篇一:《春之神韵》
我爱春。不只爱它沁人心脾的芳香，不只爱它桃红柳绿的景象，我更爱它令人心旷神怡的神韵。
伴随着轰隆隆的一声春雷，几场潇潇的春雨，打破了冬天的宁静和沉默。远处的山翠了，远处的草青了，远处的河也绿了。山下那涓涓流动的一条溪水，愈发湍急秀丽起来。
春，是万物复苏的时节。春，在枝头，柳条嫩绿，桃花鲜艳；春，在空中，和风送暖，燕子翻飞；春，又在水里，鱼儿追逐，鸭子戏水；春，还在田间，麦苗返青，菜花金黄，春啊！万象更新！
春，是一个脚步轻轻的画家。当我们察觉到它的到来时，它已经把每一个角落都印上了色彩梨花雪白，郁金香娇黄，牡丹粉红，牵牛花晶紫，但更多的是青草般的嫩绿。春啊！色彩鲜艳！
阳春三月，春风送来凉丝丝、甜润润的气息，使人爽快惬意。露水吻湿了片片绿叶，整个山林散发出如酒似蜜的清香。如期盛开的三月花，一朵朵，一团团，一簇簇，掩映在绿叶丛中。 春天的阳光好似温热的炉子，照在平静的水面上，金光粼粼。春天的白云也格外多姿，像奔腾的骏马，像翻滚的浪花。一丝清风把云雾吹散了，露出碧空如洗的蓝天。
春天的空气异常清新，它能使你抛弃烦恼和杂念，使你消除疲劳，增添力量。
这就是春的高洁与潇洒的神韵。
篇二:《神韵诗史课后习题答案2015》
神韵诗史课后习题
0.1古代诗歌截止到（辛亥革命）。
0.2我国最早的诗歌总集是（诗经）。
0.3辛弃疾以（气）形词。
0.4简要说明中国的诗歌研究传统包括（古代传统）、五四传统和前苏联文学理论传统。 0.5（绘画艺术）对“神韵”概念的使用早于诗歌理论。
0.6“对酒当歌，人生几何”的作者是（曹操）。
0.7“诗之筋骨，犹木之根也；肌肉，犹枝叶也；色泽神韵，犹花蕊也。”出自明代的（胡应麟）的《诗薮》。 0.8（玄学）是魏晋时期的道家哲学。
0.9狭义的神韵理解以（王士祯）为代表。
0.10“神韵”这个概念最早出现在（南北朝）时期。
1.1建安时期，曹操、（曹丕）、曹植父子擅长文学，后世称其为“三曹”。
1.2建安七子又号邺中七子，是指东汉末年汉献帝年间的七位文学家：（孔融）、陈琳、王粲、徐斡、阮瑀、应玚、刘祯。
1.3“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”出自曹操的（《步出夏门行》）。
1.4魏晋之际，活跃着一个著名的文人集团，时人称之为“竹林七贤”，即：嵇康、阮籍、山涛、刘伶、向秀、阮咸、（王戎）。
1.5正始清远派的代表是嵇康和（阮籍），他们是玄学兼诗人。
1.6“非汤武而薄周孔，越名教而任自然。”语出（嵇康）。
1.7清远派最主要的一个特点是（超越现实）。
1.8清远派的诞生于（玄学）有着密切的关系。
1.9《大人先生传》的作者是（阮籍）。
1.10《与山居源绝交书》的作者是（嵇康）。
2.1（左思）以十年时间写成《三都赋》，以致洛阳纸贵。
2.2“非必丝与竹，山水有清音。”出自左思的（《招隐》）诗。
2.3杖策招隐士，荒途横古今。岩穴无结构，丘中有鸣琴。白雪停阴冈，丹葩曜阳林。石泉漱琼瑶，纤鳞或沉浮。（非必丝与竹，山水有清音。）
2.4兰亭集团是一个（贵族）集团。
2.5（郭璞）通阴阳之术，好道家之言，作游仙组诗十余首，借以抒发内心的不平和愤慨，获得了很高的成就。
2.6“是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。”出自王羲之的（《兰亭集序》）。
2.7种豆南山下，草盛豆苗稀。（晨兴理荒秽，带月荷锄归）。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。——陶渊明《归园田居》
2.8（云无心以出岫），鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。——陶渊明《归去来兮辞▪并序》
2.9到了（陶渊明），田园诗才算成熟。
2.10（陶渊明）是晋宋之际第一个成熟的神韵诗人，是文人田园诗的开创人，也是清远派的集大成者。
3.1南朝是神韵诗全面成熟的时期，其标志就是（山水诗）取代玄言诗成为诗坛主体。
3.2“庄老告退，山水方滋。”出自（刘勰）的《文心雕龙》。
3.3池塘生春草，（田园变鸣禽）。
3.4“余霞散成绮，澄江静如练。喧鸟覆春洲，杂英满芳甸。”出自（谢眺）的《晚登三山还望京邑》。
3.5南朝永明年间出现了一种新体诗，要求作诗要遵循四声八病，这种新体诗被称为（永明体）。
4.1唐初最早开始变革诗风的是（初唐四杰）。
4.2陈子昂在著名篇章（《修竹篇序》）中提出了风骨与兴寄的概念。
4.3（谢眺）之后，南朝清远派走向衰落。
4.4盛唐时期国力强盛，诗歌创作也达到顶峰，这一时期的诗歌风貌被后人称为（“盛唐气象”）。
4.5（殷璠）在《河岳英灵集》中提出诗歌需要风骨、声律、兴象三者。
4.6（盛唐）时期，神韵风格出现了向其他诗体渗透的现象。
4.7王维山水诗最有特色的贡献在于（禅意）的创造。
4.8（沈佺期）和（宋之问）最终定格了律诗的形式。
4.9神韵诗的高峰期在（盛唐）时期。
4.10山光忽西落，池月渐东上。散发乘夕凉，开轩卧闲敞。（荷风送香气，竹露滴清响）。欲取鸣琴弹，恨无知音赏。感此怀故人，中宵劳梦想。
5.1唐代宗（大历）时期，作为创作转变的过渡，出现了一种新的神韵诗体，它既是盛唐神韵诗的继承，又是对它的改造和嬗变，艺术上既有退步，同时也有创新，构成了一种特殊的体式。
5.2（晚唐）是神韵诗风的衰颓和变异时期，其中有一些创作特点影响了宋代的诗风。
5.3“细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似，天地一沙鸥。”出自（杜甫）的《旅夜书怀》。
5.4（安史之乱）是唐代政治由盛转衰的转折点，也是诗歌风气转变的契机。
5.5盛唐时期，风骨与（神韵）是一对相互补充而存在的诗歌要素。它们在对待现实的审美态度上是不同的，但它们也有着相同的基础，那就是自觉、独立的个体意识。
5.6杜甫诗歌最大的特点并不是叙事，也不是对现实的全面反映，而是弥漫在作品中的（忧患）情结。
5.7大历时期，伴随“安史之乱”给人们精神上带来的重大打击，创作出现了一个突出现象，就是（风骨）的消退，出现了神韵独擅的局面。
5.8（韦应物）虽然处于大历、贞元时期，其诗歌创作却未染大历诗人的衰飒、巧丽之风，在作品的深度和旷逸方面与盛唐作家相埒，所以王渔洋定其为盛唐的殿军。
5.9（柳宗元）在文学上也是一个主张入世、主张干预生活的改革派，他与韩愈一起领导了反对当时骈俪之文、倡导自由散文的古文运动。
5.10（李商隐）的许多恋情诗写得执著，深沉，带有深刻的悲剧感，是杜甫忧患情结的一种转移，显示了诗歌审美关注点的转移，跟南朝宫体不同，其余的作家则多追求感官刺激，表达了一种无可奈何的颓废情绪，为晚唐五代词的兴盛开辟了道路。
6.1（神韵说）作为古典主义的诗学理论，实际上继承了中国古代诗学中一个悠久的传统。
6.2神韵理论的源头可以追溯到（南朝）。
6.3“若乃春风春鸟，秋月秋蝉，夏云暑雨，冬月祁寒，斯四候之感诸诗者也。”出自（钟嵘《诗品》）。{春之神韵}.
6.4（滋味说）是钟嵘在其《诗品》中提出的，他认为“五言居文词之要，是众作之有滋味者也。”
6.5司空图不仅是一位神韵诗人，同时也是一位神韵理论家，他的诗歌批评最典型地体现了唐人论诗感性化的特征，提出了（诗境说）。
6.6“他日差池春燕影，至今憔悴晚烟痕。愁生陌上黄聪曲，梦远江南乌夜村。”出自（王士祯）的《秋柳四章》。
6.7神韵理论的第三个发展阶段是在（明清）。
6.8《文心雕龙》的作者是南朝文学理论家（刘勰）。
6.9（神韵）和（风骨）共同构成了中国诗学的二元体系。
6.10王士祯所提出的（神韵说）代表了中国古典诗歌中的一大支，在创作题材上倡导山水自然，在艺术风格上又偏向于清简淡雅，使得他推崇的诗歌具有了比较明显的外部特征。
篇三:《《春》课文分析》
这是一个普通的中学国文教员的永恒记忆：一九四八年八月十三日，走出家门，就看见一群小学生在争着抢着地看一张当天的报纸，其中一个惊慌地喊道：“老师，作《背影》的朱自清先生昨天死了！”看到孩子们那种怆惶悲戚的神情，不禁无言地流下泪来。
朱自清（1898～1948），字佩弦，江苏人。我国著名诗人、学者、民主战士。他一生勤奋，共有诗歌、散文、评论、学术研究著作26种，约200多万字。散文代表作有《背影》《荷塘月色》等。他的散文秀丽朴素、真挚质朴、独树一帜，“建立了一种纯正朴实的新鲜作风”。 “朱自清虽则是一个诗人，可是他的散文仍能贮着那一种诗意。文学研究会的散文作家中，除冰心女士外，文章之美，要算他。”
——《中国新文学大系散文二集·导引》（郁达夫）
“朱自清的成功之处是，善于通过精确的观察，细腻地抒发他对自然景色的内心感受。” ——《现代六十家散文札记》（林非）
《春》大致写于1928年至1937年，此时创作风格鲜明地表现出新鲜的格调和欢乐的情绪。
重温经典
多姿多彩的咏春诗
咏柳
贺知章
碧玉妆成一树高，
万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，
二月春风似剪刀。
提示：从本诗中，我们不仅看到柳树碧玉雕饰般的色泽，婆娑摇曳的姿态，也体会到诗人赞叹、欢欣的心情。诗人问得天真有趣，答得精妙自然，给人以奇峰突兀，别开洞天之感。赋无形为有形，独特的形象创造见出诗人的匠心，这里已呈现出另一把神奇的剪刀，那就是诗人的心灵。
江南春绝句
杜 牧
千里莺啼绿映红，
水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，
多少楼台烟雨中。
提示：短短四句，却在空间和时间上有极大的概括性：广至千里的莺啼花红，水村山郭，遍布江南的四百八十寺，晴日里明丽鲜亮，烟雨中一片迷蒙，从南朝到晚唐，千里江南春色尽收眼底。真可谓刹那间见终古，微尘中显大千，尺幅里寓无限。诗中蕴含了诗人的讽喻之意和对人世兴衰的感慨，有一定社会意义。
台城
韦 庄
江雨霏霏江草齐，
六朝如梦鸟空啼。
无情最是台城柳，
依旧烟笼十里堤。
提示：霏霏雨丝如烟笼雾罩，茵茵绿草隐约其中。台城春色年年依旧，但寻欢作乐的六朝却如过眼烟云，鸟儿、绿柳最是无情，依旧啼叫、轻拂。诗中萦绕着一种吊古伤今之情、亡国忧民之叹。
赋得古原草送别
白居易
离离原上草，
一岁一枯荣。
野火烧不尽，
春风吹又生。
远芳侵古道，
晴翠接荒城。
又送王孙去，
萋萋满别情。{春之神韵}.
提示：诗中用秋草的枯来衬托春草的欣欣向荣，其中寄寓丰富的人情。茂盛的青草像是满怀送别的情意；“春风吹又生”，春草力量弱却不惧野火，形体小却能遍布大地。野草顽强的生命力中有少年人不屈不挠的豪迈气概，也反映了白居易希望有一番作为的信念。
朱自清运用比喻艺术创造出的散文诗意，给人的美感是多方面的。
形象美。作者用生花妙笔为我们勾画出一个个栩栩如生的美的形象，在《春》结尾，作者写道：春天像刚落地的娃娃……领着我们上前去。他把春天的美丽附于“娃娃”的勃勃生气美，“小姑娘”的艳丽容颜美，“青年”的健壮身姿美，使抽象的“春天”有形、有声、有神、有情，喷射出诗意的光辉。
绘画美。春天的景象被朱自清描写得精彩极了。读了这些文字，我们仿佛置身于万物复苏、争奇斗妍的春天之中，又仿佛在品赏一幅清丽明朗的水彩画。这幅画，远处可见五彩缤纷的花色，近处可听蜜蜂的低吟，上有蝴蝶的翻飞，下有野花活泼俏皮的眨眼。远、近、上、下，浓、淡、干、湿，虽是信笔点染，无事雕琢，却成为高妙的艺术珍品。作家描绘画面，倾注了美的情致，因此几多诗意，几许春色，便从一幅动的、立体的画图中溢了出来。 音乐美。本文如一曲欢快的竹笛，以其特有的节奏旋律来打动人心，感染人们。
侧面烘托出精神：
“山之精神写不出，以烟霞写之；春之精神写不出，以草树写之。”（刘熙载语）朱自清的《春》很好地采用了这种借此写彼的侧面烘托手法。作者选取春天最有代表性的景物，从各个不同的侧面表现出春的神韵，写尽了春之精神。
（1）借游春踏青者，写春之勃发
小草发芽了，春天回来了。当人们发现小草“偷偷地从土里钻出来”的时候，心情一定非常的激动，也一定想好好地看看，那期盼了一个冬天的春草到底是什么样子的？那春草，“嫩嫩的，绿绿的”。一阵定睛观赏过后，他们忍不住要把目光移向远处了：“一大片一大片满是的。”此时，他们再也忍不住了，他们要走出屋子，到田园里去。在那儿，他们欢笑啊，闹啊，感觉春草真的很嫩（“草软绵绵的”），还有一丝儿凉爽的风，多惬意啊！
从发现草，到定睛地观赏草，到远望草、感受草，人们的心理经历了一个有序而冲动的过程。而这样的一个过程，不正源于春草的勃发么？你看，这里看似写游春踏青者的喜悦之情，实则表现出春草的勃发和它蕴藏着的无限生机。
（2）借蜜蜂和蝴蝶，写花之竞放
草长了，花开了。“桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿”。为什么花繁（是花“都开满了”而不是“都开了”）？因为它们都“不让”。都“不让”，即竞放。
“花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，大小的蝴蝶飞来飞去”，这里看似写蜂蝶之多，实则借此写花的竞相开放，表现出春天洋溢着的生机。
（3）借鸟儿和牧童，写风之和暖
“„吹面不寒杨柳风‟，不错的，像母亲的手抚摸着你。”这是写风的和暖。
“鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，跟轻风流水应和着。牛背上牧童的短笛，这时候也成天嘹亮地响着。”花香了，鸟叫了，牧童骑着牛儿来到草滩了。花枝上，鸟儿欢叫着；草滩上，牛儿慢慢地走着；牛背上，牧童悠闲自得地吹着嘹亮的曲子。这是一幅多么浪漫温馨的春风图啊。假如风寒呢？假如风寒，那鸟儿只怕还蜷缩在温暖的巢中，牧童大概是不会爬上高高的牛背的吧，那样的话，寒风中会有笛声并且还会那般“嘹亮”吗？
这里是借鸟的欢叫，牧童的笛声来表现风的和暖。
（4）借行人和农民，写雨之细小
文中借行人的慢走、农民的慢忙，写春雨的细小。
这春天，因草的勃发、花的怒放而充满生机；这春天，因风的和暖、雨的细小而充满温馨。温馨与生机，春之精神，春之魂！
节选自丁玲《杜晚香》中描写阳春的一段文字与朱自清的《春》作比较。
春天来了，春风带着黄沙，在塬上飞驰；干燥的空气把仅有的一点水蒸气吸干了，地上裂开了缝，人们望着老天叹气。可是草却不声不响地从这个缝隙、那个缝隙钻了出来，一小片一小片的染绿了大地。树芽也慢慢伸长，灰色的、土色的山沟沟里，不断地传出汩汩的流水声音，一条细细的溪水寂寞地低低吟诵。那条间或走过一小群一小群牛羊的陡峭的山路，迤迤逦逦，高高低低。从路边乱石垒的短墙里，伸出一枝盛开的耀眼的红杏，惹得沟这边，沟那边，上沟下沟的人们，投过欣喜的眼光。呵！这就是春天，压不住，冻不垮，干不死的春天。万物总是这样倔强地迎着阳光抬起头来，挺起身躯，显示出它们生命的力量。
［简析］这段文字从压抑的春光入手，用拟人等修辞手法，描绘了北方春天来到时物与人的
变化。虽然没有鸟语花香，但那小草、树芽、流水，尤其是那仅有的一枝盛开的红杏却展示了春天那“压不住，冻不垮，干不死”的顽强的生命力。语段末尾“万物总是这样倔强地迎着阳光抬起头来，挺起身躯”，点明了这春光从荒漠沉闷中给人以激情和希望，寓意深长含蓄。《春》文虽然也写春，但写法、内容大不相同，它从盼春入手，用比喻、拟人等修辞手法，绘出一幅幅动人的春景图，用勾连映衬，烘托渲染，使画面春意更浓，春意更深。结尾用三个比喻，以美好的形象感染读者，从思想上启迪读者，含意深刻。
篇四:《春讲解2》
《春》
朱自清
《春》大致写于1928年至1937年。作者写此文时，已经没有创作初期诗文的
那种淡淡的哀怨的情调，而是鲜明地表现出新鲜的格调和欢乐的情绪。这是一篇有较大风格演变痕迹的散文。
一、字词梳理 朗（lǎng）润（rùn） 酝酿（yùn niàng） 嘹亮（liáo li
àng）
卖弄（mài nòng） 宛转（wǎn zhuǎn） 瞭望（liào w
àng）
镣铐（liào kào） 黄晕（huáng yùn） 烘托（hōng tuō） 静默（jìng mò） 舒活（shū huó）
欣欣然（xīn xīn rán） 繁花嫩叶（fán huā nân yâ）
潦草（liáo cǎo ） 呼朋引伴（hū pãng yǐn bàn）
抖擞精神（dǒu sǒu jīng shãn） 花枝招展（huā zhī zhāo zh
ǎn）眼花缭乱（yǎn huā liáo luàn）
盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。
一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。山朗润起来了，
水涨起来了，太阳的脸红起来了。
小草偷偷地土地里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。园子里，田野
里，瞧去，一大片一大片满是的。坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。风轻悄悄的，草软绵绵的。
桃树，杏树，梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟
儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。花里带着甜味；闭了眼，
树上仿佛已经满是桃儿，杏儿，梨儿。花下成千百的蜜蜂嗡嗡的闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在草丛里，像眼睛像星星，还眨呀眨的。
“吹面不含杨柳风”，不错的像母亲的手抚摸着你，风里带着些新翻的泥土的气息，混着青草味儿，还有各种花的香，都在微微湿润的空气里酝酿。鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴的卖弄清脆的歌喉，唱出婉转的曲子，跟清风流水应和着。牛背上牧童的短笛，这时候也成天嘹亮的响着。
雨是最寻常的，一下就是三两天，可别恼，看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织，人家屋顶上全笼着一层薄烟。树叶却绿得发亮，小草也青得逼你的眼。傍晚时候，上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片安静而平和的夜。乡下去，小路上，撑起伞慢慢走着的人；还有地里工作的农夫，批着蓑，戴着笠的。他们的草屋，稀稀疏疏地在雨里静默着。
天上风筝渐渐多了，地上孩子也多了。城里乡下，家家户户老老小小，他们也赶趟儿似的，一个个都出来了。舒活舒活筋骨，抖擞精神，各做各的一份事去。“一年之计在于春”；刚起头儿，有的是功夫，有的是希望。春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，他领着我们向前去。
二、 课文赏析
《春》中的节令纵线
首段，形象毕肖地展现大寒之后，立春将至的情景，盼春之状现于章首。 二段，写万物。绘立春、雨水之间的时令景色，迎春之意跃然纸上。 三段，赞草。写雨水、惊蛰时刚萌发的小草，游春之悦溢于言表。
四段，咏花。春分时节，闹春之乐力透纸背。
五段，赋风。是清明前后播种、育秧时田间的恬静景象。
六、七段，颂雨。典型地写出谷雨、立夏间的暮春景象，惜春之情，洋溢于卷间。
尾段，颂春。
2．侧面烘托出精神
朱自清的《春》很好地采用了这种借此写彼的侧面烘托手法。作者选取春天最有代表性的景物，从各个不同的侧面表现出春的神韵，写尽了春之精神。
（1）借游春踏青者，写春之勃发
（2）借蜜蜂和蝴蝶，写花之竞放
（3）借鸟儿和牧童，写风之和暖
四、每课一练
一、理解运用
1.给加点字注音或根据拼音写出汉字。
朗润( ) 抚摸( ) 抖擞( )
撑伞( ) liáo亮( ) yùn niàng( )
黄yùn( ) suō衣( )
2.结合语境，给加点的多音字写出正确的读音。
①风里带来些新翻的泥土的气息，混( )着青草味儿，还有各种花的香„„ ②有名字的，没名字的，散( )在草丛里，像眼睛，像星星，还眨呀眨的。 ③唱出宛转的曲子，跟轻风流水应和( )着。
④上灯了，一点点黄晕( )的光，烘托出一片安静而和平的夜。
3.下列各项中对词语解释不正确的一项是( )
A．朗润：明朗润泽。 宛转：形容声音圆润柔媚。
B．欣欣然：欢欢喜喜的样子。 繁花：密密地开着的花。
C．呼朋引伴：呼唤朋友，指引同伴。 舒活：舒展、活动。
D．卖弄：炫耀。花枝招展：比喻姿态优美。
4.下列各句中没有使用修辞的一项是( )
A．“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。
B．红的像火，粉的像霞，白的像雪。
C．桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。
D．在乡下，小路上，石桥边，有撑起伞慢慢走着的人，地里还有工作的农民，披着蓑戴着笠。
5.默写。
①坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，______。风_____，草____。 ②雨是最寻常的，一下就是三两天。________。看，________，______，_______，密密地斜织着，________。
③舒活舒活筋骨，抖擞抖擞精神，______。______，刚起头儿，______，_____。
6.对“小草偷偷地从土里钻出来”一句中“钻”的理解不正确的一项是( )
A．“钻”把小草拟人化了。{春之神韵}.
B．“钻”写出了小草好像小孩子玩捉迷藏一样，不期然地出现在你的面前。
C．“钻”写出了小草破土而出的状态，突出了小草的顽强的生命力。
D．“钻”写出了小草急切迎接春天的心情。
7.本文的结尾，作者用三个比喻总写了春天，从刚落地的娃娃，到小姑娘，到青年，写出了不同时段的不同景象。请分别用一个词概括这三个比喻表现了春天景象的什么特点?
春天是__________，春天是__________，春天是_________。
二、拓展阅读
①热爱生活的人，对待春天像珍惜自己的生命般真挚而执著。一丝毫不起眼的绿，一（A．点 B．抹 C．片 D．道）微不足道的青，都会使他眸子闪亮，盈满青春的光彩；心湖生辉，（A．摇荡 B．澎湃 C．荡漾 D．滚动）着幸福的涟漪。春天对于热爱它的人，无时无刻不在散发着股股神奇的魔力和生命力。
②春在田畴，松软的泥土散发着清新湿润的气息，冬憩后醒来的麦苗儿精神焕发，展现出一派蓬勃盎然的生机；渠水欢唱，如母爱的乳汁，与土地和麦苗的血液水乳交融。春在河畔，碧波清荡，鱼虾畅游，蛙鼓抑扬弄喉嗓，柳丝婆娑舞倩影，阳光水波交相辉映，洒落捧捧金和银。春在天空，燕语呢喃，蝴蝶翩跹，风筝高飞，浓浓春意弥漫洁白的云朵间，甜脆笑声穿梭浩淼九天。春在果园，红杏流火，桃水漫霞，梨树飞雪，蜂蝶追逐喧嚷，酝酿生活的甘甜和芬芳„„
③春天是一缕轻轻吟唱的和风，____①____；春天是声声婉转清脆的鸟语，____②____；春天是青青草尖上的一颗露珠，____③____；春天是种子破土而出时拱动的力，____④____；春天是透明纯净的梦，火热沸腾的歌，灵感流溢的诗；春天是孩子脸蛋上的天真无邪，姑娘面颊上的秀美羞怯；春天是我们用汗水、勤劳和智慧栽种的一茬茬的希望、梦幻和理想。
篇五:《感恩祖国》
尊敬的各位领导、老师、亲爱的同学们： 大家好：神州大地有这么一个地方。在那里土地 广袤，风景优美。它便是我的家乡。 春天，美丽的巴里坤大草原生机勃勃。神奇的巴里坤湖让人赞不绝口。骑在马背上，奔跑在草原上，享受着春之神韵。秋天，瓜果飘香，香甜的哈密瓜分泌着它的汁液。葡萄架下，维吾尔族姑娘用她们曼妙的舞姿迎来远方游客。她们的热情，大方使游客们流连忘返。 同一个地区，生活着不同的民族。她们高举民族团结的旗帜，共同唱响民族团结之歌。这一切正归源于党和国家的民族政策好。也正因此，戈壁沙滩变良田，天山雪水灌沃土。一幢幢高楼筑起来，一条条马路修起来，教育事业兴起来，旅游事业旺起来，民族团结唱起来，人民生活富起来&& 作为一名新疆学子，我深有感触。正是因为党和国家对新疆优惠政策，我们才有到内地受教育的机会。在此，我代表全体内高班同学向我们伟大的祖国表示衷心的感谢。谢谢您，我亲爱的祖国。 对于第一次离乡的我们来说，心中早已被伤感埋没。因为我们爱我们的家乡爱得那么热切。两行清泪滴打在行囊，挥一挥手作别天山脚下的家乡。 呜&&火车启动了。载着党和家乡亲人们的厚望，我们踏上了求学路。透过泪光家乡的景远了，渐渐地藏匿在黑夜中。而我，仿佛就像雨中折了翅的小鸟那般迷惘。也只有闭上眼来麻痹心中的隐痛。拉开窗帘，朝阳洒落在脸颊上，暖暖的。向窗外望去是一片新绿。当我极力张望时，却发现永远看不到边际。此时的我倍感祖国疆土之辽阔。那种辽阔在我的心中留影。此时，她走进了我的视线。 她睡得很轻很轻，轻得像是怕吵醒萤火虫，她睁开眼，环视四周，然后又轻轻地合上。只听一声咳嗽彻底打破了她的睡意。她穿上外套站了起来，向四周环顾，似乎在寻找着什么，最后她的目光锁定在了那个同学身上。她走了过去。拾起地上的衣服，将它小心翼翼地披在那个同学身上。那时的她像极了故乡的妈妈。我轻轻地闭上眼，心中是那般踏实。 当窗外已不再是茫茫平原时，当一幢幢高楼浮现在我的眼前时，当我的心因此而澎湃时，我知道这就是我向往的大城市，幻梦般的霓虹灯，喧嚷的人群，来来往往的车辆&&我的天空从那刻起不再那么渺小。 眼前，是崭新的宿舍，是明亮的教室，是漂亮的清真餐厅，心中是学校为我们付出的一切。 开学前的军训，规范着我们的行为;领导们的看望，给我们带来一股股暖流;优质的师资，让我们对未来充满希望;肉孜节晚会将思乡之愁融化，中秋月饼送来领导妈妈们的爱。 如今，离家在外已近两个月。在这两个月的学习生活中一切被快乐充实，记得那次去校生态园，园中的奇花异草让同学们享受一场视觉盛宴，种种科学设备激起同学们对科技的热爱。在老师的指导下，同学们进行了无土栽培实验，上了一堂获益匪浅的课。为了让同学们有一个好的学习状态，老师会定期带同学们购物，组织体育活动，每天的新闻联播让我们不出校门却知天下事。这充分体现了学与乐同行的理念。然而就在这欢乐乐章中不免有些许低落。 当我得知老师身患肾结石的那一刻，心不禁为之一颤。两个月来的师生情让我的心被紧紧揪着。眼前浮动起他的画面。他总是每天第一个到教室而又是最后一个离开教室的人，记得老师说过这样他才踏实。每逢佳节，有谁不愿与亲人欢聚，可是为了让我们感受到异地佳节的温暖，他总是陪伴在我们身旁。同学想家哭了，他总是拍着同学的肩低声细语，而最难忘的还是他的背影。虽然被病痛而扭曲，但却充满着他所言的精、气、神。他就是我的班主任，一个永远不会倦的人。
篇六:《《寻觅春天的足迹》作文指导》
抚松外国语学校《寻觅春天的足迹》师生共用导学稿
备课人：董建英 审核人：语文教研组
教材：人教版七年级语文第三单元综合性学习
写作要求：
1、使学生观察生活，学会发现生活中的美，培养欣赏美的能力以及热爱生活的情感。
2、引导学生掌握描写的方法，学会对观察的事物作细致而具体的描写。写自己感受最深、记忆最深的景物，以一定的顺序，细细描绘，让人触之可感，读之有味。
3、文章要尽量写得生动。让平铺直叙的文章来一点变化，重要的是要使你描写的景物能在读者心中留下一幅美妙的图画。
4、谈谈有关春的话题，提高语言表达能力，要用自己的心去体验这美好春天。
训练重点：1、引导学生掌握描写的方法，学会对观察的事物作细致而具体的描写。
2、写自己感受最深、记忆最深的景物，以一定的顺序，细细描绘，让人触之可感，读之有味。
训练难点：抽象事物的可感描写。
教学方法：自主、合作、探究
教学思路：引导“学生实践---总结---理解---运用”
教学时间：2
指导流程：
一、 预习导学：
1同学们，春天已经从我们身边匆匆而过，你感受到了吗？，想一想春天的世界吧。给你印象最深的是什么？请你把它们写出来。（选择一、二个事物来写，如春风、春雨、春草、春水、、、、、、）
2、请你收集摘抄一些描写春的好词、好句、名言、谚语及精彩的语段，说一说你从中学些到什么写作上的方法。
二、教师导言：
“桃花开了，燕子来了，草儿绿了，站在冰雪初融的大地上，感受和风细雨漫天无际的温柔。”这是一种春天的感觉。在那个诗意飘飞的季节里，我们与燕儿一起飞，与花儿一起开放、、、、、、。让我们寻着记忆的丝线，踏着春的脚步，合着青草的节拍，走近春天，去寻觅春天的踪迹，享受春天的韵律和魅力。
三、写法指导：{春之神韵}.
1、阅读下列语段，回答问题：