南宫括问于孔子曰:“羿善射,奡荡舟,俱不得其死然;禹,稷躬稼而有天下,”
阅读下面的《论语》和《孟子》选段，完成后面题目。（6分）
南宫括问于孔子曰：“羿善射、奡荡舟，俱不得其死然；禹、稷躬稼而有天下？”夫子不答。南宫适出，子曰：“君子哉若人，尚德哉若人。”（《论语·宪问》）
孟子曰：“以力假仁者霸，霸必有大国；以德行仁者王，王不待大——汤以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。诗云：‘自西自东，自南自北，无思不服。’此之谓也。”（《孟子·公孙丑上》）
（1）请概括出两个选段观点的共同之处。（2分）
（2）两个选段中，孔子与孟子的话侧重点有什么不同？请简述。（4分）
阅读答案
(1)君子尚德（或：尚力者不能得天下）。（2分）
(2)孔子对南宫括理解了尚德者得天下的道理感到欣慰而由衷赞赏。（2分）孟子举例说明以德服人的重要性。（2分）
（以上意思对即可）
南宫括问：“羿善于射箭、奡善于水战，都不得好死；禹、稷都亲自种庄稼，（为何）却取得了天下？”孔子不回答。南宫括出去后，孔子说：“此人是君子啊，此人崇尚道德。””
孟子说：“依靠武力假借仁义的，可以称霸，称霸必有大国为基础；依靠道德施行仁义的，可以称王，称王不必有大国做基础——商汤凭七十里（创王业），文王凭百里见方称王。靠武力使人服从，不是真心服从，只是力量不足（反抗）；靠道德使人服从，是心里高兴而真心服从，就像七十二弟子敬佩孔子那样。《诗经》上说：‘从西从东，从南从北，无不心悦诚服。’说的就是这个意思。”