篇一:《佛说 修心》
【修心】佛说(2009-08-06 18:33:49)
佛说：今生种种皆是前生因果。
佛说：一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。
佛说：万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。
佛说：缘起即灭，缘生已空
佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩而过。
佛说：世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。
佛说：凡事都是有定数的，不能强求。
佛说：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
佛说：握紧拳头，你的手里是空的；伸开手掌，你拥有全世界。
佛说：菩提本非树，明镜亦无台。本来无一物，何处染尘埃。
佛说：千灯万盏，不如心灯一盏
佛说：人就是苦今生修来生。
佛说：人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎会苦，爱别离苦，求不得苦，五蕴炽盛苦。唯有身心放空，方能人离难，难离身，一切灾殃化为尘。
佛说：这世间，人皆有欲，有欲故有求，求不得故生诸多烦恼，烦恼无以排遣故有心结，人就陷入“无明”状态中，从而造下种种惑业。
佛说：放下红尘之事得人间大道！好淬炼舍利子得正菩提！浑忘世间一切烦恼。风声，雨声，一世的相思。涅磐，顿悟，一世的禅锋。
佛说：万物皆无常，有生必有灭；不执著于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。
佛说：每一滴水都是海。人因有自我，便产生了痛苦！由自我的观点产生了过去、未来，产生了好、坏、顺、逆，人一直活在企盼与欲望中。当小我消失变成无我时，那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。
佛说：不可因传说而信以为真；不可因经典所载而信以为真；不可因合乎传统而信以为真；不可因合乎逻辑而信以为真；不可因根据哲理而信以为真；不可因权威而信以为真。人
藉着自己一生的实践可揭示一切的秘密，而你是自己最好的裁判。
佛说：地狱在哪里？地狱在我们的身心里。我们由于欲望难以满足，而产生贪欲之渴与憎恨不满之火，焚烧我们的身心。期求解脱之道的人，亦必须远离欲望之火。就像背负号草的人见到野火须走避一样......
佛说：见到美色，唯恐心受到诱惑、连忙把眼睛挖出来是愚蠢的行为。因为心才是受诱惑的主角，邪恶之心如能斩断，作为配角的眼睛就不会输入邪恶了。
佛说：如果人不执著世间的一切物质名利，就不会被物质名利所控制；正由于人追求这些感官之物，他们才会变得不快乐......
佛叹道：一切皆流，无物永驻。凡人就是太在乎自己的感觉、感受，因为才会身处于水深火热之中。
佛说：宇宙与人，皆有五类：色、受、想、行、识，合为五蕴。物质世界的五蕴炽盛，引诱着人的五蕴炙盛，于是种种贪欲翻卷了起来，将人掀入欲望的三千弱水之中，一沉一浮。所谓的只取一瓢饮，成了昏黄卷册中一句死气沉沉的偈语，丧失了当年棒喝震耳的亢然音效。那一根空心的芦苇，再渡不起我们沉重的身躯。
佛说：由爱故生忧，由爱故生怖。
佛说：皮囊好恶，原是无常。
佛说：人应该学会放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
佛说：出世间
佛说：万物于镜中空相，终诸相无相。
佛说：苍生难渡
佛说：道高一尺，魔高一丈。
佛说：道是修行，魔是心魔
篇二:《修心佛学》
修心佛学
1、寻佛
佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长
久，求不得，放不下。
2、觉者
佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心
不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
3、佛国
佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净。心{佛修心人}.
若无物就可以一花一世界，一草一天堂。
4、静禅
佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。
5、凡圣{佛修心人}.
佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的
时间。
13、四季
佛曰：缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。
14、沙门
问佛：世间为何多苦恼？
佛曰：只因不识自我。
15、过客
问佛∶世间为何有那麽多遗憾？
佛说∶这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾， 没有遗憾，
给你再多幸福也不会体会快乐。
16、过堂
问佛∶如何让人们的心不再感到孤单？
佛说∶每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带著这种残缺度过一生，只因与能使它圆满的另一半相遇时，
不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。
17、春花秋月夏杜鹃，冬雪寂寂溢清寒。
18、静心
佛曰：净心守志，可会至道，譬如磨镜，垢去明存，
断欲无求，当得宿命。{佛修心人}.
19、佛曰：
人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸
般痛苦!
20、幻灭
佛曰：从忘我到无我，那就是禅心的显现了。
21、佛曰：不可说,不可说,一说即是错。
22、问佛：为何我的感情总是起起落落？
佛说：一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有涨落，{佛修心人}.
浮浮沉沉方为太平。
23、晨钟
佛曰：吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差
之毫厘。失之须臾。
24、梦幻泡影
问佛：为何我的感情总是起起落落？
佛说：一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有涨落，
浮浮沉沉方为太平。
25、刹那
佛曰：刹那便是永恒。{佛修心人}.
26、古寺月色
参禅何须山水地，灭却心头火亦凉。
27、神游
佛曰。净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。
断欲无求。当得宿命。
28、早课
佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。
29、授业
佛曰：执著如渊，是渐入死亡的沿线
佛曰：执著如尘，是徒劳的无功而返
佛曰：执著如泪，是滴入心中的破碎，破碎而飞散 佛曰：不要再求五百年，入我空门，早已超脱涅磐 30、顿悟
禅者心也，心中有禅，坐亦禅，立亦禅，行亦禅、睡亦禅，时时处处莫非禅也。禅也是顿生的，特定的时
间，特定的空间，人顿悟，得禅意。
31、空中
落叶飘零；眼前，秋风凝霜。{佛修心人}.
一位秀才问赵州禅师：“此情此景，如何感悟人生？” 赵州禅师淡淡地说：“不雨花犹落，无风絮自飞。”
32、岁月
有人问大龙智洪禅师：“什么是微妙的禅？” 智洪禅师回答：“风送水声来枕畔，月移山影到窗
篇三:《佛家修心养性》
佛家修心养性《三十二最》
1世间最可爱的：善待 2 世间最可敬的：心正 世间最和美的：谦让 世间最向往的：心静 世间最难做的：适度 世间最难能的：忍辱 世间最难弃的：执著
世间最逍遥的：无求
世间最美德的：勤劳
世间最可笑的：无知
世间最逆耳的：忠言
世间最羡慕的：柔顺
世间最伤人的：恶语
世间最值钱的：智慧
世间最讨厌的：狭隘
世间最难看的：脸子
世间最该剖的：自我
世间最勇敢的：胜己
世间最幸福的：康泰
世间最难得的：糊涂 世间最快乐的：知足 世间最高尚的：孝道 世间最可怜的：无志 世间最该除的：暴躁 世间最圆满的：施舍 世间最伤己的：怨恨 世间最实在的：能量 世间最潇洒的：宽容 世间最可靠的：修行 世间最可贵的：悟性 世间最佳舞台：家庭 世间最长久的：友情
篇四:《佛家修心》
佛家修心
心宽，路就宽；把心腾空，才能包纳万物；悦纳自己，善待残缺；不要被迁怒的病毒感染；狭路相逢各让一步；孤芳自赏时，天地便小了；求同存异，不必强求一致；嗔言碎语随风去；被遗忘与被铭记的；心旷为福门，心狭为祸根；身处泥泞，遥看满山花开；不比较，不计较；修炼一颗清净心；心里放下，才是真放下；纷繁世界，心静如水；不嫉妒，得救赎；善待欲望，保持一颗清凉心；得意不忘形，失意不失态；相信自己，轻如尘埃也能翩然起舞。
简单本身就是幸福；以舍医贪，放下一颗尘心；摊开手掌，才不致财富压身；尘世有因才有果，有耕耘才有收获；莫让贪毒入膏肓；钱也要能进能出；真诚布施者得吉祥；有钱是福报，花钱是智慧；求财有止有度；在名利旋涡中寻回自己；欲望是毒，放下是唯一的解药；心存厚道，多讲人好多留情面；三分薄面留予人，脚下余地有七分；心存厚道，宽容他人；静察己过，不论人非；美言是润人心田的甘泉；与人为善，与己为善；水至清则无鱼，人至察则无徒；傲气太盛，惹祸上身；满怀一颗好心，满手都是慈悲事；慈悲是最大的爱；本是仙佛种，随处可开花；怀一颗
平等心待人待己；'慈悲无处不在；生是一连串的责任累积；爱出者爱返，福往者福来；慈悲没有形式；满怀好心，多行善事。做一辈子善事才是觉悟。 耐得住烦恼，心安才能身安；心身不定时，烦恼不招自来；屋宽不如心宽，身安不如心安；脱去抱怨的心灵枷锁；修行先修一颗韧心；勤勉认真，充实人生；心性专一，有始有终；安心精进，永不停息；学佛在自心，成佛在净心；不急不急，从容人生靠自己；心态平和，笑看人生；门上写“门”字，窗上写“窗”字；万花丛中过，片叶不沾身；身在尘世，心在禅中；反观真实的自己；不做船长，可以是最好的水手；随处是机缘；人生无南北，泰然以自处。
人生如吃饭，要尝出味道；慢慢来，忙中安心立命；忙得快乐，乐得欢喜；充实的生活才能安身立命；撞钟时只想着撞钟；路不通时，换一条走；心无二念，脚踏实地；做事忙中有序，分清轻重缓急；从容不是安逸；体会细微处的快乐；随心随缘不随便；随缘不随便；海棠无香也是美；四时无闲事，皆是好时节；执著于自我等于作茧自缚；以平常心看苦乐顺逆；造化弄人，不必太认真；以坦荡心境面对诽谤；助人为
乐，得助亦乐；老拙穿破袄，淡饭腹中饱；福来不容易，惜福看本心。
珍惜当下；相爱是缘分，用心去经营；不留恋过去，不执著未来；好好活着，便是惜福；满怀爱心，常常感恩；日日是好日；梵音常在清净处；心情的颜色影响世界的颜色；忍苦忍辱是一生的修行；忍耐是人生必修课；成大事者要有忍辱的胸怀；心中无荣辱；退到悬崖，绝处逢生；躬行才能证得圆满；忍让是春风化雨般的善意；戒也是一种自由；低头看清脚下路 忍受磨砺才能变成珍珠；能屈能伸，能进能退；忏悔是福分，吃“悔”药当做吃补药；对一切心存感激；最难是浪子回头；要有自省的力量；忏悔也是一种福分；给别人悔过的机会；常忏悔，常清心；财富源于内心的富有；分享为财富做加法；心富才是真富；健康是人生最大的财富；解渴只需一杯水；不吝啬自己的微笑。活在当下，解脱在当下；活在当下，过去事不追究；不要预支明天的烦恼；烦恼即菩提，解脱在当下；平实之间，处处都是净土；心中明亮，何须点灯；一念放下，即登彼岸。
如何经营自己；生死不挂心，泰然度一世；人生犹如不系舟；看清浮生的本质；活出生命的真意；以平
常心看无常事；何须挂心死后之事；心境是无界的；在行动中自悟自证；把精力投入到有意义的生活；活
着是寄宿，死了是回家。
中国的传统文化源远流长，其中，儒、释、道三家各自发展，各有传承，衍生出众多支派，开枝散叶，并成为华夏显学，统贯着学术与文化的命脉。
篇五:《道家做人 儒家做事 佛家修心》
道家做人 儒家做事 佛家修心
道家 追求自然无为、返璞归真，涤除玄鉴，潇洒旷达，体现了机敏做人的学问。也不是一味圆滑世故，而是一种智慧和谋略，它既防止别人伤害自己，同时也能增强自己的竞争力，广交人脉，左右逢源，事事畅通无阻。
儒家 讲究持重、勤谨、正气、担当以及自省、中庸的为人处世之道，体现了中正做事的学问。让人圆融通达，变得具有影响力和号召力，成为社会精英。
佛家 主张四大皆空，慈悲宽大、包容忍让，视世间万难为无物，不怨天尤人，从自然，呈本性，体现了超脱修心的学问。
有了这种心境，人就会变得豁达而坚强，远离仇恨，避免灾难，获得人生的成功。 如果说中国传统文化是一本厚重的智慧书，那么，道家智慧是最机敏的一页，儒家智慧是最中正的一页，
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