篇一:《燃烧青春 照亮灵魂》
“燃烧青春 照亮灵魂”鹤祥实验小学别样教师节主持词 全体演唱《每当我走过老师讲窗前》
师：尊敬的各位领导、各位来宾。
生：亲爱的老师们、同学们。
合：大家好！（鞠躬）
师：在这秋风送爽，硕果飘香的九月，
生：我们高兴地迎来了第三十个教师节。
师：作为教师，我们喜欢九月，因为九月不仅有耕耘的甜蜜，更有收获的幸福。
生：我们喜欢九月，因为九月不仅有饱满的果实，更有学生最深的祝福。
师：此时此刻，让我们用诚挚的情感祝愿所有老师——
合：节日快乐！
师： 回首过往，我们一点一滴，脚踏实地，不断创造辉煌成绩，这成绩离不 开老师们的努力和付出。下面有请谢校长做重要讲话！
（校长讲话）
生：让我们再次以热烈的掌声，感谢谢校长的精彩致辞。
师：又是一年长空鸣雁，又是一年芦花飞扬，
生：又是一年霜风雨雪，又是一年桃李飘香。
师：亲爱的老师，
生：尊敬的师长，
师：也许您还在用明亮的双眸，目送您的老弟子奔向四面八方。
生：也许您又在用洪亮的嗓音，教诲您的新弟子如何成长。
师：那么今天，在您的节日里，您就歇歇吧，给自己一个喘息的时光。
生：也请您接受我们的祝福，听听我们师生彼此心中的眷恋！
（节目：师生齐诵《 》）
生：老师，您是我们永远的骄傲和自豪，您是我们永恒的尊严和力量。
师：春 蚕 一 生 没 说 过 自 诩 的 话 ，那 吐 出 的 银 丝 就 是 丈 量 生 命 价 值 的 尺 子 。
下面就请我们敬爱的庞海冰老师宣读教师承诺书并请全体教师进行签定！
（宣读承诺书并签订）
生 ： 老 师 有 了 您 ， 花 园 才 这 般 艳 丽 ， 大 地 才 充 满 春 意 ！{燃烧的灵魂作文}.
师 ： 快 推 开 窗 子 看 吧，这 满 园 春 色，这 满 园 桃 李，都 在 向 您 敬 礼！
生：我最可敬的老师，无论我倾泻多么浓烈的真情，也诉不尽对您的至敬至爱，您的执着，您的无私风尚。是我们永恒的追求！请接收学生对您的祝福吧！
（各班代表学生代表送祝福）
师：教育是事业，事业的意义在于献身，教育是科学，科学的价值在于求真。我们要用漫长的一生去守候每一粒种子，用最真的心去雕琢每一块璞玉！在这神圣的日子里我们郑重宣誓。让我们以热烈的掌声有请谢校长！
（全体教师宣誓）{燃烧的灵魂作文}.
生：您用心灵与学生交融，人生路上铺满爱的玫瑰，您用人格为学生垂范，昂起高贵的头颅，彰显做人的尊严！
师：教师的工作离不开支持我们的家长，我们的乐章里有你们的华彩，今天我们也有幸请来了我校家委会代表 （ ）做我们此次活动的监督与见证者，下面我们以热烈的掌声有请我们最尊贵的客人上台做重要发言！
（家委会代表讲话）
生：感谢（ ）阿姨的讲话，感谢您对教育工作者的大力支持！谢谢您！
生：小时候我以为你很美丽，那只粉笔画出彩虹落下泪滴，那个讲台举起的是别人，奉献的是自己！
师：长大后我就成了你，才知道那间教室放飞的是希望，守巢的总是你！才知道那块黑板写下的是真理擦去的是功力！
（演唱长大后我就成了你结束）
篇二:《材料作文灵魂的飞翔》
材料作文“灵魂的飞翔”写作导引 灵魂的飞翔 阅读下面的材料
写一篇文章，文体不限，不少于800字 上帝召开一个会议，了解自
从赐给了动物们翅膀后，它们是如何使用的。 鹰说：“我用翅膀在天
空上飞翔，在这个高度里，一切猎物都逃不过我的眼睛，我因此而生
活无忧。” 驼鸟说：“我用双腿在沙漠里<a name=baidusnap0></a>
奔跑</B>，翅膀从没派上用场，它背负在我身上，已成了沉重的负担。”
企鹅说：“我已把翅膀变成了鳍，它使我和鱼一样，能够在海洋的深
处自由来往。” 上帝忽然发现现场坐着一个人，便奇怪地问：“你没
有翅膀，来这干啥？” 人说：“上帝啊，虽然你没有赐予我翅膀，但
是我灵魂却可以飞翔，他带着我飞翔到任何脚步下不能到达的地方。”
要求选准角度，明确立意，自选文体，除诗歌以外，自拟标题；不要
脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 这则寓言
涉及到的对象比较多，写作的侧面也比较多，首先看它涉及到的对象
有：上帝、鹰、鸵鸟、企鹅和一个人。上帝在这里应该是起关键作用
的，归为一类；而鹰、鸵鸟、企鹅这三种动物有一个共同点，就是都
有翅膀，只是各有不同的用处罢了，我们可以把它们归为一类；还有
一类就是没有翅膀的人。由此可见，我们可以写作的角度有三个。 其
中翅膀应是写作应体现的具体内涵，那么写作侧面又有哪些呢？ 将
“翅膀”虚化为“理想”“智慧”“信念”“执着”“追求”“创新”等。
1、从上帝的角度我们可以得出：对人、事、物要公平公正。 2、从
“鹰、驼鸟、企鹅”的角度我们可以得出：同样的翅膀，不同的动物
有不同的用处。也就是说，相同的东西（工具），在不同的人手里会
有不同的用处： ①路是人走出来的； ②命运掌握在自己手中。 3、
从材料中“那个人”说的话里我们可以得出： ①让心灵的翅膀去飞
翔； ②不依赖别人的恩赐； ③不要抱怨上帝的不公； ④思想让
心灵飞翔。 有梦就能飞翔 上帝赐予动物们翅
膀后，他们是这样生活的，鹰用翅膀飞翔因而生活无忧，鸵鸟未用翅
膀，翅膀成了负担，企鹅把翅膀边做鳍，在海洋自由来往„„.上帝
没有赐予人类翅膀，人说：“飞翔不必靠翅膀，只要有梦，就能自由
飞翔。” 心怀梦想，身着希望，处处是飞翔的舞台。 如伏
尔泰。蹲过巴士底狱，流放过英伦岛，曾经只是一颗不起眼的沙子。
然而他胸怀大志，坚信有一天沙子也能腾飞。果不其然，历经磨练，
屡遭锤炼。终于，这颗沙子用《百科全书》做飞翔的翅膀，飞翔沉睡
的心灵，飞向无限的天际。 梦想给飞翔织就翅膀，梦想给飞翔
创造动力。没有梦想，就没有伏尔泰的成功。 再如谈迁。一位
堪称与司马迁相媲美的史学家，在《国榷》即将刊印前，原稿却不翼
而飞，二十年的辛苦付诸东流，半辈子的付出烟消云散。然而，在不
幸面前，是梦想给了他希望，从小立志成为史学家的梦想让他重拾史
笔，再修巨著。他博览群书，探究历史规律，究天人之际，遍访名人
遗迹，于是500多万字、104篇巨著让谈迁名垂青史。 在不幸
面前，梦想是支持谈迁走下去的源泉。正因为怀揣着飞翔的梦，不幸
和困苦都显得微不足道。 翻开一本本生命之书，我们很容易
从杰出人物中找到梦想的奇迹来――植根于失败土壤的爱迪生，扼住
命运咽喉的贝多芬，在每次奔跑</B>中完善自我的刘翔„„梦想给了
他们力量，而他们给予我们启示：只要有梦，就一定能飞翔。 曾几何时，美国人还在讥讽我们没有原子弹，而我们仅仅用了几年的
时间就完成了原子弹的研制。试想，如果不是一群爱国者发愤努力，
我们怎能有如此神速完成这项工作？ 再如，中国人的飞天
梦。随着志刚的漫步太空，中国人飞天的梦想终于实现了。这个历经
千年的飞天梦终于在无数代人的努力下，真正地飞了起来。梦想是虚
幻的，而追求梦想的过程才是真实的，梦想给予的是动力，实践与坚
持也是飞天的保障。 上帝没有赐予人类翅膀，但人类仍然高
傲地飞翔：我的梦想带着我的灵魂飞翔，带着我飞翔到任何地方。 灵魂让生命高翔 上帝赐给鹰、驼鸟、企鹅珍贵的翅膀，然而它们
为了满足口腹之欲，或者利用，或者抛弃，或者改造，无不辜负了上
帝的良苦用心。上帝没有赐给人类翅膀，然而我们却有崇高的精神和
理想，它们化作灵魂的翅膀，使我们的生命升华，达到翅膀也无法企
及的高度和广度。 “燕雀安知鸿鹄之志哉！”是他的豪言壮语。陈
涉，一个氓隶之人，既不是圣人，也不是巨贾，然而他却有着常人不
敢想像的抱负，他不甘于寄人篱下，不屑于同伴嘲笑，凭着过人的肝{燃烧的灵魂作文}.
胆和智慧，率领征戍之徒反抗六国也无法摧毁的强秦，喊出了“王侯
将相宁有种乎”的千古第一声。他不遗余力地向着自己的梦想前进，
即使受伤也在所不惜，他的生命也因此焕发出异样的光彩。陈涉没有
珍贵的翅膀，然而他却让自己的梦想高翔，使灵魂升华到彪炳千秋的
高度。他拥有梦想的翅膀，他放飞梦想的翅膀，最终他的梦想高翔起
来。 陈涉以降，多少人用精神和理想羽化灵魂的翅膀，托起生命，
飞翔出一片寥阔的天宇。曹植在“斗酒十千恣欢谑”的佯狂中写出“翩
若惊鸿，婉若游龙”的逍遥气度，岳飞在“仰天长啸，壮怀激烈”的
悲壮中呼喊“直捣黄龙府”的豪放气概，谭嗣同在“我自横刀向天笑”
的决绝中抒发“去留肝胆两昆仑”的崇高精神。 而今，李剑英在
生死一线间燃烧自己的生命，飞翔的灵魂展示了爱的高度；李丽在“丽
爱天空”下丰富自己的生命，飞翔的灵魂展示了善的高度；闵恩泽在
困难丛生中催化自己的生命，飞翔的灵魂展示了人生的高度。他们都
在生命的旗帜下，化生出更丰满、更强大、更崇高的翅膀――灵魂的
翅膀，放飞了自己，达到了连上帝也会心生敬佩的高度。 想让
生命高翔，灵魂的翅膀就要丰满；想让生命高翔，灵魂的翅膀就要坚
强。毕加索九十岁的时候，仍然像年轻人一样充满活力地生活着。他
从不安于现状，总是朝气蓬勃，不断探索新的思路，运用新的手法，
采用新的材料，丰富自己的绘画艺术，于是他延长了自己的艺术生命，
被誉为“世界上最年轻的画家”。毕加索老而弥坚，使自己灵魂的翅
膀依然鲜亮，依然丰满，依然坚强，依然在生命的天空高翔，飞过了
衰老，飞过了悲伤，飞向永恒的未来。 我们，新世纪的青年，
都拥有美丽的梦想，都渴望在生命的天空高翔，那么，我们就要用善
良、坚韧、宽容、爱心、追求等等精神和理想的羽毛给自己打造一双
灵魂的翅膀，让它带着我们飞得更远，飞得更高。 思想决定高度 鹰拥有一双宽大的翅膀，仅仅是为了生活无忧；企
鹅拥有一双翅膀却将它改造为鳍，为了像鱼一样能够在水中自由生
活。它们都没有深远的思想，这注定它们不能飞的很远。然而人虽然
没有有形的翅膀，但他心中却有一双无限大的翅膀，这也注定，人们可以踏上月球，探索宇宙。 俗话说世上没有做不到的事，只有想不到事。正因为如此，人没有翅膀，却能探索宇宙的奥秘；人不能像鱼那样能自由的在水中游来游去，却能下深海探索、开发。因此，世间万事没有思想做不到的，宇宙茫茫没有思想想不到的，世间万事万物都在思想的驾驭之中。 上帝可以不赐予我们翅膀，但我们有一个远大而勇往直前的思想，正因为思想的存在，我们达到了有翅膀的生物达不到的地方。因为思想高于一切，只要我们敢于想，有远大的思想，别说月球，即使是太阳系，甚至是更远的银河系，我们人类也能将他征服。 著名生物学教授童第周，在上小学时，经常考不及格，以至学校有要求他退学的打算，然而他并不向这一切低头，因为他心中拥有“一定要成功”的信念。正因为如此，最终他成为了一个了不起的生物学家。敢于思考，敢于拥有不同寻常的思想并不是仅为聪明人而设置的，他对每个人都是平等的。 霍金是一个把思想羽翼运用到极至的人，他用他的思想羽翼飞到了常人不能飞到的地方，揭开了时间的奥秘；爱迪生用他的思想羽翼给世界带来了无限光明，让世界不再黑暗；贝多芬用他的思想羽翼把世间万物都化成音符飘入世人的心田；鲁迅用自己的思想羽翼化成一个个震撼的文字，唤醒了沉睡的国民„„ 人类之所以高其他动物一筹，就在于思想。思想是至高无上的，在我们的生活中也是如此，如果我们能够在思想上超越他人，那么我们将会成为人生中的佼佼者，得到一些令你意想不到的思想，
并付诸于行动，世界上的一切都可能成为现实。
篇三:《激情,在心中燃烧作文500字》
沿着江，顺流而下，鼻息间飘过馥郁，回望漂漂潆潆的水浪两畔，棕叶零落，艾叶飘香，思忆，心中有着巨大膨胀的情绪波澜着，今日又是端阳了。 余光中先生说：“蓝墨水的上游是汨罗江，”一切埔峭的文学皆起源于此。五月初五，于遥远的历史拐弯处，于顷襄王二十一年那乱战末期，屈原那饱含激情的一跳，撞响了惊醒世人，惊响世界的警钟。屈原，往昔的三闾大夫，一朝的功成名就，在凄风苦雨，号子声声的汨罗江畔，为报国而投江，他是秭归生，他从王宫来，虽然楚王失去了一位忠心耿耿的大臣，但蛮慌大地上迎来了万世千秋，光辉灿烂的灵魂，留下了“时不可兮骤得，聊逍遥兮容与”的期待，留下了“身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄”的壮烈，留下了“淼南渡之焉如，何日夜而忘之”的侘傺。屈原在每个人的心中都点燃了激情，屈原的魂燃烧了千秋万代。 一条江流在湘土，它占据了灵魂的上游;一个人，死在历史，耀眼的星光在中华民族上空不朽。无数的追随者，无数屈原的传人，方志敏、陈光华、谭嗣同，他们在山河破碎，国运立下，在晨曦已然奋斗的前沿。历史的掌纹，燃烧着湘江儿女的脉络，流淌着激情的血液。从中流击水到鹰击长空，无数忠烈啊，在苦难中涅磐，他们点燃了我们为国生为国死的激情，在心中燃烧着奋斗的火焰。
篇四:《有人说：“水是灵魂的诗篇”作文》
六、写作（共60分，共1小题）
23．阅读下面的文字，按要求作文。（60分）
有人说：“水是灵魂的诗篇。”也有人说：“灵魂不应该是一只注满水的瓶子，而应该是熊熊燃烧的火炉。” 请根据你对材料的理解和感悟，自选一个角度，写一篇不少于800字的文章。文体自定，标题自拟。要求：立意明确，不要套作，不得抄袭。
作文立意例析：
材料的核心关键词是：灵魂；核心话题是：灵魂是什么样的（如水般„„，如火般„„）。
灵魂之所以是“生火的炉子”，而不是“注满水的瓶子”，就在于灵魂作为人类精神的最高圣地，它还需要有“温度”，即能给人以光明和温暖。而这种“温度”的保持，这种光明和温暖的给予其实就是一种奉献。“赠人玫瑰，手有余香”，人们就是在这种无私的奉献中，让灵魂得以升华。所以，学会奉献，即使是落红一片，也要化成春泥一捧，让鲜花更加娇艳，这样我们灵魂的火炉都会更加温暖光明，这样我们才能点亮自己，温暖他人，让灵魂有一个因“温度”而促成的“高度”。
从人的自身发展角度来看，“注满水的瓶子”就是一潭死水，没有生命的活力；而“生火的炉子”散发着光和热，是希望所在。前者被动、机械地接受，后者跳动生命的火焰，积极进取。而现实生活中，一事无成，浑浑噩噩度此生的往往就是那些事事逃避、无所追求、被动生活的人。而那些积极进取、勇于追求、敢于挑战的人却能做出成就，甚至名垂青史，让后人敬仰。从这个角度出发，可以探讨敢于挑战、奋斗进取等话题。
注满水的瓶子，也并非空虚，一无所有，但与那生火的炉子相比，它缺少了很多变化，缺少了动态生成的过程。从教育的角度来看，这就好比是“鱼”和“渔”的关系，知识的传授固然很重要，但更重要的是心智的开发，灵魂的启迪，是求知动力的激发，是梦想激情的催生，是情感道德的促成。其实何止教育，很多事情，都需要我们有足够的智慧去透过现象，抓到事物的根本，这样才能解决问题，让源头活水不断涌来，让事物永葆活动与生机。从这个角度出发，可以探讨启迪心智
例文：
灵魂似水亦如火
灵魂是如水一般宁静柔美呢，还是如火一般热情壮丽呢？我想，灵魂不该是单调的，她该是绚丽多彩的。灵魂要有火的热情，生命才能燃烧；同时，灵魂要有水的宁静，心灵才能安息。
“灵魂不应该是一只注满水的瓶子，而应该是熊熊燃烧的火炉。”这种激情让我想到了杰克伦敦那燃烧的灵魂。他说：“我愿做燃烧过后的灰烬也不愿做地上的尘土，我愿做一闪而过的流星也不愿做死寂的恒星。”无论是“灰烬”还是“恒星”，他们都曾经如熊熊燃烧的火焰，焕发出最绚丽的光芒，即使最终走向毁灭，亦无怨无悔。灵魂需要这种无畏的热情，在人生旅途上英勇释放，推动我们不断探索，不断追求，不断创新，勇往直前，无畏无惧。灵魂应如燃烧的火焰，否则生命之花{燃烧的灵魂作文}.
如何绚丽绽放？
“水是灵魂的诗篇。”水的澄净与温和则展示了灵魂的另一面。水木丁说：“我们越忙碌，心中越不安，这是因为生命的本质追求是宁静的安歇，而非无尽的忙碌。”灵魂需要歇息，无尽的奔波与忙碌使我们忘却了初心，忘记了最初的理想与追求，最后只剩下了俗不可耐的名与利，生活已降格成了生存，毫无美丽与快乐可言。那就让我们歇一歇，让灵魂上来，让灵魂重归我们的身体，让灵魂再次融入我们的生活。灵魂需要这种从容的节奏来让我们的生命沉淀凝结出璀璨的宝石，让我们的生活变得真实有意义。灵魂应似澄澈宁静的水，否则我们如何才能在物语之下窥测生命的本质追求？
灵魂似水亦如火。每个人的心中都有这样一潭清水和一团火苗，灵魂的多姿多彩便由水与火的交替融合构成。如何才能处理好灵魂的这两种状态，谱写出属于自己的人生乐章呢？人生需要奋进，需要不断开拓，需要像杰克·伦敦一样尽情燃烧，于是灵魂便以火的姿态出现，给予我们能量和前进的动力，生命之花因此怒放。心灵需要思索，需要歇息，需要找寻本初，灵魂便以水的姿态出现，给予我们一股安人心神的澄澈，从而回归生命的本质。
水与火看似不相融，但它们却都是灵魂必不可少的状态。因此，我们应该学会以水与火的音符，奏鸣灵魂之歌。灵魂本应似水，亦如火。
灵魂需要燃烧
“灵魂燃烧才会发出香气，但燃烧令人疯狂。”这是宁财神的一句书评，抛开他一贯的犀利，我以为灵魂是需要火焰来点燃的，疯狂又何妨？
堆靠在墙角的柴火，若只是任其潮霉腐朽，大约要十几年才会慢慢化为槁木死灰；若是把它们一次次送进灶炉点上火，转瞬间便会燃起熊熊烈火，发光发热。炽热的人、柴火的意义在于燃烧以给人温暖，人生的价值在于燃烧以闪耀一片天
空。 火焰是什么？是一种热情，一种沸腾的热情。火红的鬈发，不服帖的衬衫，凌乱的乐谱，上下翻飞的手指，贝多芬对生命的演绎已近乎疯狂。橙色的色彩，浓重的笔墨，斑斓的画布，流血的耳朵，梵高的呐喊已冲破胸膛。这些出格的不安于既定轨迹的人，他们的举止是多么疯狂，他们以燃烧自己为代价，去散发光和热，让黑暗中的人窥见曙光，让冰窖中的人感受温暖。
没有人愿意舍弃安逸来换取疯狂，如果没有这些燃烧自己、牺牲自己的“疯子”，这个世界大概仍会像寒武纪那样冷清悲凉。 所以，灵魂是需要火焰的。需要一种让生命沸腾的热情。在电影《V字仇杀队》中，主人公V原先在集中营里只是一只任人宰割的羔羊，但一场大火的洗礼使他冲破牢笼，开始对抗纳粹的统治。在火焰中他的血肉之躯被毁，但他的灵魂从此被点亮。“你可以打死这幅躯体，但这皮下的灵魂永存。”燃烧了灵魂的人他们发出火光，迫使那些麻醉的人睁开双眼，他们以爆破声振聋发聩，他们以一个人的燃烧，点燃许多人心中的火。这，便是灵魂燃烧的意义。
马丁路德·金燃烧了，于是不同肤色的人种绘出了和谐的画卷；曼德拉燃烧了，于是南非和平的蓝图不再是一张空纸；丹柯的心燃烧了，于是他的族人找到了自由的大草原。这样的燃烧短暂却心惊肉跳，这样的燃烧永恒而又意味深长啊！ 燃烧既不是为了殒身，不是偏执过激的飞蛾扑火，燃烧是为了灵魂升华出一种香气，并以此香熏染他人，成就自己。灵魂在灿烂中燃烧，又在灰烬中重生，恰如凤凰涅槃。此身不复，此心长存！
篇五:《材料作文灵魂的飞翔》
材料作文“灵魂的飞翔”写作导引 灵魂的飞翔 阅读下面的材料写一篇文章，
文体不限，不少于800字 上帝召开一个会议，了解自从赐给了动物们翅膀后，
它们是如何使用的。 鹰说：“我用翅膀在天空上飞翔，在这个高度里，一切猎物
都逃不过我的眼睛，我因此而生活无忧。” 驼鸟说：“我用双腿在沙漠里奔跑，
翅膀从没派上用场，它背负在我身上，已成了沉重的负担。” 企鹅说：“我已把
翅膀变成了鳍，它使我和鱼一样，能够在海洋的深处自由来往。” 上帝忽然发现
现场坐着一个人，便奇怪地问：“你没有翅膀，来这干啥？” 人说：“上帝啊，
虽然你没有赐予我翅膀，但是我灵魂却可以飞翔，他带着我飞翔到任何脚步下不
能到达的地方。” 要求选准角度，明确立意，自选文体，除诗歌以外，自拟标题；
不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 这则寓言涉及到
的对象比较多，写作的侧面也比较多，首先看它涉及到的对象有：上帝、鹰、鸵
鸟、企鹅和一个人。上帝在这里应该是起关键作用的，归为一类；而鹰、鸵鸟、
企鹅这三种动物有一个共同点，就是都有翅膀，只是各有不同的用处罢了，我们
可以把它们归为一类；还有一类就是没有翅膀的人。由此可见，我们可以写作的
角度有三个。 其中翅膀应是写作应体现的具体内涵，那么写作侧面又有哪些呢？
将“翅膀”虚化为“理想”“智慧”“信念”“执着”“追求”“创新”等。 1、
从上帝的角度我们可以得出：对人、事、物要公平公正。 2、从“鹰、驼鸟、企
鹅”的角度我们可以得出：同样的翅膀，不同的动物有不同的用处。也就是说，
相同的东西（工具），在不同的人手里会有不同的用处： ①路是人走出来的； ②
命运掌握在自己手中。 3、从材料中“那个人”说的话里我们可以得出： ①让
心灵的翅膀去飞翔； ②不依赖别人的恩赐； ③不要抱怨上帝的不公； ④思
想让心灵飞翔。 有梦就能飞翔 上帝赐予动物们翅膀后，
他们是这样生活的，鹰用翅膀飞翔因而生活无忧，鸵鸟未用翅膀，翅膀成了负担，
企鹅把翅膀边做鳍，在海洋自由来往„„.上帝没有赐予人类翅膀，人说：“飞翔
不必靠翅膀，只要有梦，就能自由飞翔。” 心怀梦想，身着希望，处处是飞
翔的舞台。 如伏尔泰。蹲过巴士底狱，流放过英伦岛，曾经只是一颗不起
眼的沙子。然而他胸怀大志，坚信有一天沙子也能腾飞。果不其然，历经磨练，
屡遭锤炼。终于，这颗沙子用《百科全书》做飞翔的翅膀，飞翔沉睡的心灵，飞
向无限的天际。 梦想给飞翔织就翅膀，梦想给飞翔创造动力。没有梦想，
就没有伏尔泰的成功。 再如谈迁。一位堪称与司马迁相媲美的史学家，在
《国榷》即将刊印前，原稿却不翼而飞，二十年的辛苦付诸东流，半辈子的付出
烟消云散。然而，在不幸面前，是梦想给了他希望，从小立志成为史学家的梦想
让他重拾史笔，再修巨著。他博览群书，探究历史规律，究天人之际，遍访名人
遗迹，于是500多万字、104篇巨著让谈迁名垂青史。 在不幸面前，梦想
是支持谈迁走下去的源泉。正因为怀揣着飞翔的梦，不幸和困苦都显得微不足道。 翻开一本本生命之书，我们很容易从杰出人物中找到梦想的奇迹来――植根于失
败土壤的爱迪生，扼住命运咽喉的贝多芬，在每次奔跑中完善自我的刘翔„„梦{燃烧的灵魂作文}.
想给了他们力量，而他们给予我们启示：只要有梦，就一定能飞翔。 曾
几何时，美国人还在讥讽我们没有原子弹，而我们仅仅用了几年的时间就完成了
原子弹的研制。试想，如果不是一群爱国者发愤努力，我们怎能有如此神速完成
这项工作？ 再如，中国人的飞天梦。随着志刚的漫步太空，中国人飞天
的梦想终于实现了。这个历经千年的飞天梦终于在无数代人的努力下，真正地飞
了起来。梦想是虚幻的，而追求梦想的过程才是真实的，梦想给予的是动力，实
践与坚持也是飞天的保障。 上帝没有赐予人类翅膀，但人类仍然高傲地
飞翔：我的梦想带着我的灵魂飞翔，带着我飞翔到任何地方。 灵魂让生命高翔 上帝赐给鹰、驼鸟、企鹅珍贵的翅膀，然而它们为了满足口
腹之欲，或者利用，或者抛弃，或者改造，无不辜负了上帝的良苦用心。上帝没
有赐给人类翅膀，然而我们却有崇高的精神和理想，它们化作灵魂的翅膀，使我
们的生命升华，达到翅膀也无法企及的高度和广度。 “燕雀安知鸿鹄之志
哉！”是他的豪言壮语。陈涉，一个氓隶之人，既不是圣人，也不是巨贾，然而
他却有着常人不敢想像的抱负，他不甘于寄人篱下，不屑于同伴嘲笑，凭着过人
的肝胆和智慧，率领征戍之徒反抗六国也无法摧毁的强秦，喊出了“王侯将相宁
有种乎”的千古第一声。他不遗余力地向着自己的梦想前进，即使受伤也在所不
惜，他的生命也因此焕发出异样的光彩。陈涉没有珍贵的翅膀，然而他却让自己
的梦想高翔，使灵魂升华到彪炳千秋的高度。他拥有梦想的翅膀，他放飞梦想的
翅膀，最终他的梦想高翔起来。 陈涉以降，多少人用精神和理想羽化灵魂的
翅膀，托起生命，飞翔出一片寥阔的天宇。曹植在“斗酒十千恣欢谑”的佯狂中
写出“翩若惊鸿，婉若游龙”的逍遥气度，岳飞在“仰天长啸，壮怀激烈”的悲
壮中呼喊“直捣黄龙府”的豪放气概，谭嗣同在“我自横刀向天笑”的决绝中抒
发“去留肝胆两昆仑”的崇高精神。 而今，李剑英在生死一线间燃烧自己的
生命，飞翔的灵魂展示了爱的高度；李丽在“丽爱天空”下丰富自己的生命，飞
翔的灵魂展示了善的高度；闵恩泽在困难丛生中催化自己的生命，飞翔的灵魂展
示了人生的高度。他们都在生命的旗帜下，化生出更丰满、更强大、更崇高的翅
膀――灵魂的翅膀，放飞了自己，达到了连上帝也会心生敬佩的高度。 想
让生命高翔，灵魂的翅膀就要丰满；想让生命高翔，灵魂的翅膀就要坚强。毕加
索九十岁的时候，仍然像年轻人一样充满活力地生活着。他从不安于现状，总是
朝气蓬勃，不断探索新的思路，运用新的手法，采用新的材料，丰富自己的绘画
艺术，于是他延长了自己的艺术生命，被誉为“世界上最年轻的画家”。毕加索
老而弥坚，使自己灵魂的翅膀依然鲜亮，依然丰满，依然坚强，依然在生命的天
空高翔，飞过了衰老，飞过了<a name=baidusnap0></a>悲伤</B>，飞向永恒的
未来。 我们，新世纪的青年，都拥有美丽的梦想，都渴望在生命的天空高
翔，那么，我们就要用善良、坚韧、宽容、爱心、追求等等精神和理想的羽毛给
自己打造一双灵魂的翅膀，让它带着我们飞得更远，飞得更高。 思想决定高度 鹰拥有一双宽大的翅膀，仅仅是为了生活无忧；企鹅拥有一双翅
膀却将它改造为鳍，为了像鱼一样能够在水中自由生活。它们都没有深远的思想，
这注定它们不能飞的很远。然而人虽然没有有形的翅膀，但他心中却有一双无限
大的翅膀，这也注定，人们可以踏上月球，探索宇宙。 俗话说世上没有做
不到的事，只有想不到事。正因为如此，人没有翅膀，却能探索宇宙的奥秘；人
不能像鱼那样能自由的在水中游来游去，却能下深海探索、开发。因此，世间万