前些日子写论文，又翻回头来看原著，半听半读，已记不清这是第几遍通读水浒了。
窃以为水浒所言并非完全的忠义。有版本说此书乃施耐庵与罗贯中二人合作，深以为然。故读《水浒》便不若分成两段，七十回前讲聚义，七十回后是招安，两段有着不同的主题，评论所言“愚忠”便是贯穿于后半段的。至于前半段的“聚义”，确是水浒真正的精华所在。聚义不讲忠义，讲求的是“仁义”。“仁”是对世人之仁，“义”是对兄弟之义，两者合一才是真正的好汉。就以鲁提辖而言，野猪林相救林冲是为兄弟两肋插刀，但为金氏父女打死镇关西却是路见不平拔刀相助，这便是“仁义”。混迹江湖，一时失势，自有朋友两肋插刀；官府昏庸，欺压良善，却有好汉替天行道。这是个黑暗的社会，黑暗到没看不到一丝光亮，梁山泊的存在便是因“义”相聚，聚而为“仁”，得到本质上的升华，直在绝望中寻求希望，为百姓做最后的抗争，“黑夜给了我一双黑色的眼睛，我却用它寻找光明”。
至于后半段的招安，确是背离主题无疑，读来令人唏嘘不已，直让英雄流干了泪，流干了血。