篇一:《山阴道》
“山阴道”在哪里
人教版教材五年级下册《自己的花是让别人看的》中有一句话：“许多窗子连接在一起，汇成一个花的海洋，让我们看的人如入山阴道上，应接不暇。”这里的“山阴道”是普通名词还是专用名词？如果是专用名词，那么“山阴道”在哪里？
“如入山阴道上，应接不暇”一句是有出典的，出自《世说新语》：
王子敬云：“从山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇。若秋冬之际，尤难为怀。”
王子敬即书法家王献之。山阴就是现在的浙江省绍兴市。山阴是县，因在会稽山之阴（北）而得名，秦设置，至隋改名会稽。据《会稽郡记》记载：“会稽境特多名山水。„„王子敬见之曰：‘山水之美，使人应接不暇。’” 王献之是说在山阴的路上走，山水相映，美不胜收，让人有应接不暇的感觉。季羡林拿来活用，形容德国的街道上家家户户都
种着花，美不胜收。我国现代作家徐蔚南有一篇《山阴道上》，是中国现代散文的名作，可以参阅。
山阴道上
一条修长的石路，右面尽是田亩，左面是一条清澈的小河。隔河是个村庄，村庄的背后是一联青翠的山冈。这条石路，原来就是所谓“山阴道上，应接不暇”的山阴道。诚然，“青的山，绿的水，花花世界。”我们在路上行时，望了东又要望西，苦了一双眼睛。道上行人很少，有时除了农夫自城中归来，简直没有别的人影了。我们正爱那清冷，一月里总来这道上散步二三次。道上有个路亭，我们每次走到路亭里，必定坐下来休息一会。路亭的左右墙上，常有人写上许多粗俗不通的文句，令人看了发笑。我们穿过路亭，再往前走，来到一座石桥边，就坐在桥栏上瞭望四周的野景。
桥下的河水，清洁可鉴。它那喃喃的流动声，似在低诉那宇宙的永久秘密。
下午，一片斜晖，映照河面，有如将河水镀了一层黄金。一群白鸭聚成三角形，最魁梧的一头做向导，最后的是一排瘦瘠的，在那镀金的水波上向前游去，向前游去。河水被鸭子分成二路，无数软弱的波纹向左右展开，展开，展开，展到河边的小草里，展到河边的石子上，展到河边的泥里„„
我们在桥栏上这样注视着河水的流动，心中便充满了一种喜悦。但是这种喜悦，只有唇上的微笑，轻匀的呼吸，与和善的目光，才能表现得出。我还记得那一天，我和他两人，当时看了这幅天然的妙画，默然相视了一会，似乎我们的心灵已在一起，已互相了解，彼此的友谊，已无须用言语解释，──更何必用言语来解释呢？
远地的山冈，不似早春时候尽被白漫漫的云雾罩着了，巍然站在四围，闪出一种很散漫的青的薄光来。山腰里寥落的松柏也似乎看得清楚了。桥左边山的形式，又自不同，独立在那边，黄色里泛出青绿来。不过山上没有一株树木，似乎太单调了；山麓下却有无数的竹林和丛薮。
离桥头右端三四丈处，也有一座小山，只有三四丈高，山巅纵横四五丈，方方的有如一个露天的戏台，上面铺着短短的碧草。我们每登上这山顶，便如到了自由国土一般，将久被遏制着的游戏本能，尽情发泄出来，我们毫没一点害羞，毫没一点畏惧，尽我们的力量，唱起歌来，做起戏来。我们大笑，我们高叫。啊！多么活泼，多么快乐！几日来胸中郁积的烦闷都消尽了。玩得疲乏了，我们便在地上坐下来，卧下来，观看那青空里的白云。白云确有使人欣赏的价值，一团一团的如棉花，一卷一卷的如波涛，连山一般地拥在那儿，野兽一般地站在这边：万千状态，无奇不有。这一幅最神秘，最美丽，最复杂的画片，只有睁开我们的心灵的眼睛来，才能看出其间的意义和幽妙。
太阳落山了，它的分外红的强光，从树梢头喷射出来，将白云染成血色，将青山也染成血色。在这血色中，它渐渐向山后落下，忽而变成一个红球，浮在山腰里。这时它的光已不耀眼了，山也暗淡了，云也暗淡了，树也暗淡了──这红球原来是太阳的影子。
苍茫暮色里，有几点星火在那边闪动，这是城中电灯放光了，我们不得不匆匆回去。
篇二:《“山阴道上访徐渭”阅读试题及答案》
阅读下文，完成第7一12题。（20分） 山阴道上访徐渭 ①绍兴，古称山阴。盛夏时节，三下江南，徜徉山阴道上，赏钟灵秀泽，沐淳朴风土，荟萃人文，目不暇接。我为寻访一颗泣血之灵魂，参悟一个生命之真谛，冒雨直奔前观巷大乘弄10号的青藤书屋。②山阴道上，人们皆知身处闹市的三味书屋，却少有人知地处深巷的青藤书屋。青藤书屋就像一坛深埋地窖之老酒，等待有缘的访客闻香而至。她是我国绘画史上蜚声江南的“青藤画派”发源地，也是明代书画家、文学家徐渭的出生地和读书处。③徐渭，字文长，号天池，别号青藤。其诗、文、书、画、曲涉猎之广，成就之高，前追东坡。他开创了水墨大写意花鸟画之风，扭转了花鸟画的地位，使花鸟画成为400年来中国画坛之主流品种。他的一生，时运不济，命运多舛，与穷困、疾病、癫狂、暴力、死亡相伴。余秋雨所写的《青云谱随想》中说：在中国古代画家中，人生经历像徐渭这样凄厉的人不多，即便有，也没有能力把它们幻化为一幅幅生命本体悲剧的色彩和线条。④书屋规模偏小，不足两亩地，建筑风格不失江南特有之优雅灵秀气。有竹园一片，假山一座，两室木格花窗平房，天井西面墙上挂有几株青藤，错节盘根，郁郁葱葱，长于顽石间且常年苍翠，昭示着主人生前之倔强性格。步入正厅，迎面墙上有徐渭50岁画像，槁项黄馘的面庞显出深刻的怪异与倔强，与那个机敏诙谐、游戏风尘的20岁秀才相去甚远。我注视良久，脑中顿时浮现一连串数字：“几间东倒西歪屋，一个南腔北调人”（徐渭自题联），出生百日便丧父，五次结婚，七年监禁，八次科举失败，八次自杀不死，九死一生。其生命之顽强如身中200多块弹片而不死的“硬汉”海明威，连死神也无可奈何。人世间的至惨至悲无人可比。有人说他是“中国之梵·高”，我却说晚生300年的梵·高是“荷兰之徐渭”。⑤于是，我明白了，艺术家唯其在癫狂状态下所表现出来的线条和色彩才会犀利、奔放；唯其在癫狂中，一切才最接近原始的真我，发于笔端，闻于绝响。于是，我明白了，一个如此悲惨至极的人为何拥有那么高贵的灵魂。 ⑥我的视线移向徐渭生前一幅水墨大写意《墨葡萄图》的摹本，笔墨酣畅，布局奇妙：老藤错落低垂，枝繁叶茂，串串葡萄倒挂枝头，风格疏荡，颇具神韵。画面上方空白处以狂草题诗：半生落魄已成翁，独立书斋啸晚风。笔底明珠无处卖，闲抛闲掷野藤中。文如其人，字如其人。茕独者字寒，高迈者字奇，深心者字怪，闲适者字逸。徐渭书法、诗、画生辉，令平凡的画材不平凡，令“公安派”大家袁宏道惊得大呼小叫，打听徐某人乃今人还是古人。⑦我不懂画，更不知笔法、写意，然从墨迹中我感觉到一种气韵，一种异乎寻常的艺术张力在撞击、震撼我的心灵。书道言：草书乃书中之书，狂草乃草中之草。陈平原说晋人之风不可学。⑧我以为，狂草书法家怀素、徐渭也不可学。那癫狂醉态，非理智清醒者所为，那是从性情里出来的，是自然的。常人达不到，一学则歪。袁宏道赞徐渭书法：强心铁骨，与夫一种磊落不平之气„„不论书法，而论书神：先生者，诚八法之散圣，字林之侠客也。难怪徐渭自称“书第一，诗二，文三，画四。”⑨徐渭73年壮阔的人生，不再是通俗意义上的人生，而是艺术山脉上一处醒目的摩崖石刻，迷倒当时及身后一大批“粉丝”：王骥德评其杂剧《四声猿》乃“天地间一种奇绝文字”；袁宏道说他是“明代第一诗人”；“八大山人”朱耷步其后尘，一改画风；郑板桥愿做“青藤门下走狗”；齐白石“恨不生三百年前，为君磨墨理纸” „„⑩活在一个万般无奈的时代，既是一种不幸，又是一种幸运。太史公有言：古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。无论什么时代，一个民族最灿烂的文化都是最痛苦的灵魂谱写出来的，人生之大悲大难，个性之大狷大狂，铸就了文化之大奇大美。 7．第②段中画线句运用比喻的表达效果是 。（2分） 8．根据文中的内容，为青藤书屋写一份简介。（不超过60字） (3分) 9．第④段画线句，作者称梵·高是“荷兰之徐渭”，简析这一说法的作用。（3分） 10．第⑨段引用王骥德、袁宏道等名家评语的用意是 （。2分） 11．对文意的理解和分析正确的两项是 （6分） A．第②段闹市中的三味书屋与深巷里的青藤书屋形成鲜明对比，意在强调它们都很重要。 B．首
段“寻访一颗泣血之灵魂，参悟一个生命之真谛”与尾段“文化之大奇大美”呼应。C．第④段“几间东倒西歪屋，一个南腔北调人”是徐渭真实写照，包含他对生活的厌倦。 D．第⑥段“空白处以狂草题诗”，具有寒、奇、怪、逸的特点，风格疏荡，颇具神韵。E．第⑧段作者认为狂草书法家怀素、徐渭不可学，因为他人没有出自性情、自然的醉态。 F．袁宏道赞徐渭书法：强心铁骨，称他为“书神”；所以徐渭也自称“书第一„„”。 12．结合文中信息，谈谈你对文末“活在一个万般无奈的时代，既是一种不幸，又是一种幸运”的认识。(4分） 参考答案：7．生动形象地写出青藤书屋的历久弥新，表现了徐渭影响的深远。（2分）8．位于绍兴前观巷大乘弄10号；（1分） 明代“青藤画派”的发源地，书画家、文学家徐渭的出生地和读书处；（1分） 书屋小，墙上有青藤，厅有徐渭像，藏有《墨葡萄图》摹本。（1分）
9．称梵·高为“荷兰之徐渭”，强调梵·高与徐渭相似的不幸人生，（1分）突出徐渭成就高，（1分）表现了作者以徐渭为荣的自豪。（1分）10．强调徐渭的一生，是艺术家学习的典范；（1分） 突出徐渭艺术成就之高、影响之大（1分）11．B E （6分）12．国家不幸诗家幸（或困境造就艺术家）；（2分）不幸的是，作为世俗的徐渭，与穷困、疾病、癫狂、暴力、死亡相伴，一生时运不济，命运多舛，悲惨至极；（1分） 幸运的是，作为艺术奇才，他遍尝人世之艰辛与无奈，又以巨大成就来回报世间，拥有高贵的灵魂，铸就文化的奇美。（1分）
篇三:《2012高考语文阅读题精练： 在山阴道上》
在山阴道上
方令孺
撩起窗幕，看初升的红日，可把它五彩的光华撒在湖上了么?可是，湖水呈现着一片冷清清的铅色，天空也云气沉沉。难道今天的旅行又要被风雨来阻挡么?
好久以来"故乡"就在吸引着我；百草园和三味书屋，这些美妙的名称，像童话一样，时时在我思想上盘桓。我想看看咸亨酒店，土谷祠，还想看看祥林嫂放过菜篮子的小河边„„在那浓雾弥漫的黑暗时代，鲁迅先生在那里开始磨砺他的剑锋，终生把持它，划破黑暗，露出曙光。今天我决定要去瞻仰磨剑的圣地。
湖水轻轻地拍岸，像是赞同我的决心，天空也对我显出无可奈何的气色。七点钟我们就从北山下乘车前去。这时云雾渐渐稀散，清风吹送着月桂的芳香，阳光从薄云后面透射出来，像放下轻轻的纱帐，爱护似的，笼罩着大地。
汽车一转弯，将要到钱塘江大桥了，我看见高大的六和塔，岿然坐在林木蓊郁的山岗上，背负着远山与高空，下临浩渺的白水，气象非常雄伟。
在高楼钱塘江大桥有两层，底层走火车，上层走汽车，因此说像高楼一样的大桥。一样的大桥上，俯看江水，像一条潇洒的阔带，从西面群山之下，一撇而来，越流越宽，向东长逝，到眼睛所能见到的尽头，水和云都融合成一片混沌。
山川的壮丽和我心里正在思想的巨人形象，也融合在一起。
车在奔驰，风在欢笑，将要成熟的晚稻，沉沉地压在整片大地上。远处是重重叠叠、连绵不断的山峰，山峰青得像透明的水晶，可又不那么沉静，我们的车子奔跑着，远山也像一起一伏的跟着赛跑；萧山、河桥，刚刚落到眼前，却又远远退到车的后面。 中午到了绍兴城。
我们走在青石铺成的古老的街道上，心情是这样严肃又欢愉，眼睛四处张望，处处都像有生动的故事在牵引人。
一片粉墙反映着白日的光辉。新台门的门口簇拥着一群红领巾。他们一看到新来的客人，便又簇拥过来，牵牵客人的衣袖，抚弄客人的围巾，亲密地交谈，并争先要领路。我就和这些孩子们一道拥进了黑漆的大门。
这是一座古老朴素的房屋，空阒无人，可是，这方桌，这条台，这窗前的一把椅子都告诉了我们许多故事，就是在这座房子里，鲁迅先生幼年和农民儿子结成朋友；在父亲的病中分担了母亲的忧愁；从这里他认识了封建社会的欺骗与毒辣；被侮辱与损害的究竟是哪一些人!十七岁的时候，在一个刮风下雨的早晨，带了一点简单的行装，辞别了母亲，走出这座黑漆大门，奔向他一生战斗的长途。
百草园是芳草萋萋的后院。这是幼年鲁迅的乐园。孩子们在园里跑着，笑着，在那儿寻觅，可还有像人形一样的何首乌?他们又围在亭子旁边，仰着头，望着塑像；孩子们的脸，像朝阳照耀下初开的百合花，眼睛像星星一样的明亮，亮着无限亲切爱慕的光。
一座曲折如画的小石桥把我和孩子们引到三味书屋。书房里的陈设，正像鲁迅先生《从百草园到三味书屋》中写的一样，正中的书桌上，现在还放着寿老先生手抄的唐诗。好像这儿刚刚放学，老先生和学生们都吃饭去了。
今天，我们的孩子，有了明亮的课室，有了大片的草地，还有细沙铺成的球场。他们有了自由广阔的天地。我这样想着。突然在脑中出现一座勇士的雕像：{山阴道山如相见}.
背着因袭的重担，肩住黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去。
我抚摸着身边一个孩子的头发，心中油然生出感激的深情。
我正在默默地寻思，一只小手伸过来了，又一只，又一只。原来时间已经不早，他们要整队回去了。我们热情地握手，说着：我们还要见面。
1
回来的路上，我们让车在河边慢慢开行。在静静的黄昏里，发光的小河上，滑着一只乌篷船。船尾坐着一个农民，戴着毡帽，有节奏地划动一根大桨。河岸上，有时是稻田，有时又是开着红花、黄花的青草地，草地上有一群牧童在放牛，牛背平得像一块石板，牧童从牛角间爬上爬下，牛万般温存地驯服着。
我不知道这可就是著名的山阴道?
鲁迅先生在一篇《好的故事》中描写过：
我仿佛记得曾坐小船经过山阴道，两岸边的乌桕，新禾，野花，鸡，狗，丛树和枯树，茅屋，塔，伽蓝，农夫和村妇，村女，晒着的衣裳，和尚，蓑笠，天，云，竹„„都倒影在澄碧的小河中，随着每一打桨，各各夹带了闪烁的日光，并水里的萍藻游鱼，一同荡漾。„„凡是我所经过的河，都是如此。
生活本来应该是这样和平、美丽，而且光明，鲁迅先生所说《好的故事》，正是他所想望的好的生活。然而，在昏沉如夜的时代里，人们只能在朦胧的梦中见到，即使是梦，也被打碎!
今天，鲁迅先生在三十年前朦胧中看见的"许多美的人和美的事，错综起来像一天云锦，而且万颗奔星似的飞动着"的《好的故事》，不是在天上，也不是在水底，而在我们祖国大地上，到处出现了。并将"永是生动，永是展开，以至于无穷"。
转过山路，就看见了反映出幕天幽蓝色的湖水。远处城市，电灯通明，烘托着天空，像一片光的海。
一九五六年十月，杭州
(选自《中年百年游记精华》人民文学出版社，2001年版，略有改动)
16．“好久以来，‘故乡’就在吸引着我”，句中“故乡”一词的含义是_______________ ______________________________________________________。(4分)
17．本文可以划分为三大部分，其中第二部分起自“一片粉墙反映着白日的光辉”，止于_________________________________；该部分的大意是：____________________________ __________________________________________________________________________(4分)
18．文中，作者引述鲁迅先生所说的“好的故事”的用意是什么?“并将‘永是生动，永是展开，以至于无穷”这一句表达了作者怎样的思想感情? (4分)
答：____________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________
19、浙江绍兴，古称山阴。《世说新语》曾载：“从山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇。”通观全文，请回答作者为什么将这篇散文题为“在山阴道上”。
答：____________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________
16．①鲁迅的故乡；②作者向往的精神家园。
17．“我们还要见面” 具体写参观鲁迅故居和三味书屋，表达了作者对鲁迅精神的追寻和颂扬。
18．是为了说明鲁迅所想望的好的生活在今天已经成为现实，赞美祖国的今天；表达了作者对祖国美好来来的坚定信念。
19、与作者游历鲁迅故乡的旅程相吻合。暗寓旅程中的所见所闻、所感所思的“美不胜收”。(5分)
2
3
篇四:《七上补充古诗》
绍兴市初中语文经典古诗文诵读补充篇目（七年级上） 雪
宋.陆游
一夕山阴道，真成白玉京。
衰残失壮观，拥被听窗声。
注释：山阴道，是一条石板铺砌的驿道。在会稽城（今绍兴）山阴县郊外，是通向诸暨枫桥的一条官道（过古博岭，也称为干溪道），这一带风光无限、人杰地灵，留下许多名人轶事。
鉴赏：这是诗人去世那年的冬天写的，诗中前两句说大雪覆盖的山阴大道，犹如天上神仙居住的白玉砌成的京城，当出于想象，因为诗人那时已只能睡在被窝中听大雪扑打门窗的声音了。
越女词五首（其三）
唐.李白
耶溪采莲女，见客棹歌回。
笑入荷花去，佯羞不出来。
注释：耶溪：即若耶溪，在今浙江绍兴市南。
棹歌：划船时所唱之歌。
白话译文：若耶溪中采莲的少女，见到行客，唱着歌儿把船划回。嘻笑着藏入荷花丛，假装怕羞不出来。
鉴赏：李白用一种近乎白话文的形式，描写了一幅如水墨画一样的美景。采莲女江南采莲，莲歌飘散，突然在层层绿叶红莲中有客乘舟而来，赶紧转变船楫，躲进密密麻麻的碧波之后，仿佛是因为怕羞而不敢见客一般。
观书有感（其二）
宋.朱熹 昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。
向来枉费推移力，此日中流自在行。
注释：“艨艟”:也作古代攻击性很强的战舰名，这里指大船。一毛轻：像一片羽毛一般轻盈。
向来：原先，指春水上涨之前。推移力：指浅水时行船困难，需人推挽而行。
中流：河流的中心。
白话译文：昨天夜晚江边的春水大涨，那艘庞大的船就像一根羽毛一样轻。以往花费许多力量也不能推动它，今天在水中间却能自在地移动。
鉴赏：也是借助形象喻理的诗。这首诗用水上行舟作对比，说明读书有个循序渐进的过过程，要在渐进中穷尽事理，初学时需要“推移”之力，到后来探得规规律，懂得事理之时，就能“自在”而行了。朱熹在这首诗中是讲读书的方法，但一样无怎样读书的影子。用一种比喻的方法，很通俗告诉了人们怎样读书。是的，现代社会日新月异，人们要学的知识太多了，各种各样的书让人们目不暇接。如果人们急于求成，不花功夫去一点点的积累知识，就不能取得好的学习方法。要读大量的书，没有好的学习方法不成，人们只有在学习中摸索一套对自已有意的方法，才能扩大知识面，让那些知识象个图书馆一样存贮在人们的脑中，这样人们就学倒了大量的知识，并学有所用。
【越调】天净沙 冬⑴
元 .白朴
一声画角谯门⑵，半庭新月黄昏，雪里山前水滨⑶。竹篱茅舍，淡烟衰草孤村⑷。 注释：⑴越调：宫调名。天净沙：曲牌名，入越调。
⑵画角：古代军中用以昏晓报警的号角。谯门：建有望楼的城门，古代为防盗和御敌，京城和州郡皆在城门建有望楼。
⑶水滨：靠近水的场所。