篇一:《快乐女子如茶香》
快乐女子如茶香 sa H©ie586 晨怡网景论坛 -- ie586 晨怡网景论坛 IfF!x]山间的清泉滋润着你，晨熙的薄雾抚摸着你，风中你娇翠的轻舞 着，淡淡清香禁不住溢满这片土地，你没有春花的艳丽，更没有青松 的挺拔，但在这最美的季节里，你完成了你使命。yM; 想起了在很小的时候，我以为茶就只有两种，红茶和绿茶。但我 却偏爱绿茶，喜欢它在晶莹的杯子，把透明的白开水变一抹淡淡的青 绿，我发现原来茶叶是会跳舞的，移步换形，素袖轻抒，最后宛如羞 怯的少女，沉入了和白开水缠绵。LzD{U 长大了知道，原来茶有很多种，喝茶，喝的也就是一种心境，那 种身心被净化，滤去浮躁，沉淀下是深思。茶是一种情调，一种欲语 还休的沉默，一种“千红一杯，万艳同窟”热闹后的落寞。G!1 茶是对春天记忆的收藏，在任何季节里，你都可以感受到春日那 慵懒的阳光。在一个人的房间，倒上一杯清茶，看着茶叶的抒展，不 禁会生出好多感慨，茶要沸开的水，才能展示它那沁人的清香，人生 是不是也要经过挫折才能更坦然呢。无论是谁，也许没有经历过世间 情暧，怕也品不到人生的香吧。n+f[ 曾经有这样一种场境让陶醉，不胜神往：帘外潺潺的雨夜，屋 内融融的火炉，一位温婉清秀的女子闲闲的坐在一旁，一捧香茗，一 卷诗书，虽无红袖添香味道，却也有红颜续茶的竟境。T/% 我不算爱喝茶，但偶尔也会在某个寂寞雨夜，泡上一杯清茶，插 上一张喜欢的 CD 片，踱到窗前，看飘零落叶，街上还在为生活奔波 未归家的人影，和着淡淡的茶香，品着清清浅浅的苦涩，也品味着此 刻淡淡的心绪~~~~g1 轻轻晃动手中的杯子，看着茶叶随着沉沉浮浮，变换着不同的 位置，仿佛在试图寻找属于自己的平衡点，此时深吸一口气，余香满 唇，涤尽心中的忧愁和不快。, 在这雨夜的茶香满室， 我在苦涩清香中慢慢感悟到，其实做个 快乐女子很简单，只要你找到了快乐之源，你就拥有快乐，阳光不会 因你的忧郁会而躲进云层。
篇二:《人生,淡如,茶》
茶最早发源于中国，通过拣茶、沏茶、赏茶、闻茶、饮茶，达至陶冶性情，修心养德。品茶时，朝日冉冉，依山傍水，花芬鸟鸣，亭台楼榭，弄笛对奕，墨香焚炉，得此佳景，夫复何求! 两人时，谈古论今，天南地北，热闹之情不逊于酒，醒脑提神之效不下于咖啡。虽没有红酒的高贵魅惑，也没有咖啡的时尚艳丽。茶知性温厚，如东风朝阳般亲切柔顺，如大家闰秀般优雅识礼，如冰壸秋月般清白廉洁，如归隐高僧般淡泊名利。
独处时，我爱泡一杯清茶，一片片盈绿，舞动翩翩，茗香阵阵，享受顷刻的慵懒。心，静如镜，悠然自得。轻晃茶杯，茶叶时而簇拥，忽而四散，浮沉不定。缓缓啜饮，清雅淡致的苦涩在舌间荡漾开来，润泽心田。茶是大自然的结晶，品茶是灵与美的契合，心与智的探讨，静与空的悟会。
庄子曰:「正则静，静则明，明则虚，虚则无为而无不为也。」庄子另有名句:「水静则明烛须眉，平中准，大匠取法焉。水静犹明，而况精神。圣人之心静乎！天地之鉴也；万物之镜也。」可见「静」的重要性。从科学的角度看，茶不过是水与茶叶，何以地位崇高，且与儒释道扯上关系呢?「静」是三家的核心思想，有静才能使人思考，才能人明神清，慧增开悟，通情达理，洞悉先机。喝茶为了解渴止馋，品茶为了怡性修心，茶的品位高低，在于喝茶人的待茶态度，静是茶道修习的必要之道;「人贵自知」人的品位高低，在于能静思己过，有自知之名;圣人之所以成圣，在于圣人以静作为修持的基础。
「空」是佛理，只能简单地说，世间一切事物都是从因缘和合而产生，随时会改变，由于没有实体，故此称为「空」。茶与人生也同等道理，不同茶种，不同水温，不同心境，品出不同味道，因和缘的关系千丝万缕，层层相连。我觉得茶基本上可分三个层次，第一层苦，第二层甘，第三层淡。我已尝了淡淡的苦，自少与父母分离，祖母只懂得体罚我，我既孤僻又孤单。到一家圑聚时，爸妈只疼弟妹，对我漠不关心，我依然孤僻又孤单……现在我羽翼渐丰，惊觉人生原来可以品味。
茶有生津回甘之口感，人生也有苦尽甘来的时候，你懂得享受整个过程吗?只要你能调整自己的抗逆能力，种善因，果报随之而改变。青少年为情自杀、被斥轻生等新闻，是否能有絶迹的一天?家家有本难念的经，每个人也有需要解决及无力解决的烦恼，只是絶大部份人也没有宣之于口，无从得知旁人的痛苦，以为自己既可怜又可悲。曾记得一个佛理故事，紧握拳头，你的手里是空的，伸开手掌，你拥有了很多很多……半杯水的故事，你可看作是解渴润泽，你可视为知足惬意，你可领悟成发奋动力。人生，你想从哪个角度去品呢?
「千红一杯，万艳同窟」孔子、成吉思汗、莎士比亚、甘地等曾叱咤一时的风云人物，到头来都不过是殊途同归而已，做人又何必拘泥于小事，执着于得失呢!褐红的黑茶，陈香醇厚，呷一口甘露，黄莺嘤嘤抚心田，春雨霖霖润心湖，朝霞处处映大地，苍天悠悠碧长空。
「不经一番寒彻骨,焉得梅花扑鼻香」甜酸苦辣是人生必经的，能够尝遍百味，保留感性，学懂珍惜，增长智慧，生命才会厚重，如梅花般浑身散发着睿知的光芒。普洱生茶，工序不多，味道腥苦霸道，经自然陈化后，愈陈愈醇，无论价格及口感均远胜工序繁多的熟茶，天时、地理、人和等非常严谨的条件配合，将天地精华的翡翠雕琢成罕有瑰宝。植物况且需要如此历练，更何况人呢?
「落红不是无情物，化作春泥更护花」过去的种种失败、错折、难堪，静思己过，是造就将来成功的养份。紫微、铁板、命格、乾坤有何用?洞悉因果，运筹帷幄，人定胜天。
细水长流，平淡如歌，笑看红尘，回味当年。第三层次的茶虽清淡，略带香味，余韵悠长，淡然，如人生。
篇三:《选词填空69》
1、“运动”这个词，两个字都含有一个“云”，而且，“云”开始“走”了就是“运”，“云”跟“力”挨在一起就“动”了。“动”是云朵的自然状态，所以歌唱“天边飘过一朵故乡的云”；云一直在“动”，到了一定的程度，它们就爆发出“力量”，即使这一秒是晴天，下一秒也要普降大雨。这样的解释肯定贻笑大方，但“运动”确实能积蓄力量。“每天锻炼一小时，健康工作五十年，幸福生活一辈子”，这三者之间是递进关系，更是因果关系。 这段文字主要表达的是（ B ）
A、运动名词解释
B、运动的意义和作用
C、运动就是这样充满了魅力
D、运动、健康、幸福之间的关系
2、“情趣”的“趣”字初一看，说的是兴趣爱好。然而，《列子.汤问》云：“曲每奏，钟子期辄穷其趣。”说的是古人奏乐，每奏一个曲子，都要将内心志趣体现出来。古人又说：“但使琴中曲趣，何劳弦上声。”显然，这“趣”字就是志趣、情志。“志”与“趣”本可以互联一起。有什么样的情志，就有什么样的情趣。《辞海》里说，趣者取也，即有取舍的意思包含其中。还有“趋向和舍弃，进取和退止”的意思。人原本生活在两个世界之中，一个是物欲世界，一个是意义的世界。情趣，也就是怀一个以人为本的心“情”，“趣”（去）一个和谐世界吧？
这段文字意在说明（A ）
A、人的健康情趣从哪里来
B、低落的意志当然也就养成低浊的情趣
C、人的健康情趣，也是一种价值的取舍
D、志当存高远，高远的意志培植高洁的情趣
3、古人种植的时候需要雨水，行船的时候需要有风，水和风能够按照季节准时而至，古人便把这种自然现象和秩序叫做“信”。有了“信”，人们才能进行生产劳动，才能正常生活。所以他们总是诚心诚意地祈求上天或神仙来保佑，以便得到准确、实在的“信”。后来人们认识到人类自身也需要这种信，而人之信需要由“诚”来保证，来实现。“诚”指人内心的一种态度，信是诚的外在表现；“诚”与“信”是一体两面。
这段文字的主旨是（ D ）
A、诚信的由来
B、中国古代特别重视诚信
C、对“诚”与“信”的继承
D、一体两面的“诚”与“信”
4、喝茶，喝的是一种心境，感觉身心被净化，滤去浮躁，沉淀下来的是深思。茶是一种情调，一种欲语还休的沉默；一种欲笑还颦的忧伤；一种“千红一杯，万艳同窑”热闹后的落寞。茶是对春天记忆的收藏，在任何一季里饮茶，都可以感受到春日那慵懒的阳光。坐在一个人的房间，倒上一杯茶，看着茶叶的翻卷也常会生出好多感慨：茶要沸水以后才有浓香，人生也要历经磨练后才能坦然。
这段文字主要说的是（ A ）
A、喝茶时的心情{千红一杯万艳同窟}.
B、人生淡，茶水清
C、喝茶，喝的不光是心境{千红一杯万艳同窟}.
D、喝出茶苦，才“嗅出”出茶香
5、泰坦尼克号沉入冰海，这次海难死亡者多达1503名，仅704人获救。幸存者约定，每隔10年到瑞士洛桑城举行一次集会，以纪念这次事件。聚会时，里德帕恩满怀深情回忆起她{千红一杯万艳同窟}.
的丈夫，当时他送她上救生艇，她不愿一人独活，紧紧地抱着丈夫不放，万分无奈中，丈夫一拳把她打昏，等到醒来，她已坐在小艇中。为报答亡夫的深情，她一直没有再婚。史密斯夫人这样回忆：当时我的两个孩子已被抱上救生艇，因为超载，我不能上了，出于母爱，我喊了一声“让我上船吧，孩子不能没有妈妈！”闻听此言，一位已经坐上此艇的女士离开了座位，回到了泰坦尼克号，并把我推上了小艇。刹那工夫，船便沉没了，那位女士连自己的姓名都没留下。
这段话所要告诉我们的不是（ A ）
A、洛桑集会
B、为他人舍却生命
C、最壮美的人性光辉
D、为陌生人献身，令人肃然起敬
6、禅宗注重“异”，人们都用过去的经验在生活，他们最无法开悟的一点就是“同”。不能开悟，许多痛苦就此产生。若能了解自己的每一分每一秒都是不同的，不需要拿任何一秒钟做标准，你就会生活的很好。无论你是独自处于非洲沙漠的烈日之下，或者和朋友一起待在舒适的冷气房里，每一个点都是生命的一部分，加起来才等于你整个的生命。
有一年蔡志忠获得了“台湾十大杰出青年”，香港《东方日报》的总编希望我写一篇文章。“写什么呢？”我问“写崎岖的道路。”“那是什么？”“你得成功史。写你如何达到今日的成功之境。”“我不能写。因为我人生中没有崎岖的道路，对我而言，无论什么情况都是很好的。”如果我走在崎岖的小径上，我就用崎岖小径的心去欣赏它；如果走在林荫大道上，我就从林荫大道的角度去品尝。我不认为林荫大道就优于崎岖小径，一旦真正了解生命的意义，事物就没有好坏之别
这段文字的主要观点是（A ）
A、宽窄都是路
B、路是由自己走出来的
C、走自己的路，不论崎岖与否
D、一但真正了解生命的意义，事物就没有好坏区别
7、春秋时期，鲁国有一个规定：如果有人在国外看见鲁国人沦为奴隶，可以垫钱将其赎回，然后回国报销。孔子的一位弟子就在国外垫钱解救了一个沦为奴隶的鲁国人，并且坚持不报销，以示“义”的决心与真诚。孔子知道后非但没有表扬这个弟子，反而批评了他，认为这样的行为将阻碍更多的奴隶被解救。因为以后鲁国人如垫钱救人，报销吧不好意思，不报销则蒙受经济损失，两难之下最终可能放弃救人。而孔子的另一位弟子，下水救人，被人赏赐了一头牛，他高兴地接受了。孔子大加赞赏。
这两则故事生动的表明（C ）
A、道德践行者应得到回报和关爱
B、“善有善报”、“好人有好报”
C、对道德模范的奖励，有助于道德的弘扬
D、朴实的民间俗语，包含了人们朴素的道德观
8、一首歌从1988年唱到2008年，一首歌的磁带和唱片销售了900万张，这是汉城奥运会会歌《手拉手》创造的奇迹。当时，朴世直主张启用世界知名唱片公司创作奥运歌曲，这一提议遭到了强烈的反对。但他很坚持。多轮的讨论一直没有结果。这时，世界各大唱片公司纷纷前来敲门，其中世界最大的音像跨国公司宝丽金开出的条件十分诱人。在内外因素的共同作用下，奥组委最终选择了宝丽金。作为一种妥协，组委会同时选择了本土的高丽亚那组合来演唱这首歌曲并把“阿里郎”放进歌词。终于，两个版本的《手拉手》正式出炉。开幕式上令人激动的演唱，恰恰源于一次成功的“手拉手”——意大利人作曲，美国人作词和韩
国组合的演唱。
这段文字意在表明（ B ）
A、汉城效应
B、手拉手制造经典
C、世界走向汉城，汉城走向世界
D、汉城奥运：一个国家现代文明的拐点
9、一位大师想选择衣钵传人，便吩咐徒弟外出捡拾一片最完美的树叶。 不久，大徒弟回来了，递给师父一片不是很漂亮的树叶，说：“这片树叶虽然并不完美，但却是我看到的最完整的。” 二徒弟在外面转了半天，最终空手而回，对师父说：“我见到了很多树叶，但怎么也挑不出完美的。” 最后，大师把衣钵传给了大徒弟。 世上没有完美的人，只有完整的人。一个完整的人，一定有优点也有缺点。既然如此，就得学会接纳自己的长处，也接纳自己的短处；接纳他人的优点，也接纳他人的缺点。 在接纳与欣赏的过程中，我们会得到最大的释放与自由，以更宽阔的心胸，包容身边的每一个人。
对以上文字准确的概括是（ C ）
A、衣钵传人
B、完美与完整
C、要以宽阔的心胸，包容每一个人
D、世上没有完美的人，只有完整的人
10、 “十点半，桥南百货大楼上，那闪烁的霓虹灯，准时灭。他还在河堤上站着。他算过卦。卦人说，酉戌相害。他属鸡她属狗。他不信。他只信一个字：缘。”这是不久前作家李佩甫为一个短信小说接力大赛创作的“龙头”。有数以千计的短信文学创作者从他开的这个头接力下去，衍生出了形态各异的短信小说。在李佩甫看来，短信小说具有传统小说无法比拟的特性。苏童、赵本夫、范小青、毕飞宇、黄蓓佳等作家都把自己的作品授权改编成彩信或短信小说，但也有人认为短信文学对文学的实质毫无意义。{千红一杯万艳同窟}.
这段文字主要是说（ B ）
A、短信小说之争
B、短信小说是文学吗
C、由“龙头”衍生出的短信小说
D、短信小说具有传统小说无法比拟的特性
11、悲观的人抱怨风,乐观的人期盼风的转向,现实的人调整帆。爱就是要冒没有回报的风险，希望就要冒失望的风险，但之所以要冒险就是因为生命中最大的危险就是一点风险不冒。乐观主义者和悲观主义者的区别非常好笑，前者看到的是面包圈，后者看到的是那个窟窿。 对这段文字概括最恰当的是（ A ）
A、乐观与悲观
B、乐观主义者与悲观主义者
C、面包圈与那个窟窿
D、生活中的哲理
12、一位长者对一个青年说：“批评和侮辱，就跟泥巴没什么两样。你看，我大衣上的泥点，是刚过马路溅上的。当时擦一定会很糟，所以就等到泥巴干了再去处理。”但是，任何比喻都是蹩脚的，假如泥点变成了油漆，大衣变成了玻璃，再依据上面比喻中的逻辑，就适得其反。生活给我们准备了各种各样的逻辑，他们互不相同，也许还会打架。而我们奉行什么样的逻辑，全取决于自己。
最适合本段文字标题的是：（A ）
A、异杂逻辑
B、批评与侮辱
C、事物具有辩证性
D、生活中的逻辑不是单一的
13、由于“鸟巢”和别的建筑不同，“东倒西歪”的柱子结构，交线非常复杂，对焊接技术的要求和难度都非常高。那些经过培训、优中选优的焊工们，不但优质高效地如期完成了任务，而且在“鸟巢”每条焊缝边上，都镌刻了自己的名字。用管理人员的话说，让无数普通焊工在这项世人瞩目的奥运工程中留下自己的微小痕迹———也许公众没有机会看到，却永不会磨灭。
对这段话理解最恰当的是（ C ）
A、让建设者留下自己的名字，是一个温暖人心的举动
B、对于建设者来说，就是要抬头挺胸签下自己的名字
C、建设者签名，是对历史的负责，也是对自己人生的负责
D、普通焊工在奥运工程中留下自己的痕迹
14、从清朝初期至新中国成立之前，由于自然灾害、战乱等原因，迫于生计2000万山东人相继踏上了地域辽阔、资源丰富的关东大地。电视连续剧《闯关东》是一部表现了山东百姓迫于生存闯荡东北的历史传奇故事。通过朱开山一家闯关东的经历,浓缩了从1904年至1931年“九·一八”爆发的历史,通过对一个普通人家闯荡历程的追踪,完成一个小业到大业、小人物到大英雄的塑造,讴歌自强不息、艰苦奋斗、勤劳勇敢、百折不挠的民族精神。这部剧深深写透了民族的魂魄，抓住了民族的品格。
这段文字主要说明（ C ）
A、朱开山一家跌宕起伏的命运抓住了观众
B、作品把“家族史“和”社会史“很好的融合在一起
C、以百年传奇故事映照中华民族精神
D、闯关东人身上所体现出来的山东精神
15、一位农夫请了工程师、物理学家和数学家来，想用最少的篱笆围出最大的面积。 工程师用篱笆围出一个圆，宣称这是最优设计。 物理学家将篱笆拉开成一条长长的直线，假设篱笆有无限长，认为围起半个地球总够大了。 数学家好好嘲笑了他们一番。 他用很少的篱笆把自己围起来，然后说："我现在是在外面。"
这则故事所说明的道理不包括（ A）
A、农夫与科学家
B、要善于从多角度思考问题
C、质疑、异想是人类进步的阶梯
D、一个人要有所创新，就要不断的调整思维方法
16、先进的文化往往具有灯与火的功能。灯可照亮前进的路，火可温暖渴望的心。歌德在《莎士比亚命名日》中曾这样表达他对文化感染力的感悟：“他的著作我读了第一页，就被他终身折服；读完他的第一个剧本，我仿佛一个天生的盲人，瞬息间，有一只神奇的手给我送来了光明。”文化就是送“光明”、鼓舞士气、提高修养的。{千红一杯万艳同窟}.
这段文字主要说明（ A ）
A、理靠感染，感染靠文化
B、理靠文化是理靠感染的有效途径
C、理是软约束，就要靠感染
D、感染是通过语言文字或其他形式激起他人相同的思想感情
17、1924年第8届奥运会在巴黎举行, 主办者第一次将参加者集中安置在特意建造的木制房屋中, 这就是最早的奥运衬。从1932年洛杉矶奥运会开始，为各国参赛人员提供奥运村成
了一个传统。从首届现代奥运会到20世纪末，美国是举办现代奥运会次数最多的国家，其中包括4届夏季奥运会和3届冬季奥运会。20世纪的两次世界大战，使原拟在1916年、1940年、1944年举行的第6届、第12届和第13届奥运会被迫取消。按照古代奥运会旧制，凡因故未能举行的奥运会也要在运动史上排下序列。
对这段话的准确概括是（B ）
A、奥运村
B、奥运点滴
C、被迫取消奥运会
D、举办现代奥运会次数最多的国家
18、一个偷针者和偷牛者一起被游街，偷针者感到委屈，说：“我只偷了一根针，为什么和盗牛贼一起游街，太不公平了！”盗牛者对偷针者说：“不要嚷了，我走到这一步也是从偷针开始的。”
这个寓言故事所告诉我们的道理不包