篇一:《关于奶奶的作文：梦到奶奶》
关于奶奶的作文：梦到奶奶
摘要：很是惊异。睡梦中的我竟然在奶奶身上存附着一种难以逾越的感情。是一种爱。记得在梦的最后，帮她将那银白的发丝梳得格外整齐，换上整洁的衣服，她似神采奕奕。她坐在高背椅上，脚跟前的地砖上，是午后金黄的日光、从窗外洒进来的日光。她望着窗外，眼底尽是满足，她笑了。我站在她旁边，左手搂着她的肩，另一只手紧紧握住她苍老粗糙的右手，像要抓住什么似的。她看着我，轻轻地笑了„„
一
昨晚，梦到了已故的奶奶。
生前的奶奶，她的面容早已在我的记忆中模糊；梦中的奶奶，依旧回忆不起她的面貌，很奇怪，梦中，她近在咫尺，触手可及。
那封上的锁被重新撬开了，儿时的回忆汹涌而来„„
二
爷爷在时，两位老人相伴在每一天的黄昏。
直到有一天，爷爷走了，记得自己不住地掉眼泪。那年，我10岁。 爷爷出殡那天，来了不少人。而门槛内，奶奶拄着拐杖艰难地挪动着那早已不灵活的双腿，身着黑色的衣服，形单影只，颤微微地欲挪出门外，或许她想再瞻仰一眼爷爷的遗容。不料那门槛却是出奇的高，无情地将他俩天隔一方！那身影、那画面，至今回想起来，是怎样的凄凉„„
四年后，奶奶尾随爷爷去了。记忆中，甚至自己的眼泪还未流出就已被蒸发。或许在奶奶身上，自己并没有寄予过多的爱，甚至都在怀疑自己的绝情。今天，我恨自己！
那天晚上，电话铃响了，是爸爸。
“你奶奶去世了要过来看她一眼吗？”他问。
“刚才吗？”
“是。”他回答。{梦见已故的奶奶想要抓住我}.{梦见已故的奶奶想要抓住我}.
电话那端，鼻音梗塞――他哭过。或许是认为奶奶已经去世，即便去了看到的还是双目紧闭躺在那里的她，又或许是厌烦于出门：“都这么晚了，再说„„作业还没完成，就算了吧。我明天再过去。”
“好吧。早点睡。”
挂断电话，瞥了一眼墙上的挂钟，10点30分„„
对于奶奶的去世，自己就这么平淡。当时，仅这么平淡。
在奶奶身上，寄予的爱，真就仅此而已，吝啬到连一滴眼泪都保藏。 „„
昨夜的梦，勾起了回忆，也勾起了灵魂深处所掩埋的愧疚，同时又将裂开的炙热伤口虚幻地进行缝补。
三
很是惊异。睡梦中的我竟然在奶奶身上存附着一种难以逾越的感情。是一种爱。
记得在梦的最后，帮她将那银白的发丝梳得格外整齐，换上整洁的衣服，她似神采奕奕。她坐在高背椅上，脚跟前的地砖上，是午后金黄的日光、从窗外洒进来的日光。她望着窗外，眼底尽是满足，她笑了。
我站在她旁边，左手搂着她的肩，另一只手紧紧握住她苍老粗糙的右手，像要抓住什么似的。她看着我，轻轻地笑了。
之后，她抖动了一下，就这样，在我怀中静静地走了„„
窗边金色的阳光，我泪流满面。
四
今夜，怀着忧伤的心情记下这篇文章，我几度欲哭。
想象着在天堂的奶奶，像阳光一样灿烂、幸福。笑了。回想着梦终，那抹在奶奶脸上漾开的模糊的笑，思念她„„
篇二:《如果梦到过世的亲人要如何做》
净空法师：如果梦到过世的亲人要如何做
护眼色:绿 橙 棕 黑 字体:粗体 大 中 小 作者:净空法师 发布时间:2011-6-28 0:41:10 繁體版 问：第一个，老法师曾说梦中见到过世的亲人或动物，最好是读经、念佛回向给他们。请问怎样回向法？读哪一个回向偈？或者要念他的名字吗？
净空法师答：这桩事情是《地藏经》上说的，我们一般人梦到过去的亲人、家亲眷属、朋友过世的，多半都是来请求超度的，很多都是，虽然他没有说话，我们在《地藏经》上得到的讯息。如果有这个事情，我们恭恭敬敬的为他念一部《地藏经》，就是给他回向，特别为他念的。回向偈没什么关系，用哪一种，通常我们念「愿以此功德，庄严佛净土」都行；或者你改一句，「愿以此功德，回向某某人」，改一句就可以了，其它的都照念，诚心诚意，对他就有好处。
篇三:《梦见已故的亲人》
中国古代认为梦中的过世亲人是亡者的"灵魂"，素有托梦之说，甚至在古代帝国，还有很多"先皇托梦"的说法，以此为依据成为"皇帝意旨"，其实笔者认为这种东西只能对人不对事，梦境本来就是人们的思想产物，如果把它摆在事实的台面上来，未免太过虚无。 梦到过世亲人是一种很常见的梦，大家不需要过于惊奇。有调查显示，一般梦中的亲人说话的很少，这也就单单表示你潜意识中的思恋， 如果跟做梦者对话，则对话内容也常常是做梦者自己内心希望他人给出的暗示。有很多网友梦见过世亲人跟以前一般跟自己生活在一起，梦是非常和谐的，在平时里你可能经会想着"如果他/她在会怎么样"，而这种愿望就在梦境出得到了实现。
总的来说，只要梦境是和谐快乐的，就是吉祥之梦，表示你打算忘记一些不快的往事，并准备从失意中再站起来。 见死人或死去的亲人表示你打算忘记一些不快的往事，并准备从失意中再站起来。
梦到梦见死了的亲人或已死的人很高兴快乐，这是吉祥之梦，如果是悲伤、严肃的则是骨肉将有意外。
梦见死人复活 若梦见死去的父亲活过来，表示家庭成员中会有争论，若是梦见亡友，则表示物质上将会发生困难。
梦见死人从棺木中走出表示很久没有联络的朋友会突然来访的预兆。
梦见与死人说话表示一些小愿望能够达成，正在进行中的事情会成功，或正在讨论的事情会有好消息。
但若梦中死人哭泣的话，则表一切不顺利．愿望也无法达成。
梦见死人进入家中幸运将至的预兆。
梦见自己抱着尸体，是大吉大利，有很好的财运：若尸体有臭味则事业更繁荣，若为死尸生蛆则得大利，可能能发大财。
梦见自己抱着骷髅表示将受人毁谤或被人诈欺。
梦见自己死亡表示财产将会愈来愈多，一切顺利的吉兆。
梦见某人死亡 若是梦见还活着的朋友死亡，则你将会有好财运。{梦见已故的奶奶想要抓住我}.
梦见葬礼表示将会散尽钱财或破大财(但若梦见自己死亡的葬礼，则大吉大利)，梦见火葬表示可期待的好事会到来。
梦见自己参加葬礼去凭吊或追思死者，表示自己家人或近亲中有人将生小孩。
东方释梦说：梦见已死亲人…受长上荫泽。梦见与死去之人交谈，则享富贵吉利。
梦就是白天的记忆晚上的延伸，有时候是白天没有办法满足的事情晚上满足了，有些梦境可以预测未来，不过有很多梦境是刚好相反的，死亡是大家排斥的，但是事实上死亡的梦却是相反的，都是好事情。
1. 自己死…大吉、升职。{梦见已故的奶奶想要抓住我}.
2.他人死…大吉、贵人助。
3.妻子死…妻得财。
4.心仪对象死…可获青睐。
5.死人入棺或入墓…发大财。
6.病人死…病治愈。
7.梦见已死亲人…受长上荫泽。
8.梦见车祸人死（血光）…得意外财。
有时单单从梦本身，我们一时搞不清其意义，或者对梦的意义没有把握。我们就需要靠梦以外的旁证材料来启发我们。
例如，问间梦者在做梦前做了些什么事情？想了些什么？遇见了些什么人？就可能会从中发现一些关于该梦的线索。
俗话说：日有所思，夜有所梦。梦和白天所遇到的人与事总有联系。特别是当他白天生活中正有一些重要{梦见已故的奶奶想要抓住我}.
事件发生时，梦往往会和这件事有关。
死人：梦见与死人交谈，会扬名四海。梦见与已经死了的人进餐，会长寿。梦见把死人抱在怀里，或呼喊死人的名字，不久要离开人世。鳏夫梦见已故的妻子，会与一位受过教养的女人结婚，她会成为自己事业的助手。寡妇梦见已故的丈夫，会恪守贞节，史册留名。
篇四:《究竟因为什么梦见已故亲人》
究竟因为什么梦见已故亲人
很多朋友都梦到过自己已故的亲人，以下是我对梦见亲人的几种诠释：
在我们梦里出现的这些亲人往往在我们很小的时候给与过我们关怀和照顾，是值得我们信任和可以依赖的对象。因而，我们梦到他们可能是因为我们正在经历某些不如意，或是平时的工作和生活压力过大，所以我们渴望像小时候那样有人来关怀我们，帮我们解决问题。
如果是这样，我在这儿教大家一个方法，大家不妨试一试。当你再面对某些人生的不如意或是感觉到在某些时候自己力不从心，你可以背靠在沙发上，闭上双眼，深呼吸几次之后，想免费八字算命（）象，你最值得信任和依赖的那位亲人就站在你的身后，他正用手扶着你的肩膀，给你支持，给你鼓励。
当然，还有一种情况，使我们老是梦到已故的亲人，就是我们有心愿未了，比如说，老人去世时，我们没在身边，等等。也就是说，在我们心里，我们认为有些事是无法弥补的，这时候，这种无法释怀的感受就会聚集在我们的心中，并在梦中表达出来。
如果是这种情况，可以尝试这样来做——在想象中，或是在这位亲人的墓碑（遗像）前，很郑重的和他说话，和他告别，告诉他你的感受，保证你不会忘记他。
本文摘自五棵松算命网 /jiemeng/3904.html 为原文地址，欢迎转载！但请注明出处。
篇五:《梦到过世的亲人要念地藏经》
净空法师：梦到过世的亲人要念地藏经
护眼色:绿 橙 棕 黑 字体:粗体 大 中 小 作者:净空法师 发布时间:2011-8-19 0:25:24 繁體版 【普广，汝以神力，遣是眷属，令对诸佛菩萨像前，志心自读此经，或请人读，其数三遍或七遍。】
这就做超度的佛事，所以超度佛事也是从《地藏经》上来的。自己能读最好，因为自己的心诚恳，是自己的家亲眷属，是为他，这心格外虔诚。自己要不能读？请人，请别人，现在一般都请出家人。因为经上讲，别人给他读，他的利益只能得七分之一。所以一般人都请七个人读，他才能得一分，就这么个道理；请七个人读，他才得一分。读三遍、七遍，这样子好。超度的理论方法，我们一定要懂得，它才不属于迷信，你要说得叫人相信，它是事实。
【如是恶道眷属，经声毕是遍数，当得解脱。乃至梦寐之中永不复见。】 你再也梦不到他，梦不到是他脱离鬼道了，他得到利益。脱离鬼道，多半又到人道来投生，或者福德利益大的，他能够生到天道；天道总是忉利天以下，生四王天、忉利天。经上讲多半是略说，如果要细说，四王天到忉利天当中，福报等级还是不一样。即使生到忉利天，福报还是各个不同。就如同我们同样生到人道，每一个人一生的受用不一样，有人大富大贵，有人贫穷下贱，同样得人身福报不相同。由此可知，同样得天身福报也不相同。没有福的天人，福很薄的天人，他的物质生活环境，有的时候还不如人间大福报人，还不如，但是他的身是天身。这个道理其实不难懂，你想一想我们人，人道得人身，畜生道总不如人，有些畜生的享受，我们贫穷的人比不上它，比不上畜生，这不是一个道理吗？
所以你要细细观察，六道轮回状况慢慢你就能够体会到。富贵人家养的宠物畜生，贫穷人真的不如，差远了。它的饮食起居多少人照顾，生病时候还有动物医院，送到医院还车接送，贫穷人哪里有这福分？所以它是畜生身，有福报的畜生，比我们贫穷的人福气大得多。同样一个道理，天人当中没有福报的，不如人的生活，这是一个道理，所以虽生天也要有福报才行。生天凭什么条件？五戒十善修得好，生天。如果要不修布施，不肯多多帮助别人，生天也没有福报，可见得修福很重要。你真有福报，无论在哪一道，他都享福，所以福报是可以带得去，是不会失掉。功德也能带得去，但是功德是很容易失掉，经上常讲‘火烧功德林’，所以功德很不容易保持。福德没有问题，福德可以保持，功德很难保持。
功德给诸位说，清净心、定慧是功德，一有贪心起来、嗔恚心起来，你的清净心立刻失掉，你立刻就被迷了；定慧没有，定慧是功德，它跟福德不一样。
篇六:《梦见去世的亲人.docx》
如何克服考试焦虑症
考试焦虑症是颇令学生、家长和教师头疼的心理问题，孩子明明是背得滚瓜烂熟的概念，一上考场却怎么也想不起来，脑子里似乎一片空白。
适度的焦虑可以使人注意力集中，反应更加迅速，思维更加敏捷，有助于学生发挥出最佳水平。如果焦虑过度，就会起到相反的作用。过度的考试焦虑会干扰回忆过程，同时对思维过程起到瓦解的作用，从而使学生考试发挥失常。
考试焦虑症还可能对人的身心健康造成长远的影响，转化成为慢性焦虑，导致患者不能发挥正常的认知功能，对人的评价缺乏客观标准，同时情绪变得不稳定，自制力下降，社会适应能力下降。从对躯体的影响来看，考试焦虑症对神经、心血管、消化、呼吸以及内分泌系统均会产生影响，导致神经衰弱、心血管系统疾病、胃溃疡、甲状腺功能亢进等疾病。因此，对于考试焦虑症不可掉以轻心。
考试焦虑症的治疗要从两方面入手。一方面，去除考试焦虑症产生的因素，另一方面，采用心理调节手段进行治疗。依据具体情况不同，两方面可以有所偏重，也可以齐头并进。
如何克服考试焦虑症?心理咨询专家提供三种心理调节手段，对考试感到焦虑的同学可以依据自己的情况，选择其中一种或几种并用，自行解决;也可以寻求心理咨询师的指导与帮助。
1.自信训练考试焦虑症的产生往往与消极的自我暗示有关。一想到考试，有考试焦虑的学生首先想到的往往是"我肯定考不好。""要是考砸了怎么办?"而且这种思维还有扩大化的倾向："我要是考砸了，父母一定会很失的。""我要是考砸了，老师一定会批评我。"这些想法导致焦虑水平上升，影响了考场上的正常发挥，而考试成绩不理想又强化了这些想法，下次考试时，焦虑更重，对成绩的影响更大，造成恶性循环，难以纠正。要想打破这种恶性循环，就要树立正确的自我意识，增强应试信心，具体做法是：
(1)学会觉察个人消极的自我意识。当消极想法出现时，要及时抓住它。想做到这一点并不容易，需要平时勤加练习。
(2)向消极的自我意识挑战。捕捉到消极的想法后，就用现实的积极的想法加以对抗。比如，你可以问问自己：如果不受到考试焦虑的影响，可以发挥正常水平的话，考不好的几率是多少?
(3)养成向消极的自我意识挑战的习惯。消极的自我意识已经存在了很久了，要想彻底改变，需要反复应用对抗手段，才可以让积极自我意识最终战胜消极自我意识。所以，在平时反复练习对抗技巧，才能够得心应手地运用。
2.放松训练放松训练针对的是焦虑时产生的躯体紧张状态，通过全身肌肉的放松，达到放松精神的作用。放松训练的基本要点是，依次先收紧再放松全身各部位肌肉，体会放松的感觉，每日坚持练习，最后做到可以随心所欲，随时放松。这样，考试感到紧张时，可以立刻进行放松练习，达到全身放松。
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3.系统脱敏这是行为疗法治疗焦虑症的一种常用方法。应用时，先将自己焦虑的场景根据导致焦虑水平的高低，从低到高进行排列。然后，先想象自己正处于焦虑水平最低的那种场景，当焦虑感产生时，应用放松训练方法加以对抗，反复练习，直到想象这一场景时完全不紧张。然后进行下一场景的想象和放松。
当然，考试焦虑症是一种比较普遍的情绪障碍，也可以通过团体心理辅导的形式得到克服，因为团体心理辅导能使各个成员互相支持，形成一个有力的团体，再加上心理咨询师的指导而得到快速有效的治疗。{梦见已故的奶奶想要抓住我}.
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篇七:《经常梦见鬼神或已故亲人是怎么回事？怎样解决？》
经常梦见鬼神或已故亲人是怎么回事？怎样解决？
佛在《地藏经》中说，如果未来世诸众生等，或者在梦中，或者在醒过来时，会见到诸多的鬼神以及鬼神千奇百怪的形状，这些鬼神，或者很悲伤，或者啼哭，或者忧愁，或者慨叹，或者是恐怖的形象，这些都是属于什么情况呢？这都是你多生多劫的家亲眷属来托梦，要你帮忙。你的这些眷属都是在恶趣，主要是在饿鬼道，容易托梦。如果他们没有从饿鬼道出来，也没有找到可以帮助自己的地方，就会托梦过来，告诉曾经跟自己是亲属的人，希望他帮助自己解脱饿鬼道的痛苦。所以我们在梦中见到这些，就要马上觉醒，这是多生多劫的亲属要我帮忙。那怎么帮忙呢？求地藏菩萨。 在《地藏经》中，佛告诉普广菩萨，你要以神力加持，令这个做梦的人要了解这是多生多劫的眷属要请他帮忙。有时候他不了解这一点，他会忘记，他会不理睬，因为世间的事业生活已经够他忙的了，梦中出现的境界他会不理睬。但是普广菩萨要加持，让他知道这不是一件小事，你要去做。令这个人对着诸佛菩萨像前，以真诚心来读《地藏经》，或者自己读不下来，就请他人来读，读要读三遍或者七遍。要注意了，他是要度鬼道的众生，所以这个三是奇数，是阳数，也包括七。你不要读两遍、读四遍，这个偶数、阴数可能
会影响效果。要读三遍或者七遍，你这样地去读经典，这些饿鬼道的众生在你读三遍或七遍之后，他就会从饿鬼道里面解脱出来，以后你再做梦，也就不会再在梦中见到他们了。
篇八:《为什么会梦到活着的亲人去世呢》
很多人都有过这样的梦：梦见至亲的人，如父母、兄弟、姐妹或儿女死了，我们在梦中深深地感伤，甚至于睡梦中流泪。弗洛伊德对此有一个骇人的解释，他认为之所以梦见亲人死亡，是因为做梦者必定在其一生的某个时期曾有过这样的希冀。
弗洛伊德曾以小孩子与其兄弟姐妹之间的关系为例对这一解释加以说明。每个人事实上都曾对其兄姐有过敌意，因为兄姐欺负弟妹，讥骂、抢他的玩具，而年纪小的满肚子怒气却不敢做声；另一方面，小孩子都是绝对以自我为中心的，他急切地感到自己的需要，并拼命地想去满足它，特别是一旦有了竞争者出现时，他们更是全力以赴。但随着年龄的增长，利他主义与道德观念开始发展，“超我”开始出现，并控制了“本我”。许多人，他们目前与其兄弟姐妹非常和睦，并且为其死亡而悲恸万分，但却在梦中才发现他们早年的无意识敌意仍未完全殒灭。
对父母之死的梦显然不能用同样的方式来进行解释，面对这一问题，弗洛伊德指出，这一类的梦大多是梦见与梦者同性的双亲之一死亡，经过分析，认为童年时的恋母情结和恋父情结导致儿童将同性父母当作情敌看待，进而希望对方在眼前消失。例如：如果在父亲远行时，男孩获准睡在母亲身侧，而一旦父亲回来后，他又不得不自己睡，他一定会有一种愿望“父亲永远不在家多好！”，而梦中父亲的死很明显地就是这一愿望的达成。
在之后的成长过程中，随着道德的发展，“超我”的逐渐成熟，这种童年早期的死亡愿望慢慢被压抑在无意识中，人们自己也很少意识到它的存在。成人只有在梦中，自我的控制变弱，无意识中的愿望又复苏了，但因为超我的监督，而悲恸地目睹了父母的死。