【第一篇】坚守精神家园
坚守精神的家园坚守精神的家园作文 【第一坚守我的精神家园。 ——题记 蔚蓝的天空，白云依旧流淌；汹涌的大海，礁石依旧站立；纷繁冗杂的尘世，我心依旧坚守，坚守，坚守我的精神家园，是一份淡泊，是一份宁静，是一份心底的欢唱。 恢弘的历史，灿烂的文化向我们展示了这样一幅幅动人的画卷。 浩瀚的江水滚滚东流，却抑制不住心中的情愁，是谁？是谁站立在岸边？是那个“名余曰正则兮，字余曰灵均”的他？是那个“乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路也”的忠臣？是啊，正是他。面对渔夫的劝导，那句“世人皆醉我独醒，举世皆浊我独清”的坦荡之言，“宁可玉碎，不可瓦全”的坚贞胸襟，跃入江水，坚守清白的从容……我分明听到一声高呼“坚守我的精神家园！”为了坚守，死又如何，精神家园才是永恒的乐章！ 坚守我的精神家园，坚持一份崇高，一份心中的淡泊与清净。 “采菊东篱下，悠然见南山……”听！是谁在轻唱动听的歌谣，是那个“性本爱丘山”的静者吧？是那个“误入尘网中，一去三十年”的悔者？是那个世人称赞的“五柳先生”？是，是他！为何辞去官职，为何选择放弃锦衣玉食，享受粗茶淡饭？为何脱离尘网，不随波逐流？“因为坚守，因我坚守心的从容与舒坦，因我坚守我的精神家园。”坚定而又从容的回答。是啊，“户庭无尘杂，居室有余闲”的清净的精神家园一定是他的向往吧！高官厚禄，锦衣玉食，不过是过眼云烟，精神家园才是壮美的画面。 坚守我的精神家园，坚守一份从容，一份自然与安详。 “王师北定中原日，家祭勿忘告乃翁！”身处床榻，依旧忘不了保卫国土，精忠报国，面对敌人的凶猛进攻，不曾退却，面对主降派的劝说，不曾动摇，面对一次又一次国土的沦丧，更加激起心中爱国的热情！为何如此固执，为何如此顽强？“我坚守我的精神家园！”铿锵有力的回答震撼人心。“生是国家的人，死是国家的鬼，保卫，坚守是毕生的追求”——是的，精神家园的坚守是最绚烂的心底宣言！ 坚守我的精神家园，坚守一份高尚，一份热情与执着。【第二生命中你抓住了什么 有人说：“人之初是攥着拳来到这个世上的，去世的时候方才撒手归西离开这个世界”。根据这个现象得出一个理论，人来到世上是要抓住点什么的。每个人的一生，都或多或少的要抓点什么，但是，所抓东西的数量和质量是大相径庭的。如有人抓住了财富，有人抓住了机遇，有人抓住了生命，也有的人为了抓住某些东西而失去更多的东西。 吃喝拉撒睡是人类本能的第一需要，也是人出生后的第一本能表现，从这个非常简单的表面现象里，会被观察力比较强的父母透过现象看本质，洞察出孩子将来的发展方向。一个婴儿呱呱坠地，嘹亮的啼哭预示着将来很有可能产生一个歌唱家。如果这个婴儿的体长稍长点，那怕比婴儿的平均身长超过一豪米，也预示着将来很有可能产生一个篮球明星。诸如此类的现象都和将来的发展有关，实际这主要是父母前辈们的一种美好的期盼和祝愿。 从会抓奶瓶开始就已经算抓住点什么东西了，因为，在这个时期吃是第一需要，吃不好喝不好，拉撒睡都无从谈起。慢慢的就会抓住父母递过来的玩具，从这点看来，玩也是人的天性。从抓周预测未来的发展开始，之后在人的生命长河中还会陆续的抓住学习、工作、利益、得失、机遇、思想、物质，等等有时还会抓住小偷。只要是你想抓住的就是你非常需要的，当然抓住的东西并不一定全都是真正的好东西。有些开始拼命想抓住的东西，到后来你想扔都仍不掉，反倒成了一块烫手的山芋。想抓住一些东西或事物对人类是有积极作用的，因为只有有了这些欲望你才会积极的向上进取，有了进取的思想和行动，你才会进步，随之社会才会进步。请切记：为了抓住什么，请不要把手伸到自己不该伸的地方。因为当你抓住某些东西的同时，你也将失去某些东西。最浅显的例子就是，当你得到生命得那一刹那，也就开始向死亡走去。你抓住了一些本不该你抓的东西的同时，也将失去自己的一些道德和良知。既然这样，为何人们还要义无返顾的在生命的道路上一搏呢？原因很简单，生命是美妙的，生活是美好的，人生是灿烂的，谁都想在人生的道路上过的好些。 当我们在生命前进的路上，遇上很多我们应该用生命之手抓住的东西，在这个时候，就应该勇往直前、义无返顾，该出手时就出手。这样你就会牢牢的抓住奋斗的缰绳，驾御勤奋的马车，奔向理想光辉的顶点。如果在这些关键的深刻，抓住的东西不是你应该抓的，你将失去奋斗的缰绳，生活、爱情、工作、学习将成为脱僵的野马，奔向无底的深渊。让我们更积极的热爱生命，热爱生活，紧紧抓住生命的时光，在人生的道路上驰骋。【第三有一次，关羽在战斗中左臂被敌人射中一箭。箭头有毒，毒已入骨，又青又肿，不能动弹。名医华佗听说关羽箭伤不愈，表示能为他割开皮肉，刮骨去毒。 手术进行中，华佗刮骨的声音悉悉刺耳，周围的人心惊胆战，掩面失色，而关羽却依然饮酒弈棋，若无其事。等到华佗刮尽骨上的毒，敷上药，缝上线，手术告成，关羽便大笑而起，高兴地说：“先生真是神医。看，我的手臂已经屈伸自如，毫无痛楚了。”华佗也说：“我一生行医，没有见过像您那样沉着坚强的人，真是大丈夫！” 关羽的勇气是一般人不能所及的。他的勇敢，为大局着想，是值得我们去学习的。他之所以这么英勇无畏，是因为他坚守了自己的精神家园。 精神，是一种既看不见也摸不着的东西。绝大多数的时候，就是精神左右了我们的的思想行为等等。从我们的幼年到老年，从最初微不足道的思想种子播下，到最后的挣扎，每个人都会被精神催促着前进。 如果我们为了那些虚荣、那些华而不实的物质追求，来和我们的精神思想对抗，那么我们将会失去意志，只会盲目地工作、不顾一切地想要去得到你并不真正想要得到的事物。到那时，我们的大脑就是一个空壳！我们只会变成一个傀儡！ 没有了精神的支持，那是多么可怕的一件事情。只有坚守住自己的精神家园，才能按着心的方向去生活。愿你坚守自己的精神家园。【第五北跪于地，身躯傲然，似松柏只朝一方，痛哭流涕；一封书信：“人谁无妻儿骨肉之情，但今日事到这里，于义当是，乃是也。奈何？奈何？”一句话：“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。” 引颈就刑，从容就义，好一个崇高气节的文天祥，好一颗坚守赤诚的心。 何曾几时，你一声“人固有一死，死有重于泰山或轻于鸿毛，用之所趋导也。” 官场的明争暗斗，宫廷的奸臣挡道，被宫刑的你已到了“天地之大，却无我容身之地”的地步。 然而你依旧手握竹简，造就了一步无人不晓的神话，在屈辱中完成了一部伟大的著作《史记》，坚守自己理想的你驶到了“柳暗花明又一村”。一句“西伯幽而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐乃赋《离骚》；左丘失明厥有《国语》”，把宫刑描写得真可谓是“轻于鸿毛。” 你坚守自己理想的精神穿越了时空，为我们遮起了一把避风的伞。那本“史家之绝唱，无韵之离骚”依然被我们流传。岁月匆匆，两千年后的今天，我沐浴着月光，在书本中跌撞着、爬滚着，门门功课的练习让我目不暇接，个个鲜红的分数敲打在我的心上，不分昼夜的生活让我在书本中翻腾着、攀爬着、击打着，滑落下来又追上去，那怕遍体鳞伤，但我却从来没有停止让自己在书香中改变着、熏陶着。纵然熬到深夜，也绝不会忘记抬起沉重的双手，无力的翻开手中的书卷，每当此时麻木的大脑总是又重新活跃起来，沉重的血液又开始欢快地流淌起来。虽然我只是无边宇宙角落中的一颗小星星，但我一直在坚守着精神家园。历史的灰烬盛进古铜色的香炉，青烟闪烁着永恒的记忆，悠悠岁月，从古至今，人们一直在坚守着精神家园，使它越来越美，芳香弥漫在整个宇宙的星空中。【第六“一个没有信仰的民族就像一座没有祭坛的神庙。”的确，周国平先生在其作品中也多次强调信仰的意义，而坚守精神家园，更需要这一种信仰。信仰就是梵高饱经沧桑却依然用刀子般的毅力雕琢心中的天使，他的向日葵，他便是坚守精神家园。季羡林先生作为文坛泰斗，但从不看重名利，是什么令他如此超凡？是信仰，是他对文学的热爱，对自己精神家园的坚守。坚守精神家园，就是海边的一所房子，用信仰渡过春秋，收获的是灵魂的自由行走。 坚守精神家园，要有淡泊的心态。 “行到水穷处，坐看云起时。”王维的这句诗展现给我们的是种淡然从容的意境。面对如今这个混浊的社会，灯红酒绿下的虚无精神，在社会科技迅猛前进时，我们的精神家园倒塌了，看看超女王贝因整容失去宝贵的生命，看着官二代招摇过市厚颜无耻犯错后竟叫出“我爸是李刚”的言语，看着造假事件频频上演，无奈叹息，扼腕长叹。于是呐喊我们需要坚守精神家园，那是巴金先生在文革时依旧妙笔生花，那是诗人舒婷《致橡树》里的美好，那更是史铁生在病魔前的坚定不已。【第七是哪个粗心的清洁工忘了撕？他一边念着一边伸出手，去撕那最后一张广告纸，可刚撕下一个角又停下了。他也摇了摇头，走了。 天已经亮了，一个小学生模样的女孩，一蹦一跳地往学校去，嘴里还哼着从老师那儿刚学到的儿歌。她也被那张广告纸吸引住了。她停下来，细细看了一会儿，就打开书包，拿出胶带，把刚才被撕开的那个角粘了回去，然后又开开心心地哼着儿歌，朝学校跑去。 雪似乎没有想停的意思，那鲜亮的白色在晨光下显得格外安静和刺眼。一束晨光照到了那张纸片上，上面写着四个醒目的大字：“寻母启事”。【第二篇】坚守精神家园
坚守精神家园坚守精神家园
时光荏苒，岁月的年轮辗碎了万物。那曾经的人，都留在我的精神家园里，亘古不灭。——题记
人的生命似洪水奔流，不遇着岛屿与暗礁，难以激起美丽的浪花。在经受挫折痛苦的折磨，与其自甘堕落，我们更需要给自己留一块泰然的土地，以乐观，泰然超脱自我
书中自有颜如玉，书中自有黄金屋，同样，
那浩瀚的书籍中也有属于我们的精神家园。我们曾读到，苏武出使匈奴,饥吞毡,渴饮雪,牧羊北海边；读到，岳飞“精忠报国”；曾 读到，林则徐“虎门销烟”； 曾读到，关天培“喋血海隅抗御外侮”； 曾读到，孙中山“振兴中华”； 曾读到，张学良“赤诚中国心”……这些人坚守着对祖国的热爱。也曾读到，学者许衡梨虽无主，我心有主；读到，遭多次贬谪的苏东坡，在生活的荆棘中，不忘给自己
留一芳“泰然”的土地，在大雨中吟啸徐行，旷达地唱出“一簑烟雨任平生”的词章；读到，，无辜受牢狱之灾，奇耻宫刑的司马迁，为了给后世留下惊人之作《史记》，他默默忍受耻辱，常常悲恸欲绝，但他不忘为其精神家园留一芳“泰然”的土地，化悲愤为力量，以“泰然”的心态稳固（固守）自己的精神家园，最终成就了惊世之作——《史记》……这些人坚守着内心的坚强，守护自己的家园。
。
人没有了粮食，能活7天；人没有了水喝，
能活3天，但人如果没有了精神支柱，那么人也许会在倾刻间崩溃、死亡。人的精神世界支撑着整个人，没有了精神这一养料，人就会虚脱，家庭就会碎，社会就会混乱，国家也会衰落下去。 坚守精神家园，能无畏万难。
坚守精神家园，能活得舒心。
坚守精神家园，能明了人生。
让我们以乐观，泰然超脱自我的态度，给精
神的家园留一芳土地，坚守我们的精神家园。
【第三篇】坚守精神家园
坚守精神家园坚守精神家园坚守时光荏苒，岁月的年轮辗碎了万物。那曾经的人，都留在我的精神家园里，亘古不灭。——题记
人的生命似洪水奔流，不遇着岛屿与暗礁，难以激起美丽的浪花。在经受挫折痛苦的折磨，与其自甘堕落，我们更需要给自己留一块泰然的土地，以乐观，泰然超脱自我
书中自有颜如玉，书中自有黄金屋，同样，
那浩瀚的书籍中也有属于我们的精神家园。我们曾读到，苏武出使匈奴,饥吞毡,渴饮雪,牧羊北海边；读到，岳飞“精忠报国”；曾读到，林则徐“虎门销烟”；曾读到，关天培“喋血海隅抗御外侮”；曾读到，孙中山“振兴中华”；曾读到，张学良“赤诚中国心”……这些人坚守着对祖国的热爱。也曾读到，学者许衡梨虽无主，我心有主；读到，遭多次贬谪的苏东坡，在生活的荆棘中，不忘给自己坚守精神家园
留一芳“泰然”的土地，在大雨中吟啸徐行，旷达地唱出“一簑烟雨任平生”的词章；读到，，无辜受牢狱之灾，奇耻宫刑的司马迁，为了给后世留下惊人之作《史记》，他默默忍受耻辱，常常悲恸欲绝，但他不忘为其精神家园留一芳“泰然”的土地，化悲愤为力量，以“泰然”的心态稳固（固守）自己的精神家园，最终成就了惊世之作——《史记》……这些人坚守着内心的坚强，守护自己的家园。
。
人没有了粮食，能活7天；人没有了水喝，
能活3天，但人如果没有了精神支柱，那么人也许会在倾刻间崩溃、死亡。人的精神世界支撑着整个人，没有了精神这一养料，人就会虚脱，家庭就会碎，社会就会混乱，国家也会衰落下去。
坚守精神家园，能无畏万难。
坚守精神家园，能活得舒心。
坚守精神家园，能明了人生。
让我们以乐观，泰然超脱自我的态度，给精坚守精神家园
神的家园留一芳土地，坚守我们的精神家园。
【第四篇】坚守精神家园
坚守精神的家园坚持我的精神家园
古往今来，无论历史的风尘如何湮灭，无论时间的流水如何洗涤，总有这样一句话回荡在耳旁：坚持我的精神家园。 ——题记
蔚蓝的天空，白云依旧流淌；汹涌的大海，礁石依旧站立；纷繁冗杂的尘世，我心依旧坚守，坚守，坚守我的精神家园，是一份淡泊，是一份宁静，是一份心底的欢唱。
恢弘的历史，灿烂的文化向我们展示了这样一幅幅动人的画卷。
浩瀚的江水滚滚东流，却抑制不住心中的情愁，是谁？是谁站立在岸边？是那个“名余曰正则兮，字余曰灵均”的他？是那个“乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路也”的忠臣？是啊，正是他。面对渔夫的劝导，那句“世人皆醉我独醒，举世皆浊我独清”的坦荡之言，“宁可玉碎，不可瓦全”的坚贞胸襟，跃入江水，坚守清白的从容……我分明听到一声高呼“坚守我的精神家园！”为了坚守，死又如何，精神家园才是永恒的乐章！
坚我的精神家园，坚持一份崇高，一份心中的淡泊与清净。
“采菊东篱下，悠然见南山……”听！是谁在轻唱动听的歌谣，是那个“性本爱丘山”的静者吧？是那个“误入尘网中，一去三十年”的悔者？是那个世人称赞的“五柳先生”？是，是他！为何辞去官职，为何选择放弃锦衣玉食，享受粗茶淡饭？为何脱离尘网，不随波逐流？“因为坚守，因我坚守心的从容与舒坦，因我坚守我的精神家园。”坚定而又从容的回答。是啊，“户庭无尘杂，居室有余闲”的清净的精神家园一定是他的向往吧！高官厚禄，锦衣玉食，不过是过眼云烟，精神家园才是壮美的画面。
坚持我的精神家园，坚守一份从容，一份自然与安详。坚守精神家园
“王师北定中原日，家祭勿忘告乃翁！”身处床榻，依旧忘不了保卫国土，精忠报国，面对敌人的凶猛进攻，不曾退却，面对主降派的劝说，不曾动摇，面对一次又一次国土的沦丧，更加激起心中爱国的热情！为何如此固执，为何如此顽强？“我坚守我的精神家园！”铿锵有力的回答震撼人心。“生是国家的人，死是国家的鬼，保卫，坚守是毕生的追求”——是的，精神家园的坚守是最绚烂的心底宣言！
坚持我的精神家园，坚守一份高尚，一份热情与执着。
“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的高呼；“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的从容；“天生我材必有用，千金散尽还复来”的执着；“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的呐喊；“宁可死也不吃美国救济粮”的刚毅……一次又一次向我们述说着这个至理名言，坚持我的精神家园。
天空依旧蔚蓝，大海依旧澎湃，我心依旧执着，坚持我的精神家园！
坚守精神的家园之理想
“理想”这个词对于我们来说并不陌生，然而我却发现不同的人有不同的理想，对这个词的理解也不大相同。有人说：“理想是美丽的肥皂泡。”也有人说：“理想是人生旅途的光辉终点，它需要你为之奋斗一生。”那就让我们跨越历史的长河，看一看在人类历史上留下名字的英雄们，是怎样树立理想，并为之奋斗的吧！
17实际初，人类历史上最早的空想共产主义著作之一——《太阳城》的作者——康帕内拉，没有被残酷的现实所吓倒，而是更加坚定了他的理想，这个理想像一盏明灯，照亮他前进的道路，是他在
黑暗深渊中，洞察出光明的星火，终于在临终前，用自己的心血筑起了一座人类思想史上巍峨的“太阳城”。还有，小说《钢铁是怎样炼成的》中的主人公——保尔.柯察金，他的理想是“为人类的解放而奋斗”。为了这个崇高的理想。保尔献出了青春和生命，在现实生活中，一个平凡的英雄说过：“人的生命是有限的，然而，为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务当中去。”他就是雷锋，他的理想平凡而伟大。
人的理想和信念是力量的源泉，正是因为理想和信念的伟大力量，是康帕内拉去建筑那辉煌的“太阳城”，是保尔.柯察金、雷锋献出青春，献出生命。
人生是美丽的，正是因为它有理想，没有理想，在人生漫长的道路上，就没有方向，就没有伟大的奋斗目标，这样的人生就没有价值。
在通往人生的征途中，道路是崎岖曲折的，不是一帆风顺的，但理想在前，犹如日月高悬，可以使人们经受住惊涛骇浪的考验，狂风暴雨的打击；可以使人们透过黑暗见光明，拨开云雾见青天。 有了理想，就会有艰苦奋斗的动力！
理想一旦确定，目标一旦选定，就要勇往直前，并为之奋斗终生。
筑起你心中的“太阳城”，扬起信念的风帆，让理想放出光辉，照耀着我们在奋斗道路上前进
【第五篇】坚守精神家园
坚守精神的家园坚守精神的家园
张家口市第七中学 初二五班 尤梦阳
万物皆逝，唯有精神永存——题记
给精神一个可以坚守的家！
我们笑看窗外叶枯叶荣、花开花落，静观天上云卷云舒、风停风起。人们所追捧的已不再是周身闪着盛世光芒的精神世界，而是那些纸醉金迷、物欲横流的物质世界。也许“万物皆逝，唯有精神永存”只是一个想象罢了。
世界百态、人各有志。潇洒的文人追求豪迈旷达的精神世界：老练的商人追求富甲天下的物质层次。也许你还在感叹社会的“人情冷暖，世态炎凉”。虽然意大利诗人但丁在《神曲》中洒脱的说：“走自己的路，让别人说去吧。”难道只做自己的，不考虑是否正确，是否坚守了自己的精神家园是正确的吗？我认为坚守自己的精神家园，才是一个人真正的理想抱负。
商品经济在社会上大行其事。若一个民族任人欺凌宰割，终是国破家亡，那么首先要满足的则是物质上的温饱。若一个民族正在蓬勃发展，国力强盛，那么首先要满足的就不只是物质上的温饱，还有精神上的财富。由此可见，精神财富远远高于物质温饱。精神的力量不可低估。
坚守精神的家园意味着坚守自己的信念，信仰。不论任何阻碍，甚至是生命的牺牲，让要坚守。
威廉·詹姆斯说过：“信仰是人类赖以生存的众多力量之一，若没有它。便意味着崩溃。”伽利略反对教会的“地心说”，然而因此对于他的迫害也接踵而来，直至他贫病交织，双目失明，仍坚信自己的信仰，坚持相信“日心说”。终于1980年，他的冤案得以昭雪。世界承认了“日心所”，他所坚信的真理终于被公认！坚持，坚持自己认为的真理，坚持到底！什么是困难？什么是阻力？那只是弱者的借口，在拥有坚定不移的信仰的强者面前，显得是做么苍白无力！坚守精神的家园，做一个不屈的强者！
没错，真正能够坚守自己精神家园的人。是不会因客观原因的阻挡而减缓自己坚毅的步伐。“万物皆逝，唯有精神永存”不是一个想象，而是对于强者的激励，对于弱者的鼓励。
物质上的差别，受苦的是贫困之人，他受饥寒交迫之苦。精神上的差别，受苦的是迷茫之人，他受精神空虚之苦。
坚守精神的家园，像是为自己种一棵树，给人心一片清凉，让欢声笑语飘荡在你的每一个日子。
坚守精神的家园，是在举世皆浊的时候看清自己是洁净一身还是满身肮脏。是在举世皆醉的时候看清自己喝下的是明净的水还是使你沉沦的毒酒。
坚守精神的家园，给人生带来一缕清风，给世界带来一片绿荫。做最好的自己，坚守自己的精神家园。
指导教师：米素梅
【第六篇】坚守精神家园
坚守精神家园【第七篇】坚守精神家园
坚守精神家园的根基坚守精神家园的根基——《信仰》观后感 在建党91华诞之时，《信仰》这部历史文献纪录片展示在每一位共产党员的眼前，渗透于每一位共产党员的心中。它播放在我国转型期，播放在以“钱”为唯一和最终目的的价值观占据越来越多人头脑的物质追求期，播放在信仰日渐平淡的时期，它将引领共产党员坚守精神家园。
《信仰》如同一座丰碑，昭示着“信仰”的神奇力量。中国近百年来，从封建社会到新中国的成立，从一个懦弱、贫困之国到现在的令世界瞩目之国的历程，我们看到了“信仰”如一个神奇的魔棒，给了中国千千万万志士无穷的力量，无论是在推翻封建社会中，还是在民族解放中，或是在社会主义的建设中，中国人民凭借着对共产主义，对中国特色社会主义的坚定信仰，把若大的一个贫困之国建设成为世界各国不敢轻视之国。信仰共产主义，信仰中国特色社会主义，必须植根于每一位共产党人的内心，并且在发展新生力量之时，必须加强对于入党积极分子的信仰教育，从而使信仰的神奇力量引导着共产党人极大的发挥出自己的潜力，为我国的建设增添一份力量。
《信仰》如同一盏高悬的指明灯，指引我们应走的方向。我相信无论是哪个共产党员，当他庄严的站在党旗前举起右手宣誓时，全身的血液都会在疾速的流动，激动、兴奋、自豪之情充满内心，成为一名合格的、优秀的共产党员的心声涌现在头脑中。然而当考验临头时，当诱惑降临时，当糖衣炮弹砸到身上时，许多党员迷失了方向，当年的雄心壮志，一腔热忱灰飞烟灭，代之以为满足一己私欲伤害百姓，伤害我们的党。《信仰》这个历史记录片诠释着共产党人应走的路，指引我们在“小我”与“大我”中要选择的是“大我”，指引我们执政为民而非执正为己，指引我们贴近群众而非酒色升平，指引我们危险时刻挺身而出而非视若无睹。虽然现在的中国在迅猛发展，然而对于共产党人来讲仍然是剑悬头顶，急流险滩仍然布满我们的周围，酒、色、物质的诱惑时时出现，但是只要我们的共产人坚定入党时的誓言，坚定人民是上帝，自己是公仆，将“责任、人民、国家”放在头等位置，那么战胜畏怯、舍弃安逸、开拓进取、锐意创新将成为每一个共产党人的本能之事。
《信仰》如同一部教科书，教会我们如何实现党员的誓言。只要你成为一名合格的共产党员，都会站在党
旗前庄严的宣誓。然而共产党员到底应该怎么做呢？有人可能会说如果出生在革命战争时期，我抛头颅洒热血，眼都不眨一下，可现在呢，和平时期，党员能做什么呢？《信仰》就用一个个事例教给每一位党员在不同的时期，无论是身居高官，还是在平凡的岗位上工作，党员都有应该走的路，应该做的事。当你身为父母官时，你可以如孔繁森一样给百姓们造福；当你是普通党员时，你可以如郭明义一样从某一个点切入，为百姓们解难。只要有一颗真正的共产党员的心，那么时时处处都能体现出一个党员的价值：身边需要照顾的孤寡老人、需要救助的贫困学子，党员可以伸出温暖的手；所遇世间不平事，所见不守公共秩序之事，党员可以管管“闲事”维护稳定社会……许许多多的事情可以做，都可以彰显一名党员的价值。
对于我这名年轻的党员，反反复复的观看了《信仰》，从中汲取精华，进一步加强党性教育是非常重要的。在基层工作的我，将充分发挥岗位优势，宣传党的方针政策，宣传党的惠民思想、惠民举措，加强人民对党的信任；充分利用宣传阵地，把身边的优秀人、事宣传出去，形成良好的社会氛围。