时，恍惚觉得这本书的名字是《批判性思维》，后来自己仔细考虑了一下这本书的名字，其实学会具有批判性思维就是学会提问。
不知道什么时候开始，电视节目出现了大量的养生栏目。每天晚上7:30和早上6:30，是我妈妈每天必须要看电视的时间，她只看这两个时段的节目。每天妈妈看完后都会给我灌输点“重点内容”。记得多年以前我还陪着妈妈看这类节目。今天专家说：野菜好、菠菜好，明天专家说山药紫薯好……妈妈边看电视边说“明天这菜又得涨价了！”果不其然。每一种蔬菜都富含自己的维生素，只是某种维生素或者成分相对多一点，但是每个人体质不一样，并不是每个人都需要多吃！但是只要是专家讲的就是对的。
两三年前，就开始兴起互联网思维，其实到现在我也完全理解不了互联网思维，当然我的理解能力也是有限的。互联网思维这个词的火热和互联网大咖们肯定密不可分。百度了一下，这个词最早提出的作者是李彦宏。2013年11月3日中央电视台新闻联播头条，以专题方式强调了互联网思维，接着各路大咖都有提及。我对互联网思维理解最为深刻的是小米，小米的做大做强，完全是应用了互联网思维，然而中国还能成长几个小米呢？大咖们的成功依赖他们自己的特点。所以批判性思维特别值得强调的一点，我们自身所做的没个决定都有自己的个人印记——成长的经历、自己的价值观、自己的文化习惯、自身的素养……
《学会提问》这本书在国外很火，一个好朋友在美国，他也推荐我读读这本书，能够很好的锻炼自己的思维逻辑能力。他说，如果考托福等，学会提问是一个很关键的技能，能够让自己的考试拿高分。 暂且等一下，专家们、节目、朋友….为什么这么说？我凭什么相信他们呢？他们论述的事实是否可靠，论据是哪里来的？是自己的直觉还是个人的经历？是典型的案例还是应用别人的经验？……
研究生期间，我导师的传统，每周都有师兄师姐汇报自己研究的课题或者自己正在写的论文？那个时候的我，会偷偷请假，因为听不懂啊，我又不做这方面的研究嘛！后期导师要求严格，必须参加，在参加过程中，真的受益匪浅。在每周汇报的现场总有三个超级活跃的同学，他们总是有好多问题，甚至讨论会延伸到课下。现在的他们两个博士后，一个天天世界各地飞着…..为什么他们总是那么多问题？我没有问题，也不提问题，有问题也不提……渐渐的明白一个道理，提问不难，难的是敢不敢提问；找茬不难，难的是能不能找到关键的茬；较真不难，难的是能不能让对方心悦诚服开心的接受你的较真。学会提问是一个学问。
同事ZM，是一名小“愤青”。我们大家都认同的小愤青，她也不推辞这个名头。有什么问题我们都会跟她聊聊，让她给我们的结论拔拔草。她给出分析之后我们就乖乖的照办执行。她总是用很好的批判性的思维方式，将每个提问给出肯定的论据与论证，让我们心服口服。
在这个信息泛滥的社会，如果没有一个自己独特的思维逻辑习惯，就会人云亦云，没有自己判断选择的权利了。只有具备一个完整的思维逻辑——批判性思维才能很好的吸取信息，不浪费自己的精力，将正确的时间与精力用在正确的事情上。
到底什么是批判性思维？
所谓批判性思维包括提出一系列相关的批判性问题的意识，以及在适当的时机提出并回答问题的能力和意愿。我的理解就是在吸取外部信息的时候，要注意根据自己的需要适当的提出问题，在不断的提问和解答中进行思维的训练，从而不断提升自己对这个问题的认识。
我们的思维方式一般有两种，一是海绵式思维，一是淘金式思维。我并不认为这两种思维方式有什么不好，其实在运用的过程中是相互映衬的作用。在学习一个新的知识的时候，我的方法就是先海绵思维在淘金思维，能更快的掌握知识并提出自己的想法。作者强调淘金式思维就是批判性思维。在学习或做一件事情的时候，如果一开始就对这些知识和信息提出过多的质疑，那最终的结果肯定是有碍自己基本知识的积累的。其实现在的小孩子在学习过程中，都是海绵式的学习方法。每天和女儿一起背几句三字经，她根本没有理解的能力，但是先背了再说。毕竟这本书经历过2000年的考验了。
本书提供了一个批判性思维的完整结构如下：
1、什么是论题？什么是结论？
2、理由是什么？
3、哪些词语有歧义？
4、什么是价值观冲突？什么是价值观假设？
5、什么是描述性假设？
6、推理中存在谬误吗？
7、这些证据的可信度有多大？
8、你发现干扰性原因了吗？
9、统计数据是否具有欺骗性？
10、哪些重要信息被遗漏了？
11、什么结论可能是合理的？
看见上面的11个步骤，好严格啊！那得多累啊？这样完整性的批判性提问的思维结构对那些学术研究的人是非常有价值的，而且他们在研究讨论著作过程中必须严格的履行每个步骤的。但是对于大多数人（一般正常人）来说，生活就是生活嘛！这么严谨的生活会失去生活原本的乐趣。这么说完，我们到底需要不断的有意识的去锻炼自己的批判性思维？锻炼自己的提问题的能力？答案自然是肯定的。我们需要批判性思维，让我们对问题时刻有着警觉。当我们有意识的对批判性思维的训练之后，就会形成习惯，习惯性的将批判性思维融入我们的思维框架，这样在日常的生活、工作、学习中就会有很好的逻辑思维与断真去伪的能力。
有时候在生活中，我们经常会带着点怒气和烦躁的问别人：“你到底在说什么？”或者是“你到底想说什么？”出现这种原因，主要是因为说话的人没有很好的围绕要说的主题来开展，也就是没有明晰“什么是论题”。论题是关于一个主题的界定。另外一个更加致命的问题是，即便谈话的内容一直围绕着主题展开，我们也会烦恼“你的观点是什么？提出了论题和论点，自然需要为我们的论点找一些支持的理由。上周大家读了《金字塔原理》，对于论点论据也有很好的提及与支撑。
我们们需要特别注意别人“新鲜”的理由。要把这个问题作为讨论中的一部分，也是完善自己的知识结构的重要组成部分。运用自己的批判性思维开启新一轮的批判性思维。 “论题——论点——论据”的分析就构成了我们日常思维的三段论。但是作为批判性思维来说，我们需要走得更远。其中最重要的便是“价值观假设”和“描述性假设”。“我们所作的没个决定都有自己的个人印记——经历、价值观、训练和文化的习惯。”这句话很明确的点出，很多时候我们所说的，所做的其实并没有我们给自己找的理由那么简单。那些根深蒂固的、在我们的成长过程沉淀下来的价值观深深的影响着我们的生活，任何人都一样。、
在书中的作者给出了一些确定价值观假设的线索的方法，这些方法非常重要，值得我们不断去寻找。这些线索包括：
1、查看作者的背景。
2、想想“为什么从他自己的立场得出的结果对作者如此重要”这个问题
3、从相似的社会性观点中寻找类似的价值观假设。
4、使用颠倒角色扮演技术。站在与作者相反的立场上并确定对这种立场来说很重要的价值观。
5、寻找常见的价值观冲突，如个人权利与集体利益之间的冲突。
我认为批判性思维最重要的一个问题是证据的验证。实践是检验真理的唯一标准，将理论应用实践进行检验。但并非所有的观点都能够用行动进行验证，也不是所有的观点都有必要用行动来验证。一般的论证所用到的证据包括：“事实”、研究成果、现实生活的事例、统计数据、专家或权威的支持、个人证明或推荐、比喻及类推：例如“哪
篇五:《2010年汉语新词》
【10后】
【白金
汉】
【半漂
族】
【傍傍
族】
【保证
哥】
【闭关
族】 【表情 帝】
指2010年至2019年间出生的人。
指高学历、高收入、高品位的职场精英单身男士。
指在异地求学并在该地就业的毕业生。与“全漂族”相对。
指一心借助捷径，依附他人势力达到目的的人。
指向妻子、情妇或其他人写保证书做出某些承诺的官员。{拔草是什么意思}.
指不外出，专心在室内做某件事的人。
指面部表情极为丰富、夸张、搞怪的人。
2010年刚刚开始，被称为
“10后”的宝宝们一出生,他们的家长便开始为养育培养他
们而筹划。（2010年1月5日《北京青年报》）
一时之间，“富二代”、凤凰男、小开都成了男性阶级中的二
等男人，“白金汉”一举成为了
这个都市里含金量最高的男士代表。（2010年8月3日腾 讯
网
0803/000561.htm） 近日发布的就业蓝皮书新增
的一个内容是对“漂族”的关注。家乡不在就业地的叫“半漂族”，高校和家乡都不在就 业地的叫做“全漂族”。（2010年6月4日《新民晚报》） 结婚要傍大款，理财要傍巴菲特，办事要傍有权力的人……
如今，不少人一门心思地希望借助“捷径”实现个人目标，达 到事半功倍的效果，这类人被称为“傍傍族”。（2010年12月8日《北京青年报》） 试想，当今官场上形形色色的“保证哥”其实还有不少——有些人每天都在拍着胸脯保
证，向组织保证、向百姓保证，可一转眼就把自己的保证忘个一干二净，该吃吃该喝喝该 玩玩，甚至干脆反其道而行之，嘴上说一套背后做一套。（2010年8月19日 《北京青年报》）
最近正值高校期末考试，部分
大学生为了应付考试，俨然成了“闭关族”，不外出、不娱乐， 甚至还通宵复习。（2010年1月14日《新民晚报》）
“表情帝”杨迪初赛时的原创表演曾得到评委高度评价，他 表示：“初赛只是九牛一毛，
【啵乐
哥】
【博士
工】
【彩衫
军】
【菜奴】
【草族】
指创造了独具非洲特色的“啵乐乐乐乐”（Brrrr）大舌音的非洲草根明星。
指帮助导师承担科研项目但薪酬微薄的博士生。
指由曼谷中产阶级、商业人
士以及反对前总理他信的“黄衫军”所组成的游行示威人群。因身着各色服装，与“红衫军”、“黄衫军”相对，故称。
指因菜价高涨而承受较大经济压力的人。
“长草族”与“拔草族”的合称。“长草族”指对某种物品的占有欲望犹如野草般疯
长的人；“拔草族”是指最终把该物品买下来的人。“草族”一般以未婚青年为主，热衷购买时尚、新潮的产品。
我还有好几百种表情呢！”（2010年9月17日《新民晚报》）
活动现场，一位