篇一:《作文审题立意》
作文审题立意
1、作文题：阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
老榆树的根，深立在村头一角。它把对黄土地的依恋，给了早春的嫩绿，给了晚秋的金黄，给了落在枝头的鸟，也给了树下酣睡的娃。年复一年，树成了村庄古老神圣的旗帜，根便是村庄悠久的化石。
展览室里的根，立于文雅的红地毯上。此时，你被扒光了皮，烘干了最后一滴血，还被涂上了一层漆。它是被一种畸形的
欲望，从土里挖出来摆在了这里，甚至连姿态都屈从于设计者的意志。它成为人们的玩物，随之被抛进燃烧的炉火。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。
审题立意的思路如下：
一、抓住关键词，理清材料之间的关系
关键词：老榆树的根 依恋黄土地 给予 旗帜 化石
关系：条件——结果
展览室里的根 立红地毯 被扒 被涂 被摆 被屈从 被抛 ------欲望所致
关系：结果——原因
两则材料的关系：各有侧重，互相映衬。正面肯定榆根，展根反衬榆根，两则材料是根的两面性。
二、找好角度，理清材料隐含的态度
从根的角度看，肯定根的位置、无私，博大，奉献，操守；
从人的角度看，否定的根的位置、否定人的贪欲。
三、抓住材料中心，明确思想倾向
内涵解读：
位置决定价值（只有合适的位置，才能成就人生价值）
汲取营养，展示希望 不被欲望役使，要接地气
无私奉献，成就永恒 不屈从外力，要坚贞
扎根土壤，才有生命力 不做玩物，要回归本真
明确：材料对根是肯定，赞扬。
否定根的另一面，但是不能责备根，应责备人，对人批评，对人指责。
人的过度欲望导致美好事物毁灭。
2、
曾经有个老木匠准备退休了，他告诉他的老板自己年纪大了,不想再做盖木房子的手艺了,但还是决定退休。想和老伴过过清闲的退休日子,享受晚年的生活。
老板舍不得他的好工人走，问他看在多年的交情上是否愿意再帮忙盖“最后一栋房子”。老木匠答应了，但老木匠的心已经不在盖房子上面了：他用的是软料、次料，出的是粗活，所以手工非常粗糙，工艺做得更是马马虎虎。
房子建好了，他请老板来验收。
老板来到房子前面,见到老木匠,手里递过一把钥匙给老木匠，拍拍老木匠的肩膀，诚恳地说：“这是你的房子，是我赠送你退休的礼品!”
积极、认真对待人生的每一步
做事要善始善终。
生活是自己创造的。
老木匠这时痛心疾首，因为他一辈子的“英名”也就这样毁了，同时还要接受惩罚，让自己人生的最后阶段住在这个让他一辈子感到耻辱的地方。后来老木匠含着对自己的恨离开了人世，在离开人世之前在这座房子大门上装了一个大匾，上面写着：
“生活是自己创造的”
你今天的生活，
取决在昨天的态度和抉择；
而你未来的明天，
也会反映出今天的态度和抉择
我们又何尝不是这样，总是漫不经心的在经营我们的生活，在建造生活这个房子的时候，我们常常是消极应付而不是积极主动，凡事不肯精益求精、追求卓越。在关键时刻又不肯尽最大努力，而让自己做出来的事情不太完美。
我们常常找好多理由来原谅自己在生活中不去尽力,原谅自己在生活中敷衍、懈怠。直到看到自己的成品，发现将住在自己所盖的“房子”之后，我们才感到震惊！猛然间我们面对自己目前的局面却措手不及。如果之前就知道，自己会生活在自己的创造品下，就不会这样了！
把自己当成那个老木匠，想想自己的房子，每天当自己要钉一只钉子，铺一块墙板时，多尽点力，做仔细点，自己的生活只有这一次机会去完成。哪怕还再活一天,那一天也要生活得完美和高尚。就好比是在营造你的一生一样，即使只会在里面住几天，为了那几天，都要做的好，住的有尊严。
生活是一门自修课，谁还能比自己更懂自己呢?自己今天的生活成果，是来自于自己过去对生活的态度和抉择，而明天的生活成果，就是自己今天对生活的态度和抉择的结果。如果没有以一个追求卓越表现的态度来经营我们的人生，我们终将会像这位老木匠一样含恨而去。
很多人以为自己在“为别人做事”，所以“做好做坏一个样”，自己不必为自己的二流表现承担任何责任，但说实在的，如果你一直都这样做事情的话，相信在你的内心深处也是不会安宁的。
人生需要有敬业的态度，要么不做，要做就要把所做的每一件事情做到最好，这样到我们死的时候，我们才会觉得自己的人生没有白过，因为我们为这个社会创造了不少“价值”。如果你在你的工作中能创造出一个人见人爱，能流传上百年、上千年的东西出来，我觉得那将是这辈子最大的福气，也是我们对这个社会最大的贡献。
3、阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
传统制麻，采用沤麻的方式。沤麻是将亚麻茎或黄麻置于水中浸渍，利用细菌作用使麻的木质组织软化以便打出纤维。麻茎或已剥下的麻皮浸泡在水中时，自然发酵，会发出难闻的恶臭味，但是通过脱胶等程序最终却可以获得干净坚韧的麻绳。
民间自制土豆淀粉，将土豆洗干净，放在缸里，通过一定时间发酵，打开臭味扑鼻的大缸，将浑浊不堪的发酵物掏出，经过反复淘洗，去除其中的杂质，最终能制作出美味、白净的土豆粉。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
这两段文字通过沤麻和制土豆粉说明发酵、淘洗、提纯的重要作用，学生需要从中感悟人生，思考生活。首先，可以想到自身的成长。人成长的过程就是一个逐渐否定旧我、塑造新我的过程，其中必然会经一番折磨，历一番淘洗。其次，可以想到做事。想要成功有时并不容易，需要我们潜下心来，摸爬滚打，“豪华落尽见真淳”，从而走向成熟，走向成功。还可以从心灵境界的提升的角度进行写作。现实世界有太多纷扰太多诱惑，使我们的心灵迷失了方向，我们要经常“拂拭”，才能清除那些污垢，从而走向平和和幸福。
参考立意如下：（1）人的成长必要经历锤炼和考验。“不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。”
（2）成功需要发酵、淘洗和提纯。
（3）反复淘洗，澄澈心灵。
（4）发酵提纯，打造美丽人生。
濯 清 水 洗 涤 心 灵
“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间。”儿时背的诗歌至今忆在心间，给我的震撼至今不能忘记。好一个“千锤万凿”，好一个“烈火焚烧”，我想，只有这样，事物才会更加精美、更加坚硬，人亦会更加坚强完善。因为这不仅磨砺了我们的身躯，更洗涤了我们的心灵。
商品世界，物欲横流，拜金至上。有谁能不身陷其中，受其影响？有谁能在世俗中保持本真，坚守自我？又有谁能超然于物外，飞翔于浩瀚的精神天空？我想，只有心灵的纯净，才能活得自在洒脱。
磨练自我，雕琢身心，涤荡灵魂。我们身处转型期的社会，拜金主义，金钱至上的思潮的确腐蚀了一些人的灵魂，或许有人就处在其中，不断地被浸染着，但不是所有的人都能被铜臭熏染而六亲不认。有的人不断地锻炼自己，让心灵更加强大，更加纯净，而所作为，彪炳史册。正如孟子所言：“故天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”是啊，连本心都能主动地去纯净，又何怕不能改变世界？当代雷锋郭明义不就是时代精神的杰出代表吗？他在这个金钱至上的商品社会里，不为金钱所动，二十几年里，无偿的大量的献血，救活了一个又一个鲜活的生命，凭自己的能力，做着慈善与关爱的事业，使那些辍学的孩子重新回到学校，他的行为带动和影响着周围的人，扭转着社会上的不良风气......
舀一盆清水，酿造圣洁的心灵美酒。一盆污水，长时间沉淀，就会露出清纯的本色；一坛佳酿，地下长久发酵，才甘甜爽口，沁人心脾。人也一样，时间的积淀，岁月的打磨，才有了认识自我，完美自我的境界。昔日陶渊明，官场的岁月让他迷失了自我；站立于悠悠古风的田园山野之中，采于东篱之下，抬头仰望着幽幽的南山，他世俗的心灵得到了解脱；想往昔展翅九万里的逍遥庄子，经时间和岁月的酝酿与淘洗，终悟人生至哲而超然于物外。再看黑暗中的鲁迅，用他那黑色的眼睛寻找着光明。清者自清，浊者自浊......吾辈岂能浸染于世俗中？愿做一枝“出淤泥而不染不染，濯青莲而不妖”小荷！
洗涤心灵，提升境界，才能有所成就。正如静安先生《人间词话》所言“古今成大学问成大事业者，无不经过三大境界”。是啊，成大学问，也必需有梅花之凛然，菊花之恬淡，荷花之高洁，青松之刚劲，才能经霜雪，瀑风雨，厘雾霾，逆流而进显英雄本色。
洗涤心灵，洗涤出一个永恒的自我；麻生蓬中，不扶则直，白沙在涅，与之俱黑，坚守心灵的家园。哪怕是：世界再乱我至清，沧海横流我自笑。穷则善其身，达则济天下，信矣！
21．阅读下面的文字，按要求作文。（60分）
当一只杯子中盛着牛奶的时候，人们会说这是牛奶；当一只杯子中盛着果汁的时候，人们会说这是果汁；只有当杯子是空的时候，人们才看到杯子，说这是一只杯子！
这段话引起了你怎样的思考？请联系生活体验与认识，写一篇不少于800字的文章。
当我们心中装满成见、财富、权势的时候，就已经不是自己了。人生因装满欲望、物质享受，从而变得失去人生的方向，以致完全失去自我。
思路一：从回归原先纯真、质朴的自我、本我来看：做最初的自己、回归自我、找回本我等 思路二：从回归自我的途径看：人生要淡泊宁静、给自己一片心灵天空、不要让心灵遭受蒙蔽等
思路三：从“寻找变得不是自己”的原因立意：放弃诱惑欲念、澄澈心灵等{人的成长必要经历锤炼和考验,,的作文}.
21．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
鹰对在野外嬉戏着的一只鸡说：“每只鹰的尽头都是苍穹。你要舞动一双坚强的翅膀，在天空中铺展你的辉煌。”鸡则仰着头答：“蓝天只是一个太过遥远的梦想。江南三月，莺飞草长，生机勃勃的乡村田园是我快乐的天堂。”
要求选好角度，确定立意，明确文体(诗歌除外)，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭。
1．从“我的幸福”角度立意。幸福是个人的主观体验，每一个人都有自己独到的“快乐指数”，可用对比法，介入自我，谈世界上并没有有公认的幸福评价体系。快乐在我心。
2．从“坚守自我”角度立意。鸡拒绝鹰的诱惑，坚守自己的“本色”。在纷繁复杂的社会中，我们要坚守自己，牢牢记住“我是谁”。保持本色，不见异思迁。
3．从“个性取舍”角度立意。鸡放弃了所谓“翱翔苍穹”的虚荣面子，而选择“嬉戏田园”的自由生活，鱼和熊掌不可兼得，快乐就在身边，用快乐占据心灵，就会拥有良好的心态和成功的喜悦。
4．从“扬长避短”角度立意。鸡深知自己并没有鹰那样强有力的翅膀，于是发挥特长，快意生活于“江南三月，草长莺飞”的乡村田园，如果一味东施效颦，结果只能是葬送自己。
1．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
有一家咖啡屋，他们在每一张桌子的牌号下面都标着征求意见的字样：这咖啡屋是我的，也是你的，如果你满意，请邀约你的朋友；如果你不满意，请告诉我们！结果顾客不断地提意见，不断地邀约旧友新朋，咖啡屋集思广益，不断地提高服务水平，迎来了更多的顾客，生意十分火爆。
要求：选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作。
一个人善于听取别人意见，采纳他人忠告的人，才是真正的智者！
22．阅读下面文字，按要求作文。（60分）
一位世界著名小提琴演奏家装扮成街头艺人在一个地铁站里演奏了6首世界名曲，共演奏了
45分钟。在这45分钟里，大约有2000人从这个地铁站经过，只有6个人停下来听了一会儿，有20人给了钱就匆匆离开。这位演奏家总共收到了32美元。而几天前，他在剧院演出的门票被抢购一空，要坐在剧院里聆听他演奏同样的乐曲，平均需200美元。
要求：根据以上材料，自选角度，自拟题目，自选文体（诗歌除外），写一篇不少于800字的文章。
常规立意：1、追求美，不应只流于形式
2真正的艺术只留待真正的欣赏者。
3.要善于伫足，善于发现旅途中的风景。
4.跟从心理不可取
追求美，不应只流于形式
原来，音乐之于有些人是这样的：不听“街头艺人”指尖与弓弦流过的莫扎特伯•辽滋，而浪人摇身一变站在剧院舞台时，藏在池座黑暗中西装革履，长裙袭地的却决少不了他们的身影，宁愿花两百美元附庸风雅，也不愿驻足聆听同一人制成的美，言虽甚，岂不怪哉！追求美，不应只流于形式。
有人好读书，无论新旧，无论纸面是否泛黄，残破，但求能在书中寻到内心的休憩之所，而有的人，不但只追求新奇的封面，只看眼“„„联袂推荐”更是随大流，读罢释卷，虽难说好于何处，却也满足，只是满足的空虚甚至可悲。前者是音乐家，身处何地都心怀大美，充实丰富，后者是打扮光鲜的“乞者”，因为他的只要“看包装”的“伪美”，日日年年，一无所获。生活中的美，往往并无标签。
《皇帝的新装》一文已烂熟于心，莞尔之余，又不禁为这位“圣上”扼腕，群臣言美，他即信之，爱美无过，而缺乏必要的判断力，就会被虚假的表象所蒙蔽，穿衣尚如此，为国以何？无怪乎后人评价司马迁“不虚美，不隐恶”，为后世广为传颂。这便是了，倘若有的人分明急切希望与那位他认出是名流音乐家的卖艺人神交，却囿于他人的鄙夷冷眼而退却，岂不痛哉！临川先生有言“不随以怠”“不随以止”，可见，人云亦云，是看不到美好事物的。其真无马邪？其真不知马也。
美，又分表象美与内在美，歌楼少年们便是仅流连于琵琶女的乐技与花容，却不知何是“知音难觅”，漂沦憔悴的歌女，之所以泪阑干，难道没有无人知我心的苦楚吗？之于上述种种，我要说，伯牙与钟子期恰好是“角色对换”，既遇钟期远不够，正是伯牙对钟子期的接纳，不以樵夫之貌品人，才促成了高山流水的佳话，追求美，是相互的。
那么，小提琴家此时内心定有波澜吧，“原来你们就是这样‘品鉴’我的艺术”，可能是大多数人对其想法的揣测。然而，若我是那位音乐家，就要告诫自己，当人们对自己之美有所怀疑，决不可有所动摇，作倪瓒的竹子茅草貌，韧竹心，其一生不因人们的诟病，批评而怀疑自己，坚持作画，颇似伦勃朗，不因画《夜巡》被打入冷宫而捻落寞，反而为世界留下更多奇伟的艺术财富。
诚然，正如哲学发端于惊讶，对美的追求，其滥觞要追溯到千百年前，但我们时时不应忘记，追求美，不应只是流于形式，追求美，应当有自己的准则，生活处处都有美，它不是过客，也不希望你将其错过，去追寻美吧，看清些，同它握手
跟从心理不可取
同样的人，演奏同样的歌曲，为何一个是将门票抢购一空，而一个仅仅获得了32美元的收益？我想导致这两个不同结果的不是演奏的音乐家造成的。真正的“凶手”而是人们的跟从心理。
当一个音乐大师要开办演唱会时，人们的心理是别人要购买，别人都要听，所以我也要购买，
篇二:《2013年黑龙江省第一次联考语文答案》
2013年三省三校第一次联合模拟考试语文答案
1.B
【解析】（曲解文意，原文“从周文王的《诏太子发》算起，成文的家训至今已有三千多年的历史了”，原文强调是“成文的家训”，并不意味着《诏太子发》是最早的家训。）
2.C
【解析】（A偷换概念，原文中说“教子为学方面的家训”关于学习方法和治学态度方面的论述所占比例极大。B无中生有，“起到了强化封建社会宗法制度的作用”文中无据。D张冠李戴，“表现出诸葛亮对求学者的教诲与期望”错误，文中举例为家书，自然是教诲子．．．
弟后代的。）
3．C
【解析】（“尤其注重‘劝子为学’”一句错误，文中只是说“教子为学方面的家训，关于学习方法和治学态度方面的论述所占比例极大”，可见选项是对原文的主观臆断。）
4．D
【解析】望：声望，这里指有声望的士人。
5．C
【解析】①是太祖见到谢庄气质不凡、仪表俊美的赞叹之辞；③是袁淑看到谢庄所作的赋后对其文学才华的称赏；⑥是皇上让刘子鸾委任谢庄为长史。
6．D
【解析】谢庄多病，不乐意离开京城，因此又被授任为原来的官职，没有去担任吴郡太守。
7．（1）我愚陋地认为，享有俸禄和地位的大臣，尤其不应该和百姓争夺财利，不清楚在诏令里有没有这样的说法？（谓：认为。大臣在禄位者：定语后置，享有俸禄和地位的大臣。尤：尤其。审：清楚，明白。各1分。句意1分。）
（2）谢庄留守京城，认为进出宫门的凭证或许是假的，坚持不遵从口头的命令，一定要有皇上的亲笔诏令才开城门。（以：认为。或：或者，也许。执：执意，坚持。乃：才。各1分。句意1分。）
8． 用秋后萧疏的树叶来比喻心上人渐淡的情意，用田间飞舞的蝴蝶来比喻女子纷乱的思绪。（比喻1分，解释2分）两句构成鲜明对比（2分），将女子内心的幽怨之情表现得形象生动、哀婉动人。（1分）
9．下阕融情于景（寓情于景、借景抒情）（手法1分）诗人借助梨花、新月、惊乌等意象，营造出凄清惨淡的意境氛围，女子夜晚独自在花下焚香祈祷，盼望远行的情郎归来，相思无果，只能在梦中找寻。（分析2分）把女子内心的幽怨和思念之情写得绵绵无尽。（情感2分，答出一种情感1分）{人的成长必要经历锤炼和考验,,的作文}.
10．（1）林寒涧肃 属引凄异（2）韩魏之经营 剽掠其人
（3）望帝春心托杜鹃 蓝田日暖玉生烟
11．（1）BD（B为3分项，D为2分项。B项 “情节曲折”有误。D项“老头很生气”有误。）
(2) ①“悲与喜”具有概括小说情节的作用。小说写了富人和穷人吃面的“喜”与“悲”。（2分）②“悲与喜”具有揭示小说主题的作用。通过“悲与喜”表现了人们对贫富悬殊现象的不同态度，揭示了深刻的社会主题。（2分）③“一碗面”贯穿了小说始终，具有线索作用。（2分）（从内容、主题、线索三个角度论述。）
(3)作品主要采用对比手法（2分），将贵妇人和两个老人对比；将人与犬对比，即老夫妻与贵宾犬相比，处处表现人不如犬；将贵妇人和犬吃的面，同两个老人吃的面对比。（2分）揭示了人们对贫富态度不同的社会现实，使作品立意深远。（2分）（手法、分析、意义三个方面作答。）
（4）前者。理由是：①面店是家名店，要接待经年在外打工回来的人，让他们有了回乡的
亲切与温暖。可见，面对“拾荒”的老夫妇，这家店不失温馨祥和，不会扔掉人用过的碗。 ②老板是位跛足的中年妇女，她那丹田之音“决不刺耳，反而会让人依稀感觉回到那久远的年代，悠长而有古韵”。显然，老板是位深沉、冷静而不失善良、平易的中国传统妇人。不会扔了那只“人碗”。 ③“其中的一只碗不是常用的陶瓷碗，有些特别”，可见是面店特意为那些养宠物的有钱人准备的特别的碗，挣钱的主要是面，扔掉宠物碗是情理之中的事。
后者。理由是：①面店的顾客主要是富人，“来店里吃面的人，多是养尊处优的达官贵人”。“不是常用的陶瓷碗”说明老板早有准备，特意备好的碗，不会扔掉。②贵妇在喂狗吃面条时，“店里的人见了，均见怪不怪的样子”，说明常有富人带宠物上面店。面店备有宠物专用碗。出于经济考虑，没有必要把犬吃过面的碗扔掉。③为什么要扔掉老夫妻用过的碗呢？从老板的角度说，嫌他们脏，影响名店名气。小说正是要通过扔掉人用的碗来表现“穷人不如富狗”的深刻主题。
12. （1）选D项3分，选E项2分。（选B项1分，选A、C项不得分。A项还有鲁迅。C项30年后，莫言认识到了魔幻现实主义的不足。）
（2）【答案】①率性自然、自由自在、可笑可爱：一壮老爷们儿在前额头上别个彩色发卡；造型保持冬天大棉裤小棉袄，夏天布衬衫旧军裤。②生活俭朴：见记者穿破皮鞋，抽的烟、戴的表、穿的衣服都不讲究。③善于自警：嘴皮子利索、演说有“全球化”境界，但以笔名 “莫言”来警示自己少说话，狡猾地在媒体面前制造了一个不爱说话的“谎言”。（共3点。每点2分，概括1分，分析1分）
（3）【答案】①含义：用“穿旗袍骑自行车”的比喻手法，（1分）写出了莫言小说的现代性内容与古典小说章回体式的小说各章标题的巨大反差，使得语言更形象生动。（2分） 作用： ②此句承上启下，（1分）用“尽管”一词承接了上文某些人评价“故弄玄虚”，过渡到下文莫言对自己创作手法的解释，表达了莫言创作理念中对中国古典文学传统的重视与坚持。（2分）
（4）【答案】示例：①创作应从作家熟悉的生活写起。莫言写作时，笔下流淌的是他的故乡——高密东北乡。他写故乡屋边的街、村口的树、流淌的河，身边熟悉的一切。 ②批判地继承外国文学传统。创作曾受魔幻现实主义代表作《百年孤独》的巨大影响，后也发现了马尔克斯创作的不足之处。 ③继承中国古典文学传统。他的作品《生死疲劳》把古典小说章回体形式做成小说各章标题。④我们平时的作文写作也应该立足于写自己熟悉的生活，素材可以优先选择自己的高中、自己的父母、自己的朋友，有真实感受更能写出真情。
（共4点，每点2分。其中前3点概括准确给1分，结合文章分析给1分。第4点能够结合自己写作实践分析，言之成理即可。）
13.B.（A．一饭千金：比喻厚厚地报答对自己有恩的人。此处属于望文生义。B.大而化之：原指使美德发扬光大，进入化境，现常用来表示做事疏忽大意，马马虎虎。用在句中恰当。
C.舍本逐末：指放弃根本的而追求枝节的，比喻做事不从根本的、主要的问题下手，而只在细枝末节上用力气。本句应使用“本末倒置”。属于形近混淆。D.不通文墨：指人文化水平不高或识字不多。属于对象误用。）
14.D（A项表意不明，该规则应该对学生“考试行为”做出详细的规定，而不能是对“考试作弊行为”。B项偷换主语，可改为“却被黄渤演绎得别具革命浪漫主义气息”。C项主语残缺，将“涉及肯德基等知名餐饮企业的‘速生鸡’事件被媒体曝光后”中的“后”删掉。）
15.D（第⑥句“埋入地下”与第④句“墓上”相承接，“火焰”与第③句“燃烧”相接，②与⑤句“有的时候”相接，第⑤句中“昭示的一个真理”引出后面结论，第①句“这个人„留下„痕迹”与语段最后的句子相连。）
16.示例：全国丑陋雕塑评选活动启动。（“全国”1分，“丑陋雕塑评选活动”2分，“启动”1分，表述准确1分）
17.（1）高考加分成为少数人投机取巧的筹码，拼爹的较量。（2分）
（2）答案示例：高考加分不应该成为少数人的利益，需要还高考以公正公平。（可以从“高考加分”“高考公平性”“个人能力”等不同角度作答，有观点，有阐释，言之成理即可）（4分）
作文参考立意：
这两段文字通过沤麻和制土豆粉说明发酵、淘洗、提纯的重要作用，学生需要从中感悟人生，思考生活。首先，可以想到自身的成长。人成长的过程就是一个逐渐否定旧我、塑造新我的过程，其中必然会经一番折磨，历一番淘洗。其次，可以想到做事。想要成功有时并不容易，需要我们潜下心来，摸爬滚打，“豪华落尽见真淳”，从而走向成熟，走向成功。还可以从心灵境界的提升的角度进行写作。现实世界有太多纷扰太多诱惑，使我们的心灵迷失了方向，我们要经常“拂拭”，才能清除那些污垢，从而走向平和和幸福。
参考立意如下：（1）人的成长必要经历锤炼和考验。“不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。”
（2）成功需要发酵、淘洗和提纯。（3）反复淘洗，澄澈心灵。（4）发酵提纯，打造美丽人生。
【文言文参考译文】
谢庄字希逸，是陈郡阳夏人，是太常谢弘微的儿子。谢庄七岁时，就能写文章，通晓《论语》。到长大以后，气质美好，容颜仪表也很美，太祖见到他感到他非同寻常，对尚书仆射殷景仁、领军将军刘湛说：‚蓝田能生出美玉，这哪里只是句空话啊！‛谢庄最初做始兴王刘濬后军法曹行参军，又转随王刘诞任后军谘议，并兼任记室。谢庄还分析左氏《经》《传》，根据国别分立篇章。又制作方丈木板，画出各地山川地貌，各有条理脉络，分离开来就是一个个各不相同的州郡，并在一起就是全天下的地图。元嘉二十七年，索虏侵犯彭城，派他们的尚书李孝伯做使臣，与镇军长史张畅对话，李孝伯就曾问起谢庄和王微的情况，他的名声竟这样流布远方。元嘉二十九年，谢庄被拜为太子中庶子，当时南平王刘铄进献赤鹦鹉，皇上向全体朝臣下诏，要他们为鹦鹉作赋。太子左卫率袁淑文采在当代首屈一指，他的赋写成后，送去给谢庄看，谢庄的赋也已经写成，袁淑读了谢庄的赋感叹地说：‚江东没有我，你将是一枝独秀。如果没有你，我也是一代人杰。‛他于是把自己的赋收藏再也不拿出来了。
皇上刚刚登上帝位，想要弘扬风化，于是颁发诏书提倡节俭。谢庄担心这一诏令不能实施，又进言说：‚诏令说‘贵戚追逐财利，建立店肆贩卖货物的现象，都应当禁止’。这样做实在符合百姓的要求。其中假如有违犯规定的，就应当按照法令予以制裁；假如不顾法令，施恩宽宥，那就使诏令有所改变。这种处置还希望皇上深思，不要因为英明的诏令已经颁布，而条文规定和执行的实际情况相背离。我愚陋地认为，享有俸禄和地位的大臣，尤其不应该和百姓争夺财利，不清楚在诏令里有没有这样的说法？古代循吏要家人拔除园葵、停止织布的义举，实在应当大大发扬。‛
大明五年，谢庄又任侍中，兼任前军将军。那时候，有一次世祖出外巡行，夜晚回到京城，命令打开城门。谢庄留守京城，认为进出宫门的凭证或许是假的，坚持不遵从口头的命令，一定要有皇上的亲笔诏令才开城门。皇上后来在酒宴上随口讲起这件事时说：‚你想仿效后汉的郅君章吗？‛谢庄回答说：‚我听说蒐猎巡狩有节制，郊天祀神有时令，不能耽溺于田猎玩乐，在前代圣王的训诫中有明确的记载。陛下现在冒着风寒，清晨外出，夜晚方归，恐怕或许有不逞之徒，有意矫诏欺诈，我因此恭敬地等待皇上的手令，才敢打开城门。‛
当时北中郎将新安王刘子鸾很受皇上宠爱，皇上想让他招徕有才德声望的士人，于是就让刘子鸾委任谢庄为长史，新安王不久进号为抚军，谢庄仍被授官做长史、临淮太守。未到任，又被任命为吴郡太守。谢庄多病，不愿意离开京城，因此又被授任原来的官职。泰始二年，谢庄去世，死时四十六岁。被追赠为右光禄大夫，常侍之职不变，赠谥号为宪子。谢庄所写的著述共四百余篇，在世间流传。
篇三:《经历付出了代价,也锻炼了成长》
经历付出了代价，也锤炼了成长!
时间改变着一切，一切改变着我们。
原先看不惯的，如今习惯了；曾经很想要的，现在不需要了；开始很执着的，后来很洒脱了。
失去产生了痛苦，也铸就了坚强；经历付出了代价，也锤炼了成长。{人的成长必要经历锤炼和考验,,的作文}.
没流泪，不代表没眼泪；无所谓，不代表无所累。当你知道什么是欲哭无泪，欲诉无语，欲笑无声的时候，你成熟了。
有些委屈，是说不出来的。即使有人问，也不知从何说起；就算有人疼，也代替不了自己。
嘴里有话却说不出，沉默代表了一切；心中有疼却表不明，泪水倾诉着所有。
一些经历，只有自己感受；一些心情，只有自己懂得。说不出的委屈，才最委屈；心里的疼痛，才最疼痛！
总是为别人着想，却要独自去疗伤；一直在嘴上逞强，心却没那么坚强。
因为善良，所以选择原谅；因为涵养，所以甘愿包容。 隔夜的茶不喝，伤胃；离间的情莫追，伤心。
劝人的话都会说，却开导不了自己；大道理全都懂，却无论如何也想不通。其实，人何苦为难自己。
爱你的人，舍不得你不高兴；不爱你的人，不在乎你的泪眼朦胧。 眼泪，只能博得同情，不能换来感情；可怜，只能让人轻视，不
能赢得重视。
人就一辈子，快不快乐，都应该自己做决定！不必为任何人，而改变你自己。
谁人不被评说，哪事不被议论。做不到人人都喜欢，也无悔无怨；不可能事事都周全，就尽心尽力。
人只有一生，就要彰显个性，表白感情，不留遗憾给生命！
篇四:《2013年三省三校(哈师大)第一次联合模拟考试语文答案》{人的成长必要经历锤炼和考验,,的作文}.
2013年 三省三校 第一次联合模拟考试语文答案
1.B【解析】（曲解文意，原文‚从周文王的《诏太子发》算起，成文的家训至今已有三千多年的 历史了‛，原文强调是‚成文的家训‛，并不意味着《诏太子发》是最早的家训。）
2.C【解析】（A偷换概念，原文中说‚教子为学方面的家训‛关于学习方法和治学态度方面 的论述所占比例极大。B无中生有，‚起到了强化封建社会宗法制度的作用‛文中无据。D张冠李戴，‚表现出诸葛亮对求学者的教诲与期望‛错误，文中举例为家书，自然．．．
是教诲子弟后代的。）
3．C【解析】（‚尤其注重‘劝子为学’‛一句错误，文中只是说‚教子为学方面的家 训，关于学习方法和治学态度方面的论述所占比例极大‛，可见选项是对原文的主观臆断。） 4．D【解析】望：声望，这里指有声望的士人。
5．C【解析】①是太祖见到谢 庄气质不凡、仪表俊美的赞叹之辞；③是袁淑看到谢庄所作的赋后对其文学才华的称赏；⑥是皇上让刘子鸾委任谢庄为长史。
6．D解析.谢庄多病，不乐意离开京城，因此又被授任为原来的官职，没有去担任吴郡太守
7．（1）我愚陋地认为，享有俸 禄和地位的大臣，尤其不应该和百姓争夺财利，不清楚在诏令里有没有这样的说法？（谓：认为。大臣在禄位者：定语后置，享有 俸禄和地位的大臣。尤：尤其。审：清楚，明白。各1分。句意1分。）
（2）谢庄留守京城，认为进 出宫门的凭证或许是假的，坚持不遵从口头的命令，一定要有皇上的亲笔诏令才开城门。（以：认为。或：或者，也许。执：执意，坚持。乃：才。各1分。句意1分。）
8． 用秋后萧疏的树叶来比喻心上人渐淡的情意，用田间飞舞的蝴蝶来比喻女子纷乱的思绪。 （比喻1分，解释2分）两句构成鲜
明对比（2分），将女子内心的幽怨之情表现得形象生动、哀婉动人。（1分）
9．下阕融情于景（寓情于景、借景抒情）（手法1分）诗人借助梨花、新月、惊乌等意象，营造出凄清惨淡的意境氛围，女子夜晚独自在花下焚香祈祷，盼望远行的情郎归来，相思无果，只能在梦中找寻。（分析2分）把女子内心的幽怨和思念之情写得绵绵无尽。（情感2分，答出一种情感1分）
10．（1）林寒涧肃 属引凄异（2）韩魏之经营 剽掠其人
（3）望帝春心托杜鹃 蓝田日暖玉生烟
12. （1）选D项 3分，选E项2分。（选B项1分，选A、C项不得分。A项还有鲁迅。C项30年后，莫言认识到了魔幻现实主义的不足。）
（2）【答案】①率性自然、自由自在、可笑可爱：一壮老爷们儿在前额头上别个彩色发卡；造型保持冬天大棉裤小棉袄，夏天布衬衫旧军裤。②生活俭朴：见记者穿破皮鞋，抽的烟、戴的表、穿的衣服都不讲究。③善于自警：嘴皮子利索、演说有‚全球化‛境界，但以笔名 ‚莫言‛来警示自己少说话，狡猾地在媒体面前制造了一个不爱说话的‚谎言‛。（共3点。每点2分，概括1分，分析1分）
（3）【答案】①含 义：用‚穿旗袍骑自行车‛的比喻手法，（1分）写出了莫言小说的现代性内容