篇一:《法制与法治。》
法制与法治
“依法制国（法制）是以人（统治者）为主体，法律为手段，因此仍可以（当然不一定）是人治，只不过这个‘治国之人’在行使治权的时候，要以法律为依据和手段而已。以法治国（法治）则是以法律为主体，人（执法者）为手段。在法治制度下，治国的不是人，而是法。”
——读《费城风云》有感
《费城风云》一书较为完整的记录了独立战争后的费城制宪会议，从八方聚集起来开会，到会议上无休止的争论，到伟大的妥协，到宪法制定成功，再到最后宪法得以被承认被施行，中间的利益、矛盾、妥协、梦想、坚持展现的一览无余。让我知道从前历史书上的所谓独立战争后美国制定宪法华盛顿当选主席这么看起来水到渠成、一气呵成的结果，竟然背后蕴含了如此复杂而耐人寻味的故事与哲理。
为何制宪会议召开了如此之久，终究大家也就是为了两字——权和利。对于“利”，很简单，大家都希望自己州的或者是这个“邦联”或“联邦”的利益最大化；而对于“权”，各方想要争夺权，无论表决权抑或是领导权。但是同时，又想要限制权，尤其是限制整个领导、统治者——政府的权力。
权力是一种美好的东西，至少在大多数中国人心目中，权力几乎代表着一切，有了权力，等于有了金钱，有了美女，有了无数的便利，权力甚至使有的人为之付出了一生。但是，权力同样带来了灾难，权力充斥着欲望，使人暴躁、目空一切、忘乎所以。所以，当美国人看惯了那些集权者的惨痛下场后，他们明白，权力这东西不能滥、不能专，既要有人掌握着权力，又不能赋予他过多的权力。于是，用什么来限制权力呢？答案就是——法。于是有了美国人的建国的基本思想——以法治国，即法治。
美国最早的宪法很简单，区区几条而已，但就是这几条宪法，支撑着整个社会的制度和发展。从平民到领导，从议员到总统，没有人可以凌驾于法律之上，人人守法，法也守护着人人。正如书中所说“以法治国是以法律为主体，人为手段”，是法律在治理这个国家，人民受到法律的约束，一切建立在法律的基础上。所以美国，成了一个让人向往的地方，人们愿意去美国学习，去美国工作，甚至在美国居住、移民美国，更有甚者为了让子女在美国出生，绞尽脑汁、不择手段。有人说，美国福利好、工资高；有人说，美国言论自由、思想自由，不会让人小心翼翼太多顾虑，种种。而这一切的一切，都是建立在法律的基础上，建立在以法治国的基本原则上。
反观中国，法律的观念其实从夏朝就已萌芽。虽然缓慢发展，但渐渐的也有了较为完整的法律制度、规定，中国历史上的法典也不在少数，也有独特的法律制度、监管制度，也有先进、发达的时候。但是，中国古代有过法治社会吗？我认为恐怕是没有的。是的，中国有法律，有法制，但这种法律的意义、权力和效应和那所谓的美国的法律却完全不是一个层面的。中华民族上下五千年，从部落首领到王，再从王变成了皇帝，统治阶级永远是至高无上的。他们有权有钱，掌握着一切，从日常到生死，无一不是那一人说了算，皇帝的话即“圣旨”。所谓“圣旨”，至高无上，神圣不可侵犯，是整个国家的最高命令，圣旨即法律，而且是不同于一般律令的最高守则。所以，在中国古代，统治者是王，是皇帝，有法律，但法律是用来帮助君王束缚、管理子民的手段和工具罢了，皇帝赋予了法
律的意义，法律可以代表皇帝的意愿，但至高无上的是皇帝，不是法律。所以只能说那时的中国有“法制”，但要说“法治”，却无从谈起。
那现在的新中国是“法治”社会吗？从1949年的《共同纲领》，到新中国成立后1954年第一部正式宪法《中华人民共和国宪法》的颁布，再到2004年第四次修订后的宪法。宪法，这个全国的最高法律，象征着法治社会的重要标志，从无到有，从残缺逐步完善。但是，有了法律不等于法治社会。法治社会的建设与政府和人民都息息相关。即最终关系到立法、司法和法对社会人民产生的最终影响。
立法，由全国人民代表大会掌握着最高权力，理论上说也就是人民掌握着立法权。这是一种先进的机构，应该说最大程度保证了立法的公正并且体现了人民的意愿。但现实中的人民代表大会有是否能够处处代表人民，能否站起来反对那些不公正的条款、政策的通过并且据理力争呢？或许还有不足，但我们期待着进步和改变吧。
而司法，或许是我们和法治的距离的一大体现吧。法官的水平倒是其次，而最重要的是执法者们能不能以一颗绝对公正的心去处理法律问题，能不能做到大公无私，当法律正义与自己个人利益有所关联又能不能把法、把正义作为自己不可逾越的准则甚至是自己追逐的信念。有了法制，然后如何去治？法在司法者心中到底是什么地位？别把法当作了人创造出来的谋取利益的手段甚至是施以暴行的理由和工具。
最重要的，在我看来，法治社会，社会才是重点。法治不仅仅是立法和司法的事而已，法律真正的对象是那广大的人民群众。人民是否懂法，人民是否守法，人民怎么看待现行的法律，人民的心中法律是什么地位，这些最基本的原因才是构建一个法治社会的基础。而现在的中国社会，法律在每一个人心中的地位和概念还远远不足。就拿与美国相比，中国15亿人口，有27万律师；美国3亿多人口，却有着将近100万律师。在美国每一个平民都会和律师接触，因为他们知道哪怕是一件小事关乎到自己的权利，也唯有法律能够维护自己，律师对于他们，地位崇高，不可缺少。反观我们，普通人在生活中有多少会和律师接触？我们的法律、权利意识太弱。甚至在我们看来，和律师接触的人八成都是出了什么事情，这让法律事业如何发展？我们，对法律应该多一点敬，少一点畏，明白法律的意义在于维护每个人的权利，在于追求正义，而不仅仅是用来束缚我们的工具而已。当然，这种对法律的畏惧之心又与我们几千年来的文化、制度密不可分。人们长期处于被统治的压迫状态，无力反抗，甘做奴才，产生这种心理也是情有可原的了 。
总而言之，我觉得现在的中国处于法制社会，有法制，虽难称完美，但也在努力去做。当然，我们离法治社会还有一定的路要走，中华民族的路已经走了几千年，我们不是像美国那种一下子完全重新建立的国度，可以完全按照最初的设想去建立。我们有文化，有传承，有几千年来逐渐形成的自己的思想，想要一下子转变是不可能的，但我们文化一路传承下来从未灭绝也说明了中华民族与时俱进、不断完善的能力。
但是，法治社会真的适合中国吗？以中国几千年的传统文化来说，我们真的可能发展成法治社会吗？毕竟影响中国千年文化的主要是儒释道三家，而法家的影响其实并不显著，法的意识并不强烈，这种千年的影响也不见得那么容易改变，又或许其实根本是不可以改变的。儒家追求大同社会，追求人人都有高尚的品德，都是“君子”，这样的社会自然和谐，自然充满正义，而“法”就没有存在的必
要了。“穷则独善其身，达则兼济天下”、“修身，起价，治国，平天下”，我们追求以个人塑造社会，“君子”多了，整个社会自然是和谐的、“大同”的。但美国，是契约社会，是以“契约”来限制人，先有社会而后成就个人。在中国，自古崇尚以德服人，人们崇拜有着高尚品德的人，而不是他们之间有什么利益、契约关系。这或许也是我们以人为中心，以法为手段；而美国人以法为中心的不同的原因吧。我们追求精神的一统，而美国人追求利益的一统。（这也是他们建国的原因之一吧）就像我们古代追求意境水墨画和西方栩栩如生的油画的巨大差异一般。所以我们或许从来没有把“法”这种不符合我们“君子”的精神的东西作为整个社会核心的概念吧。
其实我看来，追求所谓的“法治社会”，通过外力束缚人民，远不如继承儒家传统，使人由内而外的，以“德”、以“仁”、以“礼”去束缚自己对整个民族文化、精神的发展更有意义。每个民族有自己的东西，正是这些不同使我们敢于骄傲的自称炎黄子孙。
法，或许重要，但是，量身订做才是最重要的，走适合我们自己的道路才是我们法律人最应该去完成的事业。
篇二:《传统文化与法制中国100个练习题及答案》
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题目内容：按照孔子所说，一个人如果爱好仁德而不爱好学习，它的弊病是（ ）。
A、愚
B、绞
C、贼
D、狂
答案：A
题目内容：社会舆论和传统习俗是外控式的评价机制。（ ）
正确
错误
答案：正确
题目内容：法治政府实质上就是有限政府。（ ）
正确
错误
答案：正确
题目内容：如果当事人对已经发生法律效力的判决、裁定，认为有错误的，可以拒不执行。（ ）
正确
错误
答案：错误
题目内容： 在我国国务院新闻办公室于2012年6月发布的《国家人权行动计划(2012～2015年)》中，把人权的内容以“三大板块”细分为（ ）。
A、十项
B、十五项
C、二十项
D、三十项
答案：C
题目内容：在我国国务院新闻办公室于2012年6月发布的《国家人权行动计划(2012～2015年)》中，把人权的内容以“三大板块”。下列权利中，属于“经济、社会和文化权利”板块的有（ ）。
A、工作权利
B、健康权利
C、残疾人权利
D、知情权与参与权
答案：AB
题目内容：“大凡人类对于一件事，研究当中的道理，最先发生思想；思想贯通以后，便起
信仰；有了信仰，就生出力量。”这是民主革命的先驱（ ）说过的一句话。
A、孙中山
B、李大钊
C、陈独秀
D、廖仲恺
答案：A
题目内容：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”此话为（ ）所云。
A、老子
B、孔子
C、庄子
D、孟子
答案：B
题目内容：在我国提倡的一系列职业道德规范中，属于最基本或者最低层次要求的是（ ）。
A、诚实守信
B、奉献社会
C、爱岗敬业
D、办事公道
答案：C
题目内容：“夫政不简不易，民不有近；平易近民，民必归之。”此话是（ ）说的。
A、周文王
B、周公
C、孔子
D、韩非
答案：B
题目内容：经济法为国家对市场经济进行适度干预和宏观调控提供法律手段和制度框架，防止市场经济的自发性和盲目性所导致的弊端。
正确
错误
答案：正确
题目内容：下列法的形式中，由全国人民代表大会及其常务委员会经一定立法程序制定颁布的规范性文件是（ ）。
A、宪法
B、行政法规
C、法律
D、行政规章
答案：C
题目内容：“坚持用制度管权管事管人，让人民监督权力，让权力在阳光下运行，是把权力关进制度笼子的根本之策”。这句话出自（ ）。
A、《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》
B、《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》
C、《十八大报告》
D、关于《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》的说明
答案：A
题目内容：社会主义道德建设要以集体主义为原则。关于社会主义集体主义原则的根本思想
是什么的说法中，不正确的有（ ）。
A、正确处理集体利益和个人利益的关系
B、正确处理全局利益和局部利益的关系
C、正确处理长远利益和当前利益的关系
D、正确处理国家利益和集体利益的关系
答案：BCD
题目内容：根据2013年9月10日起施行的《最高人民法院、最高人民检察院关于办理利用信息网络实施诽谤等刑事案件适用法律若干问题的解释》，同一诽谤信息实际被点击、浏览次数达到五千次以上的，将被依法追究（ ）。
A、民事责任
B、行政责任
C、伦理责任
D、刑事责任
答案：D
题目内容：“制度不在多，而在于精，在于务实管用，突出针对性和指导性。如果空洞乏力，起不到应有的作用，再多的制度也会流于形式。”这是十八大后（ ）的讲话内容。
A、胡锦涛
B、习近平
C、李克强
D、张德江
答案：B
题目内容：下列关于道德和法律关系的表述中，正确的是（ ）。
A、道德可以用来调节、规范人们的行为，预防犯罪的产生
B、道德发挥作用的领域更加广泛，它能够调整许多法律效力所不及的问题
C、个体道德素质和整个社会道德水准的提高，为法律的实施创造了条件
D、道德与法律一样，具有“他律”的性质
答案：ABC
题目内容：下列表述中，符合集体主义原则的是（ ）。
A、以众人之力起事者，无不成也
B、众人所助，虽错必强,众人所去，虽大必亡
C、一滴水如何才能使它不干涸？—把它放到大海里
D、人不为己，天诛地灭
答案：ABC
题目内容：在法律的语境下，权力不同于权利。（ ）
正确
错误
答案：正确
题目内容：古希腊哲学家德谟克里特（约公元前460～公元前370年）说：“要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或作坏事，而要学着在你自己面前比在别人面前更知耻。”在中国古语中，与这段话的意思契合的是（ ）。
A、《诗经·大雅·抑》云：相在尔室，尚不愧于屋漏
B、《礼记·大学》载：小人闲居为不善，无所不至。见君子而后厌然，掩其不善，而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。
C、《礼记·大学》曰：所谓诚其意者，毋自欺也。
D、《论语》曰：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
答案：ABC
题目内容：公民的“基本权利”可以称作“基本人权”或“人权”。（ ）
正确
错误
答案：正确
题目内容：儒家提出的“省察克治”，说的就是道德自律问题。（ ）
正确
错误
答案：正确
题目内容：我国刑法规定了刑罚的种类包括主刑和附加刑。下列选项中，属于附加刑的是（ ）。
A、罚金
B、拘役
C、剥夺政治权利
D、没收财产
答案：ACD
题目内容：2014年5月4日，习近平总书记在北京大学师生座谈会上，围绕培育核心价值观要在哪些方面去做努力的问题，总书记也为青年人支了三招。这“三招”是（ ）。
A、要勤学
B、要修德
C、要明辨
D、要践德
答案：ABC
题目内容：在实现廉洁自律的有关基本要求中，最重要的是（ ）。
A、树立正确的人生观和价值观
B、公私分明，不贪不占
C、防微杜渐，过好“金钱关”
D、遵纪守法，尽职尽责
答案：A
题目内容：天下之事，不难于立法，而难于法之必行；不难于听言，而难于言之必效。这是（ ）提出的见解。
A、商鞅{法治与法制100字}.
B、张居正
C、王安石
D、王阳明
答案：B
题目内容：中华民族的传统美德中历来注重整体利益、国家利益和民族利益，强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神。下列选项中，符合该题意的是（ ）。
A、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”
B、“以公灭私，民其允怀”
C、“公义胜私欲”
D、“己所不欲，勿施于人”
答案：ABC
题目内容：社会主义职业道德的最基本要求是（ ）。
A、爱岗敬业
B、诚实守信
C、办事公道、服务群众
D、奉献社会
答案：A
题目内容：民法是调整平等主体的公民之间、法人之间、公民和法人之间的财产关系和人身关系的法律规范，遵循（ ）等基本原则。
A、民事主体地位平等原则
B、意思自治原则
C、公平原则
D、诚实信用原则
答案：ABCD
题目内容：下列选项中，属于亚里士多德“法治”观点的是（ ）。
A、已成立的法律应当获得普遍的服从
B、“良好的法律”是治的前提
C、服从“恶法”不能称作坚持法治
D、统治者和被统治者都要普遍服从善法
答案：ABCD
题目内容：“道不同，不相为谋。”这句话出自（ ）。
A、《诗·小雅·大东》
B、《荀子·正名》
C、《论语·述而》
D、《孟子·尽心下》
答案：C
题目内容：道德是个多层次多方面的规范体系。（ ）
正确
错误
答案：正确
题目内容：“权力趋向腐败，绝对权力绝对腐败”名言的发明者是（ ）。
A、孟德斯鸠
B、卢梭
C、阿克顿
D、托克维尔
答案：C
题目内容：在现代社会，由于权利和义务的构成和内涵极其丰富多样，其中，有人认为，权利是行动的资格、占有的资格或享受的资格。权利意味着“可以”，义务则意味着“不可以”。该见解属于（ ）。
A、主张说
B、自由说
C、利益说
D、资格说
答案：D
题目内容：朋友关系在中国古代属于“五伦”之一。在处理朋友关系时，古人讲求的是（ ）。
A、义
篇三:《法学社简介100字版》
法学社：
山东大学法学社成立于1983年，曾先后获得“全国十佳社团”、“山东大学十大精品社团”、“山东大学年度十大新闻人物”等诸多荣誉称号。法学社通过精彩的社团活动让法学的清新与生机弥漫着浓郁的山大校园。这里有法律素养的培养，实务能力的提高，思维与激情的碰撞，青春与友谊的交际。我们，传递着正能量!
篇四:《小学生法治征文》
小学生法治征文
在我们国家法律不断健全的今天，还是有很多形形色色的犯罪案件在我们身边不断的发生，作为弱势群体的青少年，学会保护自己是非常有必要的。
当你一个人在在外面行走时，要时刻提高警惕，当有陌生人主动上来搭话，提出给你好吃的或好玩的东西时，千万不要相信他的话，以免被拐卖和受骗。因为天下不会有白吃的午餐。有的犯罪人员以叫你带路为由，趁你不注意的时候把你抓起来，然后打电话给家长，进行敲诈勒索，到那个时候后悔就来不及了。
在信息时代不断发展的今天，也加速了我们对社会上形形色色案件地了解，近段时间在多所学校发生的惨案也给我们每个人敲响了警钟，一定要加强自我保护的意识。当在外面遇到可疑人物时，一定要绕道而行，如果犯罪人员正在对别人实施犯罪时，首先要让自己镇定下来，千万不要慌张，要立即找最近的电话拔打报警电话110，这样警察叔叔就会很快的来帮助我们。
每天上学，老师和家长都不停地在我们耳边重复着那几句相同的话：路上注意交通安全、不要和陌生人说话、发现可疑人物一定要绕道而行、放学一定要马上回家，不要在外面逗留，以免发生危险事件，这些看似简简单单的话语，每时每刻都是在对我们进行着法制教育，不管遇到什么样的事情，首要的就是要保护好自己，寻求法律的帮助，同学们，你记住了吗？
法治，在身边
我们是二十一世纪的青少年，是祖国的未来，是民族的希望。在法制的蓝天下，我们将从一只没有羽毛的小鸟逐渐变成一群展翅高飞的雄鹰。
因为在我们社会主义法制国家，法律与我们紧紧相连，所以我们必须知法、守法，做任何事都要与法律同行。只有我们懂了法律，才不会误入歧途。如果不守法，将会走上违法犯罪的道路。 这让我情不自禁想起了发生在我身边的一件事：几年前，一个仅有七八岁的小男孩被他爸爸的两个朋友骗到了山坡上，原来那两个人早已染上了毒品，在无可救药的情况下，他们想到了利用这个小男孩得到一笔金钱来吸毒，于是他们就向小男孩的家里打电话，叫家里拿钱来赎回儿子，但是，小男孩的父母还没赶到，他们就杀死了这个无辜的小生命。{法治与法制100字}.
虽然这两个人最后受到了法律应有的制裁，但是他们这种恶劣的行为，却对社会治安造成了不良的影响，他们所犯下的错误，警示了我们这些正处于青春年华的青少年朋友，并告诉了我们从小要树立正确的人生观和法律意识，遵纪守法，要学法，懂法，做一位社会的好公民。
同学们：为了我们的健康成长，为了我们美好的明天，我们要认真学法，改掉不良习惯，树立正确的人生观，不要被利益所驱动去尝试本来不可以做的事情。让我们在法制的蓝天下健康成长，成为二十一世纪的栋梁之才吧！
遵守法治，从我做起
法治，这个词，在我们的心中并不陌生。在生活中，法治无处不在。做一个好人，最基本的就是要遵守法治，遵守规则。
而我认为，我的班主任老师就是一个拥有这样的精神品质的人。老师曾经给我们讲过一个关于她自己的故事，这个故事不仅让我对老师更加的敬佩，还让我学到了很多做人的道理。这个故事是这样的：
有一次，老师骑自行车回家，那个时候交通管理并不严谨，经常有人闯红灯，违反交通规则。就在这时，充满正义感的老师给我们做了一个榜样。
红灯亮起了，看到前面的人都在不顾自己的安全闯红灯，心里很犹豫：“到底要不要停下呢？大家都在闯红灯，我是不是该停下，遵守规则呢？”老师思考了一会，定下决心：应该停下，为大家树立一个榜样！
老师停下了车，在十字路口静静等待。这时，一个很好的现象发生了：后面的行人看到老师在等红灯，都觉得应该遵守规则，不能闯红灯，所以都纷纷停了下来。大家都以老师为榜样，遵守交通规则，没有闯红灯。
老师感到很欣慰，认为自己这样做是正确的，不仅自己成为了一个有正义感的好人，而且还让其他人充满了正能量。
老师的行为为我们树立了一个很好的榜样。我要向老师学习，做一个充满正能量的人！
遵守法治，从我们做起！
“践行”中国梦—营造法治社会，从我做起
现在的社会是一个公平的社会，也应该是一个法治的社会。可是，近期违法乱纪的现象层出不穷，不守法则，害人害己，在我看来，中国梦便是营造一个法治的社会。
在马路上 ，我们总是会发现，在红灯警示人们现在不要过马路时，总有一些行人仍然无视警告，小心翼翼地在车流中穿梭，在马路上留下那惊险的一幕，有时，甚至还会造成人员伤亡 ，交通堵塞，由于不守法而造成的损失，常常使一个人，一个家庭，乃至社会受到创伤。可见，不遵守法规是多么可怕的事情啊！ 最近几个星期，十字路口上，马路上，经常可以看见许多指挥交通，监督行人过马路的交警，只要有行人闯红灯、不守法，他们都会给行人开罚单，并耐心指导他们，劝说他们不要闯红灯，正因为如此，乱闯红灯、不{法治与法制100字}.
守法的市民越来越少了，交通事故也很少见了。看来，遵守法规，不仅可以使自己的安全 得到保障，还可以使公路更加畅通，可真是利己又利众呀！
但是，在政府部门加强管制时，也发生了许多问题：有一些闯红灯的市民不仅不接受罚款，还跟交警动起了手脚。更有一些市民一看见没有交警管制的路口，就又肆无忌惮的在红灯亮时走到了马路对面„„这说明，我们的法律意识还不是很强。只有人人自觉，遵守法律，才能使中国更加美好。
践行中国梦，营造法律社会，从我做起。只要每个人都遵法守法，中国梦其实并不遥远。
和谐社会，法治先行
开学时我们发了一本课外读物《让世界充满爱》，从这本书上，我学到了不少的知识。它让我知道了关于民主法治的许多知识。
民主和法治不是离我们很远，而是在我们身边。民主法治，就是社会主义民主得到充分发扬，依法治国的基本方针得到切实落实，各方面积极因素得到广泛调动。民主法治既是社会主义和谐社会的目标，也是达到目标的手段。要创建和谐社会，就要用民主的态度对待周围的一切，要用法治的方式来维护社会和谐。加强社会主义民主法治建设，就是要使人民成为国家和社会的主人，让人民群众依法管理国家和社会事务，管理经济和文化事业。因为民主法治是目标和手段的统一，是社会主义社会持续协调健康发展的重要保证。
我们小学生也要从小学会民主，学会在经济生活、政治生活、社会生活中用好法律。但是以前我认为，我们是小学生，主要任务是学习，只要听老师的、听父母的就行了，民主不民主跟我们没什么关系。现在，我知道我这想法是错误的。而且，我们不光要学习好，还要做学法守法的好学生。
篇五:《法制知识广播稿》
小学生应当了解的法律常识，应当具备的自我防范能力及心理素质，应当自觉抵制的不良行为，本人结合真实的案例，来和大家分享一些法律常识，树立正确的人生观和学会自我保护；树立自觉遵守法纪的法律观念，培养自己的“法商”
学好了法律才能自觉地维护法律的权威与尊严，同一切违法犯罪行为作斗争。法律体现人民利益，违法就是违背人民利益，损害了人民利益，国家的法律靠全体人民来维护，同违法犯罪行为作斗争，不仅是每个公民的权利，也是每个公民的义务。学习了法律，就知道那些是违法犯罪的行为，从而自觉遵守法律，正确地运用法律武器来积极同违法犯罪行为作斗争，维护国家和人民的利益，保卫社会主义现代建设顺利进。因此，小学生学习法律非常必要。 18周岁以下均为未成年人，作为未成年人，我们首先应当学习《未成年人保护法》从而知道当我们受到伤害时应当寻求哪些保护。
我们学习了《刑法》、《治安管理处罚法》就知道自己如果违了法犯了罪，将会得到什么样的处罚或刑罚，从而做到自觉守法、护法，请同学们注意的是：法律不因为你不知道法律的规定，而实行违法犯罪的行为而不追究责任，形象的说：“法盲”触犯了国家法律同样要追究其法律责任！这就是“法网恢恢，疏而不漏”！
不满10周岁的未成年人是无民事行为能力人，造成他人伤害的，应由其监护人承担民事赔偿责任。
《未成年人保护法》第14条规定：未成年人的父母或才者其他监护人和学校，应当教育未成年人不得有下列不良行为：
1、旷课，夜不归宿；
2、携带管制刀具；
3、打架斗殴、辱骂他人；
4、强行向他人索要财物；
5、 偷窃、故意毁坏财物；
6、 参与赌博或者变相赌博；
7、 观看、 收听色情、淫秽的音像制品、读物等；
8、 进入法律、法规规定未成年人不适宜进入的营业性 歌舞厅等场所；
9、 其他严重违背社会公德的不良行为。
同学们！让我们来开展各种形式的法律学习，提高自己的“法商”，让法律陪伴我们一起健康成长！
小手牵大手 学法一起走
广播稿
一、开门见山
甲：点击生活故事，感受校园精彩；
乙：放飞童年梦想，打造阳光生活。
合：在这熟悉而又温暖的音乐声中，红领巾广播又和大家见面啦！
乙：欢迎大家收听本期节目，我是主持人#。
甲：我是主持人#。