篇一:《河间驴肉火烧何以火遍全国》
河间驴肉火烧何以火遍全国？
《沧州新闻网》 2009-8-28 15:31:34
俗话说“天上龙肉，地下驴肉”，作为我市的特色小吃，河间驴肉火烧可谓名闻天下。
河间驴肉火烧，火烧外焦里嫩，驴肉味美、健身、养颜，香焖清香沁人心肺。这一河间传统特色名吃深受老百姓的喜爱，冯巩曾盛赞家乡的驴肉火烧：“家乡的山美、水美、人更美，河间的驴肉火烧馋得我流口水。”
河间驴肉火烧历史悠久，近年来，河间驴肉火烧走出河间在全国遍地开花，已经发展成为河间的一个特色产业。
随着产业规模的不断扩大，驴肉火烧出现了百年万贯、白雪、娟子、老孙头、蛤蟆吞蜜、胖子驴、高玛纳等20余个品牌。
河间人在外地开的驴肉火烧店已超过2000家，遍及全国20多个省市 记者一行驱车环绕河间市区，沿途看到路两旁有许多驴肉火烧店，醒目的招牌非常引人注目，有“高玛纳”、“百年万贯”、“瀛香阁”、“老孙头”、“白雪”等，释放着河间驴肉火烧的独特魅力，吸引着来来往往行人的目光。瀛香阁驴肉火烧店总经理孙虎群说：“我家几代人都经营驴肉火烧店，驴肉加工技艺一辈辈传下来，现在店里每天都要接待很多慕名而来的顾客，其中很多是不远千里万里来到河间的外地人。”
在河间，大大小小的驴肉火烧店随处可见。近些年，不仅河间当地驴肉火烧店数量增长迅速，河间人还拓展了更为广阔的市场，带着传统的驴肉火烧制作技艺在各地开店，把这一特色小吃传播到全国各地。
据当地商务部门统计，目前，河间在外地从事驴肉火烧经营的店铺有2000多家，遍及全国20多个省市，仅北京一地就有600余家驴肉火烧店，从业者达数千人，已形成了一支庞大的产业队伍。
政府扶持，做大做强驴肉火烧特色产业 近年来，河间驴肉火烧产业规模不断扩大，随之也出现了一些问题。由于全国各地驴肉火烧店从业人数众多且分布面广，经营松散，管理相对滞后。此外，由于国家目前尚未出台统一的行业标准，驴肉质量也存在一定的安全隐患。
针对这些问题，为了把驴肉火烧这一特色产业做大做强，强化依法管理、规范经营，今年4月14日，河间市政府积极倡导建立了河间驴肉产业协会。 据河间驴肉产业协会秘书长、河间市商务局副局长陆宏宇介绍，河间驴肉产业协会的成立使河间驴肉产业有了自己的行业组织，为从事驴肉产业的经营户在提高经营水平、增强相互交流与沟通等搭建了平台，更为河间市的驴肉产业进一步做大做强，让本地乃至全国人民吃上放心的驴肉产品，提供了有力保障。 据介绍，河间驴肉产业协会成立之初有56家会员单位，产业协会成立后不断有驴肉火烧店要求加入。现在又有20余家本地或外地的驴肉火烧店提出了入会申请。今后，产业协会将根据外地从业者的分布情况，在北京、石家庄、山东等从业人员较集中的省市成立河间驴肉产业协会分会。
河间驴肉产业协会成立后，以市场为导向，加强了对会员们品牌意识的宣传引导。河间原来只有大槐树肉类食品厂一家驴肉加工企业注册了商标，目前又有两家企业提出了注册申请，继高玛纳驴肉火烧店之后，又有部分驴肉火烧店注册了自己商标，出现了百年万贯、
白雪、娟子、老孙头、蛤蟆吞蜜、胖子驴等20余个驴肉火烧品牌。
此外，各地河间驴肉火烧店的驴肉都出自河间，驴肉产业协会成立前，河间外销驴肉大部分用公交汽车捎带，包装不规范，驴肉质量难以保证。针对这一情况，驴肉产业协会加强了对驴肉运输的管理，要求使用冷藏汽车运输，专用器具盛装。目前在我市出现了３个专门从事驴肉运输的经营户，他们自己出资购置了冷藏专用车，为北京、天津、山东等省市配送驴肉产品，使驴肉质量进一步得到了保证。
据河间驴肉产业协会会长尹东明介绍，协会近日将组织会员单位负责人和当地各界人士座谈，大家一起群策群力，为做大做强驴肉火烧这一河间特色产业献言献策，打响河间驴肉火烧品牌，使河间驴肉火烧在全国占领更为广阔的市场。 品牌，开启驴肉火烧“连锁时代”
很多外地人看到河间驴肉火烧店生意火爆，备受当地百姓欢迎，也慕名而来要求加盟。
百年万贯驴肉火烧店在当地比较有名，其驴肉火烧制作技艺已有百年历史。据河间盛世餐饮有限公司董事长张海涛介绍，他以百年万贯驴肉火烧老店祖传技术为基础，结合现在科学饮食制作经验，独创十九种特殊制作工艺，从驴的宰杀、驴肉的处理、驴肉的煮制、面粉的选用、和面的技巧，火烧的擀制、香焖的制作、汤汁的调制无不精益求精，使这一流传百年的绝技更加发扬光大。
张海涛介绍说，近两年半来，他旗下的百年万贯驴肉火烧店在全国迅速发展，目前在各地已有一百多家加盟连锁店。现在还在以飞快的速度增长，每三五天就有一家新的驴肉火烧店加盟。现在在黑龙江、广东、山东、山西、河南等地都有他的加盟连锁店。
高玛纳驴肉火烧店也是当地知名的驴肉火烧店，以其祖传的独特风味受到老百姓的好评。1986年，河间高玛纳驴肉火烧店开张纳客，经过十年的经营，1996年扩大规模，从一个十几平米的小店扩大为几百平方米的特色饭店。2002年，高玛纳驴肉火烧店率先注册了“高玛纳”商标，成为全国第一家申请注册商标的驴肉火烧店，在全国叫响了自己的品牌，并在各地陆续开了6家自营店。 文化，让河间驴肉火烧火遍全国 走在沧州的街头，不用费力找你就可以品尝到河间驴肉火烧。师傅们的配料经过慢火细炖，然后将烧饼一分为二，把驴肉切片和作料夹起来，趁热享用，把酥脆的火烧咬到嘴里，里边渗出驴肉的香气。慢慢咀嚼，驴肉的鲜嫩、火烧的香脆，加上那恰到好处的青辣椒的一点点辣味，人间美味也就不过于此了。
在当地百姓中也流传着很多关于驴肉火烧的美丽传说。
相传，八仙之一张果老在品尝完世间美味驴肉火烧后说：“天上龙肉美，不及地上驴肉香”。宋朝学士宋祁路云游至河间，大食驴肉，最后竟将代步的驴也杀来食之。又说唐太宗李世民登基前来到河间，一书生“杀驴煮秫”招待李世民，他吃后连说：好吃好吃；清代乾隆下江南，从河间路过，错过住处在民间吃饭，主人只好把剩饼拿来夹上驴肉放在大锅里煲热，乾隆吃后赞不绝口，自此驴肉火烧进入宫廷。
河间之名始于战国，因地处九河流域而得名，古称瀛洲。历史悠久，英才辈出，历代在此设郡立国，建州置府，这里也涌现出许多对中华文明有重要影响的人物，素有“京南第一府”之称。古有春秋名相鲍叔牙在此封地，汉博士毛苌在此讲授《诗经》，汉代著名科学家、文学家张衡，宋代贤相包拯、著名文学家苏轼长子苏迈等曾在河间任要职。当代著名艺术家冯巩、李国盛等都祖居河间。
历代皇帝南巡必经河间，故称“御路”，南北风味的各种饮食文化均在这里有所发展。尤其是清末时期，宫内太监多出于河间一带，清朝末落，宫中烹饪高手御膳房太监回到家乡，流落于民间，靠手艺吃饭。因此有句俗话说：“要吃饭，河间转”。河间美食多，最有名的还是驴肉火烧。
驴肉火烧是美食家推荐的营养佳品。驴肉不仅肉质细腻，营养也极为丰富，每100克驴肉含蛋白质27克，其蛋白质含量比牛肉猪肉都高，而脂肪的含量很低，是典型的高蛋白、低脂肪食品。驴肉还含有碳水化合物、钙、磷、铁及人体所需的多种氨基酸。据《本草纲目》记载，驴肉性温，具有补气养血、益精壮阳、滋阴补肾、利肺作用，尤其是对止烦、安神清脑有独到效果。驴肉火烧经过数代人的传承、发展，逐渐成为独具地方特色的美食。
河间当地文化部门也正在对驴肉火烧蕴含的深厚文化进行挖掘整理，对其进行保护、传承并继续发扬广大，让文化成为驴肉火烧发展壮大之“根”。 驴肉火烧，探路中式快餐产业化 河间驴肉产业协会会长、河间大槐树肉类食品厂董事长尹东明说，他认为驴肉火烧在继承传统口味的基础上，还要创新。现在的河间驴肉火烧好吃，但不宜长期保存，今后可以引进现代技术，解决驴肉火烧的保质保鲜问题，对驴肉火烧进行包装，进入超市，消费者买回后放入微波炉中加热，就能尝到美味的驴肉火烧了。驴肉火烧进入超市，将会打开一个更为广阔的市场。
河间盛世餐饮有限公司董事长张海涛说，山东、上海等地的驴肉火烧店，开始是从河间学的驴肉火烧制作技艺，后来它们的发展势头迅猛，甚至超过了河间驴肉火烧店的规模。现如今，河间驴肉火烧店不能固守着“正宗”，要加大宣传力度，提高知名度，打出在全国叫得响的知名河间驴肉火烧品牌。
此外，随着驴肉产业规模的扩大，河间当地养殖规模远远供不应求，很多驴肉火烧店都是从外省市购买驴，然后在河间加工。要做大做强驴肉火烧产业，河间可以扩大驴的养殖规模，带动相关产业整体发展。
在北京、上海、广州等地，驴肉火烧也受到了不少外国人的青睐，继“百年万贯”申请注册商标后，公司又申请注册了一个非常具有中国特色的“功夫驴”驴肉火烧商标，希望在不久的将来，可以占领国内市场，并走出国门，走向世界。 麦当劳、肯德基风靡全球，在中国也占领了庞大的市场份额。其实，驴肉火烧本身要比汉堡更适合中国人的口味，为什么不可以做得更好呢？
作为一个沧州市民，我们可能都会有这样的感觉，无论我们穿着什么，都可以放心地走进麦当劳、肯德基，因为在那里不会让我们沾上灰尘或油污，可走进我们自己的火烧店，店内环境参差不齐。对于孩子而言，他们可以寻找各种借口赖在麦当劳不走，但他们甚至不愿意走进火烧店，就是喜欢吃，也是吃完就跑！至于服务，在我们的火烧店，经常看到的只是老板忙碌的身影，很少看到他们的笑脸！{河间的美食作文}.
现在，河间驴肉火烧已经从当地的传统小吃发展为全国遍地开花的中式快餐，如何进一步规范，上规模、上档次，在生产、管理、营销、服务等方面还有很多文章做。（钱冀敏）
篇二:《材料作文》
1．阅读下面这首诗，根据要求作文。（60分）{河间的美食作文}.
根，是处在地下的植物器官，它可以吸收水分、养料去营养茎叶，使植物生长繁茂；因此有人说，天空是鸟类的根，海洋是鱼类的根，土地是农民的根，母校、老师是学子的根，爸妈、家庭是孩子的根，故乡是游子的根，母语是民族的根，国家是人民的根，传统文化是今天的根„„根是我们的依赖，也是我们的源头，是一切存在的根本；因为根在那里，所以我们总可以在不利的形势下得以扭转、改变，或在困难、挫折的情况下得到鼓励、支持；如果失去了根，植物就会枯萎乃至死亡，人也一样。
以上文字给你怎样的联想和体悟，请根据你的思考、感受，以“根”为话题选择某一方面或几方面写一篇作文。要求：①立意自定。②诗歌除外，文体不限，可以写记叙文、议论文等。③题目自拟。④不少于700字。⑤不得抄袭。
【答案】
把根放在心中
李松涛
有一种植物叫沙漠玫瑰，它没有根，却能在干枯后吸水而保持原本灿烂的笑容，为什么呢?因为它有根，那坚强的信念，永恒的追求，沉稳的意志便是它的根。
落叶归根，心力憔悴的它仍念着那一片炽热的土地；鲑鱼洄游，弱小单薄的它仍挂念着那一方散发故乡味的水域；乌鸟私情不也是寻求乡情的举动吗?根，就是心底的那份执着的追求与信念，所以李白有了“安能摧眉折腰事权贵”的根，屈原有了“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的根，陶渊明有了“采菊东篱”而不为五斗米折腰的根，艾青有了“我对这土地爱得深沉”的根„„他们是不败的勇士，他们或追求名山大川的飘逸，或归宿汩罗的英魂，或纵情山水的隐逸，或深藏祖国的眷念。他们的根永远散发着耀眼的光芒，永远是盛开在祖国大地上的鲜花。
有些人的心是被古诗渗透过的而不会轻易凋谢，也有许许多多的心生长在清泉甘霖中同样不会枯萎。看那鞠躬尽瘁的孔明，你会明白他的根永远是盛开在“静以修身，俭以养德”的甘泉中；瞧那拥着梦想的马丁·路德金，你会懂得为自由而战是他永恒的根；再看那音容永存的丛飞，你会听见那首爱心的歌才是他的根„„人生在世，有多少像他们这样的人为了人类事业而奋斗。然而，不幸的是，现代人已丧失了许多根。昔日的二十四桥的清风冷月已变成高速与残月；昔日香炉峰上的日照紫烟已化为络绎不绝的游人；昔日鹦鹉洲上的芳草萋萋已变成繁华商铺；甚至“人民公仆”的实质也在慢慢蜕化，以集资兴企作幌子来诈取百姓的钱，打着献爱心的旗号来促销伪劣商品„„无数的古典文化与文化遗迹遭到破坏，许多中华传统美德正在成为历史。这是否应该让我们觉悟：是该重拾文化，找回自己的根的时候了
慢慢地，我明白：姜女的哭诉，雷锋塔下的呻吟，天河间的叹息也是根；我懂得：在曲径通幽处，古朴的被暖阳照射的禅房是我们共同的根，还有那寺庙中清响的钟音和那黄河中会发光的金子都是我们中华民族的根。
余光中说：“折一张阔些的荷叶，包一片阳光回去夹在唐诗中。”
而我说：“折数不尽阔些的荷叶，包下数不尽的根放在心中。”
故土·根情
李春来{河间的美食作文}.
午后的阳光碾碎了洁白的栀子花瓣，落下一地斑驳的清影。我躺在安乐椅中，微弱地呼吸„„
我想，我是老了吧：我的脸好像核桃壳一样粗糙不平了，头发白了，牙齿掉了，身上布满了深褐色的斑点。我低头，看那些松软的泥土，或许，我不久便会与他们融为一体了。卧龙跃马终不过黄土啊！
此刻，我的心里泛起一圈圈的涟漪。曾几何时，那个被称之为故乡的地方，也有这样温暖的阳光，也有这样一片飘着芳香的泥土。我仿佛又看到了家门前的青山绿水，闻到了老屋厨房里飞出的饭香„„
依稀记得儿时的家园，青色瓦，黄土墙。屋里住着的一个汉子，每日早出晚归，他喜欢叼着旱烟，坐在门槛上望着妻儿，一脸知足的神情。屋里的女人，也是起早贪黑操持着家务，把家中打理得井井有条——他们，就是我的爹娘。
依稀记得儿时的顽皮，摸鱼抓虾，掏鸟蛋。孩童们拿着竹竿和树枝，在山坡上追逐嬉闹，直到筋疲力尽、肚子抗议为止。{河间的美食作文}.
依稀记得战火烧到家乡的情景。我告诉爹娘“我要抗日救国”时，爹和娘的眼圈都红了。这是我平生第一次看到眼前的汉子——我的爹是如此脆弱。油灯下，娘将一滴滴泪水缝进了新制的衣裳。
依稀记得，那个梳着两条辫子，双眼通红，“如丁香一般结着愁怨”的姑娘，站在村口挥动双手，声声唤着“早些回来”。这声音，直到远去的亲人的身影逐渐模糊，声音化在风中。
一晃几十年，弹指一瞬间。当我随着军队踏上这片被称为祖国宝岛土地的那一刻，我知道——家乡，已离我远去！{河间的美食作文}.
我带着终生的遗憾，以为我再也回不到那个老屋了。几年前大陆与台湾实现了间接“三通”，我没有回去：物是人非，我不知回去寻些什么。接下来的，是几十年里台商第一次包机到大陆探亲，我也没有回去，因为，那些亲人已经化为黄土„„
如今，我老了，将要不久于人世了。故土，却牵动着我的神经，毕竟她是生我、养我的地方啊，毕竟她是我此生依恋的地方啊！
我愿回到那个小山村，躺在母亲坟旁，就如落叶回归于土地一样。
风筝飞得再高，总有一根红线系着；落叶飘得再远，总要回归于根啊！{河间的美食作文}.
我愿在迟暮之年的某一天，永久地躺在那遥远的故乡的土地上，慢慢地、慢慢地化为泥土„„
【解析】
试题分析：这是一篇材料作文题，材料以根为喻，生动形象的表现了根的重要性，根是一切存在的根本。要注意理解第一段最后一句话“因为根在那里，所以我们总可以在不利的形势下得以扭转、改变，或在困难、挫折的情况下得到鼓励、支持；如果失去了根，植物就会枯萎乃至死亡，人也一样。” “根”的作用可以给我们哪些丰富的联想和想象呢？这需要我们与人生、现实、社会相联系。从根深方能叶茂，我们能够联想到：①为人处世的根本，如“孝”、“诚信”、“善良”等；②成就事业的根基；③治理国家的根本——“得民心者得天下”。从叶落归根，知恩图报，我们能够联想到：①游子思乡；海外赤子不忘祖国；②回报他人，回报社会，回报祖国等。不管怎么联想，都应该注意从原材料出发，自然引申，合理拓展。为此可参考以下立意：1．不能忘本2．父母的奉献精神3．要报答父母的养育之恩4．要保护环境，保护地球5．爱国主义精神。 考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。
2．阅读下面的材料，根据要求作文。
大师说，每一个人都有他的潜力，就如每一粒米都有它的潜力一样。有人问，米有什么潜力呢？大师问，你看过酿酒吗？酿酒师把米蒸熟，再把蒸熟的米放进缸里，然后把缸密封起来，让米与外界隔绝，隔绝外界的喧嚣与繁华。一段时间后，缸里那质朴的米就酿成醇香的酒。这时，几元钱一斤的米开始成为几十元、几百元甚至上千元的酒，这就
是米的潜力。
大师顿了顿，继续问，米的潜力是怎么形成的呢？就是从它在缸里密封的那一刻开始的，从它隔绝外界的喧嚣和繁华开始，是黑暗、孤独、寂寞、沉静酿就了它的潜力。每一个人潜力的挖掘和开发，也是如此。
请根据材料的内容和含意，选准角度，明确立意，写一篇不少于800字的文章。标题自拟，文体自选（诗歌除外），不得套作，不得抄袭。
【答案】
寂寞是一种修行
一位西方哲学家曾经说过：“世界上最强的人，也就是最孤独的人。”“只有最伟大的人，才能在孤独寂寞中完成他的使命。”由此可见，只有那些甘于寂寞的人，才能发挥最大的潜力，完成伟大的事业。
在很多人眼里，寂寞就像是深夜孤独开放的玫瑰花，没有人在意欣赏，只有独自一人品尝着落寞的滋味。因此，世间总有一些人耐不住寂寞，心被物欲横流的社会所诱惑，于是，他们离开了宁静的书屋，一头扎进了五颜六色的染缸之中，最终一世碌碌无为，甚至一生的清白湮没在了风尘之中。
对另外一些人来说，寂寞却是成功的催化剂，是一种修行。就像是崖间不断滴落的水滴，只有忍受着年复一年，日复一日的寂寞，才能穿透坚硬的磐石；就像是枝头悬挂的虫蛹，只有忍受了狭小空间的寂寞，才能化作蝴蝶在花间翩跹起舞。
古语说：“居不幽者志不广，形不愁者思不远。”可见，有志者需要摆脱虚浮和繁杂，心灵才能得到净化，思想才能如同展翅翱翔的雄鹰自由地飞翔在天际。从古到今，有许多学者名流，沉潜书斋，甘于寂寞，耐得住清苦，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，最终有所成。像《红楼梦》的作者曹雪芹，在瓦灶绳牖，四壁如洗，举家食粥酒常赊的困顿下，仍旧甘于寂寞，于悼红轩中披阅十载，增删五次，才写出了光耀千古的伟大巨作，真可谓是“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”。
“古来圣贤皆寂寞”，古人尚且如此，今人也是一样的。
以“帝王系列”三部曲闻名的著名作家二月河，曾经一个月内接待过400多名记者，用他的话来说“整个屋子活像一个闹市”。这使他很难静下心来搞创作，酝酿很久的长篇历史小说至今没有动笔。他对记者说：“希望社会上的干扰少一点，我不想汹涌澎湃，我只想静静地流淌。” 二月河说得真好。“静静地流淌”就是要甘于寂寞，远离喧嚣热闹之地，只有如此才能发挥自己最大的潜力，才能写出更好的作品。
“路漫漫其修远兮”，当一个人走在旅途之中，只有忍受住了寂寞的煎熬，才能够拂去沾染在心中的尘埃，屏气凝神，集中精力，专注于自己钟爱的事业，发挥潜力、超越自己，才能在一个黎明时刻，到达自己人生的巅峰，品尝到人生真正的滋味，成就不朽的功业。
（评点）
此文围绕材料所揭示的“寂寞”催生“潜力”这一主题展开，用典隶事贴切稳妥，例证与抒情论说相结合，显示了作者成熟的写作能力与情理兼摄的文思特点。文章开始即引用了西哲名言以点明题旨，其后以抒情化的语言论述了对待寂寞的不同态度导致的迥然不同的人生路径。又分别以两句古语引出了古今两则例证，最后同样以《离骚》名句作结，收束全篇。文章构思行文及结构形式上的一大特点即为对于名言古语的格式化运用，不仅以浓缩精炼的方式点明了文意的起承转合，而以提纲式的设置构造了文章的整饬感与规范感。这一点，在考场作文中尤为值得学习、借鉴。
【解析】
试题分析：在审题立意的时候，要把握住材料中有关键信息的句子，从中提炼出自己的立意。几元钱一斤的大米会成为几十元、几百元甚至上千元的酒，这是大米的潜力，从中可以知道，大米如此，人也是一样的，每个人都有自己的潜力。大米要酿成酒，需要让米与外界隔绝，隔绝外界的喧嚣与繁华，因此在生活之中，诱惑能够迷人心智，人要学会拒绝诱惑。最终大米酿成了美酒，是黑暗、孤独、寂寞、沉静“酿”就了它的潜力，
由此可知，只有甘于寂寞，人才能发挥自己最大的潜力。
通读材料，我们可知最后一句是主旨句，因此从中提炼的立意才是最佳立意。 考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。
3．阅读下面的材料，根据要求作文。
材料1：“我要离婚！”一个中年男子对民政官员说。“为什么？”官员开始了例行问话。“我和妻子性格不一样，我急，她慢；我让她改，她却置之不理；我喜欢吃辣的，她却喜欢吃甜食，我让她改口味，她反对„„”
材料2：“我要辞职！”一名员工对老板说。“为什么？”老板问。“和我同一个宿舍的员工大多来自湖北，晚上他们都喜欢听黄梅戏，可我喜欢看功夫片，我让他们改，他们却集体抗议。这样的环境，我怎么呆得下去！”
要求：①结合材料内容和含意，选准角度，明确立意；②自拟标题，自选文体（诗歌除外），不少于800字；③不得套作，不得抄袭。
【答案】
不能改变这个世界就改变自己
一个障碍，就是一个新的已知条件，只要你愿意，任何一个障碍，都会成为一个超越自我的契机。
有一天，素有森林之王之称的狮子，来到了天神面前：“我很感谢你赐给我如此雄壮威武的体格、如此强大无比的力气，让我有足够的能力统治这整座森林。” 天神听了，微笑地问：“但是这不是你今天来找我的目的吧！看起来你似乎遇到了某事的困扰！” 狮子轻轻吼了一声，说：“天神真是了解我啊！我今天来的确是有事相求。因为尽管我有很大能耐，但是每天鸡鸣的时候，我总是会被鸡鸣声给吓醒。神啊！祈求您，再赐给我一个力量，让我不再被鸡鸣声给吓醒吧！” 天神笑道：“你去找大象吧，它会给你一个满意的答复的。”
狮子兴冲冲地跑到湖边找大象。还没见到大象，就听到大象跺脚所发出的“砰砰”响声。狮子加速地跑向大象，却看到大象正气呼呼地直跺脚。 狮子问大象：“你干吗发这么大的脾气？”
大象拼命摇晃着大耳朵，吼着：“有只讨厌的小蚊子，总想钻进我的耳朵里，害我都快痒死了！”
狮子离开了大象，心里暗自想着：“原来体型这么巨大的大象，还会怕那么瘦小的蚊子，那我还有什么好抱怨呢？毕竟鸡鸣也不过一天一次，而蚊子却无时无刻都在骚扰着大象。这样想来，我可比它幸运多了。”
狮子一边走，一边回头看着仍在跺脚的大象，心想：“天神要我来看看大象的情况，应该就是想告诉我，谁都会遇上麻烦事，而它并无法帮助所有人。既然如此，那我只好靠自己了！反正以后只要鸡鸣时，我就当作鸡是在提醒我该起床了，鸡鸣声对我还真是有益处呢！”
在人生的路上，无论人们走得多么顺利，只要稍微遇上一些不顺的事，就会习惯性地抱怨老天亏待他们，进而祈求老天赐予更多的力量，以渡过难关。
实际上，人类世界有的时候比自然界还要残酷，因为除能力的强弱比较之外，其他的竞争实在是太多太多了。本该淘汰出局的不合格者往往会颠覆公平合理的竞争机制，从而制造出不公平、不合理的选拔结果。 世人必须承认这种现实，必须打破事事公平合理的梦想，只有这样才能不被困扰，才能不发牢骚。因此我们要清醒地认识到这一点，不要自己跟自己过不去。如果人们不能改变这个世界，那就要在这个世界里逐渐改变自我。事实上，每个困境都有其存在的正面价值。
【解析】
试题分析：
从材料中我们可以得出“改变”的主题词。其实“改变”可以从两个方面来理解：无法改变别人就改变自己；无法改变别人就包容别人。例如：苏轼不能改变朝廷不重用他的客观现实，就改变自己的心态；林则徐面对无法改变的朝廷积弱局面，他改变自己投身
造福百姓的民生中；刘伟不能改变的残疾的客观现实，改变自己的生活工作方式；旭日阳刚面对暂时无法改变的地位，以歌声来让自己快乐；。根据材料，可从以下角度立意：
1．改变自己；2．包容别人；3．适应环境；4．懂得礼让，共享和谐等。
考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。
4．阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）
小蜗牛曾经问过妈妈一个问题，它问，"为什么我们从生下来，就要背这么重硬的壳呢？"妈妈说:"因为我们的身体没有骨骼支撑，爬得又慢，所以就需要一个壳来保护我们呐。”
小蜗牛又问：“可是毛虫姐姐它也没有骨骼，爬得又慢，为什么它就不用背这么重又硬的壳呀？”妈妈说：“因为毛虫姐姐可以变成蝴蝶呀，天空会保护它。”
小蜗牛又说:"蚯蚓弟弟它也不会变成蝴蝶，那为什么它就不用背这么重又硬的壳呀？”妈妈说：“因为蚯蚓弟弟会钻土，大地会保护它。”
小蜗牛哭了：“它说我们好可怜呐。天空也不保护我们，大地也不保护我们。”蜗牛妈妈说：“我们有壳，我们不靠天不靠地，我们靠自己。”
根据材料立意，自选文体，自拟题目，不少于800字。
【答案】
苦难中，我们自救
程 露
也许，理想还搁浅在现实的海滩;也许，梦想在人生路上夭折了;也许，成功之舟还在流浪漂泊。人生往往如此，充满了艰难和苦涩。于是，我们累了，倦了，失意了，彷徨了。我们寻觅着，救命稻草在哪里?
是父母吗?不是。父母两尺长的胳膊哪能挽得起我们万里长的人生路?我们总要走出父母羽翼的庇护。是老师吗?不是。老师带着我们通向人生智慧的大门，可在开启那扇门后，我们终归要自己上路。是朋友吗?不是。朋友可以相互扶持走一段，但是踩在崎岖的人生路上、体会坎坷的终归是我们自己的脚。是陌生人吗?更不是。陌生人伸出援助之手可能会帮你一时，可是人生旅途中，谁又能邂逅那么多好心的陌生人?
苦难中，我们唯有自救。只有奋勇向上，才是强者的风范;只有自强不息，才是勇士的姿态。我们没有救命的稻草，能救我们的，只有自己。
霍金读大学的时候，身患绝症，如此美好的前途眼看着就要化为幻影，谁来救他?他自己!正是那超乎常人的坚持和努力，才将他摆渡到宇宙，同黑洞打交道，成为闻名于世的科学家。
勾践从一国之君沦为夫差的阶下囚，忍受着吴人的羞辱和嘲弄，谁来救他?他自己!卧薪尝胆，长期隐忍，一朝振兴，才一雪前耻。
比尔•盖茨曾说过，他不会留一个子儿给自己的孩子，因为他知道父母的财富并不能给孩子铺就金光大道，孩子成长中总要遇到各种各样的困难和阻碍，而那时，能救他们的，只有我们自己。
跌倒了，我们自己爬起来，并像皮球一样跳得更高;失意了，我们自己安慰自己，并勉励自己奋勇向前。苦难中，我们自救。唯有这样，承载着理想的人生之舟，才会远离堤岸乘风破浪!
【解析】
试题分析：这是一则故事性强且富含哲理的童话故事，故事巧用对比、拟人等修辞手法，以对话的形式，让读者在轻松的阅读中得到教益。故事主旨突出，文末的“不靠天，不靠地，靠的是我们自己”明确地点出了材料的中心，扣题难度较小。但我们还应该讲究方法，将主题和内容细化，以拓展自由写作的空间。如：一、单刀直入。通过呈现自己的见闻，或再现他人的经历，或转述课本中的相关素材，直接表达“靠自己”的主旨。
二、对比反衬。让依赖他人的失败和自我努力的成功形成对比，在比较中表现“困境中，求人不如求己”的主题。三、合理陪衬。成功往往需要外在的有利条件，但最关键的仍是自身的努力，两者兼顾，文章才更具思辨性。四、逆向同归。一味地依赖他人必将一