篇一:《浅谈中考作文中的缺憾及如何弥补》
浅谈中考作文中的缺憾及如何弥补
中考作文失分较多在学生中是普遍的现象。工作中我有机会参与
过中考作文阅卷活动，于是对大量中考作文作了诊断与剖析。中考
作文的一些缺憾是显而易见的，归纳起来主要表现在以下四大方
面：
1 语言注重“华丽伪饰”，但情感苍白
作文的浮华风并没有因批评而有所遏止，似乎有愈演愈烈之势。
笔者需要强调的是，初中生要自觉积累词句，而且要善于把积累的
好词好句运用到自己的写作中去，让自己的语言靓丽起来。但问题
是很多学生作文片面地追求语言用词造句的华丽，在辞藻的堆砌、
句段的铺排中，无法找寻到作者真实情感的流动，无法捕捉到文脉
所在，自然难以感人，难以让阅卷老师垂青了。
2 行文叙议杂糅，造成文体错乱
中考作文尽管在“文体要求”部分有“文体不限（诗歌除外）”的
说明，但是初中阶段，笔者认为主要还是要培养学生的叙事能力，
在叙事的基础上能抒情，会议论。中考作文中文体不分的现象屡见
不鲜。要么是大段大段的故事概述加蜻蜓点水式的分析议论，要么
是一段举例夹一段议论„„这一问题暴露出教师作文教学的“不作
为”倾向。一是教师写作教学目标的认识偏差，单纯地指向中考；
二是教师平时作文指导随意无当，缺乏必要的序列。写作训练中只
有学生“练”的数量，没有教师“训”的质量。新课标倡导淡化文
篇二:《命题作文 《补》写作指导与示例》
命题作文 《补》写作指导与示例
【写作指导】
◆思维发散
• 修补——破损的物品、心灵、情感的裂痕、缺失的道德
• 弥补——缺陷、不足、过失
• 进补——物质（食品药品）、精神
• 填补——空缺、空虚
• 补充——残缺不全
• 补习——功课、知识
• 补救——差错、漏洞
• 补偿——损失
• 候补、替补{关于弥补的作文}.
• 亡羊补牢
• 取长补短
• 勤能补拙{关于弥补的作文}.
◆思路分析
1.本题是动词型题目，写作时要明确“补”什么，对什么进行“补”，即“什么”角度，如：修补破裂的情感，修补缺失的道德，修补流失的传统文化，修补扭曲的心灵„„
2.从为什么要“补”的角度，深入说理。如修补缺失的道德，意义何在？
3.要想写得深刻，最好要去挖掘怎么样 “补”，即“怎么样”角度。作文不能只表明态度（需要修复道德），却不能说出怎么样解决存在的问题，这样就会显得文章立意不深刻。
4、构思中还可以作点辩证分析，什么东西可以“补”，什么东西不可以“补”，如残疾能否“补”，失败能否“补”？能“补”的是残疾、失败，还是因这些而产生的悲观、失意、萎靡的心态？同时可以反向立意，如写很多东西是不可以“补”的，但面对不能“补”的东西和事情，该怎么做要点出。
5.如果写记叙文，可以围绕“补”构思一个完整的情节来表达情感。但最好要能包括这样一个情感过程：原先破损、缺乏、过失、差错——修补、弥补、补救（做了些什么事来“补”）——“补”的结果或感悟。
6.记叙文中，可以巧妙地将实的“补”和虚的“补”勾连起来，如补鞋、补衣与补心；食补与神补；打补丁与弥补缺憾；补课与补德；补鞋与补缺点；补鱼网与补漏洞。
【精短素材】
修补一颗心灵的感动
那时，他的蛋糕店刚开业不久。一天，他听到前台员工和后台员工在吵架。起因是东北的冬天经常下雪，走在雪地里是很容易滑倒的，蛋糕也就很容易被摔坏，顾客经常会回来请求修补修补，蛋糕应收多少钱？前台员工怕收多了，后台员工怕收少了，就这样他们吵起来了。
他听完就立即召集所有员工讨论：修补蛋糕到底应该收多少钱？
大家议论纷纷，提出一个又一个价格，有的说多，有的说少。最后是他站起来坚定地说了一句：“应该不收钱，”接着他说，“如果是你的生日，你会把蛋糕很轻易地摔坏吗？顾客摔坏了蛋糕，本身就已经很难过，再付出额外的钱，一定会更难过。我们免费为他修补，修补的是蛋糕吗？我们修补的是一颗心，带给他们的是一份爱！那么这个值多少钱？” 从那时候起，为顾客免费修补蛋糕就成了店里一条不成文的规定。
他叫罗红，中国最大的烘焙食品企业———好利来的掌门人。如今，依靠一颗修补蛋糕
的善心，他的蛋糕店在全国已经开了700多家，价值10多亿。
品德比才华更重要，修补一颗美丽的心灵，你付出的是一颗善心，收获的却是一份成功！
“物补”诚可贵，“神补”品更高
说起“进补”，老年人大概都不陌生。补锌、补铁、补钙、补维生素，食补、药补„„种种宣传可谓铺天盖地。但是，这种“物补”仅仅是“进补”的一个方面，还有一个更为重要的方面—“神补”。所谓“神补”，就是为了回应发自内心的悠远呼唤，为了满足心灵深处固有的渴望，主动调理心神，广摄精神营养，为兴趣补“缺”，为生活补“味”，为心灵补“维生素”„„
如今，心理疾病已经成为人类的大敌，而精神的萎靡、心灵的空虚，给越来越多的老年人造成巨大的困扰。与此形成强烈反差的却是人们对“物补”的畸形重视和对“精神进补”的忽视，其结果是药物吃了不少，筋骨不见强壮，有的甚至造成虚火上升，身心失谐。 最近，我从沈阳到上海的女儿家小住，发现上海的老人们“补课”几乎成了一种时尚。有一位女士，退休后参加了老年大学的学习，至今已经整整坚持了17个年头，先后学习了国画、书法、摄影、时装表演、健身舞、健美操、古典文学、心理学、按摩、烹饪、家政、英语、日语等18门课程。她不仅成了社区的文体活动骨干，而且主办了“心理咨询”和“温馨聊天”室，为老年人排忧解难，甚至还用英语教一位外国女孩学会了中国功夫—42 式太极拳。17 年来，在她的带动下，先后有 240多位离退休老人参加了老年大学的学习。
这种“补课”，其实也是一种“进补”—“神补”。 这种“神补”，对自己，是一种美好的体验，对社会，是一道亮丽的风景，是比“物补”更加重要、更加不可或缺的自我呵护和自我完善。
莫非补碗
在一个山村，有一个补碗匠名叫莫非。他是一个事事追求完美的人，特别是补碗，每一次补碗，他都要养足精神并换上新衣，有如请神股将碗请到补碗的密室，细细打量，慎重下手，精补巧镶，一丝不苟。有时，一条裂纹他要修补儿天儿夜。取补好的碗后，主人大呼巧妙，莫非就十分快乐。
后米，许多地方的补碗匠听闻他的名声，前米和他切磋。莫非看到比自己补得更精巧的碗，开始闷闷不乐起米，闭门不出，对补碗更加精益求精，没活儿时他就补他自己的那只根本不用再补的碗。
他说：“我要补出一只十全十美的碗，美到极限，成为天下最后一只碗，再也不生争议，再也没有其他碗可以超越!”那只碗被他补得像一只绝世的皇冠。
然而有一天，就在他做最后打磨时，碗竟然突然破裂成一堆碎片，再也无法修补!他无比沮丧。这时，一位老者找到他。“莫非，碗有何用?”“吃饭。”“吃饭何民?”“活命，”“活命何用”“这„„”
“活命不是为了补碗，不是为了虚荣和功名，更不是把一只碗补到前无古人后无来者的地步。活命是为了快乐，是做每一件事情时有一个快乐的过程，是快乐成全快乐，快乐相伴快乐，快乐只有这携手共存的过程，没有什么最后!”
莫非终于醒悟了。
“亡羊”之后如何“补牢”
首先要敢于正视“亡羊”的客观事实，要坦承“牢破”和“亡羊”之间存在的必然联系，这样才能勇于面对错误，敢于担当责任。如果对于“亡羊”之事遮遮掩掩，把主观人为因素推脱得一干二净，如此，只会重复上演“亡羊”悲剧。
其次要找准“亡羊”的牢破之地，方能补对位子，防止“亡羊”事件再次发生。“亡羊”之后要亲临羊圈实地调查了解，然后研究制定补牢的具体方案。只有这样才能及时把破损之牢修复加固，从而避免造成更大的损失。
再次，找对“亡羊”的地方后，就要精心计算和及时修补。窟窿大小，选材用工事先都要精确计算和把握，否则“亡羊”损失和教训还将重复上演。
最后还要举一反三，要总结“亡羊”之因，做到未雨绸缪防患未然。首先要由此及彼地查补，把“亡羊”之牢补好后，再看看其他地方有没有破损。其次，还要以羊牢为戒，杜绝类似事件发生。再次，要科学掌握牢破的预测和防范，把牢破消灭在萌芽状态之中。
总之，“亡羊”要敢于正视破牢，要精心查找破牢，要及时修补破牢，要以亡羊为教训，以无“羊”亡为目标，做到事中控制，事后补救，事前预防。这才算真正的“亡羊补牢”。
【优秀作文欣赏】
补
一天，上综合课时，老师让我们制作一份小报。“嘶”的一声，我一不小心，把刚做好的小报用胶带粘破了，弄出了一个小洞。我惋惜地认为小报报废了， 这时同桌在小洞上面贴了一张与小报内容相符的小贴画，使小报别具一番美丽。
小报上多了一块补丁，望着这块补丁，我陷入了沉思。补丁，是一种对不足的弥补，却别有一番美丽，人生不也是如此吗？
一天，我在回家的路上，看见一群人围在路边的人行道上，就好奇地挤进人群。在人群中间是一位没有双臂的中年男子和他的妻子，那位中年男子正在用脚写字。只见他熟练地用脚翻开宣纸，夹住毛笔，将笔尖沾饱墨汁，在宣纸上流畅地写起来。那字苍劲有力，让我肃然起敬。眼前的无臂人俨然就是一位书法家。
他叫杨兴东，原来是一个普通的装修店店主。他的一生本应是充满希望的，拥有自己的事业和家庭。可是命运没有眷顾这个人，在他的事业蒸蒸日上时，一场意外的电气事故夺去了他的双臂，也夺去了他的幸福。失去双臂后，连吃饭、喝水等一些最简单小事都需要别人侍候，他的生活立刻陷入了困境。
可是，他没有服输，并向命运发起了挑战。
他凭着自己幼年时的爱好，开始练习写毛笔字。要让脚像手一样灵活，写出一笔好字来，简直不可思议。脚既不如手灵巧，也不如手有力。用脚写字实在不容易，他一次一次地用脚夹起笔，笔却一次一次掉下。飞溅的墨汁染黑了宣纸，他也流下了汗珠，可是他还是一次一次地用脚夹起毛笔。
日子一天一天的过去，时间一年一年的流逝，在他的脚下不知写满了多少张宣纸，磨光了多少支毛笔，终于，他练出了一脚好字。练字成为了他生活的一部分，他卖字挣到了钱，从一个失去工作能力的人变成了一个可以自食其力的人。他用自己顽强的毅力和不屈的精神，为生命打了一个完美的补丁。
我买了一幅他写的字珍藏在家中，每当我看到这幅字，都会被它感动，它使我明白：当不足已经存在时，我们没有必要抱怨，需要的只是为不完美的生命打上一个完美的补丁。
补
有一天，妹妹拿着一件后背上有很大一个口子的衬衫，惋惜地说：“一百多块钱买了件衬衫，才穿了几天就不能穿了。”母亲接过来左看右看，说：“我帮你补补看。”三天后，再看那衬衫时，我惊呆了：那不规则的口子全被细细的白丝线手工缝合，呈树枝状，看上去就像北方冬天的雾凇一样，美极了。为了强调这种效果，母亲特意在树枝下用花棉布拼贴了一个胖乎乎的小雪人和森林木屋。一件本来被毁得不能穿的衬衫，现在变得这么独特。我赞叹道：“太漂亮了，就像艺术品一样。”
补丁，原本是一种遗憾，但还可以让它呈现出另一种美。生命又何尝不是如此呢？缺憾已经存在了，再伤心也无济于事，还不如通过自己的努力让它开出别样的花朵。
台湾知名画家谢坤山从小贫寒，很早就辍学了。12岁时就到工地打工，用那柔弱的双肩撑起这个家。命运没有垂青这个懂事的孩子，且总把灾难降到他头上。16岁那年，他因误触
高压电，失去了双臂和一条腿；23岁时，一场意外事故，又使他失去了一只眼睛。随后，心爱的女友悄然离他而去„„
面对命运接连不断的打击，谢坤山没有因此沉沦。为了不拖累父母，他毅然选择了流浪。他要通过自己的努力给生命一个美丽的补丁。
在流浪的日子里，谢坤山渐渐迷上了绘画，经常去艺术学校旁听，学习绘画技巧。没有手，他就用嘴作画，先用牙齿咬住画笔，再用舌头搅动，嘴角常常渗出鲜血。少条腿，他就“金鸡独立”作画，通常一站就是几个小时。他尤爱在风雨中作画，捕捉乌云密布，冷风吹袭的感觉„„在他人生困顿时，一个漂亮的女孩被他的执著与坚强感动，不顾父母的反对，毅然走进了他的生活。
有了一个支点，从此谢坤山更加勤奋作画，多次参加绘画比赛并获奖。后来他成了一位有名的画家，赢得了社会的尊重。在他的生命中，一幅幅获奖的画，美丽的妻子和两个可爱的女儿，是他人生最美丽的补丁。
世界上的万事万物不可能总是完美的，生命中有伤害、病痛、残疾等。伤口已经存在，就不能指望通过展览伤口来博得同情，那没有任何意义。我们能做到的，就是用补丁缝合伤口，并且还要努力在“伤口”上开出最美丽的花朵，像谢坤山那样，通过自己的努力，为残缺的、不完美的生命打一个完美的补丁。
补
当今之世是否有人发明了“万能补药”？我孤陋寡闻，不得而知。市面上那些名目繁多的“多功能”或“全方位”的补品倒是琳琅满目，目不暇接。至今我还是搞不明白，对于单单缺少某种维生素的人，不问青红皂白，将其他十数种维生素或微量元素似搭便车般地“补”了进去，是何道理？甭管需不需要，补得补不得，“严嵩做寿”那样，“照单全收”，一股脑儿补进去再说。这使人联想起市井街头那些江湖郎中吹嘘他的药能“通补五脏，包治百病”的情景。进而一想，这也不足为奇，所谓“存在即合理”嘛！人世间有轻听轻信的，就有胡编乱造的；有盲从瞎跟的，必有王婆再世的。
补者，因“虚”而为，因“缺”而设。不虚不缺，何补之有?譬如路有凹坑缺损，以土填之则成平坦大道，人行车驰就畅通无阻，此土填补得当，是正理也。若有好事者，在平坦大道上垒之以石，堆之以土，却巧言以防日后道路凹塌而备用之，这道路还能畅行无阻吗？人的身体不也如此吗？你若不虚不亏，就没有必要事先“备战备荒”。瞎补滥补，必自作自受，自讨苦吃，不壅滞堵塞才怪！超出正常生理需要的“补”，影响正常生理功能的“补”，有百害而无一利，这种补法不如不补。
有人说：缺啥补啥，不缺不补，既然如此，那中医方剂中的“当归补血汤”不也加入了补气药黄芪吗？问得好。《汤头歌诀》云：“当归补血有奇功，归少芪多力最雄。”此方不但用了黄芪，而且黄芪用量则是当归的5倍，即补气药的用量大大多于补血药。何也？这是经过长期的临床实践，且在中医理论指导下而产生的名方。中医认为，气属阳，血属阴，气血互根，“孤阴不生，独阳不长”，有形之血不能自生，必得阳气温煦才能生长，即所谓“阳生阴长”，气旺而血生是也。玄机奥妙正在于此。这与那些毫无根据，随心所欲的缺一补十，动辄就全方位大部队进“补”之举，实在不可同日而语。
有道是:“是药三分毒”，“药补不如食补”。然“食补”也有讲究。餐餐鱼肉蟹虾，天天满汉全席，看似享福，实乃酿祸。被联合国誉称为“长寿之乡”的江苏如皋，百岁老人数以百计，耄耋老者遍及乡里；又广西一个名不见经传的荒野山村，百岁老人多达70余人。恐怕不是“补”出来的吧？也不是靠肥鱼大肉吃出来的吧？情况恰恰相反，这些“长寿之乡”，大多是在山区，人们生活上也较为简朴，他们大多以瓜果野蔬、粗粮杂食充饥。世间事有时匪夷所思，千方百计地寻仙觅方，一味地补这补那，吃这吃那，欲求长寿之道，往往适得其反；而因环境使然，不知“补”为何物者，每每延年益寿。真所谓：“有心栽花花不开，无
心插柳柳成荫。”看来，靠钱买不来寿命，盲目进补，补不出健康。当然，如果认为贫穷就能长寿，那也是走向了另一个极端。健康长寿是个综合因素问题，由“长寿之乡”，我们可领悟出一道理：“节食”是长寿之要诀，“节食乃大补之良方”。
发人深省的是，任何事物都有个“度”，人体所需营养物质当然也有个适度与否的问题。超过了“度”，则过犹不及。由此可知，盲目进补，大可不必。“韩信用兵，多多益善”之说不能引伸到“补”这方面来。据悉，西方无“补”一说，西洋参原产地在美国，却未闻汤姆大叔将花旗参当做补品享受。国人以补为贵，虽各地补法不尽相同，而“补”却成为中国人的一种古老情结，一种嗜好，一种向往。而欧美等科技经济发达的国家，他们重视的是科学的饮食结构和营养的合理搭配，讲究营养与个体需要的平衡。在科技飞速发展的今天，一味地因循守旧，甚至抱残守缺，再也不该提倡了。
补
不周山巅，有一女子茕茕孑立。
“西王母请女娲氏赴昆仑山共饮瑶池仙酿。”有青鸟飞来，向她传达自家主人的邀请。 她莞尔，捏了个诀，便驾云向昆仑山飞去。
昆仑仙境。瑶池。
“女娲氏为何愁眉不展？”西王母放下酒樽，问道。
“四方之神中的祝融和共工不和，近日来二人已多次发生冲突，长此以往，终是不善。”她蹙着眉，脸上满是担忧之色。
“他们之间，向来是不和的。”西王母淡淡说道，“倒也平安过了几千年。”
“可是，”女娲顿了一下，道，“我怕的是，他们如此闹下去，终有一天会将天地生灵祸害。”
西王母抿唇一笑，不再言他。
回到不周山后，女娲总是心神不宁。她时常立于不周山巅，俯瞰大地上的生灵。人类、飞禽、走兽„„一切都是那么美好而充满生机。
可是„„若是有朝一日这般美好的世间遭到破坏，该怎么办？女娲不敢去想，只有长叹。 所以，当西方之神蓐收告诉她公共和祝融在不周山脚发生争执且大打出手，并因此触怒不周山神时，她简直要疯了。
“混账！”她怒火中烧，恨不得去扒了两个肇事者的皮。
“九州之生灵„„危在旦夕„„”蓐收最后说的那句话，她始终忘不了。
真的是逃不过的„„劫数吗？
火，铺天的大火；水，滔天的洪水。天地间的生灵，在这水与火之间，奋力呼喊，哭声震动天地。
女娲看到这样的情景，不禁落下滚滚热泪。人类啊„„她千辛万苦创造出的人类，就这样被水火吞没，被野兽恶鸟吞食。而她，只能站在云上，眼睁睁地看着惨剧的发生，无能为力。
无能为力？不，不会的！
“女娲氏，西王母派青鸟传话，不周山东七百里有五色石，炼之，或可补苍天„„”蓐收立于她身侧，低声耳语。
五色石„„好，她记住了。她纵身而起，向不周山东飞去。
采石„„熔炼„„一夜一夜，她都在辛苦忙碌着。如此三日后，一声巨响，将她蓦地惊醒。
“天„„塌了吗？”她紧抿着唇，面色苍白。突然，她莞尔一笑，俯身抚着这她脚下的一只老鳖。这只鳖，是她创人之初一并造的