家乡汉沽作文450

时间:2021-11-02 05:11:49 1000字

篇一:《我眼中的汉沽作文1000字》

汉沽,天津滨海新区重要组成部分,位于天津东部,南濒渤海,辖区面积441.5平方公里。1949年8月属天津专区,1954年为汉沽市,属河北省,1960年为汉沽市,属唐山市,1961年改属唐山专区,1962年复为天津市汉沽区。 刚到这个公司汉沽人很多,和他们交流时很难听懂他们的方言,可能汉沽距离唐山较近的缘故吧,大约五六十公里的样子,而离天津市却近八十公里,所以他们的口音总有一股浓郁的唐山方言。时间一长我也入乡随俗了,时不时也会蹦出一两句汉沽方言,十多年和汉沽人在一起,听着他们的口音有生硬变成了亲切同时也见证了汉沽的十年发展历程。可能对于汉沽人自己来说会有一种不识庐山真面目,只缘身在此山中吧,而对于我来说,叫旁观者清,则更能看出汉沽变化的点点滴滴。 10年前第一次来汉沽,133路公交车是唯一连接塘汉两区的交通工具,一条公路穿过一片荒凉的盐碱地,汽车在飞驰,我们听不见一点声音,除了一些忽飞忽落的海鸟,看不见任何生机。将近一小时的颠簸总算到达目的地。眼前的汉沽似乎是那样的落后和闭塞,狭窄的公路两旁是低矮破旧的民房,路上的行人稀稀落落,最繁华的地段在汉沽百货最长不过百米。这似乎是是对汉沽的第一印象。 汉沽的发展随着天津经济技术开发区规模的不断扩大和彩虹大桥的竣工通车在高速的发展着。然而使汉沽进入飞速发展的是国务院批复同意天津市调整部分行政区划,撤销天津市塘沽区、汉沽区、大港区,设立天津市滨海新区之后,汉沽发生了翻天覆地的变化。如今,那片荒凉的盐碱地已经被中新生态城、基辅号航母军事主题公园等游乐设施和汉沽工业开发区所取代,沿途一片生机勃勃的景象。城区马路两旁花坛和绿化带连成了一片,低矮破旧的民居已经被林立崭新的高楼所替代,宽阔的马路上车私家车、公交车车流不断,路两旁的海鲜排挡里人头攒动,同时,汉沽不断加强商贸设施建设,拓宽经营领域,取得了较快发展。先后建成汉沽百货大楼、汉沽商厦等大中型商场近十家;培育建设了寨上、河西、东风路等五个农贸市场及水产品交易中心、西大桥早市等特色批发市场。如今的汉沽处处都是一片繁华。随着改革开放的不断深入,汉沽将建设成为海滨休闲旅游区,建成社会和谐、生态宜居的现代化滨海卫星城,逐步成长为中等海滨城市,建设成为经济繁荣、社会和谐、生态宜居的现代化滨海强区。 汉沽在我眼中在不断地在变化,不断壮大。我愿汉沽成为滨海新区的一颗璀璨的明珠闪闪发光。天津塘沽区塘沽盐场小学二年级:lq1974

篇二:《我的家乡汉沽位于蓟运河畔》

我的家乡汉沽位于蓟运河畔。

蓟运河是与家乡命脉相连的一条古老河流,她在历史的长河中见证了家乡数不清的年代动荡与世态沧桑。回顾家乡的成长历程心潮起伏感慨万千。童年记忆中的蓟运河水清澈透明,鱼儿在水中自由地追逐嬉戏,一群可爱的小蝌蚪摇着尾巴游来岸边玩耍。河面上泛起的涟漪在阳光的照耀下随着微风轻拂银波荡漾,几只小船在不远处的流域捕鱼作业,飞翔的海鸥不时地停在水面上歇息觅食,待有船只经过时又被惊起飞走了。随着薄雾笼罩在诗情画意般的河面上,仙境般的美景时隐时现,花香阵阵从河岸飘来,柳絮偶尔拂在脸上,都能感受到家乡所特有的醉人气息。

在那个年代,家乡被称为汉沽镇。幼年时的家乡景观即是一条通向外埠的道路,那时机动车辆不多,牛马车则在道路上占领的绝大优势,闹市中心只有一座面积不大的公园供人们娱乐乘凉,记忆中的下棋者大多数是爷爷的辈份,他们兴致高昂的对弈,另围观的人们陶醉其中,久久不愿散去。那个年代的交通警亭也只是唯一的一个圆形木墩,值勤人员站在上面挥舞着小旗指挥着行人及过往车辆。我们几个淘气的小孩子还曾站在上面过呢,边数着过往的汽车,边兴奋地模仿值勤人员做着各种指挥的动作,这一幕在美好童年记忆中挥之不去。有幸能看场电影也只是在露天的中心地带观看幻灯片,屏幕的正背面都是挤满了观看的人们,连附近围墙上及屋顶上都已人满为患,小孩子们乐不可支、兴奋不已,那场景及阵势在当时已极为壮观了。无声电影从那次以后在屏幕上就再也看不到了,幻灯片在电影界上已成为

了历史,取而代之的是有声有色的记录片让人们耳目一新,也让人们对国家的大事有了最初步的了解。

我们那个大杂院里共居住着八户人家,房屋是用土基子垒成的,爷爷奶奶住在外间,我们一家则住在套间,其面积很小,光线也不好,窗户的框子是用很薄的白色粉帘纸糊上用来抵御寒风的。雨季来临时,窗户的外面有两扇能用来挡风遮雨的木板,拉上之后窗户纸就不会被雨淋湿了;到了冬季风沙大时,就将窗户纸刷上一层油渍,听妈妈说是为了使其牢固而特意使用的此方法。奶奶家经常聚集着一屋子的人来此开会,每人手里都拿本《毛主席语录》,开会的开场白及结束语均以高呼口号来进行。在生活水平上,人们贫富的差距并不大,因生活用品等均凭证供应,大到粮油,小到针头线脑,按人口限量供给。随着时间的流逝,生活水平不断的提高,家乡面貌的改变也在循序进行。

记得七十年代初有一道靓丽的风景人们不会忘记。那一年蓟运河两岸人山人海,河内漂浮着数以万计的河灯随波逐流,蓟运河美丽壮观极了!河水被映照的灯火通明、绚丽多彩,与两岸沸腾的浓郁气氛相融,形成了一道美丽的夜景,大家兴奋不已、学生们欢呼雀跃,家乡汉沽在不夜城的映照下,度过了一个难忘的不眠之夜,那一庆典活动已深深印记在那一代人的心里。在粉碎了“四人帮”全国人民一片沸腾之际,举世瞩目的唐山大地震将一座百万余人口的城市夷为平地。成为重灾区的汉沽人民在党中央的关怀下、在全国人民的大力支持下,以顽强的毅力战胜了自然灾害,重新建立起了美好家园。痛定

思痛,在此之际我们迎来了改革开放的春风,英勇的汉沽人民抓住此契机,尽展其聪明才智,在各个领域人才备出,为美丽汉沽的崛起,用无悔的青春年华续写着动人的壮丽诗篇,为家乡宏伟蓝图的拓展开辟了一条通向成功的捷径。

篇三:《我的家乡》

我的家乡---天津

一、 简介

天津,简称津,中华人民共和国直辖市、国家中心城市、环渤海地区经济中心,全国先进制造研发基地、北方国际航运核心区、金融创新运营示范区、改革开放先行区 ,中国中医药研发中心。天津也是六座超大城市之一

二、 区域划分

天津有15个市辖区(其中1个副省级区)、1个县,共有乡镇级区划数为240个。市辖区分为中心城区、环城区和远郊区。

《天津市空间发展战略》提出“双城双港、相向拓展、一轴两带、南北生态”城市规划理念。其中,“双城”是指天津市中心城区和滨海新区核心区;“双港”是指天津港和天津南港;“南北”指市域中北部及南部;“北端”是指蓟县北部山地丘陵地带。

中心城区是天津的发祥地,也是文

化教育政治经济商业中心。按照服务业

功能,中心城区按照“金融和平”、“商务河西”、“科技南开”、“金贸河东”、“创意河北”、“商贸红桥”的功能定位。

滨海新区是天津市下辖的副省级区、

国家级新区和国家

综合配套改革试验区,是北方对外开放的门户、高水平的现代制造业和研发转化基地、北方国际航运中心和物流中心、宜居生态型新城区。由原塘沽区、汉沽区、大港区以及天津经济技术开发区等区域整合而成。

2015年8月,国务院已批复同意撤销天津市宁河县、静海县,设立天津市宁河区、静海区,相关的行政区域界线、政府驻地均未做调整。此番调整后,天津市的行政区划将由13区、3县的格局,变为15区、1县的格局,仅剩蓟县尚未划区。

三、 地理

1. 位置区域

天津位于东经116°43'至118°04',北纬38°34'至40°15'之间。市中心位于东经117°10',北纬39°10'。地处华北平原北部,东临渤海,北依燕山。

天津位于海河下游,地跨海河两岸,是北京通往东北、华东地区铁路的交通咽喉和远洋航运的港口,有“河海要冲”和“畿辅门户”之称。北南长189千米,西东宽117千米。陆界长1137千米,海岸线长153千米。对内腹地辽阔,辐射华北、东北、西北13个省市自治区,对外面向东北亚,是中国北方最大的沿海开放城市。 2. 气候

天津地处北温带位于中纬度亚欧大陆东岸,主要受季风

环流的支配,是东亚季风盛行的地区,属暖温带半湿润季风性气候。临近渤海湾,海洋气候对天津的影响比较明显。主要气候特征是,四季分明,春季多风,干旱少雨;夏季炎热,雨水集中;秋季气爽,冷暖适中;冬季寒冷,干燥少雪,因此,春末夏初和秋天是到天津旅游的最佳季节。冬半年多西北风,气温较低,降水也少;夏半年太平洋副热带暖高压加强,以偏南风为主,气温高,降水也多。有时会有春旱。天津的年平均气温约为14℃,7月最热,月平均温度28℃;历史最高温度是41.6℃。1月最冷,月平均温度-2℃。历史最低温度是-17.8℃。年平均降水量在360-970毫米之间,(1949-2010)平均值是600毫米上下。

四、 旅游

天津旅游资源丰富,市区依河而建,景色优美,1989年评选出的“津门十景”分别是“天塔旋云”、“蓟北雄关”、“三盘暮雨”、“古刹晨钟”、“海门古塞”、“沽水流霞”、“故里寻踪”、“双城醉月”、“龙潭浮翠”、“中环彩练”,这些景观既有名胜古迹及旧景新颜,是新时代天津旅游景观的代表。

五、 特色小吃

天津的小吃与特产数目众多,尤其以“天津三绝”著名。1997年猫不闻饺子被定为津门四绝之一。具有天津地方特

色、知名度较高的还有:曹记驴肉、冠生园八珍羊腿、陆记烫面炸糕、白记水饺、芝兰斋糕干、大福来锅巴菜、石头门坎素包。天津的小宝栗子格外有名,其产品出口世界各国。天津在20世纪80年代末兴建了南市食品街、旅馆街、服装街,集吃、穿、住为一体。比较有名的小吃: 什大酥烧饼、明顺斋什锦烧饼、上岗子面茶、王记麻花(又称馓子麻花)、豆香斋牛肉香圈、豆皮卷圈、白记水饺、水爆肚、煎焖子、花样馃子、怪味果仁、石头门坎素包、罗汉肚、熟梨糕、皮糖张、黄河道羊汤、天津栗子、天津螃蟹、北塘海鲜等。

1. 煎饼果子

2. 十八街麻花

3. 糖礅

4. 曹记驴肉

5.

狗不理包子

篇四:《2013塘沽汉沽大港高二联考语文试题加答题纸作文纸》

2013年塘沽一中、汉沽一中、大港一中期末联合考试

高二语文试卷

说明:本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分,共120分,考试时

间120分钟。

第Ⅰ卷(选择题 共36分)

一、基础知识(每小题3分,共15分)

1.下列各组词语中,加点字的读音正确的一项是

A.仓廒(áo) 庇护(pì) 央浼(měi) 擢发难数(zhuó) ....

B.熟稔(rěn) 潦水(lǎo) 岑寂(cén) 锱铢必较(zī) ....

C.迤逦(yǐlǐ) 下乘(chéng) 梵文(fán) 混凝土(hǔn) .....

D.叫嚣(xiāo) 尺牍(dú) 擂鼓(lēi) 数见不鲜(shuò) ....

2.下列各组词语中书写正确的一项是

A.笼统 付梓 蕴籍 深恶痛绝 B.流弊 通霄 因缘 哀声叹气

C.帷幕 谗言 穹窿 没精打彩 D.怂恿 援例 泅水 不落言筌

3.依次填入下列各句横线上的词语,最恰当的一组是

①为了避免我们的谈话被人家误解,________闹出什么乱子起见,我得把我们的谈话内容报告校长。

②一百年后的今天,黑人仍然蜷缩在美国社会的角落里。今天我们在这里集会,就是要把这种 的情况公之于众。

③它的鲜明的形象,影响了此后历代的诗人们,许多为人传诵的诗篇正是从这里得到了________。

④自从屈原以惊人的天才发现了“木叶”的________,此后的诗人们也就再不肯轻易把它放过。

A.以致 骇人听闻 启发 奥妙 B.以至 耸人听闻 启发 奥妙

C.以至 耸人听闻 启示 奥秘

4.下列各句中,没有语病的一项是

A.很多人利用长假出游,怎样避免合法权益不受侵害,有关部门对此作了相关提示。

B.由于高级公务员长期在政府中担任要职,形成了一个特殊的超稳定系统,结成了一个盘根错节的人际关系网。

C.栖息地的缩减以及遍布亚洲的偷猎行为,使得野生虎的数量急剧减少,将来老虎能否在大自然中继续生存取决于人类的实际行动。

D.在新形势下,我们应该树立新的文化发展观,推进和挖掘文化体制创新和特色文化内涵,着力开发富有时代精神和四川特色的文化产品。

D.以致 骇人听闻 启示 奥秘

5.下列有关文学常识表述不恰当的一项是

A.《水浒》也称《水浒传》《忠义水浒传》, 描写了北宋末年农民起义的故事。它是我国文学史上第一部以农民起义为题材的长篇章回体小说。

B.钱钟书,字默存,号槐聚,曾用笔名中书君。著作有: 散文集《写在人生边上》,短篇小说《人•兽•鬼》,长篇小说《围城》,文论及诗文评论《谈艺录》等。

C.契诃夫是19世纪后期俄国著名的批判现实主义作家,以短篇小说和戏剧著称于世。与美国的欧·亨利、法国的巴尔扎克并称为“世界三大短篇小说家”。

D.《三国演义》在塑造英雄形象方面的成功经验非常值得称道。“奸雄”曹操、“义绝”关羽、“智绝”孔明都是其中的典型形象。

二、阅读下面的文字,完成6—8题。(每小题3分,共9分)

城市中的礼与乐

礼、乐与城市文明有密切关系,这可从什么是文明,文明与城市的关系,以及什么是城市文明的核心内容等角度加以认识与阐释。

首先,在中国文献中,“文明”最早见于《易·乾·文言》和《尚书·舜典》,是指人们创造的用以区别“先进”与“落后”、“文明”与“野蛮”的一整套“形式符号系统”,也就是先秦儒家津津乐道的“礼乐制度”,它们的主要功能是为政治服务,所以古代中华民族的“文明”主要是指“政治文明”。

其次是“文明”与“城市”的关系一直十分密切,这在中西民族是高度一致的。在起源的意义上,英语中的“文明”(civilization)一词即源于拉丁文的“civitis”(城市)。在中国周代,建立“城市”的标志是不同于野蛮部落的祭祀与礼仪中心,如《诗经·大雅·緜》记载的“乃立冢土”。按照礼仪制度组织起来的人类活动,构成了最初的城市生活方式。在实践的意义上,依附于城市的中国古代礼仪制度的主要功能在于建立“夷夏之别”,有“礼乐”即“夏”(文明人),失“礼乐”则为“夷”(野蛮人)。英文的“civilization”一词,最初也是指城市居民的风俗、习惯和道德的高贵。城市文明的出现,第一次从文化模式上区别开“文明人”与“野蛮人”,构筑了“城市”与“乡村”在生活方式上的分界线。从当代语境看,与乡村、城镇及传统城市相比,城市、特别是大都市的“物质文明”与“政治文明”均获得了更高的发展,因而,一般性的“物质文明建设”与基本的“政治、法律制度建设”,已不能体现出城市文明在当代的发展水平,而作为一个社会更高发展目标的“精神文明建设”与“文化理想追求”才是其代表或象征。

再次,城市文明的核心在于“礼”与“乐”。《乐记》说:“乐者,天地之和也;礼者,天地之序也。和,故百物皆化;序,故群物借别。”引申地说,“礼”的功能在于划定秩序,“乐”的目的在于生产和谐。没有“序”的人群是野蛮的、混乱的,而丧失“和”的社会则是僵化的、非人性的,只有这两者的和谐发展,才能使人既在“礼”的前提下“相敬”,又在“乐”的引导下“相亲”。从当代的视角看,城市文明的核心即一个城市的人文精神系统。在表面上,一个城市的人文精神涉及到它的各个方面,但从“人文学”等相关研究入手,如香港中文大学前校长金耀基先生说:“人文学主要有两大块,一个是美学,一个是伦理学,分别讲什么是美的,什么是善

的。”由此可知,一个城市的人文精神的主体是“城市的善”与“城市的美”,前者用来生产秩序、规范行为,后者用来调节情感,旨在使人获得快乐与自由。“礼”与“乐”、“城市的善”与“城市的美”,其和谐发展对于当代人十分重要。没有“礼”的约束与规范,人口众多而拥挤的城市必然混乱不堪;而失去“乐”的疏导,则会直接影响到都市人的心理健康与精神生态。

6.从原文看,下列对“文明”的表述,正确的一项是

A.“文明”一词最早见于我国古代文献《易·乾·文言》和《尚书·舜典》,其核心在于“礼”与“乐”。

B.“文明”与“城市”的关系一直以来都是非常密切的,这一点在中西方不同的民族中都是高度一致的。

C.“文明”是指人们创造的用以区别“先进”与“落后”、“文明”与“野蛮”的一整套“形式符号系统”,其功能在于建立“夷夏之别”。

D.因为“文明”的主要功能是为政治服务的,所以古代中华民族的“文明”主要是指“政治文明”。

7.下列各项,不能证明“文明与城市”关系密切的一项是

A.在起源的意义上,英语中的“文明”(civilization)一词即源于拉丁文的“civitis”(城市)。

B.在中国周代,建立“城市”的标志是不同于野蛮部落的祭祀与礼仪中心,如《诗经·大雅·緜》记载的“乃立冢土”。{家乡汉沽作文450}.

C.城市文明的出现,第一次从文化模式上区别开“文明人”与“野蛮人”,构筑了“城市”与“乡村”在生活方式上的分界线。

D.按照礼仪制度组织起来的人类活动,构成了最初的城市生活方式。英文的“civilization”一词,最初也是指城市居民的风俗、习惯和道德的高贵。

8.下列对原文作者观点的概括,正确的一项是

A.当代城市,特别是大都市的“物质文明建设”与“政治、法律制度建设”,已不能体现出城市文明发展水平,应当予以废弃。

B.“礼”与“乐”是城市文明的核心内容,也是城市人文精神系统的两个重要组成部分。只有这两者和谐发展,才能使人“相敬”“相亲”。

C.“城市的善”主要用来维持生产秩序、规范行为;“城市的美”,主要用来调节情感,旨在使人获得快乐与自由。两者分属“美学”、“伦理学”范畴。

D.尽管一个城市的人文精神涉及城市生活的方方面面,但要研究城市人文精神,却只能从“人文学”的研究入手。

三、阅读下面的文言文,完成9--12题。(每小题3分,共12分)

人间训(节选)

西汉 刘安

众人皆知利利而病病也,唯圣人知病之为利,知利之为病也。

夫再实之木根必伤,掘藏之家必有殃,以言大利而反为害也。张武教智伯夺韩、魏之地而擒于晋阳,申叔时教庄王封陈氏之后而霸天下。