篇一:《纯真的心》
纯真的心
四（1）班 王梓洁 指导教师：何丽媛
妈妈给我买了一本书，名字叫做《小王子》。妈妈对我说，“希望你做一个像小王子那样做个有一颗纯洁而又善良的心的人。”我纳闷儿，小王子到底是怎样的人？于是迫不及待的翻开书本读了起来。
看了前言才知道，原来这本书在西方非常有名，是一本大人小孩都爱看的书，难怪妈妈会买给我。我又接着读下去。小王子住在一个小得只有他一个人的星球上，每天给他的玫瑰浇水。后来小王子离开了星球去旅行，见到好多奇奇怪怪的小行星上的人，直到他来都地球，在沙漠中见到一个飞机坏的飞行员，小王子和飞行员结下了深厚的友谊，可是他非常想念他的玫瑰。为了离开地球，小王子被毒蛇咬了一口，后来飞行员就再也没有见到过小王子了。 读了这本书，我终于明白什么叫纯洁的心灵了。小王子深深爱着他的玫瑰花，为了不让花儿被羊吃掉，他还请飞行员给羊画了个口罩。对他来说，他的玫瑰和地球上所有的玫瑰都不一样，如果没有了花儿，就像所有的星球都失去了所有的光芒。这是多么真挚的感情啊！还有那只狐狸，即使小王子离开了它，他也永会记得那只他永远喜爱的玫瑰的颜色。
妈妈还告诉我，这里面的好多故事都是有比喻的意义的。比如那个什么手下都没有的国王的故事，告诉我们不能自欺欺人，也不要自高自大，那个每天不停数星的商人的故事告诉我们不要在意没有意义的事浪费时间。 我非常喜欢这本书，我懂得很多做人的道理，也知道原来大人们也会做蠢事。多么希望像妈妈说的那样，我们
孩子在心灵长大的过程永远保持一颗纯真的心，才能找到我们真追寻的东西。
篇二:《命题作文《找回童年》》
青岛新世纪学校教师专业素养提升之教师命题作文《找回童年》 为什么要找回童年？因为孩子们压力过大，令人神往的“童年”早已渐行渐远。 现在社会太功利了。孩子们在家长和老师“爱”的逼迫下，为了不输在起跑线上，都在学海无涯苦作舟，只知一味奔向那些所谓的目标，为将来积攒出人头地的本钱，几乎没有什么真正的童年。
“池塘边的榕树上，知了在声声叫着夏天。草丛边的秋千上，只有蝴蝶停在上面。黑板上老师的粉笔还在拼命叽叽喳喳写个不停，等待着下课等待着放学等待游戏的童年„„”
找回童年，找回纯真的心和善于发现的眼，留住渐行渐远的童年。
请以“找回童年”为题写一篇文章：
① 记叙议论都可以，文体要明确。② 字数不少于800字。（120分钟） 请各位老师用此模板将自己的作文输入：
要求：
1、题目用四号宋体居中，正文用小四宋体，不要动页边距。
2、以级部或教研组为单位打包上传，回传给我的时候请用自己的名字命名本文本档。 如有不明白的问题请及时咨询教导处。
找回童年（仇俊杰）
童年是什么？童年是在春日的田野上撒欢奔跑；童年是在夏日的午后与小伙伴在池塘里嬉戏玩闹，捉鱼虾；童年是在金色的秋天捡拾收获的果实；童年是在大雪过后留下的串串脚印„„每个人心中都有一个多彩的童年，每当想起这些童年趣事，都犹如在品尝一杯飘香的奶茶，暖暖的，如丝丝细流划过心间。
经常在空闲时跟孩子们说起这样的童年往事，他们听得津津有味，兴趣十足。更有的孩子在日记中提到：真喜欢听老师讲那从前的事情，我不曾经历过，好羡慕啊！读到这里，我不禁有些茫然了，现在的孩子们生活条件这么优越，家庭环境、学校氛围无一不令我艳羡。有时，我常常在想：假如我也出生在现代，和这群孩子们一样，我要买好多自己想要的书，和父母到世界各地游玩，还要吃遍大江南北的美食„„可是，孩子们不知道我的羡慕，他们虽然生活富足，却没有我们想象中的快乐。
他们的童年又是什么样儿的呢？
记得有几次的作文课上，我让同学们写写自己的童年趣事，也可以写写自己印象深、感受深的一件事。这个话题本以为没有太大的难度，如此贴近孩子们的生活，他们应该特别喜欢。可是习作结束后，我发现了一个奇怪的现象：要么很多学生都写学校组织过的春游、元旦联欢会，要么三言两语地写了自己过生日如何如何开心，要么事情干脆叙述不清，谈不上什么有趣。为什么童年的事情在孩子们眼中会如此陌生？为什么发生在他们身边的事情会如此缺乏色彩？我们需要认真地思考。
孩子们的童年并不轻松，因为社会的功利性强，家长们“望子成龙”，求胜心切，学校老师们“不让一个孩子掉队”的关爱呵护，孩子们只能在漫漫无涯的学海里“苦”作舟，只能一味的奔向别人所谓的目标，毫无自己的想法与快乐。问问身边的孩子们，大家周末几乎都有课，都要上补习班、特长班、家教课，还要再写家庭作业，试问，
孩子们的周末谁夺去了？每天、每周、每月、每年，孩子们的童年已渐行渐远，“童年”何时已成了一个奢侈的名词？难怪从作文中看不到孩子快乐的童年，没有经历过快乐，何谈快乐？
把童年还给孩子，让孩子在发现中找回纯真与快乐。
孩子更喜欢在大自然的怀抱里尽情玩耍，有时间的时候，多带他们到公园、小山、海边、农田去探索，在观察中学会发现，在发现中寻找快乐。有时间的时候，多带孩子们到各地游览，行万里路，有如读万卷书。在轻松地旅途中，感受人文风土的气息，陶冶情操。在大自然中，孩子们的快乐是最真实的，发自内心的。拥有一颗纯真的心和一双会发现的眼睛，孩子们才会找到属于自己的童年。
把童年还给孩子，让孩子在自由中学会学习与感悟。
孩子们像小鸟，他们最渴望自由。自由不仅仅是指时间上的宽裕，更是身心的放松。堆积如山的功课与补习班，剥夺了孩子们的自由，这是多么地不公平！没有了自由的孩子们，如何会愿意主动学习？没有了自由的孩子们，如何会有自己的感受与体会？老师和家长们，请相信我们的孩子，把自由还给孩子，他们有能力自己学习知识，更有敏锐的感受。不要把我们的想法强加给孩子，把自由还给孩子，他们才会找到童年的快乐，做自己想做的事，说自己想说的话。
孩子们的童年本应是自由快乐、丰富多彩的，设身处地为孩子们着想，就是希望孩子们能有一个快乐有趣的童年。童年，对于每个人都只有一次，童年对于每个人都弥足珍贵，请把快乐的童年还给孩子。
篇三:《找回童年》
找回童年
找回属于你我的童年。
“池塘边的榕树上，知了在声声叫着夏天。草丛边的秋千上，只有蝴蝶停在上面。黑板上老师的粉笔还在拼命叽叽喳喳写个不停，等待着下课等待着放学等待游戏的童年„„”儿时经典的画面在罗大佑《童年》的活泼曲调中被展现得淋漓尽致。童年。在许多人的心房中是最柔软的一处所在。然而从何时起，我们仓促的脚步早已习惯忽略那片土地，只知一味奔向那些所谓的目标？
作为生活在繁闹都市的初中生，我们的心中早已淡忘那些在草坪上与伙伴奔跑嬉闹的时光，也早已想不起那些拿着一百分试卷问爸爸妈妈要奖励的甜蜜时刻，更加不会记得那些只要获得老师的一句表扬或者额头上的一朵小红花甚至只是一颗糖便能开心好几天的日子„„我们只是每天埋头于堆满作业的桌案上，皱着眉思考该在那些密密麻麻的横线上填X的三次方还是二次方„„我们的童年早已不复存在！
我时常疑惑。究竟是什么带走了我们的童年？是城市快节奏的生活、学校繁重的功课，抑或仅仅是时光的流逝？我想，都是，又都不是。外在环境的确是在时时发生改变，对我们也的确会造成或多或少的影响，但影响的大小，关键还取决于我们的内在心境。
找回童年，你我的童年！
钱锺书先生毕生致力于文学，然而就是这样一个学识渊博、在学术上一丝不苟的学者，却愣是一个爱玩的“老小孩”。他在清华工作时。养过一只非常聪明的小猫。它经常和邻居林徽因家的小猫争风打架。半夜两猫打架时。钱锺书会急忙拿起早已备好的长竹竿，帮自己的小猫打架。甚至在他四十多岁时，还和爱人在自家花园中玩“躲猫猫”。但也正是这样的钱锺书，写出了许多充满睿智、广受好评的作品。
而现当代诗人臧克家，九十多岁时依然童趣不失。笑声爽朗。每次散步，小朋友见到他，总是老远就“臧爷爷”喊个不停。他也乐于和孩子们一起捉迷藏或踢沙包。这时候。臧老也变成了“老小孩”。他曾在散文《我和孩子》中写道：“我喜欢这许许多多的小朋友，自己好似变成了他们当中的一人。”这样一个顽皮的老人，他对中国文学所贡献的。又何止是美丽的诗篇？
钱锺书和臧克家他们只是懂得以童真、赞赏的眼光来看待那些围绕在我们身边却常常为人所忽视的东西罢了。
所以。找回童年，并不是要回到那稚嫩无忧虑的孩提时代——事实上想回也回不去——而是要找回那时拥有而现在却渐渐流失的纯真的心和一双善于发现的眼。只有时时拥有一颗纯真的心，我们的生命才能达到本真的状态，也才能给自己、给他人、给社会带来快乐，奉献价值。
我渴望小时候的生活。小时候，在乡下，我与花丛小溪田埂的岁月。挣脱城市的束缚，让我的心灵得到自由的翱翔，飞到那深处的花丛里，跑到那澄澈的小溪中，漫步在窄窄的田埂上，沐浴着和风于阳光，我愿就一直这样下去。 我愿找回那些逝去的岁月，那些属于我的童年。
篇四:《五年级下册语文第二单元作文：找回童年1000字》
五年级下册语文第二单元作文：找回童年1000字{找回纯真的心作文}.
五年级下册语文第二单元作文：找回童年1000字 “池塘边的榕树上，知了在声声叫着夏天。草丛边的秋千上，只有蝴蝶停在上面。黑板上老师的粉笔还在拼命叽叽喳喳写个不停，等待着下课等待着放学等待游戏的童年„„”儿时经典的画面在罗大佑《童年》的活泼曲调中被展现得淋漓尽致。童年。在许多人的心房中是最柔软的一处所在。然而从何时起，我们仓促的脚步早已习惯忽略那片土地，只知一味奔向那些所谓的目标？
作为生活在繁闹都市的高中生，我们的心中早已淡忘那些在草坪上与伙伴奔跑嬉闹的时光，也早已想不起那些拿着一百分试卷问爸爸妈妈要奖励的甜蜜时刻，更加不会记得那些只要获得老师的一句表扬或者额头上的一朵小红花甚至只是一颗糖便能开心好几天的日子„„我们只是每天埋头于堆满作业的桌案上，皱着眉思考该在那些密密麻麻的横线上填X的三次方还是二次方„„我们的童年早已不再！
我时常疑惑。究竟是什么带走了我们的童年？是城市快节奏的生活、学校繁重的功课，抑或仅仅是时光的流逝？我想，都是，又都不是。外在环境的确是在时时发生改变，对我们也的确会造成或多或少的影响，但影响的大小，关键还取决于我们的内在心境。
钱锺书先生毕生致力于文学，然而就是这样一个学识渊博、在学术上一丝不苟的学者，却愣是一个爱玩的“老小孩”。他在清华工作时。养过一只非常聪明的小猫。它经常和邻居林徽因家的小猫争风打架。半夜两猫打架时。钱锺书会急忙拿起早已备好的长竹竿，帮自己的小猫打架。甚至在他四十多岁时，还和爱人在自家花园中玩“躲猫猫”。但也正是这样的钱锺书，写出了许多充满睿智、广受好评的作品。
而现当代诗人臧克家，九十多岁时依然童趣不失。笑声爽朗。每次散步，小朋友见到他，总是老远就“臧爷爷”喊个不停。他也乐于和孩子们一起捉迷藏或踢沙包。这时候。臧老也变成了“老小孩”。他曾在散文《我和孩子》中写道：“我喜欢这许许多多的小朋友，自己好似变成了他们当中的一人。”这样一个顽皮的老人，他对中国文学所贡献的。又何止是美丽的诗篇？
钱锺书、臧克家是闲极无聊吗？显然不是。他们只是懂得以童真、赞赏的眼光来看待那些围绕在我们身边却常常为人所忽视的东西罢了。
所以。找回童年，并不是要回到那稚嫩无忧虑的孩提时代——事实上想回也回不去——而是要找回那时拥有而现在却渐渐流失的纯真的心和一双善于发现的眼。只有时时拥有一颗纯真的心，我们的生命才能达到本真的状态，也才能给自己、给他人、给社会带来快乐，奉献价值。
篇五:《风的呼唤(700字)作文》
精选作文:风的呼唤(700字)作文
风的呼唤 闭上双眼，站在高山之巅；放松身心，用我的心灵去聆听。 我听到了什么？我听到了风的诉说，呜呜咽咽，我不禁迷惑，风，是想要说些什么吗？我急，我怒，我虽听到了风的诉说，却听不懂它的意思。 正在我心急如焚之际，却是突然灵台一片清明，四周再无杂乱之音，仅余下风那轻柔的声音。我明白了，我顿悟了，是这自然助我，助我聆听，它们为何如此急迫的诉说？它们又想说什么？我决定向风寻找答案。 将心灵敞开，将身心融入风中，我感受到了风的轻灵，风的肆虐，仿佛我就是风。 随风舞动，随着时光的飞逝，我落下了泪花。我听懂了风的诉说。 风是在呼唤啊，风与天地同生，亘古不息，见证了自然界的变化，却也见证了人们的进步与破坏。 风眼睁睁的看着森林大片大片的消失，而与此同时，沙漠却在大片大片的增加；风望着河流从清澈见底，鱼儿欢快嬉戏，逐渐演变成污浊不堪，鱼儿纷纷翻着肚皮浮在水面上；甚至与它一同诞生的大气圈也变得千疮百孔。 风急，风怒，可它无可奈何！愤怒下的它，将怒火转变向了这一切的源头人类！ 它伸出愤怒的手，召集朋友，以大海作为战场，形成浪潮，向人类发出浪潮，试图湮灭人类。可是它做不到，人类的科技在付出了自然的代价之后，成效便是登峰造极，对于人类，风，在颇有顾忌之下，也无可奈何了！ 今日，风借此向我呼唤，向我诉说，让我帮助它，向人们发出警告，科技发展是好事，但代价请不要是为此破坏世间万物共同的家园。人类，还没有这个资格，谁也没有。若今后人类仍然不听劝阻，一意孤行，风说，他将破釜沉舟，与人类同归于尽！ 这，是自然万物，地球生物对人类最后的警告！ 风的呼唤，我听到了，并在此转述，我也在此发出倡导；请大家不要再破坏环境了，为什么不能与自然万物友好相处？为什么不可以保护环境呢？ 风的呼唤。初三:凤炎
篇一：作文 呼唤
一、作文题目
这世界说大也大，说小也小。电话、电视、伊妹儿让我们虽远在天涯却近在咫尺。但生活在快节奏今天的我们，虽然不懈的追求，却总觉有几分失落。如何才能找回我们的本真，找回我们的┅┅
请以“呼唤”为题，写一篇不少于800字的文章。{找回纯真的心作文}.
[注意]①立意自定。②除诗歌外文体不限。⑧不得抄袭。
二、题意的理解
本次作文属于“引语+题目”式的命题作文。题目“呼唤”是写作的内容，而引语则是对题目内涵及具体内容的提示和限制。
根据引语的提示，“呼唤”应是“找到”“找回”的意思，而要找回的则是我们原本拥有的、但却在今天这快节奏的现代生活中遗失的美好东西。这些东西应是思想精神层面的，如传统文化、传统美德、美好的人情人性（真善美）等等。
具体写作中，要解决两个问题，即“呼唤什么”（“呼唤”的具体内容）和“为什么要呼唤”（“呼唤”的背景或原因）。
三、学生作文中存在的突出问题
1、对题目“呼唤”的理解不到位甚至错误。
如理解为“呼叫、叫喊”：爸妈之间、兄弟姐妹之间、爷孙之间，叫对方回家吃饭，是温馨的呼唤；“李密真心地呼唤祖母”„„
理解为关爱、安慰的话语：自己受挫时，母亲温柔的呼唤；意志消沉时，朋友亲切的呼唤；汶川地震中，抢救人员的轻声呼唤„„
理解为“意见、心声”：多听听别人的呼唤„„
把“呼唤”当成是一种可褒扬的东西，如：
呼唤如阳光，给生活在冷漠社会中的人们送去热情；呼唤如春雨，给日益受人类破坏的地球环境送去了一丝安慰；呼唤如风，把人间大爱带到那战争不断、民不聊生的地区。{找回纯真的心作文}.
小小的呼唤，引导我们拒绝黑暗，走向光明；小小的呼唤，洗濯我们内心污黑的斑点，回归
内心纯真的本质；小小的呼唤，打击不良诱惑，走出成功之道，呼唤成为了引导我们前进的明灯，帮助我们登上高峰的云梯。
2、偷换概念。 在行文中把“呼唤”换成了“坚持”“坚守”，如有的同学写“坚持真实的自我”„„
3、把“呼唤”的具体内容实物化了或“呼唤”内容不具体（给人无病呻吟之感）。
如：呼唤自然资源，呼唤一封信，老师呼唤我们学生，屈原、陶渊明、苏武呼唤我们„„{找回纯真的心作文}.
4、主客体颠倒。 如“母语在呼唤我们”、“环境在呼唤我们”、“爱心（真情）在呼唤我们”„„{找回纯真的心作文}.
5、没有针对现实写“呼唤”，脱离现实，大写古人的“呼唤”。
如：李白呼唤„„屈原呼唤„„司马迁呼唤„„
陶渊明呼唤现代的人类的社会的官员，不要与小人同流合污，要做个“不为五斗米而折腰”的为人民服务的清官。
6、思维能力差，或狭隘（受限于题目的提示），或不合逻辑。
如“回首昨天，呼唤未来”。
又如，见到“如何才能找回我们的本真”，就大写要“呼唤本真，呼唤人类的本性”，却不知“人类的本真”为何物。请看一个同学的作文：
主体部分：写环境污染
结尾部分：呼唤人类的本性，揪出人类内心最真心的原始模样。人之初，性本善。人是善良的，人的本真是纯洁的，在人们的心灵蒙上灰尘时，我们要拯救他们，呼唤他们的本性，使他们觉醒，成为“干净”的人。呼唤是找回人性的手段，让我们一起呼唤出最纯真的心，歌唱未来。
7、没有扣题写作， 是本次作文低分（20—30分）的最主要原因。
8、语言表达方面 问题很突出，或逻辑混乱、表意不清、文不从字不顺，语病多多
，或为追求文采，盲目套搬一些与主题内容无关的美辞丽句，给人华而不实、故弄玄虚的感觉。如：
如果你是骆驼，你就呼唤自己做沙漠之舟，如果你是白衣天使，你要呼唤责任诚可贵，如果你是百合，你要呼唤自己吐出树的香。
对自己呼唤，呼唤出属于自己的美，每朵花都有开放的理由，每个人都有呼唤的权利，拿破仑，一代名将，闻名举世，然而他在当士兵的时候，就呼唤自己要成为将军„„他成功了，他呼唤自己要做一个将军，他呼唤出了勇气，呼唤出了伟绩，呼唤出了节操，他呼唤出了自己的香格里拉。
四、范文
呼 唤
时代在发展，社会在变迁，曾经的沧海也变成了桑田，但在技术高度发展的今天，却总觉得
在心灵深处，有
什么东西在慢慢消逝，再也难觅芳踪
忘不了，忘不了，忘不了儿时在牛背上嬉戏，在小河里捕游鱼，在绿叶上捕捉小蜻蜓，在花朵上采露珠，在草间找小蟋蟀„„然而，曾经是那么美妙的时光，却被社会的进步所取代了，现在谁还在牛背上嬉闹，全部躲进补习班，背着与自己差不多大小的书包，往返在家与学校；现在，谁还在捉小蟋蟀，每个人手里都有一个精美的小玩具，左右摆弄，但可惜不会叫，不会搏斗，更不会带来一片欢乐的童声。{找回纯真的心作文}.
社会的进步让老年横秋作代了童真，让沉重的书包取代了那些迷人的游戏，让城市的高楼林立取代了山间田野，而我们心底的那抹柔软却在深情地呼唤着那些不知忧愁的时光，那些记忆深处的美好，唤它们早日回来，不要因贪玩而迷了回家了路。
很怀念，怀念那满纸飘舞着墨香的流露浓浓的关心，深深地爱的那一小方信纸，想当年，与朋友千里传书，靠的就是它，每当这一小片纸片寄出后，心中就满怀喜悦，以为它把我的那份思念传到友人那里，每当收到有人寄来的小小的它，心就激动，展开它，温馨的语言让我看到友人在认真地一字一字地把它的思念刻进这小方格，然而，手机的发展，网络的异军突起，却迅速地把这种温馨击得支离破碎，落下一地的华丽，那满纸的墨香没了，那温暖的字没了，每一次想念它们，只需要动动手指，按一按那些冰冷没有温暖的键，就可以听到对方的声音，但感受不到那种惊奇了，就连友人的声音也带上了金属摩擦时的那种刺耳的杂音
社会的发展，击落了我那青春的美梦，让我把我那份可以温暖三冬，驱除九伏的记忆，遗落在了遥远的过去，再难以寻觅，但我还在渴望着，渴望着，某年某月的某一天，一只远方的白鸽带回春的喜讯，呼唤着，呼唤着，那甜美的曾经再次回到我的身边
社会的发展，把我曾经的美好冲击得支离破碎，但我一只在寻找，呼唤，寻找那些遗失的记忆，呼唤它们快点回到我身边。
呼 唤
生活在繁华的闹市里，人们为生活奔波劳碌，却迷失生命本身的恬静。有的人为了功名利益，忘记了生命最原始的淡泊。随着城市现代化的发展，我们被日新月异的世界弄得头昏眼乱，未免有几分失落、迷茫。因此找回生命中真正的自己，把生命本真呼唤出来，来警示我们自己不要被繁华的世界迷惑。
呼唤生命中的淡泊，做一个高尚的人。
陶渊明宁可短褐穿结，箪瓢屡空，也不愿为五斗米折腰，因为他心中拥有一份淡泊的品质。“采菊东篱下，悠然
见南山”是他人格的写照。淡泊为他的人生添上了厚重的一笔，描绘出一副高洁的人生画卷。同样如此，李白不为官场失意，自己不愿和黑暗政治勾结，在天姥山大声唱吟“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。宁愿千金散尽，也不愿生活在追名逐利的
官场。可见，淡泊让人清静，生命去掉繁华的外衣，本来就是淡泊的，不要被眼前的利益所迷惑，呼唤出生命中的淡泊，做一个高尚的人。
呼唤生命中的恬静，过上闲适的生活。
苏轼曾三次遭左迁，但他没有因此怨恨、埋怨，而是泛舟于赤壁之上，举酒嘱客。多么的诗意恬静，即使一无所有，也要维持心中的一片净土，维持生活中的恬静，不躁不急。“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”。这是苏轼对生活的坦然，不要被生活中的挫折而打扰了生活中的恬静，像苏轼一样，过上闲适自在的生活。
呼唤生命的诚信，建立人生良好的信誉。
孔子说过：“人无信不立。”如果一个国家失去百姓对它的信任，那么即使这个国家的军队有多强的实力，也会最终灭亡。诚信，在我们的生活中搭起沟通的桥梁。三鹿奶粉正因为失信于人们，不仅危害宝宝的健康，还让自己的品牌抹黑，最终逃不过法律的严惩。
欢歌笑舞后面或许是心灵的空虚，繁华奢侈的背后也许是精神的缺乏。为此，我更呼唤生命中的淡泊、恬静、诚信来完善我们的人生，让我们的人生不再是空洞无物，同时警示我们为人淡泊，处世恬静，保持诚信。
呼 唤
时光的列车冒着烟气，呼啸而过。在给予我们跟多更先进的东西的同时，也带走了一些古朴、纯洁的品质。倘若我们置之不理，那么被带走的美好的东西将一去不复返，化作尘烟留滞与过去。若想保存它们，就要用心呼唤。
随着生活水平的提高以及生活节奏的加快，人们的腰包鼓了，衣食住行好了，但那曾经朴实的品质也随风而逝，湮灭于泥土中。竞争激烈的社会，多了几分虚伪，少了一些诚实；多了几分怀疑，少了一些信任；多了几分自私，少了一些善良„„欲想物质与精神共发展，生活变得更充实有味，就需要我们用心将逝去的美好品质呼唤回来。
呼唤诚实，我们正用心的行动着。看厌了商场的尔虞我诈，刀剑相向；受尽了假钱假货的祸害，忍受着三鹿奶粉事件带给我们的沉痛；我们在反思，在总结。慕古代尾生抱柱待人，赞古人推心置腹，诚恳相待。于是我们学会敞开心迹，以诚待人，让诚信的风尚再次吹遍世界的每一个角落。 呼唤信任，我们在大声地喊叫着，偌大的社会，若人人相互怀疑，互不信任，何事皆自己动手，决不敢授于他人，
篇六:《纯真的心》
纯真的心
有一个小镇很久没有下雨了，令当地农作物损失惨重，于是牧师把大家集合起来，准备在教堂里开一个祈求降雨的祷告会。人群中有一个小女孩，因个子太小，几乎没有人看得到她，但她也来参加祈雨祷告会。就在这时候，牧师注意到小女孩所带来的东西，激动地在台上指着她：「那位小妹妹很让我感动！」于是大家顺着他手指的方向看了过去。牧师接着说：「我们今天来祷告祈求上帝降雨，可整个会堂中，只有她一个人今天带着雨伞！」大家仔细一看，果然，她的座位旁挂了一把红色的小雨伞；大家沉静了一下，紧接而来的，是一阵掌声与泪水交织的美景。有时我们不得不说：小孩子其实一点都不小，他们其实很大！他们的爱心很大！他们的信心很大！