写一个富人的爱心的作文500(一)
题目回顾：
一天，富有的父亲带着小儿子去乡下旅行，想让他见识一下穷人是怎么生活的。在农场最穷的人家里他们度过了一天一夜。旅行结束后，父亲问儿子：“旅行怎么样？”“好极了！”“这回你知道穷人是怎么过日子的了？”
儿子回答：“我发现咱家里只有一条狗，可是他们家里却有4条狗；咱家仅有一个水池通向花坛的中央，可他们竟有一 条望不到边的小河；我们的花园里只有几盏灯，可他们却有满天的星星；还有，我们的院子只有那么一点儿，可他门的院子却有整个农场那么大！”儿子说完，父亲哑口无言。接着儿子又说：“感谢父亲让我明白了我们有多么贫穷！”
审题立意：
（一）符合题意
1．从材料整体上把握：（1）看问题的角度、出发点不同，结果不同；（2）不要把传统的（成人的）观点强加于孩子（他人），要尊重独特的感受；（3）辨证看待“贫穷”与“富有”；（4）换位思考。
2．从父亲的角度立意：（1）目的与结果的关系；（2）不要用传统的观点来束缚孩子，要倡导独特的感受体验。
3．从孩子的角度立意：（1）保持纯真；（2）积极的心态对待幸福的感受和理解；
（3）倡导一种诗意地生活；（4）乐观坦然面对生活。
（二）基本符合题意
（1）知足常乐；（2）答案是丰富多彩的；（3）善于发现生活中的美、别人的长处、优点；（4）透过现象看本质；（5）眼界、视野；（6）亲近自然；（7）代沟；（8）态度决定一切
（三）偏离题意
（1）奋斗并快乐着；（2）学会理解（3）实践出真知；（4）逆境与希望；（5）误解；（6）父爱/可怜天下父母心；（7）感恩；（8）欲望；（9）穷人比富人好/仇富心态；（10）自由；（11）寻找自己的理想；（12）成功在于不满足；（13）永不满足创造奇迹；（14）尺有所短，寸有所长；（15）在追求中前进；（16）实践出真理；（17）自信；突出问题。
贫穷的富人
富人的孩子说：“我们比农场的主人还要贫穷，因为他们的农场有满天的星星，而我们的花园，只有几盏灯。”
对于孩子对贫穷的认识，我们不可判谬，反而更是一种境界。事情总是如此辨证而统一的，事实上，根本没有真正的穷人或者富人，只要我们能心如止水，笑拂世尘，我们都是贫穷的富人。
如果说，非要给贫穷下一个定义，那么“瓢弃樽无绿，炉村火似红”的杜宅可谓贫穷的代言了。那“娇儿恶卧踏里裂”的破衾，那“床头屋漏无干处”的草棚，哪件不是让人顿生悲悯的意象？可杜甫毕竟是杜甫，他不认家贫，反要呼出座大厦，大庇天下寒士！他以为，只要心里安着天下，那他就是一个贫穷的富人。
“静故了群动，空故纳万境”，一贫如洗的外表，往往有着最充实华贵的精神。你看海子，你可以说他一贫如洗，可他却幸慰着每一座高山，他给他们取了温暖的名字，他便是拥有万千山河的富者；你看德兰修女，你也以说她一贫如洗，毕竟她的遗物只有一双凉鞋、三件旧衣和一幅耶稣受难像，可她的仁爱传教会却拥有四亿多美元的资产，她无愧真正的富者；你再看徐渭，一生贫寒，温饱无依，是个地道的贫者，可他那一幅幅卷轴，一件件丹青无一不价值连城，身价斐然，而他再是的时候，自己就知道——自己是个地道的富人。精神才是富有的源头。
有时候，我们真的不能自认贫穷。有的财富，万不可用金钱衡量；而有些财富却成了金钱的殉葬。
曾经的王宝森，位高权重，可能是后来觉得为革命操劳了一辈子该享享富贵之福了，便拼命的以权谋私，生活极其奢靡腐败，他做成了富人，最终却不得不畏罪自杀，遗臭万年！算到底，他在人生追求上，只不过是个到家的贫贱之人。
正使我想起孔夫子之言：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣；不义富且贵，于我如浮云。”
有时候，贫穷真的是一种恩赐，他让我们有了真正的财富。那就是源自内心的，智慧的，脊梁的。
如果我是托尔斯泰，我也一定毅然放弃殷厚的家业，蜕去富贵的桎梏，去那流水浅浅、山高水长的山阴道上，做一个最贫穷的富人。
真正的贫穷与富有
“一箪食，一豆羹，回亦不改其乐。”颜回在箪食壶浆中清贫度日，却在书籍中收获了精神的富有。“怎肯为五斗米折腰向乡里小人”，陶渊明在草庐前手挥五弦，为心灵开辟一片沃土，富足怡然。“名利于我如粪土，或功禄于我似朽木。”钱学森毅然抛却国外的优越条件，在贫瘠中探索科学的奥秘。
沧海横流，岁月荏苒，富足皆随风而逝，镌刻在历史长河中的只有精神的富足，任斗转星移历经千秋万世而光彩依然。
倚窗东南，琴声渺渺，在梅香氤氲群鹤傲立中，林和靖一袭白衣悠然浮现在我们面前。管它功名利禄，管它荣华富贵，他只在山间明月江上清风的朴实中觅一份闲适，诗意的栖息。心灵在清贫中澄澈，在恬淡中升华。皓皓日月汲取着他的精华，神州大地吸收着他的钙质，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵，物质条件只不过是为心服务罢了。那草庐，刻画着他清贫的印迹；那梅香，散发着他人生的高贵。他携鹤挽梅，给爱慕荣华的人以有力而无声的嘲讽，是精神的富足踏着无穷的岁月在璀璨夺目！
物质只不过是一种形式，清贫与富有则是一种心境。
谢绝三项桂冠，季羡林老先生潜心于学术，在燕园中诗意地栖居，享受生命的美好。十年文革，动荡不已，牛棚密辛酸多，物质的清贫并未消蚀他的锐气，磨灭他的精神，艰难耕作中写出《牛棚杂忆》，病房虚弱时诞生出《罗摩衍那》。他像一粒泥土，在贫瘠的土壤中散发芬芳；他似一滴溪水，为大海的浩瀚贡献一份力量。曾经的红衣少年，而今的白发先生。在良知与精神的感召下，甘于贫苦写下道德文章，温暖世人的心房。
徘徊于金黄的稻田，游荡在黑夜的《星际》下，没有人明白他心头的阴霾。生活穷困潦倒，没有卖出一幅画，在清贫中度过一年又一年，然而他的灵魂依然在激情中燃烧，似《向日葵》在灼烈地燃放。他用精神的支撑撞击生命的乐章，涂制页页斑斓，黯淡了贫穷。
物质的匮乏并不可怕，可怕的是人面对贫穷时的麻木与死灰。在物欲横流的今天，我们需透彻地明白什么才是真正的贫穷，什么才是真正的富有，在贫瘠的土壤上开出一朵骄艳的花，灼灼燃烧，芳菲一生。
阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
有一只白兔十分喜爱皎洁的月色。每天夜晚她都会惬意地赏月。于是，诸神之王向她宣布了一个慷慨的决定：“从今以后，月亮归属于你。”
白兔仍然夜夜赏月。可是，从前的闲适心情没有了，脑中只有一个念头：“这是我的月亮!”她牢牢盯着月亮，就像财主盯着自己的金窖。在她的眼里。月的阴晴圆缺不再各具风韵，反倒勾起了无穷的得失之患。
白兔痛苦万分，她终于请求诸神之王撤销了那个慷慨的决定。
要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
［立意参考］从白兔的角度看：（1）有非分之想就会产生无穷的得失之患；（2）有时占有的欲望会破坏平静的心境，那么放弃也是一种适宜的选择；（3）如果某种拥有并不能给自己带来幸福，就不如没有；（4）娱悦的情感和功利的思想有时是相互冲突的。从诸神之王的角度看：（1）慷慨的赏赐并非都能使人获得快乐；（2）奖赏也是一种艺术。
写一个富人的爱心的作文500(二)
2014届 “富翁、乞丐、 梅香”作文讲评 9.30
一、【题目回顾】阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 ①冬日寒冷的清晨，富人正在自家花园里欣赏绽放的艳红的梅花。一个已在梅园外冻了一夜而瑟瑟发抖的乞丐，前来行乞。
②富人请乞丐在园门口稍稍等候，转身进入厨房，端来一碗热腾腾的饭菜。他布施给乞丐的时候，乞丐忽然说：“先生，您家里的梅花，真是非常芳香呀！”说完便转身走了出去。
③富人呆立在那里，非常震惊。他震惊的是——穷人也会赏梅花吗？这可是自己从来不知道的。另一个震惊的是——花园里种了几十年的梅花，为什么自己从来没有闻到过梅花的芳香呢？
④于是，他小心翼翼地，以一种庄严的心情，深怕惊动梅香似的悄悄走近梅花。他终于闻到了梅花那含蓄的、清澈的、澄明无比的芬芳！此刻的他，濡湿了眼睛，流下了感动的泪水，为了自己第一次闻到了梅花的芳香。
请根据以上文字，写一篇文章。要求：⑴全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文，不要脱离材料的含意范围作文。⑵标题自拟，文体自选，立意自定。⑶不得抄袭，不得套作，字数不少于800字。
【角度与立意点拨】材料是林清玄散文的前半部分， 接在材料后的抒情议论如下：
⑤是的，乞丐也能赏梅花，乞丐也能闻到梅花的香气。有的乞丐甚至在极饥饿的情况下，还能闻到梅花清明的气息。
⑥可见得，好的物质条件不一定能使人成为有品位的人，而坏的物质条件也不会遮蔽人精神的清明，一个人没有钱是值得同情的，一个人一生都不知道梅花的香气一样值得悲悯。
⑦一个人的品质其实与梅香相似,是无形的,是一种气息，我们如果光欣赏花的外形,就很难知道梅花有极淡的清香，我们如果不能细心地体验，也难以品味到一个人隐在外表内部人格的香气。
⑧最可叹息的是，很少有人能回观自我，品赏自己心灵的梅香，大部分人空过了一生，也没有体会到隐藏在心灵内部极幽微，但极清澈的自性的芳香。 ⑨能闻梅香的乞丐也是富有的人。
⑩现在，让我们一起以一种庄严的心情，走到心灵的花园，放下一切的缠缚，狂心都歇，观闻从我们内心中流露出的梅香吧!
这些抒情议论是我们准确而深刻审题立意的依据。 二、【角度与立意点拨】
审题重点：以果溯因法。⑴为什么富人几十年都闻不到梅香？要正确回答这个问题，就先要弄懂梅花的艳红和梅香各自的寓意。美丽的姿容