篇一:《我在故我思,我思故我在》
静谧的夜吹来了缕缕温柔的春风，燃起一支香烟，让心中的思念随着飘散的烟雾，在黑暗的空间慢慢散开。我看不到烟雾的形体，就像看不到你似有似无的影子。在前段那些沉重的日子里，思念仿佛就是一座沉重的五行山，将我的灵魂束缚在山下，苦苦的修炼了五百年。现在，我遥对着蔚蓝色夜幕以及夜幕上暗淡的晨星，轻轻的对风儿说：“辛苦你了，请带走我的思念。” 思念如风，风中有我对你的眷恋，思念如云，云里有我对你的期盼，思念如星，闪烁的群星，就是我对你无穷无尽的挂念。我折了一万只千纸鹤，每只千纸鹤的心里，都有你的名字，犹如天上的群星，在思念的风里，星星点点。那点点如闪亮群星的思念，随着梦境的千纸鹤，展开轻盈的翅膀，带着我的希望、我的期盼、我的思念、我的眷恋，慢慢飞到你的身边。 如果，如果你在梦里，见到五彩缤纷的千纸鹤在你身边起舞，请不要惊异，也不要欢喜，那只是我用我的心，为你编织的五彩花环，我把这五彩的花环轻轻的、轻轻的放到你的身边，为的是让你温柔的梦变的更香、更甜。红色表示我深沉的思念，绿色代表我的期盼，黄色送去我对你的挂念，蓝色里蕴含着我的眷恋，白色渲染了我们圣洁的友情直到永远。 思念如山，裸露的岩石就是我的思念。思念如水，奔流不停的溪水就是我的思念。思念如花，如果你嗅到了淡淡的香气，那就是我的思念。我折了一艘洁白的小船，小船的名字叫思念。我轻轻来来清澈的小溪边，把我的思念放到溪水里，叮咚的溪水载着我的思念，轻快的流向山的那一边。我对你的思念啊，就如这圣洁的月色，撒满了小溪，装满了小船，慢慢的走向你的身边。 如果，如果你在梦里，看到一艘洁白的小船，慢慢的停靠在你的身边，请不要欢喜，也不要惊异，那是我的思念，穿过万里的风雨，来到了你的身边，请把你心中的酸、甜、苦、辣、咸放进小船，我会把幸福、甜蜜和如意留在你的身边，然后把你心中的一切不愉快装进小船，顺风驰出你的梦境，让你温柔的梦更香、更甜。酸味表示我无奈的眷恋，甜味是对你欢声笑语的怀念，苦味我愿独自吞咽，辣味包含着对红尘无言的期盼，咸味是对你平淡生活幸福、美满的祝愿！ 我在故我思，我思故我念，我的思念，远方的你可曾听见。
篇二:《2015届苏州一模作文讲评材料》
2015
一、题目回放： 届苏州一模作文讲评材料
根据以下材料，选取角度，自拟题目，运用适当的文体样式，写一篇不少于800字的文章（诗歌除外）。 小花对牡丹说/我开故我在/待到百花齐放时/也就不再有我在
星星对星座说/我亮故我在/待到星斗满天时/也就不再有我在
溪水对江河说/我流故我在/待到百川归海时/也就不再有我在
二、材料含义解读：
本材料是九叶派诗人辛迪的诗作，诗题叫《有和无》。
首先要理解小花与牡丹、星星与星座、溪水江河的关系：这是卑微者与尊贵者、个体与整体、小与大的关系。 其次搞清楚“我开（亮、流）故我在”的意思：虽然我们比较平凡，但只要努力了、奋斗了，也就有了存在的价值。
百花齐放时不再有小花，满天星斗时不再有星星，百川归海时不再有溪水。意思是说个体融入集体。
人的地位有高低，人的能力有大小，人的贡献不一样，但只要我们尽自己的努力，发放出应有的光和热，也就有了存在的价值，可以和一切伟大人物比肩而立而无愧。社会的发展、未来的创造需要每个成员有这样一种生命的自我意识。
世界是由个体组成的，孤立的个体成不了世界，只有许许多多的个体联合起来才成世界。个体生命的延续总是有限的，要使生命永恒，只有把个体的有限生命融入集体中去，变一花独开为百花齐放，变一星独明为星斗满天，变一溪独流为百川归海，生命才能得永恒，这也是个体生命的最终价值。这时的“不再有我在”只是被众花之香、繁星之明，大海之广所淹没而不显罢了。即使这个“我”真的不在了：花谢了，星落了，溪枯了。但由于众花在，繁星在，大海在，我为之付出了自己，个体“不在”，但精神犹在。
三、同学例文：
个人与集体（问题作文） 2015届高三（1）班
每个人都需依附一个集体，个人的力量是有限的，而集体的力量是无穷的，个人依赖集体，才能发挥其价值作用，集体也因个人的发展而发展。
个人通过在在集体中的努力实现价值。个人的力量太小了，小到无法去改变，一旦加入集体，便发生了质的飞跃，足以改变世界了。亚洲首富马云背后就站着一个集体，一个阿里巴巴创业集体，而蔡崇信就是这个集体中默默奉献的一个，他很高兴阿里巴巴有了现在的局面，他没有怀疑马云这个领头羊的作用，但是他更相信这是他们这个集体一起获得的成就，而马云只是一个代言人而已。
个人之私应置于集体之利后。“少数服从多数”，就是这个道理。中国的女排连连获胜，她们依靠了个人组成的集体，即使一个球丢了，她们也不自暴自弃，努力做到自己，维护好集体，最终获得一个个的胜利。然而，在2014世界杯上，葡萄牙对战德国的时候，葡萄牙选手佩佩因恶意用头顶了一下德国选手，之后，佩佩因恶意挑衅而被红牌罚下场，他没有想到自己的行为带来了多么严重的后果，他们本来就已经落后了，为什么还不以集体利益为重，最后，结果可想而知，葡萄牙输了，而且输得很惨。
集体让我们骄傲，小花懂得融入百花齐放时，它让百花齐放多了一点绚丽；星星懂得加入星斗满天，它让星斗满天更多了一丝光芒；溪水懂得流入百川归海，它让百川归海更多了一泓清澈。它们无怨无悔，甚至他们可以大声说：“我们很自豪。”它们知道自己的位置，更清楚自己的作用，曾几何时，它们甚至忘却了自己，忘却了自己的作用，一心只投身于集体之中。
在集体的大家庭中，我们懂得了互相帮助，互相尊重。在这个大氛围中，我们正在茁壮地成长，经历一次次班级的洗礼，班级在我们的大脑中越来越深刻，为了我们班级能取得好成绩，拼了。（字数701，偏少）
待到山花烂漫时，她在丛中笑 2015届高三（2）班韩越蓉
待将个体融入到整体，个体的价值得以永恒。
一朵花不足以构成漫山遍野的浪漫之景；一颗星星的闪亮不足以构成一个星相；一条溪的力量不足以形成波涛汹涌的气势。让每一个个体发亮，然后立足于整体，整体得以振兴，让个体的价值得以永存。
想要让个体融入整体，首先就得自身奋斗，努力让自身发光。
放眼整个中国，我们每一个人都是独立的，而我们都在奋斗。社会啊需要每个人出力才能建设好。张经国的付出是每个人的榜样。张经国只是一个普通的民警，工资不高，但是每次拿到了工资以后，他都把钱全部捐给当地贫困的百姓。一连几年，虽不足以使百姓脱贫，但让他们度过了许多困难的日子。张经国与我们一样是一个个体，立足于社会之中，然而他通过自身的付出使自己发光发热，无怨无悔。他曾多次拒绝媒体的采访，他认为这样就失去
了他做这件事本身的意义。这不由得让我想起去年那些落马官员。同样都是个体，为何有人通过自己的努力实现价值，而有人却因权和钱企图吞噬社会。我们都应该像张经国一样，先实现自己的价值，通过自己的力量让社会更美好。
整体因个体的努力而变优秀，让个体价值得以永存。
小花经历的风的礼赞，雨的洗礼，终圆其牡丹百花齐放之梦，人们在赞美牡丹的华贵时也记住了小花的芬芳。当代是个奖项满天飞的时代，每到岁末，就会看到各大电视台播放着颁奖典礼，一年里大大小小的获奖影视不在少数，不难发现，颁奖典礼上总少不了发团体奖，团体奖是对这个组合的肯定，而之所以得到肯定，又离不开每个人的努力。当团体奖颁发以后，如果你去百度百科搜组合中的某一位成员时，在他的获奖记录中会发现这一奖项，这是对个人的肯定，是对你存在于这个组合，在组合里的努力的肯定，你的价值也便永存了。
花谢了，星落了，溪枯了，但由于众花在，繁星在，大海在，它们也便就存在了。那首“待到山花烂漫时，她在丛中笑”又在耳边萦绕。
人们啊，奋斗吧，让自己发光，让中国发烫，让历史永记我们。（全文实有字数785）
平凡创造不平凡，有限创造无限 2015届高三（2）班李良伟
一朵小花能够装饰大地，一个星星能够闪耀天幕，一条小溪能够滋养生灵。它们于平凡中创造着不平凡，尽自己的努力，贡献着自己。它们告诉我们，无论自己有多么平凡渺小，也要去努力，去奋斗，去实现自己的价值。
看着电视报道中的富豪，明星等等，感觉很遥远，觉得这是属于芸芸众生中的我所无法触及的，顿生后退之意。但回顾历史，他们又何曾不是芸芸众生，他们也曾是与你我一样的平凡人。为什么他们现已不再是平凡人了？是对梦想的追求，是对自身价值的追求，让他们脱离了平凡人的行列。马云，一位传奇人物，跃居亚洲首富之位。就是这样一位不平凡的人物，曾经不过是一位英语教师罢了。是什么让成为了首富呢？马云曾说过：“我只是想实现自己的梦想，实现我的价值，所以我才会不断去努力，我不想成为首富，甚至是小区首富。”平凡的人在成为传奇人物前并没有因自己的平凡而退缩，只是为了实现自己的价值去奋斗没去努力罢了。如果马云因为自己只是个平凡人，自己并不出众而畏惧奋斗的话，也就不会有商业奇才出现，也就不会有足不出户购物的淘宝了。
但一个人终究只是一个个体，一朵小花即便多么出众，但在广阔大地上终究不起眼，一颗星星再怎么夺目，也照彻不了天幕，一条小溪即便能滋养生灵，也只是一小部分。只有待到百花齐放，星斗满天，百川归海，它们的价值才能得到升华。
马云曾对记者说到：“我所获得的成就，不是我一个人取得的，而是阿里巴巴这个集体所共同创造的。仅凭我一个人是无法做到这个地步的。”正如马云所说，无论他一个人有多么聪明，创意再怎么多，没有集体一起去奋斗，他也难以成功，正是因为他与这个集体共同努力，才将自己有限的价值逐渐拓至无限。
尽自身努力，为实现自身价值不断努力奋斗，终能在平凡中延伸不平凡的自己；融入集体，为集体辉煌而努力，终将使自己的有限价值不断延伸。
于平凡中去努力奋斗，于有限中去创造无限，我们才会得到真正的闪耀。（全文实有字数778）
平凡如沙，光亮如珠 2015届高三（3）班 花慧敏
大千世界，我们平凡如沙，但只要我们努力了，奋斗了，也就有了存在的价值，同样可能拥有珍珠的光亮。 玲珑、剔透、洁丽，珍珠以它奶白色的光泽轻而易举地享受了众人的惊羡与赞美。变成珍珠，变得不凡，应该是每一粒沙的梦想。可当珍珠变得如砂砾般俯拾皆是，是否还能延续曾经的万众瞩目的辉煌呢？
放眼世界，更多的人如沙一般普通，而那些凤毛麟角的成功人士在社会舞台上如珍珠般光鲜亮丽，他们身后是万千人的追捧。似沙砾般渺小的我们，总渴望成为与众不同的珍珠，被世界认同。于是，有人不懈地追求，争先恐后，甚至在激烈的竞争中迷失了自我„„更多人并不明白，露珠其实也可以折射万物，将世界容纳于心。九层之台，起于累土。每一个看似平凡的生命都有其不平凡的地方，都有可以得到赞美的闪光点，那样的光亮，也如珍珠一般璀璨动人。
千百年来，兴衰万代，有的人却放弃珍珠的光亮，转而追寻砂砾般的平凡生活。濮水边，楚王的邀请悄然而至。成为楚国的相臣，成为楚王身边的珍珠，这是当时多少名士所梦寐以求的啊！而庄子静赏清水，扶竿不顾。他选择了做一只“曳尾于涂中的龟”，他选择了做世间万千尘埃中的一粒沙，他选择了做清洁的自我。他在平凡的生活中，他在梦中与蝶同舞，他与大鹏翱翔于九天之上，逍遥一世。他在平凡中歌唱，却唱出了超凡脱俗的智慧，让后人无法否认他的伟大，让世人景仰了千世万世„„我们安于平凡，但不等于平庸。勇敢地奔跑，编织着自己平凡的梦，我们终会成为不凡的英雄。（紧扣材料意旨）
小花用汗水怒放青春，平凡的外表遮不住他高贵的心；星星用生命张扬自我，耀眼的星光布满整个星空；小河用脚步拼搏未来，奔流不息的海水定是它的归宿。
平凡如沙，但只要我们心生美好，亦可让世人看到渺小却执着于奋斗的我们。流水不尽，愿每一粒沙都可以光
亮如珠。（全文实有字数724字，偏少）
简评：这是一首平凡者奋斗之歌，写出了诗意。如果再点出个体与集体的关系，文章主题就升华了。
个体与集体 2015届高三（6）班石启慧
个体对于集体而言，也许就像一把细沙中的一粒，微不足道。有人认为，既然只是一把中的一粒，那么它的存在毫无意义。可是，在我看来，一个个体无论多么渺小，多么卑微，但作为集体中的一部分，它也有自己存在的价值。
因此，个体作为集体的一部分，应当努力奋斗，以实现自己的价值，更好地融入集体。
作为个体，无论多么渺小卑微，都应该明确自己在集体中的地位，不能妄自菲薄。一个出色的合唱团必定有出色的指挥家，诸位高音、中音、低音以及普通的唱手。在这一个集体中，无论缺少哪一个个体，他们的演唱都将是不完美的。纵使只是合唱团中一位极其卑微渺小的唱手的缺失，也可能导致演唱的不完美甚至失败。因此，即使你不是那个独一无二的指挥家，也不是那个出色的高音、中音或低音，你都应该明白你作为这个集体中的一部分，你是有自己的地位的，你是有自己存在的价值的，不应该妄自菲薄。
作为个体，我们应该努力绽放自己，散发出属于自己的耀眼的光芒，以实现自己的存在价值。一家企业的业绩之所以能够位居行列的前茅，不仅仅是因为企业管理层的合理规划与管理，更多的是因为每一个个体的努力奋斗，自身价值的实现。一座花园之所以能够吸引一个接一个行人的停留欣赏，不仅仅是因为几朵名贵绚丽的花朵的吸引，更多的是因为花园中每一朵花儿的竞相绽放，凸现出来自己存在的价值。无论万物灵长的人类，还是花园中普通的一株植物，作为个体——集体中的一份子，都应该努力绽放自己，努力奋斗，实现自己存在的价值。
当然，作为个体，还必须融入集体之中。即使在集体之中，你有可能会变得极其卑微渺小，甚至微不足道，但你要知道，你也有自己存在的价值，也是集体中不可缺少的一部分。一朵花纵然再美丽，绽放得再娇艳，香气再迷人，可当它独自盛开在悲风之中，盛开在空旷无人的土地上，还会吸引行人的停步欣赏吗？只有当它作为集体的一部分，盛开在花园中的时候，才能吸引行人，实现自己的存在价值。
因此，个体作为集体的一部分，无论多么渺小卑微，都应该努力奋斗，融入集体，实现自身的存在价值。
渺小却不卑微 2015届高三（6）班袁文静
溪流永远没有大海的浩瀚，微弱的星光也永远不会有太阳的绚丽，于大海、太阳而言，它们是渺小的，但于它们自身而言，它们就是全部，它们并不卑微。
每个人心中都住着一个自卑。诚然，渺小如我们，没有撼动蓝天的力量，没有摇动山河的能力，我们就像漫天飘洒的宇宙尘埃和星河光埃那样渺小的存在。“少了某某某，地球照样转。”这样豪气万丈，视生命如浮云的言论常常被提及。话虽没错，但也不全对。每个人的存在都有他自身的价值，每一个生命都值得被尊重。一个生命的消逝虽不会影响地球的运转，但会留给他人伤感与惋惜，货值哪怕只是心中的一丝波澜。因为，生命是有重量的。
我们可以渺小，但我们却不能因此卑微下去，自我放弃。我们常常钦羡别人身上的光芒，认为那是我们不可企及的光亮，但生命的起点都是有无到有的过程，没有人能够注定伟大。于是，渺小的我们可以寻求积淀共赢。一个人的力量有限，但千百万人呢？我想那就是部落种族集聚的原因吧。大海的浩瀚是滴水的汇聚，漫天的星辰是颗颗星星的整体，自此，它们成为一体。我们再也不能指着大海说小溪，指着星空说星星，它们岂可再用渺小描绘？
集聚让我们不再渺小，整体中那个渺小的个体已不复存在。我们不用卑微地独自迈出每一个坎儿，也不用担心力量渺小得所不能及。你看，整个人类的巨大力量，潜入深海，飞出地球，对付得了病毒，也应付得了怪兽。这是集体的力量，于此，我们可以自豪地说，我们并不卑微。
将自身力量融入整个社会，发挥的不再是微薄之力。渺小的我们，绝不用卑微地活在自己的世界里，只要我们学会合作，学会聚集，没有什么困难值得我们妄自菲薄。
自信起来吧，我们渺小却不卑微，就算没有了全世界，我们还有自己，就是世界暗无边际，我们也可以用我们的炳烛之明汇聚起来，照亮世界。渺小如我们，却不用卑微地活着。（全文实有字数736）
唯有融入，方得永存 2015届高三（7）钱锦钰
抬头瞥见书桌旁的栀子花，星星点点，香气四溢，很是喜爱，可嘴角微微翘起，总觉得少了点什么。推开窗户，放眼望去，爷爷的林园花树满满，蝶飞蜂舞，鸟语啁啾，不由嘴角上扬，原来这才是最美的。
一朵盛开得再美好的花儿也比不上百花齐放来得撼人心魄；一颗闪耀得再明亮的星星也比不上满天星斗来得悦目怡人；一缕流淌得再欢畅的溪水也比不上汹涌翻滚的大海更让人心潮澎湃。一个人的生命是有限的，唯有融入了大家庭，精神才得以永存。就像一朵花枯萎时，它的身后却是万绿丛中花千簇；一缕小溪干涸时，它的身后却是蓝色大海惊涛拍岸千堆雪；一颗星星熄灭时，它的身后却是繁星满天闪烁不定。其实，我们也一样，当你年老体弱安然离去时，身后定然是千帆竞发，万木迎春，才人辈出，后生可畏。
所以，敬请融入，融入你的大家庭，融入你的组织，融入你的班级！当你蜷缩在教室的角落，对班级事务不闻
不问时，请提醒自己：唯有融入，方得永存。背负着“学生”二字的庄严，享受着“同学”一词的纯洁，我们应尽自己的最大努力为班级付出，她会成为我们终生的财富。看见地上一块污迹赫然在目，不是熟视无睹地安然跨越，而是高抬贵手，用小刀把它轻轻地刮除。看见纸篓旁一团面纸飞离在外，不是掩鼻蹙眉地悄然离开，而是弯下你的玉体，把它捡拾在握，放归纸篓。看见同学为大作构思而焦头烂额，唉声叹气，不是幸灾乐祸，嗤之以鼻，置若罔闻，而是设身处地，换位思考，感同身受，悄悄递上一杯“优乐美”„„每个人能力有所不同，为班级所做贡献大小不一，但贵在尽力，贵在用心，贵在融入。
所以，敬请融入，融入你的岗位，融入你的工作状态！别尽抱怨薪水高低，别太在乎工作量大小。你竭尽所有的付出，他人和集体都会铭记在心。未来的日子，无论你阳光普照，还是风雨侵袭，集体都会眷顾你，庇佑你，与你分担，与你共享。学会放下功利，放下声名，放下私心，学会融入集体。因为只有这样，你的精神家园才能定格为永恒。否则，当你肉体老去之时，便是你灵魂灭亡之日。毋庸置疑，你的无私，你的贡献，你的坦荡，不仅会使你的集体越来越强大，更会令你的精神大厦越来越巩固。
当细沙不再漫天飞舞，请别担忧，它身后早有一座座沙丘巍然矗立，雄伟壮观；当蚁球在熊熊烈火中噼啪作响，请别担忧，蚁族终会因少数蚂蚁的牺牲而绵延不绝，生生不息；当轻风不再吹起，请别担忧它的消失，它已化作猎猎狂风而横空出世。
一根筷子容易断，十双筷子抱成团。生而为人，谁人能避生命困境？要得永存，唯有坦然融入。与君共勉： 勿忧“江海一浮鸥”；
谨惜“乾坤一草亭”！（全文实有字数1034）
简评：以“融入”二字立意，引领全文，新颖别致。语言形象而深刻，整散结合，酣畅淋漓，别具韵味，颇见功力。文路顺畅自如，论述过程“入格”而又能“破格”。排比论证前后文略显重复。议论文重在说理，对于“融入”的内涵、必要性及方法过程的认识和挖掘还可再充分些。
让全世界都听到 2015届高三（8）班 徐甜甜
河图在歌词中曾说：“总会有一天都慢慢不见，就算曾经那么亲密无间。”
我们必须承认在人生的途径中，我们是一朵小花，是一颗星星，是一支溪流，太渺小。与争奇斗艳的牡丹比，与明亮闪人的星座比，与奔腾不息的川河比，我们的力量其实微乎其微，可谁能说我们没有权力让全世界都听到我们心中的呐喊？
十五的夜，十五的月，让我不自主地想起了那个名叫何玥的姑娘。这个名字很平凡，平凡得像一粒尘埃。而何玥用她短短十二年的人生告诉全世界她来过，让全世界都听到了她的生命壮歌。有人说，成长是一首寂静的歌，它只有音旋没有词调，你可以暗自吟唱却找不到一个可以附和的人。而当何玥请求捐献自己的器官时，我竟发现原来生命的壮歌就算再小，就算再普通，也足以让全世界都听到，三年后的今天，我也才明白这首歌叫“我来故我在”。（巧扣材料）
由此，我的脑海中又闪现出一个可爱的老人，他年年都会向一个叫祝塘的小镇捐款，只是他每次都是随手填写一个地址。他也会为自己取一个艺名。可就是这样的一个老人，这件事他却坚持了整整27年，就算退休后的他每月只有500元的收入。有人说做一件好事并不难，难的是一辈子坚持做好事。老人长达27年的坚持无疑是新时代的“雷锋”。也许他并没有想过会有人发现他。直到他为云南鲁甸灾区捐去1000元善款时，突发脑梗晕倒在银行里，才有人发现他就是那个叫“炎黄”的捐款人。是的，他就是那个可爱的老人，他叫张纪清，也是“炎黄”民。
老人用27年的光阴创作了一支平和婉转的小调，似流水，似鸟鸣，没有慷慨激昂的曲间，却也让全世界看到了他“地底下的热火”。
在九叶派诗人辛迪的诗作中，我们为小花、星星、溪川的默默无闻的奉献而感动，因为它们在整个宇宙中是卑微者，而对它们自身的奉献而言，却是一位尊贵者，这就是对生命的最好礼赞！
是的，总有那么一天，小花、星星、溪川甚至是渺小的我们都会慢慢消失不见，不再亲密无间（巧妙照应第一节，点出第一节写作的目的——深谙应试作文写作设臵悬念的妙诀），可不久之后我们便化为了百花、满天星、大海和社会，那时候我们也谱写了生命的壮歌，在歌声中为曾走过的人生路画上圆满的句号。
所以，让全世界都听到！让全世界都听到我们澎湃昂扬的呐喊！（全文实有字数856）
简评：在审题精准的前提下，作者以火热的激情，演绎出这篇诗意盎然的习作。请大家注意，2015年江苏省高考语文命题负责人骆冬青教授是一位专攻文艺美学的教授，他就是一位“天马行空”的诗人。不要让自己沉闷，不要让高三的课堂成为一潭死水，更不要让我们的生活变得不温不火！而是让自己充满激情，让自己充满青春的活力，让我们的课堂注入一股股“源头活水”！诗意地写作，诗意地复习，直至诗意地生活，你才会发现生活原来是这般美
好！
篇三:《我写作故我在》
一、 励志文阅读
“我写作故我在” 彭忠福
“我思故我在”，这是笛卡尔关于“灵魂”、也可称之为“精神体”的观念。“我写作故我在”，这是萨特根据笛氏的灵魂观，表明自己对写作生活的一种体认。偶尔翻阅萨特的书籍，看到“我写作故我在”这一表达，联想自己学习写作的经历，生发些许感慨。
眼前，自己的生活条件可以说比较优越，身体状况也还不差，但人的情志总是爽朗不起来，时常感到有些灵魂的不安，觉得这美好的时光，如指间流沙，一年一月一天倏忽就没了，每天想做的事，稍一犹豫，光阴转瞬即逝，可是，事情还搁在那一动不动，又得延宕到新的一天。“明日复明日，万事成蹉跎”，自己简直成了“哈姆雷特式”优柔寡断的“延宕王子”了。
我说的“事情”，当然是指“阅读”和“写作”了，除此外，其它的我还真没当作“正事”，只是作某项任务来完成罢了。我想，如今这“美好的日子”，真的还不如那些“艰难困苦”的岁月。忆往昔，在担任繁杂的公文写作任务的同时，自己总是采取“挤”、“偷”时间的方式，来大量阅读书籍、酝酿文稿，一个会议笔记本里，到处是我默记的唐诗宋词，记录的点点滴滴的灵感，真有些“囊萤趁月”、“凿壁偷光”、“悬梁刺股”痴迷的精气神。可是今日，一无案牍劳形，二无公差分心，反而还缺失了那种铆足的劲儿。这不得不让人重新聆听、领悟起孟子“生于忧患，死于安乐”的谆谆教诲的深刻意义来。
在我的一生中，有过很多的追求，主要体现在我的诸多兴趣爱好上。这其中，我感到最葩的是时常伴随我、充实我“精神体”、最能让自己灵魂得到释放、感到快乐的“写作”了。其实，谈起写作，我是很笨拙的，时至今日，万读千写，也没有创作出什么有影响的力作来。心里虽然从没有停歇过对“大体裁”作品的酝酿，但平日里依旧是写点随意性的散文，而且创作灵感随着生命年轮的增加而递减。谁都知晓，灵感来自于生命本体对生活的激情，激情来自于对生活和事业的热爱或压力。可是，限于现实原则，我缺乏了原有的一任驰骋的“场域”，激情的源头活水不如往日澎湃，且缓释了相对的正能量动力，因此，理想时常成为闷想，这就是我成天郁郁寡欢、“思”无定所的根本原因了。
在那些文学体裁中，当下我仍然钟情于散文，从来没有小觑她的地位和作用。我认为不管是哪一种文学样式，它的存在必定有其存在的价值，只要能通过某种载体，把自己心里的所思所感倾泻出来，就是心灵的佳音。我喜欢散文，是因为这一文体她不戴镣铐，写起来随心随性，虽仅尺幅之篇，但犹如千里疆场，一任心灵旋舞、驰骋，有多少情感可以渲染，有多少话语可以絮叨。我认为散文的形式很美，她不像小说靠人物对话，使篇幅缺乏完整感，空白太多；散文的意境很美，通过情景交融、虚实相生，可营造出优美的画面，其中又蕴涵着深邃的哲理；散文的语言尚可运用自如，加之可随心地议论、叙述、抒情，行文非常自由灵活。我还认为，散文最具有朗诵的味道，篇幅不短不长，句子长短结合，朗朗上口。还有，散文之所以美，她美在真实，真实的思想表达、真实的内心感受、真实的事实和经历，她的内容可以升华，但不宜虚构，所以，她成为我生命中的奇葩，不可或缺的部分。
当然，我不可能像文学、哲学大师萨特那样，有“我写作故我在”强烈的生命体验。自己毕竟是一介草根文学作者，只是把写作视为人生最大的乐趣，对萨特的观念有切身感受而已。萨特在叙述自己对写作的感受时，感到只要一天不写作，生命就好像要停止似的。让-保罗.萨特的一生，是在精神文化领域里不断开拓、不断劳作的一生，是世人景仰的一颗“巨星”。可是，我每天面对充箱盈架的精品书籍，总会生发一些的烦恼。我时而扪心自问：什么时候能把这些书读完呐？哪怕读一半也可，时常生发一些焦虑心理。当我静静地翻开一本书，想一气呵成地把它看完时，却翻不到几页，就感到不安，是灵感冲动的不安。“不行，
我必须写，只有写，才觉得生活充实！”我经常被这些意念折腾得坐卧不宁。
虽然没有写出什么有价值的东西，但回想起我的写作路径，却充满了艰辛。树林里、小河边，旮旯旁„„只要是安静的地方，都是我最好的写场。我几乎走到哪写到哪，有时候呆滞得像个木头人，尤其和家人外出旅行，由于灵魂飞的太远，不知身旁依偎的是何人。一路虽然比他人辛苦，但我用文字记录了我的足迹，记录了我和大自然、和那些陌生人之间发生的故事，抒发了我对大自然的热爱之情，对人情世故的一种终极关怀，这是那些照片、视频代替不了的存在价值。写作的乐趣还在于“修正”，每当一篇初稿形成后，稍稍放松一会，我总是满怀激情地投入“正式写作”。那一段一段的字斟句酌，玩起来很有味道，时不时想起伟大中华灿烂的汉字的无穷魅力来。一个个汉字，就像一块块有思想的砖瓦，筑成生命存在的思想大厦！行文的乐趣还在于“诵读”，每写完一篇文章，我总习惯于反复吟诵，读不出感情，感觉不出味道，灵魂又是一阵不安！
“我思故我在”、“我写作故我在”，两位大师在精神领域阐述的灿烂思想，为催生我的情趣、拓宽我的思想场域，提供了运作的动力。但我并没有别的妄念，不想成就什么名望，一把年纪了，也成就不了什么气候，只是想坚持一种“爱好”，或说“极乐”而已。藉此，将大师的“我写作故我在”化语为“我写作故我快乐”，我想还是可以的。
世界上有很多美好的东西，倘若失去了，还可以复得，而时间和生命，一旦失去了，就永远不会再来，这就是难以抗拒的生命的规律和结局。我想，人的一生，一定要坚持一件自己爱做的、比较有意义的事，从始到终，不离不弃，这样，灵魂才会得以慰藉„„
二、 写景、游记的同与异（再谈情景交融）（做笔记）
美哉，木兰草原（根据彭羿飞的作品改编）
沐浴过大海，攀登过高山，闲游过都市，只是没见过草原。国庆长假，我却亲临一片广袤的草原，它不是来自青藏，也不是来自内蒙，而是离我们并不遥远的武汉木兰山草原。
一大早，我们就来到木兰草原景区。刚见草原如同初见大海的心情一样，让人眼前一亮，心旌荡漾。真不知道离我们不远的武汉郊外，竟有这么辽阔壮美，能圆我草原之梦的胜地。 连绵起伏的小丘，就像大地母亲柔婉丰满的躯体，那曲线是那样的优美。虽置初秋时节，但依旧绿草茵茵，一望无垠。各丘谷处多有一泓平静的湖水，就像洒落在绿色地毯上的宝石。遥望草原含烟翠，一泓碧水杯中泻。虽没有牛羊群的奔突，但却充满了游客的欢唱。那人工雕塑的骆驼、绵羊遍及草原，非常逼真。我骑着骆驼、跨着羊，摆着各种姿势，留下难忘的一刻。霎时，一轮红日冉冉升起，草原披上了织女巧秀的彩色衣裳。
最美的是那一片漫山遍野的格桑花在阳光中醒来。格桑花茎叶葳蕤，花朵绽笑，胜出高原之朵。格桑花美在成片成簇，犹如美女相聚，近瞧远视，忽如彩蝶纷歇，美哉壮哉，身临其境，物我两忘，有羽化腾空之感。大自然真美，不过最美还是人的放牧而旋舞的心灵。你看，人们像蝴蝶一样的在花海中悠游、徜徉。我时而踽踽独行于花溪小径，时而茕茕孑立于芊芊莘莘的花丛中遐思翩翩„„
雾霭轻纱在阳光中慢慢隐退，远山林海、星罗棋布的“蒙古包”清晰地映入眼帘。啊，多么梦幻呀，是谁将这一片轻纱揭去？是谁将这彩衣让万物纷披？这是天国，还是人间？我真不想从梦幻中走出，祈求上苍让我就这样一直想象下去，永不醒来吧！还有什么比置身这空旷辽远的境地养眼，还有什么快乐比这一无叨絮的静谧疗心？没有，只有此时！
一整天，我都陶醉在草原的那些娱乐项目里。那惊险的滑索、撩人的骑马、比拼的射箭、较劲的划船、诱人的滑草，还有坐热气球、骑山车、飚摩托等等，都让我流连忘返，畅快淋漓。但最让我难忘的是那“水上探险”了。一个是左右摇摆，但有滑索帮助的泡沫浮桥；一个是摇晃不定的木板桥。它们悬浮在河水之上，通过者稍有不慎，就会“葬身”水底。天性爱挑战的我，哪能放过这一机会。我前面的大小“勇士”们都被葬身水底。我拼死一搏，脱
掉鞋，卷起裤腿就往摇晃的木板上冲锋，但终因匹夫之勇而趴下。我沉着应战，匍匐前进，以12分20秒的速度，成功跨越天险，赢得两岸游客的肯定。
夜幕降临，草原又换了舞台场景，五颜六色的大小帐篷拔地而起，草原一片灯火闪烁，就像天上的所有星星，都降落在了人间。娱乐的人们回到帐篷边，大人们支撑起各自的烧烤架，小孩们快乐的在帐篷里爬进爬出、围着帐篷欢快的跳跃，还有的相互窜着门子。顿时，远远近近，草原炊烟四起，香雾缭绕，看上去，人类好似又回到远古的洪荒年代，没有工业文明污染，没有高科技辐射，没有贫富悬殊，简约的生活、自然的生存。
草原各中心的蒙古包里，灯火辉煌，夜市喧闹，歌舞升平。我感觉好像又回到人类的部落时代，又好似陶渊明、柏拉图笔下高度和谐的理想社会。我毫不客气地接过人们递过来的烧烤串，狼吞虎咽地吃了起来，那味道充满了野性的刺激，让人有一种返本归真，忘却“自我”之感慨，有一种穷猿投林、逍遥尘外之幻想！
美哉，草原！乐哉，草原！山不在高，辽阔则明；水不在深，清幽则灵；草原不在远近，有心领悟则神！感谢大自然的造化，感谢有作为的人们，为我们追求快乐的生活营造了洞天福地。还有什么话说呢？接下来该由我们将来去做点什么了„„
三、外国情诗两首
济慈（英国诗人）：
致芳妮
我恳求你疼我，爱我！是的，爱！
仁慈的爱，决不卖弄，挑逗，
专一地，毫不游移的，坦诚的爱，
没有任何伪装，透明，纯洁无垢！
啊！但愿你整个属于我，整个！
形体，美质，爱的细微的情趣，
你的手，你的吻，你那迷人的秋波，
温暖，莹白，令人销魂的胸脯——
身体，灵魂，为了疼我，全给我，
不保留一丝一毫，否则，我就死，
或者，做你的可怜的奴隶而活着，
茫然忧伤，愁云里，忘却，丢失{我在固我}.
生活的目标，我的精神味觉
变麻木，雄心壮志也从此冷却！
心爱的人，我带你飞翔， 向着恒河的原野， 那里有最美的地方。 一座红花盛开的花园， 笼罩着寂静的月光， 莲花在那儿等待 它们亲密的姑娘。 紫罗兰轻笑调情， 抬头向星星仰望， 玫瑰花把芬芳的童话 偷偷地在耳边谈讲。 跳过来暗地里倾听 是善良聪颖的羚羊， 在远的地方喧腾着 圣洁的河水的波浪。 我们要在那里躺下， 在那棕榈树的下边，
吸饮爱情和寂静，
沉入幸福的梦幻。 海涅：（德国诗人） 乘着歌声的翅膀
乘着歌声的翅膀，
四、宋词一首
《八六子》宋 秦观
倚危楼、恨如芳草，萋萋刬尽还生。念柳外青骢别后，水边红袂分时，怆然暗惊。无端天与娉婷，夜月一帘幽梦，春风十里柔情。怎奈向、欢娱渐随流水，素弦声断，翠绡香减。那堪片片飞花弄晚，蒙蒙残雨笼晴。正销凝，黄鹂又啼数声。
译文：我独自靠在高高的亭子上，那怨情就像春草，铲都铲不尽。一想到在柳树外骑马分别的场景，一想到在水边与那位红袖佳人分别的情景，我就伤感不已。佳人，上天为何赐予你如此美丽？让我深深投入，欲罢不能？当年在夜月里，我们共同醉入一帘幽梦，温柔的春风吹拂你我。真是无可奈何，往日的欢乐都伴随着流水远去，绿纱巾上的香味渐渐淡去，再也听不到你那悦耳的琴声。如今已到了暮春的时令，片片残红在夜空中飞扬，点点细雨下着下着又晴了，雾气一片迷迷蒙蒙。我的愁思正浓，忽然又传来黄鹂的啼叫声，一声一声。 鹊 桥 仙（宋）秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
五、理解下列词语
1、刬：消除。
2、青骢：骏马名，指行人。
3、红袂：红袖，代指女子。