牡丹赞。托物言志50字

时间:2021-11-02 18:09:38 意向书

【第一篇】牡丹赞。托物言志50字

赞美母爱

赞美母爱作文(共4有一条鱼,活生生的放在水里煮,奇怪的是,这条鱼既不挣扎,也不乱蹦,而是将自己的肚子露出水面。等鱼煮熟了,人们才知道,这条鱼竟有一肚子卵。

母亲是我们的避风港,当我们遇到挫折时,她便与我们一齐战胜困难与挫折;当有人想伤害害我们时,她便挺身而出,不惜用自己的生命来保护我们。同时,母亲又是一盏路灯,默默地照亮我们前进的道路……每天晚上,当我们拖着疲倦的身体回家时,是母亲,煮好一桌热腾腾的饭菜等待着我们的归来;当我们身体不舒服时,是母亲,嘘寒问暖,端汤喂药,照顾着我们,给我们温暖。

乌鸦,这是一种平凡得不能再平凡的小生灵,连它们都懂得要孝敬母亲,更何况我们人呢?母爱是伟大的,是无私的,更是无价的。我们虽然无法报答母亲对我们所付出的一切,但我们还可以以自己的言行来表达我们对她的这一份深深的感激之情。

记住我的话吧!母亲是世界上最爱我们的人,我们应该好好地孝敬她!

不要堵死母爱进出的“孔”读了《母爱是根穿针线》有

乍一读这一是母爱真的很伟大;二是母亲其实很容易满足;三是儿女不要堵死母爱进出的“孔”。就拿我来说吧,最近,我妈妈很忙,我便体谅妈妈,改为了自己睡觉,我妈妈为此感动了很长时间。我前一段时间很喜欢上网玩游戏,最近感到学习成绩有些下降,我分析之后,发现跟我上网玩游戏有很大关系,所以我主动停止了游戏,我妈妈感到很欣慰,夸奖了我好长时间。现在想来,妈妈感动的是我体谅他,妈妈欣慰的是我的进步。

妈妈对我的要求并不是很高,只是希望我自立、自强,成为一个真正的男子汉。所以我以后还要多多体谅妈妈,主动改正自己的缺点,让妈妈和我之间的爱畅通无阻。

P.S.原文:

母亲为儿子整理衣服时,发现儿子衬衫上的纽扣松动了。

她决定给儿子钉一下。

儿子很年轻,却是一名声誉日隆的作家。天赋和勤奋成就了他的今天。母亲能从儿子的神态上看出,他正文思泉涌。她在抽屉里找针线时,不敢弄出一点声响,唯恐打扰了儿子。还好,母亲发现了一个线管,针就在线管上。她把他们取出来,轻轻推好抽屉。

可她遇到了麻烦。当年的绣花女连针也穿不上了。一个月前她还穿针引线缝被子,现在明明看见针孔在那儿,就是穿不进。

她不相信视力下降的那么厉害。再次把线头伸进嘴里濡湿,再次用左手的食指和拇指把它捻的又尖又细,再次抬起手臂,让眼睛与针的距离最近,再试一次。

还是失败。

再试……

线仍未穿进针眼里。

儿子在对文章进行后期排版,他从显示屏上看见反射过来的母亲,怔住了。他忽然觉得自己就是那根缝衣针,虽然与母亲朝夕相处,可他的心却被没完没了的文章堵死了。母爱的丝线在他这里已找不到进出的“孔”,可她还是不甘放弃。

儿子的眼睛热了。他这才想起许久不曾和母亲交流感情,也没有关心过她的衣食起居了。

“妈,我来帮你。”儿子离开电脑,只一刹那,丝线穿针而过。母亲笑纹如花,用心为儿子钉起纽扣来,像是在缝合一个美丽的梦。

儿子知道今后该怎么做了。因为,母亲很容易满足,比如,只是帮她穿一根针,实现她为你钉一颗纽扣的愿望,使她付出的爱畅通无阻,如此简单。

母爱

无价的母爱 读了《母爱也要回应》有感 我们一直以为母爱是无私的,并心安理得地享用它,却从未曾想母爱也是有温度的。你用冷心去触摸它,它是低温的,你用热心去触摸它,它才会燃烧得更炽烈。亲情是两颗心的互相取暖,而不是用一颗心去焐热另一颗心。 这是一“悲剧将人生的价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。”阿Q主义是无价值的东西,用喜剧的手法将其撕毁能引起人们的反省。阿Q性格中交织着喜剧和悲剧两种因素,这两种因素本来是不协调的,但他的不觉悟,使它得到了统一。

母爱情深

妈妈,一个多么伟大的称呼!一个人呱呱坠地,学会的第一个词语就是:“妈妈!”那样亲切,那样熟悉的一个称呼,每叫一声都让人感到温馨、幸福!

我的妈妈有一张圆圆的脸,一双珍珠似的眸子眨呀眨呀,炯炯有神。一张红红的樱桃小嘴曾说出过多少关心我的语句。妈妈对我的爱平平凡凡,可却又让人不得不歌颂她、赞美她!

一转眼的工夫,我上六年级了,可我依然离不开妈妈的爱。一个夜晚,皎洁的月亮挂在天空中,泛出温柔的光亮,仿佛正深情地望着它的孩子――星星。时间已经不早了,我却仍一直坐在书桌前,做那似乎永远也做不完的作业。“宝贝,作业还没做完呀?要不,休息一会儿再继续做?”妈妈在客厅喊道。我烦躁的回答道:“我倒是想啊!可作业还没完成,怎么办?”妈妈没在说话,似乎有些尴尬。我没理会,继续做作业。过了一会儿,妈妈担心了,她又亲切地对我说:“都做了这么久了,你饿了吧?”我没回应。“笃笃笃笃……”没过多久,我听见有脚步声传来。我转过身,只见妈妈端着一盘苹果向我走来,她一边走还一边念着:“来,吃点水果,补充补充营养!”我接过盘子,只见那一个红彤彤的大苹果被削掉了外衣,切成了许多小瓣,苹果中心那一粒粒黑色的籽也被母妈妈挨次剜掉了,乳白色的果肉像一个个弯月亮,又像一只只小船。我抬头看了看妈妈,她满脸笑容,正用担心而略含欣慰的眼神看着我。我心中一颤,拿起一瓣苹果就吃了起来,一股甜甜的滋味融入了我的心田……

还记得有一个早晨,我在家读了一会儿书后,便向学校走去。到了学校,我打开书包,咦?我的家庭作业本怎么不见了呀?到哪儿去了呢?我拼命回忆。糟了!我读书时把作业本放在家里了!这怎么办呢?我急得像热锅上的蚂蚁。回去拿,时间晚了;不去拿,又会挨批评。怎么办?怎么办呀?我急得都快哭出来了。突然,我看见了一个熟悉的身影是妈妈!她站在教室门口,探着身子,手里还拿着一个作业本,神情焦急,不停地向教室四处张望。我连忙喊了声:“妈妈!”并向妈妈跑去。妈妈看见我,似乎也松了口气,她的嘴角露出一丝淡淡的微笑,她略带责备地说:“你呀!你呀!要不是我发现了作业本,看你怎么办!”妈妈说话时微微喘着粗气,汗

【第二篇】牡丹赞。托物言志50字

托物言志的意义

托物言志的意义

托物言志就是通对物品的描写和叙述,表现自己的志向和意愿。 采用托物言志法写的文章的特点是用某一物品来比拟或象征某种精神、品格、思想、感情等。要写好这样的文章,就要掌握好“物品”与“志向”,“物品”与“感情”的内在联系。首先是物品的主要特点要与自己的志向和意愿有某种相同点和相似点。其次,描述时,自己的志向要以物品的特点为核心。物品要能表达自己的意愿。托物言志的写作方法,最常用的有比喻、拟人、象征等。

托物言志的写作方法

写作方法属于艺术表现方法(即:艺术手法和表现手法,也含表达手法(技巧),常见的有:悬念,照应,联想,想象,抑扬结合、点面结合、动静结合、叙议结合、情景交融、首尾呼应(也叫前后呼应)、衬托对比、伏笔照应、托物言志、白描细描、铺垫悬念、正面侧面比喻象征、借古讽今、卒章显志、承上启下、开门见山,烘托、渲染、动静相衬、虚实相生,实写与虚写,托物寓意、咏物抒情等。 托物言志是古典诗词中常见的一种表现手法。所谓托物言志,也称寄意于物,是指诗人运用象征或起兴等手法,通过描摹客观上事物的某一个方面的特征来表达作者情感或揭示作品的主旨。 优秀的古典诗词作者在创作托物言志这一类作品时,总是能够通过细致的观察和悉心的体验,进而准确地寻觅出能表达自己思想情感以及作品主旨的客观对象,即找准言“志”之“物”。 托物言志这一类诗词的创作,常常源于诗人对某一特定事物内在意义的直觉顿悟,之后再将这种直觉的顿悟进行提炼并完善,最终形成单一而明显的主旨。因此诗人必须置身于现实生活之中,在对某一特定

事物的特征或特性进行观察、体验、比较、玩味的基础上,进而准确地揭示出所咏之物的品性或品行

作文精选: 我赞美坚贞的松柏,我赞美勇斗西风的篱菊,我赞美莲花的傲视污泥,可我更赞美梅花的傲雪怒放,关于托物言志的作文。 在百花凋谢之时,唯有梅花生机勃勃。迎着漫天飞舞的雪花,傲然挺立在凛冽的寒风中。数九隆冬,地冻天寒,那傲雪而放的梅花,开得那么鲜丽。股股清香,沁人心脾。 那花白里透红,花瓣润滑透明,像琥铂或碧玉雕成,有点冰清玉洁的雅致。有的艳如朝霞,有的白似瑞雪,还有的绿如碧玉。梅花开或有早有迟,在同一颗梅树上,可以看到花开的各种形态。有的含羞待放,粉红的花苞鲜嫩可爱;有的刚刚绽放,就有几只小蜜蜂钻了进去,贪婪的吮吸着花粉;有的盛开许久,粉红柔嫩的花瓣若人喜爱;先前热热闹闹开过的梅花,如今花瓣以凋谢。风吹花落,你不用担心花瓣会摔破,梅花不是娇贵的花,愈是寒冷,愈是风欺雪压,它开得愈精神,愈秀气。古人有句话说的好:“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”吹拂它的不是轻柔的春风,而是凛冽的寒风;滋润它的不是清凉甘甜的雨水,而是寒气逼人的冰雪;照耀它的不是灿烂的阳光,而是严寒里的一缕残阳。只有具有挑战的生活,才是美好的生活。它是寒意中傲人的芳香,面对如絮飘舞的白雪,她笑得更灿烂了。它从不与百花争夺明媚的春天,也从不炫耀自己的美丽,它有着一副傲骨,也从不骄傲自大。每当寒冬的清晨,一股别具神韵、清逸幽雅的清香就从窗外飘来。

昙花

做一朵昙花,只有香如故。

昙花一现,定格记忆。 许久过后依旧不能忘却初见昙花开放的刹那,皎洁如玉的月光下,它就那样轻盈地展开自己的双臂,拥抱

这看似美好的世界,如同超脱凡世的精灵,不含一丝一毫的杂念,让人窒息的美。

但却又如此短暂。 为这惊艳的美付出的代价,便是生命的短暂。没有眼泪,没有悲伤,没有犹豫,有的只是忠实于自己的倔

强。就这样悄悄地绽放又凋谢,留给人无限的感慨。 再艳丽再娇贵的花,最终的命运仍旧是一天一天老去,仍旧是最终凋谢,与其如此,倒不如像昙花,虽然短暂,却可以芳香永留于世,不曾让世俗的残枝败叶玷污了自己的清白,只等来年又开出绚丽的花朵。

昙花的美,在于它所展现的生命的极致。那让人惊心动魄、为之倾倒的绝美无比。大千世界,真正能打动人心的美,莫过于昙花一现的瞬间。短暂却又可以在心永驻。像是深夜的一杯热茶,抚过泪颊的一双轻柔,面 队困难的一次无畏,独上高楼的一次超脱,绝境中的一次安慰,世俗中的一泪感动,永驻在人心中一般,

2: 不要说昙花的短暂,它们只是服从了自己的内在力量,在最适当的时候,从内心一迸而发,展现给世间一抹惊艳,一点孤傲,一些洒脱。让它们最美的记忆活在人们心里,经历千百年,依旧美丽。 肉体逝去,记忆永存。

不要再流连于世俗的花园,因为没有不败的花;不要再空虚地过着生活,因为那只是行尸走肉。 做一朵昙花吧,就是昙花,留下永存于心灵的一抹孤傲美丽。那才是极致 昙花酝酿了一生,倾尽毕生心血,在一个万籁俱寂的深夜,或者一个凄风苦雨的夜晚,在人们熟睡之际,百花沉寂之时,悄然绽放。那种美丽,那种光辉,不亚于牡丹的雍容,不亚于玫瑰的妖娆,是人为之震撼。昙花就这样在夜里孤芳自赏,悄悄从人们的梦乡走过,不留痕迹,不留余地。这瞬间美丽铸就了永恒。 破晓之时,你所能看到的,只是一朵凋垂的花,冷冷地挂在枝头。于是我便开始伤心,上帝让这惊世之美做这短暂的停留,却不肯让她多开放片刻.长大以后才明白,不是上帝太残忍,而是我太天真。试想,如果白天、黑夜,无论何时,昙花都一如既往地开放着,那么,谁会珍惜那短短的几个小时,谁会在意她的美丽,昙花那独属于黑暗的魅力,又怎能体现得出呢?我们之所以被昙花瞬间的美丽折服,之所以无比珍惜那开放的几个小时,正是因为我们经历了白天里那漫长的等待啊!

同样,正是因为我们承受过耻辱和失败,才更加珍惜成功的喜悦;正是因为体会过人分离时的依依不舍,才珍惜相聚时的幸福和欢欣;正是因为有死亡的威胁,才更珍惜美好的生活。

我们追求真理,向往自由,因此我们朝着太阳升起的地方前进。可是光明往往不是在最亮堂的地方,一如美丽往往不会靠美丽来孕育一样。看看黑暗中幽幽绽放的昙花,我们不难明白,只有崛地而出,才会体会到光明的璀璨,只有经过黑暗与痛苦的洗礼,我们才会更加珍惜现在所拥有的祥和、安定,生命才愈加显得弥足珍贵。

鲁迅是一个敢于把自己投入黑暗之中的战士,他用犀利的笔控诉着吃人的社会,却热情讴歌生活。正是由于目睹了麻木愚昧的国人病态地活着,因而他分外珍惜进步的青年们,希望他们可以拯救黑暗中沉默的人群,希望他们可以剥开中国披了两千多年的封建社会的外衣。于是,这才有了彷徨,才有了呐喊,才有了“横眉冷对千夫指”的万丈豪情!

珍惜生命,珍惜生活,是我们做好任何一件事的最大前提。很多东西在你拥有的时候不觉得它是多么珍贵,失去了才会发现,你不经意间遗落的往往是重要的、一刻也离不开的东西!

由此,我说,不论我们现在拥有的是多是少,我们都应该感谢上苍的恩赐,都应该好好珍惜,不论是短暂的昙花,还是万里长久的月季。

3:

花,总是那么引人注目。因为花儿美并香。想想那雍容华贵的牡丹,还有那品德高尚的梅花。无数的花儿,美的美,香的香,招蜂引蝶。

花,的确很美,但还有更美的,那就是草。草,没有花儿鲜艳的色彩,没有花儿浓郁的香味,也没有花儿那样的千姿百态。但,却是最美的。

草很美,因为它是无私的。它不要美貌,不要彩衣,不要赞赏,默默无闻的装饰着春天。春天,花儿争芳斗艳,美丽迷人。而草却显得有些单调,只是绿绿的,小小的。但是,如果没有这些小小的、绿绿的草来衬托花儿的美,或许,它们至今都得不到人们的赞赏。

草很美,因为它独一无二。花儿,红橙黄绿青蓝紫,什么颜色都有,时间久了,不免有些乏味。因为他们太艳了,太香了,看久了,就烦了。而草儿,只有一种颜色,却能让人百看而不腻。

夏天,当烦躁的你,看着那青翠欲滴的小草时,是否会觉得舒心?早晨,当你从睡梦中醒来,看着那顽强的草儿,开始一天的工作、学习时,是否觉得要上进呢?当你与好友吵架时,看见那宽容的草儿时,是否想到得饶人处且饶人呢?

没错,我们是人类,是高级的动物。我们会说、会走、会动、会跳,我们有自己的意识。但是,在没有温暖,没有呵护,没有关心,只有你争我斗的社会,我们需要像小草这种“低级生物”学习。学习宽容、大度、无私......

我曾看见过参天大树的巍巍英姿,也曾看到过“凌波仙子”的高贵身影,但我却认为它们都比不上小草——平凡、普通的春天的小草。

春天的小草真嫩啊!好象像初生婴儿的脸,吹口气就会破似的,真不忍心踩在它的身上,更加不要说残酷得将它连根拔起……

春天的小草真绿啊!绿得青翠欲滴,似乎叶面就快要滴出水来;那颜色,不像成熟的叶片那样灰暗,而是透亮的,似乎里面充满了阳光,十分地好看……

春天的小草真可爱啊!顶着宝石般耀眼的露珠,披着一身灿烂的阳光,十分地引人注目! 偶尔有一阵风拂过,小草们挤来挤去,充满着生机和活力……

小草是美丽的,可它的母亲是谁?

渗进人的心肺。这是梅花,有红梅、白梅、绿梅,还有朱砂梅,一树一树的,每一树梅花都是一树诗。白玉兰花有点儿残,娇黄的迎春正当时,那一片春色啊,比起滇池的水来不知还要深多少倍。

究其实这还不是最深的春色。且请看那一树,齐着华庭寺的廊檐一般高,油光碧绿的树叶中间托出千百朵重瓣的大花,那样红艳,每朵花都像一团烧得正旺的火焰。这就是有名的茶花。不见茶花,你是不容易懂得“春深似海”这句话的的妙处的。 ——《赋》

于是大自然出现了惊人的奇迹,不毛的石缝间丛生出倔强的生命。

或者就只是一簇一簇无名的野草,春绿秋黄,岁岁枯荣。它们没有条件生长宽阔的叶子,因为他们寻找不到足以使草叶变得肥厚的营养,它们有的只是三两片长长的细瘦的薄叶,那细微和叶脉告知你生存该是多么艰难;更有的,它们就在一簇一簇瘦叶下又自己生长根须,只为了少向母体吮吸一点乳汁,便自去寻找那不易被觉察到的石缝。这就是生命。如果这是一种本能,那么它正说明生命的本能是多么尊贵,生命有权自认为辉煌壮丽,生机竟是这样地不可扼制。

——《》

【他山之石】

我 喜 欢 秋 天

陆秋艳

曾有许多人问过我“一年四季中你最喜欢哪个季节?”我总会毫不犹豫地回答:“我喜欢秋天!”

我喜欢秋天,虽然它没有春天生机勃勃之貌,没有夏天之景,也没有冬天银妆素裹之纯,但我仍对它情有独钟。

如果说绿是春天的使者,红是夏天的色彩,白是冬天的打扮,那么黄便属于秋天。在送走夏姑娘的同时,秋婆婆迈着她那矫健的步伐向我们走来,她的到来,使万物脱下了旧衣,换上新装。树儿们都脱下了绿衣裳。换上了秋婆婆精心缝制的新衣。花儿都收敛起绽开的笑容,鸟儿也都成群结队地飞向南方——另一个更加温暖的世界。似乎一切都显出几分无奈,几分孤独,几分凄美。过往行人也来去匆匆,无暇观赏两旁风景。这也许是秋天不能受到大众欢迎的原因吧。牡丹赞。托物言志50字

但让我们把目光从这些令人倍感哀伤的景色中移开,移向那的田野。田里的庄稼经过几个月的培养,现在已经成熟了,这给人们带来了无可比拟的喜悦。辛勤工作许久的农民们带着满面的笑容,走向金色的田野,收获他们劳动的果实。他们在金色的大海中干得热火朝天,一时间,春天的生机勃勃,夏天的活泼热情,秋天的丰收喜悦全来到了这广阔的田间。一阵秋风吹过,“大海”泛起层层浪,夹杂着人们清脆欣慰的笑声。看着此情此景,还有多少人会不喜欢上秋天呢?

有时会有一场小雨,秋雨小小的柔柔的扑打在人们的脸上,凉凉的。这时,人们忘记了一切不幸,尽情接受秋雨的洗礼。

我喜欢秋天,喜欢那萧条的美,喜欢那丰收的喜悦,喜欢那绵绵的小雨……喜欢它的所有所有。

【第三篇】牡丹赞。托物言志50字

托物言志作文的写法指导

托物言志类作文写作指导

一、“托物言志”手法释义:

托物言志是指通过咏物来抒情,常常借助于某些具体植物、动物、物品等的一些特性,委婉曲折地将作者的感情表达出来。此种写法,就是我们常说的的“托物言志”,如于谦的《石灰吟》,诗人借物咏怀,通过开采石头烧成石灰的过程及结果,抒发了自己不畏艰难困苦的坚贞情操和清正磊落的高洁思想。又如《白杨礼赞>,为了言“志”—歌颂团结一致、坚韧不拔的北方抗日军民,选择了“物”——大西北最常见的白杨树,这才“托物言志,极出色地表达了作品的主题。

二、运用“托物言志”的手法注意点:

1、由此及彼,联想言志。

2托物言志,首先要选好所托之物,把握住其“外形特征”,然后再联系自己的生活实际,找准“物”与“志”的相似点,由此及彼展开联想,“志”才能凸显。如“松、竹、梅”岁寒三友,常用于表示高洁的志向,“泥土”常用于抒发谦逊的情怀;“蜡烛”常用于颂扬无私奉献的

精神。

2、由表及里,想象深思。作文时,要抓住被描写事物的形象特征,进行深入的思考和想象,由表及里,从而能生发出哲理或人生启示。如对枫叶作了细致的描绘(红字) ,作者展开想象,托物言志,赞美了枫叶的坚强、刚毅,也表现了其蕴含的精神。

3、抓住特征,象征咏怀。

象征是写文章常用的一种表现手法,它能从具体事物的本质特征中,抽象出某种特殊的意义、或某种品质和精神,以达到“咏怀”的目的。写作时要运用多种描写方法(穿插自己的情感发展),使事物的外在形态与内在精神统一,实现从实到虚的转化。简单地说就是因物抒情或因物明理。

例文展示:

那棵树

十几年的经历让我不禁觉得,本该精彩的人生却淡而无味。每一天都在重复着同样枯燥的事情,让我厌烦。

经历过几次不顺心的事,我开始想逃离这尘世。

我对母亲说:“我不想再这样下去了。再多的努力看来也只是徒劳,那么多人在我之上。我不如返璞归真,学习古人,过隐居的生活。”母亲没有说话。过了几天,母亲带我来到一座山前。那是一座我不知名的山,虽算不上高,却可用险来形容。我望着母亲,猜测着她的意图。

“你看到那棵树了么?”母亲指了指山崖。我抬头望去。陡峭的山崖间,赫然有一棵树,似已被山崖的细缝挤得弯了腰,却不乏生机。

“嗯,看到了。那是······”

“走,我带你上去。”母亲拉着我,寻了一个较缓的山坡,一步步向上走。 看着母亲额头上的汗水,我虽不解她的用意,却告诉自己一定要走上去。山顶。这确是一个人迹罕至的地方。

母亲拉着我,来到了那棵树前。“你看。”我愕然。那棵树竟是从石头中生长起来的!

“这,怎么会······”

“你看,这棵树要生长,就必须穿透坚硬的岩石。你是个聪明的孩子,我想你会懂的。”母亲不再多说。我小心地俯下身子,看着山崖上的那棵树。它的根确是生长在岩石中,坚韧有力地向四周伸展,似乎要汲取周围所有可以利用的养分。

顿悟。

我回头看着母亲:“我懂了。要想在世间取得自己的一席之地,就必须努力克服所有挫折,顽强的面对人生。”

在这之前,还要先磨炼自己。有了真本领,才能克服挫折啊!”母亲满意的说。 “嗯,我再也不说隐居这种傻话了。”

回去的时候,我回头望了望那棵树。在蓝天下,它恍若一柄宝剑直插云霄。它在告诉我,它要和逆境作斗争。

感谢母亲让我见到了那棵树。感谢那棵破岩而出的树,它让我懂得,再难渡过的逆境,再难克服的挫折,只要顽强拼搏,它们最终只会成为成功路上的垫脚石,帮助我们登上胜利的顶峰。

那棵树,永远生长在我心中。

爬山虎

爬山虎是虎吗?不,它不是凶猛的虎,而是一种极普通的藤本植物。

在房屋的墙上面,房顶上,在花园的栅栏上,篱笆上,爬着一种绿色的植物,这就是爬山虎。别看它很平凡,可浑身是宝,到处都有美丽的亮点。

爬山虎不如它的名字那样威武,它没有牢固的根基,它的干和枝干差不多粗细。但是,它奋发有力,坚强不屈,无数只脚攀助墙壁,在你没有注意的时候,又迈出了一步,努力向上攀登,它柔软而强劲的身体里,显露的坚强毅力和无限生机,使人望之油然而生敬意。

爬山虎没有牡丹那样华贵,没有玫瑰那样娇艳。也许你要说它不美,但它却给人以力量,促使人们努力奋进,每当我在学习中遇到困难,正想偷懒时,一想到爬山虎那种奋发向上的精神和坚强不屈的意志,就感到羞愧,这时,我就会立即振奋起来,鼓起勇气来战胜所有的困难。

爬山虎那种奋发向上的精神,实在是令人敬佩的,你看它,不管刮风下雨,墙面多滑,他总是一步一步向上长,直到墙顶,俯瞰大地,它生长速度较慢,不如雨后的春笋,可是,过不了几天你会突然发现,它又长高了,纤细的身影,

努力向上,漫成一片。

每当你看到这种绿色植物,难道你觉得它只是一种植物?难道你就不想到它的质朴、坚强。难道你竟一点也联想不到在四化建设的道路上,处处有坚强不屈,就像这爬山虎一样奋发向上的英雄?难道你又不更远一点想到,这样靠近团结、力求上进的爬山虎,宛然象征了今天在中华大地上勇敢拼搏、纵横决荡,用血和汗谱写新中国光辉篇章的民族精神和意志?

爬山虎虽然不是真正的虎,却有着如同虎一般的力量,我要高声赞美爬山虎!

一、知识要点梳理

l,立意

(1)通过某种事物描状,表现某类人或某个人的精神品质。

(2)寓社会、世态、人生的某些哲理。a、写此物含彼意 b、明写物暗喻人。牡丹赞。托物言志50字

(3)要昭示人、感召人、激励人、鼓舞人生活、思考、斗争、前进。

(4)立意可发散性多元思维,从中选出最佳立意,也可逆向立意。

2、选材

(1)或取不知名、不起眼的花草木石,人格化地表现普通人的精神品质。

(2)或取日月星辰、山川河流、雨雪雷电,象征性地寄寓某种哲理。

(3)或取用品什物、家具器皿,形象化地反映一种思想感情。

(4)或取家畜、飞禽、走兽,拟人化地蕴含某种思想。

3,语言’

(1)诗化语言,绘画语言,浓淡相宜,饱含感情,含蓄深刻。

(2)描物状形语言是全文重点,要占多半篇幅,而议论、抒情性的点题语言宜少,适可即止。

二、命题引导立意

1、顺向立意

(1)耕牛:描写耕牛紧拉套绳,步履坚定,任劳任怨。人格化地表现默默奉献、埋头苦

干的精神和“得到的甚少,给予人的很多”的品质的人。

(2)红叶、菊花:描写红叶、菊花霜凌之后叶更红、花更艳、人更爱。拟人化地表现人生经历艰辛苦寒是一种丰富,一种收获,一种精神财富。

(3)夕阳:描写“夕阳无限好”,依然绚丽依然辉煌。象征性地反映老一代老当益壮、甘

愿奉献余热于人间的精神。

(4)溪流:描写溪流冲过各种艰难险阻,百折不回,奔向江河。人格化地表现某种永往直前、追求不息的性格。

(5)梯子:描写梯子朴实无华,忍辱负重。形象化地表现为了祖国未来、为了他人甘愿做人梯的奉献精神。

(6)老树:描写老树饱经风雨雷电的考验,历经沧桑岁月,目睹世事变化。人格化地表现承受艰苦生活环境磨炼的年富力强、精神财富富有的劳动者和建设者。

(7)烟雾:描写白雾弥漫,蒙住山峦沟壑,若不明辨,就会迷失方向。象征

性地反映生活中有时团团迷雾,遮住真相,掩埋真理。启示人们在前进的道路上要头脑清醒、明辨是非、识别方向,尽量少走弯路和错路。

(8)仙人掌:描写仙人掌不择环境,只要有泥土,哪怕再贫瘠的泥土也能生根长大。拟人化地表现旺盛的生命力,鼓励有志青年去老少边穷地区生根、发芽、开花、结果,为开发建设大西北贡献力量。

(9)星空:描写繁星闪烁,星光璀灿。象征祖国群星灿烂,象征性地表现当今时代人才辈出,明星闪耀,“江山代有才人出,各领风骚数百年”,激励青年一代积聚知识、智慧、力量,脱颖而出,辉耀于祖国上空。

(10)无名花:描写无名小花繁盛艳丽,竞相开放,争奇斗娇。一改文学作品歌颂明星、名人、将军、功臣,而拟人化的讴歌不知名不起眼的小民百姓的朴实、正直、敦厚的美德。

2、逆向立意

(1)翠竹:描写翠竹傲寒凌雪,与松梅为“岁寒三友”,高洁而令人钦敬。但反其意而立新意,拟人化地反映那种徒有虚名、内心空虚、华而不实、哗众取宠、“嘴尖皮厚腹中空”的人,启示我们应做内心充实、表里一致、朴实无华的人。

(2)牵牛花(藤萝):描写牵牛花(藤萝)枝枝蔓蔓,五彩缤纷,如荫如盖,浓郁茂盛,借助他物攀得远,爬得高。人格化地表现攀附权要,趋炎附势一类依附者形象,启发人们应有独立人格。

(3)芦苇:描写芦苇纤细轻盈,芦花如雪,随风摇曳,为秋色增美增趣。形象化地表现生活中见风使舵,随风摇摆那类人的性格特点,告诫人们做一个立场坚定的人。

(4)鹅卵石:描写鹅卵石在急流中不停滚动碰撞,被波浪涌上沙滩,圆溜、光滑、可爱。形象亿地反映人际关系中那类无爱憎无棱角圆滑光溜的处世哲学。

(5)爆竹:描写爆竹在欢喜庆贺时增加节日气氛,使人欢快喜悦,为庆贺呐喊不惜献身碎骨。形象化地表现那类一发脾气,后果就不堪设想,或因炫耀威力而自取灭亡的脾气暴躁者。警戒人们“忍”字当先,三思而行。

三、写景三注意

景物描写在记叙文写作中往往是必不可少的。可是许多同学在写作中不懂得景物描写的特点,有的描写模糊不清,有的分不清主次,有的缺乏情感,出现了许多不应有的败笔。那么,在记叙文的写作中应该怎样去描写自然景色呢?具体来说,景物描写应注意一下三个问题:

(1)写景要有顺序。人们观赏景物都有一定的规律:或定点环顾,或边走边看。描写时也应该“顺其自然”。例如老舍先生的《济南的冬天》一文,描写济南城周围的环境时写道:“小山把济南整个儿围个圈儿,只有北边缺点口儿。这一圈小山在冬天特别可爱,好像把济南放在一个小摇篮里。”景物描写与作者的定点鸟瞰相吻合,自然清晰,形象准确。又如凡妮的《野景偶拾》一文,按照沿途所见,依次描写绕村的溪流,山梁的小路、盆地的高粱、山坡的谷穗、旷野的幽静、落日的霞光、宛如绸带的河流和公路、华美如贝雕的田野和山林。移步换形,有如移舟前进,时过景迁,景观随之改换,给人一种身临其境之感。

(2)写景要有选择。写景时应要有所取有所弃,抓住最能代表彼时彼地特征的景物加以描写,其它的景色则略写或不写。老舍先生的《在烈日和暴雨下》,为了突出天气变化的过程,就着力描写了杨柳的动态:“一点风也没有时——枝条一动懒得动;有一点凉风时——枝条微微动了两下;风大起来时——柳条横着飞。”通过杨柳的动态。显示了风的从无到有、由小到大,而对暴风雨降临时其

【第四篇】牡丹赞。托物言志50字

赞牡丹诗句

赞牡丹诗句

赏牡丹

唐 刘禹锡

庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情。 惟有牡丹真国色,开花时节动京城。

牡丹诗

唐 徐凝

何人不爱牡丹花,占断城中好物华。 颖是洛川神女作,千娇万态破朝霞。

牡丹诗

唐 唐彦谦

颜色无因饶锦绣,馨香惟解掩兰荪。 那堪更被烟蒙蔽,南国西施泣断魂。

牡丹诗

唐 殷文圭

迟开都为让群芳,贵地栽成对玉堂。 红艳袅烟疑欲语,素华映月只闻香。 剪裁偏得东风意,淡薄似矜西子妆。 雅称花中为首冠,年年长占断春光。

牡丹

唐 薛涛

去春零落暮春时,泪湿红笺怨别离。 常恐便同巫峡散,因何重有武陵期? 传情每向馨香得,不语还应彼此知。 只欲栏边安枕席,夜深闲共说相思。

牡丹诗

元 李孝光

富贵风流拔等伦,百花低首拜芳尘。 画栏绣幄围红玉,云锦霞裳涓翠茵。 天是有各能盖世,国中无色可为邻。 名花也自难培植,合费天工万斛春。

牡丹诗

唐 李山甫

邀勒东风不早开,众芳飘后上楼台。 数苞仙艳火中出,一片异香天上来。

牡丹诗

宋 谢枋得

兰佩蓉裳骨相寒,山中何日鼎成丹。 春深富贵花如此,一笑尊前醉眼看。

红牡丹 王维

绿艳闲且静,红衣浅复深。 花心愁欲断,春色岂知心。

白牡丹 韦庄

闺中莫妒新妆妇, 陌上须惭傅粉郎。 昨夜月明浑似水, 入门唯觉一庭香。

吉祥寺花将落而陈述古期不至 苏轼

今岁东风巧剪裁, 含情只待使君来。 对花无语花应恨, 直恐明年花不开。

惜牡丹花二首 白居易

惆怅阶前红牡丹, 晚来唯有两枝残。 明朝风起应吹尽, 夜惜衰红把火看。 寂寞萎红低向雨, 离披破艳散随风。 晴明落地犹惆怅, 何况飘零泥土中。

寂寞菱红低向南,离披破艳散随风。 晴明落地犹惆怅,何况飘零泥土中。

赏牡丹一首 刘禹锡

庭前芍药妖无格, 池上芙蕖净少情。 惟有牡丹真国色, 花开时节动京城。

牡丹吟 邵雍

牡丹花品冠群芳,况是期间更有王。 四色变而成百色,百般颜色百般香。

【第五篇】牡丹赞。托物言志50字

托物言志

托物言志 1. 含义

托物言志就是通过对物品的描写和叙述,表现自己的志向和意愿。所谓托物言志,也称寄意于物,是指诗人运用象征或起兴等手法,通过描摹客观上事物的某一个方面的特征来表达作者情感或揭示作品的主旨。

托物言志就是通对物品的描写和叙述,表现自己的志向和意愿。 采用托物言志法写的文章的特点是用某一物品来比拟或象征某种精神、品格、思想、感情等。

2. 课文中的例句

托物言志

石灰吟(明 于谦)

千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。

次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”,当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。第三句“粉身碎骨全不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而“全不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。诗人托物言志,通过赞美石灰,表达了自己以天下为己任,为了社稷苍生不惜“粉身碎骨”的坚强意志和决心。此诗却有坚定不屈的笔意

爱莲说

(北宋)周敦颐

水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人盛爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人;牡丹之爱,宜乎众矣!

文章从“出淤泥而不染”起,以浓墨重彩描绘了莲的气度、莲的风节,寄予了作者对理想人格的肯定和追求,也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和自己追求洁身自好的美好情操。在文章结尾,作者一叹真正隐逸的高士极少,二叹品格高尚的君子罕见,三叹贪慕富贵的俗人很多,这使文章更具思想特色。

离骚(选摘)

扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。

汨余若将不及兮,恐年岁之不吾与。

朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。

日月忽其不淹兮,春与秋其代序。

惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。

不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?

乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!

昔三后之纯粹兮,固众芳之所在。

杂申椒与菌桂兮,岂惟纫夫蕙茞!

彼尧、舜之耿介兮,既遵道而得路。

何桀纣之猖披兮,夫惟捷径以窘步。

惟夫党人之偷乐兮,路幽昧以险隘。

岂余身之殚殃兮,恐皇舆之败绩!

忽奔走以先后兮,及前王之踵武。

荃不查余之中情兮,反信谗而齌怒。

众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。

路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。

饮余马于咸池兮, 总余辔乎扶桑。

折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊。

前望舒使先驱兮,后飞廉使奔 属。

1.以夫妇喻君 臣,如诗中用“美人”喻指楚怀王,用“众芳”喻指群贤,用“椒、桂、蕙、茝”四种植物喻群贤,用香草“荃”喻楚怀王等等。用以象征忠君爱国的思想

2.《离骚》中充满了种类繁多的香草,这些香草作 为装饰,支持并丰富了美人意象。同时,香草意象作为一种独立的象征物,它一 方面指品德和人格的高洁;另一方面和恶草相对,象征着政治斗争的双方。

3.求女在诗中应该象征着对明君贤 臣的向往,也表现了屈原 虽在绝望之中,仍不放弃对自己政治理想的孜孜不倦的追求。

归园田居

 其一

少无适俗韵,性本爱丘山。

误落尘网中,一去三十年。

羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。牡丹赞。托物言志50字

开荒南野际,守拙归园田。

方宅十余亩,草屋八九间。

榆柳荫后檐,桃李罗堂前。

暧暧远人村,依依墟里烟。

狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。

户庭无尘杂,虚室有余闲。

久在樊笼里,复得返自然。

被束缚在笼子里的鸟儿,总是眷恋着昔日自由飞翔的丛林;被饲养在池塘的鱼儿,总是思念以前宽广的江湖。羁鸟”、“池鱼”都是失去自由的动物,陶渊明用来自喻,表明他正像鸟恋归林、鱼思故渊一样地思恋美好的大自然,回到自然,也即重获自由.表明对官场的厌恶。

情景默写

1.《无题》李商隐中诗人借青鸟传递相思情的诗句是:“蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。”

2.《劝学》中韩愈借金石可被磨穿强调学习要注意积累的诗句是:“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”

3.《鱼我所欲也》中孟子把生命比作鱼,把义比作熊掌,认为义比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样,引出了“舍生取义”主张的句子:“二者不可兼得,舍鱼而取熊掌者也。”

高考典例

孤 雁 杜甫

孤雁不饮啄,飞鸣声念群。

谁怜一片影,相失万重云。

望尽似犹见,哀多如更闻。

野鸦无意绪,鸣噪自纷纷。

2.根据尾联,联系全诗,说说是如何表现诗意的?

答:尾联“野鸦无意绪,鸣噪自纷纷”,

意思是“野鸦毫无愁绪,杂乱的吵嚷个不停”:用野鸦的无忧无虑、热闹非常来反衬孤雁的寂寞、愁苦,尾联进一步表现了孤雁渴望团聚的哀愁与奋力寻找的忠贞。

(广东卷)阅读下面这首词,然后回答问题。(7分)

望江怨 送别

[清]万树

春江渺,断送扁舟过林杪①。愁云清未了,布帆遥比沙鸥小。恨残照,犹有

一竿红。怪人催去早。

[注] ①杪:树梢。

(2)怎样理解“怪人催去早”?请结合全词分析。(4分)

【答案】残阳即将落去,责怨人们催促的太早。该句运用拟人的修辞手法,生动形象的写出了斜阳不愿离去而责怨人催促的情绪,词人以残阳来暗喻自己,抒发了作者与友人离别时的难舍难分的缠绵之情。

2007年高考重庆卷:

阅读下面两首诗,然后回答问题

惜牡丹花 (唐)白居易

惆怅阶前红牡丹,

晚来唯有两枝残。

明朝风起应吹尽,

夜惜衰红把火看。

白居易的《惜牡丹花》是如何抒发感情的?

托物言志。人们向来在花落之后才知惜花,此诗一反常情,却由鲜花盛开之时想到红衰香褪之日,以把火照花的新鲜立意表现了对牡丹的无限怜惜,寄寓了岁月流逝、青春难驻的深沉感慨。

【第六篇】牡丹赞。托物言志50字

托物言志的作文

托物言志的作文

梅花

它没有月季的艳丽,没有牡丹的大红大紫,没有兰花的淡雅,没有荷花的高雅„„但是,它拥有不畏寒冷,独步早春,傲立雪中的精神,象征刚毅精神和崇高品格,“ 墙角数枝梅,凌寒独自开。 ”更是表达了梅花这种坚强不屈的精神和品格。

梅花的花朵不大,像一个个害羞的姑娘,所剩无几的绿叶衬托着梅花。也许是为了让花朵开得更好,绿叶都把自己应该拥有的养分通通献给了梅花。虽然梅花被称为中国的国花,但是它并不张扬。它只是在寒风中默默地开放,在寒风中悄悄地展示自己的风采。所经历的痛苦,只有它自己知道。

偶然一次,在路旁看见一枝梅花带着花盆被人丢弃。花盆中的泥土大多数都撒掉了,枝干无奈地低头搭拉着。枝上没有多少绿叶,稀稀拉拉地挂在枝头。我不禁这样想:这就是传说中傲立雪中的梅花吗?就这样也可以称为不怕寒风彻骨?一点都看不出有这种坚强不屈的精神。

过了几天再经过这儿的时候,我惊奇地发现枝干上竟然长出了许多花苞!我不由得凑过去看,真的长出了许多白中泛红的花苞!但是显得弱不禁风,我眼前闪过几日前看见的梅花,对比起现在,这可能吗?也许再过几日花苞就会因为受不了寒冷而干枯吧。

又过了几天,我特地去看梅花。当看见了那一片粉红色的花朵,我惊呆了。一株被人们认为毫无用处的梅花树竟然在如此恶劣的情况下开放,真让人不敢相信。那株梅花成了道路上一道亮丽的风景,路过的人先是惊奇地睁大了眼睛,接着发出啧啧的赞叹声。我不得不佩服梅花不屈不挠、坚韧不拔、坚强不屈的精神和顽强意志。

看那一朵朵白中泛红的花朵悄然挂在枝头,闻那缕缕的梅花香味,我深深地被梅花震撼了。谁会知道它的花苞要在寒风中经过多大的努力,才能带伤开放?看那枯瘦的枝条,谁又能相信它能哺育出美丽的梅花呢? 当春天到来,百花齐放的季节,当各种花朵搬出温室时,梅花在角落里却悄悄地凋谢了,它不与百花争芳斗艳,但它为人类献上了新鲜可口的梅子,为人类贡献出自己仅剩的全部力量„„ “梅花香自苦寒来”,吹拂梅花的是凛冽的寒风;照耀梅花的是寒冬的残阳;滋润梅花的是残雪的雨露。但屹立在山顶的梅花却是那样的芳香馥郁,雍容典雅。它依旧可以和其他在温室中的花朵比美,而且一点也不比它们差,不是吗? 我不禁想起了那些战斗在荒天雪地的塞北开发者,他们像青松,像秋菊,却更像这梅花。他们在恶劣的环境中,默默地奉献了自己的一生,

难道他们不具备梅花那坚强不屈的精神和品格吗?没有他们,哪会有我们今天的发展?

想着想着,一股对梅花的敬佩之情油然而生„„

我喜欢天,不是冥冥之中必有天注定的天,而是头顶上这片天空。

天空笼罩着世界的每一寸土地,每一片角落。天空如此广袤,如此苍茫,如此威武沉雄,如此神秘莫测。抬直头,只见睛前一片空茫,人类的私欲无限,却因目光短浅而无法到达天空之极。平日里,人类在大自然面前表现和战无不胜,自高自大,这时,在天空面前显得那么渺小,微不足道。天空将人类的矜持和狂妄冲击得荡然无存,人们只有在天空面前显得温训驯,心灵才能得到净化。

看,它掌中亘古的日月,理解它不以明日为荣,不以圆月为耀的胸怀。

看,它怀中的白云,白云的飘浮不定,衬托了天空的坚贞;白云的虚幻缥缈,衬托了天空的永恒;白云的雪白无暇,衬托出天空胸怀的坦荡。

当大地开始干涸,它的眼眶莹莹,似乎感到了生命的疾苦,易感动的眼泪,终于禁不住滴落下来。

有时,天空也会发脾气。枝折花倾,窗破瓦掀,水溢河堤。天空以它的威猛,肆虐,严惩众生的贪得无厌,并以它的冷峻残苛晓谕世人的越轨行径。

常吧世态的人情冷淡,人与人之间的勾心斗角,尔虞我诈。恨世间虚虚伪外表和客套的交往。当今社会已被金钱与私欲笼罩,人类的心灵已被丑陋的风气所腐蚀,然而天空的博大与脱俗不会因世界罪恶所沾染,反而变得更加空明,坦荡。它让邪恶的人感到惶惶不安,让善良的人感到有所寄托。

常去看天,看天空的伟岸身躯,看天空的宽广。也看它怀中的乌云,看它面前的黑烟,懂得它不以乌云为袍,不以黑烟为巾,总会等到烟消云散后,心中才豁然开朗,面前的不快就如那云烟般消逝。

正为为天空有如此的胸怀,生命才变得如此多彩。与它擦肩而过的流星相交,与它年年如是的小鸟相知,才会感到并不寂寞。生活也亦如此,做人也亦如此,不虚夸,不张扬,辉煌与平淡相调,才是真。 我喜欢天,喜欢天的执著,天的坦荡,天的永恒,只求一生做天空一样的人物,天空一样事业。 篇一:仙人掌

仙人掌,嘿,这真是一种生命力顽强、奇特的植物!仙人掌,是一种生命力十分顽强的奇特的热带植物。盆栽的仙人掌,它百折不挠的性格十分让人吃惊,有水、无水、天热、天冷它都不在乎。它翠绿的身体长着一块块长满硬刺的掌状茎,它么没不断向上生长,像叠罗汉似的。一片“绿色的手掌”里又长出一片“绿色的小手长”,使人产生不少遐思。它生长在什么地方都以这个姿势矫健地挺立着。在炎热久旱的夏天里,其它盆栽都已经垂下了头,而仙人掌像勇士一样抬着头,眺望那蓝蓝的天空;在寒风刺骨的冬天里,别的盆栽早已被主人捧回室内,可是仙人掌坏顶着风霜,不惧周围的环境。它从来不讲究,它一扎下根,就好像在说:“这地方真好,就在这里生长吧!”仙人长浑身是硬刺,什么野兽见到它都马上止步。害虫想啮食它,身子总被扎得千疮百孔。一快绿色的仙人掌折断到地面,大家都以为它枯死了,不,如果你这样任为就错了,它用身体的养份生出根,又培养出一棵青春焕发的小仙人掌,这是真正的“落地生根”。它的顽强生命力谁可比得上呢?这看起来很平凡的植物,谁料得到,它会长出美丽的小花,就像武士头盔上的彩缨。仙人掌是热带植物,它形状像手掌,故名仙人掌。它不畏酷暑,就是气温高达摄氏40度,它几天不喝水也能坚强地活下去。就这样它日日、月月、年年经受着烈日的考验,快活地生长着。人也要有这种不屈不挠的景神,不论顺境还是逆境,都要以坚强的意志生活着、工作着。仙人掌也是一味好药,人们有病,它可以帮忙,比如患了腮腺炎,只要用石头把它捣成酱,再用来敷在腮边,很快就可以痊愈。仙人掌没有使人一见就生羡慕之心的花朵,也没有多姿多彩的身躯。它浑身长满了针,使人一见觉得一股凉意涌来。它那默默无闻无私奉献的高贵品质多么令人钦佩。

我一直都不明白,为什么在百花之中,中国人偏爱梅花、偏钟情于梅花呢?是因为它美的缘故么?是的,它的确很美:朵朵冷艳、缕缕幽芳、孤芳自赏、纯洁无瑕。像一只骄傲的天鹅屹于冰雪间。“千白丛中一点红”。开得刺眼,开得高傲;是因为它美的别具一格的缘故么?是的,它的美的确与众不同。它的美,比起娇艳的牡丹、绚丽的月季、清秀的荷花来说,别有一番风味。是的,即使它不如茉莉清香、不如菊花美丽、不如桃花艳丽,但它的确很美,它的美绽放在风雪中,盛开在风雨里。开在没人看见的地方。于是当人们饱赏百花之俏丽,走出门外,看到这株傲于风雪之中的红梅,谁能不为它倾倒?谁能不被它征服?谁能不被它别具一格的美丽所吸引呢?是因为它美的精神的缘故么?是的,中国人爱梅花,是爱 梅花傲雪斗霜的精神,爱梅花谦逊的精神。爱的是“已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。”爱的是“待到山花烂漫时,她在丛中笑。”爱它不怕困难,于无声处,傲然挺立。爱它甘愿在幕后无私奉献的心。爱的是梅花有灵魂、有骨气、有品格的精神。梅花之所以能排在“四君子”之首,正是因为这种傲雪斗霜、谦虚乐观的精神! 中国人偏爱梅花,是因为红梅于中国人有相同的精神。有着“俏也不争春,只把春来报”的精神。那血色的梅花,开得那样娇艳。它敢与风雪争斗,感与风雨撕杀。她是春姑娘的使者,不怕冬姑娘的胁迫,傲然于天地间,飘撒春的芳香、播种春的种子。当大地终于迎来了姗姗来迟的春姑娘时,她却静静地消逝,化作脚下泥,只留一抹余香荡漾于天地间。看百花齐放,听百鸟齐鸣,看春满大地便欣慰地走了。于是“落红本是无情物,明年冬天再见花。”它的一生就像一部充满欢乐与悲愁的乐曲,从飘舞的雪花奏到缤纷的百花。 梅花美,却把美留给了洁白无瑕的天地;梅花香,却又有谁知道“梅花香自苦寒来”的艰辛;梅花俏,却“俏也不争春,只把春来报。”梅花,傲雪斗霜、不怕困难、谦虚乐观。它鞠躬尽瘁,死而后已。以一抹余红换来春满天地

篇三:粉笔

黑板前的桌子上,零零碎碎的摆放着许多粉笔。这些粉笔几乎都快要走到生命的尽头,甚至有些小的不值一提。丁零零,上课的铃声响了,同学们飞快的跑到座位上,挺直胸板,等待着老师的到来。老师迈着大步走进来,将文件放到桌子上,开始了这节课的内容。老师拿起了一支刚好能拿住的粉笔,转身从黑板上为我们写者。沙沙沙,沙沙沙,粉笔化作粒粒白色的颗粒状物体,在黑板上留下了自己的痕迹后,一点点消失了。当这一支小小的粉笔为我们写出最后一个字,为我们传授最后一个知识,完成它最后一个任务后,便消失了。从这一支小小的粉笔身上,体现出了多么一个伟大的品质呀。那就是——奉献。

奉献是一种无私的美,它无声无息,但它就在我们的身边。哪有汽车的笛鸣,那就有警察的身影,不管风霜雨雪,不管严寒酷暑,他(她)都在坚守岗位,吸进的是汽车的尾气,听见的是喇叭的噪音,嗅到的是尾气的异味,而换来的却是交通的快捷通畅。这难道不也是一种奉献吗?

粉笔呀,你的美是无私的,伟大的美,奉献自己,助于他人,泰戈尔说过:“果实的事业是尊贵的,花的事业是甜美的,但还是让我在默默奉献的阴影里做叶的事业吧。这是对你的赞颂,你是多么的伟大,我赞颂你,粉笔!

篇四:兰花

它在蓬槁荆棘的丛林中静静地生,它于无人喝彩的山野里悄悄地香。它已习惯了寂寞和孤独,习惯了空谷久疏的日月,习惯了冰雕雪蚀的生存,花开花谢随意,孤芳独步自赏——这就是人们喜爱的兰花。 兰花喜欢丛生,喜欢一群一群的生长,就像几个小伙伴约好了要永远在一起。它又像淘气的孩子,喜欢躲在阴暗的地方,和人们玩捉迷藏,看到人们找不到它,躲在丛中偷偷地笑。

兰花的叶子十分特别,颜色呈墨绿,两边被一条茎分的十分均匀。你看它,多像一个学舞蹈的小朋友正在练习基本功“下腰”呀!

兰花婀娜多姿、芳香扑鼻,颜色也很多:白的、红的、黄的、紫的、粉的......我家也有一盆白兰花。 六月中旬,兰花的花茎上面绽开了一朵朵白色的小花,那小花逐渐地伸展开放,很快就呈现出五个花瓣来,像一个小女孩的笑脸,可爱极了。白色的花下衬托着绿色的花茎,远远望去,就像一片小筏上覆盖着疏疏落落的白雪,十分美丽。怪不得有人说它“冰肌玉骨志高洁”。

那么美的兰花,也是十分挑剔的哟!想要培养它,必须要小草......腐烂的泥土。有这还不行,还要准备特别为兰花而造的高高的盆子,兰花才会生长。兰花还得小心伺候着,它不喜欢阳光,也不喜欢太多的水。太多的阳光会把它的叶子烤焦,太多的水,会使它腐烂。它就是这么挑剔。

“冷观桃李斗风流,花自伶仃香自由。谁会兰心真佛性?水穷云起看沉浮。”自然万物,美韵天成。兰花并不起眼,但它却把幽香奉献给了人们,当你注意它时,那股幽香又悄悄而去,它从不刻意炫耀自己,而是默默的奉献自己。

篇五:喇叭花

喇叭花,一种很坚韧也很美丽的花,所以,喇叭花是我最喜爱的花卉。

今年,在春暖花开的三月,我在一个直径只有10厘米的小碗里种下了我最喜爱的喇叭花。当时,我想它发芽就行,因为种子是捡来的。

种好以后,我经常给它浇水,还施过两次肥,从此,我就天天盼望它发芽。一天,两天,一星期,一个月„„两个月都过去了,连个芽儿的影子也没有,这可把我急坏了。七月的一天早上,我一起床就看见了喇叭花籽发的小芽儿,嫩绿嫩绿的,在阳光下,像一颗颗绿宝石。这时我高兴极了,于是我又开始奢望它开花。

它长到10厘米高,就再也不长了,有两三片翠绿的叶子,也许是营养不够的缘故吧。后来,叶子就慢慢变得枯黄了,我看它快死了,就扔到了我家花坛的旁边,以后我也没再注意它。九月里的一天早上,我偶然看到了一朵蓝颜色的喇叭花,开得又茂盛又鲜艳,仿佛有个可爱的孩子在吹着翠蓝的小喇叭。我想:我家怎么会有喇叭花呢?我走近一看,原来是我扔的那盆,它的根好粗,好结实,正在缠着我的月季花往上爬呢,喇叭花只在早上开一小会儿,到十点时就会枯萎,它的生命是极短的。当时,我一下子就感到了生命是如此的顽强,又是如此的灿烂、美丽。

通过喇叭花,我想到了自己。人的生命本来就是短暂的,但谁又能开得如此美丽呢?有些人只顾着自己的利益,这些只不过是在自己骗自己,等到生命的最后一刻,才会发现自己的一生做的事情是那样的毫无意义。我也应该像喇叭花一样,追着自己的梦想,不断地快速地向上攀爬,等到成功的时候,我们应为别人服务,怎么只能想着自己呢

篇四:牵牛花牡丹赞。托物言志50字

前一个多月,爷爷家的地里长出了几朵牵牛花,它真有趣。

牵牛花的生命力很强。它不需要沃土,也不需要经常管理,只要栽一根竹竿,它就能生长,而且长得枝繁叶茂。它刚出土时,只有两片很小的叶子,很普通,也不引人注目。我和爷爷打赌说,牵牛花长大了也不会有我高。也到是。你瞧,它的苗儿小小的,苗头刚刚离开地面,和其他苗儿,没什么区别,只有那小小的,绿油油的桃型叶,才能证明它不是杂苗,而是牵牛花。爷爷说它长得快,我不信然而,一天过去了,两天过去了,那不起眼的牵牛化竟猛长了一大截,悄悄地爬着竹竿,冲天笑呢!

三天过去了,四天过去了,牵牛花那细细的、柔软的茎越爬越高,铁树超过了,无花果超过了,比小弟弟还超出了一大截。不经意间,它的叶子多了,大了。从几片,十几片到几十片,小小的桃叶越来越大了,竟有手掌大了。

整株牵牛花长满了大大小小的叶子,颜色从嫩绿,到浅绿,到深绿,仿佛要把迷人的绿色印向蓝天。它贪婪地允吸着大地母亲提供的水分和养料,它尽情地享受者太阳公公施舍的光明和温暖。

牵牛花在无忧无滤地生长。瞧,那柔柔的带着绒毛的茎死死地缠在了竹竿上好似根离不开大地一样不可分离。看,竹竿上已经布满了密密麻麻青紫相间的茎,紫色的茎是老茎,绒毛也有些扎人了。茎也不是那么柔软了。它们把竹竿围了个里三层,外三层,而青色的茎却展现着“青春活力”,那茎既柔又韧,即使,绕上1080度,也可以绕下来,让它缠在别的竹竿和绳子上。它的绒毛,更不用说了,细如轻纱,轻如鹅毛。

微风吹来,碧波荡漾,无数绿叶随风飘动,仿佛一弯碧水在天地间流淌。

牵牛花开花是十分有趣的。前一天,牵牛花的花茎就挺直朝天了,在绿色的花托上吐出米粒大的花芽,花芽在漫漫地变大变粗。他们的花尖向上,一个小红点尖尖的,而后,红点越来越大,最后,它成了一个又红又尖的小钻头。花的颜色也在由灰暗到鲜亮,到了下午,已经成为美丽的花苞了。牵牛花的颜色有红色的,也有紫色的,长成花苞后,就能知道喇叭花的颜色了。临到傍晚的时候,花就含苞待放了。我们观察喇叭花是怎么开放的,无论你睡得多晚,它都只是个花苞,而我们第二天起床后,它已经开放了。我连续早起了几天,想观察牵牛花开放的过程,无论起得多早,喇叭花已经开了。我想,也许是花仙子在所有的人都入睡以后悄悄来到人间,他们给花下了迅速开放的指令,眼看,天空就要渐渐泛白,公鸡就要打鸣了,喇叭花要开了,只见花苞的小钻头悄悄地松开,漫漫地,漫漫地,从上到下,哗,一朵牵牛花露出了它美丽的容颜。

美丽的牵牛花开了,给小院带来了生气。

【第七篇】牡丹赞。托物言志50字

托物言志作文600字

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篇一:托物言志作文600字

高考,一个很残忍的字眼。而我喜欢用悲烈来称呼它,因为它像一座独木桥。很多人都会在它身上走过,运气好的话会顺利走过,而运气不好的则会从它身上掉下来。有人说,高中生活过完了,青春也就死了。如果是这样的话,那我不是一直在挥霍少得可怜的青春?可现实证明他是对的或者说是我对的

坐在教室上,就像在一场无声的战争。虽然没有真枪实弹,但也让人感觉到浓浓的硝烟味。而参加高考的人就像义务兵,虽然有人不愿上那残酷的战场„„蓦然回首,我已是高三的人了,我知道我再也没有理由让自己再懒惰了,现实总让人清醒。上了高三以后才知道,时间居然过得那么快。真恨不得把24小时当48小时来用!可。能吗?高一高二悄然无声地过完,过了以后居然没留下一点美好的回忆。

当飞翔的心,在现实生活中撞得鼻青脸肿时,它的坠落,还能说什么?擦干泪,继续飞!收起我不安分的心,慢慢地在现实生活中麻痹。这也好,才能感觉到人生的充实。让自己变得深刻而成熟起来,不再像个小孩子喜欢撒娇。其实,我也可以喊一声:“我累了。”然后让自己堕落、颓废起来。其他都不用去理那么多,管别人用奇怪的眼光看着我。放弃我最初的梦想,自由的放纵,奔跑在理想的草原上,然后闭上眼睛睡个大懒觉。

耳机在身边纵容着时间的流逝,浓浓的硝烟味充满了我的周围,让我头脑发涨,感觉很缺氧!提醒我需要奋斗了,让沉睡的自己在沉默中发挥最大的水平。可是,现实让我一再受伤,变得没有斗志!哎——我学得很失败,我觉得很无奈,那个曾经充满理想的孩子在变坏,看着鲜红的64激动不已,这算不算堕落我不停的问自己。可是眼前的现实让我没得选择。

其实 ,人活着有时也是身不由己!!看得开的看不开的,你有能如何??得到也好,得不到也好,总之付出了就不要抱怨。烟花的命运是美丽过后就无法再重现,而人却可以!!!所以说,无论我们活得多么艰难,我们都应该尽一切可能让生命 美丽每一天。

记住,流星的美丽只是划过星空的那一瞬间,但为了那一瞬间,它宁愿承受一千年的黑暗。让激情的心飞起来,飞到属于自己的天空,看那美丽的大地,和自己的梦想!

新的挑战又开始了,要努力哦!不要让自己后悔一分一秒,让自己变得充实起来!

篇二:托物言志作文600字

花,总是那么引人注目。因为花儿美并香。想想那雍容华贵的牡丹,还有那品德高尚的梅花 。无数的花儿,美的美,香的香,招蜂引蝶。

花,的确很美,但还有更美的,那就是草。草,没有花儿鲜艳的色彩,没有花儿浓郁的香味,也没有花儿那样的千姿百态。但,却是最美的。

草很美,因为它是无私的。它不要美貌,不要彩衣,不要赞赏,默默无闻的装饰着春天 。春天,花儿争芳斗艳,美丽 迷人。而草却显得有些单调,只是绿绿的,小小的。但是,如果 没有这些小小的、绿绿的草来衬托花儿的美,或许,它们至今都得不到人们的赞赏。

草很美,因为它独一无二。花儿,红橙黄绿青蓝紫,什么颜色都有,时间 久了,不免有些乏味。因为他们太艳了,太香了,看久了,就烦了。而草儿,只有一种颜色,却能让人百看而不腻。

夏天 ,当烦躁的你,看着那青翠欲滴的小草 时,是否会觉得舒心?早晨,当你从睡梦中醒来,看着那顽强的草儿,开始一天的工作 、学习 时,是否觉得要上进呢?当你与好友吵架时,看见那宽容 的草儿时,是否想到得饶人处且饶人呢?

没错,我 们是人类,是高级的动物 。我们会说、会走、会动、会跳,我们有自己 的意识。但是,在没有>温暖 ,没有呵护,没有关心,只有你争我斗的社会 ,我们需要像小草这种“低级生物”学习。学习宽容、大度、无私„„

我曾看见过参天大树 的巍巍英姿,也曾看到过“凌波仙子”的高贵身影 ,但我却认为它们都比不上小草——平凡 、普通的春天的小草。

春天的小草真嫩啊!好象像初生婴儿的脸,吹口气就会破似的,真不忍心踩在它的身上,更加不要说残酷得将它连根拔起„„

春天的小草真绿啊!绿得青翠欲滴,似乎叶面就快要滴出水来;那颜色,不像成熟 的叶片那样灰暗,而是透亮的,似乎里面充满了阳光 ,十分地好看„„

春天的小草真可爱 啊!顶着宝石般耀眼的露珠,披着一身灿烂的阳光,十分地引人注目!

偶尔有一阵风拂过,小草们挤来挤去,充满着生机和活力„„

小草是美丽的,可它的母亲 是谁?

毫无疑问,当然是大自然 !大自然创造了一切,我们难道不应该热爱它所创造的一切吗?

篇三:托物言志作文600字

小草,虽平凡却富有顽强的生命力。小草,虽不起眼,但它顽强的生命力打动了所有人。

凛冽的寒风把可怕的冬天请来了,小草的身躯被寒风吹萎缩了,但它的根部却深深钻进了泥土。

冰雪刚刚融化,小草象一群活泼可爱 的孩子,从大地母亲的怀抱里探出了一个个嫩绿的小脑袋,那么细弱,那么娇小,但它们不畏严寒,迎着春风跳起了欢乐的舞蹈。

夏姑娘踏着轻盈的脚步走来了。充足的阳光,肥沃的泥土,晶莹的雨 露,使小草们有了精神,有了舒适的环境,它们渐渐从嫩绿色转变成了深绿色,原来它们>长大了,变的更加显眼。

叶子黄了,一片一片掉落下来。>秋天来了。预示着寒冷的冬天即将来到。小草们没有了充足的阳光,渐渐枯黄了。但小草好象并不屈服,它把根愈扎愈深了,它仿佛在说:我不怕,我不会低头!我看着这些顽强的小草,想起了一首歌:没有花儿香,没有树儿高,我是一棵无人知道的小草„

>四季轮回,小草不管在哪个季节,都不屈服。想想看,现实生活 中有谁象小草那样顽强的人呢?

春天到了,小草探出头来。原野里,碧绿的小草密密地生长在一起,给大地带来了无限生机!正像唐代大诗人白居易咏赞小草的一首诗:离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。

我爱小草,爱它顽强的生命力。小草,它不用任何人浇水、施肥,只要一把黄土,一束阳光就能茁壮成长。北京到处都是街心花园。我家街心花园里有一块草坪,草坪上长着碧绿的小草。春天,冰雪刚刚融化,许许多多娇贵的花还躲在温室里,不敢走出来。小草挺胸抬头,舒展黄绿的手臂,这群“绿衣小天使”第一个给人们带来信息――春天来了。

我爱小草,爱它坚强的性格,敢于和暴风雨挑战。盛夏,劲风过后,豆大的雨点横飞直落,打得小草东倒西歪、弯腰折背。但是,过不了多久,它又会重新挺直腰板。小草是多么坚强啊!

我爱小草,爱它们平凡、朴实、无私奉献的品格。那千千万万劳动者,那多么像这遍及天涯海角的小草,用自己平凡的劳动创造美好的生活,为祖国这个大花园增光添彩!

篇四:托物言志作文600字

它只是一块金属,与其他稀有金属一样,并不引人注目。它不是黄金,不能锻造出值钱的首饰;它不是钨矿,不能为人们点亮一处光明,没有人留意它,在深山里,在土地中,它只是在沉睡者,在放射着,在衰变着。他的半衰期是45点6亿年,可以说它同地球一同长大,一同衰老。人们,动物的演变、进化他都铭刻在心——它便是铀。

铀,锕系;原子系数为九十二,符号为u,质量为238.09。放射性极强的元素。

默默无闻的它,终于在一九八六年被法国物理学家确定为放射性元素,但这同样没能引起人们的关注,但这同样没能引起人们的关注:在加拿大,在澳大利亚,在这些含铀量极其丰富的国家,铀是提炼完镭元素后的副产品,是一些无法处理的副产品,它不会被火烧熔,不会被水泡开,成为了让加拿大头疼的问题。终于有一天,著名的物理学家爱因斯坦“认识”了它,上百吨的铀矿运进了美国,造出了原子弹,赶在德国之前造出了原子弹,决定了世界的进程,人类的命运。

一九四五年中,第一颗原子弹在美国爆炸,炸出了两千吨TNT炸药的威力,而在这棵原子弹中,只用了一小块铀片,却点亮了一个州的夜间。

一九四五年八月六日,一架经改装的B-29轰炸机,在这一颗名为“小男孩”的原子弹,飞临日本广岛上空,几秒后,一朵巨大的蘑菇云笼罩住了这个城市。九千余人瞬间消失得无影无踪,数万人魂归天国,十万余人无家可归。引起这一切的一切,只不过是一个触发装置,一些炸药,还有的,是两块铀235片,只是两块小小的铀片,引起了无数的生命的消逝。三天之后,另一颗名为“胖子”的原子弹空投在了日本长崎,又是数万人命丧于此„„

从此,人们意识到了铀的力量,再没去轻视这一片小东西,人们把它放在核反应堆中,加速他的反应,加大他的放射,将它的能量转化为电能,为人类的电力生命线提供最会绿色环保的养分。用他的能量,熔化黄金,使它得以成为美丽的工艺品、饰品。用他的能量,点“燃”钨丝,使它得以为千家万户供应明亮与温暖。

这便是铀。

我愿像这铀一般,潜至深山,隐至丛林,平时默默无闻,而一旦到了关键之时,爆发出惊天动地的能量,气壮山河。

这就是铀。

我要像这铀一般,静之,仿若处子,不闻不问;动之,仿若雄鹰,威震天下。

这便是铀。

我欲像这铀一般,可以,开天辟地;可以,气吞山河;也可以造福于人,造福大众。