王安石的简介|王安石《海塘记》阅读试题答案及翻译（语文）

王安石《海塘记》阅读试题答案及翻译（语文）

海塘记

王安石

自云柯而南，至于某，有堤若干尺，截然令海水之潮汐不得冒其旁田者，知县事谢君为之也。始堤之成，谢君以书属予记其成之始，曰：“使来者有考焉，得卒任完之以不隳。”谢君者，阳夏人也，字师厚，景初其名也。其先以文学称天下，而连世为贵人，至君遂以文学世其家。其为县，不以材自负而忽其民之急。方作堤时，岁丁亥十一月也，能亲以身当风霜氛雾之毒，以勉民作而除其灾，又能令其民翕然皆劝趋之，而忘其役之劳，遂不逾时，以有成功。其仁民之心，效见于事如此，亦可以已，而犹自以为未也，又思有以告后之人，令嗣续而完之，以永其存。善夫！仁人长虑却顾图民之灾，如此其至，其不可以无传。而后之君子考其传，得其所以为，其亦不可以无思。

而异时予尝以事至余姚，而君过予，与予从容言天下之事。君曰：“道以闳大隐密，圣人之所独鼓万物以然而皆莫知其所以然者，盖有所难知也。其治政教令施为之详，凡与人共，而尤丁宁以急者，其易知较然者也。通途川，治田桑，为之堤防沟浍渠川，以御水旱之灾；而兴学校，属其民人相与习礼乐其中，以化服之，此其尤丁宁以急，而较然易知者也。今世吏者，其愚也固不知所为，而其所谓能者，务出奇为声威，以惊世震俗，至或尽其力以事刀笔簿书之间而已，而反以谓古所为尤丁宁以急者，吾不暇以为，吾曾为之，而曾不足以为之，万有一人为之，且不足以名于世而见其材。嘻！其可叹也。夫为天下国家且百年，而胜残去杀之效，则犹未也，其不出于此乎？”予良以其言为然。既而闻君之为其县，至则为桥于江，治学者以教养县人之子弟，既而又有堤之役，于是又信其言之行而不予欺也已。为之书其堤事，因并书其言终始而存之，以告后之人。庆历八年七月日记。

9.下列加点词的解释，不正确的一项是

A.截然令海水之潮汐不得冒其旁田者冒：淹没，漫溢。

B.至君遂以文学世其家世：继承。

C.其易知较然者也较：比较。

D.而胜残去杀之效胜：克制。

10.下列各句中加点的词，意义和用法相同的一项

A.①始堤之成②填然鼓之，兵刃既接

B.①而犹自以为未也②人非生而知之者，孰能无惑

C.①其不出于此乎②其孰能讥之乎

D.①以告后之人②木欣欣以向荣

11.下面六句话分别编为四组，其中全部体现谢君“仁民之心”的一组是

①其为县，不以材自负而忽其民之急

②能亲以身当风霜氛雾之毒，以勉民作而除其灾

③而犹自以为未也，又思有以告后之人

④圣人之所独鼓万物以然而皆莫知其所以然者，盖有所难知也

⑤万有一人为之，且不足以名于世而见其材

⑥至则为桥于江，治学者以教养县人之子弟

A.①③④B.①②⑥C.②④⑤D.②③⑤

12.下列有关原文的理解和分析，不正确的一项是

A.作者赞赏谢景初一心为百姓办实事的行为，后来又听到他对天下事的议论，就为他记下了修堤坝的事，同时也可资后人借鉴和思考。

B.谢景初具有实干精神，身先士卒，与百姓同甘共苦，组织、带领民众修筑拦海堤坝，充分体现了他急民之困的为官之道。

C.文章综合运用记叙、议论的手法，在交代写作缘由、肯定谢景初言行的同时，也从侧面反映了作者自身的为政理念。

D.谢景初批判了当世官吏哗众取宠之风，反对沉迷刀笔簿书之行，认为宋代近百年间教化不行的原因就在于官吏缺乏惠民思想。

13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）谢君以书属予记其成之始，曰：“使来者有考焉，得卒任完之以不隳。”（5分）

（2）其为县，不以材自负而忽其民之急。（3分）

（3）予良以其言为然。（2分）

9.C（较：明显，明白。）

10.C（两者都是副词，表反诘语气。A项①助词，用于主谓之间，取消句子独立性；②音节助词。B项①连词，表转折；②连词，表顺承。D项①连词，表目的；②连词，表修饰。）

11.B

12.A（作者先是听到了他对天下事的议论，而后才听说他的做法。）

13.（10分）

（1）（5分）谢君用书信嘱托我为堤坝的建成作记的当初，说：“让后来人对此有可以考证的材料，能够终其任职使堤坝完好而不毁坏。”（注意“以”“属”“考”“卒”“隳”等的翻译。）

（2）（3分）他担任县令（或：治理县事），不因才能自负而忽视他的百姓的急难。（注意“为”“以”“忽”等的翻译。）

参考译文

从云柯乡往南，到某一处，有一道几尺宽的堤坝，截断了海水潮汐，使其无法涌入两边的农田。这是姓谢的知县为政时修造的。堤坝修建完成，谢知县写信给我，拜托我记下修建这座堤坝的始末，信中写道：“（你的文章）使后人（对这堤坝）可以有据可考，就算我卸任之后（堤坝）也不会就此毁坏。”谢知县本人是阳夏人，字是“师厚”，他的名字叫做“景初”。谢景初的祖上某一位是以文才闻名天下，后来接连几代人地位显贵，到了景初这代，已经是以文才著称的显贵世家了。

他出任知县，并没有自负才能而忽视百姓们急需问题。一开始修建堤坝时，正是丁亥年十一月，他能够不畏冰雪严霜的寒冷，亲自到场鼓励百姓努力劳作、治理水患。他也能让老百姓个个互相劝勉而跟随他，甚至忘记了劳作的辛苦。于是没有过多久，堤坝就修建而成。

他仁爱百姓的心思，在这件事上已经彰显得很明显了，但是他依旧不满足于此，又考虑着把这事告知后人，让后来者继续将这座堤坝保护完好，好让堤坝永世长存。

好啊，仁者深谋远虑却又能够为百姓兴除灾害，像他这样的人，事迹不可以不流传下去。而后世的君子，考查谢景初其人，知道这件事后也不可能没有触动。

之前我因为有事经过余姚这个地方，他来拜访我，和我聊起天下之事，从容不迫地侃侃而谈。谢景初说：“真理都是宏大而隐秘，圣人们往往只能知道事物表象道理，却不知道‘为什么会这样’的深层本质，这其中的原因就是每个人都有难以通晓的地方。那些详细的政事治理教条法律，凡是和人扯上边的，老百姓最关心的问题，这是比较容易为人知晓的表象道理。疏通道路河流，治理农田桑园，修建防护的堤坝沟渠来抵御旱涝灾害；兴建学校，让百姓能够在学校学习礼乐之道，用（圣人之道）感化收服百姓，这更是老百姓急需的，这种道理比表象又深了一层。现在这些当官的，那些愚蠢的根本就不知道他们在干什么；而那些所谓有才能的，做事必定出奇招来博得声威，以求惊动世人；至于那些将精力花在对付公文之上的官员，居然反过来说，古人说的那些急百姓所急的事情，我没时间去做；我曾经去做了，但是力量有所不及，一万人之中有一个人做了，功绩不足以名扬于世，却被称为有才能。哈，这也真是令人感叹了。朝廷国家生命力不过几百年的事，但是以德化民、追求太平治世这种事业却远没有止境，难道不是我说的这样吗？”

我认为他的话非常正确。不久后听说他当了知县，到任后就在江河上修建桥梁，办学聘请学者教化平民子弟，接着堤坝又完工了。

由此我相信了，他的言行都是一致，并没有欺骗我。为他写文记述修建堤坝之事，趁机写了他说过的言论始末留存，以告知后来之人。

庆历八年七月七日记述成文。