有关捉禅作文

时间:2021-10-10 15:11:49 四年级作文

【第一篇】有关捉禅作文

游记

游记作文600字(共4妈妈六道河子是北京近郊吗?妈妈说是的,六道河子在河北省兴隆县,紧挨着北京密云县,这下我就放心了,因为按照学校的要求,是可以到北京近郊玩而不需要提前向学校申请的。第二天早上6点,没等妈妈叫我起床我就起来了,因为今天要出去玩呀。到了楼下,早上的空气真清新,太阳已经升起来了,小区花园里的植物叶子上滚着晶莹的露珠,在阳光的照射下,放射着彩虹般的光芒,真是个北京的美丽的早晨。我们上了辆出租车,去接同行的毛阿姨和谭思楠哥哥??毛阿姨是妈妈的朋友,我们曾经一起去过很多地方玩。上了车后。有点儿麻烦事发生了,出租车司机不认识我们要去的通州西火车站,毛阿姨又临时找朋友问如何到达。于是,我们在国贸桥下又上了938支7路,我很紧张,因为怕赶不上火车。还好,938开得很快,在京通快速路上跑了一站就到了华新园小区。我们好不容易才打听到通州西火车站,居然就在小区门口对面。我们三步并作两步向火车站走去。路上谭思楠哥哥总是管我叫DQ所以,我也给他起了一个好玩的外号MSN。路上说笑着,我们很快就来到了一个非常破旧的小火车站,里面挤满了人。还好,我们很顺利地买了票并上了火车。我以前从来没有坐过这么脏、破旧的火车,我心里嘀咕着,但也没有办法。MSN看起来对这些不在乎,上了车就拿出作业认真地写起来,妈妈夸他真会利用时间,他说哪里呀,不写就写不完作业了。这辆火车真慢呀,几分钟一停,速度跟我以前坐的到天津的和谐号真是天壤之别。但我看车上的人们似乎都很习惯,于是我也融入了大家,开始享受起我们的田园之旅。沿路有村庄,有农田,有小河,有山丘,这些都是我们这些平日里在城市生活的人们所看不到的,我发现我们一行人都在惬意地观赏路边的美景,真想发明一种时光控制器,把这一刻留住。到站了,人们都争先恐后的下了火车,因为妈妈把我们的体貌特征都告诉了农家院的主人:张良,所以张良一下子就认出我们了。要不我还以为张良有什么特异功能呢!张良开着面包车载着我们回到了农家院。路上太惊险了,45度的坡,张良毫不费力气就上去了。真是太厉害了。进了农家院,给人的第一感觉就是very干净,床上更是干净的不得了,连一根头发都没有,之前我们去过的野三坡,那里的住处脏得很,满床都是腻虫,黑压压的一大片,害得我晚上都不敢睡觉,这儿屋里也很洁净,空气也很清新,一只苍蝇也没有,葫芦岛的住处里一个屋子都有十只以上的苍蝇,一共才住了两天,妈妈一共打死了二十多只苍蝇,一只蚊子,一只钱串子。该吃中午饭了,最好吃的是红烧肉和糖拌西红柿。这时跑来了一只叫欢欢的小狗,我们看它很可爱,就纷纷喂它食物,它最喜欢毛阿姨,每次向毛阿姨要食物都会轻轻地抓一下毛阿姨的腿。吃了饭,我们把包里的东西清了清,便上路去往一个叫黄鱼坑小山村,我们用足了力气往山顶上爬,山上的苹果一嘟噜一嘟噜的。爬到了半山腰看到了两户人家,一家是一个老八路军,另一家是一个哑小孩和他的爷爷奶奶。哑小孩见到我们非常高兴。在老八路军给我爸爸妈妈、毛阿姨讲历史故事的时候,我和MSN的目光不约而同的落在了一台磨上,我试着推了一下,还是挺沉的然后,我和MSN一块推才把磨推动了。哑小孩看见我们推磨,就忙帮我们加麦子,MSN对我说:“他是不是想让我们帮他们家推磨呀?”我说:“有可能。”说罢,我们又卖力的推起磨来。过了十几分钟,我们要走了,他就跟着我们,不让我们走。最后,还是他爷爷把他叫走的。他爷爷边走边骂他,他才依依不舍的回家了。我们下了山,回到了驻地,那时已经五点多了。我们休息了一会儿,肚子早就饿得咕咕叫了,终于开饭了。吃饭的时候,我们讲了很多笑话,我差点没把饭送到鼻子里。吃完了饭,爸爸妈妈、MSN、毛阿姨他们就不禁不由的开始打牌,我觉得很无聊就先睡了。他们在我睡前,才打到了两级,在我睡后又打了三个多小时,都打到了八级,四个人都打平了,便就都睡了。第二天早晨,我醒来以后,发现两张床已经并到一起了。妈妈早就起了,五个人就剩下爸爸、我还有MAN没有起来了。又该吃饭了,我们喝了一碗小米粥,吃了一块饼就饱了。我们把包里的东西能拿出来的都拿出来了,徒步走到了“小西天”。这座山不算太高,大约有一千米左右。上山的路都是人们踩出来的。地上还有好多石子,你稍不留神就会摔倒的。路的两旁有很多类似荆棘似的东西,我的手就被划破了四处。不知不觉,我们就爬到了烈士跳崖的地方。那里的石头非常烫,似乎表达着烈士的火热的心。我们下了山,看见了通往烈士墓的路,我们上去了。爸爸有采了一些花。我们一起把花献到了烈士墓前并鞠了三躬,那一刻是庄严的。我们又回到了驻地,路上看见张良的大女儿蹲在小溪边洗床单、回房里一看,洗的竟然是我们的。妈妈说是一客一洗。下午,该回北京了。张良又拉着我们到了火车站,我看了看手表说:“现在才两点五分,离上车还有一个小时零五分钟呢!”妈妈听了我的话,从包里拿出了扑克牌他们一共玩了五局,火车就来了,我们登上了火车,就回家了。朱家沟是一个穷山沟,是锻炼人的好地方,也是青少年去的好去处。同样也是一个天然的大氧吧。我希望再来六道河子。

西冲游记

西冲游记星期六,我们去西冲小岛上玩。上午,我们在西冲对岸的沙滩上玩。我和张雨琦搭了一座城堡,我们俩个搭完了城堡,吃饭的时间到了,我和张雨琦还想在搭建一个城堡,但是我想吃比玩重要,所以我们还是先去吃饭。下午,我们坐摩托艇去西冲小岛上捉螃蟹,我捉了好长时间一只螃蟹都没捉到,有一位叔叔看我很着急,于是就送了我一只螃蟹。我还想抓小鱼,可是我找不到小鱼在哪里?我只好找一个瓶子,装好水,把小螃蟹放进去,再把陆地上检到的海草也放瓶里。然后我和老师,同学们,家长们拍照。随后,我们在树上绑吊床,躺在上面玩,玩完后我们去吃烧烤。我吃了些羊肉串,鸡腿和鸡翅膀,还吃了丸子,最后喝了两碗粥。吃完饭后,我们去做游戏,游戏的名字是:传球表演。游戏的规则是:分成A,B组,家长背着小朋友,小朋友用勺子舀小乒乓球,不能掉到地上,那组掉到地上那组就算输了,随着音乐的字传球,音乐停后,球传到谁的手中,谁就要上来表演节目。球没有传到我的手中,我没有上去表演节目,在节目表演完后,我发现王宇涵表演的节目《玫瑰花开》最棒。最终是A组获胜,发的奖品是公仔。游戏做完后我们就回家,我们在车上睡了一觉就到家了。

安家庄游记

安家庄游记昨天,爸爸妈妈带我去游玩,无意中发现一个叫安家庄的村。

在村边的小溪旁有个和我年龄相仿的小姑娘正在玩耍。于是我走过去和她交谈起来。她告诉,她的妈妈在大年初一时去世的,家里只剩爸爸和她,听完后我的眼圈湿润了。

她领我到她家做客。

她家里特别穷,更没有什么好吃东西。临走的时候,我把我的好吃的全给她留下了,并且和她约定:放了暑假再来看她。

五一游记

五一游记 江苏省江苏省海安县实验小学四(3)班崔正秋 4月30日:决定线路哇!五一长假快到了,我真想出去旅游,到哪儿呢?我左思右想,“上有天堂,下有苏杭。”对,就到天堂苏州和杭州。5月1日:苏州的美景今天,我早早就起床了,吃了一些东西,和爸爸、妈妈一起到汽车站乘车。到了汽车站,我非常激动,心跳也加快了,怎么也控制不住自己,就这样,我们来到了苏州。我们的第一个目标就是苏州的购物天堂观前街。这里人山人海,人流如潮。商店里济济一堂,那些商品也让我看得眼花缭乱,目不暇接,个个都是精品。不一会儿,我来到了书城,不用说了,我买的都是科技书呗!从观前街出来,拐了一个弯,我们到了怡园。一进大门,只见一座亭子,我们在这儿休息了一会儿。经过一个大堂,就到了玉皇厅,据说这里每天只能请一桌客人享受皇帝吃的午餐。走过大厅,我们来到戏剧馆,我们一边听着音乐,一边吃着苏州的特色小吃五香豆、豆腐干等,很是惬意。出了怡园,我们打的来到位于苏州工业园区的金鸡湖。这里湖水荡漾,正举办汽车展呢!汽车有小轿车、卡车、面包车等型号,有上海大众、日本丰田、德国奔驰等品牌。从高处俯看,汽车几乎包围了金鸡湖喽!再往前看,密密麻麻的汽车一直通向码头。弯下腰看,碧波荡漾的湖水在阳光下,一闪一闪的,很是好看。呀!这里真美呀!明天,我们将到苏州乐园去!5月2日:苏州乐园一日游苏州有一句名言:“迪尼斯太远,去苏州乐园!”今天,我们的愿望要实现了。早上8点多钟,我们已经在苏州乐园大门外了。那大门是用铁做的,有苏州乐园4个大字,还画了两头狮子,寓意这里是、狮了山,又似乎在欢迎人们。一进大门,就是一个喷泉,造得栩栩如生。我们先来到4D影院,“呀!有蛇,太恐怖了!”我尖叫起来。出了影院,我们又玩了天涯渔村、丛林战车、飞行岛、未来桥等项目。最令我终生难忘的是飞碟探险,我们站在可以动的地板上,四周环绕的大屏幕上放着2003年环法自行车大赛,地板还一上一下,似在参加环法大赛,很是有种身临其境的感受。呀!苏州之旅结束了。杭州,等着吧!5月3日:雨中西湖与苏堤课文补充早上,我们坐上豪华大巴直奔杭州。嘿!两个小时就到了。还记得《西湖》这灵隐寺与飞来峰今天一大早,我们就来登飞来峰。一进大门,我们就看到一个洞,许多人都往里挤。我们进洞一看,大家都在往上看,原来这就是所谓的“一线天”。我顺着别人所指的方向往上看,果然看到一丝亮光,真是名副其实的“一线天”。山壁上有许多佛像,人称飞来峰是“第二千佛洞”。经过几个山岔口,我们就到了峰顶。我是我们这一小组第一个登上顶的。我在山顶欢呼:啊!成功了!到顶了!下了山,我们来到灵隐寺。这里建筑很多,我特别感兴趣的是500罗汉,他们千姿百态,形态各异,我真想将他们一个个拍下来,好好研究一番。灵隐寺里烧香拜佛的人到处都是,我在妈妈的指导下,也拜了几个大佛,祈祷全家幸福。回家后,听说外婆原来疼的肩膀不疼了,你说灵不灵? [推荐给朋友] [显示打印]

苏州游记

苏州游记苏州游记

8月2日,我和爸爸、妈妈去了苏州游玩。

从上海出发时,正淅淅沥沥下着雨。雨点打在车上,让我很担心起是否会影响我的行程。经过一个多小时的路程,雨渐渐地停了,我的心情一下子好了起来,终于可以尽情的玩了。

我们首先到的留园。听爸爸说,留园是中国四在私家园林之中,历史悠久,这勾起了我的兴趣。进园一看,园林面积真大,通过景观的自然区隔,分成了好几个风格的景区,虚实相间,错落有致,浑然一体。真的有人在景中走,景在身边游的感觉。我印象最深刻的是两个评弹演员在戏园里演出,吴侬软语,现在想起杜甫的“大珠小珠落玉盘”的诗句来,真是贴切得很。

我们还去了寒山寺。张继有诗:月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠,姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。指的就是这个寒山寺。因为我们学过这首诗,更引起了我对寒山寺的兴趣。走进寒山寺,知道这是一个园林式禅教寺院,环境幽静,安静得似乎可以听见落叶落地的声音。古人在这样的环境中,难怪会产生思乡的情绪了。

我们还去了虎丘、沧浪亭等,下次再讲给你们听吧。

【第二篇】有关捉禅作文

《蝉》有许多人听到“蝉”这个词,便会不由自主的想起那烦人的叫声,当然,我也不例外。 记得那年夏天,外面蝉叫的十分烦人,便想和表姑将它抓起来,好让那烦人的声音减少一些。 我学着表姑的样子,用手将他摁住,再慢慢的移到手心将它捏住。我感到了这个小家伙在我手心乱动,似乎在寻找出口,我的手心不敢张开,生怕它跑掉了,表姑说“那样会把它捂死的”我的手放到地下,慢慢张开,为了防止它飞走,残忍的将它的翅膀拔掉,在地上逗它玩,可那蝉仍试图逃走,我的心灵被狠狠得揪,那么小的一个东西,竟有那么大的求生欲,那种求生的渴望震撼了我的心灵。是啊,不管是什么东西,它的生命是最宝贵的东西。我曾在一本书上了解到,蝉是经过17年才等到一个夏天,秋风一吹,它的生命就完结了,所以,它要在这短短一个夏天好好活着,不管你还能活多久,正如蝉一样虽然它的翅膀断了,但还要好好活着,比起他们来,我们的生命是不是更长一些呢我们应该更加珍惜自己的生命啊!

【第三篇】有关捉禅作文

《蝉》蝉今天早晨,我去晨运,我从山下跑山上的途中,我停下了脚步,我发现旁的树上有一只蝉。我小心地走进一点生怕惊动它。我只看见蝉长得很威武。头是三角形的,两只凹出的眼睛又黑又亮。它的身体是圆形的,被上还有一对乳白色的,如薄纱似的大翅膀十分有力,六条细长的腿上各有两个像“小钩”,有了这两个“小钩”,它就可以稳稳当当地在树上爬来爬去,如同以为很威风的大将军。这时,我看见这只蝉王树上面爬了几下,突然,我看见另一位蝉飞向树上的那只蝉那边飞去和树上那只蝉打架,我不知道什么原因,只见树上那只蝉飞走了,另一只蝉便追了过去,我跟着它们,我只看见追的那只蝉已经追上了另一只蝉,追的蝉把另一只蝉逼到一棵树上用头顶另一只蝉,就这样,两方都不甘示弱,我看着它们互不相让,不忍心它们两败俱伤,于是,我从地下捡起一根小树枝把它们分开了,它们不打了,就像两方也道歉了,和睦相处了。我看见它们两个像一对朋友一样,一个飞来飞去,另一只也跟着飞来飞去,我看着它们那么高兴地玩耍,我也替它们高兴。于是,我悄悄地跟它们告别了,我也高兴地继续晨运。

【第四篇】有关捉禅作文

牧童捕蝉(450字)作文

精选作文:牧童捕蝉(450字)作文 竹西小学五(4)班陆佳雯 牛牛是个在农村长大的孩子,经常帮家人做家务。不信啊,你瞧! 正值夏天,柳树的叶子长得最茂盛,最绿,还垂下了碧绿的枝条。咦,柳树上怎么有东西?哦,原来是一只知了。 嘿,快看牛牛来了!他戴着斗笠,赤着小脚,坐在牛背上。啦啦啦,啦啦啦&&今天,牛牛的心情似乎特别好,高声唱起了歌。缭亮的歌声透过树林,回还呼应,大老远的就知道他来了。 忽然,他发现了正在鸣叫着的蝉,眼睛直盯着它看,想要捉住它。牛牛停止了行走,不在高声歌唱了。 牛牛的眼睛死死地盯着他的目标蝉,仿佛想让它自己飞到他的手里一样。而蝉却不知道这一切,依旧在树上叫着。他悄声无息地跳下牛背,蹑手蹑脚地走近听着知了的那棵柳树。就在眼前了!牛牛屏住呼吸,对准知了,轻轻地一拢手。哈哈,知了肯定被我抓住了!他把手微微张开一条小缝,一看,啊,竟然是空的?原来知了比牛牛动作还要敏捷,扇扇翅膀飞走了。 望着蝉渐渐飞远的身影,牛牛都了都小嘴,又重新爬上牛背,回家去了。 指导老师:冯国湘五年级:欧阳凌

篇一:牧童捕蝉

牧童捕蝉

夏天到了,树木枝繁叶茂,树叶油亮油亮的,给人们撑起一把把遮阳的大伞。大清早,蝉就高声大叫,告诉人们又一个火热的日子开始了。

牧童早早起床,赶着黄牛去吃草。他骑在牛背上,手里拿着竹鞭,高兴地放声歌唱。宏亮的声音穿过小河,穿过树林,引来了一只只鸟儿和他一起欢唱。蝉听到了这动听的歌声,情不自禁地跟着唱了起来,“知了?知了?”蝉的歌声吸引了牧童,他仰起头,仔细地寻找蝉。牧童循着蝉的歌声,终于在一根枝条上找到了蝉。可是蝉在高高的树上,想捉住它并不容易。牧童绞尽脑汁,终于想到了一个办法,他闭上嘴,悄悄地爬上树,轻轻地拨开树叶,哇,好大的一只蝉!蝉正唱得欢,忽然发现一双明亮的大眼睛望着它,它想:不好,有人来了,一定是来捉我的,我得赶紧跑。蝉飞走了,牧童失望地爬下树,赶着牛往前走。他不时地回头,望望那棵高高的大树,不舍地走了。

篇二:小学古诗词改写:牧童

牧 童

【唐】吕岩

草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。

归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。

柔柔的风掠过晴朗的天空,掠过天边那一抹夕阳,掠过像水一样流淌的晚霞,也掠过了铺满绿色、宽广辽阔的原野。原野上,那油油的嫩草连接成片,如地毯般铺展开来,在风中微微晃动,又好像绿色的波澜,轻轻地荡漾着。天空在云霞之上,犹如湖泊般优雅宁静,一抹淡淡的夜色,正在无声无息中,悄悄地散开。草丛中,偶尔传来一两声虫鸣,一瞬间就消失在流动的空气里。泥土的气息,青草的清香,在晚风中慢慢地弥漫。渐渐地,,两声,三声,四声,和着空气的节拍,一曲短笛时断时续,轻轻地飘来。那么悠扬飘逸,像鸟儿一样在风中起伏回旋。远处,斜阳的余晖中,暮

归的牛群,踏着笛声的节拍,三三两两地出现了。牧童的身影,在牛群中若隐若现,被夕阳的余晖抹上了一层淡淡的红色。

袅袅的炊烟升起来了。

劳作一天的牧童,悠悠闲闲地,用完了自己香喷喷的晚餐。

夕阳的光辉渐渐散去,一轮皎洁的明月挂上枝头。迷离的暮色中,牧童披一件蓑衣,推开柴门,来到屋后的小坡上。深蓝的天空延伸到无尽的远方,晚风轻轻地抚着牧童的脸颊,自由自在、无牵无挂的感觉,又从他的心里,悄悄地探出头来。

蓑衣也不用脱了,牧童静静地躺在这小坡上柔软的草丛中。这不就是一张舒服的大床么?就在这张床上,舒展一下那疲劳的身体吧。远处潺潺的流水,草丛中低沉的虫鸣,风儿吹动的树叶,一起为牧童演绎着一曲摇篮曲。

月亮高了,银色的月光洒在牧童的身上,几颗明亮的星星眨着眼,端详着牧童熟睡的面庞。一丝淡淡的微笑,挂在他的嘴角。

星星想,在梦中,幸福的牧童见到了什么呢?

村居

【清】 高 鼎 草长莺飞二月天, 拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早, 忙趁东风放纸鸢。

小儿垂钓

【唐】 胡令能 蓬头稚子学垂纶, 侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手, 怕得鱼惊不应人。

宿新市徐公店

【宋】 杨万里 篱落疏疏一径深, 树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶, 飞入菜花无处寻。

所见

【清】 袁 枚

牧童骑黄牛, 歌声振林樾。意欲捕鸣蝉, 忽然闭口立。

池 上

【唐】白居易 小娃撑小艇, 偷采白莲回。不解藏踪迹, 浮萍一道开。

篇三:改写《所见》 改写《所见》

夏日的黄昏,夕阳西

下,天边一缕缕余光不再那么刺眼,柔和的它们美丽动人。红彤彤的太阳像小姑娘涨红的脸。天边一片片流云五彩斑斓,火红的、金黄的、银灰的,酷似仙女的绸缎。一缕缕余光洒在波光粼粼的湖面上,一闪一闪的,像洒上了一层碎金。

田野里,放眼望去,绿油油的一片,稻穗儿乐弯了腰,一阵微风吹来,它们跳起了欢快的舞。田边的乡间小路上,小野花姹紫嫣红,红的、黄的、粉的„„鲜艳无比。一棵棵大树枝繁叶茂,可以挡住烈日的折磨。一条条小河弯弯曲曲的,河水清澈见底,一群群小鱼活蹦乱跳,来回穿梭。炊烟袅袅,家家户户正在烧饭。

一阵清脆悦耳的歌声传来,原来是一个全身黑黝黝的,悠然自得的小牧童。他头戴一顶草帽,身穿一件红色的大衣,长着一双机灵的大眼睛。他骑在牛背上,沾了泥土的小脚丫随意地晃着。这头老黄牛哞哞地叫着,仿佛在给小牧童伴奏呢!一阵蝉鸣传入小牧童的耳朵,他的歌声戛然而止,轻轻地拉了拉僵绳,老黄牛停了下来,小牧童用他机灵的眼睛四处搜索,突然一只知了出现在他的视线里。小牧童惊喜地跳下牛背,准备去捉那只知了。诗人袁枚见到了这一幕幕有趣的情景,回到家中,他提起笔来,写下了这首流传至今的古诗《所见》:

牧童骑黄牛,歌声振林樾。意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。

改写《所见》这是一个夏日的傍晚,火红的太阳已经慢慢向西边的群山滑落下去,只留下一段灿烂的彩霞在天空。大地在彩霞的映照下,一切都显得那么美丽。

“赤足走在窄窄的田梗上„„”一阵清脆悠扬的歌声从树丛深处传来。歌声越来越近了,只见一个牧童骑着一头老黄牛,披着满身的金光走了过来。你瞧,他头戴金黄的斗笠,一双乌黑的大眼睛扑闪扑闪的,圆嘟嘟的小脸蛋儿上洋溢着灿烂的笑容。他可高兴了,或许是他今天把他的老黄牛带到一个水草丰茂的地方去吃草;或许是他看到了一个鸟窝,看到了新的生命即将诞生;又或许是他今天做了好事,得到了别人的夸奖。他斜坐在牛背上,一边高声地唱着欢快的歌,一边将一双小脚丫欢快地晃动着。那吃得肚饱滚圆的老黄牛悠闲地迈着稳重的步子往村子里走,似乎也沉浸在这美妙的景色中。

牧童正唱得高兴,一阵清脆的蝉鸣声从附近响起。啊!有蝉,你竟敢和我比赛唱歌,好你个不知厉害的家伙。他停止唱歌,侧耳仔细的倾听,然后伸头张望。突然,他的脸上浮起了笑容。他看见了那只蝉儿正在路边的柳枝上旁若无人地唱着呢。

牧童从牛背上一跃而下,快步走向那柳树。快到那柳树了,他又慢下步子,一边猫着身子,一边把头仰着,眼睛目不斜视地望着那蝉,好像只好一不看那蝉,那蝉就要飞似的。近了,近了,离蝉只有一步之遥。牧童屏息凝视,向前伸出双手,然后慢慢地合拢。但蝉还没有感受到危险的降临,仍然“知了知了”地展示着自己美妙的歌喉。突然,牧童迅速将双手向中间一合,说时迟,那时快,蝉“吱——”地一声,成了牧童的囊中之物。

牧童笑着,他回到那

老黄牛的身边,纵身跃上牛背,踏上了回家的归途。眼前的这一情景,刚好被路过的大诗人袁枚看见了。看着眼前的情景,他不禁诗兴大发,随口吟诵道:

牧童骑黄牛,歌声振林樾。意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。

捉知了

一个夏日的中午,火辣辣的太阳烘烤着山脚下的林间小道。

这时从远处晃晃悠悠地走来了一头肥壮的大黄牛,牛背上坐着一个八、九岁的牧童。只见他浓眉大眼,头上戴着一个用柳枝编织成的小草帽,光着一双小脚丫。牧童横坐在牛背上,一边挥舞着手里的柳条,驱赶着牛身上的苍蝇,一边高声唱着那熟悉的歌曲:“牧童骑黄牛,歌声振林樾??”嘹亮的歌声穿过大片大片的树林。树林中的蝉也一起使劲地鸣叫着,好像在和牧童比赛唱歌,你唱我叫,此起彼伏。忽然,牧童停止了唱歌,用手轻轻拉了一下牛角,牛便停下了脚步,转回头看着背上的牧童,好像在问:“小伙子,怎么不走了?有事吗?”。牧童“跐溜”一下滑下牛背,一溜烟地朝小路边的一棵树跑去。哦,原来在这棵树的枝头趴着一只乌黑发亮的蝉。牧童轻手轻脚的往树上爬去。这时蝉儿似乎觉察到了什么,也不唱了,并收紧羽翼,往高处爬了几步。牧童知道蝉的警惕性很高,于是也躲在一堆树叶后面,一动不动,连大气也不敢出。过了一会,蝉感觉并没有危险,终于放松了警惕,在枝头上张开燥热的翅膀,继续唱起了歌:“知——了!知——了!”牧童看到蝉不再注意四周的动静了,就小心翼翼地慢慢地靠近,他手疾眼快一把就抓住了正在鸣叫的蝉,蝉一边挣扎一边拼命的叫着。牧童滑下树来,把头上的柳条帽拿下来改编成了一个小篓,把蝉装了进去,然后敏捷地跳上黄牛的背,一边高声唱着歌,一边高高兴兴地往家里走去。

改写《所见》一个夏日的中午,火辣辣的太阳烘烤着山脚下的林间小道。

这时从远处晃晃悠悠地走来了一头肥壮的大黄牛,牛背上坐着一个八、九岁的牧童。只见他浓眉大眼,头上戴着一个用柳枝编织成的小草帽,光着一双小脚丫。牧童边走边唱,歌声嘹亮,响彻林间,给这个夏天增添了些许生机。

嘹亮的歌声穿过大片大片的树林,树林中的蝉也一起使劲地鸣叫着,好像在和牧童比赛唱歌,你唱我叫,此起彼伏。忽然,歌声停下来,小牧童脊背挺直,嘴巴紧闭,两眼凝望着高高的树梢。“知了,知了,知了??”树上,一只蝉儿也在扯开嗓门,自鸣得意地唱呢!正是它把小牧童吸引住了,他真想将蝉儿捉一只玩玩呢! 于是,牧童蹑手蹑脚转到大树后面,猛地伸出双手——他想从后面捂住那只蝉, “呲儿”的一声,狡猾的蝉儿打了个旋儿,飞走了,只剩下牧童在那儿失落地发呆。

这情景,全被诗人看在眼里,写进诗中:

牧童骑黄牛,有关捉禅作文歌声振林樾。有关捉禅作文意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。

改写《所见》在一个烈日炎炎的夏天,大地像个大蒸笼似的。这时,一个穿着红背心,头上扎着一根辫子的牧童,正赶着一只强壮的黄牛,慢悠悠地走向一条小河边吃草。

他坐在黄牛背上欢快地唱着牧歌,悠扬的歌声在森林上空回荡,久久不能散去。

忽然,牧童停住了唱歌,坐在黄牛背上一动不动。原来,牧童看见了树上有一只蝉,他想把那只蝉抓回去。于是,牧童慢慢把黄牛赶到河边吃草,他轻手轻脚地下了牛背。仔细一看,这只蝉的个头很大,牧童想:如果把这只蝉抓回去,和我的小伙伴比一下。特别是那个住在我隔壁家的王二,称自己什么常胜将军,这次回去一定给他好看。可是这只蝉飞到了一棵很高的树上。牧童怎么够也抓不着,于是牧童想出了一个办法,他把黄牛赶到树下,他慢慢爬上黄牛的背上踮起脚尖。突然,猛地一捂,终于抓到了那只蝉。

他连忙做了一个简单的小笼子,把那只蝉放在笼子咯,等黄牛吃完草,赶着黄牛唱着刚才没唱完的歌,高高兴兴地回了家。

改写《所见》 炎炎夏日的一天,火热的太阳炙烤着大地,万物都热得无精打采。当然,威名远扬的诗人袁枚也不例外。他心情十分烦躁,就连平时动听的蝉鸣声在他耳中也格外烦人。他实在忍不住了,便走到附近的树林里乘凉。

袁枚来到了树林里,忽然,袁枚听见身后有牛叫声,便立马转过身去看个究竟。只见一个白白胖胖的小牧童,戴着一顶斗笠,两腮红扑扑的,很可爱,他悠然自得地坐在温顺的老黄牛背上。嘴里还唱着歌,那歌声是那么动听、悦耳,连袁枚都如痴如醉。

这时,停在树上的蝉也不甘示弱,放声高歌起来。牧童这才意识到它的存在。只见他脑袋一转,眼睛一眨,眉毛一挑,一个鬼点子便诞生了。

牧童神不知鬼不觉地跨下牛背,蹑手蹑脚地牵着老黄牛来到了柳树下,袁枚笑了笑:原来他想抓蝉啊,这孩子真机灵!那孩子目不转睛地凝视着蝉,弯腰从地上捡了一根树枝,对着蜘蛛网绞了又绞,心想:蝉啊蝉,你就是有天大的本事也逃不出我的手掌心了。袁枚笑了,这孩子可真聪明啊,想到了这个既简单,又实用的办法。他站在牛背上,不费吹灰之力就把那只蝉收入囊中了。他的嘴角顿时挂上了一丝透露着胜利喜悦的微笑。有关捉禅作文

看到这儿,袁枚诗兴大发,写下了名垂千古,朗朗上口的作品《所见》!

【第五篇】有关捉禅作文

小学作文《捕禅记》

捕禅记

张树理

暑假里,我经常跟爷爷一起捉蝉虫。每当夜幕降临的时候,我跟爷爷就带上“作案”工具来到树林里。我们拿着手电筒一棵树一棵树的寻找知了的幼虫。突然,爷爷对我做出了一个不要出声的手势,我立马心领神会:目标出现!顺着爷爷手指的方向,我发现有一只黄褐色的小虫子正在沿着树干慢慢蠕动。爷爷让我拿着手电筒,锁定目标,他则从我手中拿过捕禅网。我本以为爷爷会把捕蝉网放在那只蝉虫的行进路线上,然后等蝉虫慢慢爬进去。结果出乎我意料,只见爷爷拿着捕蝉网在靠近蝉虫还有三四十厘米的时候顿了顿,然后以迅雷不及掩耳之势兜向蝉虫,只听“嗖”的一声,蝉虫应声入网!后来我请求爷爷让我也试试,可我实验了好多次,都扑了个空!看来,这功夫可不是一天两天练成的啊!一个多小时的时间,我们捉了二十多只蝉虫,满载而归!

到家后,奶奶把这些蝉虫洗了洗,然后加了点盐,放在锅里炸,不一会儿,锅里就飘来了阵阵香味。烧好了,奶奶给我夹了一块,让我尝尝。我看着眼前的蝉虫,虽然味道很香,可是心里总有点不舒服,还差点呕吐。可爷爷奶奶说这个东西很好吃的,而且特别有营养价值,让我闭着眼睛再试试。我只能在头脑中幻想着眼前是一只皮香肉嫩的大烤鸭,可是东西到嘴边,我还是没忍住,将它吐了出去。爷爷奶奶见状,也就不再“逼”我了。 唉,美味佳肴在我眼前,我却无福消受,真可惜!有关捉禅作文

【第六篇】有关捉禅作文

捉爬蝉

捉爬蝉

暑假中,发生了 许多有趣的事,其中令我最难忘的还是捉爬蝉。

爬蝉以吸取树枝的汁液为生,虽然是害虫,但它的营养可丰富了。话不多说,捉爬蝉去了!

吃过晚饭,我们一家三口,拿着工具就向小树林奔去,一到小树林,妈妈就下达命令让我们分头行动,但由于我是新手,只好当捉蝉高手-----妈妈的小跟班了,我的职责就是帮妈妈拿盛爬蝉的瓶子。我一边看妈妈如何捉蝉,一边学习方法,看着妈妈捉的爬蝉越来越多,我的心里痒痒的,也想试试。哈哈,真是天助我也,我在树干上竟发现了一只,心想到我大显身手的时候到了!我以迅雷不及掩耳之势一把抓住了它,“哎呀,嗷······疼死我了!”妈妈闻讯赶来问:“怎么了儿子?”我低头搓着隐隐作痛的手,说:“蝉会咬人”“哈哈哈,傻儿子蝉只会抓人,是它抓了你,捏住他的上半身就行了,”妈妈笑弯了腰。我找不到半小时我也捉了十二只呢到了被我扔掉的那只爬蝉,用大拇指和食指小心翼翼地捏住它的上半身,果然,它怎么也抓不到我了。

我也学着妈妈的样子眼睛像探照灯一样,在每一棵树上上上下下来回扫射,功夫不负有心人,我也学会了捉爬蝉,不到半小时我也捉了十二只呢!

夜深了,我们满载而归,我拿着沉甸甸的瓶子,心里了开了花。

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【第七篇】有关捉禅作文

佛与禅与作文指导

佛与禅与作文指导

二次世界大战以来,西方理性文化的危机已经深刻地显露出来,许多有见识的西方学者试图向东方的诗性文化寻找补救之道。禅,这一东方诗性文化之魂自然受到西方人的广泛注意。近些年来,禅风日盛,读禅者日多,不仅东方人读禅,西方人也在参禅。但是对于禅的意义却是人言人殊,有些人故弄玄虚,把禅说得像云像雾又像风,飘忽渺茫,难以捉摸;有些人则把禅界定为一种修持方法,似乎禅的宗旨就是隐遁清修,佛理作文对于禅的理解则是把禅直接诉诸人生、把禅当作对于现实人生一种正确而富有诗意的把握与感受。摒思静虑。将议论落脚到现实人生的基础上,落实到解决人的心灵问题、精神问题的旨归上。让心像婴儿一样柔嫩而充满好奇吧,每一天,世界都是你不能预设的新世界,新鲜,充满各种可能,你是精神领域的哥伦布,一个美丽新世界才从脚下展开。伸出感觉的触角,探索它,微细的感动全像清泉,出其不意地,从每个你原以为像机械般重复的生活情节下,冒出来!” 人,面临新际遇常有类似倒立的感觉:无有依靠,过去的判断,习惯刹时不管用了。”所以,一个不固执而愿意让生命圆融的人,应该像修习瑜伽倒立功夫一样,维持一个恰好的平衡,“让每个平衡都似动中的一点静。” 关注现实人生的另一个焦点,就是如何在喧嚣嘈杂、支离破碎、机械单一的工业文明的阴影中保持心灵的安定与人格的圆融。20世纪工业文明的飞速发展给人类造就了巨大的福益,但同时也给人类文明带来了无可回避的深刻危机,受益的是人类的肉体,落难的是人类的精神,这种历史悖反现象已是不争的事实,也是本世纪来无数有识之士怀着无尽的焦虑探索与求解的问题。在无限膨胀的物欲刺激下,在

以消费赢利为目的文化工业的无微不至的控制中,人类心灵的自由受到威胁,精神的家园正在荒芜,主体的价值已经失落,人的物化趋势已经到了严重关头。台湾作为一个比较发达的工业社会,作为一个与西方资本主义文化有着密切联系的区域,居住其中的知识精英是较早地感受和认识到了这一工业文明精神危机的。宗教从来就是人类精神的守护者,而佛教的禅由于其代表着东方诗性文化的精魂正被探求补救西方文化之弊的文化学家寄予着厚重的期望。因而如何在这种物化趋势中拯求自我,进而普渡人类,当然也就成了以禅为中心的佛理作文写作与思考的基本主题。