篇一:《美丽山西,我的家乡》
美丽山西，我的家乡！
人人都爱自己的家乡，我先来夸一夸我的家乡，大家猜猜这是哪里吧？那里有高高耸立的太行山，有蜿蜿蜒蜒的汾河；有古朴肃穆的晋祠，还有林立的晋商钱庄。那里开创了中国的大唐盛世，也记载了八路军抗击日本侵略者的辉煌。我最喜欢的是记录了支撑中国近百年的能源·最能代表山西煤海特色的博物馆——山西煤炭博物馆。这就是我的家乡——风景优美，古韵悠长的山西太原。
我们山西还有“二十个一”，你知道吗？那就是“一壶酒”—汾酒、“一瓶醋”—老陈醋、“一块肉”—平遥牛肉、“一块饼”—太谷饼、“一碗面”—刀削面、“一块布”—壶口瀑布、“一座城”—平遥古城、“一座山”—五台山、“一座塔”—应县木塔、“一石窟”—云冈石窟、“一块黑”—煤、“一首歌”—《人说山西好风光》、“一支曲”—元曲、“一美女”—貂蝉、“一女皇”—武则天、“一圣人”—关公、“一神探”—狄仁杰、“一书家”—米芾、“一画家”—王维、“一诗人”—白居易。怎么样？这下是不是对山西更了解了，更喜欢山西了呢！如果你来山西做客，一定会流连忘返的。
山西，是我们的家乡，是我们的摇篮，是我们的骄傲啊！我爱你，山西！
双西小学 五年二班 孙佳雯
篇二:《美丽的太原汾河公园》
我的家乡美丽的景观汾河公园
我的家乡在美丽的龙城太原，太原是一个非常美丽的城市，是一个历史悠久，地上文物众多的古城，这里有美丽的天龙山、蒙山大佛、晋祠公园、双塔寺等许多全国有名的景点。但是我最喜欢的还是我们的汾河公园，这是十几年来太原市为了改变老百姓生活环境，改善生态而延着汾河大力改造而建成的一个有十几公里长的带状公园。
我的家就在美丽的汾河边上，每天我都能通过家里的窗户欣赏到汾河的美景，汾河公园被汾河分成东西两个公园，在设计师的精心设计下，每走到一处都能看到不同的风景，这里有各种植物，每种植物都有清楚的介绍，让我们每个欣赏的人都能了解这种植物的生长习性、产地等知识，这里的建筑也很有风格，有竹楼、仿古建筑、现代的让你一路走来也不感觉有重复的建筑，尤其是我家楼下的这段，有建造精美的三层仿古观景楼，还有长廊小桥流水，还有荷花池和大片的桃树林，一到春天就是红红的一片。这里还有供小朋友活动的游乐场和沙滩公园，一到周未就有许多小朋友在家长的带领下来到这里做游戏、放风筝、挖沙子玩。{我的家乡汾河}.
自从汾河公园建好以后，周边的人们有了理想的健身、娱乐、休闲的场所，每天从清晨到上午公园里都是锻炼的人，有打太极拳的、踢键子的、跑步的、跳舞的，我的家乡真是个美丽的城市，我特别喜欢汾河公园，春天来了，小朋友们让我们一起到公园玩去吧。
三年级 高文龙
篇三:《我的家乡》
我的家乡我的梦
我的家乡是太原。太原很美丽。
这里有清粼粼的汾河，有美丽的汾河公园。如果你们去汾河公园，我劝你还是晚上去，因为汾河公园的夜景非常迷人，象梦中仙境。
如果你们去迎泽公园，我建议大家去海洋馆看看，那有海豹顶球、大海龟以及五颜六色的热带鱼。迎泽公园还有许多有趣的去处：科技城啦、迎泽湖啦、牡丹园啦。当然最刺激的要数“激流勇进”的游戏，坐在飞车上从水中穿过，那种感觉是非常爽的。
如果要说吃，当然要到“七十二行”了，那里很有特色，象古代的集市，有胸前挎个小木箱吆喝卖香烟的，有推着一个小车叫嚷着卖烧酒的，有的提着大茶壶表演倒茶绝活的，别提有多热闹了！这里的菜烧得特别好吃，拉面按，坛子肉，红烧茄子等都让人垂涎三尺。
如果你们在市里玩腻了，可以到郊区走一走，坐在公交车上不到两个小时就到晋祠了。晋祠有近三千年的历史了。这里环境优雅，古色古香，在这里不仅能听到“桐叶封弟”和“水母娘娘”的故事，还可以摸到石头小和尚的光头呢。要是天气炎热，也可以掬把清水洗脸，舒服极了。
啊！这是多么美妙的地方，多么神奇、多么令人神往。这就是我的家乡，我美丽的家乡。我还有一个梦想，长大以后回到家乡，把家乡建设成更富饶更美丽的地方。{我的家乡汾河}.
评语：文章选材新颖，激起读者读下去的欲望。作者以饱满的激情，描写了家乡的美景及特色。叙述自然生动、结构紧凑，衔接自然连贯，中心突出。文章语言通俗易懂，贴近生活实际，读来令人倍感亲切。
篇四:《我的家乡》
我的家乡 山西省万荣县通化镇西毋庄村。万荣县位于汾河与黄河交汇处的黄河东岸，地处华北、西北、中原三大地域连接处的山西省西南部，运城市西北部，隶属于山西省运城市。万荣县西濒黄河与陕西省韩城市相望，南屏孤峰山与临猗县、盐湖区相连，东峙稷王山与闻喜县相接，北有峨嵋台地与河津市相邻。
万荣县是中华民族发祥地之一，史书上有"皇天后土"的记载:自轩辕黄帝"扫地为坛祭后土"至宋真宗皇帝，先后有8位皇帝共24次在后土祠祭祀，其中汉武帝祭祀后土7次并留下了千古绝唱《秋风辞》。
万荣县1954年由万泉、荣河两县合并而成。至2014年，万荣县国土总面积1080.5平方公里，耕地面积102万亩，乡镇14个，行政村281个，人口44万。荣获"中国建筑防水之乡"、"中国楹联文化县"、"中国优质果品基地县"等称号。通化镇，1972年从河津市划入万荣县，1958年属火箭公社,1959年建通化公社,1984年改镇。位于县城西北，距县城15公里。面积50.7平方公里，人口2.7万。通化原称北毋庄，西南二里 则是东毋庄和西毋庄，当地人则称作东头和西头。隋末，王通讲学龙门，后葬于此地。当地人为了纪念他，修堂立庙，称文中 子，改村名为通化，意为此地乃王通所化。西毋庄村位于万荣县通化镇西侧，地处东经110度，北纬35度，年平均气温11.8 ℃，属于大陆性温带气候，内陆村庄，是个典型的纯农业村 。地理位置独特，东距万荣县城15公里，北距河津市15公里，西距荣河镇15公里，南距运城市75公里，国道209线从村边通过，交通四通八达全部水泥路面，出行十分方便。环境优雅怡人，森林覆盖面积达到百分之70多，主要是各种果树。以果树为主，有桃树，柿子树，核桃树，等和少量的杂树。人畜用水，主要是200米以下的地下水，由于周围环境好地下水源没有污染，水中人体所需的各种矿物质及微量元素丰富，有害物质含量低于城市用水标准很多。可与优质矿泉水媲美。村民主要以种植小麦、玉米、苹果、桃等为主，土地面积2100亩，耕地面积1800亩，全村共有4个居民组，303户人家，现有1058人，40名党员，人均收入3500元。 基础设施建设：田间道路拓宽率为100%，路灯覆盖率为100%，道路绿化率为60%；医疗卫生室面积为18平方米；闭路电视覆盖率为100%，通讯设备信号覆盖率为100%。 、、西毋庄村原来是引黄工程三级站所在地，由于各种原因，黄河水浇地没有浇了几年 ，就下马了，现在国家决定重新启动引黄工程，不久的将来，廉价的黄河之水就会源源不断地流入到西毋庄村民的地里面，相信西毋庄人民的日子会像芝麻开花一样，节节高。、、西毋庄村有深机井四眼，担负着村民灌溉农田与人畜饮水的责任，干旱季节四眼机井昼夜不停，给村民增产增收立下了汗马功劳。 文化设施有：戏剧大舞台一栋，每年四月初三是西毋庄村古庙会的日子，到时会唱几天大戏，邻村的人都会来观看，可容纳5000多人。还有威风锣鼓，花鼓，等文艺演出用品，每年正月十五，村里会闹社火热闹，到时锣鼓喧天，火铳齐鸣，花鼓，纸马，狮子，高跷，等文艺节目应有尽有，彰显了新时期新农村新农民的精神面貌。西毋庄村有庙一座，高大宏伟，里面敬奉着关羽与岳飞，取名关岳庙，村民敬仰关羽与岳飞的忠义。特别是岳飞背上有岳母刺的精忠报国四个字，真乃爱国主义教育的生动教材啊。发展体育运动，增强人民体质，在上世纪70年代，全县最早的夜光球场就始建于西毋庄，当时县里篮球队经常来西毋庄与西毋庄业余篮球队比赛。并留下了，《仲林爸监球哩，小毛病不算。》的歇后语，传为佳话。文化广场面积为900平方米，健身器材数量为10多件，还有音响一套每天晚饭后，文化广场音乐不断，村民在广场健身，有时几个人在打篮球，有时好多人在唱歌跳舞，每个人脸上都会露出安详幸福的笑容。 西毋庄村，人杰地灵，历史上有 推动雕版印刷发展的--毋昭裔 毋昭裔是通
化镇毋庄村人。他是五代十国的后蜀宰相。他一生博学多才，富有远见卓识。早在五代后唐时，他就在太原尹、北京留守孟知祥麾下效劳。同光三年(925)，孟知祥任四川节度使，他是孟的掌书记。期间，多方为孟知祥策划称蜀王之事。孟知祥非常赏识他的才干，称他为奇士。后唐应顺元年(934)，孟知祥称帝，建立后蜀，毋被任为御史中丞。同年七月，孟知祥死后，他的三儿子孟昶继位，是为后蜀后主。毋昭裔主管盐务，自此兼任首相达十七年之久。晋出帝开运三年(946)，契丹出兵灭了后晋，翌年，后晋大将何重建不愿归顺契丹，将所辖的秦、成、阶三州献给后蜀，孟昶又派孙汉韶攻战了风州。随之后汉建立，汉将赵思绾在永兴，王景崇在凤翔反叛，相继向后主赠送财物，意欲拉拢后主。后主贪财，计划出兵接应，夺回关中。这时，毋昭裔经过认真思考，权衡利弊，向后主谏言，希望他吸取前蜀的教训，三思而行。但后主利令智昏，哪里听得进忠言。最后导致汉将赵思绾、王景崇被灭亡，而蜀军也以失败告终。毋昭裔处事稳健由此可见一斑。 毋昭裔一生对社会最大的贡献，主要是雕版印刷事业。他自幼家贫，但酷爱读书，勤学不辍。有一次，他向朋友借阅《文选》，那位朋友面有难色，他就将此事铭记心中，暗暗发誓：有朝一日我有了钱，一定要把书刻印出来，供大家阅读。后来，他当了宰相，拿出一定的资金兴学宫、建校舍、办教育，践行了自己的诺言。同时，他还命人把《周礼》、《仪礼》、《祀记》、《左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《易经》、《书经》、《诗经》等儒家经典刻成石碑，竖立于成都学宫，供人们阅读或拓印。他还呈请后主下诏把雍都旧本刻印成书，使唐末大乱之后的教育事业再度复兴。 毋昭裔还拿出自己的薪俸，建立印刷社，又着门人句中正、孙逢吉把《文选》、《初学中》、《白氏六贴》刻版印刷。显德年间(954)，又印行了《史记》、《汉书》、《后汉书》等诸多史书。自五代至宋，四川之所以成为我国的印刷中心之一，可以说与毋昭裔的关怀和支持是分不开的。 毋昭裔一生爱好古文，精通经术，著有《尔雅音略》三卷。他生卒年月不详，死后，他的儿子毋素守把他的藏书和刻版全部献给了北宋朝廷。 姚以价（1881——1947），字维藩，号龙门，山西河津县西毋庄人。他出身寒微，父姚名道除耕种几亩薄田外，兼作木匠，以养家糊口。以价七岁时父母双亡，幸赖叔父姚名魁抚养成人。因河津县古称龙门，为唐朝名将薛仁贵的故里，乡谈野老间流传着许多薛仁贵起于贫贱，立功异域，名垂青史的故事，薛仁贵成了姚以价十分崇敬的偶象和立身处世的楷模。因而从学童时代起，就养成了尚武好动，酷爱骑射，秉性刚直，豪爽不拘的个性。而清政府腐败无能，列强弱肉强食的社会现实，更坚定了他从军报国、浴血疆场的志向，还在小学读书时，他就曾以《讨蝇檄文》为题，写下了“拔来三尺剑，逐出几群蝇”的诗句。 光绪二十八年（1902），停办两年之久的山西武备学堂于夏天复办，在全省招生。血气方刚的姚以价毅然投笔从戎，与阎锡山、温寿泉、黄国梁、荣炳等同期考入山西武备学堂。光绪三十年（1904），山西巡抚张曾（易攵）奏准清廷，选派50名学生赴日留学，姚以价因品学兼优，考列上等，与阎锡山、张维清三人享受公费留学的特殊待遇。 旅日期间，姚以价先后结识了温寿泉、李烈钧、唐
继尧等激进青年，受到反清革命思想的影响和熏陶，并曾参与李烈钧等推翻清廷的秘密活动。 1907年，姚以价毕业回国，在山西督练公所任教，1909年升任八十六标五营管带，后转任八十五标管带，因他学科、术科俱佳、练兵有方，深受上峰器重。山西的六个新军营，经他亲自训练、管理的就有四营，在中下层军士中享有很高声誉。在1910年陆军部会试中，姚以价考列上等，被授予步兵科举人，协军校军衔。 1911年武昌起义爆发，山西新军中的革命党人密谋响应。该营同盟会员杨彭龄、张煌为密谋举事的中坚骨干，负责中下层士兵的发动工作。当时，姚以价虽然不是同盟会会员，但一向同情革命，思想激进，在新军中职务较高，声望素著，因而被杨彭龄、张煌等推为义军司令，姚也慨然应诺。 10
月29日凌晨，起义正式发动。参加起义的八十五标一、二一营官兵在狄村广场聚众誓师。姚以价声情激越地历数了清兵入关，肆虐中华，扬州十日，嘉定屠城的种种暴行，以及清廷腐败无能，外患日深，国事日非的情势。他大声疾呼：吾辈身为军人，理当奋起救国，与清廷决一死战，为亿万同胞雪耻复仇。全场官兵群情激奋，誓死杀敌。 姚以价随即下达了“攻占太原”、“攻打抚署”的作战命令： 一、本军拂晓攻占太原； 二、第一营由督队官苗文华率领，攻打满洲城； 三、崔正着率两队攻占军装局； 四、其余营队随本司令攻打抚署。 接着，他又宣布了四条作战纪律： 一、不服从命令者斩！ 二、临阵后退者斩！ 三、抢劫财物及奸淫妇女者斩！ 四、烧毁教堂及骚扰外国侨民者斩。 命令下达和宣布军纪之后，起义部队即兵分三路向省城进发。拂晓时分，义军前哨即从新南门（后改称首义门，旧址在今五一广场）破关而入，直扑巡抚衙门，驱散了抚署的亲军卫队，将巡抚陆钟琦，协统谭振德乱枪击毙。太原起义宣告成功，姚以价为山西辛亥革命立下了不可磨灭的功勋。 太原光复之后，各路义军将领及上层人士齐集省咨议局，组成了山西军政府，公推八十六标标统阎锡山为都督。为防堵清廷派兵入
晋，姚以价被山西军政府委任为东路军司令，率所部民军前往娘子关、固关一带据险设防。 清军统帅吴禄贞也系老同盟会会员。他奉命率第六镇清兵及曹锟、卢永祥等部由保定南下抵达石家庄之后，即借“宣抚”之名，按兵不动，暗中却派老同盟会员何遂前往娘子关与姚以价取得联系，由姚连夜电约山西军政府都督阎锡山前往晤谈，共筹大计。双方商定共组“燕晋联军”，以吴禄贞为联军大都督兼总司令，阎锡山为副都督兼副总司令，截断京汉铁路，直捣北京。后因吴禄贞被袁世凯派人刺杀，“燕晋联军”失败瓦解。清廷另派张锡銮为山西巡抚，督率曹锟、卢永祥所部三万余人向娘子关、固关一线发动猛攻。 当时，姚以价所部官兵仅两千余人，众寡悬殊，情势危急。姚以价一面派人向太原告急，一面写信给正定镇总兵徐邦杰进行策动，劝其弃暗投明，反戈一击。同时，指挥所部民军奋勇抗击，与清军在娘子关下相持达两月之久。但因众寡悬殊，力不能支。而姚与阎锡山又因意见不合，将帅不和。在此情势下，姚遂弃队而去，娘子关落入清军之手。 娘子关失守后，三晋门户洞开，清军长驱直入，直逼太原，山西军政府仓惶撤出，由阎锡山、温寿泉兵分两路向南北转移。形势急转直下。姚以价因任娘子关弃队先走，受到时人的责难，被讥为“临阵而逃的
败军之将”，留下了终身的污点。这也是辛亥之后，姚以价久居他乡，不肯返里的导因之一。 姚以价从娘子关出走之后，先到武汉，转赴天津，次年曾一度返回太原。因姚一向恃才傲物，目空四角，生性耿介，胸无城府，从不把阎锡山放在眼里。在娘子关作战时，即因与阎锡山意见不合，影响战事，深为阎所忌恨。此次姚以价返回太原，阎一面设宴请姚，一面又指使其御用文人在晋阳日报撰文，攻讦姚以价在太原起义时，借口有病，在率队攻打抚署时躲进医院；在娘子关作战时，又弃队而走。同时又组织剧团演出了一个名曰《辛亥革命》的剧目，把姚丑化为一个手持刀片的鲁莽武夫。姚一怒之下，即踢翻宴席，砸了报馆，将报馆主笔门牙打掉。尔后，姚出城至黄国梁公寓，打电话对阎锡山说；我明天要到北京，与我拿一万两银子来做川资。阎虽然十分不满，但因姚系辛亥首义功臣，一时间奈何不得。再者见驱姚离晋的目的已经达到，遂于第二天亲自带人将银子送到姚处，并假意挽留姚说：我把军务司长和师长的位子都给你空着，你愿干啥都行。姚当即答道：天无二日，民无二主，老子不在你小子手下干事伺候，旋即离并赴京，在将军府任职。 当时总揽清廷军政大权的袁世凯得知姚与江西都督李烈钧交往甚厚，送请姚赴赣，对李加以笼络。姚即借机离京赴赣，被李烈钧委任为总参谋长。不久，李在江西发动二次革命，姚衔命北上，有所策动，被袁侦知，屡次派兵搜查其宅第。姚复离京前往云南，策动滇军反袁，任援陕滇军司令，积极参与蔡松
坡（蔡锷）为首的护国战争。及至袁世凯死后，姚又重返北京。 1924年第二次直奉战争中，姚参加讨伐曹馄、吴佩孚的活动，被任为山西军讨伐司令官，授将军府晋威将军。1930年蒋阎冯大战爆发，姚被南京政府任命为国民政府军事参议院参议，受命宣抚山西，在韩复榘、石友三等部从事反间活动，策动韩、石所部包围大同，进攻雁门关，使晋军侧背深受威胁。嗣后，被南京政府授予陆海空军总司令部上将参议。 抗日战争爆发后，姚以价毅然捐尽家资，只身赴陕西（分阝）县旅居，命其长子姚鸣第从军鲁北，坚决抗日，后在山东聊城战役中为国捐躯。 在旅居陕西期间，姚以价与中共领导人林伯渠相汉，对中共“捐弃前嫌，团结御侮”的主张亟表赞同，因而受到国民党右派势力的疑忌，于1941年六月被免去军事参议院参议之职。1945年九月抗战胜利后，始授于陆军中将之衔。为避蒋介石特务的迫害，姚于1946年又迁往兰州，寄居于名士水楚琴的花园，与第八战区司令长官朱绍良时有过从。 解放战争开始后，姚又回到陕西（分阝）县，不久患病，入西安医院，于1947年 3月10日（农历二月十八日）病逝，终年66岁。寄柩卧龙寺，由陕西当局在三晋会馆主持召开追悼会，南京国民政府于 3月20日（农历二月二十八日）追赠陆军上将。。 西毋庄村民自古就注重教育，出过两任县长。
姚文蔚，字焕卿，晚号陶园。1895年，生于山西省河津县（今划属万荣县）西毋庄村，1986年去世。 先生幼年聪慧好学、钟爱书法，受家传父教、书香门第影响，经乡贤名人廉老夫子教化和族祖姚名魁指点，习攻颜柳，奠定了良好的书法基础。由于他的书法成就，使他在新旧社会的陕豫两省名声显赫。 先生思想政治上受到族叔姚以介的影响，一生追求进步，为人正直，为政廉洁。解放前曾当兵专司译电缮写，后曾在河南、陕西两省任过七任县长（河南陕县、项城县、偃师县、洛阳县、陕西铜川县等），曾在山东省府任过机要秘书长、西北高级人民法院任刑庭书记员。 他是诗人，戏剧作家。新中国成立后，创作有《戏政白首》《蒲剧沿革》《巾帼丈夫》等剧本。特别是在河津政协文史馆工作期间，写了大量的回忆录文章，如《雪泯鸿爪》《匪窟余生记》等。 先生的一生与书法为伴、书法为生，为教因此而忧，从戎因此而发，为政因此而兴。书法伴随着他由旧社会到新社会，不仅在实用为民上，而且在传承文化上起了重要作用。民间留下来的书迹，小到村里门牌匾额，大到河津大礼堂四条屏风及《河津县城迁移记》碑文等。 他的书法得益于庭训家传、名师指点，学成于颜筋柳骨、正草隶篆，尤擅长于正楷和大字牌匾。由于学养丰富，形成自己独具的劲拔俊逸清秀之笔致，在点画方面追求“点似梅机，撇如剑刀，钩似银画”的视觉美景效果。西安联大著名书法家兼书论专家李正锋教授评：“骨力遒健，风神逸宕。观之生辉夺目。” 。姚有亮,河津县十届人大常委会主任。男,1936年12月出生,汉族,万荣县通化镇西毋庄村人。学生出身,大专文化程度。1954年7月参加工作。1955年12月入党。历任河津县委文教部主任，人大主任，县长，副县长，政协主席等职。 西毋庄村人，文化素质也极高，曾长期任教的人数多达十几名，有姚建元，姚建业，姚志俊，姚顺祥，姚第维，姚国粱，姚孝忠，姚焕章，姚世强，姚世壮，姚长法，姚荣科，解管保，等。十年育林，百年育人，他们为祖国的教育事业都付出了辛勤的汗水。还有业余书法家多名，有姚晋明，姚建成，姚雷江，姚胤仲，姚国瑾等。姚国瑾，字玉衡，号箪庐，南沙居士等。1958年夏历9月16日生，山西万荣西毋庄村 人。1982年毕业于太原重型机械学院轧机专业。曾先后在太原矿山机器厂、山西高校出版社分别做工程技术、社科编辑等工作。1988年评聘为工程师，1993年评聘为副编审，2004年7月转为副教授，2006年9月评为教授。曾担任第二届、第四届、第五届中国书法“兰亭奖”（理论）评委,全国第九届、第十一届书法篆刻展评委；全国第八届、第十届书法学术讨论会评委；国家出版基金项目评委。现为中国书法家协会学术委员会{我的家乡汾河}.
委员，山西省书法家协会副主席兼学术委员会主任，山西大学美术学院教授，书法硕士研究生导师。
1982年从陈嘉澍先生学习颜体，1990年代初，师从姚奠中、林鹏二位先生，研读经史、书法。曾问学于卫俊秀先生，又从张颔先生问古文字、经史之学。1999年，在太原开设“经史讲堂”，志在传承与宏扬中国传统文化。2004年1月调入太原师范学院，主讲《中国书法史》与《篆书基础》。2013年8月调入山西大学，任书法硕士研究生导师。其主要书学著作：《中国书法全集·傅山卷》(副主编)、《书法基础与欣赏》(副主编)、《书法鉴赏》主编。史论文章：《书法创作及其情感因素》、《魏晋书风论》、《晚清岭南学术与岭南书法》、《书法教育中“艺”“文”合二为一的问题》、《〈中国书法全集·傅山卷〉编撰札记》、《傅山<天泉舞柏图>赠与人考》、《傅山<寿胡母朱硕人周礼君七十小叙>略考》、《“晋人”辨》、《关于陕师大图书馆藏〈傅山杂诗稿册〉的真伪问题》、《傅山与仕清官员之关系》、《傅山与顾炎武——清初遗民书家交游考之一》、《傅山临〈兰亭〉及其相关问题》、《〈傅青主先生墨迹小楷金刚经〉及其相关问题》、《关于傅山<哭子诗>中“从好”为傅山本名之推测》、《傅梁书画合册考述——兼谈傅山与梁檀之关系》、《傅山<丹枫阁记>考述》、《傅山与戴枫仲——遗民精神与书法交往》。评论文章：《卫俊秀先生近二十年书法之管窥》、《林鹏先生的学术与书法》、《厚积薄发、暮年乃妙——徐文达先生及其书法艺术》、《张颔先生的学术与书法》、《林鹏先生草书简论》、《佃介眉〈宝籀斋印存〉臆解》、《傅山研究的里程碑——读白谦慎〈傅山的世界——十七世纪中国书法的嬗变〉》等。参与编撰《傅山全书补编》、《姚奠中书法作品集》。主编《林鹏草书展作品集》、《徐文达书法作品集》。 参与策划在中国美术馆举办的“卫俊秀书法展”（1992年）、“姚奠中书法展”（1993年、2006年）、徐文达书法展（1996年）、林鹏草书展（2005年）。策划“山西省第二届书法理论研讨会”（2004年）、“山西省第二届中青年书法篆刻展”（2006年）、“丹崖社六人书法展”（1993年）、“经史讲堂八人书法展”（2001年）、“经史讲堂临帖展”（2003年）、“十人书法展”（2005年）、经史讲堂小品邀请展（2011年）。{我的家乡汾河}.
姚胤仲创作“即时贴”彩色剪贴画
(图)
篇五:《我爱我的家乡----太原》{我的家乡汾河}.
我爱我的家乡----太原
我出生在山西的省会----太原。这里有许多让我骄傲的地方。
----迎泽公园。它里面有许多惊险刺激的游戏，有激流勇进、过山车、蹦极？？？？？？公园里还有个湖，我们可以坐上船，到湖里游玩，碧绿的湖水微波荡漾，青翠的树木装点着堤岸。{我的家乡汾河}.
----迎泽大街。街道又宽又直，能并排走八辆汽车。许多小汽车的街道上飞速行驶。是全国第二大街道。
----汾河公园。公园里有清清的水和美丽的风景，美化了我们太原市的环境。一到过节的时候，人们就在这里放风筝、放焰火？？？？？？
太原市的醋特别有名，外地人来了以后，都要买些醋带回去。太原的刀削面也特别好吃，我两天不吃就想得慌。
太原还有许许多多的煤，每天都运往全国各地。
我的家乡可真美呀。我爱我的家乡----太原！
篇六:《我的家乡——山西》
我的家乡——山西
山西是个美丽富饶的城市，这里有高耸的山，有清澈见底的水，还有高楼大厦„„
山，大家一提到山，马上想到高耸的山，爬山，还有许多着名的山的名字，那么是山西，又有哪些着名的山呢？芦芽山、五台山、恒山„„都在山西呢！芦芽山，因形似一“芦芽”而得名，海拔2739米，是高山峻岭中挺拔的一座雄峰，恰似一尊巨人手擎利剑直插云霄。这里峰峦重叠，簇拥大小200多座山峰，山峰尖峭，怪石嶙峋，林木茂密。每有云雾萦绕，雄峰兀突，如同青翠的芦芽“破土而出，生机勃勃，鲜嫩欲滴，引人入胜。五台山，位于山西省忻州市五台县境内，是我国佛教四大名山之一。
五台山由古老结晶岩构成，北部切割深峻，五峰耸立，峰顶平坦如台，故称五台：东台望海峰、西台挂月峰、南台锦绣峰、北台叶斗峰、中台翠岩峰。五峰之外称台外，五峰之内称台内，台内以台怀镇为中心。五台周长约250公里，总面积2，837平方公里。五台之中以北台最高，北台顶海拔3，058公尺，有“华北屋脊”之称。山中气候寒冷，台顶终年有冰，盛夏天气凉爽，故又称清凉山，为避暑胜地。五台山自然植被以草地为主，由草甸、草原、灌丛构成，是优良的夏季牧场。
恒山，人称北岳，与东岳泰山、西岳华山、南岳衡山，中岳嵩山并称为五岳，扬名国内外恒山山脉祖于阴山，横跨塞外，东连太行，西跨雁门，南障三晋，北瞰云代，东西绵延五百里，是海河支流桑干河与滹沱河的分水岭。恒山，号称108峰，东西绵延150公里，横跨山西、河北两省。它西衔雁门关、东跨太行山，南障三晋，北瞰云、代二州，莽莽苍苍，横亘塞上，巍峨耸峙，气势雄伟。天峰岭与翠屏峰，是恒山主峰的东西两峰。两峰对望，断崖绿带，层次分明，美如画卷。悬根松、紫芝峪、苦甜井是自然景观中的奇迹。苦甜井在恒山半腰，两井相隔一米，水质却截然不同。一井水甜美清凉，被称为甜并；另一井水却苦涩难饮。甜水井井深数尺，却取之不间，可供万人饮用、唐代时，唐玄宗李隆基曾赐匾甜井为“龙泉观”。倒马关、紫荆关、平型关、雁门关、宁武关虎踞为险，是塞外高原通向冀中平原之咽喉要冲，自古是兵家必争之地。主峰天峰岭在浑源县城南，海拔2016.8米，被称为“人天北柱”，“绝塞名山”，“天下第二山”。
有山的地方必然有水。那么这里有哪些河呢？汾河、黄河、滹沱河„„ 汾河是山西最大的河流，全长710公里，也是黄河的第二大支流。汾者，大也，汾河因此而得名。汾河在太原境内纵贯北南，全长一百公里，占到整个汾河的七分之一。汾河四周九山汇聚，林海茫茫，溪流淙淙，亭台楼榭，风光旖旎，自古以来，就被列入名山大川之列。《山海经》载：“管涔之山，汾水出焉。西流注入河(黄河)。”《水经注》载：“汾水出太原汾阳之北管涔山。”有史以来，汾源和汾水为三晋悠久灿烂的文明作出了巨大贡献，汾源碱晋文明的摇篮和发祥地，是三晋人民饮水思源，寻根感恩之处，其水之纯净甘醇、景
之优美别致，自古享有三晋第一胜境之美誉。现汾源旅游景点有汾源灵沼、雷鸣寺、楼子山等，为省级旅游风景名胜区，是三晋儿女依恋、崇敬、向往之地，是全省人民民心凝聚、众志成城的象征。
黄河——世界上含沙量最多的河流。黄河，中国的母亲河。若把祖国比作昂首挺立的雄鸡，黄河便是雄鸡的动脉。黄河流程达5464千米，流域面积达到752443平方公里，上千条支流与溪川相连，犹如无数毛细血管，源源不断地为祖国大地输送着活力与生机。黄河是我国第二长河，巴颜喀拉山北麓的约古宗列曲是黄河的源头，海拔4675米，平均流量1774.5立方米/秒，在山东省，注入渤海。上、中游分界点：山西河口；中、下游分界点：河南旧孟津。黄河的入海口河宽1500米，一般为500米，较窄处只有300米，水深一般为2。5米，有的地方深度只有1.2～1.3米。
滹沱河，发源于山西省繁峙县泰戏山孤山村一带，向西南流经恒山与五台山之间，至界河折向东流，切穿系舟山和太行山，东流至河北省献县臧桥与子牙河另一支流滏阳河相会入海。全长587公里，流域面积2.73万平方公里。主要支流有阳武河、云中河、牧马河、同河、清水河、南坪河、冶河等，呈羽状排列，主要集中在黄壁庄以上，以下无支流汇入。流域内地势自西向东呈阶梯状倾斜，西部地处山西高原东缘山地和盆地，地势高，黄土分布较厚；中部为太行山背斜形成的山地，富煤矿；东部为平原。流域内天然植被稀少，水土流失较重。流经山区、山地和丘陵的面积约占全流域面积的86％，河流总落差达1800余米。瑶池以上为上游，沿五台山向西南流淌于带状盆地中，河槽宽自一二百米至千米不等，水流缓慢。瑶池至岗南为中游，流经太行山区，河谷深切，呈“V”形谷，宽度均在200米以下，落差大，水流湍急。黄壁庄以下为下游，流经平原，河道宽广，最宽可达6000米，水流缓慢，泥沙淤积，渐成地上河或半地上河，两岸筑有堤防。
山西的名人也很多，石勒、石虎„„
石勒，公元274——333。十六国时期后赵建立者。公元319—333年在位，从奴隶到皇帝整个世界历史上的唯一一人。字世龙，原名匐勒，一作。上党武乡(今山西榆社北)人，羯族。319年称赵王。西晋羯族的来源，一说是附属于匈奴随之入塞的羌渠部後裔；一说来自中亚的石国(今乌兹别克塔什干一带)。羯人高鼻深目多，信奉祆教(即拜火教，看来他们和阿拉伯有些渊源)。石勒父祖都是羯人部落的小帅。没于333年。谥号：明帝；庙号：太祖；安葬地：高平陵；曾用年号：太和(328年二月—330年八月)；建平(330年九月—333年)。唐朝诗人司空图有诗“石勒童年有战机，洛阳长啸倚门时。晋朝不是王夷甫，大智何由得预知。”
石虎，字季龙，生于晋惠帝元康五年(295年)，卒于晋穆帝永和五年(349年)。上党武乡县(山西榆社县北)人，石勒的侄儿，十六国时后赵皇帝。石虎作战英勇，弓马娴熟，深得石勒赞赏，被封为征虏将军。石虎也因此全力以赴为石勒建立后赵政权东征西讨，立下汗马功劳，同时他对汉族采取民族灭绝政策“至于降城陷垒，不复断别善恶，坑斩士女，鲜有遗类。”，严重激化了胡汉矛盾。用石虎后来的话说可谓“端拱指授”、“躬当矢石”。
山西的特产也很多：代县剪纸
代县民间剪纸，主产于鹿蹄涧村，已有300年历史。现在代县农村妇女大都会剪纸。剪纸也是代县农居室内的主要装饰品，特别是春节和一些喜庆吉日期间，这里的家家户户都剪贴各色窗花剪纸。代县剪纸质朴天真，拙中藏巧，以“小”取胜。剪纸内容包括人物、禽兽和鬼神形象，传统的“八仙”和“二十四孝”图案是代县剪纸的典型。
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河北省辛集镇十小学小学五年级 周玉华