篇一:《学会自立作文1000字》
学会自立作文1000字
学会自立作文
林曦
每当夜幕降临，街边的路灯亮起来的时候，我总会想起小学时那令人难忘的灯光。
小学时，我的成绩并不是很好，所以，常常在外面补课。一天，老师临时把上课时间改在了晚上。
那晚，我下课回家，看见外公还没有来，只好在路边等着。
不知过了多久，上课的人都走光了，只剩我一个人孤零零地站在原地。风微微吹过，增加了几分凉意。我才记起来，外公今天有事不能来接我。“不就是自己回家嘛，我就想自己回去了”我一边自言自语，一边背起书包走了。
回家的路说长也长，说不长也不长，只是走的路三分之二是小巷子，晚上那里没有灯，而且现在外面有点乱。所以，就算是白天外公也不会同意我一个人回家。
当我走进那条巷子时，周围变得暗了下来。我慢慢的走着，抬头看了一下天，心中想道，天怎么这么不给面子啊？确实，周围一片寂静，天空中没有月亮，没有繁星，只有如幕布一般的暗淡。这是我的恐惧感加重了，我小心翼翼地走着，时不时回头看一下。好像身后有什么东西跟着我。这一想，我立刻加快了脚步，中途有一次碰到了什么，差一点摔倒。怎么这么长？平时不是很快吗？看着前面无尽的黑暗，让人认为这是一条永远走不到尽头的路。
突然，眼前出现了一点橘黄色的光。我如同一个溺水的人抓住了救命的东西一样，拼命地向前跑去。
当我来到那灯光前大口的喘气，不知道是被吓到了，还是跑得太快了。当我回过神来，才发现是一个卖小东西的货摊发出的灯光，有一个老人坐在灯光下面。老人比较清瘦，眉目间有点慈祥的感觉，让人有一种亲切感。无情的岁月在老人的手上划出了点点痕迹，老人的双手像一节一节的枯木。我不善言辞，就没有说话，只是对他微微一笑，算是表示感谢。
“年轻人，你那么怕黑？”我正打算走，就听见老人开口说话了。
我望了望周围，没有其他人，只有我和那个老人，“不是，只是今天家人没有来接我，有点不习惯。”
老人听好不在说什么，只是开始收拾他的东西。我看着老人没说什么就准备走。“这
可不好。”老人奇怪的说了一句，好像是在对我说，又像是在自言自语，“凡事都不可以一直依赖别人，有些事还是靠自己好。”
他的一番让我停下了脚步，站在原地愣住了，是啊，我只是一味的依靠家人，像今天，外公没来接我，我就怕了。
“谢谢您，我明白了。”我转身对老人道谢。快步走回了家。一回头，看见老人正在收拾东西。他那瘦小的身影在橘黄色的灯光下显得那么高大。
就这样，灯光走进了我的青春，他告诉我，人生的旅途上，不能一味的依靠他人，就如同展翅的雄鹰终要独自翱翔子天空。
篇二:《关于自立的作文》{关于自立的作文}.
长在掌心间的支柱 大庆实验中学高二（20）班宋佳芳 时间齿轮不断地契合，我们经受着心志之砺，筋骨之劳，体肤之苦。当我们被困苦绊倒后，支撑着我们起身前行的便是长在掌心间的支柱———自立。 自立是生命的良药。勾践在亡国之时便激起了自立的萌芽。望着自己的子民对夫差俯首称臣，听闻西施红酥手为夫差捧起酽酽的美酒，而他没有屈服。他用自立挺起卧薪尝胆的决心。最终苦心人，天不负，三千越甲可吞吴。当勾践被荆棘羁绊而失去人生的重心，是自立支撑着勾践从泥潭中傲起，那掌心间的支柱定是人生的良药，方能扭转乾坤。 几百年后的王守仁又为自立做了深刻的诠释。十五岁的他便有纵横大明的报国之志，可现实却不尽如人意。仗义直言，只为抗争朝中之恶，却遭廷杖数十，放配到荒无人烟的龙州。曾经做贤者的梦，昔日的荣耀，却只成了今朝信念的寸寸摧毁。那一夜，他读懂了世间百态，人事冷暖。是自立让他耐心地感化昔人，是自立让他把握了人生的航向。起身，向前，当他垂直于天地的一刹那，存天理，去人欲的悟便荡漾在心中。他的名字最终超越千百帝王，与朱子并列于华夏哲学。自立的品格为他的光耀锦上添花，在跌倒时支撑自己的支柱，给予的更多是坚定。 但软弱的建文帝朱允文却无法让自立萌发。面对两位只读圣贤书的无用之人的争辩，他能做的只是无助地询问。北方的朱棣起兵，他却只是调遣令敌人拍手称快的军事无用之人作先锋。没有自立的支柱，面对帝王之位，他只能剃发隐匿，趁机而逃。无自立，最后的稻草也只成为烟灭。 倘若刘禅多一分自立，有天府之国的蜀，孔明的辅，却任成为了扶不起的阿斗，倘若周辙继周瑜之大业，虚心求学，让自立的火苗燃烧着自己，怎落得一生只是荒淫之名。 诚然，在这条充满着八十一难的路上，阴霾遮住了鸟语花香，坎坷阻住了我们的梦想，但当我们在掌心间磨炼出自立的幼苗，当信念跌倒，自立便是自己掌心间坚实的支柱。起身，奔向新的旅程。
篇三:《自立议论文》
自立
人生不如意事十常八九，生活没有一帆风顺。纵然你现在身陷困难重围或正在经历挫折的风刀霜剑，你也要拿起希望那柄凌厉的长剑。即使你倒下了一千次，也要有一千零一次站起来的勇气。
不要抱怨命运的不公平，贫困也是一笔财富。“自古才子出寒门”，司马光出身贫寒，仍然写出了历史名著《资治通鉴》；曹雪芹虽“举家食粥酒常赊”，却依然写出万世经典《红楼梦》；范仲淹两岁丧父，随母改嫁，幼时连稠一点的粥都喝不到，却唱出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的伟大情怀。
不要感叹生活的不幸，挫折也能让我们成长。文学巨匠苏东坡一生几起几伏，但他拥有了“大江东去”的豪迈，“一蓑烟雨任平生”的坦然。赤壁也因他的“明月之诗，窈窕之章”而更加令世人瞩目。还有另外一位郁郁不得志，以刀代笔的词人辛弃疾，谁曾看见“落日楼头，断鸿声里”他萧瑟的身影，哪个晓得“把吴钩看了，栏杆拍遍”的寂寞无奈，浩气长存。挫折使稼轩的词作更加沉郁顿挫，在历史长河中散发出熠熠光彩。 悠悠五千年，有多少大哲先贤饱经挫折而最终成功：“文王拘而演《易》，仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐乃赋《离骚》，左丘失明厥有《国语》；孙子髌脚，《兵法》修列，不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》，《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之之所为作也。”
海阔天空是在勇敢之后，要用执著将命运的锁喉打破。想成功就不能回头，想收获，就要让那汗水潇洒地流。人生本来有春也有秋，经历挫折会让我们变得更加成熟。
浩浩长江从唐古拉山绵延而下，一路上有激流险滩，也有悬崖瀑布，可江水总带着一往无前的气势和与汪洋相汇的决心，绕过一个个横亘在面前的阻碍，最终与大海相拥。
生活亦是如此。它从来都不是一条康庄大道，沿着既定的轨迹便会到达理想的高地。人生旅途上，总有那么一道道坎阻挡着前进的步伐。于是很多人停在追梦的路上。而只有那些跨过了生命的坎坷的人才最终寻得了梦想，找到了真理，迎来了光明和希望。
带着热情和执着上路，坚定地告诉自己：必须跨过这座山。那么，面对困难和挫折时，我们便会坚信，越过它，前方便是胜利的彼岸。
在人生的道路上要学会品读失败和挫折的痛苦。爱迪生品读那一千多次失败，最终成功发明电灯；越王勾践品读丧国的失败与苦涩，卧薪尝胆，终雪前耻，一举灭吴。莫说挫折不可战胜，“真正的勇士，敢于直面淋漓的鲜血，惨淡的人生”；莫说痛苦不能承受，真正的智者“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”。居里夫人身患癌症，她没有被恶疾打垮，用瘦弱的身躯诠释“成功路上不是用泪水而是用鲜血铸成”的坚韧；陶潜辞官归隐，常常“断酒”挨饿，却仍保持“采菊东篱下，悠然见南山”的自适情怀。
以挫折做笔，以痛苦为力量，在人生的画卷中，我们书写辉煌；以挫折为指引，以痛苦为动力，在人生的旅途中，我们收获成功。在挫折面前，我们高歌：勇往直前。
人生的岁月，如海，有时风平浪静，有时惊涛骇浪；如路，有时一马平川，亦有时崎岖蜿蜒；如天空，有时阳光明媚，还有时乌云密布。
风雨无阻的人生大都让人喜不自胜。然而，面对人生的苦难和挫折，不同的人，总有着不同的反应，不同的表现。
同样的处境，同样的遭遇，悲观者苦不堪言，绝望自弃；乐观者则豁达开朗，自得其乐。有的人，被贬官，发配远方，背井离乡，就悲伤抑郁，北宋的巴陵太守滕子京就是如此，所以范仲淹以《岳阳楼记》劝慰他；也有人，命运坎坷，几经起伏，屡受冤屈与贬逐，但他以一种豁达的情怀笑傲人生，苏东坡即是这样，所以才有了“一蓑烟雨任平生”的坦荡情怀。
挫折并不可怕，可怕的是我们失去了战胜挫折的勇气和决心。挫折能使人变得坚强，挫折能锤炼一个人的意志，挫折能使人变得更加完美。挫折使顽强的人更加坚不可摧，又使
软弱的人更加不堪一击。
我们要做生活中的强者，就要直面挫折，永不退缩，坦然面对，勇往直前；就要敢于向挫折挑战，不甘心向挫折低头；就要战胜挫折，克服困难。只有如此，我们的人生才能更充实，更有意义。
“阳光总在风雨后”，“不经历风雨，怎能见彩虹”。没有风雨的洗礼，就没有花儿的含苞欲放；没有石缝的磨砺，就没有岩中松柏的参天形象；没有海浪的打击，就没有礁石的奇特百态。
就像险峻的高山挡不住汹涌的激流，汹涌的激流也挡不住我们顶风前进的航船；就像沉静的秋色挡不住凄冷的北风，凄冷的北风也挡不住我们走向春天的脚步；厚重的夜幕挡不住闪烁的群星，闪烁的群星也挡不住我们窗外的阳光；朗朗的晴空挡不住突来的暴雨，突来的暴雨也挡不住我们远行的步伐„„
让暴风雨来得更猛烈些吧
自立
日本教育有这样一项措施：将最小仅5岁、最大不过11岁的少年们送至一个野外营地，让他们从营地出发，穿越山林、河流到目的地集合，途中他们必须自食其力，独自处理一切事务，应对一切可能发生的情况。
这种教育方法在一些人眼中简直天方夜谭，他们会叫嚷着反对：“这是胡闹！让这么小的孩子做这么危险的事是伤害孩子，我要控告！”而日本教方对这些声音仅报以淡淡一笑。我对这一教育方法举双手赞成，因为这种教育可以锻炼人的自立能力，而现在孩子最需要的就是自立。自立，是人自强的根本。{关于自立的作文}.
纵观古代豪杰之士，大多身受贫穷、孤独等百般折磨，亲人又往往没有能力帮助他们，这些从小就必须自立了。汉高祖刘邦亭长出身，家人皆恶其无能而不与其交，他靠自己独自拼而称王天下；成吉思汗父母被杀，只身流落在外而建立了一番帝业；朱无璋自幼无亲，浪迹天涯而后为明太祖。多位建立天下霸业之人皆以亲身事迹喻人：自立方能自强。
我们需要自立，是因为“好逸恶劳，人之常性也”。人若不自立，事事待人助而为之，那么在面对困境而又无辅助之时，就唯有坐以待毙了，不习惯自己出力的人自然也就不愿也不能自强求生了。在脖子上挂了一圈饼的懒汉便是写照，他由于平时万事皆靠妻子，懒惰成性，故当妻子出门之时，也终因懒得转动而饿死了。
再看阿斗刘禅，我倒认为此人并非扶不起，而是孔明“扶”得太多了才不成器。观魏国五路大军进犯时的少年刘禅，镇静自若，果断地先请出皇太后压住众臣，自己去访孔明。进府后也并未心急火燎地问退兵之计，而是“静立孔明之侧许久，问曰：‘丞相安乐否？’”语中暗含责备而不失王者威风，何等少年睿智，何等英明果决。惜乎刘备叫他“皆听相父处之”，使他不可自立，养尊处优其人如何不惰，怎能成才？蜀之亡也，孔明、亦难辞其咎！
当今，社会发展迅速，竞争尤其激烈，我们必须靠自己的拼搏，才能求得一线生机。面对优胜劣汰的时代大潮，我们苦不尽早走出“温室”，学会自己掌舵远行，则终将被历史的大潮所湮没，为社会所淘汰。
自立方能自强，这是古人用亲身事例锤打出的警句。日本教育者正是认识到了这一点而采取了必要的行动。作为21世纪生力军的我们，难道甘为人后？所有想在未来一展身手的人
们，自立吧！只有自立才能让你拥有光辉的明天
放手才能展翅高飞
从前，有位农夫在山上发现了一只奄奄一息的苍鹰，便将它带回家中，精心呵护，但等到鹰的伤势已痊愈，想放飞它时，鹰却怎么也飞不高了，只能在地上低低地哀鸣。
苍鹰无法再重返广宇的蓝天，是因为它在农夫家长期养尊处优，对不去自食其力的生活已经习惯了，等到它再想像以前那样自在飞翔时，已经力不从心了。其实我们的生活往往也是这样，不经意间，我们与家长也在扮演着苍鹰与农夫的角色，正在重演着一幕幕悲剧。
爱，是人类最美好的情感，是无比芳醇的精神体验，但爱有时也是一个无情的刽子手，是充满鸟语花香的毁灭之路。
那峭壁上耸立着的古松，谁不曾为它孤傲、勇敢的气势所震撼，那是温室中娇艳的花朵所遥不可及的。
那山谷间奔腾着的河流，谁不曾为它激昂、勇猛的气势所震撼，那是庭院间平静的荷塘所不可高攀的。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。这些都向我们印证——过分的溺爱也是一种毁灭，只有放手，孩子才能去寻找那片寄托着自己梦想与未来的碧海蓝天。
并非用甘甜的泉水浇灌出的果实就是甜的，可曾见过翩翩起舞的蝴蝶？在阳光下它们挥动着七彩的翅膀，但谁又知它在破茧而出的一瞬间，又是怎样的生死磨难呢。孩子的成长需要磨砺，能力只有在磨砺中才会释放。雨过天晴，彩虹当空，人们在惊叹彩虹美艳绝伦的时候，也应该想到那美艳前所要经受的风雨雷电。
放手，才能展翅飞翔。孩子就像挂在空中的风筝，虽然它在天空中舞动着美妙的身姿，但它永远不能自由高飞，在线的那一头父母紧紧地握着那根叫做“爱”的细绳，在风雨来临前便急急地收回长线，但又有谁知风筝多么向往那片自由的天空，多么希望自己能在风雨历练之后，去享受自由飞翔的乐趣与喜悦。
放手吧，让孩子展开双翅，向着自我与希望飞翔。
爱，有时需要放手
温暖的虫茧放开了蚕蛹，才使他挣扎蜕变成美丽的蝴蝶，蹁跹于百花丛中，尽展曼妙舞姿。
安逸的巢穴放开了苍鹰，才使他振臂云端，一翅冲天，俯视江河百川，成就自己生命的极致。
柔情的柳枝放开了柳条，才使他远离柔情庇护，于千里之外播种新生，于广袤天地之中生长出万颗细柳。
自然界万物尚知放开，适度的爱才会使下一代成就属于自己的辉煌。自诩万物灵长的人，难道忘了吗？
父母之爱子，则为之计深远。这是几千年前古人早就知道的道理。其实，何止父母，我们的社会、学校在对青少年成长极度关切的同时，注意一下度，作为被深切关注的我们，真的好想说一声：请放开，让我们自己来。
放开，适度的爱，是一种智慧，没有事事操办的辛劳，没有瞻前顾后的忧虑，没有每时每刻的担心，有的是内心深处的关切，不给孩子任何负担，信任轻松的去爱他们。
放开，适度的爱，是一种心态。没有睥睨天下的高傲，没有故作高深的姿态„„有的只是从容的淡定，放开后的轻松。
放开，很难吗？不，它很简单。它可以是年轻的妈妈鼓励宝宝自己站起来而不去扶的几句话语，也可以是高考家长不去陪同而是让孩子独自去面对的几分残忍。
当今社会，竞争日益激烈，社会需要的绝不是摔了一跤就引来无数关切的长大中的孩子。为之计深远，我们的父母，学校，社会，又该怎么做呢？
平静的港湾不愿航船，便难以使他收获抵达终点的幸福；高山不愿放开冰雪对它重压，便难以成就雪水融化汇入大海终成海洋之梦的壮阔。我们的家庭、学校、社会不愿放开孩子，便难以使他们成长为栋梁之才，我们的民族复兴又何从谈起呢？
放开，才能创造出美好的境界
篇四:《高考作文素材-------自立篇(整理精校版)》
高考作文素材自立篇
作文辅导
0501 0734
高考作文素材自立篇
精彩点拨
◇自立可以分为物质独立和精神独立。
◇自立是走向成熟和成功的必由之路。
◇只有自立才能拥有真正的自由。
◇自立并不排除与他人合作。
◇自立的国家才会真正实现繁荣富强。
◇家长和社会要有意识培养儿童自立。
◇国家和民族的发展需要自力更生。
名言名句
☆恃人不如自恃也。——《韩非子》
☆天行健，君子以自强不息。——《易经》
☆能者非他，能自树立，不因循者是也。——韩愈
☆不患人之不能，而患己之不勉。——王安石
☆士当求进干己，而不求进于人也。——张养浩
☆自立自重，不可跟人脚迹，学人言语。——陆九渊
☆不经过本身的努力，就永远达不到自己的目的，任何外来的帮助也不能代替本身的努力。——巴金
☆人啊，还是靠自己的力量吧。——贝多芬
☆我宁愿靠自己的力量，打开我的前途，而不愿求有力者垂青。——雨果
☆我们虽可以靠父母和亲戚的庇护而成长，倚赖兄弟和好友，借交游的扶助，因爱人而得到幸福，但是无论怎样，归根结底人类还是依赖自己。——歌德 ☆深窥自己的心，而后发觉一切的奇迹在你自己。——培根
☆自己能做的事情，不要去麻烦别人。——列夫·托尔斯泰
☆全心依赖自己，在自己之中拥有一切，如果说，这样的人还不幸福，你又能相信谁呢?——西塞罗
☆人多不足以依赖，要生存只有靠自己。——拿破仑
☆我希望你照自己的意思去理解自己，不要小看自己，被别人的意见引入歧途。——泰戈尔
☆你要做一个勇敢的少年人，不可为一些芝麻小事在那儿大惊小怪。你知道，弱者在这世界上是不好过日子的。——彭托皮丹
☆没有独立精神的人，一定依赖别人；依赖别人的人一定怕人；怕人的人一定阿谀谄媚人。——福泽渝吉
☆一味地抱着慈悲心肠为子女牺牲一切的父母，可以算得上最坏的教育者。——马卡连柯
☆智者一切求自己，愚者一切求他人。——佚名
☆子女中那种得不到遗产继承权的幼子，常常会通过自身奋斗获得好的发展。而坐享其成者，却很少能成大业。 ——培根
☆为了成功地生活，少年人必须学习自立，铲除埋伏各处的障碍，在家庭要教养他，使他具有为人所认可的独立人格。 ——戴尔·卡耐基
☆我宁愿靠自己的力量，打开我的前途，而不愿求有力者垂青。——雨果 ☆从来便没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要创造人类的幸福，全靠我们自己。——鲍狄埃
☆路要靠自己去走，才能越走越宽。———居里夫人
名人故事
《自立歌》
半个世纪前，我国著名教育家陶行知曾给孩子们写过一首《自立歌》： 滴自己的汗水，
吃自己的饭。
自己的事情自己干，
靠人靠天靠祖宗，
不算真好汉!
观点
老记者鼓励女儿“出走”
据一位密执安大学留学的中国研究生介绍，有一位美国女青年学生谈到“边学习边工作”的生活时，认为很有意思，有时候也觉得挺艰难的，但还是坚持了下来。她的父亲是一名老记者，属于中产阶级，并不是没有钱供子女上学。有一年，她回家探望父母时，曾问父亲，为什么当她
18岁的时候就鼓励她离家“出走”?她父亲回答：“因为对一个年轻人来说，最重要的是两件事，一是要受教育，一是要有独立性。这不仅指要培养独立的生活能力，不依赖别人，还包括要锻炼一种独立的思维方式，坚强的意志个性，努力自强不息。”
观点
洛克菲勒教子有方
美国的洛克菲勒是全球闻名的富豪。但是，洛克菲勒的六个子女，并没有享受这奢华的豪门生活。洛氏的教子方法是“平民化”。他规定：零用钱按年龄而异。所用零花钱，要详细记录，如属不正当，下周发时扣回。洛氏鼓励孩子参加家务劳动来获得额外的补贴。平时，父亲带头补衣服给孩子们看，要他们种蔬菜、饲养家兔等。
为了不使子女饱食终日，挥霍无度，面包限额、戒吃牛肉，甚至不许子女外出游玩。
相传洛克菲勒曾让小孙子站在高处往下跳，洛氏先是做出拥抱的样子，待孙子扑过来后，洛氏却让他扑了个空，摔在了地上。洛氏就此对孙子说：孩子，什么事都要靠自己，别人是靠不住的，包括你的爷爷。这样你才能成为伟大的企业家。
观点
不一样的父母
美国著名喜剧演员戴维·布瑞纳中学毕业时，向父亲求助。父亲送给他一枚硬币，并告诉他：“用这枚硬币买一张报纸，一字不漏地读一遍，然后翻到广告栏，自己找一个工作，到世界上去闯一闯。”后来，戴维·布瑞纳经过艰
苦奋斗取得了成功。这个明星在回首往事时，认为父亲的那枚硬币是“最好的礼物”。
可惜的是中国有许多做父母的不懂这个道理。据报载，某一位暴富起来的家长，将5万元人民币划入他那还在读初一的独生子的账上，造就了一个小“款爷”。于是，这孩子上学路上雇同学代背书包，作业也雇成绩好的同学代做。结果在学校占了两个第一：存款第一，学习成绩倒数第一。古代有言“父母之爱子，则为之计深远”，而这真正的“计深远”，乃培养其独立的真本领。林则徐也说过：“子孙若如我，留钱作什么?贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱作什么?愚而多财，益增其过。”这确实值得世人深思。
观点
莎士比亚离家寻找人生之道
莎士比亚走出的是一条属于自己的人生之道。他出生在斯特拉特福的一个富商之家，但他16岁就离开家庭，外出独自谋生。他当过乡村教师，在屠宰场当过学徒，还帮人家做过书童，他还参加过英国远征军，做过律师，任过小官。为了自立，他还漂过英吉利海峡，到荷兰、意大利闯
荡。寻求自立的过程，丰富了他的人生经历，为他后来创作出如《哈姆雷
特》、《威尼斯商人》等一大批优秀作品，成为世界戏剧大师奠定了坚实的基础。
观点
里根的鞋
美国前总统里根小时候曾到一家制鞋店做一双鞋。鞋匠问年幼的里根：“你是想要方头鞋还是圆头鞋?”里根不知道哪种鞋适合自己，一时回答不上来。于是，鞋匠叫他回去考虑清楚后再来告诉他。过了几天，这位鞋匠在街上碰见里根，又问起鞋子的事情。里根仍然举棋不定，最后鞋匠对他说：“好吧，我知道该怎么做了。两天后你来取新鞋。”去店里取鞋的时候，里根发现鞋匠给自己做的鞋子一只是方头的，另一只是圆头的。“怎么会这样?”他感到纳闷。“等了你几天，你都拿不出主意，当然就由我这个做鞋的来决定啦。这是给你一个教训，不要让人家来替你作决定。”鞋匠回答。里根后来回忆起这段往事时说：“从那以后，我认识到一点：自己的事自己拿主意。如果自己遇事犹豫不决，就等于把决定权拱手让给了别人。一旦别人作出糟糕的决定，到时后悔的是自己。”
观点
让孩子独立去追
篇五:《2015最新议论文素材--自立》
自立
(1)引言
唯有自立自强，才能赢得尊严和权力，一个国家是如此，一个民族是如此，一个人也是如此！任何时候都要把命运抓在自己手里，中国有句老话：“自己动手，丰衣足食。”
(2)理论论据
每个人都是自己统帅和主宰。 [前苏联]高尔基《不合群的人》
不管我们踩什么样的高跷，没有自己的脚是不行的。——布莱希特
路要靠自己去走，才能越走越宽。[波兰]居里夫人
不管出身高贵或贫贱，那是父辈的事，应自强开创自己的一片天地。——（著名学者）方海权 要学会自己走路，不要老依靠父母和他人。不管他们财富多大，那是他们的事，我们要自己创造财富，让大家见征我们存在的价值，那样生命才有意义-方海权
从来便没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要创造人类的幸福，全靠我们自己。 [法]饱狄埃 我宁愿靠自己的力量，打开我的前途，而不愿求有力者垂青。[法]雨果
自能成羽翼，何别仰云梯。唐王勃
不可自暴，自弃，自屈。宋陆九渊《语录下》
人生的价值，决定于他自己。——高尔基
苟安者弱，拼搏者强；自强者昌，自弃者亡。生活要自立，人生当自强
受人养而不能自养者，犬豕之类也；养物而物为我用者，人之力也。《列子仲尼》
谁仰赖别人的餐桌，常常最后才轮到吃饭。英国谚语
我们虽可以靠父母和亲戚的庇护而成长，倚赖兄弟和好友，借交游的扶助，因爱人而得到幸福，但是无论怎样，归根结底人类还是依赖自己。——歌德
与其悲叹自己的命运，不如相信自己的力量。蒙古谚语
自己能做的事情，不要去麻烦别人。——列夫·托尔斯泰
(3)事实论据
1、莎士比亚离家寻自立：莎士比亚走出的是一条属于自己的人生之道。他出生在斯特拉福的一个富商之家，但他16岁就离开家庭，外出独自谋生。他当过乡村教师，在屠宰场当过学徒，还帮人家做过书童，他还参加过英国远征军，做过律师，任过小官。为了自立，他还漂过英吉利海峡，到荷兰、意大利闯荡。寻求自立过程，丰富了他的人生经历，为他后来创作出如《哈姆雷特》、《威尼斯商人》等一大批优秀作品，成为世界戏剧的伟人奠定了坚实的基础。
2、不给继承人留很多钱：美国最大有线电视公司远程通信公司董事长约翰·马隆，将15亿美
元遗产的一多半捐给慈善事业。他认为：“太多的财产会毁了孩子们，而不是有利于他们成长。”1997年，世界首富比尔·盖茨宣布，他不会给他刚出生的女儿珍妮弗留多少遗产。他的理由与马隆的相同。美国第二大富翁沃伦·巴菲特对他3个子女的吝啬是出了名的。他说，他死后，如果他们能得他的一个子儿，那就算他们走运。英国房地产开发商彼得·德萨瓦里1997年宣布，他死后，他的5个女儿不能分享任何价值2400万英磅的房地产。
3、老记者鼓励女儿“出走”：据一位在密执安大学留学的中国研究生介绍，有一位美国女青年学生谈到“边学习边工作”生活时，认为很有意思。有时也觉得挺艰难的，可还是坚持下来了。她父亲是个老记者，属于中产阶段，并不是没有钱供子女上学。有一年，她回家看望父母时，曾问父亲：为什么当她18岁时，就鼓励她离家“出走”？她父亲回答：“因为对一个年轻人来说，最重要的是两件事：一是要受教育，一是要有独立性。这不仅指要培养独立的生活能力，而不是处处依赖别人，还包括要锻炼一种独立的思维方式，坚强的意志个性，努力自强不息。”
5、领救济金的总统之子：曾为美国总统的里根，财富和名望足以萌及子孙，但他的儿子失业后，却没有向父亲伸手，而是一边找工作，一边靠领取救济金度日。这种自强自立的精神，很能发人深省。
6、路在“脚”下：赵春，家在内蒙古的商都县。1990年，他高考差十几分没上成大学，家里无钱供他复读，他不想再依赖父母，便出去“闯”了，那年他17岁。在安阳，他先找了个卖馍的活，每天推着车上街叫卖。后又到安阳浴池给人搓背，搓一个背能挣2角5分，交一半给浴池，自己留一半，在浴池搓背的一段时间里，他开始拜师学修脚。为了练技术，他给人修脚不收费。整整10年，至少义务修脚上万人次。1990年终于获得了“特二级修脚师”职称证书。之后不久，转为国营正式职工。那天，他高兴得哭了好久好久。1994年夏天，根据市政规划，安阳浴池被拆迁，赵春刚捧上的“铁饭碗”打碎了。失望、痛苦、焦虑之后，他平静下来。他面对现实，勇于自立，苦练按摩技术。1996年，他又受聘于安阳宾馆桑拿中心，开展足部按摩服务。1997年5月，被评为河南省“十佳再就业明星”。
7、优秀特困生李天宝：李天宝是1997年6月评定的重庆市高校首届“十佳自强自立优秀特困生”之一。他利用暑假去一家皮革厂打工。没干几天，接到爷爷病重的电报，他赶回乡下照顾了一段时间，回到重庆后又继续打工。由于打工时间短，学杂费还没有缴齐。开学后他分别在校内外勤工助学，挣钱交学费。李天宝的爷爷不是他的亲人，但又比亲人还亲。李天宝不满10岁，母亲病逝，14岁时，父亲因农药中毒死亡，是这位老人收养了他，艰难地供他读完了高中。上大学后，他一方面要养活自己，还要定期给老人寄回生活费。
8、父亲的一枚硬币：戴维·布瑞纳是美国著名的喜剧演员。他中学毕业时，向父亲求助。父亲
给他一枚硬币，告诉他：“用这枚硬币去买一张报纸，一字不漏地读一遍，然后在广告栏里，自己找一份工作到世界上去闯一闯。”后来，布瑞纳通过艰苦奋斗终于取得了成功。他回首往事，认为父亲的那枚硬币是“最好的礼物”。
9、靠自己创业：20世纪60年代初，前苏联基于意识形态上的分歧，跟我们翻了脸，从中国撤走了全部专家、停止了所有设备援助，许多大型项目被迫下马，许多大型工厂被迫停产，导弹、卫星、原子弹的研制更是趋于停滞，甚至在外交上也遇到了麻烦。离开了“老大哥”，中国人就真的不能生存了？不，中国人从困境中学会了自立，在党的领导下，我国人民在既无经验、又无设备的情况下，发扬自力更生、艰苦奋斗、人定胜天的精神，创造出自己的伟业：石油找到了，原子弹爆炸了，卫星上天了，万吨轮下海了„„
10.“中国阿甘”郑心意：没上过一天学，但会写几千个汉字；脖颈和双手不听使唤，但能自食其力；自己缺钱治病，却对地震灾区的同胞倾囊相助；凭借自立自强的信念，用脚趾头敲键盘开起网店„„自幼脑瘫的湖北省罗田县青年郑心意的事迹被拍成视频发到网上，感动中国数以成计的网民，被誉为“中国阿甘”。如今，他每天都坚持去路旁的运动器械上健身。每逢周末，他还要到汉口江滩去踢一两个小时的足球。“身体不像个样子，但活得一定要像个样子！”郑心意说。
11.德国的布莱希特说过：“不管我们踩着什么样的高跷，没有自己的脚是不行的。”也许你有富裕的家境，也许你有身在仕途的父母，也许你有父母已为你铺就的人生坦途，这些用金钱、地位和宠爱做成的“高跷”会使你在人生之路上昂然阔步且四平八稳，可一旦“高跷”倒了，你便会重重地摔倒在地，除了落得个鼻青脸肿外一无所有——没有用自己的双手摘来的浆果，没有用自己的头脑设计的未来，更没有用自己的双脚走出的人生之路。（《说自立》）（运用排比的方式，把名言的内容具体化，语段的内容变得充实丰满，节奏比较自然流畅，语气相当充沛雄辩。）{关于自立的作文}.
12人格需“贵我”：自立以树人之尊严，自信以扬人之精神，自学以长人之才华，自爱以见人之崇高，自励以磨人之意志，自警以示人之理智，自强以显人之个性，自谋以图人只发展，自奋以成人之大业。
13：丹麦的著名童话大师安徒生创作出《皇帝的新装》、《买火柴的小女孩》、《丑小鸭》等引人入胜的童话故事。他是在极度困窘的环境之中，以坚强的意志自立成才的。由于贫穷，安徒生被富人们称为“下流人”的儿子。他十岁的时候，流浪到丹麦首都哥本哈根。他靠一个好心人介绍，到一所唱歌学校学习。在唱歌学校里，安徒生有机会接触到了书籍，他像久旱的禾苗遇到了甘霖一样，拼命地吸收知识。有一次，安徒生到朋友惠特家里，看到惠特有整架的书籍，他又惊奇又兴奋，就像发现了宝藏一样。他向朋友借了还，还了又借，贪婪地阅读着、咀嚼着，从而学习和丰富了知识，敲开了理想的心扉，点燃了创作的激情，于是他想用笔来抒发自己心中的激情。接着，他便开始写
诗，写戏剧。可是他的作品同他自己一样，被人讥笑为“没有教养的人写的作品”，根本