第一篇:《快乐的星期天作文600字》
快乐的星期天作文600字
快乐的星期天作文
广东省佛冈县迳头镇中心小学五（1）班 周羽丰
我一直以为，“快乐”只是吃、喝、玩、乐，但是一次家务劳动彻底颠覆了我的思想。
一个星期五，老师布置我们写《快乐的星期天》作文，但是直到星期天下午我都把笔头咬破了，腮也托累了，还是没法动笔，脑袋像一口枯井，没有任何创作的灵感，心想：“今天我又没有玩什么好玩的事，更没吃好吃的东西，怎么写啊？不会写！不会写！反正都是乱写的，不如就上网随便抄一篇交给老师算了。”我在抓狂。
也许是我的表情太有特点，惊动了老妈。妈妈看看我，又看看我的作文题目，说：“儿子，先别写，我们一起给我们家做个美容吧。”“美容？？有什么好玩的！又没有CF穿越火线的刺激。”我心里想。但是想归想，老妈的话还是要听的，我一边想一边嘟着嘴拖着沉重的、不情愿的脚步走出房间。
这时，老妈扬了扬手上那两个用报纸折的搞卫生的专用“盔甲”，叫我穿戴上。又把已经沾好清洁剂的抹布递给我。一开始我还是很不情愿地甩着抹布，东擦擦西抹抹，可是五分钟过去了、十分钟过去了、十五分钟过去了„„回头看看自己的“杰作”竟然发觉几乎没有留下任何痕迹。“刚才不是白忙活了吗？”我心想，“既然做了，为什么不做好一点呢？”于是我去把抹布重新洗干净，沾上清洁剂，先从桌子开始，把桌面、桌脚擦一遍，再把抹布洗干净又重新擦一次，把残留的清洁剂擦干净。这时大理石桌面上的水慢慢地干了，看到原来满是灰尘的桌子像新的一样，我心里高兴得不得了，满足感油然而生。接着我按上面的方法，把凳子、电视柜、梳妆台、电脑桌„„全部擦了遍，抹布像一个快活的精灵，不停地跳着欢快的舞蹈。这小精灵每到一处，灰尘都会逃得无形无踪。
好不容易把家具擦遍，再看看妈妈，她正拄着拖把边擦汗边微笑地看着我。目光中有赞许、有关爱、有鼓励，可能还有很多很多我还没领略到的含义。
这个星期日我是快乐的，在劳动中我尝到了付出的艰辛和收获的喜悦，更感受到了妈妈的用心良苦。
（指导教师：范清秀） 《快乐的星期天作文600字》
第二篇:《我的快乐周末作文600字》
我的快乐周末作文600字
我的周末作文600字（一）
别人家的星期天是有趣的，我们家的星期天也别有一番风味。
当天刚刚亮时，我和妈妈就起床了。我们刚一起床，就听见敲门的声音，我打开门一看，原来是爸爸，我忙把爸爸请进屋。心想：“今天可以和爸爸共度早餐了。”想完后，我赶快刷牙洗脸，并且梳了头。正在这时，妈妈叫到：“吃饭了。”我一听，连手也没擦干就去拿筷子，然后飞快地跑到桌前。“哇！这么好的东西呀！”原来今天的早饭有：白菜肉丝面、六个小面包、三杯豆浆和三个大馒头。怪不得我会流口水哩！
终于开饭了，我和爸爸狼吞虎咽地吃饭。妈妈却边吃饭边笑，还提醒我们别噎着，我和爸爸异口同声地说：“知道了。”妈妈见了，又好气又好笑，还说我们像三岁小孩。
总算“消灭”了早饭之后，我们的肚子胀的鼓鼓的，像一个个仓库，堆满了东西。全家人都坐在沙发上休息。正好趁这个机会，我和妈妈商量中午的事。我建议到红钢城去看书。妈妈说：“好呀！我正准备购物呢！”这时，爸爸说：“我就不去了，还是待在被子里看电视舒服。”我就趁机讽刺爸爸：“懒鬼。”爸爸也只笑了笑，事情总算订了下来，我一溜烟地跑到房里做作业去了。
终于大功告成了，我急忙换衣服，跟妈妈到书店去看书了。一到书店，我们就找了一个茶座坐了下来，要了一盘瓜子和两杯果珍，就看起了书，我借了一本《老夫子》，那形象逗的让人发笑。“老夫子遇到了一条狼，狼吃掉了老夫子，可他的骨头竟然还在笑。”多的我就不讲了，反正快乐的时光过得很快，我们依依不舍地回家了。
我的周末作文600字（二）
我家的星期天是轻松而又快乐的。正巧妈妈写完了论文，爸爸也看完了书，我恰巧也写完了作业。我提议进行一次跳绳比赛，妈妈毫不犹豫的答应了，爸爸却犹豫不决，但看看我和妈妈都答应了，也只好说：“好吧，少数服从多数，I服了YOU！“
我们三个拿着跳绳来到楼下的空地上。妈妈说：“到底谁先跳呢？““当然是咱家的户主了！“我不假思索地说。爸爸还挺会“反驳“，说：“我乃君子，当然要让女士们优先。“这次的跳绳比赛是看一分钟跳多少个。妈妈先跳，一连气跳了256个，我十分惊讶，想：这256可够我竞争的呀，不过后面还有个老爸，最差拿个第二名。该我跳了，由于我跳得太快了，绳都不着地了，结果坏了好几次，最后看了看计数器：169个。唉，看来只能得第二。爸爸却幸灾乐祸，拼命地鼓起掌来，我瞪了他一下，看他那得意洋洋的劲儿头，难道会跳好？等一会儿他就该不得意了。我把绳递给了爸爸，爸爸竟把计数器拿在了左手上，（备注：计数器拿在右手上才会显示正确数目，如果拿在左手上，即便跳一下，也会显示200以上的数字。）但我没有说，等最后再揭他的老底。爸爸还真“做贼心虚“，让我们转过身去，看着他会跳不好，我和妈妈转过身去，爸爸开始跳
了，我偷偷地回头看了他一眼，他一会儿左一会儿右，真像只小笨鸭子在飞，幸亏没有行人，要不然得乐晕过去。一分钟过去了，爸爸说：“LOOK！289个！“妈妈十分惊讶，我揭了他的老底，妈妈看他骗我们，罚他擦一个月的地板，爸爸只好自认倒霉。
>这就是我家的星期天。
我的周末作文600字（三）
上个星期天真是快乐的一天呀！
这天，我和舅舅来到了浣花溪公园喂鱼玩。虽然这天天气并不好，让我们感到有一丝丝凉意，可公园里仍是人山人海，一番热闹的景象。我还没来的几欣赏公园里的风景，便拉着舅舅直奔锦鲤池，买了饲料后，我便兴高采烈地找到了一个好位置，喂起鱼来。
这儿的鱼可真多呀！不仅有许多锦鲤，还有一些大草鱼呢，他们在与池中穿梭，也形成了一大靓丽的风景。我还没开始喂食，一些鱼儿便簇拥过来了，我给予打开塑料袋，可能用力过猛，袋里的鱼食有1／3如繁星撒落在池中，鱼儿们争相抢食，不时发出“波、波”的张嘴声。仔细一看，呵！雨儿的颜色真多呀：红的，黑的，黄的，白的，颜色各异；鱼儿们的大小也不一：胖的，瘦的，长的，短的，形态万千。不知什么时候，“鱼王”也来“凑热闹”，只见它身材魁梧，那些小雨不得不让它三分。可“鱼王”似乎很喜欢我，它不停的在我面前摆起各种POSE：一会儿来个空中翻腾，在水中建起巨大的水花；一会儿它像个小孩子似的张大嘴巴，让我给它喂食；我情不自禁的从袋中抓了一把鱼食，向天女散花似的丢入水中，“鱼王”很满意，吃饱了便悠悠地去“三步”了。这儿些小鱼儿见“鱼王”去罢，便有过来抢食，虽然小鱼儿们没有“鱼王”那么更讨人欢心，可它们还是一“可爱”政府了我，我又不由自主地把鱼食投向池中，顿时，我的“顾客”挤满了，我的饲料也“供不应求”，最终，我由于“缺货”“终止”了这次“销售”，便恋恋不舍地离开了我那心爱的＂位置＂。
这天让我亲近了自然，净化了心灵，上个星期天过得真快乐呀！
第三篇:《快乐星期天》
第三周 审视文化
拒绝“香蕉化”，过我中国节
在神州大地上，西洋文化正在以绵绵不绝的态势，浸染着中国
人的心灵和意识，改变着中国人的社会习俗和文化结构。这种惟西
洋文化马首是瞻的现象，被人噱称为是中国人的“香蕉化”——除
了皮肤是黄色的之外，内心和本质上都已经是“白色”的了。
“香蕉人”开口就是Hi、Ok、Bye，动辄就是肯德基、麦当劳、
比萨饼，满眼都是美国大片、日本卡通、韩国游戏。“西洋无限好，
惟恨皮肤黄。”黄色的皮肤自然不好剥掉换成白色的，但染染头发，
描描眉目，却是可以接近金发碧眼的。尤其是每逢那些本在西方渊
源有自而在中国却大行其道的洋节日到来时，比如情人节、复活节、
万圣节、感恩节、圣诞节、母亲节，等等，花店前总是排起长队，
商店里总是拥挤不堪，饭店里总是兴高采烈。“香蕉人”狂欢于洋
节之中，纵情于虚无之上。真可谓“西洋节日来临际，和风细雨不
须归”。
洋节日的成功尤其得益于它的商业化炒作，从而极大地
推动了它的大众化和世俗化。当然，我们不能否认洋节日也
有其人性化或亲情化的内涵，从这个意义上看，“洋节中过”
似乎也未尝不可。然而事实却并不这么简单。风俗习惯的背
后，是对文化的认同感和民族的归属感，有一种价值观念作
为其支撑。如果中国人的文化认同感和民族归属感失去，没
有了自己的价值观念，没有了自己的文化个性和民族个性，
那么中华民族就会沦落成一个单纯的生理意义上的族群。
文化是一个民族的灵魂，也是这个民族的根本。一个民族，若是没有了自己的灵魂，忘了自己的本，丢了自己的根，是永远难以挺立起来的。“香蕉化”，是为忘本丢根，是为精神上的“挥刀自宫”。改变中国人的这种“香蕉化”趋势，要做的工作很多，但可以首先从拒斥“香蕉化”，过我中国节开始，不要再等到韩国注册端午节、纽约法定过春节的时候再喊“狼来了”。
端午节
在中国传统节日里，端午节最为有趣，因为它与
一个人的故事紧紧联系在一起。
七月初七虽也连着故事，但毕竟是两个人的，五
月五是血泪的歌行。而书写这一歌行的，便是一个名
叫屈原的人。
很少有人在吃粽子前知道这个名字的。时间长河
将历史的扉页洗刷的干干净净，正好应验了未来的诗
句——“古来圣贤皆寂寞”。
许多光辉的名字只能躺在史书中等待文人学者的
光顾，而不能走入平民百姓之中，让牧童野叟传诵。
而屈原是个例外。
聪明的先民们可能已经了解了其中的一些道理，
便早早地将屈原拌上糯米，加上红枣，裹上苇叶，轻轻地送入了下一代口中。史书当然不能年年读，但是端午年年过，粽子年年吃。吃粽子的少年成家立业，又将故事喂给了下一代。——《端午节》快乐星期天作文600。
为何都选沙和尚？
在“中国青年创业行动”CCTV现场，蒙牛集团总裁牛根生客串主持人，
向新东方的俞敏洪和阿里巴巴的马云提问：“从唐僧师徒四人中挑出两个
最适合创业的人，你会选谁?”面对老牛这个有趣的问题，两位著名的创业
人略加思考，俞敏洪选择了“孙悟空、沙僧”，马云则选择了“猪八戒、
沙僧”。
马云解释，选择“猪八戒”是因为创业是孤独寂寞的，需要左手温暖右手，
团队需要幽默；俞敏洪则觉得“猪八戒”意志不坚定，在创业过程中容易
发生偏移，而“孙悟空”有信念、有忠诚、还有头脑、有眼光，更适合创
业。至于为何两人都不约而同选择了“沙和尚”，却没有更多的阐述。结
果老牛给了俞敏洪5分，给了马云3分。
牛根生、俞敏洪、马云都是赫赫有名的创业精英，他们的这个选人测
试很有意思。尽管他们的创业之路、行事风格各不相同，但选人用人是职场竞争的关键所在，能同时看上沙僧，说明这沙和尚自有过人之处。
首先，沙和尚有很高的忠诚度。自打流沙河受观音菩萨指点、跟随唐僧之后，不管在西天取经的路路上遇到什么样的艰难险阻，沙和尚从未主动打退堂鼓，而是拼尽全力。不像猪八戒动不动就要散伙走人，回高老庄享清福；也不像孙悟空自恃才高，有时连唐僧也不放在眼里，面对批评，抱了个“此处不留爷、自有留爷处”态度，几次三番跺脚就走，几乎让取经团队土崩瓦解。
其次，沙和尚有较高的执行力。他在团队中有点像一个管家，伺候师
父、打点行李、问路化缘，事无巨细、认认真真。若逢需要冲锋陷阵，还
能显出卷帘大将的本色，或叫敌骂阵，或包抄后路，工作非常到位。不像
孙悟空经常爱耍个人英雄主义，一味好勇斗狠；也不像老猪拈轻怕重、好
吃懒做，有利就抢、无利就推，奉行个人利益至上。最后，沙和尚有很强
的亲和力。细数唐僧师徒四人，沙僧最符合一个谦谦君子的标准。他在四
人中排位最末， 因此他始终注意自己的言行举止。不但对师父礼敬有加，
而且张口必称“大师兄”“二师兄”，因此人缘最好。更难得的是，当师
父、猴哥、呆子之间发生矛盾时，沙和尚总是苦口婆心，充当“和事佬”
的角色，及时化解危机，增强团队的凝聚力。
有此三条，沙和尚就足可在职场拼杀中站稳脚跟，在团队协作中发挥
不可替代的作用。他或许做不了企业领袖、高层主管，但却是优秀员工的
表率，是团队里的中坚。精明如牛根生、俞敏洪、马云者，如何会不选沙
僧？
响力。他们留下的诗文、传记、言论都是人类智慧宝库中最鲜活的东西。走进大师，可以丰富自我的精神世界，启迪智慧和灵气。
熟悉某位大师，熟练掌握某则素材甚至可以应对不同文题，百用不殆。
大师之一：苏轼
出人意料和情理之中
（2005全国甲卷）
雨渐渐小了一些，苏轼看看脚下的芒鞋，看看手中的竹杖，这一霎那，他忽然
觉得它们比朝靴比官印更可贵。
白天过去是黑夜，晴朗之后遭风雨。无论你怎样左躲右闪都无可避免地要与它
们相遇，也许，这就是人生的一种必然吧？既然如此，扬起脸，面对风雨，唱一句：
“谁怕？一蓑烟雨任平生”吧！那么，黑夜过去是白天，风雨之后见阳光，也就是另
一种人生的必然了。
缓缓走着，心情渐渐轻松愉快，小曲儿也不觉间哼唱起来。晚风习习，云散天
开，夕阳在西山的头上又露出了艳红的脸。
回过头，沙湖道的小路曲曲折折，在夕阳的余晖中另有一种超然之美。意料之
外的一场风雨，情理之中的一份收获。
忘记和铭记
（全国丙卷）
“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。乱
石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。”躺在一叶扁舟上，任由小船随着江流飘飘荡荡、
沉沉浮浮。苏轼瞑目沉吟：忘了吧，你看那三国周郎，何等风流倜傥，意气风发，
一代名将啊！如今，还不是随着这长江滚滚东流，消失在历史的洪流中？”想到这儿，
苏轼笑了，好，就让我忘记这郁郁不得志的愁怀，托遗响于悲风，取山间之色，听
江上清风。就让我铭记那曾经有过的豪情壮志，凝成诗篇，然后让后人铭记。日落
的余晖，映照在江面上，江面一片灿烂。
说“安”
（2005北京卷）
“乌台诗案”的惨酷经历使天真的东坡一度陷入精神的困境——他从监狱走
向黄州，以一个流放罪犯的身份，带着官场和文坛泼给他的浑身脏水，满心侥
幸又满心绝望地走向这个当时还很荒凉的小镇。艰苦的物质生活，使他不得不
深自闭塞，扁舟草履，垦荒种地，杂处于渔樵间。“
缺月挂疏桐，漏断人初静。
谁见幽人独往来？缥渺孤鸿影。
”
一首《卜算子》，真实地记录了东坡对于人生
痛苦的反思。东坡的这种自省，不是一种走向乖巧的心理调整，而是一种极其
诚恳的自我剖析，他无情地剥除了自己身上每一点异己的成分，即便这些成分
曾为他带来过利益或声名。在对痛苦的反思和超越中，他渐渐回归于澄明、空
灵、淡泊与安然。
脸
（江西卷）
品东坡年轻时候的脸，你能读懂东坡将纵横透辟的议论，博大精深的才学，喷薄