材料作文的指导及范文：难得的是自知之明
阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
一只鹿到小河边来饮水，他低头看到了河水中自己的倒影。鹿对自己两只又大又粗、枝杈美丽的角非常满意，可他看了看自己的四条腿，说：“只是我的腿不太漂亮，又细又弱。”
突然，一只狮子不知从什么地方窜了出来，朝鹿扑了过去。鹿撒腿就往一大片空地跑了过去，狮子被远远地甩在了后面。可他刚一拐进林子，头就被树枝挂住了，狮子追上来逮住了他。
弥留之际，鹿说：“我是个地道的傻瓜！我认为丑陋软弱的，却救了我；而我引以为自豪的，却断送了我的性命。”
要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
理解这则材料故事的哲理内涵，应该抓住鹿的三次自白来玩味，尤其是它弥留之际的自悟“我认为丑陋软弱的，却救了我；而我引以为自豪的，却断送了我的性命”，它是点睛之笔。它对美丽粗大的鹿角与细弱而不太漂亮的鹿腿用途的认识，其实涉及到对事物的审美价值与实用价值的理性认识问题。由此，我们可以联想、引申开去，在自然、社会与现实生活中，审美价值与实用价值常常不是统一为一体，即审美的往往非实用的，实用的往往非审美的；或说真的善的往往并不美，美的可能非真非善。这种价值表现的反差，往往使人的认识出现错误、行为发生偏差，使人的行为产生悖谬。可以根据上述“真”与“善”、“美”的关系或美与实用的关系为立意切入点，发表自己的见解，而确立文章的主旨。
难得的是自知之明
“认识你自己！”这是刻在德尔菲的阿波罗神庙的箴言。这句话提醒世人要学会自我认知。然而，“知人者易，自知者难。”认识自己，是一个曲折的过程。就像材料中的那头鹿，在弥留之际，才恍然大悟：丑陋细弱的瘦腿，救了它；而美丽粗壮的大角，却断送了它的性命。对自身肉体的长短优劣的认识尚且如此不易，更何况对自己内心世界的正确认识呢？因此，我要说最难得的是自知之明。
那么，如何才能做到自知之明呢？
首先，不要为自己的优点、长处而沾沾自喜、盲目自大。保持适度的谦卑，是必要的理智。《三国演义》中的杨修不正是因为恃才放旷、无所顾忌而遭来杀身之祸吗？才华是把双刃剑，倚才卖弄，不知收敛锋芒，受伤的往往是自己。因此，学会韬光养晦，学会守拙蓄势，学会相机而动，才能不断地发展和完善自我。
其次，不要为自己的缺点、短处而自怨自艾、萎靡不振。树立坚定的自信，是必需的心态。史铁生罹患残疾，也曾有过迷惘；但在母亲的关怀、鼓励之下，以及自己的反复自省之后，他坚持笔耕，用心书写人生，以真诚的文字建构起了广袤而丰富的精神家园，让生命锻造出铁一样的刚强与坚韧。他未因残疾而庸庸碌碌、自甘沉沦，而以铁一样的意志谱写了一曲饱满昂扬的人生旋律！由此可见，若为自己的缺憾而自暴自弃，那最终践踏的是生命的葱茏。
此外，要懂得求诸他人的批评。“当局者迷，旁观者清。”涵养宽阔的胸怀，学会倾听他人的意见，是达成正确的自我认知的必经渠道。刘备谦于三顾茅庐，而求贤于野，才赢得了促成三分之势的股肱之臣；唐太宗善于察纳雅言，以激浊扬清，才开创了“贞观之治”的承平盛世。批评与自我批评一样重要，虚怀若谷，从善如流，才能不断地完善自我。以人为镜，可知得失。倘若那只鹿在临水自照之外，也能恭请他者对己见的正误作出甄别、评判，或许他就不致于在关键时误入歧途而成为狮子的美餐了。
老子曰：“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”优点与缺点、长处与短处，在一定条件下是可能发生转化的。因此，我们大可不必像材料中那只骄傲的鹿一样，以静止不变的眼光来看待自身的优美与局限；而要以动态的辨证的眼光来度长絜短，衡优量劣，学会长善救失，以实现自我的价值。