篇一:《作文例文：拒绝冷漠》
拒绝冷漠
翻卷的浪花，让大海不再冷漠，涛声传递着欢声笑语；沥沥的雨水，让大地不再冷漠，沉寂中盛开出绚烂的花朵。拒绝冷漠，让干渴的心灵得到滋润，让温暖与真情充满人间。
当人们还在为袖手旁观的十八名路人感到羞耻，当我们开始怀疑人类的道德有无底线，我们真的应该认真想一想，自己是否拒绝了冷漠，自己怎样才能不做一个冷漠的人。而在悠悠的历史长卷中，从来都不缺少心怀热忱、拒绝冷漠的先行者。
纵观古之贤人，没有谁会冷漠看待身边的人与事。拒绝冷漠，体现在“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国情怀中，也体现在“安得广厦千万间，大庇天下寒士尽欢颜”的济世理想上。因为拒绝了对贤才的冷漠，才会有萧何月下追韩信的美谈，才会有大汉王朝的伟业。因为拒绝了对音乐的冷漠，江州司马的长诗得以流传，湓江下的琵琶声得以回响千年。拒绝冷漠，体现在生活的方方面面，它的力量足以成就丰功伟业。
一颗拒绝冷漠的心是温暖的，它能使大千世界变得更加多彩；而一颗冷漠的心是可怕的，它会让一个人的精神轰然崩塌。在京城保卫战时，袁崇焕“禁止伤害百姓”的命令如一股暖流激荡人心。而当今世界众多统治者却视百姓生命于不顾，连天的炮火摧残着无数的生命。战争的硝烟还未散尽，我们不禁战栗，如果一个人不能拒绝冷漠，那么他身边的人乃至这个世界会怎样？
这个世界，真的需要一些真情，让冷漠从此消失，让道德的光辉流传，让金色的心灵闪耀。一个拒绝冷漠的人，他的名字也许不会被人记起，但他一定会成为我们精神的动力。我们看到，一个个大学生，背起行囊，不远万里，毅然踏上风雨支教路。我们看到，在重大交通事故现场，千万群众赶来救援献血。我们看到，身处贫困的儿童，紧握着不知是从何处受捐的钱，笑容满面。还有，还有„„是的，拒绝冷漠的行为也许不起眼，但微小中最能显示出一个人的高尚品行。
拒绝冷漠，从身边做起。让我们少一份冷漠，多一份关心；少一份仇视，多一份美德；少一份批判，多一份行动。用自己的关怀，让世界充满感动！
拒绝冷漠，创造温情，人间大义，亦如此也！
认清自己方为实才
潭水清清，平整如镜，倒映出耸翠的山峦和澄澈的碧空，也倒映出世间的一切光明和污浊。然而人世间，又有多少人能透过心灵的潭水，看到自己的希望与缺憾，看清真正的自己？认清自己方为实才，我们当心如明镜，用智慧的眼睛为未来增添光芒。
审视过去，回顾历史，不难发现有真才实学的人定能正确认知自我，让生命焕发属于自己的光彩。孔丘少而志学，早年即满腹经纶，但他一生以“敏而好学，不耻下问”为箴言，在老聃的谆谆教诲和师襄的悠扬琴声中他的精神不断蜕变着。是因为认清了自己的不足，他的学才更加显著，他才得以受到万事景仰。王羲之年少即闻名一方，但认清自己真实水平的他依旧刻苦历练，提升自我，这才有“入木三分”的神话，有书法史上的不朽传奇。认清自己让人拥有实才，伟人之所以成为伟人，就是因为他们有正确认知自己的能力。
莫扎特贵为“音乐神童”却依然虚心求教，让自己的灵魂在音乐声中更加高贵美好。于是之，作为才学出众的表演艺术家却始终低调谦和，是因为他能清醒认识自己的缺憾。吴冠中将自己的画作付之一炬，让更新的艺术在认清自我的指引下成长。认清自己，令人冷静，令人心如止水，唯有在此心境中才能让真才实学留于后世。
只有看清了你自己，你才能改变整个世界。如果我们不能正确认识自己，盲目自大，又怎能飞向更高更远处？又怎能让生命异彩纷呈？纸上谈兵的悲剧，告诉我们不能认识自己的人徒有虚才，最终只能灭亡；而大师章太炎也曾险些栽倒在狂傲自大的沟堑中，这怎能不引人深
思？
生活在当今，我们更应对自己有全面的认识。我们不是哲人，不是大师，更不是救世主。我们只是这个社会的一小分子。但正因如此，我们才应更加努力，用行动发挥出自己的真实才能，在认清自己之中成为栋梁之材。
认清自己，让我们用精神的力量改变世界。我们不是孔丘，但我们能从身边践行道德；我们不是莫扎特，但我们能在对艺术的感悟中净化灵魂。“美丽中国”的建设需要我们看清自己的价值，成为真正对祖国有用的人！
心如明镜，静思细品，认清自我定会换来人生未来的辉煌。让你我认清自己，让世界看到我们的精彩！
篇二:《高考作文：拒绝冷漠》
拒绝冷漠
佛山两岁女孩永远地离开了这个她才来到两年的人间。两辆车毫无人性的从幼小的身体上辗过，十八个路人匆匆从血肉模糊的肉体旁经过，却没能留住一个人的脚步，没人伸出援助之手，我们的社会如此冷漠如此麻木，冷麻麻木到了如此令人发指的地步，人们的良知呢？人们的同情心呢？人们的道德底线呢？人们的是非标准呢？在这个被金钱占据，被利益熏心，被权势玩弄，是非黑白统统都颠倒了的时代，还能指望什么呢？
这是一个奇怪畸形的社会，我们最初的良知被人无情的出卖了，我们仅有的悲悯被人玩弄了，我们本已薄弱的信仰被人践踏了。我们同情街上的乞丐，好心的施舍一元两元钱，但最终我们知道，我们受骗了，那些乞丐乞讨只是在完成他们的工作，或许他们中间有些人比我们还富裕；我们好心的帮助被车撞到的人，可是这样的好心有可能会让你背上一辈子都甩脱不掉的麻烦；国家遭受灾难，人民遭受痛苦，我们热血沸腾有钱出钱有力出力，可是炫富的郭美美却使我们最后的一点信念都摧毁的一干二净……我们该相信谁？我们该信仰什么？
我们指责人世的炎凉吗？我们指责人们的冷漠吗？我们指责人群的麻木吗？问题是光指责有用吗？
三十多年的改革开放，提高的是人们不断上涨的物质生活，荒芜的是人们精神层面的追求。生活是好了，物质是丰富了，口袋里的钱是多了，但是人们觉得幸福吗？人们觉得安稳吗？当官的抱怨，官难当，事难做，日日提心夜夜吊胆，生怕官帽被摘掉，有专车住豪宅养情人受贿赂，可惜就怕双规下马把命丧；做小民的抱怨，物价不断上涨，口袋钞票贬值，房价节节攀高，教育经费年年增长。有钱的抱怨，钱难赚，官难缠，各方面敲竹杠的让人烦不胜烦，没钱的抱怨，物价高，房价高，仇富心理让许多人心理失衡。作为小民，我们高兴于报端出现的我国的GDP总值每年呈多少多少比例的增长，但我们更关心的是猪肉多少钱一斤？我们吃的食物是否安全？房价何时能停止它上涨的脚步？出行是否安全？房屋是否坚固？如果这些关系到民生安全的问题出现了严重的问题，怎么能使人们感到幸福？这个社会怎么能够做到真正的和谐？连自己的生活都觉得无味无聊惶惶不安的人群，你怎么能指望他们内心光明温暖？你怎么能指望他们能对别人的死活上心牵挂？
生活在这个社会中的我们是一个奇怪畸形的群体。我们只知道抱怨，抱怨社会的不公，抱怨人世的
1
冷漠，抱怨人性的丑陋。孰不知，其实我们就是这些丑陋现象的制造者和参与者。谁都知道，走路要走人行道，不要闯红灯，不要乱抛纸屑，这些连两岁幼童都知道的道理，我们成人会不知道吗？可是你上街看看，这些丑陋现象的制造者就包括你，也包括我；我们每个人都有被偷自行车电动车手机的经验，这些被偷的东西竟成就了二手货市场且生意红火，许多被偷的主儿到这里来买二手货，又成为了这些偷儿的销赃处。这里面包括你，也包括我；在街上看见小偷偷东西，看见坏人行凶，有多少人害怕引火上身而视若不见？这里面包括你，也包括我。在中国办一点芝麻绿豆大的小事都要塞红包托关系找后门，这已经成了中国人最习以为常的习惯，国人厌恶贪官，痛恨贪腐，可是国人又在不停的实施贿赂，不停地制造贪官，我们左手接受别人的红包，右手又去贿赂别人，这里面包括你，也包括我……。。。所以我们无需指责这个社会怎样的丑陋，我们无需指责别人怎样冷漠麻木，因为这里面包括你也包括我。我们只能自省，我们只能自律，我们只能从自己做起，不做丑恶的制造者，不做丑陋的参与者。我们不能等待，我们不能观望，我们只能从自己做起，从我们的良知做起，这样我们的社会才不至于如此肮脏，如此麻木不仁。
面对躺在地上血肉模糊的肉体，我们叩问自己的心灵，如果你从旁边经过，你会不会成为第十九个路人？希望小悦悦的死能唤起全社会所有心灵深处还尚存一丝丝良知的人们的一点点思考。
希望小悦悦在天堂里找到幸福。
拒绝冷漠
一缕朝阳依附在校园的高墙，一股温暖的气流淌过我略带凉意的心，涌进我生生涩涩的双眼，随着我流畅的发线下垂下垂。
我们的世界多了一扇门，一扇上了锁的防盗门；我们的世界多了一堵墙，一堵没了窗的水泥墙；我们的世界多了一条河，一条没了桥的流沙河。
我收住了自己流离的心，可我无法收住自己迷茫的目光。曾几何时，我带着红海棠般浓郁而热烈的微笑走过你身旁，你只是冷漠地抬头瞥了我一眼。朋友，我们之间有了门吗？曾几何时，我装着彩虹糖般鲜艳而甜蜜的热情走向你面前，你只是无视我的存在匆匆走过。朋友，我们之间有了墙吗？曾几何时，我揣着百米跑般兴奋而激动的喜悦扑向你后背，你只是惊讶地回头生硬地微笑与我寒暄。朋友，我们之间有了河吗？
一颗心冷漠了，但我还是希望它放出炽热的光芒。好吧，找把钥匙打开防盗门，修扇窗户照亮那堵墙，建座大桥跨越那条河。拒绝冷漠，拒绝覆盖在热情上的冷漠尘土。
我无法改变你的一举一动，但我可以完善自己的任一举动。也许某一天我看见你，没有微笑，没有打招呼，没有一句问候，就这样默默走开了，甚至没将目光停留在你身上哪怕短暂的一秒。你失落了，暗暗地想我们地久天长的友谊土崩瓦解了，我们的海誓山盟石沉大海了。今天，我告诉你，朋友，其实我一直都记在心里。我没有将它们写在沙滩上，它们没有被海浪翻卷走，我将它们刻在石块上，永远地停留。
让我们牵起友谊的手，再现温暖的笑，将歌声留在空旷的操场上，将密语留在寂静的黑夜里。因为拒绝冷漠，所以我们要学会微笑，学会问候，学会唱一首简单的歌，让你的心情快乐，学会爱的鼓励，让需要人陪的你不再孤单。君子之交淡如水，却甜如蜜，希望摒弃了冷漠的我们，友谊更上一层楼。
冷漠由心而生，亦可由心而灭。大千世界，你我都是朋友。那么，我的朋友，请脱下冷漠的壳，和我携手走进温暖如春的真诚世界。
2
篇三:《拒绝冷漠》
国旗下的讲话：拒绝冷漠，从我做起
——由小悦悦事件引发的思考
不幸的是，两岁的小悦悦还是走了，我们没有看到生命的奇迹。10月21日零时32分，一颗幼小的心脏停止了跳动。历经了18个路人的冷漠，两量车的碾压，带着对人性的不解，还不曾领略世间的美好，生命就这样戛然而止。小悦悦，你知道吗？你的离去撕裂了大家的心，你的消逝令每一个有良知的人都感到内疚和不安；只因为每一个生者都感到了难以名状的社会之痛与道德拷问——
拷问一：肇事司机是加害人，而小悦悦的父母作为监护人，又应该承担怎样的责任？华东政法大学一位专家说，在中国，养狗都要领证，但养孩子不需要。怎么养孩子，是自己的家事，也没有风险。父母将小悦悦养成这个样子，法律却不能拿他们怎么样。
拷问二：18个路人，1个被车碾过的孩子，我们的社会‚怎一个冷漠了得‛？关于中国人的冷漠这一病症，林语堂先生在《吾国与吾民》一书中分析了该病灶产生的原因，做了如此诊断：‚中国人的‘各人自扫门前雪，不管他人瓦上霜’、‘明哲保身，莫谈国事’、‘事不关己，高高挂起’的阴暗心理的形成，盖因缺乏人权之保障也。蝼蚁尚且偷生避死，何况万物之灵的人哉。‛ 汪洋书记20日在省委常委会上呼吁：‚我们每一个人都要用良知的尖刀来深刻解剖自身存在的丑陋，忍住刮骨疗伤的疼痛来唤起社会的警醒与行动。
拷问三：我国经济‚硬‛了起来，道德却‚软‛了下来， 就连扶不扶老人、救不救孩子的道德良知都成了权衡利弊的牺牲品。难怪小悦悦惨案发生之后，英国电讯报便发文说，中国经济高速发展三十年，但却留下道德真空。
同学们，知道吗？而正当我们在感慨为什么这个世界变得如此冷漠无情的时候，一个孩子的生命却由于路人的鼎力相助而起死回生，又让人感受到了来自人性深沉的温暖。孩子叫童小杰，一岁零八个月，2011年10月19日上午9时，在佛山批发市场里发生了一场车祸。同样一座城市里，两个相隔40里的市场里，年龄相仿的两个孩子，小杰与悦悦，两起车祸对比，有着高度的相似性。然而小杰是幸运的，当车轮即将碾压到孩子幼小无助的身躯时，正是路人高声喊叫提醒了开车的司机，就这样惨剧避免了。
面对小悦悦的悲剧，或许，有很多人都在懊恼，为什么自己当时不在现场？然而，扪心自问，如果在场，我们真的有勇气承认，自己就一定不会成为第19个路人吗？究其症结，不过是‚行善有风险‛，出手不得不谨慎。南京‚彭宇案‛、天津‚许云鹤案‛总能激起‚好人难做‛的哀叹。可是，眼见他人遇险，第一时间报警求得专业救援，这不是高深的学问，而是起码的做人的底线本能。值得欣慰的是，小悦悦事件中，还有拾荒阿婆陈贤妹。有人感叹，良心被一个拾荒阿婆捡了起来!
犹太作家威塞尔先生曾说：‚美的反面不是丑，是冷漠；信仰的反面不是异端，是冷漠；生命的反面不是死亡，是冷漠。‛行善成本，不应是冷漠的通行证；敬畏生命，道德方能走进‚春天里‛。正如有网友所说：当我们迫不及待地发表道德演说之后，我们是否真正愿意追随这种信念，为社会道德的改变和提升，尽绵薄却尊贵的力量？是呀，停止冷漠，不做路人，从我做起，尽微薄之力。一声叫喊、一个电话、一声问候、一句关怀，一份牵挂……只有每个‚小我‛都拒绝
冷漠，社会这个‚大我‛才充满爱心。正如歌词所唱‚一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮，为了大家都幸福，世界需要热心肠。‛{拒绝冷漠扶起良知作文}.{拒绝冷漠扶起良知作文}.
2011年1月1日，深圳罗湖区两名高三学生在路边看到一位老奶奶跌倒，满脸是血，路人见状，都不敢上前搀扶。他俩扶起老人，将老人送进医院包扎并垫付医药费。事情传开后，深圳市见义勇为基金会也宣布给每人颁发1万元奖励慰问金。
北大副校长吴志攀，在小悦悦遭遇路人冷漠对待之后，发出了铿锵有力的呐喊：‚你是北大人，看到老人摔倒了你就去扶。他要是讹你，北大法律系给你提供法律援助，要是败诉了，北大替你赔偿。‛ （罗校长表态：二中也会这样做！）{拒绝冷漠扶起良知作文}.
让愿意救人者敢于救人，让想讹人者不敢讹人。同学们，这便是我们见义勇为、助人为乐的不竭动力；这便是我们人心向上、人性之光的力量源泉。孟子说：恻隐之心，人皆有之。刘备说：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。就让我们二中人（义忠仁）说：‚拒绝冷漠，从我做起。‛
2012新高考新作文
以‚拒绝冷漠，传递温暖‛为话题的（小悦悦事件）作文
拒绝冷漠
佛山两岁女孩永远地离开了这个她才来到两年的人间。两辆车毫无人性的从幼小的身体上辗过，十八个路人匆匆从血肉模糊的肉体旁经过，却没能留住一个人的脚步，没人伸出援助之手，我们的社会如此冷漠如此麻木，冷麻麻木到了如此令人发指的地步，人们的良知呢？人们的同情心呢？人们的道德底线呢？人们的是非标准呢？在这个被金钱占据，被利益熏心，被权势玩弄，是非黑白统统都颠倒了的时代，还能指望什么呢？
这是一个奇怪畸形的社会，我们最初的良知被人无情的出卖了，我们仅有的悲悯被人玩弄了，我们本已薄弱的信仰被人践踏了。我们同情街上的乞丐，好心的施舍一元两元钱，但最终我们知道，我们受骗了，那些乞丐乞讨只是在完成他们的工作，或许他们中间有些人比我们还富裕；我们好心的帮助被车撞到的人，可是这样的好心有可能会让你背上一辈子都甩脱不掉的麻烦；国家遭受灾难，人民遭受痛苦，我们热血沸腾有钱出钱有力出力，可是炫富的郭美美却使我们最后的一点信念都摧毁的一干二净……我们该相信谁？我们该信仰什么？
我们指责人世的炎凉吗？我们指责人们的冷漠吗？我们指责人群的麻木吗？问题是光指责有用吗？
三十多年的改革开放，提高的是人们不断上涨的物质生活，荒芜的是人们精神层面的追求。生活是好了，物质是丰富了，口袋里的钱是多了，但是人们觉得幸福吗？人们觉得安稳吗？当官的抱怨，官难当，事难做，日日提心夜夜吊胆，生怕官帽被摘掉，有专车住豪宅养情人受贿赂，可惜就怕双规下马把命丧；做小民的抱怨，物价不断上涨，口袋钞票贬值，房价节节攀高，教育经费年年增长。有钱的抱怨，钱难赚，官难缠，各方面敲竹杠的让人烦不胜烦，没钱的抱怨，物价高，房价高，仇富心理让许多人心理失衡。作为小民，我们高兴于报端出现的我国的GDP总值每年呈多少多少比例的增长，但我们更关心的是猪肉多少钱一斤？我们吃的食物是否安全？房价何时能停止它上涨的脚步？出行是否安全？房屋是否坚固？如果这些关系到民生安全的问题出现了严重的问题，怎么能使人们感到幸福？这个社会怎么能够做到真正的和谐？连自己的生活都觉得无味无聊惶惶不安的人群，你怎么能指望他们内心光明温暖？你怎么能指望他们能对别
人的死活上心牵挂？
生活在这个社会中的我们是一个奇怪畸形的群体。我们只知道抱怨，抱怨社会的不公，抱怨人世的冷漠，抱怨人性的丑陋。孰不知，其实我们就是这些丑陋现象的制造者和参与者。谁都知道，走路要走人行道，不要闯红灯，不要乱抛纸屑，这些连两岁幼童都知道的道理，我们成人会不知道吗？可是你上街看看，这些丑陋现象的制造者就包括你，也包括我；我们每个人都有被偷自行车电动车手机的经验，这些被偷的东西竟成就了二手货市场且生意红火，许多被偷的主儿到这里来买二手货，又成为了这些偷儿的销赃处。这里面包括你，也包括我；在街上看见小偷偷东西，看见坏人行凶，有多少人害怕引火上身而视若不见？这里面包括你，也包括我。在中国办一点芝麻绿豆大的小事都要塞红包托关系找后门，这已经成了中国人最习以为常的习惯，国人厌恶贪官，痛恨贪腐，可是国人又在不停的实施贿赂，不停地制造贪官，我们左手接受别人的红包，右手又去贿赂别人，这里面包括你，也包括我……。。。所以我们无需指责这个社会怎样的丑陋，我们无需指责别人怎样冷漠麻木，因为这里面包括你也包括我。我们只能自省，我们只能自律，我们只能从自己做起，不做丑恶的制造者，不做丑陋的参与者。我们不能等待，我们不能观望，我们只能从自己做起，从我们的良知做起，这样我们的社会才不至于如此肮脏，如此麻木不仁。
面对躺在地上血肉模糊的肉体，我们叩问自己的心灵，如果你从旁边经过，你会不会成为第十九个路人？希望小悦悦的死能唤起全社会所有心灵深处还尚存一丝丝良知的人们的一点点思考。
希望小悦悦在天堂里找到幸福。
拒绝冷漠
一缕朝阳依附在校园的高墙，一股温暖的气流淌过我略带凉意的心，涌进我生生涩涩的双眼，随着我流畅的发线下垂下垂。
我们的世界多了一扇门，一扇上了锁的防盗门；我们的世界多了一堵墙，一堵没了窗的水泥墙；我们的世界多了一条河，一条没了桥的流沙河。
我收住了自己流离的心，可我无法收住自己迷茫的目光。曾几何时，我带着红海棠般浓郁而热烈的微笑走过你身旁，你只是冷漠地抬头瞥了我一眼。朋友，我们之间有了门吗？曾几何时，我装着彩虹糖般鲜艳而甜蜜的热情走向你面前，你只是无视我的存在匆匆走过。朋友，我们之间有了墙吗？曾几何时，我揣着百米跑般兴奋而激动的喜悦扑向你后背，你只是惊讶地回头生硬地微笑与我寒暄。朋友，我们之间有了河吗？
一颗心冷漠了，但我还是希望它放出炽热的光芒。好吧，找把钥匙打开防盗门，修扇窗户照亮那堵墙，建座大桥跨越那条河。拒绝冷漠，拒绝覆盖在热情上的冷漠尘土。
我无法改变你的一举一动，但我可以完善自己的任一举动。也许某一天我看见你，没有微笑，没有打招呼，没有一句问候，就这样默默走开了，甚至没将目光停留在你身上哪怕短暂的一秒。你失落了，暗暗地想我们地久天长的友谊土崩瓦解了，我们的海誓山盟石沉大海了。今天，我告诉你，朋友，其实我一直都记在心里。我没有将它们写在沙滩上，它们没有被海浪翻卷走，我将它们刻在石块上，永远地停留。
让我们牵起友谊的手，再现温暖的笑，将歌声留在空旷的操场上，将密语留在寂静的黑夜里。因为拒绝冷漠，所以我们要学会微笑，学会问候，学会唱一首简单的歌，让你的心情快乐，学会爱的鼓励，让需要人陪的你不再孤单。君子之
交淡如水，却甜如蜜，希望摒弃了冷漠的我们，友谊更上一层楼。
冷漠由心而生，亦可由心而灭。大千世界，你我都是朋友。那么，我的朋友，请脱下冷漠的外壳，和我携手走进温暖如春的真诚世界。
拒绝冷漠{拒绝冷漠扶起良知作文}.
亲戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托体同山阿。————题记公元2011年（即中华人民共和国63周年）10月21日零时32分，小悦悦走了，永远地走了。有良知的中国人，你知道吗，出过黄飞鸿和叶问的佛山有18人冷漠地看着1名2岁的幼童被车连番的辗压而无动于衷。真让有一点爱心的人愤慨与揪心，让有一点良知的国人感到羞辱与不安。我们已经习惯了在出事之后才会问为什么，社会其实早已经冷漠，道德早已经滑坡。社会越物质丰富就越现实，人心越贪婪就越堕落。
鲁迅先生活着的时候就向来不惮以最坏的恶意，来推测中国人的。倘若先生还活着也会对国人的冷漠诧异万分的。他又会拿着饱蘸f愤怒的毛笔写下《记念小悦悦君》了。我们都是一个路人，假如有一天，灾难降临你的头上，而你又无力反抗，那时你多么希望有人帮扶你一把，多么希望社会为你募捐一点温暖，希望人心有一点真爱，那怕只是一句安慰，半句祝福，你也不会感到那么孤单无助。可是每一个人都像你一样冷漠，无情，你是否会对社会感到绝望，会对身边的人感到失望，你是否会开始埋怨舆论的无声，会怪责道德的沦丧，政府官员的无能。{拒绝冷漠扶起良知作文}.
‚这是心的呼唤，这是爱的奉献，这是人间的春风，幸福之花处处开遍，这是生命的源泉，在没有心的沙漠，在没有爱的荒原，死神也望而却步，幸福之花处处开遍，只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间‛。当每一次有灾难后的募捐晚会，我们都会听到这一首歌在耳边盘旋，在心灵纠缠，我们那一刻会是慷慨解囊，热泪盈眶的感到冷漠的世界是那么温暖，爱是那么的伟大与浩瀚。
我们害怕被冤枉，我们害怕承担责任。我们离开，我们逃避，最终我们放弃了一个社会公民的良知与善良。放弃了一个国人的责任，我们无视他人生命的可贵。我们需要来一次国民内心的革命，把我们逐渐沦丧的道德观推翻，建立一个温暖的充满爱心，无麻木，无冷漠的内心世界，做一个有良知的中国人，让五千年的文明古国名不虚传！
多少人走着却困在原地，多少人活着却如同死去，人的生命已变为被铜臭浸透的行尸走肉，你是否还想找个借口继续苟活在浓黑的人间？我无权评判18名路人的冷漠，法律也没有规定他们有救死扶危难的义务。但此后，这一刻，你们会受到自己良心的谴责否。我想你们一定在后悔，
一个拾荒阿姨的微爱，一个草根妇女的纤弱之手举起了我们逐渐沦丧的道德底线，让我们感到世界还有一点温暖的同时，我们会作何感想？一点爱的星火可以燎原，一人一点的捐献可以拯救一场大的灾难。为何偏偏心的冷漠刺痛了我们的双眼，为何冷漠成了一片荒原？
小悦悦走了，然而走得并非悄无声息。既然有了血痕了，当然不觉要扩大。至少，也当浸渍了有良知的国人的心。纵使时光流驶，洗成绯红，也会在微漠的悲哀中永存微笑天真的旧影。
祝愿你，小悦悦，在天堂不再遭遇冷漠麻木的人！让我们一起拒绝冷漠吧，给中国一点温暖。苟活者在淡红的血色中，会看到微茫的希望，真的猛士，将更愤然前行。-——-
篇四:《拒绝冷漠 范文》
拒绝冷漠
几年前，我们被林永健反串的小品《邻居》逗得捧腹大笑，那句经典的“门镜里见过”却让人深思。如同这“都市三友”，或许在都市里也只有纯洁的“岁寒三友”还积极地在主动与外界交流吧。那紧闭的一扇扇窗户确实保护了人们的安全，却如同生长在人们心中的樊篱，让人感觉总有些不对。
确实不对。我们的社会似乎越来越冷漠了。
近几年来，我们总能看到那些冷漠的行为：“虐猫”事件、“小悦悦”事件、扶起老人却被指控、、、、、、当十八个路人看着小悦悦一次又一次地被碾轧却无动于衷的时候，我作为旁观者感到恐惧，这暴露的是“人性的恶”绝非三言两语就可以解释的荒唐错误。我想知道整日吹嘘的“社会主义精神文明建设”都建设了些什么！在日益繁盛的社会中人们愈发冷漠了，该拷问国人，这是为什么？
还有前段时间流行的北大副校长的“撑腰体”：“见到老人摔倒了你就去扶，他要是讹你，北大替你赔偿；他要是告你，北大法律系给你提供法律援助！”大多数国人都被这正义凛然的话感动了，我一开始也热血沸腾，但一番深思后却感觉一阵透心的凉。这句话中有些东西足以令人胆战心惊。
首先这句话的来源是近期多个老人摔倒，好心人扶起却被讹诈的事件。可是我们从小时候受的教育、前人的教诲中，知道扶起别人是再平常不过的一件事，而如今扶起老人的号召却成为了交口称赞的“旗帜”，这给我一种“退而求其次”的感觉：本该扶但没人扶，于
是号召一下便成了激励人的话。这只能说是文明在倒退吧！还有“扶起的老人讹你”更让人惊诧。无需赘言，其中的冷漠让人恐惧！ 或许这是我们社会发展必须要经历的“伤痛期”，我们过分的去追逐物质而失掉了本心。一百年前，有人面对冷漠的国民喊出：“仁人志士的号呼像一道道警钟却难以唤醒他们麻木的心灵，我们痛斥一切之时有没有想过为这个国家的兴亡承担些什么样的责任。”我们今天不需再为国家亡兴而担忧却更要为如何使国家更美好而思索。而后，冷漠的国人醒了。我相信，我们的国人不久也会醒来，重拾起中华民族的传统美德，不再冷漠。
只要每个人都能融化掉自己内心的坚冰，拒绝冷漠，那世界将会是一派祥和，如同春暖、花开。
篇五:《唤醒良知,拒绝冷漠演讲稿》{拒绝冷漠扶起良知作文}.
各位领导，各位同学：
大家上午好，很高兴可以站在这样的一个舞台上演讲，感谢领导给我们一个展示自我的平台。我是XX，今天，我要演讲的主题是“唤醒良知，拒绝冷漠”。
我不是演讲家，也不是成功人士，可能没办法讲得那么慷慨激昂，我只是借此机会表达我的一些看法，如有讲得不对的地方，还望大家指点指点。
首先我想问大家2个问题：
如果我们看到马路上跌倒了一个老奶奶，你还敢扶吗？
如果我们在路边等车，有人邀请我们坐顺风车，你敢坐吗？
我想大家心里都有答案了吧，小时候，我们一定会扶，因为老师说过要助人为乐，但是现在呢，有多少新闻报道中学生、好心人因为扶起一个跌倒的老人，反被告上法庭，甚至因为冤屈自杀，所以，现在的我们再也不敢像小时候那样助人为乐扶老奶奶了。
以前，有陌生人的顺风车可以坐，我们或许会怀着感激的心上车，庆幸自己遇到了好心人，但是现在呢？有多少因为上了陌生人顺风车的花样女孩失踪、遇害，遭遇着各种不幸，所以，现在的我们再也不敢轻易相信好心人的存在，再也不敢上陌生人的顺风车了。
这些年，我们或看新闻，或亲身经历，我们痛斥社会无情，人情冷漠，痛斥人与人之间没有信任，但是，我们却没有反过来看看自己，我们是不是也和大多数人一样在不知不觉中丢掉了良知。
很多时候，我会想，如果跌倒的是自己的家人，或者是自己，看到路人的冷淡无视，然后见死不救，自己心里怎么想？我们怪别人冷漠还是怪社会无情？
如果我们开着车，出于好心，想要顺路载人一程，得到的是路人的白眼和躲闪，甚至是多管闲事、天下没有白吃的午餐的嫌弃和防患，我们心里又会怎么想？我们怪别人把我们的好心当驴肝肺还是怪人与人之间没有一丝丝信任？
我想，不是没有良知，而是我们把良知丢了，埋得深深的，看到有人需要帮助的时候，看到别人对我们伸出援助之手的时候，我们难道没有触动过恻隐之心，难道不会想要去帮别人一把？难道没有想要对别人说一句谢谢？
既然我们想过，为什么不这么做呢？为什么要顾忌那么多呢？我们都只是一个平凡的人，不拿轰轰烈烈的大事来说，日常生活中的点滴小事，我们是不是还坚守了自己的那份良知？
我经常在地铁，公交让座给老人孩子的时候，有的人会认为理所当然，吝啬地连句谢谢都不会说，但是我不会因为这样就不让座，我让座是因为我的良知，你谢不谢是你自己的事。
对于在我最需要帮助的时候，对我伸出援助之手的人，我会心存感激说一声谢谢，并且我会一直记得，之后遇到有人需要帮助，我会尽己所能帮他一把，因为我始终记得，在我困难的时候，同样也有人这样帮过我。
也许你不知道，在你对世态冷漠的时候，或许你的妈妈，正帮助了一个迷路的小孩，她在想：如果我的孩子遇到了困难，是不是也有人像我一样帮助他呢？
也许你不知道，在你对人性怀疑的时候，面馆的老板给你的爷爷多加了几块肉，他在想：会不会也有人像我一样，对陌生的老人也能如此善良。
就在前几天，10月22日晚上，浙江省某地发生一起车祸，车祸现场一男子热心救人，发现救出的竟是自己女儿，再反观各种“小悦悦事件”，你怎么想？
也许你不知道，这个冷漠的社会依然存在着让人温暖的瞬间，然而，我们为什么不主动去创造这些温暖呢？
我相信爱心是可以传递的，我相信良知是可以唤回的，你可以不扶老奶奶，但你可以打电话求救，你可以拒绝好心的顺风车，但你可以礼貌地说一句谢谢，很多事情我们无能为力，但是我们依然可以尽自己的绵薄之力，因为你的举手之劳可能会影响别人的一生，何不将你的善举传递下去呢？
最后，我希望大家不要做围观看客，不要麻木不仁，去做让你问心无愧的，让你对得起自己良知的，对得起自己善良本性的事选择。
我今天的演讲到此结束，希望能带给各位一些反思，谢谢大家！
篇六:《拒绝冷漠演讲稿》
拒绝冷漠，发现真爱
2011年10月13日下午发生在佛山南海的小悦悦事件让中国人心绪难宁。面对遭面包车碾轧的两岁女童小悦悦，在长达近七分钟的时间里，18名路人居然熟视无睹、不闻不问，直至拾荒的阿姨陈贤妹将小悦悦抱到路边并找到她的妈妈。经过的路人完全可以通过打电话报警等近乎零成本、零风险的方式进行援助。尽管如此惠而不费，那18名路人也不愿意选择，容忍的底线再低，那18名路人注定都没法通过。
作为一个讲究礼仪之邦的大国，从上幼儿园时，我们就从各个途径受到“乐于助人”美德的教育，雷锋的故事也一代代讲了又讲，而今天我们不得不拷问，国人怎么了？
此事件引起了全国人民的反思与大讨论：批判者有之、悲观者有之、群情激愤者口诛笔伐„„
但透过这悲哀，我们更应该思考，当时若是自己在场，我们是不是也会成为那18个人中的一个？在碰瓷不断，诬陷不断，敲诈不断的现状下，就连“扶人”这本来一个很简单的行为都被带上了危险性，甚至被妖魔化了。所以，当前我们面临的问题其实并不是人们不愿救，而是不敢救。要解见死不救这个难题时，我们所要解决的就是要创造一个安全诚信的社会环境，先解决“不敢救”的问题，其次才是在解决“不愿救”上下功夫。毕竟，即使每个人都有救人的意愿，但是不敢救，那又有什么意义。不先弄明白这个主次关系，一昧强制要救人，只会事倍功半甚至是适得其反。
作为一名中学生，作为一名有良知的中学生，我们所承担的不仅仅是学习的任务，更时刻关注着我们祖国的发展变化，在这盛世欢歌的时代，我们不能否认阴暗与冷漠的存在，但我们看到了更多阳光灿烂、温馨美好的画面：
胡忠、谢晓君夫妇带上年幼的孩子，坚守雪域高原支教12年，是为了更多的孩子。他们放下苍老的父母，是为了成为最好的父母。不是绝情，是极致的深情；不是冲动，是不悔的抉择。
原任云南保山地委书记的杨善洲，已于2010年10月因病逝世。他从事革命工作近40年，两袖清风，清廉履职，忘我工作，一心为民。退休后，他主动放弃进省城安享晚年的机会，扎根大亮山，义务植树造林，一干就是22个春秋，带领大家植树造林5.6万亩。去世前，他把价值3亿元的林场也无偿献给国家，他还把当地20万元特别贡献奖中的16万捐献了出去，只留下了4万元给没有收入跟自己吃了一辈子苦的妻子，作为养老的费用。
40岁的阿里木10年前来到贵州省毕节市，以烤羊肉串为生。毕节有不少穷孩子上不起学，阿里木便决定用烤羊肉串挣来的钱资助贫困学生。8年来，阿里木卖出30多万串羊肉串攒下的10多万元钱，全部捐献出来资助了上百名贫困学生。很多网友被他的故事所感动，亲切地称他为“烤羊肉串的慈善家”。
„„
这样的事例举不胜举，是他们，用自己平凡的举动，帮助那些贫病幼弱者，让所有人感受到社会大家庭的温暖；是他们，用包容世界
的同情心，显示了人生价值的所在，让爱与付出成为了社会和谐的主旋律。这样的阳光大爱，这样的真爱付出释放出无穷的力量，不但温暖了他人的生命，更坚定了我们中学生曾经怀疑、曾经动摇的信念。小悦悦事件让我们反思、警醒，更让我们看到拾荒的阿姨的人性光辉，我们有理由相信，真爱会唤醒冷漠，真诚会收获美好！