篇一:《是与非(800字)作文》
精选作文:是与非(800字)作文
我们评论一件事或是一个人的时候，常常要提到是与非这两个字，谈惯了觉得很
自然，然而我自己心里有时却觉得不自然，有时却起了疑问，有时这两个字竟在我意念中反
复到千万遍。 我所认为是的，是否就是是？我所认为非的，是否就是非？不但在个人方
面，没有绝对的是非；就是在世界上恐怕也没有绝对的是非。 是与非是人所定义的，这
种定义就像龌龊的格子，里面列举了什么是是，什么是非，可是在我以为是的，在他又以为
非；在这时代以为是的，在那个时代又以为非；在这个环境里以为是的，在那个环境又以为
非；是非既没有标准，各是其是，各非其非，于是起了世上种种误会，辩难，攻击。于是我
们否定了这种龌龊的定义，那么是非还有新的定格吗？ 是我抛弃了我的是，去就他的非
呢？还是叫他抛弃了他的是，来就我的非呢？去就之间，又生了新的是非的问题。 是非
是以良心为标准吗，但究竟什么是良心？以天理为标准吗，但究竟什么是天理？良心天理又
是人所定义的龌龊的格子，于是又生了一个新的是非的问题，只给我们些犹豫，忧郁，苦恼。
我竭力的要思索它，了解它，结果只是又生了无数的新的是非问题，我再勉强的思索它，了
解它，结果是众人以为的是就是是，众人以为非的就是非，但是是非问题就如此般的解决了
吗？我呢，我到哪里去了？有了众人，难道就可以没了我？这问题如水过般，只是圆的运动，
找不出一个源头出来。 思索到极处，只有两句词家的话，聊以解脱自己人生了事成痴，
世上总无真是非&&。初二:依简影
篇一：是与非
篇二：明辨是非
明辨是非
许多人都会在应该
相信自己还是听取他人的意识这个问题上徘徊不定，然而，只要学会明辨是非，这个问题就
迎刃而解了。听取正确的，秉弃错误的，使自己的人生得以升华。
明辨是非，相信一切
人和怀疑一切人，其错误是一样的。然而我们应当耐心听取他人的意见，并认真考虑指责你
的人是否有理。
唐太宗说：“以铜为
镜，可以正衣冠；以人为镜，可以知得失；以史为镜，可以知兴替。”唐太宗明辨是非，任用
魏征、房玄龄、杜如梅这些正直，敢于直言纳谏的臣子，并虚心接纳他们提出的意见，并能
够改正自己的不足之处，最终又来了贞观之治这样的盛世。唐太宗听取他人的正确见解，并
取人之长，补己之短，能够明辨是非，才得以使自己的国家强盛二不衰。
但，他人的意见并非
都是正确的，有时，也要相信自己，信任自己所走的路是正确的，并始终相信自己的选择没
有错。
雷军在上中学时就
相信科技能够改变人的世界，并坚信不移，因此，他努力学习技术，大学毕业后，在武汉的
科技街上独立奋斗，却一事无成，其他人都觉得他应该放弃，但他始终坚信自己，后来加入
金山后，他的人生才得以起步，2011年7月，年过不惑之年的他创立了小米科技，经过不懈
的努力研制，小米一经上市便赢得了广大赞叹，雷军也因此成为了极具影响力的人物雷军相
信自己，相信自己能够成功，不理会他人让自己放弃的意见，最终他成功了，实现了自己人
生的华丽转身。
然而，过度的相信自
己，就是自负，不听取他人的正确见解，一味的闷头往前冲，不懂得明辨是非，最终将会将
使自己的人生招致毁灭。秦始皇不接受他人让自己仁爱之歌的正确意见，反而用残暴来治理
天下，使天下的人都为之愤怒，因此落得个二世就灭亡的地步，这是何等的悲哀。没有明辨
是非曲折，没有任用贤臣，不懂得听取他人正确的意见，最终使秦朝灭亡。然而，哪一个朝
代的灭亡不是由于残暴之国，不听取贤臣的意见而造成的呢？
明辨是非曲折，不让
自己在相信自己还是听取别人的意见上过分纠结。但丁说过，走自己的路，让别人说去吧！
这是因为他知道自己的选择是正确的，听取他人的，只会毁了自己，使自己的人生不再存在。
而唐太宗听取他人的意见，是知道他人说的是正确的，自己是有错误，并因此而改正错误，
并能实现人生的发展。
明辨是非，做自己认
为正确的事，使自己的人生得以升华。
篇三：是非之心,人
皆有之作文400字
是非之心,人皆有之作文400字
是非之心,人皆有之
作文400字 是非之心,人皆有之？——由课后的名言引发的理想思考
“是非之心,人皆有
之。”这是两千年前孟子告诉我们的。
我不想过多的描写
反面的状况，如果孟子活到今天，一定会说他的另一句名言：“是非之心，智之端也。无是非
之心，非人也！”
我的心情由沉重变
成愤怒，我思考当今之中国为什么会有这样的现象存在。错误的根源在于教育。我们的教育
没有教会他们分清是非，没有教会他们与人为善，更没有教会他们对国家和社会的担当，如
此循环，人将非人，国将不国。鲁迅说过：“推开黑暗的闸门，放众多后来者走进了光明的世
界。”由这句话我得到启迪。我的理想是希望当一名老师，用我所能，教会下一代分清是非。
让全社会真正做到“是非之心,人皆有之。”
篇四：时评类文章例
文
明星代言的是与非
在商品经济思想深
入人心的今天，追求利益的最大化已经成为
商家追逐的目标。为
了树立品牌，企业不惜重金，把橄榄枝纷纷抛向
了明星。随之而来的
是明星广告代言的是是非非，这些值得人们深入
地思考。
商家：利益与信誉，
孰重孰轻
如今，品牌成了人们
购物的导向。明星代言是商家提升品牌知
名度的重要途径。通
过明星代言，商家获得了滚滚财源。但商家是否
扪心自问一下：“明
星代言真的能掩盖产品的质量问题吗？”当年晋
商富甲天下，靠的是
一个“信”字。如今，企业要做大做强，靠明星
应是以“信”为中心的文化底蕴，是以“信”为
以“信”为光荣的良心。否则，像“三鹿”这样
代言为手段打开市场，赢得消费者的信赖，以获
了产品质量的严格把关，坑害了消费者，夺取了
终将害人害己，自取灭亡。可见，信誉重于泰山。
的，回馈给社会的是什么
宅、名车已是一个不争的事实。明星，就是{明辨是非作文800}.
中。诚然，有很多明星本着自己的良心，给消费者
在其中，也不乏利欲熏心而不落马者。当年的蚁
产品品牌深入人心，很大程度上要归功于赵本山
法律面前显得如此苍白无力，在集团欺骗饲养户
山等人也公开道歉，承诺退还所有代言费。但消
款吗？业户上当受骗谁人负责？那“良心何在”的
明星心里，成为永远的道德拷问和良心的鞭挞。
要慎之又慎啊！
心，吃得放心
来越多的今天，有更多的人声讨政府监督不 代言是不行的，靠的保证的产品质量，是的大企业，以靠明星取金钱为目的，忽略无数婴幼儿的生命，明星：身家是百姓给明星靠代言获得豪生活在百姓的信任一个正确的导向。但力神集团叱咤风云，等人。但明星代言在被曝光的同时，赵本费者要的仅仅是返疑问，将永远横亘在明星，你的代言，需政府：让百姓用得舒在明星代言问题越
力，惩罚力度不够。
的确，我们的法规制度存在很多漏洞，但政府也
在积极采取措施。
《新食品安全法》的实施，不正体现政府保一方平
安的魄力与决心吗？
问责制的深入进行，不正展现了人民公仆的风采
吗？只要我们给政
府以希望与信心，政府一定会还给我们一片蔚蓝的
天空。
明星讲良心和责任，政府讲监管和法律。
任，看到的将不仅仅是财源滚滚，更是会心的微笑，
和谐；给公众以良心，听到的不仅仅是粉丝们山
心灵的沟通与公信；给人民以一个讲责任、讲法
将拥有更加宽广的胸怀。那么，我们这个社会将{明辨是非作文800}.
人民将会幸福地生活，国家将是永远祥和与富裕，小
会早日实现。
体鲜明，符合规矩，讲究章法。
1
开篇直切主题，结合材料抛出问题。三个分
代言问题的三个主要方面，思路严谨，层次分明，
2
在对分论点的论证过程中，态度鲜明，材料
述简洁，分析深刻，或正面说理，或反面警示，
很有说服力。
3
文章的语言在平实中见出理性思考的力量，
深邃，行文气韵连贯，详略得当。【档次评分】一
表达19分+发展19分=57分。【提升点】文章的
企业讲诚信和公信，给百姓以诚信和责民众的安康，社会的呼海啸的呐喊，更是律和有作为的形象，是和谐的社会，康社会的目标一定【阅卷感言】本文文．结构独具匠心。论点直接对应明星布局合理。 ．富有辩证色彩。丰富，论据充实，叙叙议结合，析理辩证，．语言朴实流畅。中肯里透露思辨的类上。内容19分+题目虽然扣住了材
料主旨，但是观点不够鲜明，最好在开篇时就表明
立场，或赞成，或反
对。文章尾段收束略显缓慢，不够自然，略有“喊
口号”的嫌疑。
1号文： 让报刊亭点缀城市
报刊亭，夹着多少市
民甜蜜的回忆。他是下班路上的休憩站，是上学途中的注社会的一方静地。然而，不过几月，
421间报刊亭便消失在郑州的街头巷尾，刊亭是城市的负累。然而，为何不让报刊亭点缀城
市，成为新的风景线呢？
报刊亭的存在有其
必要性与重要性。它是部分市民工作的小窝，是他们留恋并无年轻人的朝气与力量，也无文
化人的思维与能力，他们有的只是让报刊传递愿。报刊亭拆除后，他们的心，他们的工作，
又将何去何从？况且，报刊亭可谓可谓是城市的一份事业。拆除报刊亭，这种事业便若涸辙
之鱼，奄奄一息。城市拼图，显得残缺。当然，光临报刊亭亦是一些常年奔波忙碌的白领人
士了解社会之，便若失去心的一方皈依。故此，报刊亭之于城市，确然不可或缺。
然而，拆除报刊亭同
样有其苦衷。正因经营者的文化水平普遍低下及管理不建设的严重问题。各种交通要道旁，
总可见到报刊亭，如一位衣衫褴褛的老者，不入。也正因这样一个个的报刊亭仿佛“城市补
丁”般接连不断，郑州及某些城的极端措施。
所以，报刊亭应成为
鲜花，点缀城市；而并非补丁，影响城市。让报刊亭成经营者的素质，应选择让拥有一定城
市建设意识的人担任经营者，并限制经营人对报刊亭做好规范管理，拆除部分不合规定的报
刊亭，而非用极端手法拆除所有落一古典报刊亭，典雅端庄，若一秀丽美人，点缀这座老城；
上海大道尽头，坐落若一现代青年，映射出这座新城的蓬勃朝气。真正成熟的城市，即便是
简单的报
愿在清幽的小道旁，
再见精致的小报刊亭，手捧纸页，眼前心中便是大千世看见有半分熟稔又有半分新鲜的小报
刊亭，轻嗅纸香，秀耳旁，灵魂间，不断的的故事。让报刊亭点缀城市，让报刊亭回归城市，
这是你我的愿望，也是我们身为城小事。
报刊亭，夹着多少市
民甜蜜的回忆。他是下班路上的休
憩站，是上学途中的
加油站，是你我共享时事，关注社会的
一方静地。然而，不
过几月，421间报刊亭便消失在郑州的
街头巷尾，徒留
议论与叹息。有人言，报刊亭是城市的负累。然而，为何不让报刊亭点缀城市，成为新的风
景线呢？ 报刊亭的存在有其必要性与重要性。它是部分市民工作的小窝，是他们留恋并赖以
生存的“圣地”。他们并无年轻人的朝气与力量，也无文化人的思维与能力，他们有的只是让
报刊传递社会的心以及他们挣钱养家的愿。报刊亭拆除后，他们的心，他们的工作，又将何
篇二:《材料作文的开头》
良好的开端是成功的一半
——材料作文开头如何引述材料
【常见问题】
在写给材料议论文时，在“材料到引论”这个环节最容易犯的毛病是：
1.引述材料过长，不简洁，不概括；
2.入题慢，亮出的观点不够鲜明有力；
3.材料和观点之间缺乏有机的过渡，使观点和材料成为“两张皮”，不贴肉。
4.干脆在引论弃材料不顾，而将材料放入文中堂而皇之做了例证。
作文题所提供的材料，是写作的“引子”。全文的中心、观点、论证都是由材料生发而来的。材料议论文的写作，切忌开头不引述材料。
新材料作文的开头方法
忌：或照抄材料，或抛弃材料。
宜：三步曲：1.裁剪概括材料。
2.针对性地简析。
3.鲜明地亮中心
“新材料作文”的引论重在由材料引出文章主旨。
开篇模式之一:引材—评材—观点
材料：古希腊神话中有这样一个故事：在苍茫的大海上有一座美丽的小岛，可周围暗礁遍布，岛上住着长着鹰的翅膀的塞壬女妖日日夜夜唱着动人的魔歌引诱过往的船只。它们的歌声非常优美动听。每看到有船只经过，它们就在岛上放声歌唱。而那些船只经受不
住歌声的诱惑，前往小岛，结局只能是触礁，船毁人亡，成为妖怪们的猎物。 要求：请根据材料选择一个角度写一篇文章，自主确定立意，确定文体，不少于800字。
三步开头法：引(引述材料)——评(点评过渡) ——亮(亮出观点)
引材：
在审题后，根据中心论点的需要，用简洁的语言概括材料。其中概括重在一个“巧妙”上：概括的字数上要巧，最多不超过80字；概括的内容上要巧，做到简洁——拖泥带水会引起反感（老师对材料很熟）；有度——紧扣题目，有所选择，思路清晰，结构完整。
1.引材环节：
（1）引什么？只引与你的写作主旨有关的部分
（2）引多少？越少越好，拖泥带水会引起反感（老师对材料很熟）
（3）怎么引？写什么就用什么 ，有针对性地选择对象及其做法
引材：
1、古希腊神话中的塞壬女妖，利用她那充满诱惑力的歌声令无数过往的船只成为她们的猎物。（引材）
2、传说中人们经受不住那动人的魔歌的诱惑，最终触礁，船毁人亡。（引材）
3、古希腊神话中有一个故事，在美丽的小岛上有许多暗礁，而岛上住着女妖，她每天唱很动听的歌来引诱过往的船只，而船只经受不住诱惑，最终船毁人亡。（引材）
2.评材：在“引材”之后，要有对材料的精练点评，作为过渡到中心观点上的桥梁。这样才会使观点的得出不会很突兀，让读者感到由材料到中心观点是顺理成章，水到渠成的。
好处是：
①告诉读者，我的立论是有根据的，使立论站住脚跟；
②蓄势。对材料的分析是围绕立论进行的，这样，就为进一步论证作了必要的准备。
1、 古希腊神话中的塞壬女妖，利用她那充满诱惑力的歌声令无数过往的船只成为她们的猎物。（引材）现实生活中，诱惑更是无处不在，它在我们的人生路上设下一道道迷障。（评材）
2、 传说中人们经受不住那动人的魔歌的诱惑，最终触礁，船毁人亡。（引材）诱惑是存于世上的一种奇怪的东西，你会为之疯狂而不能自已，而它之所以存在，是因为人的一生不断地被欲念剌激，所以为诱惑折磨一生。（评材）
3.亮观点：
亮出观点，即提出论点，就是旗帜鲜明地表明自己支持什么，提倡什么，主张什么，反对什么。
扣材——所确立的论点必须是根据材料生发出来的
准确——论点不是从材料的非中心意义、次要角度、次要方面来确立论点；而是从材料的中心意义或材料的重要角度、主要方面引申出来。要找准立意角度与社会现实的对应点
鲜明——语言表达要清晰而简洁，尽量使用判断意味的句子。（我们要/应该……）
1、古希腊神话中的塞壬女妖，利用她那充满诱惑力的歌声令无数过往的船只成为她们的猎物。（引材）现实生活中，诱惑更是无处不在。（评材）面对生活中的种种陷阱，我们要理智，要有一双明辨是非的慧眼，还要有抵制诱惑的意志。（亮观点）
2、传说中人们经受不住那动人的魔歌的诱惑，最终触礁，船毁人亡。（引材）在通往成功的道路中，处处充满诱惑。（评材）我们只有在面对诱惑的时刻保持清醒，拨开迷雾，才能到达成功的彼岸。（亮观点）
范例1：在追逐梦想的旅程中，我们会遇到一些如“魔歌般动听的声音”来诱惑我们，当我们经受不住眼前的诱惑而放弃了我们的“春暖花开，面朝大海”时，我们只会被这些诱惑遮住我们的双眼，让我们看不清身边的危险而身陷其中，不能自拔。我们应该不被眼前的美好事物诱惑，大步向前，到达梦中天堂。
范例2：芸芸众生之中，我们都只是平凡人。我们都有欲望，那些诱惑我们的东西就像古希腊神话中塞壬女妖的歌声，动听美妙。可我们若禁不住诱惑就会像寻歌而去的船只，落得个船毁人亡的结果。生活中，诱惑无处不在，面对诱惑，我们不能迷失自我。
篇三:《高考作文》
2015年北京高考作文题出炉，今年是材料作文。
（作文题全文如下）
微写作：
①语文老师请同学们推荐名著中的章节或片段供课上研读。范围：《三国演义》《巴黎圣母院》《四世同堂》和《平凡的世界》。你选择哪部著作中的哪个章节或片段？请用一句话表述推荐内容，并简要陈述理由。
②乱涂乱贴、违禁吸烟、赛场京骂等不文明的现象，与首都形象极不相称。请针对社会上的某一种不文明现象，拟一条劝说短信。要求态度友善，语言幽默。文体不限。
③请以“圆”为题，写一首小诗或一段抒情文字
要求：从下面三个题目中任选一题，按照要求作答。不超过150字。
作文：{明辨是非作文800}.
从下面两个题目中任选一题，按照要求作答。不少于700字。
①在中华民族发展的历史长河中，从古至今有无数英雄人物:岳飞、林则徐、邓世昌、赵一曼、张自忠、黄继光、邓稼先......，他们为了祖国，为了正义，不畏艰险，不怕牺牲；他们也不乏儿女情长，有普通人一样的对美好生活的眷恋。中华英雄令人钦敬，是一代又一代华夏儿女的榜样。
②《说起梅花》表达了作者对梅花“深入灵魂的热爱”。在你的生活中，哪一种物使你产生了“深入灵魂的热爱”，这样的热爱为什么能深入你的灵魂？
请以“深入灵魂的热爱”为题作文。
要求：自选一物（植物、动物或器物。梅花除外），可议论，可叙述，可抒情，文体不限。将题目抄写在答题卡上。
北京顺义区教研考试中心高中语文教研员刘德水点评高考北京卷作文时表示，有创新而又平易，考生不会觉得生疏，为考生展示自己的语文学习成果提供了平台，对中小学的语文教学导向性极强。{明辨是非作文800}.
刘德水说，今年的微写作依旧承袭去年“三选一”的形式，体现了选择性，照顾到了不同学生的不同个性特征，使学生能够根据自己的兴趣爱好，有所选择，展示自己的写作才华。从内容上看，第一题是名著阅读的考查，要求从《三国演义》《巴黎圣母院》《四世同堂》《平凡的世界》四部作品中选择一部，加以介绍。体现了《课标》对名著阅读的重视，也体现了《北京市中小学语文学科教学改进意见》提出的“加强经典名著阅读”，“提倡阅读整本书”的要求。第二题，写一条对如吸烟、赛场京骂等社会不文明现象的进行劝说的短信。引导学生关注社会，积极参与社会生活。第三题，以“圆”为题，写一首小诗或抒情文
字，为爱好文学、想象力丰富的学生提供了展示机会。这些题目，贴近生活，接地气，容易激发起学生的写作兴趣，为考生提供了非常广阔的思考和写作空间。
在大作文方面，刘德水表示，第一次出现了二选一的命题形式，以“考生为本”，让考生自己选择，体现了对考生兴趣爱好的尊重。第一题，“假如我与心目中的英雄人物生活一天”。在思想上，引导学生树立英雄主义理想，增强民族自信，体现了社会主义核心价值观的价值追求。“我心目中”这一要求，又给学生提供了选择，让考生“有的写，喜欢写”，体现了不与考生为敌的人文化特点。第二题，结合《说起梅花》的阅读文本，要求学生结合生活，选择一种使自己“渗入灵魂的热爱”的“物”，展开写作。联系阅读，读写结合，命制作文题目，这是今年高考作文的创新。体现了读写结合的语文学习规律，对转变当前教学读写割裂的偏向，具有现实意义。同时，在今年增加题量的情况下，又能让考生减少构思时间，提高写作速度。
同时，他还认为，两道作文题，各自独立，有所侧重。一道记叙文，一道题不限文体，甚至连过去常见的“诗歌除外”也不再要求了。这样，两道作文，从不同文体、不同维度，为考生展示自己的写作能力，表达自己对生活的思考，提供了非常广阔的空间。此外，今年的作文题还引导学生关注生活，在生活中运用语文，把语文学习与学生的现实生活紧密结合起来。试题的开放性，又使不同的学生都能展示出自己的写作水平，体现出了高考试题的评价区分作用，有利于高校的选拔。
上海卷“根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章——人的心中总有一些坚硬的东西，也有一些柔软的东西，如何对待它们，将关系到能否造就和谐的自我。”
坚硬与柔软二元对立，考察学生的理性思辨能力
“2013年作文题是重要不重要（生活中，大家往往努力做自己认为重要的事情，但世界上似乎还有更重要的事。）；2014年作文题是自由不自由（你可选择穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必须穿越这片沙漠，所以你又是不自由的）。今年的作文题是‘坚硬与柔软’，可以看出，仍然是对前几年理性思辨作文的延续。”
李新认为，坚硬与柔软属于二元对立的概念，考察的是学生理性思辨的能力。“从材料上看，关键词还是比较显性化，一个是坚硬，一个是柔软。关键是对待坚硬和柔软，应该如何进行思辨的，能够把它思辨好才能达到我们自身的和谐。”
思维拓展，对坚硬与柔软的本体进行界定
“和去年的自由不自由不同的是，坚硬、柔软是一个喻体。”李新觉得，考生在审题时要做到思维拓展，把坚硬东西和柔软东西的本体找到，即坚硬的东西是什么，柔软的东西是什么。同时，坚硬和柔软应该在一个逻辑层面上，心中有坚硬的东西也有柔软的东西，在审题的时候首先对两个概念进行界定。
“坚硬的东西一般理解为：坚定的信念、勇往直前的精神、硬汉式的无所畏惧的精神„„比如，《老人与海》里桑地亚哥这个硬汉形象。他相信人生不可以被打败，你可以消灭它，但不可以打败它的强者精神。当然还有一种，像女汉子一样强势的精神，也可以理解为严厉。如，前段时间播放的《虎妈猫爸》，虎妈代表的是强势的一派，对子女要求非常严格。” 相对而言，李新认为，心中柔软的部分跟坚硬的东西必须在一个逻辑层面上，比如讲到严厉，对应的词语应该是爱、爱抚等。再则，强悍的精神对应的柔软的部分，如儿女情长，往往在硬汉的形象上，我们还可以看到他的儿女情长的一面，柔情的一面。
前半句开放，后半句限制
因为“坚硬”和“柔软”是统一在一个人身上的，那么应该如何对待坚硬的东西和柔软的东西呢？李新认为，这就需要我们进行理性的思辨，从而达到我们自身的和谐。
“李安导演的《少年派》里有一句经典台词：当你明白，人生和自我都不是用来战胜而是用来相处的！你就会明白有些东西虽然并不合理，但你必须相信，有些东西牢固到，你必须依靠。”对此，李新进一步解释：“我们往往有自己的理想，我们怀着信念，来去实现我们的目标。有一种强者无谓的精神。但是，仅注意一个方面的时候，自身是不和谐的。比如说，某一个人非常强悍，但总是强悍的话，他自身是不和谐的，还要想到柔软的东西。” 他表示，这其中包含两方面：一方面是对自我的关照，一个方面是对他人的关照。我们去关照他人，他人在我们的印象中可能是强者，或者说他在我们印象中是一个林黛玉式的人物。强者有儿女情长的一面，柔软的一面，往往不被我们发现；还有就是我们看到的所谓的弱者，所谓的柔情似水的人，他也有一种的内在的强悍的力量来去支撑他的人生。综上所述，理性的思辨，一定要注意最后的结果，从而达到自身的和谐。
2015年天津高考作文题出炉，时代感十分浓厚。
（作文题全文如下）
阅读下面的文字，按要求作文。
近年来社会上流行一个词——“范儿”，并派生出“中国范儿”“文艺范儿”“潮范儿”“有范儿”等一系列词语。“范儿”多指好的“风格”“做
派”，近似于“有气质”“有情调”“有品位”的意思。一个民族有一个民族的“范儿”，一个时代有一个时代的“范儿”，不同职业有不同职业的“范儿”，一个人也可能有一个人的“范儿”„„
请根据上面的材料，结合你的生活体验与思考写一篇文章。
今年高考语文天津卷作文题以近年来社会上流行词“范儿”为主题，要求学生结合自身体验与思考写一篇文章。该题根植现实生活，具有时代特色，导向积极，彰显正能量，有新意，比较接地气，易于引发考生的联想、思考。
天津卷作文题写作角度多元，具有开放性，赋予了考生自主选择、独立思考和个性化表达的空间。某中学一线教师认为，考生可从时代、民族、国家、集体、个人等角度切入，