篇一:《信仰_作文素材》
意大利的空想社会主义者托马佐为了祖国的解放而战斗。他被捕后，在狱中度过了27年，每次严刑拷打都使他昏死过去，但每次苏醒过来，他的第一个信念就是“我能思索，我还活着！”他不屈不挠，以自己的心血铸成了人类思想史上最早的空想共产主义著作之一——《太阳城》。
信仰是开在墙角的一朵花，虽不显眼，但弥漫的芳香却能沁人心脾;信仰是行驶在海洋上的一挂帆，虽然渺小，却能乘长风破万里浪;信仰是燃烧在黑暗中的一根蜡烛，虽然微弱，却能驱散夜的阴霾。
信仰是一双翅膀，小鸟拥有了它，便可展翅高飞，飞出自己的痕迹;信仰是一本乐谱，人们拥有了它，便可尽情弹奏，奏出美妙的音乐，奏出自身的价值!
没有永远荒芜的土地，没有永远干涸的河流，没有永远灰暗的天空，没有永远沉寂的山峦。土地再荒芜，不会拒绝一锄一镐的耕耘；河流再干涸，不会藐视涓涓细流的汇聚；天空再阴霾，不会永远遮挡住阳光的挥洒；山峦再沉寂，不会阻挡莽莽绿色的蔓延。
信仰仿佛一盏心灵的明灯，引你走向漫长的人生之路。不相信冬天过去是春天，寒号鸟因此成了冬天的陪葬；不相信风暴过去有日出，萋萋花草一夜之间便化作伤感的落英；不相信荆棘过后还有坦途，人生旅途上便会少一分跋涉的激情„„信仰是人生的精神支柱，唤起你对美好生活的执著追求。
爱斯美拉达在生命的最后一刻还对未来抱有无限的希望，她的信仰很坚定，她相信总有一天光明会照满整个大地，所以她那短暂而又美丽的生命总是充满欢乐的。
因为有信仰，伟大的音乐家贝多芬才能在失聪的情况下创出惊天地的《英雄交响曲》；因为有信仰，寂寞的阿炳能谱出泣鬼神的绝唱《二泉映月》；因为有信仰，冼星海才能写出感动人间的女高音独唱《风》。
若不是信仰，怎有越王勾践的信心，怎有卧薪尝胆的毅力，怎有长征二万五千里的勇气!若不是信仰，怎有地震时的生命接力，怎有抗日的坚定，怎有凭一颗小小的苹果穿越撒哈拉大沙漠的坚强! 许衡说：“梨虽无主，但我心有主。”
当你在大海中航行时，信仰是你手中的一方罗盘，它使你沿着捷径前行；当你在黑暗中摸索时，信仰是夜幕上一颗明亮的北极星，它将你的未来照得银亮银亮的，像是希望在跳跃；当你顺着小路回家时，信仰是一篝火焰，指引你走向前方„„
假如没有信仰，白杨树怎能在戈壁滩上向上生长；假如没有信仰，百合花怎能在悬崖上开出最纯最美的花文周欢菲没有信仰，一粒小小的酸枣树的种子怎能结出晶莹剔透的枣；假如没有信仰，菊怎能在秋爽里独立；假如设有信仰，梅又怎能在寒雪中傲耸„„ 信仰，是人们所必需的。什么也不信的人不会有幸福。——雨果 没有信仰，则没有名副其实的品行和生命；没有信仰，则没有名副其实的国土。 ——惠特曼 信仰是心中的绿洲，思想的骆驼队是永远走不到的。——纪伯伦 信仰是精神的劳动；动物是没有信仰的，野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的组织体，才能达到信仰。——契诃夫 每个人的精神上都有几根感情的支柱对父母的、对信仰的、对理想的、对知友和爱情的感情支柱。无论哪一根断了，都要心痛的。——柳青 对于我们来说，生活中必须有，也应该有某种人生信仰——它偶尔用一句话、一场梦、一种表情或一个事件向我们传递一种令人振奋的消息。——蒙哥马利 人活着，总得有个坚定的信仰，不光是为了自己的衣食住行，还要对社会有所贡献。 —— 张志新
放弃：春秋末期，范蠡助越王勾践实现霸业后果断放弃荣华富贵，下海经商，最终成为一名成功的企业家。而他的亲密战友文种，舍不得放弃，最终导致杀身之祸。 威灵顿不惧失败：威灵顿元帅失败而不气馁，他躲在雨中的看到，蜘蛛快结成的网不断被风雨吹坏，仍然继续在结网，于是重整旗鼓在滑铁卢战役一举打垮拿破仑。 李时珍与《本草纲目》：明代李时珍，发现以前药物书中有很多错误，立志要编写一部药物书籍。历经艰辛，走千山万水，用了三十多年，终于写成了划时代的医药巨着――《本草纲目》。 徐霞客着书：明代地理学家徐霞客，年轻时便立下“探奇于名山大川”的宏愿。后来多次遇险，几乎丧命，但他始终没有畏惧，最终给人留下了具有重大学术价值的《徐霞客游记》。 曾参：身教重于言教：曾参的妻子赶集为让儿子不要跟去，口头许诺儿子回来后，给儿子猪肉吃，曾参知道后，毅然杀猪给儿子，身教重于言教教子。 戴震难倒老师：清代大学问家戴震幼时读书善于发问，在老师讲解《大学章句》时，就问朱熹是何时的人，他何以知道二千多年前的事。难倒老师，受到老师夸奖“此非常儿也”。 董宣不畏权贵：汉代董宣不畏权贵，秉公执法，湖阳公主的家奴杀人，董宣严格查办，格杀公主家奴，公主向皇帝告状，他宁死不屈，一身廉洁为官，受皇帝重赏。 宋代包拯为官清廉，任端州知府时，端州盛产砚台，为官多年，可他每年没有多拿一块砚台回家。他克己奉公，为官清廉，告诫子孙：“不从我志者，不是我的子孙。” 任长霞的奉献精神：任长霞公安局长，为官秉公执法，除暴安良，一心为民，保一方平安，任职期间破案一百多起，以身殉职，献出宝贵的生命。她体现人民警察生死为民的奉献精神。 岳飞爱国：南宋抗金将领岳飞，热爱国土，喊出：还我河山。关心百姓疾苦，军队过处，秋毫无犯。对将士以礼相待，金兵传出：“撼山易，撼岳家军难。”岳飞最终以死报国。 蔡勉旃守信义：古代有蔡勉旃，朋友寄他千金而没有立字据。朋友死后，他如数送还，还说：“券在心，不在纸。”他做人重情谊，守信义，受后人敬仰。 孔融让梨：三国时，孔融四岁，就懂得能把大梨让给哥姐吃。孔融以谦礼待人的美德，家喻户晓，妇孺皆知，至今还被人们广泛传诵。 陆游气吞残虏：陆游一生以诗文为武器，抒写抗敌御侮、恢复中原的激越情怀和有志难伸的忧愤，气
势雄浑，感情奔放。他始终坚持抗金，在仕途上不断受到当权派的排斥打击。中年入蜀抗金，军事生活丰富了他的文学内容，作品吐露出万丈光芒，成为杰出的爱国诗人。
程门立雪：北宋杨时仰慕程颐的学问，到洛阳拜程颐为师。当他到程颐家中求教时，程颐正静坐睡觉。
杨时求学心切，又不敢惊动老师，便肃立门外等候。当时大雪纷飞，寒气逼人。待程颐一觉醒来，雪已下了一尺深了。后来，人们就用“程门立雪”来比喻学子毕恭毕敬就学师门。
刘胡兰：“生的伟大，死的光荣。”：刘胡兰，一位10岁参加抗日儿童团、14岁参加共产党的小姑娘。
解放战争时期，在一个偏僻的山村里，为掩护革命同志转移而被捕。她坚贞不屈，神情镇定，从容地卧倒在敌人的铡刀下，英勇牺牲，年仅15岁。毛泽东亲自为她题词“生的伟大，死的光荣。”
不耽于枕席：我国古代文学家司马光，以一个圆木头做枕头，用来惊醒自己，起来继续写作，还给它
取名为“警枕”。俄国着名诗人马雅可夫斯基，为使自己不睡得太久，常用块大劈柴作枕头。发明家爱迪生工作起来常常几天几夜不睡觉，实在困乏了，就把桌上的书籍垒起来当枕头。
凿壁偷光与映月读书：西汉学者匡衡贫而好学。夜晚无灯，为了能借邻家的烛光读书，他在墙壁上凿
了个洞。南齐时的江泌家境贫寒，白天做鞋，晚上才能抽空学习。点不起灯，他就拿书登上屋顶，借着月光读书。
杨大年——闹中思：宋代大学士杨大年，每逢作文，就跟门人、宾客饮酒下棋，在笑闹中构思，反而
不“走神”，并不时用小方格纸写出，让门人抄录。清朝毛西河家境不好，外屋是私塾，自己一边回答学生问题，一边批改作业，一边跟里屋夫人吵嘴，一边构思文章，居然文章写得很出色。
一生才三天：美国夏威夷岛上学生们上课时，总要先背诵一段祈祷词：一个人的一生只有三天：昨天、
今天和明天。昨天已经过去永不复返。今天和你在一起，但很快也会过去。明天就要到来，也会消逝。抓紧时间，一生只有三天。
成就是用时间换来的：司马迁写《史记》花了18年；左思写《三都赋》花了10年：李时珍写《本草
纲目》花了30年；哥白尼写《论天体的运动》花了30年；达尔文写《物种起源》花了22年：弥尔顿写《失乐园》花了21年：伟大的马克思写《资本论》整整花了40年的功夫。
夏明翰：只要主义真：1928年2月，由于叛徒告密，中共湖北省委委员夏明翰不幸被捕，敌人百般摧
残他，他毫不屈服。反动派使出了最后一招，宣布对他“就地处决”。夏明翰要来一张纸，写下一首正气凛然的就义诗：“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。”夏明翰壮烈牺牲时，年仅28岁。
哥白尼——充满好奇心的童年：波兰伟大的天文学家哥白尼，小时候就非常喜欢问问题。他对世界充
满了好奇，经常缠着爸爸妈妈问这问那：太阳为什么总是从东边升起，从西边落下？晴朗的夜空有那么多星星，为什么到了白天却无影无踪？小鸡为什么从鸡蛋里出来，而不从母鸡的肚子里出来……哥白尼后来对科学奥秘的不懈探求，正是从这些稀奇古怪的“为什么”开始的。
王羲之苦练书法：我国晋代大书法家王羲之，刻苦练习书法。相传他在绍兴兰亭“临池学书”，苦练了
20年。由于他经常在池里洗笔刷砚，竟把池里的水染黑了。有一次，他的儿子王献之问他写字的秘诀，他指着家里的十八口水缸说：“你把这十八口缸里的水写完，就知道写字的秘诀了。”王献之真的把十八口缸水写完了，果真也成为了大书法家。
梁启超的读书法：其一，读书要分专精和博览两类。一面要养成读书心细的习惯，一面要养成读书眼
快的习惯。心不细则毫无所得，等于白读，眼不快则时间不够用，不能博取资料。其二，有些书要熟读成诵，如有价值的文学作品和有益身心的格言。其三，要做读书笔记。因为好记性不如烂笔头。 鲁迅为国弃医从文：在中国被称为“东亚病夫”的黑暗年代，鲁迅抱着医学救国的热情东渡日本留学。
当他从电影中看到中国人被日寇砍头示众、周围却挤满了看到同胞被害而麻木不仁的人群的情景后，内心受到极大的震动，他觉得“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众材料和看客，病死多少也不必以为不幸的。”他毅然弃医从文，立志用手中的笔来唤醒沉睡的中国民众的灵魂。
要重视讨论：我国古代学者是十分重视与自己亲密的朋友讨论学问的。陶源明《移居》诗中就有“奇
文共欣赏，疑义相与析。”的话，张籍在《祭退之》一诗中也说到他与韩愈在一起时“披穷古今事，事事相酌量。”的情景。而晋代的孙盛和殷洁两人有一次为了讨论一问题，竟至于连吃饭也忘了，以致“食冷而复暖者数四”。
杨震“四知”羞王密：范晔《后汉书》记载：杨震由荆州刺史迁东莱太守，上任时道经昌邑。昌邑县令
是杨震举荐的荆州茂才王密。为报推举之恩，王密晚上前往驿馆拜见杨震，并奉献黄金十金。杨震连连摆手拒绝。王密以为他怕人看见，有损名声，便说：“暮夜无知者。”杨震愤然道：“天知，地知，你知，我知，何谓无知？”把黄金扔给王密，王密羞愧而退。
会走路的“黑板”：物理学家安培一天傍晚在街上散步，忽然他脑子里考虑到一个题目，就向前面一块
“黑板”走去，随手从口袋里掏出粉笔头，在“黑板”上演算起来。可是，“黑板”一下子挪动了地方，而安培的演算题还没有做完，他不知不觉地追随在“黑板”的后面计算。“黑板”越走越快，安培觉得追不上了，这时候他看见街上的人都朝他哈哈大笑，他才发现那块会走动的“黑板”原来是一辆黑色的马车车厢的背面。
牛顿忘记吃饭：英国大物理学家牛顿有一次请朋友来家里吃饭，饭菜做好了，可朋友还没到，他就进
实验室专心致志地做实验去了。朋友来后找不着牛顿，因急于上班，就独个儿把饭菜吃了，并把吃剩的鸡骨头放在盒子里，然后走了。傍晚时，牛顿做完实验，准备吃饭。但当他看见盒子里的鸡骨头时，显出恍然大悟的样子，哈哈大笑地说：“我以为自己还没吃饭呢，原来早就吃过了。”
《明日歌》与《今日歌》：明代钱福写了一则《明日歌》，内容为：明日复明日，明日何其多！日日待
明日，万事成蹉跎。世人皆被明日累，明日无穷老将至。晨昏滚滚水东流，今古悠悠日西坠。百年明日能几何？请君听我《明日歌》。明代文嘉又写了一则《今日歌》，内容为：今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？人生百年几今日，今日不为真可惜。若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋《今日诗》，努力请从今日始。
文章不厌百回改：古今中外，精于修改自己文章的人是很多的。曹雪芹写《红楼梦》“批阅十载，增
删五次。”托尔斯泰写《战争与和平》，曾反复修改七次。马克思宁肯把自己的手稿烧掉，也不愿把未经加工的着作遗留于身后。福楼拜是19世纪法国批判现实主义作家。一天，莫泊桑带着一篇新作去请教福楼拜，看见福楼拜桌上每页文稿都只写一行，其余九行都是空白，很是不解。福楼拜笑了笑说：“这是我的习惯，一张十行的稿纸，只写一行，其余九行是留着修改用的。”
演讲家莱斯？布朗：厚茧：美国当代最着名的作家、演讲家莱斯？布朗先生，如今的演讲酬金是每小
时2万美元。当有人问起他成功的秘诀时，他指了指左耳上的一个厚茧，语重心长地说：“我初涉演讲界时，一没名气，二没资历，更缺乏个人魅力和经验。可我决心要在这个行业里干出点儿名堂来，不达目的决不罢休。于是，我一天到晚给人打电话，求教演讲技能，联系演讲业务。成名初期，我每天至少打100多个电话，请求别人给我机会到他们那里去演讲……这个老茧是我获得成功的见证和记录，值几百万美元啊。”每个成功者，都有他之所以成功的理由和原因，以及为此而做出的努力和付出的代价。向往成功的人们，你有如此的厚茧么？
黄兴：区区此心可誓天日1911年的“三二九”广州起义，是一次极其悲壮的起义。起义部署工作时遇
到了意想不到的困难，原计划一千多人兵分十路的起义军，到了起义的当天只剩下了黄兴带领的一百多人，势单力薄的黄兴毅然打响了起义的枪声。这是一场明知道要失败而为之的起义，黄兴率领着这一百多人与百倍于他们的清军展开了破釜沉舟的决死斗争，起义勇士几乎全部遇难。黄兴何以要飞蛾扑火？因为他要给为此次起义捐款的华侨一个答复，他不能让起义流产，他更要给全国沉睡的人民敲响警世钟，唤醒人民推翻满清。“誓身先士卒，努力杀贼，书以此当绝笔。”这就是黄兴当年写下的遗书，一封寄给了孙中山，一封寄给了为此次起义募捐的南洋华侨。
王夫之：明月照人：王夫之为了事业和理想，从来不为利禄所诱，不受权势所压，就是历尽千辛万苦，
也矢志不渝。明朝灭亡后，他在家乡湖南衡阳抗击清兵，失败后，隐居石船山，从事思想方面的着述。他晚年身体不好，生活又贫困，写作时连纸笔都要靠朋友周济。每日着述，以至腕不胜砚，指不胜笔。在他71岁时，清廷官员来拜访这位大学者，想赠送些吃穿用品。王夫之虽在病中，但认为自己是明朝遗臣，拒不接见清廷官员，也不接受礼物，并写了一副对联，以表自己的情操：清风有意难留我，明月无心自照人。清指清廷，明指明朝，王夫之借这副对子表现了自己的晚节。
理查·派迪：相信自己是第一：理查·派迪是运动史上赢得奖金最多的赛车选手。当他第一次赛完车回
来，向母亲报告结果时，那情景对他后来的成功有很大的影响。“妈！”他冲进家门，“有35辆车参加比赛，我跑了第二。”“你输了！”他母亲回答道。“但是，妈！”他抗议道，“您不认为我第一次就跑了个第二是很好的事情吗？”“理查！”母亲严厉道：“你用不着跑在别人后面！”接下来的20年中，理查·派迪一直称霸赛车界。他的许多项纪录到今天还保持着，没有被打破。
孙中山的崇高信仰：伟大的革命先行者孙中山，40年如一日，为中国的独立富强而耗尽了毕生的精力。
他自己别无家产，仅有书籍、衣服、一所华侨捐献给他的小住宅。他革命一生的原动力是什么？就是“适乎世界之潮流，合乎人群之需要。”的崇高信仰。
陆秀夫壮烈殉国：元兵南进，南宋文武官员拥着11岁的端宗皇帝退到广州海面。不久，端宗受惊而
死，大家打算各奔前程。大学士陆秀夫挺身而出：“古人只有一旅一戍，还能中兴，现在百官都在，兵有数万，如果天不绝宋，岂有不能成功之理！”在他的坚持下，宋军继续与元军作战。逃亡朝廷最后以崖山作根据地，在粮食断绝多日之后，元兵发起猛攻，终于打进崖山。为了不做俘虏，陆秀夫背起幼主，毅然跳进海里，壮烈殉国。
王勃：睡中思：“初唐四杰”之一的王勃，写作之前先磨好墨，然后卧床引被覆盖。起来后提笔就写，
而且不再改动。这种“睡中思”的方式，当时被人们称为“打腹稿”。流传至今的“腹稿”一词就由此而来。宋代江西诗派代表人物的陈师道，每当外出游览有了诗兴，就急忙回家卧于榻上，以被蒙头，称之为“吟榻”。此时，全家不能有任何响声，甚至连猫狗都得赶出去，直到他诗作完成，家中生活才能恢复正常。
鲁迅：坐中思：鲁迅先生在写文章之前，常常在饭前或饭后半倚在藤椅上，双目微闭，一言不发。据
许广平回忆说，只要见先生起身走动说话了，便是先生胸有成章了。当代着名的散文家郭风，写文章必须坐在家里那张古老的木桌前构思。一坐到那儿，仿佛灵感就来了。因此，几十年来，那张旧书桌一直陪伴着他，每天晚上八点钟左右入睡，清晨四点起床写作，成了多年不变的习惯。
石鲁：话中思：当代着名国画家石鲁，在构思作画之前，经常找一些知心朋友摆“龙门阵”，一边磨墨，
一边古今中外、海阔天空地和客人闲谈；直至夜深人静，客人告辞，构思也便成熟，这才挥笔作画。往往一挥而就，达到“忽然兴致风雨来，笔飞墨走精灵出。”的超然境界。
李白：醉中思：唐代伟大的浪漫主义诗人李白，一生嗜好饮酒，而且每饮必醉，醉后又能吟出好诗。
他有不少名诗出自醉酒之中，“斗酒诗百篇”的佳话就由此而来。唐代着名书法家张旭，被人尊称为“草圣”。他也嗜好饮酒，并在酒后写出一手好字，正如杜甫称赞的“挥毫落纸如云烟”。
王筠：玩中思：南北朝诗人王筠，好玩葫芦，写诗也离不开葫芦。每当构思时，就注水于葫芦内，水
满后倒掉再注，如此循环不止。一旦掷葫芦于地，诗已成竹在胸，下笔立就。五代南唐的卢郢，好玩石球。他写文章时，常拿一个重达百斤的石球来玩，一旦构思成文，便掷下石球，由自己口授，小吏笔录，不一会儿就写成一篇文章。
法拉第：“反过来试试看”的奇迹：丹麦人奥斯特发现导线上通电流会使附近的磁针偏转，法拉第由此
想到磁铁也能使通电导线移动，于是他发明了电动机。后来法拉第又想到，电能生磁，反过来呢？他立刻做实验，最后终于发现磁也能生电，这一发现导致了发电机的诞生。法拉第的两次“反过来试试看”使大规模生产和利用电能成为可能，引发了第三次产业革命。
曹操：礼与不礼的代价：曹操在官渡之战前各方面均处于劣势地位。一天，听说袁绍的谋士许攸来访，
他竟顾不得衣服，打着赤脚慌忙出门迎接，对许攸十分尊重。许攸被曹操的诚心感动，积极为曹操出谋划策，帮了曹操大忙。然而，曹操也吃过不讲礼节的亏。当他志得意满、一帆风顺时，西川的张松前来献图，曹操当时态度傲慢，给张松留下了“轻贤慢士”的坏印象。张松临时改变主意，把本来要献给曹操的西川地图，转而献给了刘备。这对曹操来说，不能不算一大损失。
星期一
语文
英语
历史
数学
班会
数学
语文
政治{信仰，你一直在那里,六百字作文}.
星期二 英语 语文 数学 政治 体育 数学 历史 英语 星期三 数学 英语 政治 语文 数学 语文 体育 历史 星期四 语文 数学 数学 历史 政治 英语 英语 语文 星期五 语文 数学 历史 英语 语文 政治 英语 数学
篇二:《这是信仰(300字)作文》
精选作文:这是信仰(300字)作文
璀璨的时期，或许自己并没有那么耀眼，夺目，没有与身俱来令人叹服的特点，所以，会喜欢各型各色的绚烂的星子，却总被说成盲目 在我心里，他们是星子，那么美丽，光彩，拥有别人可望不可及的光芒，放弃，这种念头出现的频率太高，至于为什么会坚持，在青春的记忆里，或许需要那么一剂药方支持着精神世界里的另一个自己，而他们就是药方，就是信仰 迷途中，免不了不屑与轻视，有人说，他们里现实太遥远，就不要去想了，终究是梦，追星太过奢侈 然而我只是笑笑，又有谁能够清楚的明白，其实我们一直以来追得不是星，只是想要追上另一个已经完美的自己，却被说是浮夸 没人能够了解心里处境又如何，没人陪伴无尽黑暗迷途又如何，在这样一条只有信仰的路上，别无所求为了追赶上已经完美了的自己 他们是信仰初二:亡魂凉沉
篇一：作文信仰素材
名人名言---信仰篇
享有特权而无力量的人是废物。受过教育而无影响的人是一堆一文不值的垃圾。有些人在知识道德宗教信仰方面受过教养，但没有成为社会上行善的积极力量，这些人就对不起为培育和供养他们而花费的代价。如果他们也算是基督徒，他们就犯了因伪装而受尊敬的罪。他们本应成为世上的盐，而盐的首要责任应当有盐味。亨利·范·戴克
无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一 苏霍姆林斯基
支配战士的行动的是信仰。他能够忍受一切艰难痛苦，而达到他所选定的目标。巴金
忠诚可以简练地定义为对不可能的情况的一种不合逻辑的信仰。门肯
推崇真理的能力是点燃信仰的火花。苏霍姆林斯基
年轻时代是培养、希望及信仰的一段时光。拉斯金
年轻时代是培养习惯、希望及信仰的一段时光。罗斯金
信仰是心中的绿洲。哈·纪伯伦
没有信仰，则没有名副其实的品行和生命；没有信仰，则没有名副其实的国土。惠特曼
敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰！因为我们信仰的主义，乃是宇宙的真理！ 方志敏
当喉咙发干时，会有连大海也可也一饮而尽的气概——这便是信仰；一等到喝时，至多只能喝两杯——这才是科学。契诃夫
爱情是种宗教，信奉这个宗教比信奉旁的宗教代价高得多；并且很快就会消失，信仰过去的时候像一个顽皮的孩子，还得到处闯些祸。巴尔扎克
信仰比知识更难动摇；热爱比尊重更难变易；仇恨比厌恶更加持久。希特勒
享有特权而无力量的人是废物。受过教育而无影响的人是一堆一文不值的垃圾。有些人在知识道德宗教信仰方面受过教养，但没有成为社会上行善的积极力量，这些人就对不起为培育和供养他们而花费的代价。如果他们也算是基督徒，他们就犯了因伪装而受尊敬的罪。他们本应成为世上的盐，而盐的首要责任应当有盐味。亨利·范·戴克
我了解你们的种族。它是由绵羊组成的。他们给少数人统治着，很少或者从来没有给多数人统治过。他们压抑了自己的感情和信仰，跟随着一小撮拼命喊叫的人。有时候那喊叫的人是对的，有时候是错的；可是那没关系，大伙儿总是因为你们永远并且始终是少数人的奴隶。从来没有一个国家，在那里大多数的为心坎里是忠于任何这种制度的。马克吐温
以死来鄙薄自己，出卖自己，否定自己的信仰，是世间最大的刑罚，最大的罪过。宁可受尽世间的痛苦和灾难，也千万不要走到这个地步。罗曼·罗兰
理智本身是一种信仰。它是一种确定自己思想和现实之间关系的信仰。切斯特顿
没有了希望，一个人就不能维持他的信仰，保守他的精神，或保全他的内心纯洁。巴尔扎克
当信仰丧失了，荣誉也失去了的时候，这人等于死了。惠蒂尔
英雄主义是在于为信仰和真理而牺牲自己。托尔斯泰
痛苦，在人的成长过程中是多么崇高而又神秘莫测呀！没有痛苦就没有诗歌，每一首诗几乎都是由一份高兴，一份希望和两份痛苦所组成的！只有痛苦才能在生命中给你留下深深的印象。那萌发出冷气的祈祷的，湿润的泪痕就是人们称之为信仰，希望和仁慈这三个高尚姊妹的母亲。啊，痛苦，让诗人都赞美你吧！ 大仲马
没有哪个胜利者信仰机遇。尼采
五花八门的粉饰，滔滔不绝的雄辩，不过是冒兖强烈信仰的无动于衷的卖弄词藻而已。司汤达
想喝水时，仿佛能喝下整个海洋似的——这是信仰；等到真的喝起来，一共也只能喝两杯罢了——这是科学。契柯夫
除了知识和学问之外，世上没有任何其他力量能在人的精神和心灵中，在人的思想想象见解和信仰中建立起统治和权威。培根
信仰有异于迷信，若坚信信仰甚至于迷信，则无异于破坏信仰。帕斯卡
信仰和迷信是截然不同的东西。帕斯卡
我愿意在我最困难的地方锤炼我的信仰；因为相信那些寻常和可见的对象并非信仰，只是劝告。布朗
怀疑与信仰，两者都是必需的。怀疑能把昨天的信仰摧毁，替明天的信仰开路。罗曼·罗兰
信仰是个鸟儿，黎明还是黝黑时，就触着曙光而讴歌了。泰戈尔
信仰不是一种学问。信仰是一种行为，它只被实践的时候才有意义。罗曼·罗兰
人是为了某种信仰而活着。克莱尔
以死来鄙薄自己，出卖自己，否定自己的信仰，是世间最大的刑罚，最大的罪过。宁可受世间的痛苦和灾难，也千万不要走到这个地步。罗曼·罗兰
对于我们来说，生活中必须有，也应该有某种人生信仰它偶尔用一句话、一场梦、一种表情或一个事件向我们传递一种令人振奋的消息。- 蒙哥马利
信仰是没有国土和
语言界限的，凡是拥护真理的人，就是兄弟和朋友。亨利希·曼
你有信仰就年轻，疑惑就年老；有自信就年轻，畏惧就年老；有希望就年轻，绝望就年老；岁月使你皮肤起皱，但是失去了热忱，就损伤了灵魂。卡耐基
支配战士的行动的是信仰。他能够忍受一切艰难、痛苦，而达到他所选定的目标。巴金
敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰！因为我们信仰的主义，仍是宇宙的真理！ 方志敏
在理论的政治的认识上，站稳着脚步，才不至于随时为某些现象或谣言而动摇自己的革命信仰！ 方志敏
人活着，总得有个坚定的信仰，不光是为了自己的衣食住行，还要对社会有所贡献。张志新
创造力来源于不同事物的意外组合。使差异最显著的最佳方法是把不同年龄、有不同文化和不同信仰的人搀杂在一起。尼古拉·尼葛洛庞帝{信仰，你一直在那里,六百字作文}.
强烈的信仰会赢取坚强的人，然后又使他们更坚强。家园网收集
相信就是强大，怀疑只会抑制能力，而信仰就是力量。家园网收集
想喝水时，仿佛能喝下整个海洋似的这是--信仰；等到真的喝起来，一共也只能喝两杯罢了--这是科学。契柯夫
无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一 苏霍姆林斯基
我瞻望四方,我到处都只看到幽晦不明.大自然提供给我的,无往而不是怀疑与不安的题材.如果我看不到有任何东西可以标志一位神明,我就会做出反面的结论;如果我到处都看到一位创造主的标志,我就会在信仰的怀抱里心安理得.然而我看到的却是可否定的太多而可肯定的又太少,于是我就陷入一种可悲泣的状态 帕斯卡尔
爱情、希望、恐惧和信仰构成了人性，它们是人性的标志和特征 罗·勃朗宁
每个人的精神上都有几根感情的支柱对父母的、对信仰的、对理想的、对知友和爱情的感情支柱。无论哪一根
断了，都要心痛的 柳青
信仰是精神的劳动；动物是没有信仰的，野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的组织体，才能达到信仰。契诃夫
信仰是心中的绿洲，思想的骆驼队是永远走不到的。纪伯伦
还有一页，给您链接地址吧，我就不粘贴了。
篇二：作文：我的信仰
以前曾有人问我的信仰是什么？那年的我还太年幼不懂信仰是什么？还天真的问可不可以吃，一值到我生命的15年华，我还是个懵懂的丫头，还是不懂信仰，有人说我活的很失败，连一个最起码的信仰都没有。我永远会记得很清楚那个人说的话，它曾把我的尊严贬得一分不值：当岁月的年轮碾过，在我的记忆中留下一道道痕迹，上天终于让我遇见了我的信仰，也许真的是命运的安排，让我遇到了----潘玮柏，这个改变了我一生的男子。他就是我的信仰。真的，如果一个人她连一个信仰都没有，那她真的活得超级失败，她的人生就不能算是完美。也许你也会问信仰到底是个什么东西，那么让我来慢慢的解释给你们听吧。
所谓信仰就是一个人的活在这世上的目标，人活着是有方向的，这样说吧，人生就如是在沙漠中行走，只有找准了自己的方向，你才能不迷途，才能走到沙漠的尽头。信仰好比是指向标，有了信仰路才会在脚下蜿蜒向远方，未来才会有希望。如果一旦失去了所谓的信仰以后，也就是说一个人丢失了她的方向，此时头顶的是黄天，脚踏的是黄土，方圆百里都是黄茫茫的一片，她的方向又在哪？她又该何处去寻找出路？她该如何有勇气活下去？她又该怎样走出死亡的沙漠？
也许以前的我曾经是个没有信仰的人，但那并不代表是我永远没有信仰，那只不过是我的年少无知，只是因为我的人生还没有开始。如果今天还有人再问我的信仰是什么，我一定会毫不犹豫的告诉他我的信仰是我家的潘帅，也就是我的偶像潘玮柏，也许他作为一个偶像有很多的地方是值得我们去学习，但我对他的喜欢一定是最忠诚的，喜欢他的原因可以说很简单，也可以说很复杂。当初在电视上看都他的那一刻起我就知道我注定进今生都会只为他一个人疯狂，他太与众不同，他唱他的歌，他只用他自己的歌声来征服歌迷，没有jolin的妩媚多姿，没有jaychuo的那么多的绯闻，那么多的抄作，也没有像谁谁那样去故意搞点事情来让大家注意他，他没有，他只是唱着自己的歌，唱着自己的快乐，他天真的似个孩子，那么的单纯，那么的调皮可爱，他是一个乐天派的孩子，在他的世界里他照着自己的意愿活着，他从不去讨好别人，他没有向谁施舍过什么，也没有对不起过谁，他