篇一:《《极文学》五月现代诗歌授课记录》
2013年5月23日
主持人：凤泉、 永祭
主讲：孙璐康
记录：凤泉
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凤泉： 今天群贤璀璨汇聚一堂，《极文学》杂志社诗歌社也很荣幸地邀请到了山东省青年作家协会会员，《极文学》杂志编委，国文社诗歌部长孙璐康老师，我们知道在老师出版的诗集《素·光》、《眸色》等诗歌非常优美，得到了很多好评。 永祭：是的，我们都很熟悉老师的诗歌，都很喜欢老师的诗歌，从中也学到了很多。现在，有请老师给大家讲讲现代诗歌的有关知识和经验！请大家认真听讲！
老师： 大家好，我们都是喜欢诗歌的人，然而喜欢就必须应该了解，今天就让我们一起去了解了解现代诗歌。今天就让我们一起去了解了解现代诗歌。今天我跟大家分享现代诗歌概述，以及如何鉴赏现代诗歌与古诗词。
【现代诗歌概述】
“现代诗”名称，开始使用于1953年—纪弦创立“现代诗社”时确立。现代诗的含义：
1.形式是自由的
2.内涵是开放的
3.意象经营重于修辞。
在这里说一下“古典诗”与“现代诗”的比较：
“诗”者皆为感于物而作，是心灵的映现。“古典诗”以“思无邪”的诗观，表达温柔敦厚、哀而不怨，强调在“可解与不可解之间”;“现代诗”强调自由开放的精神，以直率的情境陈述，进行“可感与不可感之间”的沟通。
现代诗的特点
* 有高度的概括性、鲜明的形象性、浓烈的抒情性以及和谐的音乐性，形式上分行排列。
现代诗潮的十大流派
* 现实主义
* 唯美主义
* 象征主义
* 新浪漫主义
* 意象主义
* 未来主义
* 表现主义
* 超现实主义
* 后现代主义
* 具体主义
现代诗歌的分类歌的分类也有多种方法，根据不同的原则和标准可以划分为不同的种类。基本的有以下几种：
1．叙事诗和抒情诗。这是按照作品内容的表达方式划分的。
（1）叙事诗：诗中有比较完整的故事情节和人物形象，通常以诗人满怀激情的歌
唱方式来表现。史诗、故事诗、诗体小说等都属于这一类。史诗如古希腊荷马的《伊里亚特》和《奥德赛》；故事诗如我国诗人李季的《王贵与李香香》；诗体小说如英国诗人拜伦的《唐璜》，俄国诗人普希金的《叶甫盖尼·奥涅金》。
（2）抒情诗：主要通过直接抒发诗人的思想感情来 反映社会生活，不要求描述完整的故事情节和人物形象。如，情歌、颂歌、哀歌、挽歌、
牧歌和讽刺诗。这类作品很多，不一一列举。当然，叙事和抒情也不是绝然分割的。叙事诗也有一定的抒情性，不过它的抒情要求要与叙事紧密结合。抒情诗也常有对某些生活片断的叙述，但不能铺展，应服从抒情的需要。
2．格律诗、自由诗和散文诗。这是按照作品语言的音韵格律和结构形式分类的。
（1）格律诗：是按照一定格式和规则写成的诗歌。它对诗的行数、诗句的字数（或音节）、声调音韵、词语对仗、句式排列等有严格规定，如，我国古代诗歌中的“律诗”“绝句”和“词”“曲”，欧洲的“十四行诗”。
（2）自由诗：是近代欧美新发展起来的一种诗体。它不受格律限制，无固定格式，注重自然的、内在的节奏，押大致相近的韵或不押韵，字数、行数、句式、音调都比较自由，语言比较通俗。美国诗人惠特曼（1819—1892年）是欧美自由诗的创始人，《草叶集》是他的主要诗集。我国“五四”以来也流行这种诗体。
（3）散文诗：是兼有散文和诗的特点的一种文学体裁。作品中有诗的意境和激情，常常富有哲理，注重自然的节奏感和音乐美，篇幅短小，像散文一样不分行，不押韵，如，鲁迅的《野 草》。
现代诗的发展
中国现代诗也可以分为两个相对独立的阶段：
* 中国现代诗歌：二十世纪上半叶以前的诗歌称为中国现代诗歌
* 中国当代诗歌：二十世纪下半叶以后的诗歌称为中国当代诗歌
【现代诗主要流派】
新月派
现代新诗史上一个重要的诗歌流派，该诗派大体上以1927年为界分为前后两个时期。前期自1926年春始，以北京的《晨报副刊?诗镌》为阵地，主要成员有闻一多、徐志摩、朱湘、饶孟侃、孙大雨、刘梦苇等。他们不满于"五四"以后"自由诗人"忽视诗艺的作风，提倡新格律诗，主张"理性节制情感"，反对滥情主义和诗的散文化倾向，从理论到实践上对新诗的格律化进行了认真的探索。闻一多在《诗的格律》中提出了著名的"三美"主张，即"音乐美、绘画美、建筑美"。因此新月派又被称为"新格律诗派" 。新月派纠正了早期新诗创作过于散文化弱点，也使新诗进入了自觉创造的时期。1927年春，胡适、徐志摩、闻一多、梁实秋等人创办新月书店，次年又创办《新月》月刊，"新月派"的主要活动转移到上海，这是后期新月派。它以《新月》月刊和1930年创刊的《诗刊》季刊为主要阵地，新加入成员有陈梦家、方玮德、卞之琳等。后期新月派提出了"健康"、"尊严"的原则，坚持的仍是超功利的、自我表现的、贵族化的"纯诗"的立场，讲求"本质的醇正、技巧的周密和格律的谨严"，但诗的艺术表现、抒情方式与现代派趋近。“三 美”中的音乐美是指新月派诗歌每节韵脚都不一样，好像音乐一样。建筑美是指诗歌的格式好像建筑一样。绘画美指的是新月派诗歌的每节都是一个可画出的画面。
相关详情见：新月派、新月诗社
九叶派
九叶派特点之一注重现实。
1948年在诗坛上最重要事件就是"九叶派"的正式亮相。由于曹辛之与臧克家组成"星群"社在艺术观点上的分歧，他与辛笛、陈敬容、唐祈、唐湜等人创办了《中国新诗》月刊 ，并与已经从昆明的西南联大回到北京、天津的穆旦、杜运燮、郑敏、袁可嘉等人取得联系，形成 了一[1/2]个新的诗歌派流派"中国新诗派"（后因1981年江苏人民出版社出版的《九叶派》称为"九叶诗派"）。
“九叶派”则是40年代以《中国新诗》等刊物为中心的另一风格趋向的诗人群（又称“中国新诗派”），代表诗人是辛笛、穆旦、郑敏、杜运燮、陈敬容、杭约赫、唐祈、唐湜、袁可嘉等。
80年代出版有他们9人的诗歌合集《九叶集》，“九叶派”由此得名。他们大都是校园诗人出身，从战乱中感知人民的希求，重视诗人对社会、历史现象的独特体验；他们深受西方现代主义诗歌的陶冶，力求突破传统的主观抒情的方式，追求现 实性、象征性与哲理性的结合，探索诗歌表达的“戏剧性”（主要指诗歌的情思展开以及语言表现都要有矛盾张力，而不是直抒胸臆），让诗歌更深入表现现代人的思维方式和内心生活的复杂性。文学史通常认为“九叶诗派”的艺术探求很有价值，拥有一批艺术水准较高的诗人诗作，对新诗的表达方式以及诗学观念都有大的突破。
朦胧派
朦胧诗派：70年代末80年代初出现的诗派，其代表人物有北岛、舒婷、顾城、江河、海子、杨炼等。作为一个创作群体，“朦胧诗”并没有形成统一的组织形式，也未曾发表宣言，然而却以各自独立又呈现出共性的艺术主张和创作实绩，构成一个“崛起的诗群”。关于朦胧诗曾在当时文坛引起论争。“朦胧诗”精神内涵的三个层面是：一揭露黑暗和社会批判，二是在黑暗中寻找光明、反思与探求意识以及浓厚的英雄主义色彩，三是在人道主义基础上建立起来的对“人”的特别关注。“朦胧诗”改写了以往诗歌单纯描摹“现实”与图解政策的传统模式，把诗歌作为探求人生的重要方式，在哲学意义上达到了前所未有的高度。从某种意义上讲，“朦胧诗”的崛起，也是中国文学生命之树的崛起。
以朦胧诗为主的新诗潮诗歌运动在70年代末“思想解冻”后逐渐进入高潮时期，其标志便是1979年3月号《诗刊》上北岛短诗《回答》的发表，随着《回答》一诗的发表，“朦胧诗”开始由地下状态进入公开状态，新诗潮诗人不仅很快就占领了各种文学报刊的主要版面，他们还创办了自己的民间诗歌刊物《今天》杂志，推出了一批优秀诗人的作品，如北岛、杨炼、顾城、江河、舒婷、芒克、江河、严力等，并且引发了诗歌界乃至整个文学界的一次历时数年的声势浩大的关于“朦胧诗”的论争。
这类诗歌在创作 手法上大量使用象征的艺术表达方式，使得诗歌的文学意义充满多样性和不明确性，所以也被人们称为朦胧诗。朦胧诗人们在反思和对自我价值的探寻之后，终于找到了自己作为“历史的见证人”的位置，其实现自我价值的途径就是为后人提供历史的见证，因此，“提供历史的见证”也就成了“朦胧诗”的最终主题。
1985年11月出版的《朦胧诗选》收集了这些诗人的作品，这也是朦胧诗派一词的来源之一，又因为相当一部分朦胧诗人都在《今天》上发表过作品，朦胧派也往往被称为今天派。20世纪80年代开始，朦胧派被陆续出现的新诗潮流派取代，
篇二:《五月五四诗歌材料》
美丽的五月
鲜花开满了五月
阳光下我们自由呼吸新鲜空气 自由享受和谐安静的时刻
美好的今天来自90年前的“五四”运动 因为胜利的开始铸就了这一切 我们应心存感恩 我们更应发奋图强 因为我们也是年轻人 放下所有无奈与愁苦 与青春的微笑相约 伸出我们爱的双手 让我们走在困难面前 帮助应该帮助的人
在灰暗角隅留下年轻的身影 让我们的家园变得更加美丽 赞美五四
九十年过去了 “五四”胜利的火炬 依然闪耀在心中
那光芒曾经催醒了沉睡百年的中国 让江河更加奔腾
如愤怒的巨龙直冲云霄 一声霹雳惊天动地 热血青年呐喊声声 “还我青岛、拒签和约” 如火山爆发势不可挡 让世界重新看待中华民族 一个民主科学的新中国 一个不再任人宰割的新中国 一个团结前进的新中国 鲜红鲜红的血
化成了今日当空的彩霞 变成了风浪中搏击的海燕 我们的中国在改革中科学发展 日新月异的变化让世人瞩目 我们为自己是中国人感到骄傲 我们相信五四之火永远不会停熄
青春的印记
——写在五四爱国运动九十周年之际 九十年
一段多么漫长的岁月 我们追寻青春的往事 任激扬的思绪 回溯 回溯到 上一个世纪
那是民族危亡的时刻 胜利的喜悦 仍洋溢在脸上 而丧权的怒火 却又一次
在每一个国人心中燃起 进步的学生青年 扬起爱国主义的大旗 为了祖国母亲的尊严 毅然冲入那枪林弹雨 还我青岛的血书 义正辞严的演讲 忧国忧民的心怀 振兴中华的努力 这一刻
爱国进步的洪流 把中国革命的历史 推进到新民主主义 九十年
当时间的车轮 辗转到今昔
我们依然能感受到 它的威仪
反帝反封建
突破思想的枷锁和世俗的沿续 是怎样一种敢为人先的勇气 倡导民主、科学和马克思主义 将希望之火 播撒到人们心里 代代相传的五四火炬 点亮那些青春的印记{五月的现代诗}.
作为新一代的年轻人 我们的事业光荣而壮丽 中国特色社会主义征途上 需要我们继往开来 前赴后继
无愧这火红的青春 为祖国的复兴 尽一份力 致青年志愿者
一只手
虽然力量有限
却足以把孤寡老人的臂膊 轻挽 一颗心
无需太多话语
也能让福利院儿童的脸上 绽放欢颜
心心相连 手手相牵{五月的现代诗}.
这是一枚红色的标志
看到就使人感受春天般的温暖这是一个进步的团体 它的宗旨是付出与奉献 这是一群热血的青年
每个人的笑容都如阳光般灿烂啊——
青年志愿者
是什么把你召唤
是什么把你爱心的火焰点燃 是那绵绵的山峦
遮住了渴望知识的眼睛 是那清清的河水 把求学的路途阻断 是那些风烛残年的老人 目光里满是孤寂 是那被遗弃的儿童 期盼亲情的甘甜
哦—— 太多 太多
你已无法让自己的行动迟延
看
地震灾区
你奋战在救人一线 扶危助困
有你那一份慷慨的捐款 听
孩子们的读书声 再次朗朗响起 老人的身边
你正和他们促膝交谈 虽然你舍弃了与家人的团聚 甚至是优厚的工作 但你平凡的背影 却挺拔如巍峨的高山 虽然你选择了默默地付出 和无私地奉献 但你的点滴恩惠 却能让人 泪涌如泉
正是你博大而深沉的爱啊 能使人心震颤 足以感地动天 因你
社会增添一份和谐 因你
道德之花更加鲜妍 你用一颗无比高尚的心 坚守住一种执著 我也深信
将会有越来越多的人 把你赞美 与你并肩
青春之歌（组诗）
——纪念五四爱国主义运动90周年 （一）
我——怎么模糊了视线 就连旖旎的风光
此刻，也开始逐渐变得惨淡 而那褪尽了色彩的黑白 为何竟慢慢明亮了我的双眼 啊，我看清了、看清了
那硝烟弥漫的背后 一张张可爱的五四笑脸 （二）
站在岁月的风口浪尖 敛起飞翔了很久的翅膀 轻轻的微闭双目
迎面吹来一股沁人的芳香，听： "外争主权、内除国贼，
取消二十一条、拒绝和约签字" 耳边荡起这一声震彻天地的回响 虽然——那不是天籁般的乐章
但依然激荡着每位炎黄子孙的心房 （三）
青春，是茂盛葳蕤的花草 馥郁而甘甜
青春，是一抹悠悠的云岚 动人而缠绵
青春，是葱荣树下的荫翳 清爽而梦酣。青春，也是 一股狂风、一阵骤雨 一声雷鸣、一道电闪
在瞬息万变又充满挑战的岁月里 我们只能向前、向前、向前 因为——我们是新时代的青年 （四）
世界上没有黑暗 即使再迷茫的夜晚 只要用心寻找
就能发现希望在不停闪光 星眸、烛火、皎洁的月亮 还有萤火虫飞去的方向
我们自身同样也有着隐匿的光芒 只要凝聚起来
就能托起一轮火红的太阳 正如90年前那场
铭刻青史的爱国主义运动一样 （五）
梦想总有一天会实现
如同一只送信给和平的白鸽 就算历经飓风、雨狂 就算挥起滴血的翅膀 也在为自己的使命而飞翔 纵然阴霾满布，那又怎样
只要信念永远燃烧在不灭的心房 （六）
呼唤，那随光阴波涛远去 又再次乘感动而来的
那三千爱国主义的不朽青春 此刻，透过灿烂的暖阳 我仿佛看到那可爱的脸庞 在这个草长莺飞的季节
正随花儿绽放，正和鸟儿歌唱 正使青山复绿，正随江河流淌 （七）
青春的我，如红色花朵 绽放在命运的角落 风来了、风吹着 雨来了、雨淋着 问谁曾注意过？ 也许，青春的梦 只有在历经风雨后 才能迎接美丽的彩虹 （八）
倘若有人问我
在美好的青春岁月里 最宝贵的收获是什么？ 我想，我会坚定的说 不是金钱、不是爱情 不是利禄、不是功名 而是一种精神，一种感动 一种溢自五四青年身上
坚不可摧的信念和博爱的光荣 （九）
轻轻的迈着青春之旅 让激荡在胸的喷薄诗意 留下一串串跳跃的墨迹 等到青丝褪尽，在去 一个字一个字去品读 一个字一个字去追溯
时光的隧道里、成长的轨迹里 我会紧紧地拥住自己 再次感受那一份纯真 感受那一份热忱
感受青春岁月里，激情燃烧的每一分 （十）札记
我扪心自问——今生 要做一个什么样的人
随时间老去的人、随命运老去的人