篇一:《我与李白相遇白帝城》
我与李白相遇白帝城
听说白帝城景色秀丽，那天清晨我便乘着时光穿梭机来到了唐朝的白帝城。只见一轮红日正喷薄而出，朝霞染红了天空，群山也渡上了一层金色，格外壮丽。我环顾四周，看见一个人，长衫飘飘，身材魁梧，正在眺望远方。我走近一看，这不正是大诗人李白吗？我高兴地大喊：“李白大诗仙，您好！”
李白疑惑地问：“你好，你是谁啊？”
我大声地回答：“我叫李子墨，今年11岁。对了，你为什么会在这儿呢？”
李白喜不自禁地回答道：“我遇到好事了，这不，皇帝赦免了我的罪过，我正要去江陵呢。接我的船就要到了，我顺便在这里逛逛，看看风景，呼吸新鲜空气。”
“哇，原来是这样啊！难怪你的心情很好呢！”我忍不住说：“诗人，我非常崇拜你，在我们学过的优秀古诗当中，有许多都是您写的。我会背好多首呢！”
听了我的话，李白惊喜地说：“哦，是吗？那你背给我听听！” “小菜一碟！”我一本正经地朗诵道，“望天门山，天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”接着我又背起另一首，“望庐山瀑布，日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川，飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”热爱诵读古诗的我一连背了许多首。
李白摸了摸胡子，轻轻拍着我的头，说道：“小朋友，你太棒了！很高兴能认识你，希望你能好好学习，勤于动脑，争取做21世纪的小诗仙。”
这时，远处隐隐传来船夫的声音：“船来喽。”我依依不舍地和李白道别：“希望我们再见面，到时候，我会为您朗诵我写的诗。”
李白坐上小船，向江陵驶去。远处，似乎传来了李白的吟诵：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”
篇二:《我与李白再见时》
我与李白再见时
你是如此潇洒，在天地间流浪；你是如此聪慧，在诗词中奔波；你是如此淡泊，在功名中隐退。是你，太白，在诗界留下了你浓墨重彩的一笔！
当初见你时，你刚被皇上看中，正欲展鸿鹄大志，为江山国家做一股肱之臣，我也笑笑，暗暗祝福。
再见你时，你被带金流放，可我知道，你的心里没有任何一点留恋，尽管满腔报国热血被冷水浇灭，可我知道，你总会一展才华，完成你的梦想！
你笑了，高呼道；“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”你淡淡的忧伤在诗中躲藏，那一头猛兽是不可阻挡的，是的，是不可阻挡的！太白，用你神来一笔，写下不朽诗篇！如同一把利剑，划破黑暗，被世人所仰望吧！可是，你又停了，你拿出腰间的酒壶，独自酣饮，是想家了吗？你轻声呼道:举杯邀明月，对影成三人。你是没有知己啊！不是的！那天地，那酒，那诗都是你志同道合的伙伴！你醉了，你随意说道：天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。你这一句诗，道出了你对往事的怀念。不久，你醒了。我俩边走边走边谈，你忽闻一笛声，你深沉的说道：“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”你不禁流下泪珠，那是点点游子之泪，你呼道：“举头望明月，低头思故乡。”
我来到了蜀道上，那崇山峻岭，鬼斧神工般的陡崖上只有苍鹰在头上盘旋，我不禁有些胆颤，你却高呼:“蜀道难，难于上青天，黄鹤之飞尚不得过，揉猿欲渡愁攀援。”我知道，你的心，早已寄从与山水之间，在天地间流浪！
我想，我该走了，这一次与太白相见，人世沧桑未能改变他的本色，他那豪放烂漫的诗风足以在每个人的心中荡漾，他的稳重与情感在山水之间回荡。
不知下次再次又是怎样呢？
篇三:《我心中的李白》
李白，一个存在于我们学生时代语文课本中的人物，他的作品，无处不在。我相信，每一个学过唐诗的人，对李白的作品从来不会陌生。小至幼儿园，大至白发苍苍的学者，说起李白，也许都能随口说出一两句他的雅作。似乎在每一个时期，我们都会接触到李白的作品，并从中习得人生的另一番感受。对李白最原始的印象，是从《静夜思》开始，这短短的四句唐诗，开启了我对李白诗作的认识之路，也开启了我对唐诗的学习之路。
然而，毕竟年少无知，对于李白的认识也仅仅只是停留在对其作品的认识上，对他的体会，也只是通过其作品体会李白创作时的情感。这样的认识，是极为肤浅的，因此有时候常常不能理解李白为何有那么多饱满的情感，只能将其归结为才子多情愁。慢慢地通过对李白生活背景的了解，才渐渐明白他为何会有这么多饱满而复杂的情感。李白的人生过于丰富，经历过于繁杂，性格矛盾重重。李白历经大唐盛世，遭逢安史之乱，一生彷徨流离，传奇悲烈，出生于一个家道殷实却非显族的家庭，这迫使他为了得到权势，而想方设法地追逐功名，却又因为文人的傲气而不能摧眉折腰。李白既庸俗又洒脱，既重情又多情，既喜山好水，又不愿碌碌无为，矛盾贯穿一生，这便是真正的李白。也是这样矛盾的性格，才促使他有那么多那么多气壮山河却也情感丰富的诗作呈现于世人眼前。 李白的骨子里，有大丈夫的壮志豪情，也有诗人特有的细腻柔情以及对世间事物敏感的体会。他将每个时期所面临的悲欢离合，都以文字的方式记载下来。公元742年（天宝元年），李白奉诏入京，担任翰林供奉。李白本是个积极入世的人，才高志大，很想像管仲、张良、诸葛亮等杰出人物一样干一番大事业。可是入京后，他却没被唐玄宗重用，还受到权臣的谗毁排挤，两年后被“赐金放还”，变相撵出了长安。这样不得志的仕途，让李白写出了《行路难》这样的感慨万千的佳作。短短的诗作，表达了世路之艰难和离别的悲伤。一句“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”鼓励所有和他一样满怀抱负却遇不到伯乐的人，同时也似乎在告诉自己大丈夫有才学何患无处施展。这样的诗句，也鼓励着世世代代奋斗中的人。他虽然满怀抱负，却因为诗人的傲气不能摧眉折腰。这样的气节，在《梦游天姥吟留别》中表现的淋漓尽致。李白在离开长安后的第二年，写了这首诗。一句“安能摧眉折腰事权贵，是我不得开心颜”，畅快地表明自己不会为了权贵放弃自己原则的心。同时诗写梦游仙府名山，着意奇特，构思精密，意境雄伟。感慨深沉激烈，变化惝恍莫测于虚无飘渺的描述中，寄寓着生活现实。虽离奇，但不做作。内容丰富曲折，形象辉煌流丽，富有浪漫主义色彩。 形式上杂言相间，兼用骚体，不受律束，体制解放。信手写来，笔随兴至，诗才横溢，堪称绝世名作。这样奇特的写作方式，不愧为“诗仙”。
面对自己的仕途，李白充满抱负却也充满无奈。对待自己的朋友，李白则重情重义。我们不难发现，他的作品中，有许多赠予友人的作品。例如《赠汪伦》、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》、《送友人》等作品，都表达自己与友人深深的情谊以及对友人的祝福。他无数赠友人的作品中，有许多打动人心的诗句被传诵至今。“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”一句，是对孟浩然离开自己深深的不舍，我们似乎能看到站在夕阳余晖下那个久久不愿离去的身影，面对船帆驶尽留下微微荡漾的涟漪，空留一声叹息„„一句“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”又直白地表达了自己对友人汪伦千里相送的感激之心。“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”又将自己得知友人被贬，远在他乡孤身一人的担忧寄托其中，希望远方的明月能够代替自己陪伴在好友身边，陪伴他度过这艰难困苦的日子。可见李白对朋友情义之深。因此，杜甫曾经说“世人皆欲杀，唯吾独怜才”。世人对李白的看法不一，争议太大。许多人看到的是李白的狂妄自大，随性高傲。但是他的朋友却看到了他的才气他的柔情，因此，他的朋友是怜惜他的。
只有李白这样奇特的诗人，才会激起世人争议；也只有李白，才配得上“诗仙”这样的称号。他的作品，如他的人一样充满的神秘与韵味。也许不同的人总能在其中体会出不一样的情感。然而李白时而洒脱如“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，时而忧愁如“白发三千丈，缘愁似个长”的矛盾形象，却也已经留在世世代代中国学子的心里。我们对李白的认识，会随着学习，一点点加深，一点点更加清晰起来„„
篇四:《我看李白》
我看李白
他，是仗剑远游的游侠，纵情山水，少了一分徐霞客目的性的羁绊，多了一分豪放与自由的畅怀；他，是怀才不遇的“逆子”，醉酒大命高力士脱靴，贵妃研磨；他，是满腹才华的诗仙，永远相信“天生我材必有用”的信念。他，是李白，一个传奇。
唐朝的开朗博大的胸襟接受了这个来自西域的游子，让他的满腹才华在纸上得以显现。大川大河的浩荡气魄孕育了李白的浪漫诗文，陶冶着李白的情操：“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”诗意的表现了诗人和孟浩然的友情之深; “西上太白峰，夕阳穷登攀”，明知“武功太白，去天三百”却奋发向上，不畏艰难。李白字太白，似乎生来就和这大山大河缘分深厚，写出那气势磅礴的诗篇似乎也就顺理成章，美丽的山河给予李白创作的灵感，那悬在头顶的月亮更是他情感的依托。幼时，我们就背“举头望明月，低头思故乡。”那是最简洁的思乡：少时又读他的“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，忽作青云端。”最觉他的天真烂漫；“举杯邀明月，对影成三人。”的旷达胸襟，使原本的孤独消失无踪，却平添“物我之间无所容心”背后深深的悲凉；“今人不见古时月，今月曾经照古人”飘逸，也含无奈，让我久久深思。李白用他纵横恣肆的笔触书写着他对自然风景的热爱，对这片土地最真挚的情怀。
一位伟大的为世人称颂人必是心怀天下民间疾苦的，具有此中理想的人才能焕发出足够的人格魅力，才能襟的起历史和人民的考验，李白就是这样的人。在自己的生活遭遇困难时还能发出这样的感慨“天
生我材必有用，千金散尽还复来。”既然老天造就了我这栋梁之材，就一定会有用武之地，即使散尽了千两黄金， 也会重新得到。这需要怎样的信心。“长风破浪会有时，直观云帆济沧海。”这些激昂的文字，不知鼓励了多少失意的人， 只要坚定理想就会有希望，永远不要放弃。
李白蔑视权贵，在《梦游天姥吟留别》中，他发出了最响亮的呼声： “安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”要知道在那个年代，做官是平常文人的最大理想。虽然不想做官，可是他没有忘记国家，在他的老年之时，即使病重也要参军，平息叛乱。这与当代的一些人形成了鲜明的对比，他们为了安逸富足的生活，不择手段，盗骗国家财产，欺诈人民。
李白的精神像他的诗一样成为过去的经典，不可复制。
篇五:《我看李白》
我看李白
唐诗宋词是中国文学史上的两颗明珠，是五千年中华文化中耀眼夺目的明星。我们这些学生从小学就开始接触唐诗宋词。我对唐诗宋词也很喜欢。我一直觉得唐诗宋词很美，它们的语言、境界等等都很美。它们用很少的字来描述事情或表达很丰富的情感，甚至每个字都是经过仔细斟酌的。正是这种对完美的极致追求使得唐诗宋词如此的迷人。我也算是学习了很长时间唐诗宋词了，了解了很多诗人和词人。但是我最喜欢的还是从小就知道的李白。
李白，字太白，号青莲居士，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。他喜欢爱饮酒作诗，所作诗歌大气磅礴，风格豪迈。这是我对李白最初的了解。刚接触李白的时候，我从他的诗中看到了他的豪迈洒脱，潇洒不羁。我觉得他肯定是享受着自由的的生活，饮酒作诗，过得自在肆意。可深入了解李白后，我发现他与我想象的还是有不同的。我从他的身上学到了很多东西。
古代的文人大多都渴望发挥自己的才华，建功立业，为国效力。李白当然也不例外。盛唐安定富庶激发了他对事业的追求。他才华横溢，一生矢志不渝追求自己的政治理想。这点从他所做的诗歌中可以看出。 “暂因苍生起，谈笑安黎元”， “大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水”等等。这一点值得我们学习。我们每
个人都应该有理想，有明确的目标，这样我们才会有动力，能够不断努力提升自己。
李白希望通过自己的才能辅佐明君，造福百姓。可是当时统治阶级荒淫和腐败，封建礼教等级制度束缚了他的发展。他藐视权贵，不屑与其同流合污。我也曾看到过“力士脱靴”“贵妃捧砚”“御手调羹”“龙巾拭吐”的故事。而且他在诗中也发出了响亮的呼声：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。同时他对时政进行抨击，批判当时腐败的政治现象。我觉得他是一个傲岸不屈的人。在皇权至上的古代，他敢于反对皇帝，揭露社会现实。这种勇气让我非常钦佩。我觉得每个时代都应该有像李白这种敢于抨击时政、揭露现实的人，这样社会才能够不断进步。虽然李白的政治抱负没能实现，但他这种种高尚的爱国主义思想值得我们每个人学习。
此外，李白积极的人生态度令我很是喜欢。现实社会的黑暗使他理想幻灭，但他并没有就此消沉。这一点在他的诗歌中有很好的体现。《行路难》中的名句“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”广为传颂。表明尽管现实很艰难，但他相信终有一天会达到理想的彼岸。还有《将进酒》中的“天生我材必有用，千金散尽还复来。”值得人拍手称赞。李白用乐观好强的口吻肯定自我，表现出对自己的极度自信。李白的这种自信积极极度感染我。我觉得自己也应像他一样对自己充满自信，用积极的态度来面对生活。
李白虽然渴望建功立业，但是他也很向往美丽的大自
然。他热爱祖国山河，行踪遍及大江南北，因此他写出了大量赞美名山大川的诗句。这些诗都十分大气磅礴，豪迈奔放，想象丰富，很突出的表现出了李白的浪漫主义风格。我很喜欢这些诗，很夸张很大胆，同时也很有艺术效果。比如大家都耳熟能详的《望庐山瀑布》：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”用夸张得比喻和浪漫的想象来描绘瀑布的景象，形象表现出了瀑布的壮观。因而得到很高的赞许，成为千古名句。还有《将进酒》中的名句：君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。描绘出了黄河的奔腾咆哮，一泻千里，十分大气。总之，李白对大自然好像是有一种强烈的感受力一样，他的描写总是那么豪迈壮美，让我有一种身临其境之感。
李白诗中还有一类就是他的友情诗，也是脍炙人口，传诵不绝。他生性喜欢交友，性格豪爽，而且极重情义，有许多的好朋友。李白与平民汪伦有着纯真质朴的友情。一首《赠汪伦》几乎家喻户晓。“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”更是千古名句。李白与孟浩然有着惺惺相惜，一见如故之感。在两人与黄鹤楼依依惜别之后，他便挥就了名篇《黄鹤楼送孟浩然之广陵》： 孤 帆 远 影 碧 空 尽 ，唯 见 长 江 天 际 流 。李白与贺知章结为忘年之交，写下《送贺宾客归越》。还有李白与杜甫的友情被传为“李杜”佳话，从而诞生诗作《鲁郡东石门送杜甫》、《沙丘城下寄杜甫》等等。
李白的友情诗感情充沛，让我心中也产生共鸣，十分感动。我是一个比较内向的女孩，不善与人交流，所以很羡慕他能得到那么多真挚的朋友。我觉得每个人都应该拥有真诚的朋友，美好的友谊会让我们的人生更加完整。 总之，李白是一位非常伟大的浪漫主义诗人，他的诗作对后世影响十分重大。他所作诗歌，总体风格豪放俊迈，大气磅礴，气势十足。而且他的作品天马行空，浪漫奔放，意境奇异，极富艺术气息。后世的韩愈、苏轼、陆游等人都受到李白诗歌的巨大影响。
通过课上的学习和课后的了解，我深深感受到了唐诗宋词的魅力。它们是中华传统文化的瑰宝，是古代文学的积淀。在现代，我们仍有学习的必要。学习唐诗宋词让我们了解中国传统优秀文化，增加了我们的内涵，陶冶了我们的情操。我们应该努力弘扬中国传统文化，让它在新时代扔熠熠生辉。
篇六:《我看李白》{我见到了李白}.
我看李白
(2012-01-16 16:48:04)
假期我看第二本人物传记是《李白传》，李白的一生遍览名山大川，在大自然中寻找内心的安静。
阅读一个人的一生，会使我们增加一份内心的历练；阅读伟人的一生，会使我们的精神更加富足：阅读李白的一生会让人受益无穷。
逸、狂、愤、醉——探索李白的情感世界
盛唐气象，孕育了一位狂傲不羁的诗人，他以超脱世俗的人性智慧，谱写了盛唐的最强音。政治上的失意苦痛，铸就了飘逸洒脱、傲岸不拘的诗仙和“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄”的酒仙。现在让我们来追寻他的人生的不同阶段，探究李白——这位距今一千三百多年的旷世奇才、人间仙人的情感历程。
（一）少年——逸（意气风发仗剑任侠心雄万夫）
1．漂泊家族，异域生活——形成独特性格。
公元701年，漂泊了一百多年的李氏家族，在西域碎叶城，诞生了一位不同寻常的男孩——李白。在这地广人稀的异域游牧民族中，顽强生存了一百多年的李白家族，已深深被异族血液所渗透，五年的异域生活，给幼年的李白影响是巨大的。四处漂泊，四海为家的游牧生活，和根深蒂固的中原儒家文化，冲撞揉合成了：天性酷爱自由，洒脱飘逸，清风朗月般纯净心境的李白。生在西域、来自西域“胡姬貌如花，当垆笑春风。”(《前有樽酒行》)的李白一生从蜀中出游，栖隐求仙、交游，过着四方游历的生活，与家族的百年漂泊、幼年的异域生活息息相关。有着胡儿豪放洒脱的李白，从碎叶入蜀、入楚，入鲁，入大唐各地。他这种独特的性格，注定了他一生浮萍般的生活。
2．良好家境，蜀中道教——影响人生取向。{我见到了李白}.{我见到了李白}.
李白五岁那年，举家内迁西蜀陇叶，良好的家境，父母的期盼，严格的家教，他“五岁诵六甲，十岁观百家”（《上安州裴长史书》），“十五观奇书，作赋凌相如”（《赠张相镐》）。朝廷崇道形成热潮，蜀中道教盛行，“家本紫云山，道风未沦落”（《题嵩山逸人元丹丘山居》），李白深受影响，他“十五游神仙，仙游未曾歇”（《感兴八首》之五）。十八岁师从赵蕤学纵横术，从小受儒、道、纵横三家影响。从少年时期，就有建功立业的功名心，“苟无济代心，独善亦何益”（《赠韦秘书子春》），又深受道教功成身退的影响“功成拂衣去，摇曳沧州旁”（《玉真公主馆苦雨》）“功成谢人间，从此一投钓”（《翰林读书言怀》），他有完美的人生理想——功成、名遂、身退。他看不起白首死章句的儒生，不愿走科举入仕之路，而寄希望于“平交王侯”“一匡天下”而“立抵卿相”。这几近完美的而又矛盾的理想，迫使这位“十五好剑术，遍干诸侯”、有着游侠之气的少年李白“仗剑去国，辞亲远游”（《上安州裴长史书》），在积蓄着自己的才气和阅历，准备一鸣惊人！
（二）青年——狂（狂热自负悲喜更迭侍君荣亲始终不渝）
1．志在宰辅游历拜谒——狂热自负
李白自负有“黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门”的雄气，梦想能“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼”。他自喻为“仰喷三山雪，横吞百川水”的北溟巨鲲，“腾昆仑，历西极，四足无一蹶”的天马、“朝饮苍梧泉，夕栖碧海烟”的凤凰。他能“清论既抵掌，玄谈又绝倒。分明楚汉事，历历王霸道（崔宗之《赠李十二白》）。他“志尚道术，谓神仙可致，不求小官，以当世之务自负”（刘全白《唐故翰林学士李君碣记》）。年轻自负的李白，在四川绵州初谒益州长史苏蕤时就呈上得意之作《大猎赋·冠年闻天子猎》、《访戴天山道士不遇》
等，李白以丰富的想像和大胆的夸张，大气磅礴、雄奇浪漫的壮美风格，传递着豪迈、奔放、昂扬的激情。他以天真的赤子之心讴歌理想人生，得到苏蕤的非凡礼遇，真心推许和诚挚教导，使他信心倍增，对仕途充满希望，但因苏的特殊政治境地，而未被举荐。李白又怅然若失，当他再次拜谒渝州刺史李邕时，却费尽周折，年轻气盛，狂傲自负的李白，借谢罪之辞，给李邕呈上《大鹏赋》：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水”，自比直上九万里的大鹏，责问李邕“宣父犹且畏后生，丈夫未可轻年少”。这掷地有声的诗句引起李的震颤。
两次早期拜谒，均以失败告终，仕途不顺的阴霾笼罩着这颗狂热自负的心。他感慨良深：翼挟万钧风雷的大鹏，何时冲天九万里。横吞百川水的巨鲲何日“簸却沧溟水”。他第三次拜谒一代道宗——司马承祯，得到盛赞，李白欣喜若狂，热血沸腾，意气飞扬，慷慨陈词济世安邦之道。相信自己定会名动万乘之主，定取卿相之位。
2．安陆成家渴求荣亲——失意窘迫
三次拜谒，并未给李白带来入仕的契机，年轻自负的李白，没有停止奔走干谒的步伐，其间历经八年多的游历拜谒，此时的李白，已千金散尽，生活困窘。近而立之年的李白终于在湖北安陆入赘为婿，娶已故相国许圉师之孙女许如素为妻，安陆成家，但赘婿的生活使李白更渴望功成名就。他企盼“何当凌云霄，直上数千尺”（《南轩松》）。
此时，他全身心投入自己选择的幸福婚姻，度过了一生中难得的一段好时光：“雄巢汉宫树，雌弄秦草芳。宁同万死碎绮翼，不忍云间两分张”（《白头吟》）。可惜不久，恃才自负的个性却使他无意得罪了安州前长史李京之，又得不到新任长史的赏识，其实李白他还是充满矛盾的希望地方官的提拔：“愿君侯惠以大遇，洞开新颜，自必能使精诚动天，长虹贯日，直度易水，不以为寒……”；他上书表意，屡遭冷遇。自负有王佐之才的李白却无用武之地。他失意郁闷，窘迫的赘婿生活迫使他又迈开了奔走拜谒的步伐。
3．别妻离女两次拜谒——悲多喜少
公元734年秋，“酒隐安陆，蹉跎十年”（《秋于敬亭送从侄游庐山序》），已为人父的李白别妻离子，奔赴长安，拜谒求仕。他比任何时候都渴望侍君荣亲，他为了妻儿为了理想，不顾拜谒裴光庭时遭受的冷遇，继续拜谒当时文坛典帅燕国公张说，满怀希望却再遭尴尬境遇。一个多月幽禁似的生活，让李白郁闷失落，随感而发的：“弹剑谢公子，无鱼良可哀。”却惨遭张说二子厌弃，失去生活供给。
他又遭李灿冷遇风雪途中，处境困窘，壮业未成，悲愤伤怀：“去国登兹楼，怀归伤暮秋……苍苍几万里，目极令人愁”（《登新平楼》）。他思念妻儿：“长相思，在长安……孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹……天长地远魂飞苦，梦魂不到关山难。长相思，摧心肝。”（《长相思》）。
这期间他在几番痛苦思索后，又信心百倍，决心用他惊天动地的诗，济世扶危的剑，行非常之事，树非常之名，建非常之功！。
4．谒见狂客举荐未果——惆怅失落
在典当和友人资助中生活的李白，在长安酒肆痛饮狂歌：“三杯吐然诺，五岳倒为轻……纵死侠骨香，不惭世上英”（《侠客行》），他凭着七分豪肠，三分剑气，吟诵排律长歌，写大块文章，杯不停笔不休的惊人之举，在长安城名气远扬，却并没有得到理想的举荐之机，他黯然神伤，慷慨悲歌，发出了撼人心魄的鸣啸：“蜀道之难，难于上青天”。魂牵梦萦的侍君之道，难于上青天！李白以纵横驰骋，随意抒写的乐府体古诗，长短不齐的杂言，独特的开头句式，让人随着他变幻无常、滔滔奔泻、喷涌而出的情感洪流一起开阖动荡，感受着他的抗争，他的激情。
他又把希望寄托在“四明狂客”贺知章上。但仍“举荐未果”。李白愤慨惶惑，空有一身才华，却不得识。他在等待和思念妻儿的煎熬中，度日如年，曾经“少年负壮气，奋烈自有时”{我见到了李白}.
的他，多么希望“穷地之险，极路之峻。”即使“山崩地摧壮士死”，也心甘情愿。如今仕途无望，只能“侧重西望长咨嗟”！对妻子的思念使他“锦城虽云乐，不如早还家”（《蜀道难》）。“一饮三百斗”的李白，只能“醉卧累月轻王侯”（《蜀道难》），在外奔走多年一事无成，怅然低吟“举头望明月，低头思故乡”！
5．干谒韩朝宗无功而返——愤愧落魄
狂热执着的李白，满怀希望，费尽周折才拜见荆州刺史韩朝宗。但韩对浪吟海喝的李白，颇为腹诽。城府极深、颇为迂腐、易生成见的韩朝宗，让李白愤愧难当，希望再次破灭，想到苦苦等候佳音的妻儿，他“乱愁心，涕如雪。寒灯厌梦魂欲绝，觉来相思生白发”（《寄远十一首》）。
面对“珠玉买歌笑，糟糖养贤才”（《古风》十五首）的黑暗现实，“胡马依北风，越鸟巢南枝”，他别无选择，带着一身疲惫、满腹辛酸，带着对妻儿的相思和愧疚，落第似的伤心回家，损兵折将似的败北而归，无奈的回到他并不想依附的许府故宅。
（三）中年——醉（踌躇满志傲岸不屈折翅而返痴心企盼）
1．壮年失妻愧对家人——痛心裂肺
开元廿三年冬，司马承祯仙逝。给玉真公主的遗嘱中提到“经济文章之才，不要忘记蜀人李白”。令李白萌生希望，他激情昂扬，“西王母桃种我家，三千阳春始一花。结实苦迟为人笑，攀折唧唧长咨嗟”（《庭前晚开花》）。
他随雁门将军打猎，初遇郭子仪，畅谈天下事。举家迁往山东曲阜南陵后，又只身前往中都县裴旻家学剑，以期自己文武兼备，大展宏图。他踌躇满志：“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡”（《客中作》）。好友元丹丘奉诏入京任道宗，更使李白看到希望的曙光。他热切企盼着。
就在此时，久病缠身的爱妻许如素在长年的相思和期盼的煎熬中，撒手人圜。“春风忽无情，吹我梦魂散。不见眼中人，天长音信断。”（《大堤曲》）。十多年来，未尽人夫人父职责的李白，愧悔交织。心被沉重的悲怆和揪心的痛苦时刻咬噬着。
2．金门传诏供奉翰林——踌躇满志
经玉真公主、贺知章、吴筠等人举荐，李隆基金门传诏，李白欣喜若狂，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”（《南陵别儿童入京》）。准备大展宏图的李白，满怀对大唐天子的感激和崇拜，踌躇满志，奔赴长安。朝廷之上，天子特赐七宝御床，力士脱靴，贵妃研磨，天子引纸，震慑回鹘使者！这是他一生中最得意的时期，“一朝君王垂拂拭，剖心输丹雪胸臆，忽蒙白日回景光，直上青云生羽翼，幸陪鸾辇出鸿都，身骑飞龙天马驹”（《驾去温泉后赠杨山人》）。
他相信必展鹏翼，搏击云天。“逢君奏明主，他日共翻飞”（《温泉侍从归逢故人》）。在天子“朕决不负卿”许诺下，李白神思飞纵，“我无为，人自宁。三十六帝欲相迎，仙人飘翩下云輧。”（《春日行》），并对天子感激涕零“小臣拜献南山寿，陛下万古垂鸿名”（《春日行》）。“感君恩重许君命，太山一掷轻鸿毛”（《结袜子》），李白天马行空的想像和幻想，诗情澎湃、才情激扬。他满怀希望，做着他的“待诏”翰林，期待着皇上的真正重用。
3．奸佞当道进谏未果——傲然而返
长久等待使天性爽朗的李白苦闷寂寞“花间一壶酒，独酌无相亲……我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散”（《月下独酌》）。他把酒问月“……但愿当歌对酒时，月光常照金樽里”。“戏万乘若僚友，视俦列如草芥”（苏轼《李太白碑阴记》）的他与李林甫针锋相对，毫不相让。他深深憎恶“群沙秽明珠，众草凌芳孤”的黑暗现实，对横行跋扈的权贵和趋炎附势的小人强烈愤慨“奸臣欲窃位，树党自相群”。把批判的矛头直指天子，“殷后乱天纪，楚怀亦己昏。”
他决心披肝沥胆，直谏天子，横批逆鳞。提出十条勤政务本的建议，李隆基不悦，李白被“出宫思过”。他悲愤彷徨，过分高估天子的爱才之心，低估奸臣的诽谤中伤。这条理想道路竟然如此泥泞难行，“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。……行路难！行路难！多歧路，今安在？”（《行路难》之一）。结构的巨大跳跃，突兀奇来、不可端倪的诗句间激荡着李白矛盾的内心，他靠诗歌排解郁结胸中的不平之气。 他日渐消极，“且乐生前一杯酒，何须身后千载名”（《行路难》之三），怀着无限惆怅失落和郁闷难抑的苦楚，经历了一个漫长的冬天的等待，天宝三年春，李白傲然离开长安！
4．赐金放返盼君将悟——痴心不改
“赐金放返”后的李白，悲愤不平，“我本不弃世，世人自弃我”（《赠蔡山人》）。他借酒消愁，“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月！……烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”，他一直相信，“天生我材必有用，千金散尽还复来。”但现实却如此残酷。壮志未酬，青春已逝，“高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”！他感慨人生如短暂的朝夕，想用酒来涤荡胸中块垒，急欲冲破忧愁“呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”。他不甘寂寞，渴望用世，却只能以“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”（《将进酒》）聊以自慰。
他又痴心不改，盼君将悟。积极用世毕竟是李白人生观的主导，因此他很快从迷惘中振奋起来，以古人的祟高志向自勉终于使他摆脱了歧路彷徨的苦闷，唱出充满信心与展望的强音：“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”（《行路难》）。
5．入道受箓炼丹求仙——渴盼再诏
深受道家影响的李白，萌生入道受箓、炼丹求仙的想法。希望自己长生不老，希冀寻求再诏重用的机会。他决绝地完成了入道受箓的过程，并架炉炼丹服丹，结果大病一场，入道成仙之梦破灭。他感慨“寒早悲岁促，人生鸟过目……人心若波澜，世路有屈曲”（《秋露白如玉》）。
这位想像丰富、雄气豪放、极具个性和浪漫气质的诗人梦游天姥，由感而发“世间行乐亦如此，古来万事东流水”应该“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。”喊出了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”（《梦游天姥吟留别》）的豪壮之声。他悲怆感慨“黄金散尽交不成，白首为儒身被轻”，自己“一生傲岸苦不谐，恩疏媒劳志多乖。”（《答王十二寒夜独酌有怀》）。他为自己鸣不平，为屈死的贤士仗义抗争，对朝廷产生失望之心和轻蔑之情。
痴心不改的他要挣脱封建秩序的桎梏，要冲破正统的儒家观念。流露出抑儒扬侠的思想倾向，尽管年近半百，李白却萌生了从军的念头，“羞作济南生，九十诵古文。不然拂剑起，沙漠收奇勋”（《赠何七判官昌浩》）。想在边疆建功立业，实现再诏理想！
（四）暮年——愤（抑郁愤懑命运多舛矢志报国壮心不已）
1．勇闯幽州以诗陈情——忧愤难载{我见到了李白}.
天宝十年，年过半百的李白，觉察到安禄山有叛乱之心，也收到边关鲜为人知的秘密。他冒着生命危险，勇闯幽州，“且探虎穴向沙漠，鸣鞭走马凌黄沙”（《留别于十一兄逖、裴十三游塞垣》）。他周旋于安禄山身边，想探听虚实。在幽州其间，他为边关百姓的惨状而颤栗！他忧愤不平，“箭空在，人今战死不复回。不忍见此物，焚之已成灰。黄河捧上尚可塞，北风雨雪恨难裁”（《北风行》）。忧国忧民的李白愤叹当今圣上的昏庸，大权旁落，朝政更加黑暗，百姓苦遭荼毒。李林甫大兴冤狱，目睹国是日非，傲世独立的李白情感喷发宛若天际的狂飚和喷溢的火山。如《鸣皋歌送岑征君》抒写对于政治黑暗、是非颠倒的愤慨：“鸡聚族以争食，凤孤飞而无邻。蝘蜓嘲龙，鱼目混珠。嫫母衣锦，西施负薪。若使巢、由桎梏于轩冕兮，亦奚异于夔龙蹩躠于风尘”。李白内心痛苦：“君失臣兮龙为鱼，权归臣兮鼠变虎”（《远别离》）。
他痛心疾首。以诗陈情，写下了《一百四十年》、《抱玉入楚国》、《战国何纷纷》等作品。想通过赴京上任的韦良宰，在长安抄写分发诗作。希望借此来引起统治者的警醒，希望天子能力挽狂澜，重整朝纲。但满腔忧国忧民之情，并没有得到皇上重视。
与小叔李华饯别时，道出了内心的忧愤，“弃我去者，昨日之日不可留。乱我心者，今日之日多烦忧”，多想“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”，但他知道“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”，无奈只能“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”（《宣州谢眺楼饯别校书叔云》）！他时而忧愁，时而激昂，似暴风急雨，骤起骤落，如行云流水，一泻千里，淋漓酣恣的悲愤中又见慷慨激昂的豪情。他不愿被消沉情绪吞噬淹没，从这大起大落的飞跃的诗句，感受着他深沉痛苦的内心和睥睨忧患的达观性格。{我见到了李白}.
2．幕府从军竟成附逆——悲愤难抒
安禄山叛乱，无辜百姓逃亡，刺痛了诗人善良的心，面对哀鸿遍野，他怒叱“白骨成丘山，苍生竟何罪？”（《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》），“流血涂野草，豺狼尽冠缨”（《古风·西上莲花山》）！
在永王再三恭请下，李白从军李璘幕府。他以为自己从此走上从军报国之路，踌躇满志地为李璘出谋划策。“川北虏乱如麻，四海南奔似永嘉。但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙”（《永王东巡歌》其二）。
然而不幸，李白陷入一场皇室政治突变的漩涡中。他先前信心百倍“过江似流水，志在清中原”，如今却“把剑击前柱，悲歌难再论”，他四处逃亡，后在彭泽县投案自首，却仍被送入死牢。哀寂、悲怆、怨愤的他向魏朗中愤述自己的痛苦“南冠君子，呼天而啼。恋高堂而掩泣，泪血地而成泥。狱户春而不草，独幽怨而沉迷”，想到自己“穆陵关北愁爱子，豫章天南隔老妻。一门骨肉散百草，遇难不复相提携”，感慨“好我者恤我，不好我者何忍临危而相挤”，他渴盼“如其听卑，脱我牢狴。傥辨美玉，君收白珪”（《万愤词投魏郎中》）。
他“万愤结缉，忧从中摧。举酒太息，泣血盈杯”（《上崔相百忧章》）。寄希望于高官帮他减免罪行，后幸遇郭子仪，以全部官爵赎李白死罪。但李白仍被流放夜郎！
3．流放夜郎半途赦返——怨愤怅然
李白流放途中，回想自己“昔在长安醉花柳，五侯七贵同杯酒。气岸遥临豪士前，风流肯落他人后。夫子红颜我少年，章台走马着金鞭。文章献纳麒麟殿，歌舞淹留玳瑁筵”，如今“我愁远谪夜郎去，何日金鸡放赦回？”（《流夜郎赠辛判官》）。途登黄鹤楼，他惆怅孤独，悲吟“一为迁客去长沙，西望长安不见家。黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花”（《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》）。
在夔州遇全国大赦，半途赦返，令李白欣喜若狂，归心似箭。他意气酣畅，把酒痛饮，豁然开朗，与山水冥合，轻松喜悦之情溢于胸中。他高吟“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还；两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”（《下江陵》）。
4．矢志平乱壮志未酬——壮怀幽愤
赦返后的李白，认为现在已是“雁行愁心去，山衔好月来”（《夏十二登岳阳楼》）的时候。他又逢韦良宰，又萌生入世报国的希望。但韦一去无音讯，使他惆怅伤怀：“迁客此时徒极目，长洲孤月向谁明”（《鹦鹉洲》）。
上元二年(761)，李白六十一岁，闻李光弼率大军征讨史朝义，他由当涂北上，请缨杀敌，但行至金陵，因病折回，“半道谢病还……天夺壮士心。长吁别吴京”（《金陵崔侍御十九韵留别》）。
抑郁愤闷的李白，此时又有了寻仙得道的梦想，“早服还丹无世情，琴心三叠道初成。遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京”，这位“手持绿玉杖……凤歌笑孔丘”的“楚狂人”，他把苦难现实的感受寄托于异常空洞、雄奇壮伟的意象中，“登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风声，白波九道流雪山”，想着“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游”（《庐山谣寄
篇七:《我来到李白身边》
我来到李白身边
一天，我在家里闲得没事干，就在房间里找好玩的东西，可突然脑子里一片空白，就晕倒了！
过了一会儿，我被一位长着白胡子和白头发的老爷爷给叫醒了。我问：“这是哪儿？你是谁呀？”老爷爷说：“这里是唐朝，我是李白。”我说：“不是吧！你是李白，这里是唐朝，那我为什么在这儿呀？”李白说：“我也不知道，我看见你的时候，你已经在我门外了！” 我说：“哦！原来如此，可是我要怎么回去啊！”我急得直哭。李白见我这样着急说道：“其实我也不知道怎么办，但是看你这样着急，我还是要帮你想想办法吧！”我哭着说：“能