篇一:《遗失的灵魂》
遗失的灵魂
遗失的灵魂
爸妈都不在家，偌大的房子里就剩我一个人。我开始有些感到不知所措，茫然的四处徘徊，不明白自己究竟想要做什么。
明天就是开学的日子，心理莫名的就有一种害怕。我不记得自己是什么时侯开始厌倦了学校的生活，更是什么时候封闭了与外界交流的心灵。我开始模糊了自己存在的意义，习惯了被忽视的感觉，可是，强烈的自尊心又再次重重地打击着我的心脏，我能感受到血液倒流的冲动，一场心脏的破碎即将成为一种预言。
飞蛾最终选择扑向灯火,选择死亡，而我，是不是也已经选择跳进自己的坟墓？黯淡的眼神是无法抗拒的灵魂，正在逐步穿透我的思想，不想存活在失去自我的世界，可我的归属到底在哪里？
波涛汹涌之前的风平浪静最是可怕，黑暗之神充斥着整个世界，面对失去了灵魂，只剩下一副躯壳的我，是厌恶，是憎恨！
我终于后悔了自己的选择，懊恼的使劲锤着自己的脑袋。就这样，我带着自己，充满期待的在正确的时间却走进了一个错误的地方。我试图努力地往回逃，回头望去，已是一片沉寂。最后一次挣扎，给了我伤痕累累的身体，至于心，早已褪去了耀眼的红色。于是，我把自己禁锢起来，牢牢的捆绑，既然不让我得到自由，那就同我一起毁灭吧！
我恨那些同情的眼神，全是一群事不管己、乱说胡话的疯子。他们的虚伪掩饰在了一张张笑脸里，我受不了，受不了！在他们的安慰之下，我像一个受伤的傻瓜，我的精神正在一点一点的被分裂，我的躯体也在被一点一点的撕裂。我很想哭，可是抑制了太久，却忘了该怎样哭，干涸的眼眶需要哪怕一滴泪水的滋润，但是我很抱歉，我做不到。
有一天，在梦里，我梦到自己挣脱了枷锁，冲到了山顶，对着眼前的一片空旷努力咆哮起来，宣泄着我的痛苦，我的无助，一天一夜，两天两夜，三天三夜……后来，我累了，躺在山顶上，安静的享受着这难得的闲适。再后来，我困了，依然躺在山顶上，却满足的闭上了眼睛，而且，一闭就是一个永远。再再后来，我醒了，不见了我的山顶，不见了我的闲适与满足，取而代之的只是我的疲惫与失望。原来，我的灵魂抛弃了我，他留在了梦中，而我却被遗留在着错误的世界。
我的生活在继续，我的生命在延续。不知道某年某月的某一天，我是否还能找回我的灵魂？
篇二:《遗失的灵魂》
遗失的灵魂
遗失的灵魂
爸妈都不在家，偌大的房子里就剩我一个人。我开始有些感到不知所措，茫然的四处徘徊，不明白自己究竟想要做什么。
明天就是开学的日子，心理莫名的就有一种害怕。我不记得自己是什么时侯开始厌倦了学校的生活，更是什么时候封闭了与外界交流的心灵。我开始模糊了自己存在的意义，习惯了被忽视的感觉，可是，强烈的自尊心又再次重重地打击着我的心脏，我能感受到血液倒流的冲动，一场心脏的破碎即将成为一种预言。
飞蛾最终选择扑向灯火,选择死亡，而我，是不是也已经选择跳进自己的坟墓？黯淡的眼神是无法抗拒的灵魂，正在逐步穿透我的思想，不想存活在失去自我的世界，可我的归属到底在哪里？
波涛汹涌之前的风平浪静最是可怕，黑暗之神充斥着整个世界，面对失去了灵魂，只剩下一副躯壳的我，是厌恶，是憎恨！
我终于后悔了自己的选择，懊恼的使劲锤着自己的脑袋。就这样，我带着自己，充满期待的在正确的时间却走进了一个错误的地方。我试图努力地往回逃，回头望去，已是一片沉寂。最后一次挣扎，给了我伤痕累累的身体，至于心，早已褪去了耀眼的红色。于是，我把自己禁锢起来，牢牢的捆绑，既然不让我得到自由，那就同我一起毁灭吧！{我丢了灵魂作文}.
我恨那些同情的眼神，全是一群事不管己、乱说胡话的疯子。他们的虚伪掩饰在了一张张笑脸里，我受不了，受不了！在他们的安慰之下，我像一个受伤的傻瓜，我的精神正在一点一点的被分裂，我的躯体也在被一点一点的撕裂。我很想哭，可是抑制了太久，却忘了该怎样哭，干涸的眼眶需要哪怕一滴泪水的滋润，但是我很抱歉，我做不到。
有一天，在梦里，我梦到自己挣脱了枷锁，冲到了山顶，对着眼前的一片空旷努力咆哮起来，宣泄着我的痛苦，我的无助，一天一夜，两天两夜，三天三夜……后来，我累了，躺在山顶上，安静的享受着这难得的闲适。再后来，我困了，依然躺在山顶上，却满足的闭上了眼睛，而且，一闭就是一个永远。再再后来，我醒了，不见了我的山顶，不见了我的闲适与满足，取而代之的只是我的疲惫与失望。原来，我的灵魂抛弃了我，他留在了梦中，而我却被遗留在着错误的世界。
我的生活在继续，我的生命在延续。不知道某年某月的某一天，我是否还能找回我的灵魂？
篇三:《遗失的灵魂》{我丢了灵魂作文}.
遗失的灵魂
遗失的灵魂{我丢了灵魂作文}.
爸妈都不在家、偌大的房子里就剩我一个人：我开始有些感到不知所措，茫然的四处徘徊/不明白自己究竟想要做什么/
明天就是开学的日子?心理莫名的就有一种害怕”我不记得自己是什么时侯开始厌倦了学校的生活?更是什么时候封闭了与外界交流的心灵'我开始模糊了自己存在的意义、习惯了被忽视的感觉。可是：强烈的自尊心又再次重重地打击着我的心脏'我能感受到血液倒流的冲动’一场心脏的破碎即将成为一种预言”
飞蛾最终选择扑向灯火，选择死亡/而我’是不是也已经选择跳进自己的坟墓？黯淡的眼神是无法抗拒的灵魂;正在逐步穿透我的思想,不想存活在失去自我的世界/可我的归属到底在哪里？
波涛汹涌之前的风平浪静最是可怕/黑暗之神充斥着整个世界。面对失去了灵魂，只剩下一副躯壳的我‘是厌恶：是憎恨！！
我终于后悔了自己的选择;懊恼的使劲锤着自己的脑袋，就这样。我带着自己、充满期待的在正确的时间却走进了一个错误的地方/我试图努力地往回逃/回头望去,已是一片沉寂'最后一次挣扎/给了我伤痕累累的身体’至于心'早已褪去了耀眼的红色“于是，我把自己禁锢起来：牢牢的捆绑，既然不让我得到自由。那就同我一起毁灭吧！
我恨那些同情的眼神：全是一群事不管己,乱说胡话的疯子‘他们的虚伪掩饰在了一张张笑脸里。我受不了“受不了！！在他们的安慰之下'我像一个受伤的傻瓜‘我的精神正在一点一点的被分裂。我的躯体也在被一点一点的撕裂?我很想哭;可是抑制了太久?却忘了该怎样哭，干涸的眼眶需要哪怕一滴泪水的滋润、但是我很抱歉’我做不到。
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我的生活在继续”我的生命在延续"不知道某年某月的某一天”我是否还能找回我的灵魂？
篇四:《遗失的灵魂》
遗失的灵魂
遗失的灵魂
爸妈都不在家，偌大的房子里就剩我一个人。我开始有些感到不知所措，茫然的四处徘徊，不明白自己究竟想要做什么。
明天就是开学的日子，心理莫名的就有一种害怕。我不记得自己是什么时侯开始厌倦了学校的生活，更是什么时候封闭了与外界交流的心灵。我开始模糊了自己存在的意义，习惯了被忽视的感觉，可是，强烈的自尊心又再次重重地打击着我的心脏，我能感受到血液倒流的冲动，一场心脏的破碎即将成为一种预言。
飞蛾最终选择扑向灯火,选择死亡，而我，是不是也已经选择跳进自己的坟墓？黯淡的眼神是无法抗拒的灵魂，正在逐步穿透我的思想，不想存活在失去自我的世界，可我的归属到底在哪里？
波涛汹涌之前的风平浪静最是可怕，黑暗之神充斥着整个世界，面对失去了灵魂，只剩下一副躯壳的我，是厌恶，是憎恨！
我终于后悔了自己的选择，懊恼的使劲锤着自己的脑袋。就这样，我带着自己，充满期待的在正确的时间却走进了一个错误的地方。我试图努力地往回逃，回头望去，已是一片沉寂。最后一次挣扎，给了我伤痕累累的身体，至于心，早已褪去了耀眼的红色。于是，我把自己禁锢起来，牢牢的捆绑，既然不让我得到自由，那就同我一起毁灭吧！
我恨那些同情的眼神，全是一群事不管己、乱说胡话的疯子。他们的虚伪掩饰在了一张张笑脸里，我受不了，受不了！在他们的安慰之下，我像一个受伤的傻瓜，我的精神正在一点一点的被分裂，我的躯体也在被一点一点的撕裂。我很想哭，可是抑制了太久，却忘了该怎样哭，干涸的眼眶需要哪怕一滴泪水的滋润，但是我很抱歉，我做不到。
有一天，在梦里，我梦到自己挣脱了枷锁，冲到了山顶，对着眼前的一片空旷努力咆哮起来，宣泄着我的痛苦，我的无助，一天一夜，两天两夜，三天三夜……后来，我累了，躺在山顶上，安静的享受着这难得的闲适。再后来，我困了，依然躺在山顶上，却满足的闭上了眼睛，而且，一闭就是一个永远。再再后来，我醒了，不见了我的山顶，不见了我的闲适与满足，取而代之的只是我的疲惫与失望。原来，我的灵魂抛弃了我，他留在了梦中，而我却被遗留在着错误的世界。
我的生活在继续，我的生命在延续。不知道某年某月的某一天，我是否还能找回我的灵魂？
篇五:《寻回小学生习作中遗失的灵魂》
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寻回小学生习作中遗失的灵魂
作者：代妹{我丢了灵魂作文}.
来源：《课程教育研究·下》2014年第04期
【摘要】我们语文教师总是强调要在习作中指导学生写真人、叙真事、抒真情，然而在评改作文时，我们会发现有的作文写得真实，基本上没有什么语病，但却总是缺少一种味道，实际上这种味道就是“情感”。小学生作文要从“真实”起步，但作文仅做到真实还不够，还要有“情感”，用自己的语言来充分表达自己的感受才是好作文。缺少了这种“情感”，就好像生命缺少了灵魂，要让学生的习作既有生命又有灵魂，首先要指导学生学会在生活中捕捉情感，把自己置身于生活中，并用心去观察生活；其次在语文课本的学习中汲取情感的积淀，加强课内课外阅读，增加语言积累，扩大知识储备；最后还要在习作中释放情感的笔触，以我手写我“心”。{我丢了灵魂作文}.
【中图分类号】G623 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2014）4-0018-02
一、在生活中捕捉情感的载体
巧妇尚且难为无米之炊，何况学生？要写出真情实感，必须要有材料可写。作为老师，我们应该帮学生找到“下锅米”，让他们成为情的载体。
1、置身于生活
现在的孩子们由于课业的压力，从家长到老师在主观上不希望学生把更多的精力放到学习以外的事情上，这就造成了学生缺乏足够的生活体验的现状。解决这样的问题，有好多途径，而最有效的方法就是深入生活。其实在闲暇的时候，学生应该享有尽情体验生活的权利，看绿树红花，听百鸟啁啾，吸新鲜空气，享拂面清风；让学生旅游参观、看电影，喂养小动物，参加伙伴间的游戏活动，让孩子的生活充实起来。同时在这个过程中，要适时地引导学生去发现、去观察，去体验，这样才会有鲜活的内容，丰富他们大脑仓库的积蓄。叶圣陶在《文章例话》中的“序”中说：生活就如源泉，文章犹如溪水，泉源丰盈而不枯竭，溪水自然活活泼泼的流个不停。”小学生的作文也不例外，要使生活成为作文的源泉。
2、用心去观察
老舍曾说：“生活是最伟大的一部活语汇。”但有生活并不等于会写出好文章，得学会观察。观察是把日常生活中的素材变为文章的桥梁，是写作的第一需要，是心灵的门户。观察也很有讲究，有粗细之分，粗略观察可写出轮廓；细致观察，能写得充实具体。观察还可有很多角度，写出的形象才会栩栩如生。很多事物，学生都是耳闻目睹的，但是耳闻有没有“闻”进去？目睹有没有“睹”进去？看到、听到的东西一定要在头脑中思考，抓住特征，在脑中刻下痕迹，这样才行。这让我想起法国作家莫泊桑初学写作时那个鲜活的例子：一天，福楼拜和莫泊
篇六:《丢失什么作文》{我丢了灵魂作文}.
[丢失什么作文]
我仰望星辰时，不再兴趣盎然；我看到一件使我疑惑不解的自然现象时，不再好奇地打破沙锅头问到底；我发现某种从未见过的事物时，不再欢呼雀跃、不再喜出望外、不再逢人便说，而是不以为然地说声：有什么了不起！我思索问题时，不再天真单纯，我看待事情时，不再幼稚，我忘掉了以前会玩的种种游戏，看着小朋友玩是只是轻轻地叹口气，唉，丢失什么作文。 我到底丢失了什么？噢，是我那纯真的童心！走进自然，走进生活，我要找回我丢失的童心。去领略花草树木的风姿；去观赏虫儿们的舞会；去听知了唱歌；去听蟋蟀弹琴；去观察大自然中的每个奇妙景象，好奇地探索其中的奥秘；去重温童年的乐趣，和小孩子玩玩童年的游戏，什么过家家什么捉迷藏。这时，我才真正领略童心给我带来的快乐是那么无穷无尽。 久别重逢的童心啊，我要好好地珍惜你，因为有了你，在今后的人生道路上，即使充满困难，即使布满荆棘，有了你的作陪，也会天天开心。我曾经拥有过一朵花儿。一朵粉红的花儿。家门前有一块空地，不知是哪年的夏天，楼里的老人们无事可做的时候就将这块空地平整出来，种上了花花草草，几季下来就已经姹紫嫣红，好不热闹。园子的花儿以黄色、红色、紫色为主打色，零星的有几朵是白色的，还有一些杂色的，这些颜色聚在一起，远看近看都很惹眼。有人路过时见了，就会不自禁地吸吸鼻子，道一声好香。这种香是由视觉蔓延到嗅觉的，真正闻到与否倒是次要的。花儿们没凋落时，都挺直着腰杆儿，没有太明显的高低之分。临近秋天时就不一样了。大多数花垂着头，随着冬的一天天临近，原来笔直的腰也随着水分的流逝及阳光的曝晒最主要还是秋霜的袭击而渐渐塌伏了下来。有些无助，惹人怜惜。可有一朵却不一样，它高挑的身材始终直挺挺的，脸盘也一直倨傲地向着阳光，不曾低头，更不曾倒伏。花朵很大，张开来如幼儿的脸，颜色也美极，是一种近乎于透明的粉红，花瓣儿薄得吹弹可破，似婴孩的肌肤。但奇怪的是这么娇嫩的花儿经过秋霜的洗礼后却丝毫没有萎缩的意思，依旧可人。美却不柔弱，很坚强。这朵花一枝独秀苦苦支撑着整个花园的美丽，可过往的人们却在萧杀的秋风里竖起衣领行色匆匆，再也无心留连花园，甚至连一道赞美的眼光都显得十分吝啬，中学生作文《丢失什么作文》。也不能怪他们，看花大概也分心情、季节和环境氛围的。天山上看到雪莲当然高兴，因为酷寒之下罕有鲜花。可这朵花生长在曾经烂漫而今颓败的花园里，并且它惊人的美丽根本不能改变些什么，无人注意也是情理之中了。我有些可怜起这朵花。也是的，夏季，它淹没在同期怒放的同伴的身影中，人们欣赏与溢美之词属于整个集体，属于这个花园里的每一朵花，它没有什么值得骄傲的。秋天来了，它妩媚在一片枯萎的花朵与花茎丛中，我自独舞，可相对花园来说却没有太实在的意义了。每天，这朵花站在风里，静静的、瘦瘦的，轻轻摇摆。走过它身旁的时候，就忍不住驻足而望，越看，越心疼。这样的花，在最美丽的时候却无人问津，显得那样孤单与寂寥。每看到它时，我的心绪都会幽幽怨怨，许久不能平静。于是，在一个秋风扫黄的阴冷天气里，我摘下了它，养在花瓶里，面向阳光，希望它继续美丽下去。当时的想法好像很崇高，很伟大，也很英雄，想拯救一朵无人去爱的花，希望用自己的欣赏与呵护令它不败。后来才发现，那是一种再自私不过的表现。不过是出于那些心灵底处灰败的情绪的拷问，也不能忍受这朵花给我的潜在的折磨。与其说是拯救这朵花，不如说企图用这种方式去赎买自己灵魂的善良。可善良是无价的，无法用任何方式赎买。况且，随着花儿一天天的枯萎下去，我知道，终究还是做错了些什么。忽然间想起了落叶。那样可爱的生灵。叶子长在树上的时候，我从来不去看它，这时的叶子是树的生命的组成部分之一，不是它自己。我爱看从空中落下的叶子或是已经落到地面的叶子，这时的它才是最美的，也是它属于自己的时候，也是它生命里最为高潮的阶段，因为临近死亡显得极为壮美。落叶对死亡是夷然无惧的，因为死亡让它活得更有价值，更能让世界记住它，让住它曾经的存在。这可能也是死亡的一个侧面与美丽有关！与恐怖无关。叶子是有尊严的，它是在与秋风的斗争中被击败飘落的，这也是
它壮美的理由。虽然这种美丽倒底还是有着一些忧郁的情绪。让我在仰望、低头的时候不易控制内心的轶序，总会有几丝淡蓝轻轻逸出来，将心下涂上一层薄薄的浅伤。冬季晴朗的日子里，在一条背风的巷道，你会看到厚厚的一层干枯的落叶铺在上面，像一群战士的尸体。用生命与死亡搏斗的战士，永远都是美丽且值得尊敬的。所以，无论如何，我是不敢去践踏那可敬的落叶的。想起落叶，让我对摘下那朵花就有说不出的自责。我应该让那朵花像一个英雄一样死去，尽管过程是惨烈的，可那才是它最自然、最神圣的对生命的膜拜方式。我却偏偏将一个本来如此骄傲的生命屈服在我的花瓶里，还曾自以为拯救了它。这是多么的可耻可笑而又可悲？并且折下这朵花说穿了无非是以己度花，想抹平自己内心里的愁绪而已，这又是何等的自私？我摘下它时，它已经死在了我的掌心里。死时，憔悴得无以复加，柔弱无骨的花儿，在秋里显得那样坚强，在我的花瓶里却脆弱成了一片零落，令我自责。略略一想，已是汗颜！后来花干枯了，散成了一地细碎的尘。一直认为见证过一次死亡，就会纯净一次灵魂，所以我固执地用手一点点的将花的残躯拾拣起来，体会着它死去的过程，纯净着自己的灵魂。我将它悉心捧在手里，葬于那个它生长过的花园。就让它来于泥土归于泥土吧，如同秋叶，从哪里来，到哪里去，给它一个静悄悄沉寂的空间。无论摘下它与否，我都不曾拥有过这朵花，它的美丽只属于自己，我只有欣赏的权利，至于拯救，只是奢谈。其实谁能拯救得了谁呢？除了自己。我本以为我拯救过一朵花，可在拯救的过程中，我弄丢了它。其实，它也本不属于我。从来都不！
篇七:《找回回学生作文的灵魂》
找回回学生作文的灵魂——“我”
作文是学生语文素质的综合体现，语文学科鲜明的人文性在作文教学中表现得尤为灿烂：“我”是作文的灵魂，人文合一是作文的规律。然而，我们痛心地发现，不少学生的作文丢失了“我”，甚至使我产生了畸变，由此导致了人和文的分离。我通过在教学中的深刻体会，对学生作文作一些具体分析，分析发现，学生在作文时，犯这种人文分离的错误甚为严重。对此，我通过与多位教师交流了意见听其取法，同时还谈一谈自己的看法和见解。
当今世界正处于世纪之交，我们党和国家制出教育目标以21世纪人才所应具备的素质要求和爱教育者个体发展的可能性为出发点，强调义务教育以素质教育工作者为核心。那么，21世纪的人才应具备什么时候样的素质呢？经国家教委审定，义务教育课程标准把“素质”的内涵规定为良好的思想品德素质、文化科学素质、身体心理素质和劳动技能素质。”而作文在“思想品德素质、文化科学素质”这两方面的表现较为突出。况且作文对大多数教师及学生来说都是一件令人头痛的事情。因而作文也被列为教育教学中一个极端重要的环节。《小学语文教育学》中讲到：小学
语文的教育目标分为：听话能力培养目标、说话能力培养目标、阅读能力培养目标、写作能力培养目标。《大纲》规定：作文教学要求学生逐步做到：1、有具体内容。2、有真情实感。3、有中心。4、有条理等等。然而我在教育教学中痛心地发现，不少学生写作文时缺乏主见，没有把自己真的投入到作文中去，造成了人文分离的错误。对此我在这里作出如下分析： 首先：什么是“人文”，当前，语文学科的人文性被提到一个突出地位上，《语文课程标准》对语文学科的性质定位是“语文是重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分，工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”“人文性”的概念比较复杂，使用者从不同的视角出发就有不同的解释。西方文艺复兴运动中，“人文主义”与宗教信仰相对立，主张从宗教的神灵的彼岸的王国回到世俗的感官的物质生活，认为前者是虚幻的，后者才是现实的，才是人本身。可见，西方当时的“人文主义”主要是为了满足人的感官欲望——物质生活。中国自己有几千年的人文，就是文、史、哲。汉语“人文”与“天文”相对，人文指区别于自然现象及其规律的人与社会的事务，其核心是贯穿在人们的思维与信仰、理想、价值取向、人格模式、审美趣味、即人文精神。从这个层面上说，人文是一
个人、一个民族、一种文化的内在灵魂与生命。从近年来语文教学界提倡人文性的一些论述看，它是区别于“工具性”而言，多是强调语文学习的文学熏陶、文化价值、审美教育、情感培养、人格完善。基础教育为学生的一生发展奠基，为了每一位学生的和谐发展，这是素质教育的终极目标。就学生作文来说：“人文性”就是使学生自己投入到作文中去，充分体现出自己的价值观、审美观、情感取向等。
其次：学生在作文时，人文分离体现在哪些方面？应怎样解决？
“我”的丢失，编造作文
学生在作文中，丢失了“我”，写作文就只能胡编乱造，或寻章摘句