第一篇:《鲁迅的回忆性散文》
鲁迅的回忆性散文，也就是鲁迅的往事。它是一本家喻户晓的散文集。是一本必读的散文集。是一本如良师益友的散文集。《朝花夕拾》不是为少年儿童写的，但写了许多关乎少年儿童的事，读起来兴味盎然，而且随着年岁的增加，我们总能从中读出不同的味道来，这就是鲁迅作品的魅力所在。全书由《小引》、《狗·猫·鼠》、《 阿长与〈山海经〉》、《 二十四孝图》、《 五猖会》、《 无常》、《 从百草园到三味书屋 》、《父亲的病》、《 琐记》、《 藤野先生》、《范爱农》、《 后记》 构成。[1]本书里面的每一篇文章都展现当时的世态人情、民俗文化，流露了鲁迅先生对社会的深刻观察和对家人师友的真挚感情。叙述亲切感人，又有机地糅进了大量的描写、抒情和议论，文笔优美清新，所以被堪称现代文学史上最高水平的回忆散文。同时也是鲁迅先生唯一一部散文集。
鲁迅（1881~1936）
鲁迅
，原名周樟寿，后改名为周树人，字豫才，浙江绍兴人。出生于没落的封建家庭。中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家，中国现代文学的奠基人，世界十大文豪之一。1918年5月，首次用"鲁迅”的笔名，发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文化运动的基石。还创作出版了中篇小说《阿Q正传》是中国文学史上不朽的杰作。还有回忆性散文集《朝花夕拾》，短篇小说集《呐喊》《彷徨》，散文诗集《野草》，杂文集《坟》《二心集》《华盖集》等。 在他写的人物中虽然没有一个坏形象，但是却间接表现出了封建社会的残忍。
朝花夕拾》创作从1926年2月开始，到11月结束。后又在1927年7月11日写了《后记》。《朝花夕拾》最初以《旧事重提》为总题，陆续发表于《莽原》半月刊。1927年7月，鲁迅在广州重新加以编订，并添写《小引》和《后记》，1928年9月结集时改名为《朝花夕拾》。于1928年9月由北京未名社出版，列为作者所编的《未名新集》之一。1929年2月再版。1932年9月第三版改由上海北新书局重排出版。书的封面为陶元庆所绘。
所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时候阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童的可怜的悲惨处境。
《从百草园到三味书屋》：描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书严格但不乏乐趣的生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。
第二篇:《这是一篇回忆性的散文》
这是一篇回忆性的散文。文章以风筝为引线，对“我”粗暴对待小弟的言行，作了深刻的反思。同时对小弟这样的人的不觉悟表示出深深的悲哀。这无疑是对封建宗族制度摧残儿童的罪恶进行控诉。 叙述往事与抒情紧密结合是文章的突出特点。全文虽以叙事为主，但深深地融汇了作者的思想感情，在关键的地方，则又通过凝炼的语言，作了画龙点晴的点染，使文章感情的表达更加明朗。例如，文章开头“我”从北京冬季的天空中，看见一二风筝浮动着，引起了一种惊异和悲哀。为什么呢？下面作者就插入一段对故乡风筝时节的回忆。这段文字不仅叙述了故乡早春的景象，而且在这一景一物的描写中，都凝聚“我”对故乡的赞美之情。在此基础上，作者进一步直接抒发了这种感情：“我现在在那里呢？四面都还是严冬的肃杀，而久经廖别的故必的久经逝去的春天，却就在这天空中荡漾了。”这就将“我”对故乡的深切怀念更充分地表达出来。但值得注意的是，在这里还不单纯是为了抒发“我”对故乡的深情，如联系全文来看，回忆故乡，目的或落脚点是使“我 想起幼时欺凌小兄弟之事。”我“在这里进行了反思。透过这个小”我“，看到旧的伦理道德统治下的整个社会面貌大“我”家长式的管理、长幼尊卑的秩序是何等的神圣，何等的残酷，何等的愚味无知，它扼杀了儿童的天性，当作者挖掘的酿成悲剧的社会原因。“我”的回忆是对封建宗族制度的摧残儿童的控诉，具有深刻的思想性。“我”经过深刻反省认识到这一地可挽回的过错过后，心情无比沉重。这种忏悔意识，否定了旧“我”，催生了新“我”，“我”的思想演进轨迹明晰了，“我”的复杂心理状态显示了，正是这些原因，所以当“我”，看到北京天空中的风筝，而感到“惊异与悲哀”。 另一个特点，是作者采用白描的手法，几笔就把人物形象、性格特点，传神地勾画出来。例如描写“十岁内外”，“多病，瘦得不堪”的小兄弟，“张着、嘴，呆看着空中出神”，为别人放的风筝“惊呼”，“跳跃”，这就把小兄弟善良、活泼可爱、喜欢游戏的性格表现了出来。当他私自做风筝的秘密被发现后，作者描绘了他窘迫不堪的神情时这样写道：„他向着大方登，从大小登；便很惊惶地站了起来，失了色瑟缩着。”作者在这里写出了小兄弟的精神状态，是被封建礼教所麻木的自然流露，这不单纯是胆小的缘故，其深层原因更是造成此种现象的依据。 《风筝》写于1925年1月。但是鲁迅在1919年9月发表过一篇《我的兄弟》，写的完全是《风筝》里的故事。《我的兄弟》只有三百余字，像是《风筝》的提纲。当然，《我的兄弟》是独立的一篇作品，它表达一种愧疚之情，说明压抑儿童游戏的本能是错误的，甚至是残酷的。《风筝》也写了这些，也表现了这种感情和这种思想。但是，《风筝》毕竟是一篇崭新的作品，它表达的内容就不仅仅是这些。《风筝》的开头和结尾都写着一个被压抑、被封锁住的春天。如果说《雪》是在冬日里寻春，那么《风筝》却是在春风里感到冬的肃杀。这仍然是一首关于春天和青春的诗，是鲁迅在继续“寻求那逝去的青春”。 《风筝》一开始先由北京的寂寞的春天、灰暗的春光写起。然后，便是故乡“春二月”的回忆，是“一片春日的温和”。风筝是故乡春日的象征，是美好青春的象征，
第三篇:《回忆草庙【原创散文】》
回 忆 草 庙
洋县老杨
1985年9月至1989年7月，我在原洋县草庙初级中学教书四年。时隔20余年，草庙的那山那水那人那事总是时时浮现在脑海里。
狮子垭——草庙初级中学
洋县县城往南，越过汉江河，行5公里，就到了磨子桥镇。磨子桥再向南，分出两条路，东边的一条通往南山的沙溪乡，西边的一条就通往位于沙溪西边的同样是山区的草庙乡。
从磨子桥镇出发，不久就进入南山。在蜿蜒的山道上东折西拐，起起伏伏，行约20公里，就是草庙中学的所在地——狮子垭。狮子垭的得名不得而知，听起来好像蛮恐怖的。其实不然，这里群山环抱，环境清幽。学校校门朝东北方向，有60余间房屋，分三排，构成两个院落。前面一个院落主要的老师的宿舍及会议室，后面的是学生的教室和宿舍。房子修得比较高，木板楼，下面是教室，上面是学生宿舍。记得当时学校有18名教师，300名左右学生，初中三个年级，每个年级两个班，一片繁荣景象。
学校前面是一个大池塘，周围长满了刺玫瑰，每到初夏时节，刺玫瑰盛开白色的花朵，芳香馥郁，沁人心脾。沿着池塘西边的公路，就到了洋县至城固五堵门乡的公路上，这条路是贯穿草庙乡南北的主干道。听说几年前已经通班车了，但过去我去上班时一直是骑自行车往返的。
学校三面环山，其中西北面的山最具魅力。从学校的西北面登山，
山呈三级台阶状。山下这一部分树木高大茂密，山腰有一部分草坪荆棘带，山顶一段比较陡峭，砂石含量较大。山顶有一古庙，当地人叫太白庙。没有碑文，也没有塑像，无从考证其来历。年久失修，但香烛不断。站在庙前环视，群山俯首，重峦叠嶂，林海茫茫。庙的后面是一条青黑色的石梁，梁顶巨石错落，梁东侧异常陡峭，偶尔从石缝里长出一些灌木。我在草庙初中教书的时候才22岁，总有被发配到大山深处的愤懑感。当时年轻，精力旺盛，常常一个人，拿上一本书，一支竹笛，一口气跑上山顶，再到山后的大石上跳跃。累了，就躺在大石头上看书，吹笛子。一开始是发泄精力，宣泄不满，后来为自然景色吸引，也有了锻炼的兴趣。于是，工作之余或是不回家的周末，就登山，读书，吹笛子，倒也其乐无穷。
学校的西面，翻过一道山梁，下到山谷里，有个池塘，隐藏在树木丛中。一侧还有一片草坪，环境清幽。夏天，我们约几个同伴去游泳，春秋时节则坐在草坪上谈天观景，正是“静观天上云卷与舒，闲看庭前花开花落”，大有世外桃源般的优哉游哉。
学校前面公路北侧是一条小溪，两岸长满了树木，最多的是粗大的麻柳树。麻柳树长在水边，不是很挺拔的那种，旁枝较多，树干如盘龙状，煞是好看。河道大约三米多宽，溪流清澈，沙底，夏天赤脚在水中行走，别有一番情趣。这里也是我们抓螃蟹的好地方，如果运气好，一下午可以抓半盆，拿回去用油一炸，撒点盐，特别好吃。顺溪流向下，约一公里处，变成石底，怪石嶙峋，风景别致。
龙桥镇——最热闹的地方
沿学校前的公路向东一公里多一点的地方，是一个小镇，叫龙桥镇。是两条小溪交汇的地方，呈字母y的反写形状。小溪交汇处有一座石桥，叫做龙桥。我曾经站在龙桥张仔细观看，古朴破旧，没有奇特之处，不知道何以命名龙桥。我刚到草庙的时候，龙桥镇还只是一个只有几个小杂货铺的路口。第二年便乘改革的东风，扩街兴集了。不到半年时间，一条长约800米的主街道就形成了，然后是乡政府，中心小学等，陆续在南边的丁字街上修建，就形成了一个新兴的集镇。兴集的时候，镇政府请了很多客人扩大影响，我们学校还排练了节目助兴，并送去了贺词。记得县剧团还在那儿唱了一星期的大戏，也就是那时，我观看了几部传统秦腔剧。
龙桥镇是农历二五八逢场，四面八方的乡民会赶来交易，热闹的很，不逢场时街上人比较少。不过，商店、食堂、卫生院、诊所、邮电所、信用社、储蓄所等都有。所谓麻雀虽小五脏俱全，倒也给人的生活带来了很多方便。
镇上有一个姓祝的朋友开着一个三间房门面的商店，是我常常去玩的地方，年龄相仿，性格温和，待人热情大方。他口琴吹得很好，最奇特的是他不识谱，可是，只要你能唱出来，他就能按着韵律吹出来。我喜欢吹笛子，他就能用口琴和着吹奏，让我很是羡慕。
大概是镇上常驻人口比较少的缘故吧，几个单位的年轻人很快就认识并熟悉了。我在信用社也交了一个朋友，性格豪爽。他上学时曾是武术队成员，有些武术功夫。我是教书的，对这些大为新奇。就缠着他给我表演舞枪，也为我讲过擒拿的基本原理。我们来往了好长一段时{散文回忆}.
间，后来他被我早一年调到平川工作了，才联系少了。
那几年台球盛行，镇上几个做生意的自然是抓住了商机，购置了台球案。台球一般是两人玩，一盘五毛钱，谁输了谁出钱。经过一段时间的练习和琢磨，我终于学会了一些基本的击球方法，主要是要计算击球的角度和掌握用力的大小。还学会了擦边球、反弹球、倒勾球、跳球等等。当没有对手的时候，台球的主人——我们简称台主，就要陪着打。台主赢了，我们自然是要掏钱的，台主输了，我们就不出钱，白打。其中有一个姓李的五十多岁的老人，球艺一般，我就去占便宜了。当来了单独的顾客时，我就代替台主打球，替他赚钱，自己也娱乐。
街上经常可以看到一个个头不高，身板挺直硬朗，目光炯炯，精神矍铄，相貌清奇的老头。最突出的是他半尺多长的白色胡须，飘然若神仙。经打听，老人已经七十多岁了，就住在龙桥镇的旁边不远的山沟里。于是，我就托熟人带领，专程去拜访，攀谈。老人挺友善，很热情，也很健谈。当问及他的养生之道时，老人告诉我：“良好的起居饮食习惯是主要的，还要坚持锻炼。”问他锻炼的方法时，老人说他经常步行很远的路程。还向我们表演了两手都用三根指头着地的俯卧撑，让我们大为惊奇。我心目中一直觉得这是个世外其人，不知道这位老神仙现在是否还健在。
漫道笔架山
在去草庙的半道，有一座高耸的大山叫做笔架山。据说从侧面望，起伏的山峦呈笔架形状。从北边沿公路上山，山路缓缓走高，绵延漫
长，推着自行车要走半个小时以上才能登上最高处。可是骑着自行车从山顶下山，只需要六七分钟。山的南边比较陡峭，公路盘旋曲折，弯度很大，坡度更大，大部分路程要下车推着车子走。这就形成一个奇特的现象，从北边上山的时候推着车走，到南边下山的时候也是要推着车走。
笔架山可能是草庙区域内最高的山了，于是它也是一个分水岭，两边的溪流流向不同的方向。同时它也把草庙乡分为前山和后山两部分。
在笔架山的西北，隔着一条山沟有一个山梁，山梁上散落着七个大小相差不多的大石头。有几个石头重叠在一起，远望过去，上面的石头随时有跌落的可能，但是人用力摇动，就是掉不下来。当地有一种传说，说是王母娘娘和几个神仙曾从此经过，走到此地，有些累了，又看到这里风景秀丽，就在此休息。休息的时候，就捡起几块石头玩抓石子的游戏，走后就留下了现在我们看到的样子。因此这里就叫做子石梁。
笔架山的东北方向，隔着一条山沟的山梁上长着一棵巨大的松树，树干挺直，树冠丰硕，周围只有低矮的小灌木，这棵松树静显得特别高大，当地人叫做独松树。此树估计有近千年的树龄，要两个人合抱才能抱住，直径在一米以上，树高近二十米。因为树龄长，当地人敬若神明。我想，也许正是由于迷信才使这棵千年古树得以保留至今吧。
奇异张家坝
第四篇:《回忆过去的文章》
篇一：是留恋还是回忆？
逝去的东西，再次被我记起。有些不舍，更多的却是思念。也许，向前走了就不应该回头，也许，回头了就要去挽留。然而我却默许他们的离开，让他们去追逐属于他们的自由。
不知道是留恋还是回忆，也不知道留恋是否就是回忆。往往值得深思的东西我们都去潜化，而应该潜化的东西我们却去深思。
从前走过的路已在身后，只要一转头就可以看见，然而，想把头扭转却发现很困难。
前方的道路一直是模糊的，我试着擦拭眼睛去看清方向，却不知道什么时候，视力已经远不如前。不知道这是老了还是被污浊的东西沾染。
人们习惯了把希望寄托在未知的东西上，也习惯了把未知的东西现实化。忘记了从前，期盼着未来。
突然觉得非常悲剧，想想起过去一些值得留恋的东西，却不知道从何想起，就如同过去本不存在一样，虚无飘渺。
篇二：飘香的回忆：路过
早晨洗漱完后，我站在阳台上俯视着校园，夜雨刚刚清洗过的校园清新，自然。稀疏的学生点缀在校园纵横交错的道路上，路两旁的树像是被夜雨激发了活力，叶子绿的耀眼，仿佛这绿色要喷涌出来，把整个校园都染成这充满生机的绿色。
我静静地欣赏着这清新的景色，突然眼前一晃，一个小东西从玻璃窗外飞了进来，竟然是只蜜蜂！这可爱的小家伙的突然造访让我欣喜不已，六楼的阳台虽算不得高，但也不低，且阳台并无花草，这小家伙不辞辛苦地飞上来为了什么呢？我猜想着，小家伙在阳台上绕了几圈又飞了出去，像是无意间的路过，但这阳光色可爱精灵的无意路过却让我整个早晨都为它的到来而兴奋高兴。
我们生活中的许多事情不都是在路过中发生的么？在路旁递给乞丐的几块钱虽属路过时偶施的善心，却暂时赶走了乞丐的饥饿，公车上给老人让出的座位算是路过时爱心的表达换来了老人感激的笑容，把捡到的钱包还给失主虽是路过时善意的等待，却得到了失主激动不已的感激，路旁碰到朋友时的寒暄虽是路过时的偶遇，却拉近了朋友间的距离……
多么奇妙！世间纷杂琐碎之事的大网却大都是在路过时织成的。我们无意间的路过，却成了别人生命中的一处风景，清新，自然。
篇三：致那不堪的回忆
这个世界黑暗，贪婪。至于那么的悲剧发生……
丽莉她是一所公司的普通白领，人长的也漂亮。她没有什么朋友，不，是没有女性朋友，而男性朋友恐怕她自己都查不过来吧！她一直在男人圈中转悠，所以她旁边的人就非常的排斥她。就在去年的四月份突然听说她结婚了。我感到怀疑 ，为什么一个一天不换男人就不能活的人，怎么就突然结婚了！结果一打听原来是她母亲的了绝症，最后的愿望就是能看到她结婚。结果可想而知，随便找了一个男人就匆匆结了。别说结婚后她还改了许多毛病。以前爱上夜店，现在一下班就直奔超市买菜，回家给她亲爱的老公做饭……，后来怀孕了，老公就和她商量让他好好在家养胎。她也嫌累就放弃了一份那么好的工作，在家里前几天还好好的，越到后来越觉得无聊。这一天有个女同事给她打电话让她去玩，他刚开始不愿意后来想了想反正没事就同意了。如果她能预测到后来发生的事，我猜测她肯定不会去的。她到了那里刚开始就静静的坐在边上喝酒。后来那个同事就让她到舞池里跳舞，随。那个人又变本加厉的伸出手着音符的跳动，她忘记了一切，感觉到有人靠近了她，没有在意，后来那个男的伸出手来在他她的身上乱摸。她感到不对劲，就挣扎了起来。而那个男的就越发的使劲。丽莉回过头来想骂那个男的，她是回头了但是没骂出来。原来这个人就是她原来公司的老总。那个老总明显的知道她是谁并没有像丽莉那样惊讶。老总把她拉到一处相对于其他地方比较安静处说话那个老总像下定决心似的告诉丽莉说他很早以前就喜欢她了。说完他一使劲就把拉进了怀里。丽莉挣扎着，他嘴里边说着爱语。丽莉放弃了挣扎那男的就变本加厉的吻上了她，丽莉本来不愿意到了后来好像被这个花花公子的吻技而征服就随了他的意。听说他们后来去开了一间房。当晚就听说丽莉进了医院，好像是那个老总做的太激烈，孩子流掉了。丽莉老公也知道了原因在医院时就气黑了脸。不久就听说她们离婚了，丽莉苦苦哀求他的原谅。最终还是离了，她也没了上班的兴趣，去找她以前的男朋友们结果都不理睬她。她的母亲知道了她的事后也被气死了，她没办法去投奔了夜总会……我当时对这件事的评论是活该，自作自受。现在我认为她非常可怜，众叛亲离。她该有多难受呀！人性的泯灭促使了她的不幸。只为了一时的欲望就害得别人众叛亲离。人就是这么自私，做事请之
前为什么不想想对别人的伤害。没有得到的欲望什么事情也不会发生。这种东西是那么的可怕，我不想沾染上它，可是日后的事有谁能够预测。如果这样我要做一个半仙，这样不好的事我就可以避开，也不至于会落到如此地步。切，我鄙视这个世界贪婪无度，自私。各种丑恶的嘴脸。
有什么办法可以改造世界？{散文回忆}.
篇四：那段回忆，祝你幸福！
2010年的某天，认识了一个东北女孩……
刚见到她的时候，是在国土局的大路上，鲜黄色的头发被扎成一大陀顶在头顶上方，白色的T恤和简单的牛仔裤和一个我认识的人走在一起，喔，她是新人……
第一印象给我并不好的感觉，她应该经常泡夜店吧，不喜欢！
很久后的某天，她有朋友要来看她，邀请去给她陪房，这才真正的认识了她，和想象中不太一样，不爱说话还有点害羞，操着一口浓厚的东北口音。介绍以后才知道，原来已经38了，让人难以想象，这个真实的年龄配在这个真实的人身上，让人感觉太不可思义！居然还有一个孩子都十几岁了。{散文回忆}.
接触久了，也慢慢开始了解了，和想象的完全不一样。
她的命运实在坎坷，打小就不知道自己父母什么样，是被养父母带大的，长大以后，经历了2段不完美婚姻，让她一度想要放弃自己，但为了孩子和一直都认为母亲的病逝与她有关而不能扔下卧病在床的父亲，她选择了坚强！
那天晚上，她想放弃，我们三个人在大街上奔跑，累了，坐在打了烊的商店外的台阶上，点燃一支烟，开始了长达2个小时的谈话，其实我最怕对方哭，看着她抱着双腿哭的很伤心，我也忍不住了，虽然一直都在劝说要她坚持，但是听了她一路走来的坎坷，我已经不能自己，感慨这种只有在电视里才能出现的故事，居然在她短短的30多年的生命里发生过，太不可思义了。
这些年，她是勇敢的，倘若这些事，发生在我的身上，或许