篇一:《给你的期末考试支一招 李佳艺》
给你的期末考试支一招
淮海路小学五六班：李佳艺
“光阴似箭，日月如梭。”一转眼，又一个学期即将结束，期末考试也已经悄悄地临近了。检验我们一学期来学习情况的时刻即将来到，相信我们每位同学都有自己周密的复习计划。期末考试快到了，大家有什么好方法呢？ 我来给你的期末复习支一招吧。
先说语文吧！对于语文，我觉得应该先读一读课文，最好把重要的部分记在脑子里，边记边思考着。接着，把生字词看一下，让家长帮着听写，最好再模仿每个单元各写一篇日记。
接着咱再来说说数学吧!数学主要是计算、变化规律、公式等，如果掌握这些就应该差不多了，但是光会也不行，因为从会到对还差好大的距离，我们还可以让爸爸妈妈出一些题让我们来测试一下，看看到底能考多少，
我们再来谈谈英语吧，我们要想学好英语，必须掌握好音标，把音标掌握了，试卷上的题目发音也不用愁了。再把课文全部复习一下。可以找几个同学来比赛，看看谁读的流利，最后，把词汇听写一遍，一切就OK了。
期末考试转眼即将到来，同学们，让我们积极行动起来，抓紧现在的一分一秒，试试我给你的期末考试支的招，认真做好复习工作，期末考试取得好成绩，为即将结束的一个学期，画上一个圆满的句号！来报答为我们辛勤操劳的园丁——敬爱的老师！
指导老师 ：徐华
篇二:《我为班主任工作支一招》
我为班主任工作支一招
——如何“对付”不管孩子的家长！
孩子的教育，仅仅靠学校、老师的力量是不够的，能得到家长配合，形成教育合力，尤为重要。没人管的孩子最让老师头痛。他们习惯差，自觉性差，经常不能按时完成作业，成绩明显落后于同班同学。这个问题，农村学校更为突出。作为班主任，如何让这些忙于挣钱的家长转变观念，多关心自己孩子的学习和心理健康成长？如何为这些孩子争取他们应得的爱？我把我的做法与同行们进行交流：
一、倾心交流，争取互动。
经常主动与家长电话联系，谈孩子的学习，成长。偶尔去到家里家访。每学期不定期请家长走进课堂，深入了解孩子的学习生活；开展一些亲子活动，拉近孩子与家长的距离。经常鼓励孩子的家长主动来接孩子，主动来找老师了解自己的孩子。在这频繁的互动中，会让家长不自觉的多关注孩子，家长会对老师产生一种信任，就会主动配合老师的工作。
二、与家长打持久战。
老师要有“厚着脸皮”与家长打持久战的准备。有些家长
在刚开始做他们的工作时，嘴上说的很“动听”，可过后不见有任何行动。几次下来，打电话不接，把人请到学校更不可能。这种时候，我就耐着性子，拉下脸皮，你不接我的电话，我就换个电话打，请不来人，我就杀到你家去。如此与家长打持久战，家长终于被我“烦”得败下阵来，为了不再听我“唠叨”，只有多抽时间管孩子。
三、争取外援。
如果用了上面两种方法后，效果还是不理想的话，那么就偶尔试着用第三种方法。在开家长会时，把这种家长的做法以不提名的方式当做一个案例，让学生和家长一块讨论交流。我想脸皮再厚的家长在这时，都会脸红，都会对他产生一些触动！
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Re:我为班主任工作支一招——如何“对付”不管孩子的家长！
[ 2009-5-30 21:01:00 | By: 442830lgr ]
学习了，去试试。
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Re:我为班主任工作支一招——如何“对付”不管孩子的家长！
[ 2009-5-24 8:46:00 | By: wdp2009 ]
这招好！
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Re:我为班主任工作支一招——如何“对付”不管孩子的家长！
[ 2009-5-22 22:57:00 | By: hztjr1982 ]
分析的透彻合理，很有说服力，看来对付这样的学生很实用，值得借鉴学习。 个人主页 | 引用 | 返回 | 删除 | 回复
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篇三:《小学作文：平安出行,幸福一生》
平安出行，幸福一生
夜，出奇的静，雨，无休止的落，打在梧桐树上发出清晰的脆响，又是一个“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”的夜晚。此时千家万户都亮起了灯，温馨的灯光让人感觉阵阵温暖。这个夜，应该是平安的吧？可是，谁又能想到，将来会发生什么事情呢？有多少人，过早的因车祸失去了生命，那一个个让人心酸的故事，那一朵朵过早凋零的鲜花，让多少家庭尝尽了世间的辛酸……
每次，自己一个人走时，父母都要关切地叮嘱一声：“过马路要小心啊！”那句话，不知父母重复了多少遍，弄得我也不耐烦了。可是，知道自己经历过那次不大不小的“车祸”以后，才体会到了父母那句话的含义……
那一次，下着倾盆大雨，我一个人披着雨披去学校。我生怕迟到挨骂，把车骑得飞一般的快。忽然，一个拐角处冲出来一辆车，大概司机是有急事吧，车好比脱了缰的野马，向前驶去。我一心只想着别迟到，根本没有想到潜在的危险，依然我行我素地骑着车。不好，那辆车快要撞到我了，它又是逆向行驶，我欲哭无泪，心里像有十五个吊桶打水??七上八下。怎么办呢？那辆车马上就要过来了！不管了，我心一横，使劲捏住了车把，往右驶去。一转眼，车过去了，没有撞到我，我长长得出了一口气。心里这才像有一块巨石落了地。
那是我第一次体会到平安出行的重要性。打那以后，我暗暗下决心，以后一定要遵守交通规则，注意来往汽车，平安出行。
我的舅舅是一位“车迷”，经常开着车在路上狂奔。有一天中午，他载着表弟和姨夫去拉人。由于刚吃了饭，又没睡觉，舅舅昏昏欲睡。开始表弟还和他玩一会儿，以至于不发生危险，可后来，表弟睡着了，姨夫也睡着了，只剩下舅舅一个人开车。他太累了，眼皮不由自主得想耷拉下来，睡上一觉。就在舅舅的眼皮要闭上的那一刹那，一辆货车急驰而来。可就在这千钧一发的时刻，车上竟没有一个人醒着。眼看就要撞车了，“砰”的一声，两车撞在了一起……表弟因此而暂时断了胳膊，所有人后悔莫及！
生命对于我们每个人只有一次，我们的人生才刚刚拉开序幕，还有多少精彩，多少未知等待我们去体验，去追寻。如果我们不珍爱自己的生命，不对我们日日都经过的马路引起足够的重视，不将平安出行作为时时提醒自己的行为准则，那么我们不仅是对自己生命的忽视，而且还会伤害那些我们所爱和爱我们的亲人。不要当我们的生命悬于那一刹那时，才体会到平安出行的重要性！
在此，我郑重的告诫各位同学们，各位叔叔阿姨们：请平安出行。只有平安出行，才能让我们的生命得到保障；只有平安出行，才能避免悲剧的发生；只有平安出行，才能健康一生！
篇四:《三支一扶最后大作文 超经典模板 自己写的》
“到农村去，到基层去，到祖国和人民需要的地方去！”， 这是国家的号召，时代的呼唤，这是基层的期盼，农民的福音，这是党对当代大学生的殷切期望，更是有志青年放飞理想成就未来的重要平台！作为中国特色社会主义事业接班人，要积极承担起重任，为建设社会主义新农村贡献青春、智慧和力量。
基层，是国家的基础，是社会主义事业的基石。深入基层是党和国家推动科学发展，实现共同富裕的重大战略举措。鼓励高校毕业生到基层去，不仅为基层注入新鲜活力，还有利于大学生的成长成才，符合我国建设人才强国的目标要求。但是如何有效开展基层工作，是摆在我们面前的一道难题。
首先，要摆正心态。在思想上自觉地把自己定位于一名基层工作者，做到身处基层更要心系基层，真正融入到农村这个大熔炉之中。要明确自己所肩负的职责，认真学习党的农村政策，尽快熟悉农村情况，从最受农民欢迎的具体事情做起，找准发挥作用的切入点。通过基层一线的实践锻炼，去经受风雨，增长见识，最终在思想上得到磨练，精神上得到升华。
其次，要放低姿态。实践是最好的课堂，群众是最好的老师。把自己作为农民的一分子，虚心向农民学习，与农民交朋友，先当“村民”后当“村官”。 放下架子甘当小学生，时刻保持谦虚谨慎、不骄不躁的学风，向基层干部学习，向农民群众学习，在一点一滴的实践中去认真感悟、细心体会，把学习作为积累知识、增长才干、提高水平的重要手段，加强修养、陶冶情躁，提高思想境界的重要途径。
第三，要真抓实干。人的才干不仅要靠读书求学增长，而且要靠实践磨练积累。要脚踏实地，广泛开展调查研究，摸清村情民意，任何想法的提出，都从调查研究入手，以厚德载物的精神、豁达大度的气量和宽容待人的心胸，听取方方面面的意见。
基层既是施展才华的舞台，又是砺练人生的学校。“艰难困苦，玉汝于成”。“古之成大事者，不惟有经天纬地之才，亦必有坚忍不拔之志”。有机会去基层锻炼，接受磨炼和考验，这样一段难得的经历，将是人生中最大的财富。正所谓“不历州县不拟台省”，只有深入基层，才能了解民间疾苦，恪守报国为民之志。面对未来和自我的挑战，只有让理想在这里放飞，青春才可以变得色彩斑斓！
篇五:《高一语文第一课开场白》
高一语文 第一课开场白
一、希望和寄语
我是你们的语文老师，大号杭振兴。非常高兴和大家一起走进语文新课程。
我首先祝贺大家开始了新一阶段的学习。新阶段，新起点，一道崭新的起跑线就在我们面前，不管从前，你在小学和初中阶段是跑得快还是慢，现在大家又都在一个起跑点上了，你可以重新开头，开始起跑。同学们，努力开始跑吧！
中学阶段，是人生一个极为重要的阶段，切不可虚度妄度，要好好学习，天天向上，要珍惜时光，努力进步。今天，先送给大家一首诗，是老一辈革命家董必武先生写给中学生的，请大家写在笔记上。
题赠中学生
逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻。
古云“此日足可惜”，吾辈更应惜秒阴。
哪位同学知道“寻”的意思？可以联想到《愚公移山》中的哪个字？寻，古代长度单位，八尺为一寻。“高万仞”的“仞”呢？也是七尺或八尺的长度。
这首诗通俗易懂，却语重心长，是一位长者对年轻人的告诫，对中学生的希望。请一位同学来说一说这首诗的意思。齐读。 人生的每一步都如逆水行舟，不进则退，学习语文也是如此，来不得半点松懈和马虎，一定要珍惜时间，努力向前，百折不挠。我希望大家学习做到三点，一有明确的目标，二有刻苦的精神，三有坚韧的毅力。一是目标，往大里说，学习是为了有美好的人生，小里说，是三年后考上好大学；刻苦，大家都知道内涵，我不多说，宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来，知道意思吗？毅力，就是有恒心，这里我再送给大家一副对联，先出上联，有谁能来对一对下联。
“贵有恒，何必三更起五更眠；”有谁能来对一对，贵有恒，对“贱无久”？不好，我们宽一点对，不一定特别工整， 贵有恒，何必三更起，五更眠；
最无益，只怕一日曝，十日寒。
“曝”怎么读，是何义，有何成语？这对联谁读过，有什么感想？明确，对联来自民间，但毛泽东曾抄写了来自励的。自励的“励”怎么写，何义？勉励自己要有恒心来学习、来做事。你看，伟大人物也是这样来勉励自己的，常立志等于没有志，有志者事竟成。“竟”为何义？最终能成功啊。不管有多少挫折，你努力的恒心不变，就能成功。世上无难事，只怕有心人。
下面还有一副对联，大家也可来对对看：上联，“板凳要坐十年冷”。怎么样，有下联吗？
板凳要坐十年冷
文章不写半句空
是不是好句子？这对联在说明什么道理？这是历史学家范文澜先生写的，做学问的人要耐下心来坐十年板凳，毫无怨言，文章却写得实在，没有半句浮华的空话。教导我们学习要达到何种程度啊！学习是苦的，有时是乏味，但谁笑到最后谁笑得最好。我们还要努力从学习中寻找到乐趣。
诗和对联大家觉得好读吗？寥寥数语就把很多意思表达了，读起来朗朗上口，会说话的人就说得这么好、这么雅，精练有味，不会说的说起来就不会这么好听：请你坐冷板凳吧，不要写空洞的文章！大家有没有感觉出语文的魅力？语言的魅力？下面我们就来说说语文。
二、有关语文学习
在座的有多少同学喜欢语文？恐怕不会太多。喜欢的理由可能大致相同，不喜欢却有各自的理由。最大的原因恐怕是我们还没发现语文的魅力。有谁能说说什么是语文呢？
明确：语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分（新课标说法）。有人问你，你就这样回答。工具是用的，我们用语言来交际，来读书，语文是工具，没有它，你怎么读书看报，读懂数理化，怎么跟人交流呢，工具，至关重要啊！你羡慕能说会道的人吧，你羡慕口出成章的人吧，写文章有人如挤牙膏，挤出来的还是劣质牙膏，有人却倚马可待，写出来的文章我们称之为美文、雄文。语文是工具，多重要！将来你要在社会上立足，时时刻刻离不开语文！
除了工具性，语文还有人文性，是人类文化的重要组成部分学语文，也在学习古今中外的文化，语文的内容包罗万象，博大精深啊，我们与古今中外的人物交流，吸取历代文化精华，丰富我们的思想，充实我们的人生。语文太重要了！语文是有关历史，有关文化，有关社会，有关自然，有关生活，有关人，学好语文，你就能做精神充实内心美好的人！再说语文中的文学作品是艺术的一种，我们能得到美的熏陶，美的启迪，我们能发现美，领略美，我们的人生也会变得丰富高贵。
那么如何学好语文呢？我们有二十字口诀，请大家记下来：积累·整合、 感受·鉴赏、 思考·领悟、 应用·拓展、 发现·创新（新课标内容），我们要按着这个标准来学习，少一样都不行，希望大家在学习中慢慢体悟，二十字做到了，高中语文就学好了。
三、有关新教材及学习
大家拿到了崭新的书，翻看一下，会发现有诗啊，有文啊，有插图啊等等，印得这么好，文化的结晶啊。好好珍惜书本。这是最新版的教材，是专家们化费心血编成，字字句句，篇篇章章，都是经过推敲的，好好阅读，好好珍惜。
我们学的是新课本，依靠的是新课程的标准。课本分必修课和选修课，这是必修部分，“修”是什么？是学习，研究。这是我们必须学习的，不折不扣。当然我们在学习当中将会更开放，更自主，更灵活，更多地领会课文的妙处。我们将要培养我们的三方面能力，请大家记下来，牢牢记住这三方面：一是语文基本功，语文基础能力，二是审美能力，三是学习探究能力（新课标说法）。三者缺一不可。以后，我们还会有选修课，根据同学的爱好特长，选择学习某个专题。
必修课，具体我们的做法有，课前要预习。做到二十字诀中的积累，感受，思考，要读出味道，读出疑问，读有发现。解
决字词的障碍。预习是很重要的工作，同学们不可不做这个工作。实在不读不预习，你将学不好语文，学不好语文你就可能学不好数理化。语文学习不好是会拖你高考成绩的后腿的。
课堂积极思考，培养积极发言的习惯。要主动，要进取，要“出击”。要会质疑，学贵有疑。尽信书则不如无书，《礼记》有云：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”学习的过程是发现的过程，只有主动学习，才有成效，学的东西才会变成你自己的东西。
课后要复习回味。另外，准备好两个本子，一是练笔本，每周与一篇练笔，自由作文，不少于800字。一是课堂笔记本，多记录多积累会有进步。还要准备好一本字典或词典，带在身边。
最后再送给大家两副读书对联，与大家共勉：
愿乘风破万里浪 有关家国书常读
甘面壁读十年书（孙中山） 无益身心事莫为（徐特立）
备课参考资料：
范例
给新老师上好第一课支一招
第一课非常重要，既关系到新老师在同学们心中的形象，又直接影响他们今后的学习兴趣和热情。一定要精心准备，一炮打响，让学生在很高的层面上重新认识语文课的不可替代的价值，并从此‚死心塌地‛的爱上语文。这便是语文教学成功的第一步——甚至是一多半了。
我每教一批新生，前两节从不忙于讲新课；而主要是调动学习兴趣，讲明学习意义，介绍学习方法，等等等等——我戏称之为‚磨刀课‛。
关于语文学习的价值、意义、重要性——对高一新生也要讲，而且要大讲特讲，因为他们在初三时因为‚应试教育‛已对语文产生了深深的误解甚至反感。
要让学生对语文产生前所未有的好感，让他们明白：语文学习除了关乎其前途命运。更关乎其生命质量。
１高考怎么改革语文也是稳居榜首——永远的‚三分之一‛。 ２立身处世之本，建功立业之基。
３形成民族强大向心力凝聚力的‚磁核‛。 ４是精神的建筑师、心灵的守护神。 ５生命的别名。
夫子有关论文之节选：
第一．激发兴趣
针对学生兴趣不浓、消积被动的学习态度，我总是首先激发他们学习语文的浓厚兴趣和强烈欲望，让他们产生强大的内在动力，产生不学不行、欲罢不能的心理需求，以高涨的热情积极主动地投入语文学习，自觉地弥补自己的贫乏。在激趣方面，我总结出这样几点经验：
一是一定要上好面对每批新生的第一节语文课。这节课要让学生对语文产生前所未有的兴趣和认识，产生‚同行十二年，不知木兰是女郎‛的审美惊讶：哦，原来，我们的母语，我们学习和使用了这么多年的汉语是如此的美妙、神奇呀!为此,我个人创作了一篇抒情散文《我爱你，汉语》，又搜集了《汉字，奇妙的精灵》(说明文)、《妙不可言》(杂文)、《华语情结(节选)》（余秋雨《文化苦旅》）、《听听那冷雨(节选)》（台湾余光中，见《港台抒情文学精品选》）等激趣资料，逐次用来，效果非常之好。
二是在其后的教学活动中，要不断保护和强化最初激发出来的兴趣，使之更加浓厚持久。具体方法有:①以趣激之,②以智激之,③以情激之,④以境激之，⑤以美激之。（详见笔者专论《语文学习兴趣的激发与培养》）
三是要时刻用一个美好的能力目标来激励学生。高尔基说过：‚一个人追求的目标越高，他的才力增长得越快。‛面对每批新生，我都首先让他们把争做‚五一居士‛，做为语文学习的最高目标、毕生追求。我所说的‚五一居士‛，是指能够达到‚①一手好字、②一张铁嘴、③一肚子名篇佳作、④一笔好文章、⑤一颗永远年轻的心‛这样五条标准的人。语文教学要是能把所有学生都培养成这样的‚五一居士‛，我认为那已是最大成功。（详见笔者专论《培养语文能力，塑造‚五一居士‛──我的语文素质教育观及实践》）美好的目标，常能激发出学生持之以恒、自觉学习的强大兴趣和动力。
另附： （一） 我爱你，汉语
身为中国人，是什么使我们能够自由地‚判天地之美，析万物之理‛？是什么使我们能够自如地‚眉睫之前卷舒风云之色，吟咏之间吐纳珠玉之声‛？
汉语。唯有汉语！
是汉语赋予我们表达意志的权利和自由，是汉语赋予我们超越时空的本领与才能。
哦，汉语，奇妙的精神造物！它们绝非只是一些仅仅代表一定声音和意义的死的符号，它们分明是些充满智慧、充满感情、善歌舞、会呼吸的、活的精灵！
千万不要小看这说话的权利。‚你表达了自己，你才获得了生命。‛（舒婷）每于关键时刻，却因语言的贫乏而抓耳挠腮、脸红脖粗甚或搜肠刮肚、顿足捶胸──那份尴尬、那份难堪，远胜于皮肉的创痛或呼吸的窒塞。
生为中国人，却不曾留意汉语的美妙；说了这么多年的中国话，却不曾真正领略过汉语的风采；‚同行十二年，不知木兰
是女郎‛：这又是怎样的遗憾、悲哀或者不幸、罪孽？！
诗经、楚辞，乐府民歌，汉魏古风，唐诗宋词，元明剧曲，明清小说……这是一座座怎样神奇瑰丽的宝库啊！你怎能竟然屡过其门而不入？
请听听语言学家的礼赞吧：汉字，除了声符的表音作用之外，兼有形象性和表意性；汉字的形和意，不仅积淀了悠久的文化传统，还凝聚着丰富的民族心理、民俗风情；可见，汉字具有丰富的人文性。汉字形体方正，结构匀称，声韵结合，音调优美，又具有整齐的结构美和悦耳的音乐美。若论书法之妙和吟诵之美，其气象万千、其铿锵有致──实乃世界上其它任何语言所不能相与媲美的。汉语讲究严格的词序、句序，稍有颠倒，表意则变，‚屡战屡败‛与‚屡败屡战‛则有天渊之别。然而方块之间却也自由灵动、意味无穷！汉语言简意赅，词少意丰，又有突出的逻辑性、隽永的含蓄性，无比的简洁性……
请听听汉语的阳刚之美：‚风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返！‛‚力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝！‛‚对酒当歌，人生几何？‛‚仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人？‛‚人生自古谁无死，留取丹心照汗青!”“俱往矣，数风流人物，还看今朝!”…… 再听听汉语的阴柔之妙：‚昔我往矣，杨柳依依；今我来思,雨雪霏霏”；“采菊东篱下,悠然见南山”；问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”；“今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月”；“落花人独立，微雨燕双飞”……{关于我为平安北京支一招的作文}.
再看看诗人秦观写给好友苏轼的一封‚信‛（回环诗）：
暮 赏
已 花{关于我为平安北京支一招的作文}.
时 归
醒 去
微 马
力 如
酒 飞
再看看孟姜女庙前的一副楹联： ‚海水朝朝朝朝朝朝朝落，
浮云长长长长长长长消。”
再看看语言学家赵元任偶一为之的语言实验──《施氏食狮史》： 石室诗士施氏，嗜狮，誓食十狮。氏时时适市视狮。十时，适十狮适市。是时，适施氏适市。氏视是十狮，恃矢势，使是十狮逝世。氏拾是十狮尸，适石室。石室湿，氏使侍拭石室。石室拭，氏始试食是十狮尸。食时，始识是十狮尸，实十石狮尸。试释是事。
…… …… ……
哦，汉语，我们的母亲的声音和呼吸！你能够化干戈为玉帛，你可以变战争为和平。是你，使我们可以‚仰天长啸，壮怀激烈‛，是你使我们能够浅吟低唱，喁喁私语！是你帮我们表达了爱心，是你助我们伸张了正义……
哦，汉语，叫我怎能不爱你！
（二）《听听那冷雨》（节选）
台湾 余光中
春雨。杏花。江南。六个方块字，或许那片土地就在那里面。而无论赤县也好，神州也好，中国也好，变来变去，只要仓颉的灵感不灭，美丽的中文不老，那形象，那磁石一般的向心力，当必然长在。因为一个方块字就是一个地。太初有字，于是民族的心灵，祖先的回忆和希望，便有了寄托。
中文之美，不仅美在形体，更美在风骨，美在精髓，以至其任何一块肌肉的肥瘠，任何一块文脉的走势，任何一种表情的意蕴，任何一袭衣袂的摆动，都如巧夺了天工一般，增之则长，减之则短。
语言的力量——我给高一新生讲的第一节语文课
语言，人类文明的标志
关于人和动物的区别究竟是什么的问题，历史上曾经有地争论也有过定论，受马克思主义的影响，中国人认为是‚劳动创造了人‛，这样，我们就把能不能制造工具作为人和动物的区别。但是，有不少的动物研究专家在和大猩猩等动物的接触和实验后发现：动物也能制造工具，于是，这一定论又被否定。现在有不少的历史专家认为，人类和一般动物的区别应该以人类是否拥有自己的语言为标志，当然也有人反对，认为动物也有语言，因为动物也有一些发声，可以在同类之间传达一些含义，如病猪的哼哼可以表示痛苦或者幸福，狗的汪汪可以表示愤怒或者快乐。显然，这种把猪的哼哼，狗的汪汪也当作语言的说法其实这是对语言的误解。如果这种单独的音义结合物也能称为语言的话，那么，当你骑一辆‚嘎吱嘎吱‛响连声的破旧的自行车走过来时，你的同学说：‚你有没有同情心啊！听听这‚嘎吱嘎吱‛声，你的自行车已经痛苦万状了！‛我们也可以说，自行车也有语言了，因为它的‚嘎吱嘎吱‛声也是一种声音和意义的结合体。但是其实没有人会这样认为。因为，其实我们所说的语言指的是一种系统，一种能够表情达意的语音语意系统。
同样还有不少的历史学家认为人类的真正的文明是以语言的产生为界线的。因为语言是人类得以发展成为一种高智慧动物的前提，语言，正是语言，也只有语言，无论是口头语言或者书面语言，才使人类获得了一种知识智慧得以保存和传递的假借物。人类自从有了这种假借物，才摆脱了一个个单独的个体的存在模式，从而使相距千千万万里的人们、使相差千千万万年的人们合成一个群体，使后来的人类，可以不断地站立在前人的肩膀上，从而成为巨人；正是因为有了语言这个假借物的存在，在人类的历史上才有可能出现象亚里士多德、牛顿、爱因斯坦、霍金，莎士比亚、巴尔扎克、鲁迅这样的伟人。除此以外，正是因为有了语言，我们才有可能交流思想和知识，正是因为有了语言，才使单独的科学家根本没有办法完成的壮举，如“人类基{关于我为平安北京支一招的作文}.
因地图”的绘制从不可能变成可能，又从可能变为很快。
同学们想一想，如果没有语言，我们这个世界会有多么痛苦，我们大家见面将无法交流，连“你吃饭了吗”这种最俗套的话语也说不成；如果没有语言，你们的知识将从哪里来；我也将不能站在今天的讲台上，因为没有了语言，也就没有了教师这个行业，我将不知道我在干什么！甚至连想去扫扫大街的想法也不可能实现，因为，没有了语言，肯定就不会有城市。而且，我将不知道我会知道些什么！也将不知道我能做些什么？或者，我，还有大家现在都还是一些生活在山洞中的猿人，或者人猿，那就不是坐在教室里，而是坐在山洞里，或者坐在离地很高的树枝上，随风起伏，显出一幅悠哉悠哉无忧无虑的傻瓜样。 综合以上所言，可以说，人类的文明来源于语言，但是，在现在的生活中，却没有多少人重视语言！人们都不约而同地忽略了语言这个给人类带来文明和发的“妈妈”。
人，不能两次踏进同一条河流
现在，不单是没有人想去从事语言学的研究，甚至也没有人重视语言教学或者语文学习了。如果问为什么？往往的回答是：‚别人都不学。‛对这个回答稍做分析，就可以看出这些想法都是无知或者没有独立思想的表现，是人云亦云亦步亦趋的懒惰思想开花的结果。想一想古人给我们留下的财富，想一想，苏格拉底的名言：‚人不能两次踏进同一条河流。‛多么经典的话语！一句话告诉你一个很辩证内容也很丰富的道理。我们一般认为，一条河在那里，今天流过，昨天流过，甚至千年流过，万年流过，古人踏进过，今人踏进过，在可以预见地未来后人还可能踏进。像白河，两千年前刘盆子在河滩上登基，从一个放牛娃摇身成为一名皇帝，现在，在月亮岛上，人们又造起了封禅台，好像白河还是白河。这是从静的角度看的，如果从变化的角度来看，不说现在白河早己变成了‚黑河‛，就是从每一个瞬间来看，河流都有水入海，也有新的泉水在注入，即使是没有新的河水流入或者旧的河水流出，而河水本身的移动也足以使这一时间的河流不再是上一时间的河流了。所以我们可以说‚人不能两次踏同一条河流‛。以此类推，万事万物都是变化着的，我们也可以说，‚你不是你。‛这看似完全荒唐的说法却完全可能是正确的。因为，这一时间的你，已经死了不少的细胞并且又更新不少的细胞，也许你只是轻了10万分之1克，但是你已经是一个比原来的你少了10万分之1克的你了。所以我们只能说，“你只是现在的你，你不是原来的你。”而现在的你也只是一个瞬间的存在，而且“现在”这个瞬间是可以无限短的，从无限短的意义上来，也可以理解为不存在，那么，我们为什么不可以说“你不是你”呢？
想一想，语言带来的人类命运的改变还有多少？如果有关中国的知识丰富，你会想到孔子的《论语》，如果西方的知识丰富，你会想到《圣经》，如果你对犹太人这个神奇的民族了解得多一点的话，你一定会想到摩西十诫，所有这些并不能占人类文化总量的百分之几千分之几万分之几的语言，却形成了并影响着全球人的生活和思想。并且还将长远地影响下去。
就是这样，人类的一切都离不开语言，想一想，最近在北京召开的数学家大会的标语是什么？‚聆听伟人的声音‛，想一想，我们看到了什么，我们看到了一个个数学家，在台上讲话，我们看到的他们和常人没有什么不同的形象，但是我们听到的他们却与常人有很大的不同，他们正在通过语言或者说是数学语言来推动数学这一最基本的科学的进步，进而推动整个科学的发展。因为相貌与思想无关，而语言却表达着思想。你看，现存的最伟大的天文物理学家霍金也来了，他坐在特制的轮椅上，他全身瘫痪，却是全世界最伟大的科学家，他不能行动，但是却有语言，虽然是通过一些科学方法转换成的电声语言，但却在宣讲着一个最前沿的科学推想，‚突破膜的世界‛。这理论将深远地引导着许多科学家去深究浩瀚宇宙的无穷奥秘。
语言就是这样赋予了人类交流的权利，思考的权利，进步的权利，使人类的文明向无穷迈进。
概念的力量
除此之外，人，个体的人也因为精当地运用了语言而成功，当然也有人因错误地运用语言而身败名裂。而语言的作用是如此的巨大，以至于这些人，这些有力地运用了语言的人，就本人而言，要么是留芳百代，要么遗臭万年，同时，他们也给我们这个世界带来了巨大的影响，无论是进步还是灾难。
如马克思因他的《资本论》而闻名于世界，无论是无产阶级还是资产阶级的学者，都因他的成就而深感敬佩；而杰弗逊起草的《自由宣言》则给美国带来了无尽的人才和繁荣。有许多同学可能知道曾国藩，也知道他是如此神奇地把‚屡战屡败‛四个字改为‚屡败屡战‛，从而把一篇请罪的文书变成了一张嘉奖令。当然，小的方面还有像我们所知道的韩寒，这一个中学生是怎样用他自己一篇小说和几篇文章把当时的中学语文教学及高考制度搅得沉渣泛起的。还有不少的人因为一个字而著名，如我们很多的同学知道宋祁，可能就是因为‚红杏枝头春意闹‛的‚闹‛字，而我们知道政治家王安石能够做诗也许只是我们知道他写过‚春风又绿江南岸‛。
由于语言的力量是如此的巨大，有不少人也利用语言而造成很大的罪恶.。有很多所谓的伟人利用语言，其实有时只是利用概念就足以杀人，不但是杀人于无形，而且自己不用动手，并且能够利用语言使那些杀人者和被杀者都沉醉于一种快感中。有些同学可能会认为我是在危言耸听，但是有很多的事情，我们在揭开并抛掉那些美丽灿烂的概念化的外象后，我们就会发现事实却是那么的血腥和野蛮。正如北岛在他的名篇《回答》中所嘶声痛诉的那样：卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。看吧！在那镀金的天空中，飘满了死者弯曲的倒影-----
运用概念杀人，最臭名昭著的要算是希特勒这个人了。他的‚要让优等的种族统治世界‛和‚清除劣等种族论‛是多么的完美的，想一想一个充满了优等种族的世界是多么地奇妙！在这种看似奇妙无比的幻像的影响下，无数的德国人（当然，我们可以称他们为党卫军，但其实他们就是德国民众中的一部分）驱赶着更多的成队的犹太人走向毒气室和焚尸炉。
其实，古今中外的政治家的手法是一样的，他们为了自己的需要而编制一些概念或者从古代的流传中取得一些概念，然后把青年人送上战场。他们往往最爱用的是‚爱国‛和‚革命‛。于是，致死人最多的词语应该是这两个听起来最美的词，‚爱国‛和‚革命‛。所有的政治家，在要对外作战进行杀戮的时间，就会叫嚷‚爱国！爱国！爱国！‛
当然，还要配合以‚大和民族‛‚天皇陛下‛‚武士道精神‛一些次要概念，于是，日本的青年冲到了中国，而中国的青年也被迫走出学堂，走上战场，最后将自己的刺刀刺进互不相识的对方的身体中，然后一起倒在战场上，这时也许他们会紧密拥
抱象亲兄弟般。其实，他们都是民众，当然在战场上，他们又被赋予了另外的概念‚战士‛以及配套的‚军人以服从为天职‛。