篇一:《志愿者文章》
为他人开一朵花
如果有了花，清寒的春风将变得温柔；如果有了花，寂静的夜将变得绚烂；如果有了花，孤单的大地将变得缠绵。那么，我们为什么不为他人的生命开一朵花呢？
每个志愿者都是一朵花，他们盛开在学校，在街道，在公园，在敬老院，在每个需要帮助的地方。微笑是她们娇艳的容颜，真诚是他们瑰丽的色彩，奉献是他们摇曳的身姿，爱心是他们迷人的芬芳，他们盛开在每个需要帮助的人心里。
从罗马时代的博爱精神到基督教的宗教责任及救赎观念再到现代社会的志愿者精神，爱与奉献薪火相传，成为人类社会的精神力量；从一九九三年底中国青年志愿者第一次行动到一九九四年十二月五日中国青年志愿者协会成立再到现在遍布全国的青年志愿者组织，越来越多的人怀抱服务，团结的理想和共同使这个世界变得更加美好的信念，加入了志愿者的队伍。
犹记得二零零八年汶川大地震的惨烈与无情，感叹生命的渺小与脆弱。但有这样一群人，他们在第一时间从全国各地奔赴灾区，投入抢险队伍中，不分昼夜地忙碌在灾区各处，他们关切的眼神，亲切的话语，无微不至的关心像一泓清流，滋润着灾区人民焦虑而恐慌的心，他们的疲惫换来了灾区人民的安心。他们都是平凡的人，聚在一起却和大地震激发出的炽热岩浆一样，烧灼着全世界人的眼睛和心灵，全世界的人都感恩感佩地仰望着他们披满尘埃的身影，他们的生命同样渺小和脆弱，但他们的灵魂却伟大而坚强。他们用爱心编织成飘扬的
黄丝带，用行动诠释着沉甸甸的三个字——志愿者！
奥运会，世博会，志愿者们用流利的英语，良好的素质向全世界展现了一个古典与现代结合的发展着的中国；玉树地震，西南旱灾，志愿者们用坚强的臂膀，弯下的脊背扛起灾民们的生命之水，带给灾民生的希望。
不论盛典还是灾难，不论是大事件还是小场合，每个需要帮助的地方都能看到志愿者奔跑着的身影。没有掌声，没有鲜花，没有报酬，他们用一颗跃动着爱的心，完成着爱的传递，将汗水融化成满脸笑容，快乐他人同时也快乐自己。
当今社会，物欲像乌云笼罩了人们的生活，雷锋那样的奉献精神却在乌云的遮挡下日渐式微。志愿者无疑是这个社会里独特的风景，他们拨开乌云，像阳光一样温暖人心。他们用爱融化冷漠的坚冰，让社会回归最原始的真善美。
“你若要为你的意义而欢喜，你就必须给这个世界以意义。”志愿者用无私用奉献用微笑赋予了世界以意义,他们快乐自己同时快乐他人，他们给了自己的人生一个精彩的意义。
今年，我也成为了一名光荣的志愿者，终于达成了许久以来的愿望。现在依然清楚地记得青年志愿者宣誓时的情景，握拳庄重地说出誓言：“我愿意成为一名光荣的志愿者。我承诺：尽己所能，不计报酬，帮助他人，服务社会，践行志愿精神，传播先进文化，为构建和谐社会贡献力量。”手放下的那一刻，肩上多了沉甸甸的责任，我知道自己终于成为了一名志愿者。曾经羡慕活跃在奥运会上的志愿者，
奔跑在世博会上的“小白菜”，有着“志愿者”称号的他们自信而睿智，这让我感到自卑。直到自己也成为了志愿者中的一员，才真正明白，志愿者的意义不在于他有多大的能力，而在于他是否愿意为了他人而尽己所能的奉献。
加入青协的时间不长，却已经能感受到这个大家庭的温暖，大家常常聚在一起，分享各自心得，交流经验，也会互相鼓励，然后继续为新的目标而奋斗。
曾听许多志愿者说过，做一个好的志愿者最难的是坚持，最重要的也是坚持。志愿者行动不是头脑发热的一时冲动，而是日复一日，年复一年的持续奉献。怎么能忘记炎夏他们坚持卖报纸时的身影；怎么能忘记寒冬他们坚持收集物资时的脚步；学校的献血车旁总是有他们热情耐心地解答，每周一次的敬老院之行也总是充满他们的欢声笑语。多买一份报纸就能为重病的同学多挣一块钱，多收一份物资就能为灾区人民多添一份温暖。他们也有过犹豫，他们也遇到过挫折，但一颗诚恳的心和一份坚定的信念让他们坚持扛下了这份责任。青协的学长学姐用行动告诉我们怎样践行一个志愿者的职责，怎样协作，怎样团结，怎样在挫折中不放弃，怎样在犹豫中坚定信心，而我也将谨记青年志愿者庄重的誓言，尽己所能，履行自己的职责，继续在志愿者之路迈出坚定的步伐。
陌生的面孔，熟悉的笑容是对志愿者准确的描述。萍水相逢，不变的是真诚的微笑。
“忘了自己，宽了心胸”是对志愿者由衷地赞美。他们无私奉献，
他们耐心包容。
青春似火，青春闪光，青春无悔，青春不朽。青年志愿者们坚守着奉献、友爱、互助、进步的精神，用爱心浇注成的最美丽的花朵将绽放在每个人心里，绽放在世界的每个角落。
办公室 何志成
二零一二年十一月二十二日
篇二:《征文 我身边的志愿者》
我身边的志愿者
洛社钱巷社区 叶彤
指导老师：
志愿者，让人熟悉而又陌生的名字。大家都知道志愿者，但又有多少人真正愿意做志愿者，为社会献出自己的一份力呢？志愿者在我眼中是神圣的，那件平凡的红马甲就是他们的标志。在各处，只要看见这鲜艳的红马甲，我们就知道无私奉献的大家庭——志愿者来了。惠山区最年长的志愿者杨均卿，无疑是志愿者团队中闪亮的一颗星。
家住六龙社区的杨均卿，是洛社有名的“健康老人”、“环保老人”。从1980年开始，他就每天晨跑健身，退休后加入了老年长跑队，85年还在江苏老年万米长跑比赛终获得第一名。已经93岁的他一直坚持着环保事业，每当我们进入惠山国家森林公园时，总能见到许多特别的垃圾箱，这些箱子正是杨均卿老人制作的。从入口处到三茅峰，共有15个这样朴素的垃圾箱，这也是惠山森林公园的一道特别的风景线。每天不论刮风下雨，他总是穿着红马甲，左手拿垃圾袋，右手持火钳边爬山边捡拾垃圾。他将火钳寄存在山脚下的一家面店里，面店老板娘想犒劳他请他吃碗面条，他也不愿意吃，总是默默地捡拾垃圾。过路人都认为他是个傻子，但是杨老爷爷并不在乎别人的评论，他坚持不懈的在环保道路上前进着。
杨均卿老爷爷给我们大家做出了很好得榜样，看看我们身边的爷爷奶奶们，他们每天总爱在一块下下棋，拉拉家常，过着自己的小
日子，没几个人想到为社会再出一份力，虽然杨均卿老爷爷已是高龄老人，但依然无偿奉献着，难道不值得我们学习吗？
杨均卿老爷爷的行为感染着我们，一批批志愿者正不断为社会无私奉献着，让我们一起穿上红马甲，让社会因为我们而变得更美好吧。
我身边的志愿者
洛社钱巷社区 许嘉园
指导老师：
志愿者是许多平凡而又伟大的共同名字，是推动我们这个时代发展的正能量，志愿者是我们身边的道德模范，他们是我们的骄傲，也常让我们感到感动。
他，一个无私奉献，数年如一日坚持环保事业的93岁高龄老人，名叫杨均卿，是一位平凡的健康老人，曾坚持每天锻炼，在老年万米长跑中斩获第一名。我们都去过惠山国家森林公园，那里的入口有只特别的垃圾箱，他是由杨均卿老人用四根木条做柱子制作的，这样朴素却实用的垃圾箱，从公园入口到三茅峰共有15个，这都是他利用自己的时间一个一个亲自制作并挂上去的。环保老人杨爷爷不仅如此，更常年坚持边爬山边用火钳捡拾垃圾。无论晴天或下雨，他都坚持每天上山，而他的火钳等工具就寄存在山脚下的一家面店里，时间一久老板就认识他了，对他的行为赞不绝口，热情的老板看到老人累了就想请他吃碗面，总被老人婉言拒绝了。刚开始杨爷爷上山捡垃圾被别人误认为是老年痴呆，但他从来不在乎别人对他的评价，他只想着为保护环境出一份力。不仅如此，年收入不多的他还出了一部分钱制作宣传牌，并自制15套体育器材放置在镇中公园内供群众使用。为方便附近居民来这里休闲健身，他还亲自修缮维护这些器材，见器材脏了总要亲自去擦干净。他还自费印制了1500份文明传单，边走边发，警醒世人要讲文明有同情心，并多次为贫困地区灾区捐献善款。
杨均卿老爷爷所做的事让我们感动，但我们的生活中有多少人像他这样任劳任怨无私奉献呢？“存好心，做好事，当好人，有好报。时代呼唤志愿者，志愿者塑造美好时代！”——这句话将永远成为我的座右铭。
篇三:《志愿者文章(社会组织)》
社会组织在民防志愿者管理体系中的实践和思考
张华 王永镇
【摘 要】本文对民防志愿服务中存在的一些现实情况和问题进行分析，并通过社会化志愿者管理组织的具体实践，认为：建立一个长期存在、有一定团队基础、有一定专业底蕴的志愿者管理组织，是十分必要的，其可为松散的民防志愿者群体提供有组织体系、有规范管理、有专业训练的保障，让志愿者在应急状态下更好地发挥社会民间力量、配合政府职能部门做好有关工作。
【关键词】民防志愿者 社会化管理 思考 实践
无论是应对现代化战争还是平时防灾，民防志愿者是社会应急体系中的重要环节。但由于缺乏权益保障、经费支持、知识培训等方面的问题，志愿者的参与意愿降低，在应对重大突发性事件时难以发挥出应有的作用，另外，长期处于松散状态的“游击式”志愿者队伍，已经无法满足日益增长的志愿服务要求。国内外实践表明，重大突发事件的救援，单靠政府的力量是远远不够的，作为非政府组织的志愿者组织已成为重大突发事件中应急救援的重要力量。因此，无论是社会发展要求的提升，还是各类突发状况的存在，迫切需要有组织、专业化的社会力量参与志愿者管理环节，以进一步完善现有的志愿者组织管理体系。
一、前期思考
近年来，随着我国志愿服务理念的广泛传播，社会公众参与志愿服务的意愿不断增强，据不完全统计，全国常年开展活动的志愿者已超过3000万人，特别是在南方冰冻雨雪、汶川特大地震、玉树地震和甘肃舟曲泥石流等重特大灾害发生后，数百万志愿者积极响应号召，深入灾区开展赈灾捐助、搬运物资、照顾伤病员以及灾后恢复重建等工作，谱写了感人至深的诗篇，受到了灾区民众的充分认可。
但在具体实践中，也存在一些问题，综合民防志愿者实践，主要有以下几种情况：一是志愿能力不足。许多志愿者，因缺乏专业技能而只能从事杂务工作，有的甚至因缺乏训练受伤成为被援助者。二是志愿意识不强。具体实践中的部分志愿者，热情非常高，但是各方面技能经验不足。既不知道自己会做什么，也不知道自己能做什么，过高的估计个人能力。三是志愿目的不纯。在民防组织的各类志愿公益活动中发现，有志愿者存在“扎推去媒体曝光多的地方”、“出功不出力”等现象，个别志愿者无故迟到、取消、早退，理由是志愿者服务是个人的自发行为、可以有想干什么就干什么的自由度。四是对志愿服务缺乏了解。很多民防志愿者到了活动现场的参与交流才知道了自己要参与的志愿活动的目的和要求，对志愿服务的内容缺乏了解。五是志愿者缺乏配合。由于各种原因，志愿者同志愿者之间由于各不相识，沟通协作上存在一定隔阂，为志愿服务水准带来负面影响。六是志愿服务活动组织不到位。在很多主办方意识中，认为志愿者就是应
该讲奉献、讲付出的，往往导致志愿者辛苦工作后却没有基本的后勤组织保障等情况。
纵观一些发达国家和地区，或多或少的都会存在于一些社会化机构或组织，配合政府部门专业人员从事社会志愿服务。例如香港地区的民众安全服务队，其服务范围就是：协助政府各政策局及部门执行抗疫或抗灾行动、山岭搜索及抢救、 水灾抢救及防止山火等任务。他们通过社会专门化服务，将散发的志愿者有效的组织起来，给予标准的专业培训，通过过各种长效锻炼和稳定的交流沟通，使志愿者更能够相对完整的承担和胜任一些比较重要的社会岗位和责任，配合政府职能部门做好有关工作。
二、实践做法
2014年初，上海市杨浦区民防办公室联合有关部门，引导社会力量注册建立了“民安民众安全志愿服务中心”（以下简称中心）。该社会机构的成立，旨在为松散的民防志愿者群体提供有组织体系、有规范管理、有专业训练的保障，以期志愿者在应急状态下更好地发挥社会民间作用。主要有以下几点做法：
（一）明确职能章程
成立“民安防灾减灾志愿服务中心”，明确该机构的章程和内容：
1、中心按国家有关规定和核准的业务范围开展活动，是利用非国有资产出资举办、从事非营利性社会服务活动的社会组织，其业务
主管单位是上海市杨浦区民防办公室，登记管理机关是杨浦区民政局。
2、中心实行理事会领导下的中心主任负责制。决策机构是理事会，其成员由举办者及授权人员组成。理事会设理事长1人，副理事长1人，理事5人。由理事会选举产生和罢免，任期四年，可连选连任。理事长为法定代表人。{志愿者的文章}.
3、经费来源：一是组建时的原始投入；二是中心开展业务活动的收入；三是社会各界的赞助；四是其他合法收入。
4、章程明确中心将给予民防志愿者相关专业培训，完善相关保障方案。并通过志愿者保险、商业保险，免责协议书等方式和手段，减轻和规避各类风险因素的存在。
（二）理清业务范围
经梳理研究，明确中心的主要业务内容包括以下几个方面：①策划、组织和执行各类公益服务项目和民防志愿服务活动；②为民防志愿者（可扩大至学校青少年群体）提供纪律训练、民防知识技能训练、自护自救能力训练，培养公民责任感；③招募、组织、培训民防安全志愿者，在主管单位和有关部门的领导协调下，配合开展各类抗灾救灾、城市灾害事故和突发意外的抢救处理；④在民防部门的协调指导下，在各项大型活动中协助维持秩序，协助处置各类突发事件和事故隐患；⑤为政府、企事业单位和社区提供民防救助、日常生活、户外
活动和等方面的训练活动和专业培训及咨询服务；⑥其他政府委托的职能。
（三）组织开展活动
中心成立后，在政府与志愿者之间，架起了一座沟通的“桥梁”，通过有效的组织保障规范，管理和引导民防志愿者参与应急服务，积极推动民间救援力量的形成和壮大。针对不同志愿者身份，中心在分工协作、资源配置等方面进行统一调配，提高了志愿服务的效率，同时，中心积极谋求政府职能和志愿者服务间的平衡点，形成良好互动，既做好了自己的工作，也不妨碍政府职能的发挥。
中心成立一年多，除了做好日常志愿者管理、联络等工作外，还参与了区域内的多项民防志愿活动，如参与组织民防教师队伍的专业化培训；在区域各项演练中做好辅助执行工作；组织志愿者参与节假日特定时间的安全巡逻；针对不同类型、不同级别的突发事件，制定详细的应急预案等。
三、认识体会
加强民防志愿者队伍建设和管理，完善相关组织体系，可以增强民众的国防观念和忧患意识，使散发的志愿者群体团结起来，有组织、有目的、有秩序地开展工作，辅助政府部门在战争空袭和灾害事故突发之际发挥作用，最大限度减少人民群众的伤害，在具体实践中，主要有以下几点认识：一是要不断探索，进一步健全民间社会组织的运作机制。志愿者服务中心运行一年以来，民防业务主管部门逐步创造
篇四:《赞颂志愿者》
颂志愿者
有那么一群人，他们的身影总是忙碌而又辛苦；有那么一群人，他们的言语总是响亮而又礼貌；有那么一群人，他们的微笑总是灿烂而又明朗。
——题记
志愿者，作为我们日常生活中常见到的一群人，一直是默默无闻的工作，不求索取，不计回报，为创建我们和谐的社会做出了不可忘却的功绩。
志愿者是志愿服务的主体，他们的参与既体现了社会文明时尚，也促进了个人公民素质的提升。最重要是公民角色的认同，从而培养社会责任感和事业心。传统社会的民众以家庭、家族、部落、亲缘关系为认同，在这一范围内互相帮助、共担责任；但是，现代社会的变迁与流动，促使民众在迁移过程中超出了亲缘关系，陌生人的社会、变化性的关系，使得他们难以寻求传统方式的认同。在这种情况下，超越职业需求和利益关系的志愿服务，成为民众体现自我价值，认同公民身份的有效途径。
一项网络调查发现，绝大多数志愿者被看作“友善的人”、“好人”。原因很简单，在市场经济冲击下，人们为利益计较和争夺的情况加剧，互相之间的不信任、不尊重现象增多，公民社会的凝聚力受到破坏。这时候出现的志愿人员，不为名利、不计利益，通过奉献和服务，帮助了有需要的人群，增进了公民间的团结与合作，成为现代公民的表率。所以不难理解为什么人们认为志愿者是友善的人，好人了。
那么，参与志愿者有什么意义呢？{志愿者的文章}.
根据广东省社会学会志愿服务研究委员会2007年调查数据显示，志愿者参与社团的基本动机是锻炼能力和发展兴趣，但逐渐将这种需求与服务社会、服务他人相结合。从世界各国情况看，“草根组织对政府机构和商业企业而言是非常有价值的合作伙伴。他们在当地社区和社区发展援助机构之间建立起至关重要的联系，因为双方都信任草根组织。”国外的各种社团组织都通过建立志愿队伍，一方面赢得社会的信任与支持；另一方面提供公民参与和锻炼的机会，在服务中提高民主能力。中国的青年志愿组织、社区志愿组织、民间志愿组织都注重让成员在参与中成长，通过民主参与培养社会领袖才能，从而成为推动社会民主与进步的力量。这不仅与个人成长很有利，对国家发展，社会进步也是起到了推动性作用。 对于志愿精神的理解，不同思想道德基础的人具有不同的解释。一是认为要自我奉献、服务社会；二是认为不为报酬服务社会；三是认为服务社会充实自己；四是认为既服务社会也获得回报（不单纯是经济回报）。详细分析志愿精神的基础，东西方社会具有差异：欧美国家的基督教文化对于志愿精神形成的影响极为深远，促进了爱和善的普及，促进对陌生人的爱，促进为关怀、帮助他人而竭尽全力。东方国家的儒家学说、佛教中也有慈悲、慈爱精神；传统伦理对于友爱互助特别强调。但是，东方社会的友爱、互助强调“邻里相助”、“亲友互助”等“熟人”之间的关爱，对于陌生人的关心、帮助缺乏鼓励。中国发展社会主义市场经济，农村城市化促使“陌生人社会”日趋普遍，城市社区从“单位人”到“社区人”的转变促使对社会团体的依赖增强。在新的社会条件下建立共同的核心价值体系，成为人们赖以生存和发展的基础。志愿精神强调不分种族、不分肤色、不分等级、不分亲疏，只要是人就需要关爱和帮助，只要是生命就需要关爱和帮助。因此，志愿精神能够成为当今中国社会主义核心价值体系的重要组成部分，同时核心价值体系的充实发展又为志愿服务事业奠定更加雄厚的精神基础。
在中国社会转型过程中，志愿事业成为聚集社会资源的一种有效途径，成为权利聚集资源、市场聚集资源之外的整合资源方式。公民乐意参与志愿服务，从中获得自豪感与精神的充实；社会组织愿意开展志愿服务，作为体现服务形象的有效载体；工商企业积极支持和资助志愿服务，作为承担社会责任的良好途径；党和政府统筹和推动志愿服务，作为社会创新
的有益探索，建立“以人为本”社会的最佳途径。伴随和谐社会的建设，越来越多的社会资源聚集在志愿事业领域，包括人力资源、资金资源、自然资源、宣传资源、人文资源等等。反过来，志愿事业聚集的力量越来越大，就对社会发展具有日趋重要的影响力。有远见的党政领导人、社团领袖、社会人士，都非常重视志愿组织的能量，积极培育、主动利用，从而获得社会各种资源的支持。
从2008北京奥运志愿者到现在各行各业各地的志愿者，我们见证了一代代志愿者们所传递的具有中华民族传统美德的志愿者精神，也向我们展示了当代志愿者们朝气蓬勃的发展与广阔的舞台。在他们的帮助下，我们的社会主义事业正在朝着更加成熟与完善的方向发展，为我们社会主义精神文明建设做出了不可小觑的贡献，我相信，在这样一群人的帮助下，我们的社会一定会越来越美好，人民的生活一定会愈加和谐安定。同时，我也倡导广大青年们，让我们发扬传统美德，从现在做起，从一点一滴做起，加入到志愿者的行列吧，让自己的人生更加有意义！
篇五:《志愿者网上文章》{志愿者的文章}.
青协2008年12月1日—12月5日系列活动新闻
稿 [日期：2008-12-10] 来源：青年志愿者协会 作者：青年志愿者协会 [字体：大 中
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