春愁
丘逢甲
春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸。
四百万人同一哭，去年今日割台湾。
（1）“春愁难遣强看山”一句的诗眼是什么?为什么?试结合诗歌内容简要分析。（4分）
（2）这首诗抒发了作者怎样的思想感情?在抒情方式上有何特点?（5分）
[答案]
（1）诗眼是“强”，这里的“强”是指作者勉强打起精神，这句话是说虽然时值春天，但国恨家仇难以消除，勉强地借观看山景来排遣心中的苦闷。
（2）这首诗运用了直抒胸臆的方式，在割台一周年之日，作者难以平息胸中的狂潮。所谓春愁，即因此而生，而勉强出户游山的举动并未消除心中郁闷。个人的悲痛于广大台湾同胞的血泪交织在一起，谱写了一曲爱国悲歌。
赏析
《春愁》写于《马关条约》签定、割让台湾一周年之际。诗仅四句，却将忧国怀乡之情表现得无比深沉强烈、动人心魄，是传诵一时的名篇。
首句“春愁难遣强看山”。春天本来是草长莺飞、花红柳绿的美好季节，可此时的诗人却没有闲情逸致去欣赏，为了排遣内心的愁闷，他强迫自己打起精神去“看山”。一个“愁”字写出了诗人无时无刻不在为国事担忧愁闷。但“看山”也并没有让自己的心情好起来，登高眺远，那让他心惊的挥之不去的往事此时又清晰地浮现在眼前，诗人禁不住涕泪交流了。次句“往事惊心泪欲潸”，一方面渲染了“春愁”的分量，另一方面又暗中悬疑，为后两句蓄势－－到底什么样的往事让诗人如此黯然神伤？诗的前两句欲露又止，将吐还吞，极力蓄势。
后两句使足千钧笔力，道出底蕴：“四百万人同一哭，去年今日割台湾。”原来到今天台湾被割已经整整一周年了，世代生息的故园就这样被割让给了异族，这怎能不让四百万生于斯长于斯的台湾同胞放声痛哭。作者格外地标明时间--“去年今日”，就是由于这个日子对于他以及四百万台湾民众来说都是刻骨铭心的；“同一哭”道出了全体台湾同胞的共同心声，这是他们心底里发出的血泪呼喊，也是他们满腔爱国激情的强烈迸发！由于前两句的蓄势，后两句才一纵到底，略无滞碍，给人以强大的感染力和震撼力。
这首诗语句警拔，撼人心魄，虽然只有短短28个字，却道出了全体国人的共同心声，包含着诗人爱国爱乡，盼望祖国统一的强烈愿望，感人至深，因而成为传诵一时的名篇。一百多年过去了，丘逢甲的“台湾回归，山河重完”的愿望依然没有实现，但我们相信，只要大家都有丘逢甲所倡导的“生作愚公死精卫”的矢志不渝的精神，台湾一定能回归祖国，一个统一和富强的中国必将屹立于世界强国之林。
补充资料
丘逢甲是台湾义军总首领，也是中华民国的第一位台湾籍参议员。甲午战争后，台湾被迫割让日本，东宁才子丘逢甲三次剌血上书，表示“台湾士民，义不服倭”，在台湾割让的苦难关头，一介文弱书生丘逢甲挺身而出，成为台湾抗日义军总头领。失败后，丘逢甲写下了这首充满忧国情怀的诗篇《春愁》。事隔100多年，温总理让我们重温了这首思念台湾的爱国绝唱，掷地有声地表达了13亿炎黄子孙的心声。他说:“世界上只有一个中国，大陆和台湾同属于一个中国，大陆和台湾同胞血脉相连，一条海峡不能把我们的骨肉隔断……”
值得注意的是，与丘逢甲的这首《春愁》几乎同时，“戊戌变法”的志士谭嗣同，在1895年台湾割让时，也曾在隔海相望的大陆，写下了一首极其相似的诗篇——《有感一章》:
世间无物抵春愁，合向仓暝一哭休。
四万万人齐下泪，天涯何处是神州？
如果我们比较一下谭嗣同和丘逢甲的这两首诗，就会发现，它们几乎是诗歌中的孪生兄弟，是海峡两岸同声相应、痛哭台湾的千古绝唱。台湾同胞是“春愁难遣强看山”，大陆民众则是“世间无物抵春愁”，台湾同胞是“四百万人同一哭”，大陆民众则是“四万万人齐下泪”，这是一种多么强烈的骨肉亲情！
1895年，谭嗣同闻听台湾割让给日本，面向苍茫大地，痛哭失声，哭得悲天怆地，哭得天地变色。他在给老师欧阳中鹄的一封信中说：“经此（割台）创巨痛深，乃摒弃一切，专精致思。……不恤首发大难，画此尽变西法之策。”