最近学习的一篇文章，讲述的是一位社会底层的三轮车夫――老王，反应迟钝，且身患残疾，却诚实善良。作者杨降一家给予了他很大帮助，老王死后作者还心怀愧作，认为她这样幸运的人对老王这样不幸的人做得不够多。
现实生活中，像老王这样的人多吗？太多了！例如老舍笔下的“祥子”，本来身强力壮，善良正直，乐于帮助和自己命运相同的人，却连遭厄运，他所盼望的新车也一次次化为泡影，在爱情方面也尽受磨难。没有人对他的不幸过问，甚至有人对他讽刺嘲笑；没有人抚平他内心的伤疤，甚至有人在他伤口上撒盐；没有人对他尊重与关爱，甚更多的人压迫他。他的希望被渐渐磨灭，最终放弃了梦想，走上吃喝嫖赌的末路，行尸走肉般走向死亡。
几乎同样的境遇，却有着截然不同的结果，老王悄无声息地去世，虽无人问津，但他的灵魂还保持了一份纯净。祥子却变成了社会的垃圾，污浊了自己的灵魂。
难道只是因为老王思想觉悟高，祥子自甘堕落吗？不是，在老王最低谷的时候，杨绛先生一家帮助了他；祥子最低沉郁闷时，得来的只有无情的嘲讽与压迫。他们都是善良的人，是世态的冷漠让他们有了不同的结果——旧社会不让好人有出路！
有人说，是竞争让社会变得冷漠，残酷，我认为这不过是那些对社会有丁点贡献的人的借口罢了。他们用着残酷的手段来做慈善，所谓的善良也只是麻痹人性的毒药。社会是由人组成的，之所以社会变得冷漠是因为人性的扭曲，人们总把“因为”乱拧在“社会”头上，久而久之，人性的扭曲也成了普遍现象。
马云曾说过一句话：“对那些荧光灯下的慈善捐款我觉得每次捐一块钱就够了”。的确那些为了作秀的人，不求被捐的人感谢他，只求百姓去崇拜他。而马云捐了多少？一百五十多亿，可又有多少人知道呢？真正的慈善就是这样，并不是要多么风光，为的是能帮助很多的人，这才是一个幸运者对不幸运者应该所做的事情。
在平常生活中，我们所扮演的角色，就是一个生活幸运者。别人的不幸，不是我的责任，但帮助别人摆脱不幸，是我的责任，所有不幸者都应得到帮助。并不是说“可怜之人必有可恨之处”，这不是我们拒绝帮助他们的借口，用善良体察善良，关注身边不幸的人，才是我们力所能及的行动。
我们不想社会变得更加冷漠、黑暗，也不想人性变得更加自私、扭曲，更不想让每个人心底的善良沦落与泯灭。所以，从现在起，关注身边的不幸，尽管“改造自己，总比禁止别人来的难”，但社会一直是黑暗下去，“以来如此，便对吗”？