篇一:《新事物作文》
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
1889年，高达300米的埃菲尔铁塔在巴黎塞纳河左岸建成（新事物诞生），莫泊桑、左拉、小仲马等300多位文化名流联名抵制，他们还组织了一场示威游行，理由是‚巴黎不适应这么一个丑陋的铁家伙‛。不过，抵制不久后就消失了，参与游行的莫泊桑后来经常到铁塔的二楼就餐。（由抵制到接受）
2008年，北京为了奥运会修建了鸟巢、水立方和鸭蛋一样的国家大剧院（新事物诞生），很多人痛心疾首，极尽嘲讽挖苦之能事，理由是‚北京有故宫和四合院就足够了，不适应这些太西方、太现代的东西‛。不过到了今天，一部关于北京的宣传片中若没有这些建筑的影子，你会怀疑地问：‚这是最近拍的片子吗？‛（由抵制到接受）
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标
题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
立意：
1． 要与时俱进，勇于接受新事物
2． 创新一开始可能让人稍有不适，但最终会
被人接受
【优秀作文】
与时俱进，敞怀纳新
张聪聪
王湾曾言‚海日生残夜，江春入旧年‛时代变
迁，历史更替，新事物必将取代旧事物。在新事物面前，与其抵抗到被动接受，何不与时俱进，敞开怀抱，大胆接受？（引用提出观点）
对于新建成的埃菲尔铁塔，莫泊桑等文化名流
联合抵抗只是开始，莫泊桑经常到那儿用餐才是后来；对于鸟巢，鸭蛋样的大剧院受尽冷嘲热讽只是开端，这些新兴事物成为北京的标志建筑才是结局。与其抵抗，被动接受，哪如与时俱进，敞怀纳
的妆容和服饰进行了创新，在其中融合了西方的元素，赢得了上海观众的一致好评。当他将这种新时尚于北京舞台上呈显时，换取的只是人们的不解与
讥讽。北平观众对这种新事物并不认同并且强烈抵制。后来，北平观众才渐渐发现了创新后的优美与精彩。抱残守缺独处一隅，不如与时俱进，开阔眼界，兼收并蓄，中西合璧，让传统焕发出新的光
战国纷争，七雄逐鹿，列强环伺，恶邻相向，。商鞅变法类似‚对内搞活‛，那‚胡服骑射‛则近于‚对外开{关于接受的作文}.
放‛。他刚提出‚吾欲胡服‛，就遭到群臣的反对。最大的阻力则来自具有重大影响的人物——王叔公子成。当抱残守缺，蹈常袭故最终被与时俱进，敞怀纳新打败时，赵国便在七国之中脱颖而出，占据历史中强国的一席之地。（的被接受过程，典型恰当）
回首中国漫漫史，近代史上，对外来典制、器
物、文化，都有一个渐次抵抗到无奈接受的历史链条。
与时俱进，敞怀纳新是一种智慧的思量。当和
煦的春风吹来，你愿意拒绝它扑鼻的花香吗？当海上的潮汛袭来，你还能抵挡它排天的汹涌吗？新事物以昂然的雄姿阔步而来，朋友，你准备好了吗？（收束清新自然，饱含对新事物的赞誉之情）
总评：本文立意精准，采用层进式结构，对比论证，举例有详有略，内容充实，语言整散结合，富有变化。
与时俱进，接受新物
韩冰倩
埃菲尔铁塔一开始被视为丑陋在家伙，后被人们所欣赏；鸟巢、水立方一开始被认为不与北京相适应，后被人们看做北京的标志。从开始反对抵抗到后来接受赞美，这需要打破常规，与时俱进，接受新事物。
我们为什么要与时俱进，接受新事物？
在快节奏的今天，社会日新月异，其变化超乎你想象。如若一味的坚守自己的见解，则将被时代的大潮所淹没；如若一味的抱残守缺，不接受新事物，那么西红柿将继续被视为狼果，而不是人们所喜爱的食物；如果一味的固步自封，不与时俱进，尼古拉•特斯拉不会发明出交流电机，电流不会进入普通人家……
可见与时俱进，接受新事物就要先打破固有这类得过且过在想法，更要打破临江门烊温床，根据时代要求，接受新事物、新观念，以紧随时代不发。与时俱进，接受新事物，保持对生活的追求，
篇二:《给予与接受》
给予与接受
《圣经》中有这样一句话：“爱是恒久忍耐。”忍耐，意味着爱要接受并且包容对方所给予的所有伤害，而恒久，则是意味着你在接受的同时，要给予对方宽容、微笑和永恒。只有给予和接受并存，才能构成一份持久的爱。
在某些人的眼中，给予即意味着失去，而失去，则意味着不幸。实则不然，给予，往往会是另外一种幸福。成龙，在中国家喻户晓的明星，他一直在用他的业余时间做慈善，他帮助那些需要帮助的人，不计得失。他付出了许多，而看上去似乎也失去了许多，大把的时间，大把的酬金，增加名气的机会，好的电影剧本。诚然，他看上去是失去了很多，但是个中滋味，却又只有本人知道。成龙先生曾经说过，慈善对他来说不是事业，而是一种幸福。他从做慈善中得到了力量，得到了幸福，这些，不就够了吗，又何必去追求那些虚幻的东西？正如张爱玲所说的，见了他，她变得很低很低，低到尘埃里，但她的心里是欢喜的，从尘埃里开出花来。给予所带来的，是人间大爱。
在另一些人眼里，接受即意味着失去自尊，他们往往把所谓的自尊看得无比重要。实则亦不然，接受与给予相比，同样重要。台湾作家林文月曾经说过：“一个人能坦然接受别人的关爱，也不是一件容易的事，给予和接受同样需要宽大的胸怀。”正如仓央嘉措，“我用圣山的祥云，默默地证悟佛法。如果一个地方出发，能同时到达两个方向，我将骑着我梦中那只忧伤的豹子，冬天去人间大爱中取暖，夏天去佛法中乘凉。”仓央嘉措淡然地接受着世间所给予他的所有，佛道所给予他的一切。他平静地接受，最终成就一代活佛。人生应当如此，平静安详，不论生活是平坦或坎坷，都去接受他，然后活出自己的精彩。
海洋，世间最广阔的存在，她是人类的母亲，她平静地接受着人类所给予的伤害，不曾责怪，然后包容地付出，她给人类带来资源，景色，她的付出，不求回报。她的胸怀应当无人能比，她对人类，对世界有一份深沉地广阔地爱。 爱是世间最令人向往的存在，而在获得爱之前，你首先应当学习大海，拥有最广大的胸怀，去付出，去接受，去爱这个世界。
------郑婉薇
篇三:《“接受”话题作文：三个人的友谊》
“接受”话题作文：三个人的友谊
"接受"话题作文：三个人的友谊
九三班 谢莉艳
阿晨和水水是好朋友，阿晨性格内向，没什么朋友，水水是她的唯一，一直以来，阿晨以为自己也是水水的唯一。
然而这只是阿晨一厢情愿的幻想，那天，阿晨独坐教室，无意间看到了走廊上的水水，她笑容灿烂，站在她面前的是一个阿晨不认识的女孩，明亮的阳光，灿烂的笑容，晃得阿晨有点眼花，那是她从来没有见到过的笑容：啊，原来开心的水水的笑容这么美啊！阿晨的心里有点失落。
恍惚间，中午放学的铃声响了，阿晨晃晃悠悠的走到校门口，早上和水水约好一起吃中饭的，等了会便瞧见了水水的身影，她的身边还有一个人，就是早上和她一起在走廊上笑的那个女孩。{关于接受的作文}.
"嘿，阿晨，这是兰兰，今天我们三个一起吃吧！"水水没有注意到阿晨的落寞，很自然的上前挽住阿晨的手臂，阿晨触电般的甩开水水的手，目光却锁在水水的另一条胳膊上，那里也是两条胳膊挽在一起，水水和那个女孩，阿晨心里很不是滋味："我并不是水水唯一的朋友啊！可是我能因为她有别的朋友就放弃她吗？她可是我唯一的朋友啊！"
"你怎么了？不舒服吗？"沉浸在兴奋中的水水丝毫没有发现阿晨的异常，阿晨摇了摇头，扬起嘴角，主动拉起了水水的手。
餐桌上摆满了好吃的，水水和兰兰因为某个话题聊的兴致勃勃，阿晨默默的吃着食物，偶尔露个笑脸配合一下，水水虽然忙着聊天，但也没忘记照顾阿晨，把阿晨爱吃的食物都挪到她的面前，阿晨觉得很暖心， "她虽然有别的朋友，但也依然没有忘记我这个朋友，我是不是太贪心了。"看着相谈甚欢的两个人，阿晨不由自主的想了起来。聊到兴起，水水和兰兰就会放肆的笑，笑声清脆而又快乐，让人也忍不住快乐起来，阿晨吃着食物，听着她们的笑话，感觉自己也和她们一样开心。{关于接受的作文}.
慢慢地，看到水水和兰兰在一起时，阿晨内心的失落感越来越少了，"与其拒绝接受
不是唯一的友谊，不如接受三个人的友谊。"权衡过后，阿晨这样想，她开始试着和兰兰像老朋友一样打招呼，试着去了解她们关注的事，也试着加入她们的谈话，她们两个人的友谊现在变成了三个人的友谊。有时候，阿晨也会想：如果当初因为知道自己不是水水的唯一而放弃了这段友谊的话，那么现在的我依然是孤家寡人一个，幸好，我选择了接受，结果不仅保住了和水水的友谊，还收获了兰兰的友谊。
三个人的友谊挺好的！
篇四:《“接受和付出”话题作文导写》
“接受和付出”话题作文导写
浙江宁波 谢辉根
[文题设计]
阅读下面的文字，根据后面的要求作文。
在巴勒斯坦，约旦河流人伽里里海，海里有鱼儿游弋，人们在河边居住，鸟类在茂密的枝叶间筑巢，每种生物都因这个海而幸福。
约旦河流入另一个海。这里没有鱼儿欢跃，没有树木，没有鸟类，也没有儿童的欢笑。 这两个海彼此相临，又为何如此不同?
原来伽里里海接受约旦河，但决不把持不放，每流人一滴水，就有另一滴水流出，接受与给予同在。另一个海则精明得厉害，它吝啬地收藏每一笔收入，决不向慷慨的冲动让步，每滴水它都只进不出。
伽里里海乐善好施，生气勃勃。另外那个则从不付出，它就是死海。
巴勒斯坦有两个海，世上有两种人。
请以“接受和付出”为话题，写一篇作文。
注意：所写内容必须在话题范围以内。文体自选，立意自定，题目自拟。不得抄袭。不少于800字。
[写作导引]
“接受与付出”是一对相反相对的概念，既然命题者把它们集中到一个话题里，那就需要我们要通过恰当的方式把二者有机勾连起来。比如，通过一分为二的分析，辨明那些时候、那些事物可以接受，那些时候、那些东西应该付出；通过写二者的互相转化，揭示出一定的哲理；通过质疑传统观点，提出新的见解，等等。由于材料的指向性很鲜明，强调应该“付出”。可能会有同学把文章的立意锁定于此。这样的文章，如果能将“付出”和“接受”进行比较也算扣题。但是，如果只字不提“接受”，那就是片面地理解了话题，不符合要求了。
[借鉴例文]
我接受，我付出，所以我幸福
一考生
自小我就认为喝牛奶是一种骇人的举动，因为不能与牛宝宝争一个妈妈；自小我就喜欢听奶奶心满意足地给我讲故事，看那太阳把金灿灿的光芒洒向大地„„爸爸妈妈都说我是幸福。是我幸福，还是妈幸福？奶奶说是所有人的幸福。
当我学会采石榴花当伞，学会拎水浇花时，妈妈就对我说，我拿着的是自然赋予的，拎水浇花是我送给大自然的。当我幻想自己在楼兰古城的大街上享受古朴，在西山醉饮落日，在威武的虎门追随林则徐销毁鸦片时，妈妈就笑了，说，我想的是书赋予的，而思的是我送给书的„„
就这样，我知道了接受和付出。
徜徉在生活中，我像一条游鱼，周围的水草很多。面对一个笑容，我会欣然接受，然后再回付一个笑容；面对一次问候，我会坦然接受，然后说一声谢谢。渐渐地，接受与付出成了我的习惯。不管是接受，还是付出，我觉得同样令人快乐„„
就这样，我学会了接受与付出。
游到生活深处，人的心渐渐沉重起来，妈妈的话时时刻刻在耳边响起。不知不觉之中，为一些疲于利益的事付出了很多，像学习成绩，像获奖证书一类的事。看到妈妈爸爸每次拿
到成绩单或者是荣誉证书时脸上的笑意，我终于明白奶奶那句话，我是所有人的幸福，这就是我接受爸妈给予的幸福之后，再付出赢来的幸福，真的，再辛苦也值得„„
就这样，我理解了接受和付出。
如今，在考场上，我正在接受着考验，在这之前，我接受了父母爱的唠叨，老师期望的叮咛，现在，我有义务、有责任去付出，为我周围美好的一切而付出，因为我是所有人的幸福，幸福是所有人的。
【点评】
写“接受与付出”这样的话题作文，很多考生把它写成议论文，谈如何处理好两者之间的关系，强调接受的同时也必须付出。这样写是可以的，可实际上有的考生由于论据不充分，给人空洞说教之感；也有的考生居高临下，板起面孔训人，令人生厌。这篇文章可贵之处是，从自身经历、自我感受写起，真切自然，富有人情味道。文章中“就这样，我知道了接受和付出。”“就这样，我学会了接受与付出。”“就这样，我理解了接受和付出。”几个句子，揭示出自己思想认识过程。结尾写身在考场中的“我”正准备以自己的才智报答社会，幸福自己，也幸福所有人。韵味无穷，具有很强的感染力。
篇五:《“接受与改变”作文导写》
“接受与改变”作文导写
请以“接受与改变”为题，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。（60分） 写作指导： 这是一个关系型命题作文。所谓关系型作文命题，就是由两 个或两个以上的词语或短语并列组成而成的一种命题形式，具体操作的过程中的 必须兼顾题目构成的各要素，清楚地点明其间关系。构成关系型题目的各要素间 的关系呈现出一种开放性，其思维方向、价值取向都不是唯一的。
此类题重在考查考生的思辨能力。故构思作文之前，最重要的是要用辩证思 维的方法，辨清词与词、短语与短语间的特定关系。
1、关系型命题作文立意的三大法宝
关系型命题作文，常见的关系大致有：对立统一关系（如“大与小”“平凡与伟 大”）；是非取舍关系（如“偏见与关爱”）； 并列共存关系（如“成人与成才”“学与问”“言与行”）。
那么，“接受与改变”的关系怎么理解呢？也要从不同层面去梳理。 从人生角度，有的人是“接受”， 有的人是“改变”，没有对与错，好与坏，可归属“并列共存关系”。
从命运的角度，有时“接受”了，反而不好；有时“改变”了，反而要好。 反之亦然。这就是“是非取舍关系”。
从社会角度讲，，例如，有些我们只能“接受”，是出于无奈，有些我们必须“ 改变”，是因为我们有能力去做。可见，“接受与改变”又是一对“对立统一关 系”。
所以对于这个关系型作文命题，我们可以采用“均衡立意法”： 接受不可改变的
，改变不能接受的；可以采用“取舍立意法”：与其接受，不如改变 ；还可以采
用“主次立意法”：接受是为了更好的改变„„
为了打开思路，我们可以采用“三么追问法”即“是什么”“为什么”“怎么样 ”：既可以写“接受与改变”是什么，也可以写为什么要“接受与改变”，还可 以写怎么样去“接受与改变”，或什么情况下接受，什么情况下改变，要智慧选 择，平静对待。.比如“接受是一种无奈，改变是一种能耐”“生于改变，死于接
受”“接受诚可贵，改变价更高”“平凡可以接受，平庸必须改变”
2、关系型命题作文写作的三大误区
①顾此失彼
许多离题作文没有能从两者关系入手，而是或空谈接受，或大侃改变，这种 “抓住一点，不及其余”的做法，是关系型命题作文的大忌。
②平分秋色
先说接受会怎样怎样，再说改变会怎样怎样，各打五十大板，对文题中的“与” 视而不见，不能联系一个来写另一个。
③关系暧昧
有位考生开始说接受如何好，接着又说改变也如何好，结尾抛出一句：“到底是 接受，还是改变呢？请你定夺。”不表明自己的观点，叫人左右为难。
3．、关系型命题作文可选的三大文体
假如你要写记叙类文章，你就得先将“接受与改变”的关系具体化，再将具 体化的关系化为一个具体生动的故事进行描述，文章一定要注意以细节传情。如 对于老师推介的“模式化作文”你是“接受还是改变，这是个问题”的心路历程 。注意以情动人。
假如你要写议论类文章，你也要先将“接受与改变”的关系明确化，再把明 确化的关系作为论点并进行分解，再分点展开论证，文章一般要符合“是什么， 为什么，怎么办”的结构模式，并注意论证的层次，切忌平面化展开。注意以理{关于接受的作文}.
服人。
假如你要写散文，就要注意形散神不散，注意兼顾两者关系外，还要讲究语 言文字的优美。注意以美取胜。,
下水作文
1．接受与改变
美国的尼布尔博士说：“祈求上苍赐予我平静的心，接受不可改变的事；给我勇 气，改变不能接受的事；并赐予我分辨此两者的智慧。”
在我们漫漫的人生旅途中，我们会遇到大大小小无法改变的事：比如，最疼 爱我们的亲人突然离去；我们最深爱的恋人不回头的走开；我们最心爱的物件丢 失不见；我们最想拥有的工作失之交臂；我们最理想的大学差之毫厘„„这都是 眼睁睁的事实！那么，在这不争的事实面前，我们应该怎么办？
守着亲人的灵柩镦足捶胸吗？可这样我们能唤回已逝去的魂灵吗？看着变心远去
的恋人大声音呼唤、苦苦求吗？这样我们既使能留住此情已移、空留躯壳的人， 可还有什么意义吗？想着“本应该属于我们的物件、机会、大学”这种信念，懊 恼悔恨、以泪洗面，于事有补吗？觉得坐在地上哭泣时物件能从天而降？还是机 会可以坐等到自己重来？或者说大学通知书自会到手？我们都知道，这些都没有 用！！不但没用，还有可能事情更坏：因为当你错过了太阳而哭泣的时候，很有 可能连群星都会错过！
所以，我们需要一颗平静心，接受这眼前不可以改变的事实——把亲人的音容笑 礼貌留在心中当作永恒的记忆珍藏；把恋人的变心以“无缘，灯火阑珊处自有有 缘人”了伤；失去一个机会，总结经验，把过去关在身后，再树立雄心，为前方 的目标而风雨兼程！因为，坚信“当上帝关上一门时，一定有一窗为你打开！” 如果说一味自艾自抑会伤害了自己，也错过了赶路！记住普希金的话：“假如生
活欺骗了，不要犹疑，也不要愤慨；不顺的时候暂时忍耐，相信吧，快乐的日子 不久就会到来！”
同样，在我们的人生旅途中，也会遇到大大小小不能接受的事：比如，一次考试 失败，不等于你没有了成功；一件事情做错，不说明你一事无成；今天摔倒了， 不代表你不会走路„„关键在于，你要有勇气去面对，去正视，想办法去改变， 变压力为动力，变坏事为好事。是的，承认失败需要勇气，面对压力需要勇气， 跌倒再爬起更需要勇气，可是，“不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香！”最美丽 的风景总是在险峰！朋友，青春正是立业时，此时不博待几何？！
以平静的心，接受不可改变的事；以勇气，改变不能接受的事，这样的人生才会 更精彩，才会更有意义。
2．接受与改变
接受，是淙淙小溪汇入滔滔江海，让胸怀广阔；改变，是坚韧小草怒视狂风，咬 定青山。
接受，是岳飞手握绶印时坚定与自信的微笑；改变，是阮籍在明月的清辉下饮酒 抚琴。
接受，是李贺“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”的壮怀；是孟子“穷则独善 其身，达则兼济天下”的博爱；是郑板桥“海纳百川，有容乃大”的宽容；是神 秀“身是菩提树，心如明镜台”的虔诚。
改变，是李白“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”的张扬；是文天祥“人生自古谁无死 ，留取丹心照汗青”的忠诚；是陆游“零落作泥碾作尘，只有香如故”的孤傲； 是苏轼“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴”的达观。
懂得接受，人生才会绚烂多彩，丰富充实。但是接受过多的身外之物，并不代表 拥有了幸福。一次又一次，和珅双手紧握着官员们贿赂的赃银，笑逐颜开；一天 又一天，和珅的贪欲在金银的掩映下日益膨胀，迷失心智。疯狂的敛财终于将他
推入死亡的深渊。所以我们要在接受中学会改变。
懂得改变，智慧之眼才会澄澈明净，熠熠闪亮。但一味地改变只会使自负蒙蔽了 智慧之眼。殷纣建造酒池肉林、宠爱美人妲己、创立炮烙之刑、活埋贤臣忠骨。 刚愎自用使他身死鹿台、遗臭万年。所以我们要在改变中学会接受。
在人生中，记得让接受和改变伴你前行。一滴水也足以使思潮澎湃，一朵黑云也 足以使天空阴霾。别忘了接受，也别忘了改变。
3．接受与改变
自小我就认为喝牛奶是一种骇人的举动，因为不能与牛宝宝争一个妈妈；自小我 就喜欢听奶奶心满意足地给我讲故事，看那太阳把金灿灿的光芒洒向大地„„爸 爸妈妈都说我是幸福。是我幸福，还是妈幸福？奶奶说是所有人的幸福。
当我学会采石榴花当伞，学会拎水浇花时，妈妈就对我说，我拿着的是自然 赋予的，拎水浇花是我送给大自然的。当我幻想自己在楼兰古城的大街上享受古 朴，在西山醉饮落日，在威武的虎门追随林则徐销毁鸦片时，妈妈就笑了，说， 我想的是书赋予的，而思的是我送给书的„„
就这样，我知道了接受与改变。
游到生活深处，人的心渐渐沉重起来，妈妈的话时时刻刻在耳边响起。不知 不觉之中，为一些疲于利益的事付出了很多，像学习成绩，像获奖证书一类的事 。看到妈妈爸爸每次拿到成绩单或者是荣誉证书时脸上的笑意，我终于明白奶奶 那句话，我是所有人的幸福，这就是我接受爸妈给予的幸福之后，再改变赢得幸 福办法，真的，再辛苦也是值得„„
就这样，我理解了接受与改变。
徜徉在生活中，我像一条游鱼，周围的水草很多。面对一个笑容，我会欣然 接受，然后再与改变自己，回付一个笑容；面对一次问候，我会坦然接受，然后 说一声谢谢。渐渐地，接受与与改变成了我的习惯。不管是接受，还是与改变， 我觉得同样令人快乐„„
就这样，我学会了接受与与改变。
如今，在考场上，我正在接受着考验，在这之前，我接受了父母爱的唠叨，
篇六:《有关收获的作文》
有关收获的作文
一
这个暑假我当起了家里的钟点工了，还和爸爸妈妈签订了一份暑假像模像样的劳动合同。我这钟点工可是有报酬的哦！四百元，不少吧！除此之外我还有些额外收获，可谓是酸甜苦辣样样尝尽了！
这钟点工可不好当呀！洗碗、扫地、擦桌子、整理杂务„„哪一样我没有做过？洗碗要洗得干净，还不能太慢，也不能太浪费水。这什么 规定嘛！还有扫地，要扫得很干净，不能扬起灰尘„„哎呀，这不是折腾人嘛！没办法，合同上白纸黑字写在那儿呢！想赖也赖不掉，只能忍气吞声，真把我憋死了。
做了好几天之后，我实在憋不住了，心想：天天这么干着，像我这么烈性子的人是绝对再也忍不住的。我思前想后，决定罢工！什么钱不钱的，现在是命最重要，要是我哪天吃不消了，一命呜呼了那还成？罢工！可谁知老爸老妈却不吃我这套，张口就一句话：“爱做不做，不做就没饭吃！”啊？！！跟我来硬的？天啊！不公平！可再怎么抱怨，还是得做，也就一句话：“不吃饭，你能活多久？”
“什么！你说要扣我三天的‘饷银’？”“对，你昨儿没洗碗，今天又干得不塌实，还没扣你三个星期的劳务费就不错了！”听见没？扣我三天的工资整整15元呢。我的心像被火烤一样，快要炸了！昨天没洗碗，因为我去了孙佳慧家，帮他辅导作业了。可你猜我妈说什么？“没请假！”我晕！
有苦必有甜。这不，一个暑假下来，我终于脱离了苦海。不仅拿到了我应有的工资，还去吃了一顿肯德基大餐，得到了新衣服。我妈说了，能坚持这么长时间，不容易呀！更何况一个小孩子呢！嘿嘿，我终于苦尽甘来了！
经暑假这么一折腾，我也确实比以前有耐性了，也体验到了父母的艰难，收获真不少！
二
开学的这几天以来，同学们都在讨论和交换寒假的生活感受，有无聊的、快乐的、难受和高兴的、舒服的„„好多好多，数也数不清，道也道不完。
要说起我寒假里如何感受，那真是享之不尽，回味无尽，收获不小呀! 我学会了包书壳。也许你可能笑话我，呵，都这么大了，还才学会包书壳？哈，任你去笑吧，反正我挺乐观的。我是爹妈的独生女，平时总宠着我，护
着我，平时不是他们帮我包，就是买现成的，我一般很少做这种协手的活儿。这回，爹妈工作忙，我只有在家试着回忆爸爸以前做书壳的情形，慢慢摸索、琢磨，经过爸爸指导，我终于取得了成果，看见那别别扭扭的形象，我高兴得一蹦三尺高。
俗话话：“无数的泪和汗水化做的叫成功”!寒假，我特别的重视数学，爸爸从电脑上摘抄一些题目给我做，我每做对一道，就会开心一下。特别是爸爸妈妈都有点搞不懂的“牛吃草”问题，我居然也做对了。当然，我既粗心，又大意，有时连三角形面积也不记得，不止这样，因为粗心，不少全错。
在寒假里，我又学会拉两首歌了，爸爸也说我比以前弓拉得稳一些了，而且音色拉起来也舒畅多了。
在寒冷的冬天里，我收获了如此多的“果实”，我已心满意足了，不!不足!也许还有更多果实等我去采摘。
三、寒假收获
寒假中，我为了锻炼身体，实施我的减肥计划，便想练一项运动。爸爸建议我去打篮球，我想：“打篮球不仅增强了体质，还能长个儿。”于是决定这个寒假让爷爷教我打篮球。
这天天气不错，我带着篮球牵着爷爷的手往卫校的篮球场走去。在路上，我又兴奋又担心，兴奋是因为我从没有打过篮球，这还是第一次，一定很刺激；担心的是我现在太小，个子和球篮之间距离太大，能否投进去都是个问题。但是我又想：“俗话说，有志不在年高，这岂不是说‘锻炼不在个高’吗？”于是便向篮球场跑去。
来到学校的操场里，因为是寒假期间，校园也像冬眠了一样，空无一人。开始练球了，爷爷先从最基本的运球、走步、投球讲起，又给我做示范；最后让我一个动作一个动作的练习。在练习中，我无心练习运球和走步，只是一心想投球。
我托起球，瞄准球筐，第一球还没到球篮下就掉下来了，直到第六个球，才碰了一下篮板。我灰心了，生气地把球往地上一摔，球却着了魔法似的进了，
从篮筐里掉了下来的球在地上弹跳着，好像在说：“别灰心，万事开头难吗！”我立刻信心百倍，又开始练球了。
现在，寒假已经过去了，但是我对篮球的热爱一直没有改变，只是没有更多的时间去练习罢了，但是只要天气不错，时间允许，我都会去打篮球的
四、
每个星期天，我一写完作业，就让爸爸带着我去学自骑自行车。我们先来到小区的一个空地上，爸爸先给我做示范，我迫不及待地上去骑，谁知刚上去，只听“呯”地一声，我就摔倒了，像一只四脚朝天的乌龟，笑得爸爸合不拢嘴。爸爸扶起我，告诉我学骑自行车首先要掌握平衡，不能横冲直撞。我听了爸爸的话，心想：有什么难的，我不相信，我就不会骑自行车！我又再次骑上自行车，刚没走几步，我就又摔倒了！爸爸耐心地给我如何骑自行车，而我呢，就像一只泄了气的气球一样，看着崭新的自行车被阳光照得更加鲜亮，我怎么就掌握不了它呢！{关于接受的作文}.
爸爸说：“孩子，每个人学东西，都会受到挫折的，你现在受了点小挫拆，就泄气，那可不行，要勇于挑战挫折！”
我又重整信心，再一次坐上自行车，又开始练习了。经过也不知多少次地练习和努力后，我终于能坐在车子上摇摇晃晃地骑上一段路了。我正在为自己的成绩洋洋得意的时候，突然看到前面有一堵墙，眼看就要撞到墙了，我心一急就想来个急转弯，可是车子偏偏与我作对，不但不转弯，反尔加快速度向墙上撞去„„。当时，我可惨了......
爸爸跑过来,笑着鼓励我说:"孩子，有进步了！摔一下没什么，骑自行车的时候，重点要学会拐弯和刹车。拐弯的时候，要先拐车把，然后车身、车尾就很快拐过来了，而且一定要注意，有紧急情况时，一定要握住前把，进行刹车，不能心急，也不能慌张。一定要目视前方，身子要正，不要紧张，随时掌握平衡，不能像一只无头苍蝇瞎撞。”
我领悟了学骑自行车的这些要领，经过连续几个星期天的反复练习，我终于可以轻松自如地骑自行车了，那种感觉太美了，那天气格外晴朗，好象阳光在特意为我而灿烂，风儿轻轻地在我耳边吹过，好像对我说：“你真棒！”我还听见鸟儿在空中叽叽喳喳地唱着快乐地歌，我慢慢悠悠地骑着我心爱的粉红色自行车，心是甭提有多高兴了！
1、自然式结尾。{关于接受的作文}.
这样的结尾很容易，事情记叙完了，结果也出来了，文章也就结束了，这就是自然式结尾。如：《游笔架山》的结尾：
太阳偏西了，我们也有点累了，便一起乘车，带着在笔架山游玩的快乐，踏入归途……
2、总结式结尾
事情记叙完了，总结一下收获，常用递进关系的复句来说说自己的收获或感受。比如：《记一次有趣的蛋壳实验》的结尾：
这次蛋壳实验真是太有趣了！不但锻炼了动手的能力， 而且还从中明白了“力的集中与分散”的道理，收获太大了！所以我喜欢这样的实验！
3、启发式结尾（也称“明理式”）
这种结尾是把通过某件事之后所得到的启示、明白的道理写出来，起到点明中心的作用。比如：《一件小事》的结尾：
这件事过去很长时间了，但我却铭记不忘。事情虽然小，但它给我的启发却很大，因为它让我明白了一个道理，那就是：人不论做错了什么事，只要认识到错了，而且敢于承认，勇于改正，那就一定有新的开始，一定会进步的。
4、疑问式结尾（也称“反问式”）
事情结束了，作者为了强调自己明白的道理或启示，故意用问句或反问句收尾，既表白了自己的意愿，又激发读者的思考，起到强化中心的作用。比如：《真正的友谊》的结尾：
我们终于和好了，而且通过这件事，更让我们明白了以诚相待，宽容谅解才是友谊的基础。朋友，您说是不是这样啊？
结尾句也可以这样说：“朋友，难道您不这样认为吗？”
篇七:《接受》
接受 王维
“接受”一词是我们人生经历过最多的一个词。
我们从出生开始就要接受自己的出身；再大一点就要接受自己的相貌；上学时就要接受属于自己的天分，接受淘气的同桌，接受批评，接受命运。。。。。。
就在那美丽的雪夜，我出生了。同时也无声地接受 了自己的出身。我的父母都是农民，虽然他们很苦，但我依然很爱他们，因为他们可以用满满的爱来填满我的心，用爱来鼓励我！{这是写的出身}
慢慢地，我长大了，脸变得越来越黑，手也变的越来越粗糙了。人们都说“女大十八变”我真害怕到结束的时候我都变得不成“人样” 了。可相貌不是说变就变的，我也只好无可奈何的接受了自己的相貌。（ 可以放在这里，和你的开头相照应。自己的相貌）
在