关于宁静的品质的作文

时间:2021-10-10 18:53:14 五年级作文

篇一:《关于宁静的作文素材》

关于“宁静”的说理语段:

北岛在《波兰来客》中写道:“曾经我们都有理想,关于文字,关于爱情,关于穿越世界的旅行。现在我们夜深饮酒,杯子撞在一起,我听到梦想敲碎的声音。”那么,在这纷繁复杂的世间,我们要怎样做才能主宰自己的命运呢?歌德笔下的浮士德曾得出智慧的结论:人必须每日去争取生活的自由,才配有自由与生活的享受。也许我们可以用来套用总结人生的哲学:人必须每日去争取命运的垂青,才配有命运的亲吻。

著名诗人汪国真有这样一首诗:“心雨的时候,晴也是雨;心晴的时候,雨也是晴。”我们不妨换言之,“心躁的时候,静也是噪;心静的时候,躁也是静。”没有一颗宁静的心,纵使独处幽谷,亦难平息对金钱、名利的渴求。外界的噪音只能伤害我们的肉体,而内心的噪音,却足以损害我们的灵魂。唯有宁静,才能淡泊;因为淡泊,才能抵御金钱、名利的诱惑。

丘处机曾劝诫成吉斯汗:“长生之道,清心寡欲。”其实,这不仅是长生的秘诀,更是为人处事的秘诀。真正能够干扰我们的往往不是外在的环境,而是来自内心的噪音,说白了,其实不过两个字——欲望,也难怪佛家和道家都把“清心寡欲”放在首位,压制了欲望,平静了心气,才能安安稳稳把事情做好。

如陶渊明、梭罗为自己寻找一方远离尘世、归复心灵的宁静,在我看来,这只能是“小隐隐于山”,并不是真正的宁静,真正的宁静是一种“大隐隐于市”的坚定。纵使外界疾风骤雨,我的心中只是轻风拂过水面。如黄伯云„„

噪音,是浮躁的心态,是贪得无厌的欲望,是急功近利的狭隘,是追名逐利的世俗,噪音是我们前进道路上的绊脚石,唯有宁静的心境才能为我们的人生保驾护航。“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”因为宁静,所以淡泊;因为淡泊,所以舍得,譬如:金钱、名利、虚荣。拥有一颗宁静的心,使我们在嘈杂的社会中诗意和栖居。

心灵要宁静,尤其在商潮滚滚,钱浪滔滔,“唯物主义”盛行的今天,更要拒绝心灵的噪音,坚守一颗宁静的心。像朱自清那样善待自己的心灵,寻找自己心灵静谧的“荷塘”。因为只有宁静的心灵才能过滤浅薄,沉淀浮躁,才能诞生不朽的思想,长出精神的果实,心灵宁静者虽没有重权厚禄,浮华如云,却有一份心平气和、静心钻研的心境,并凭借聪明的心智和智慧的积淀,勘破一些俗事,收藏一些永恒,经营出一片精神的天地

当今社会充斥着各种名与利的诱惑,浮躁、喧嚣如海浪铺天盖地冲击着我们。有些人在种种名利诱惑面前难以把持,汲汲于富贵,心神不宁,躁气附身,学不进,坐不住,卧不宁,急功近利,耐不住寂寞,心灵充满了噪音、杂质,终致荒时暴月,终年无收。

面对社会的喧嚣,我们不要做招摇的枝柯,而是静默的根系,深扎土中,不为风雨所撼动,不管风吹浪打,胜似闲庭信步,不随波逐流,不迷失自我,不急功近利,在扎实奋斗中体味人生的真谛。

我不知道繁华的世界里,面对权利、金钱、地位、物欲,人们作何感想,而楚霸王啊,叱咤风云,争权夺利时,那种征服欲真的可以填充你落寞时的空虚与凄凉吗?那些只是浮华的外在,如烟云般消散,“生不带来,死不带去,唯有黄昏华美至上。”海子这个“面朝大海,春暖花开”的诗者,他参透了生活的真谛,在喧嚣中寻找到了一片诗意的栖居之所;他在闹市中保持一份闲淡;在名利场上留下一抹淡然,在欲望的洪流中驾起一叶扁舟,宁静的心为他筑起了一座隔音墙,摒弃浮华,去除喧闹,将世俗的噪音挡在了墙外。

然而,我们毕竟不是超凡脱俗之辈,置身于万丈红尘,想寻找一方圣洁的灵魂憩栖地着实不易,但只要我们奔波的脚步不为功利浮名所羁绊,居俗世陋屋又如何?“人生本无方,心安是归处”。在如今,摈弃欺诈与浮躁,静心地居于自然之地,每天推开窗子,鸟语花香和阳光雨露都能如潮水般涌进来,这又何尝不是诗意的栖居呢?

“从前,人的耳朵里住着一位伟大的房客——寂静。”王开岭在《耳朵的清净》一文如是说。是啊,也只是从前。寂静,早已化作和时间一阿姨那个飘渺又抽象的东西,不着痕迹地从你我身边滑过。唯一且最大的不同时时间可以真正被拥有,而寂静却从未有人真正拥有过。所以千百年来,他是追求者的一个梦想,抑或是梦。

然而,这个梦想似乎离我们越来越远,它的呼声我们听不到,因为耳朵已经死去;它的内涵我们感受不到,因为灵魂已经麻木。

当书页的墨香随魏晋风骨远去时,只留下地铁站旁看电子书的人们;当无数充满诗情画意的古建筑被无情推到时,只留下不见一丝青翠的柏油马路;当寂静远去时,只会留下麻木轻浮的灵魂躯壳。

似乎,一切都绝望了。

但冥冥之中,似乎还有一线希望。

可是,人总爱关注真切实在,会如期而至的事物,并易被激情所左右迸发出巨大的主观能动性朝前驱驰。于是,如今转型期的躁动,浮夸,伴随着隆隆而过的时代列车,一路高歌猛进,我们的确创造了经济的辉煌,而往昔流萤扑扇,踏雪寻梅的闲情早已消融无踪。恐怕在十面霾伏的迷惘中,我们会迎来文明在某种形式上的倒退。

嘘,别出声

莫言说,世界本是喧嚣;周国平说,安静的日子最好。比起汲汲于世俗的喧闹,我更愿修篱种菊、暗香盈袖,虽结庐人境,仍有勇气对喧哗与骚动说一声:嘘,别出声。

别出声,让我享受安静。喧闹使人躁动,安静使心沉淀。美国女影星葛丽泰·嘉宝曾说:“别管我,让我一个人孤独。”比起伊丽莎白·泰勒大风大浪的私人生活,她白天遛狗、晚上看书的日常节奏不能更加低调。而同是影后,嘉宝深沉的忧郁气质使她比泰勒更平添几分忧郁魅力。就是这样:若你选择一种热闹的生活方式,你就失去了沉淀心灵的机会。郭敬明急切地站在舆论的风口浪尖,《小时代》当

然浮华空洞、只能尔尔;菲茨杰拉德过惯了放荡生活,也不由在《夜色温柔》中感喟逝去的安静时光。只有在安静的心灵中,人才能思索、才能反省、才能打磨自己的灵魂;整日整夜的喧哗,恐怕只能提早折耗疲惫的肉体。选择安静,就是选择心灵的升华。

就像茶香永远比酒味更让唇齿留芳一样,比起喧嚣,安静更加隽永,更回味悠长。无论是文章还是乐曲,轻柔的一段过渡、低低的一声吟唱,似乎总比铺陈和华彩来得有味道。普鲁斯特在《追忆似水年华》中不吝笔墨地挥洒上流社会社交圈的繁复图景,可他最为世人称道与回味的竟是对透过贡布雷大教堂彩色玻璃的光影的描摹、对自己临睡前小小心思的细致勾勒。它们很平淡,比不上贵族们交游的华丽热闹;但它们胜在平淡,平淡中是圣洁的安静,安静中是恒久的韵致。到了老年,普鲁斯特最思恋的,仍是贡布雷宁静的乡村生活。

因而我想,安静之所以被称为高贵的品质,其隽永为世人迷恋,一定是因为它给人以心灵的自主。在安静中,你可以任由思绪飞到天涯海角;就如《追忆似水年华》中淡然无声的描述,可以任由你为它加上千百种联想与阐释。此时此刻,你拥有心灵的独占权。而在喧嚣中却不得不被声浪与噪音裹挟着前进。选择安静,就是选择由自己支配的灵魂,选择用自己的手来写自己的人生。

我喜欢安静,喜欢静静地一个人看看什么、想想什么。车流、广场舞、他人的指摘,这些噪音已经让世界过于喧闹。我想用手拦住所有意欲喷涌而入的喧嚣,对它们说:嘘,别出声,让我一个人静静。

【得分:23+23+10=56】

标题示例

①守宁静,致高远

②让心灵流淌清澈的泉水 ③心远地自偏

④聆听花开的声音 ⑤别让雨下进灵魂里

⑥心若冰清,天塌不惊

当今社会充斥着各种名与利的诱惑,浮躁、喧嚣如海浪铺天盖地冲击着我们。有些人在种种名利诱惑面前难以把持,汲汲于富贵,心神不宁,躁气附身,学不进,坐不住,卧不宁,急功近利,耐不住寂寞,心灵充满了噪音、杂质,终致荒时暴月,终年无收。

面对社会的喧嚣,我们不要做招摇的枝柯,而是静默的根系,深扎土中,不为风雨所撼动,不管风吹浪打,胜似闲庭信步,不随波逐流,不迷失自我,不急功近利,在扎实奋斗中体味人生的真谛。

闭目独静,开牗同喧

周国平说:“世界越来越喧闹,而我的日子越来越安静了。”在尘嚣渐上的世界里,每个如他一般的思考者都渴盼一个安静的角落。安静,是一种思考的自由,理应存在。而安静并非沉默,守静的人更应有睁开双眼、走出静室、与人同喧的襟怀。

在交流途径如此广泛的当今,我们愈发难以守住宁静的空间,却愈发渴望守住。安静带来干净,带来别无他物、独我一人的空间。梭罗筑舍湖畔,舍弃雅典执政官身份带来的喧嚣,守住了一片安静的空间,一颗平静的心;阮籍吟咏溪畔,啸歌山林,同样是为了无人打扰、自得其乐的自由,为了乱世中一点清静。守静,也为守独,守住一片心灵的净土。

也唯有安静的、避开纷纶乱象的世界中,我们才有独立思考的余地。“致虚极,守静笃”,灵感无不来自沉静无言的世界中,但我们通常在喧嚣中迷失了自己,凌乱了本心,世上不缺释迦牟尼,不缺七天七夜,缺的是一棵菩提树,一片杳无人迹的静土、净土。

没有不受打扰的独立思考,何来灼见真知,何来冷静的社会氛围?静水如镜,锦鲤中游;乱潮拍岸,退去一空。日本的安静,酝酿出独到的思考,精雅的风俗。中国闹是闹了,看似百家争鸣,细看却珠玉寥寥,大多不过博采之言、附会之辞。安静,不仅让个人凝思昭达,更让社会拥有思考之风。

然而,守心不等于离群,安静非同于沉默。熊培云认为,要在喧闹中拥有独立思考,以独立思想融入群体,闭户自专,充其量不过何晏;开牗同喧,与人论道,才能成就王阳明。同样,将自己封闭于静乐的世界,于己无益,于人无益。经世致用,知行合一,才能使自己日臻完满,使社会渐趋和谐。苏格拉底在闹市中讨论,孔子在杏坛上与人宣讲,四皓入朝,谢安出山,岂非融于喧闹的襟怀?若在ISIS横行、地沟油当道,外患不绝、内忧未止的今天,我们仍视之不见,听之不闻,做个“希夷先生”,于己何益,于世何益?

闭上眼,我们应守住内心的安静,拥抱灵魂的和乐,应在无扰无涉的世界中,宁静昭达。推开窗,我们更应走向社会,走向现实,在完善自我之时,同此凉热。如此,方能无愧于天地,最终内安于本心。

清净自持,淡看尘喧

众里寻他千百度,蓦然回首,伊人却在灯火阑珊处。读到这句广为人知的词,总禁不住浮想之后的故事。千寻万寻终于寻到那个人了,然后呢?然后便在阑珊的安静的角落低声絮语,远远看着那边衣香鬓影一夜鱼龙舞,远离喧嚣,恍如隔世。

当今生活中如那个车水马龙的夜晚一般的喧闹已经太多了。每逢佳节,往来拜访的客人源源不绝;杯盏相推,热闹的祝福声不绝于耳;信息不断刷新,各种说法和声音交错碰撞,呈现在眼前的信息纷纭复杂;文学界各路人士各显神通,庸俗作品企图在经典之作中鱼目混珠„„然而在这样多的喧闹中,我们忽视了节日凝聚感情的本来意义,忽视了互相祝福中本应存在的真心实意,真相在众多不经考证的报道中被湮没,值得用心品读的沉淀之作被渐渐遗忘„„喧嚣本是世界常态,然而当我们越来越难以在喧闹中寻找到一块清静之地时,我们开始疲惫,开始疑虑这样被裹挟在无处不在的喧闹中到底是为何。{关于宁静的品质的作文}.

心灵从来都需要喘息和沉淀。不论外界多么纷繁复杂如何锣鼓喧天,安静仍然应有属于自己的一席之地。远离了车马尘嚣,隐逸自得的王维才能够淡看红萼花发,自开自落,才能写出“犹怜青苔色,欲上人衣来”这样意蕴深长的诗句;在夜阑人静时与自己灯影相对,苏东坡得以唤起心中的哀悯和柔软,才得以带着无限温柔写下“怜蛾不点灯”;选择独居在清净的瓦尔登湖畔,梭罗得以检索自己,探索内心,写下《瓦尔登湖》给后人无数启迪。安静是一切体察和检索的必需条件,在安静中,我们才能沉淀思绪,才能懂得慈悲,才能在心无旁骛的与自己的赤裸相对中,认识自己。

当安静的可贵被遗忘,喧闹便成为了浮躁不安、华而不实之源。多少写作者在喧闹的文化市场中迷失自己,屈服于俗流,再无警世之作;多少新闻工作者追求热闹新鲜的声色资讯,而很久不曾听听那些真正需要被关注的群体的声音。喧闹是不可避免的,正因如此,寻找并坚守安静也就尤为艰难,亦尤为可贵。

任周围激流渲荡,我自静水深流。在尘世的喧嚣中,努力为自己守得一方净土,清净自持,淡看尘喧。{关于宁静的品质的作文}.

身在喧闹,心向安宁

海子曾说:“我坐在一棵木头中,如同多年没有走路的瞎子,忘却了走路的声音,我的耳朵是被春天晒红的花朵和虫豸。”

一颗甘于宁静,享受宁静的心,即使处在车水马龙的街头,即使目睹灯红酒绿的繁华城市,内心也是心定如水,波澜不起的。

正如顾城所说:“我喜欢,每日拾一粒稻谷,在万字中走一的道路。”世间纷繁之事太多,凡尘飘洒容易掩埋人的本心;世间阡陌纵横交错,极易叫人迷失于喧嚣之中,难以抽身,而唯有在万字中走一的道路,坚守一颗甘于安宁的心,方能从容淡泊,领会“行到水穷处,坐看云起时”的闲适,方能感会苏轼那“莫嫌荦确坡头路,自爱铿然曳杖声”的旷达悠然;方能体会“此中有真意,欲辨已忘言”的禅意与幽深。

反观当今社会,人们处于日新月异的喧闹城市中,倘若不能心向安宁,再多的繁华也只是过眼云烟一场空,灵魂为喧闹所束缚。《菜根谭》有言:“世人为荣利所缚,动曰尘世苦海,不知云白山青,川行石立,花迎鸟笑。世亦不尘,海亦不苦,彼自尘苦其心耳。”繁华闹市中,保持一颗安静的心,拂去心上的细尘吧。 身处喧嚣,亦要心向安宁。

做喧嚣中的清静者

这是一个刺了金的时代,这是一个哗众取宠的时代,人来人往,车水马龙,喧闹无比。无数人埋头于喧嚣的世界里,渴望着有一天,成为那中心之人,而我,却只愿做那喧嚣中的清静者。

我愿做喧嚣中的清静者,却不愿做远离喧嚣的隐居者。

所谓清静,是因为清醒,所以不慕名利,不与世俗同流合污;所谓处于喧嚣中,是因为心系人民,心系天下,忧心这个过于喧嚣而混乱的时代;所谓高尚,所谓伟大,便是如此。而我,不愿沉沦于庄周的闭世,不像周国平般喜欢过安静日子;而愿沐浴于孔子的入世情怀之下,愿像钱学森,罗阳般为这个时代,这个也许存在许多缺陷的时代,做出点什么。

社会是喧嚣的,周永康,徐才厚,张曙光此类醉心喧嚣,忘记清静之人比比皆是;而名人出家,潜心修佛,消极避世,亦不少见。他们的行为给人民,社会带来太多损失了。

我有才,绝不浪费;我有心,绝不失德。

不做喧嚣中的迷失者,不做喧嚣外的隐居者,只做喧嚣中的清静者,你可以吗?

人间烟火听喧嚣

闭目幻想一下,你身处沙漠中央,耳中仅余疾风嘶喊,别无他音;再想象一下,静卧草原之上,牧人歌声,牛羊低鸣,徐徐入耳;最后,站在闹市之中,各种声音夹杂起来:车笛、吆喝、砍价,也想时不时有几句粗鄙不堪的脏话。最后一幕似乎并不美妙,但与前两幕相比,这才是真实,人间烟火之中最让人安心的真实。

没有争吵带来的喧嚣,世界总是无趣的。君子和而不同,若所有人都将不同

篇二:《高一作文:守住心灵的宁静 八篇》

【篇一:守住心灵的宁静】

于群星背后的点点闪烁。没有物质的丰富,我们可以有隐于浮华背后的明媚阳光!

守住心灵的宁静,犹如品味深山间的一汪清泉,宁静而致远;守住心灵的宁静,犹如欣赏乡野里的一地野花,悠然而自在。

放眼世界,不禁想起美国的开国元勋华盛顿。独立战争胜利后,他回到弗吉尼亚继续经营自己的种植园,在葡萄树和无花果树的绿荫下享受宁静的田园生活,实现人生的跨越。这是多么可贵的品质!他的隐,使他成为美国的无冕之王。

守住心灵的宁静,追求女钢琴家的隐,是对理想信念的追求!

守住心灵的宁静,是一种风度,一种境界,是对人生的大彻大悟!

美国作家梭罗曾孤身一人,远离尘嚣,跑到瓦尔登湖畔住了两年多。每日心领神会地欣赏平静的湖面,他的心绪也同样平静如水,澄澈透明。正是宁静的心境催生了他的深刻思想,使他写下了充满宁静、恬淡智慧的书——《瓦尔登湖》。

守住心灵的宁静,追求女钢琴家心灵的安宁,享受生活的乐趣!

放眼当今社会,人们或为养家糊口,高考满分作文往返于南国北疆,劳碌奔波在旅途中;或为追名逐利,热衷于迎来送往,觥筹交错在喧哗中;或为阿谀奉承,流连于闲言碎语,沉迷在飞短流长的传播里总之,心灵的空间挤得满满当当。

隐是淡定超脱,是人生境界的极致。隐不但能为我们带来心灵的安宁,更能让我们的生活充满乐趣。世事洞明皆学问,一壶浊酒在手,看世间荣华,阅人间沧桑。

守住心灵的宁静,人情练达即文章。只要我们淡定从容,只要我们不求闻达于世,即使山高路远,潭深涧险,也能绘出小桥流水的美好画卷。

守住心灵的宁静,追寻隐背后的那缕阳光。

【篇二:守住心灵的宁静】

一叶秋思,在宁静中摇曳飘落,那么优雅洒脱,一粒秋实,在宁静中慢慢成熟,那么丰盛辉煌,一滴露珠,在恬淡中轻轻滑落,那么温馨雍容。生命中的行程是如此短暂美丽,在短暂的生命里体会宁静的美丽,领悟宇宙的永恒,在永恒的宁静中享受心灵的愉悦,感受情爱的真谛,这是生命旅程中最感动的时刻,书写着生命的篇章?

非淡泊无以明志,非宁静无以致远。我们生活中所缺的正是这种致远的宁静,要知道真正主宰我们感受的并非欢乐和痛苦本身,而是我们的心境。

在人生的旅途中,难免有许多失意和困惑。生命在宁静中孕育,也终归宁静,能在蹉跎磨难中踏平岁月的坎坷,守住宁静,能在红尘迷离中安然独存,才会有披蓑戴笠、独钓寒江的闲适与从容,才会有宠辱偕忘、看云卷云舒的恬淡与轻灵,才会有晚风拂柳,残阳听笛的淡雅与风流。

守住宁静,是历经沧桑后的平和与豁达;守住宁静,是对生命大彻大悟的睿智与境界。守住宁静,是一种心态;守住宁静更是一种品位。

宁静是一种悟性。天地间真滋味,惟静者能尝得出;人世间真玄机,惟静者能看得透。宁静其实是人生中一道靓丽的风景线。因为宁静的心情会使喜怒哀乐如清风般淡淡远去,会使名利得失如浮云般慢慢消失。

宁静是一种执著。生活中,许多事情都会对我们产生诱惑,而我们不可能去做好每一件事情,我们必须让心灵保持宁静,保持一份心的执著,才能专心致志地做好最值得做的事情。守住宁静,就守住了自己拥有的快乐,就会感恩于生活的给予,就会增加一分对幸福的体验和理解。幸福是一种心灵愉悦的感觉,它存在于每时每刻,不经意间,幸福就会与你擦肩而过,它需要在宁静中品尝。繁芜的劳作之余,你可以踏月华浴清辉漫步林间,观月上柳梢;你可以赏碧波沐春风,览湖光山色。你可以凭栏远眺,放飞心绪,繁杂的纷尘抛却九霄。获得幸福就是需要一颗宁静的心,而守住宁静,就是获得幸福的源泉。

让我们守住宁静,守住宁静就是为心灵世界留下了一方净土,也就是守住了生命的丰盛与从容,让心灵在宁静中谱写最富哲理的乐章

【篇三:守住心灵的宁静作文】

终日看山不厌山,买山终待老山间。

山花落尽山常在,山水空流山自闲。

守住心灵的宁静是我国当代著名教育家魏书生常挂在嘴边的一句话。不知何故,我非常喜欢这句话,曾以此为本人专著的名字。

是啊,放眼当今社会,人们或为养家糊口,往返于南上北下、劳碌奔波的旅途中;或为追名逐利,热衷于迎来送往,觥筹交错的喧哗中;或为消闲自在,沉湎于麻将、扑克等游戏的寻欢作乐中;或为阿谀奉承,流连于闲言碎语、飞短流长的钻营传播里总之,心灵的空间被挤得满满当当,很难有宁静的空隙。

朋友,生活的河流有时风平浪静,有时跌宕起伏,只有守住心灵的宁静,才能处之泰然。

守住心灵的宁静,犹如品味深山间的一汪石潭,宁静而致远;守住心灵的宁静,犹如朝觐乡野里的一条小溪,悠然而自在。放眼世界,不禁想起美国的开国元勋华盛顿,独立战争胜利后,回到弗吉尼亚继续经营自己的种植园,在葡萄树和无花果树的绿荫下享受宁静的田园生活,实现人生的跨越。这是多么可贵的品质!他的无私,使他成为美国的无冕之王!美国作家梭罗曾孤身一人,远离尘嚣,跑进了瓦尔登湖畔住了两年多。每日心领神会地欣赏平静的

湖面,他的心绪也同样平静如水,澄澈透明。正是宁静的心境催生了他的深刻思想,写下了充满宁静、恬淡、智慧的书——《瓦尔登湖》。

守住心灵的宁静,是一种风度,一种境界。淡看庭前花开花落,静观天上云卷云舒。闲时,挑一盏孤灯,捧一卷闲书,端一杯酽酽的浓茶,嗅着书,品着茶,悠哉!忙时,纵览古今,横历中外,到文苑畅游,沉潜其中,感受唐诗格律,品味宋词韵致乐哉!

守住心灵的宁静,是对人生的大彻大悟。宁静不但能为我们带来心灵的安宁,更能让我享受生活的乐趣。世事洞明皆学问。一壶浊酒在手,看世间荣华,阅人间沧桑,评是非功过,任人情冷暖。宁静是淡定超脱,是人生境界的极致。

守住心灵的宁静,是对信念的执著。人情练达即文章。只要我们淡定从容,只要我们不求闻达于世,不奢彰显于人,即使山高路远,潭深涧险,也能绘出小桥流水的美好画卷!

守住心灵的宁静,是一种睿智。从生活到工作,从宏观到微观,从伟人到平民,守住心灵的宁静,确实有许多奇妙的好处。人,的确应该守住宁静,它可以使人超脱,使人向善,使人知可为而为,知不可为而不为;知其该为而为,不该为而不为。

让我们铺开人生的画卷,用宁静去描绘现在的飘逸洒脱,泼墨未来的释然淡定。

【篇四:守住心灵的宁静】

越是发达的城市,逆城市化现象也就越明显。这就是说,当德行知识逐渐增多的人们,反而希望回到乡野小镇,去拥抱大自然,去安抚焦躁不安的内心。其实,每个人都应该守住心灵的宁静。

守住心灵的宁静,要学会拒绝。《黑天鹅》的女主角娜塔莉因这部戏,事业走上顶峰,而且是爱情事业双丰收。因偶然的机会她在13岁便做了模特,拍过戏,而且反响不错。当《罗密欧与朱丽叶》等几部大片找她拍的时候,由于她选择做一个聪明的女孩,于是拒绝了拍摄大片并考上了哈佛大学心理系。毕业后,她接下《黑天鹅》并为了演好剧中能歌善舞的女主角狂练芭蕾舞,还疯狂减肥,最终取得了如此好的成绩是实至名归。静水流深。有时候,眼前有一片很大的树林,但不平静的拒绝它,就看不到一片更大的树林。

守住心灵的宁静,要学会不自由。因为太自由,让自己太追求释放。时代才会变得如此胡闹虚华,才会如此变幻莫测,才会如此现实伤人;因为太自由,让自己的感情剖分开来,胡兰成才在一盏茶的时间,就忘记对张爱玲许下一生的愿使岁月静好,现世安稳的承诺;因为太自由,让自己泛滥的喜爱满溢出来,周庄才会在众人的游访中慢慢褪去它浸蕴已久的江南质朴的灵气所以,自由的威力太过强大了。它会让我们努力去守住的那份美好顷刻间化为乌有,不自由起来吧,束缚欲望,回归宁静!

守住心灵的宁静,要学会放下偏执。曾经听过这样一句话:放下不切实际的期待和没有结果的执着。对于浮华的社会,这句话如一记当头棒喝,能敲醒梦中人。期望越大,欲望便开始膨胀。当你认输时,失望便更大;若你不认输,拼命去争,最后也许落个身心俱疲,也许落个倾家荡产。生命不是儿戏,有些错误,犯了,便会是致命的打击。于是,回首往事时,

才念自己不该那么拼,只求拥有一个平平淡淡的来世。而你,现在不晚,放下偏执。佛说:放下屠刀,方能立地成佛。重要的是,当你放下,贪嗔痴恨怨便无处依附,而你,便是个全新的你。

也许从明天起,做一个幸福的人,和海子一起,宁静的面朝大海,看春暖花开。

篇三:《2015届高三语文材料作文——喧闹与安静》

2015届高三语文材料作文——“喧闹与安静”作文指导

【题目再现】阅读下面的文字,根据要求作文。(70分)

我发现,世界越来越喧闹,而我的日子越来越安静了。我喜欢过安静的日子。(周国平)

我想社会生活本来就是喧嚣的,或者说喧嚣是社会生活的一个方面。喧嚣这种现象,也不完全是负面的。(莫言) 要求:①自选角度,确定立意,自拟标题,文体不限。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不少于800字。④不得套作,不得抄袭。

【题目解读】第一段材料是周国平的话语,意思是,在这喧嚣的社会中,他选择安静的生活方式,安静地写作,安静地思考,不受外界的喧嚣干扰或诱惑,守得住自己的内心。

第二段是莫言在2014年南国书香节上演讲的观点摘录。意思是,这是一个喧嚣的时代,生于斯,长于斯,谁人都不能避免直面喧嚣。如何看待这个喧嚣的时代,如何应对这个喧嚣的社会,值得每一个人认真思考。 材料中的关键词有两个:“安静”和“喧嚣”。“安静”可理解为“宁静”“安宁”“平静”,“喧嚣”可理解为“喧闹”“热闹”。可以由“安静”和“喧嚣”引申到对现代人生活态度或生存方式的思考。关于“自选角度”,学生可以在“安静”和“喧嚣”两者中任选一个作深入思考,也可以将二者综合起来思考。

【考场优秀作文】 在喧嚣汇总寻求“静”土

周国平渴望过安静的日子,莫言却认为生活本应是喧闹的。而我以为,作为个体应沉静下来,社会则应在喧闹中发展。

每个人,只有静下心来才有可能作出一番成就。梅贻琦曾说:“人生不能离群,而自修不能无独。”只有摒弃浮躁的心灵,才能深刻地剖析自己的内心,专注于学术上的思考,从而有所作为。余秋雨在文革期间躲进僻静无人的藏书阁中,苦心经营文化典籍,最终著称了《文化苦旅》一书;季羡林请求摘掉“三顶桂冠”,潜心钻研国学,而成为一代大家。在安静的日子中,他们与文学进行着心贴心的交流,由此才能领悟其中的真谛,而非停留在表面。无视外界的喧闹,无论是褒是贬,静下心来,成就自己。

然而社会往往是在一片喧闹声中发展的。春秋战国时期百家争鸣,在人才荟萃的稷下学宫中总能传来激烈的辩论声,在这种热闹的氛围中,最终推动了文化的大繁荣;19世纪的欧洲,工业革命正如火如荼地进行着,机器的轰鸣声响彻云霄,人类科技的发展迈上了一个新的台阶。真正安静如桃花源般的世界虽宁静和谐,但“乃不知有汉,无论魏晋”,只有在思想的交锋与碰撞中,在技术的革新与相互促进中,社会才能向前发展。

但如何在喧闹的社会中寻求安静的自我呢?陶渊明告诉我们:“心远地自偏。”我们每个人生活的社会本无不同,只是心态上的差异罢了。有人有了一些小小的发现,便迫不及待的到处炫耀;有人对问题刨根问底,只求探寻其本质的原因。面对高速发展的社会,科技的进步日新月异,难免会造成人心浮躁的情况,但若我们能够摆正心态,能够窝在角落中静静地品味一杯香茗,阅读完一本好书,或许与自己灵魂对话的日子就不遥远了。

但反观当下,所谓的“专家”、“教授”层出不穷,网友也不禁调侃:让我做一个安静的美男子。人心过于浮躁,最终让个人也无法沉静,而那些名噪一时的专家也不过是昙花一现罢了。

学会在喧嚣中开辟一片属于自己的“静”土,从而推动社会在繁荣与喧嚣中发展吧。

喧嚣与安静

自古以来,喧嚣和安静都被放在一个对立的位置之上,文人墨客间关于二者的讨论不免引发现代人对喧嚣和安静的思考。我认为,这两者不应是矛盾的,而是可以共存的。

喧嚣已成为人们社会生活的常态,这并不完全是一件坏事。因为有了人们处事的行为方式不同,所以有了喧嚣;因为有了人们思想的迸发与碰撞,所以有了喧嚣。也因为有了喧嚣,人们有了发展自己更完善人格的机会。当今社会从不缺乏笔锋犀利的时评家,他们对同一件事情的观点可以截然不同,于是引发了大众的热议和思考,亦在这一过程中,每个人的思想系统都获得了重建的砖头,以此构建自己更坚固的思想体系。在人处于安静的状态时,他可以自由地思考却难以得到思想火花的碰撞,这只可以从喧嚣中得到。有了喧嚣的生活形态,才有了人与人间的密切交往,才促进了人们的自我更新。

然而,超出负荷的喧嚣只能带来人心的浮躁,喧嚣的生活里每个人都应拥有属于自己的安静一隅。在人们的喧嚣中,摘得奥运金牌的孙杨因心生浮躁而飞驰于道路,刚刚出道便倍受赞赏的柯震东迷失自我沉溺毒品做出了最不好的示范。如我们终日沉浸在喧嚣中乐不思蜀,便会酿成无法挽回的后果。深知这个道理,厌倦了官场的陶渊明如所有隐士一般归隐深山,“采菊东篱下,悠然见南山”,德国的一家名为“慢时光”的特色咖啡店也会为客人提供免费的茶点,只以客人逗留在店中的时间收费,旨在为客人提供安静的一隅,他因其远离繁忙都市的喧闹而备受青睐,

吸引了当地以及国外的游客。喧嚣中的我们无不需要在安静中懂得人生的真谛。

喧嚣是品味过安静后对人生的依然热爱,安静是喧嚣过后对人生的释然,首个获得诺贝尔文学奖的中国作家莫言表示在知道获奖的消息后,兴奋不已,这实在是一份对中国人来说特别的荣耀。接连不断的采访纷至沓来,“莫言”这一名字亦在中国乃至外国传播更广。然而,莫言也说,他最希望的是在获奖之后,仍能过上从前的生活。从前的生活安静,不受打扰。喧嚣亦好,安静也罢,二者兼有的人生才是完整的人生。

喧嚣让人对生命充满热爱,安静让人感受生命的独特与自在,喧嚣而又安静的人生教会我们理性而又快乐地生活。

不舍喧嚣 亦可求静

在尘世喧嚣中,听听闲言碎语,与人打打闹闹,求的是一种生活的趣味,驱走寂寞。在喧嚣外静静独立,倾听自然之音,求的是一种心灵的宁静平和,驱赶烦躁。而生活,本不该只有其中之一,不舍喧嚣,我们亦可求静。

莫言说“社会生活本来就是喧嚣的。喧嚣这种现象,也不完全是负面的。”可不是吗?人生来为群体动物,终归属于人群,有人群之处便注定有喧嚣,然喧嚣使我们不再孤独,给生活添上几笔明丽。想想过年时的花市,花香阵阵,人影重重。天气还透着凉,人们穿着薄袄,挤在一块儿,几乎可以感到从挨着的陌生人身上传来的体温,但每个人都是笑着的,赏花的笑声,赏月的笑声,还有祝福的笑声,笑声朗朗,一片喧闹,却也这样温馨,仿佛这一大群人都是一大家子。过年过节的韵味实在只有在这一片喧嚣之中才足够透出热闹的气息,这是一片美妙的喧嚣,我们生活于其中,把它当成生活的一部分,便越发离不开。

喧嚣要带着求趣味,求温暖的心去细细体味,才能感到它的重要,然而也不可一直待着,需要我们懂得适时适当给心灵一片宁静,在喧嚣过后,带走烦躁。

“结庐在人境,而无车马喧。”陶渊明即便身处热闹之地,依然能感到心灵宁静,达到这样的境界,固然与自身修养有着密切关系,但更重要的是把心移出人群,稍稍安置于大自然之中。这让我想起一篇“听雨”的文章,诗人在闹市的房子之中准备写作,雨却落了下来,外面很吵,有人的喧闹声,但诗人的心却渐渐静下来,听着雨声,滴滴答答,恍若大珠小珠落玉盘一般打落在窗上、屋顶上,竟分外清脆悦耳,好听的紧。那雨声其实已悄悄落于诗人心头,让他仿佛置身于自然母亲的怀抱之中,心灵也便宁静了。当心神放松时,拥抱自然,让我们能够在喧嚣中透出一口气,这便是于闹中求静的良方了。

当心有自然,而身在人境,生活最适宜悠然的样子也便不过如此罢了。我们不舍喧嚣,是懂得品尝其中之趣,而求静,其实也简单,把心放大,置于蓝天白云,置于花花草草中,不就够了吗。

闭目独静,开牗同喧

周国平说:“世界越来越喧闹,而我的日子越来越安静了。”在尘嚣渐上的世界里,每